LA ECONOMIA AUTONOMA O ALTERNATIVA, EL CONSUMO SANO Y RESPONSABLE La secesin econmica es un trmino que John T.

Kennedy introdujo para referirse a una tcnica activista anarquista libertaria Kennedy, y otros, sugieren que las personas que se oponen al Estado se abstengan, en la mayor medida de sus posibilidades, del sistema econmico del Estado a travs de una economa de mercado paralela; por ejemplo mediante la sustitucin de la utilizacin de dinero del gobierno por el trueque o productos (como el oro) o alguna moneda autnoma como forma de dinero de libre asociacin, suministrando bienes y servicios sin el sometimiento a los reglamentos gubernamentales y la concesin de licencias, evadiendo las patentes, evitando los impuestos y manteniendo los activos alejados de los rastreos de cuentas, etc. Creando as una red de economa autnoma a partir de pactos voluntarios entre entes privados ajenos al ordenamiento pblico, sin esperar el fin del rgimen estatista-oligrquico para realizar sus proyectos. El anarcocapitalista Gene Callahan tiene objeciones a la secesin econmica como estrategia conveniente para el movimiento libertario.

Samuel Konkin utiliza el trmino "contraeconoma" para referirse a un concepto similar, escribiendo que "La contraeconoma es la suma de toda accin humana prohibida por el Estado, en su totalidad o en parte.", afirma que sin el factor Estado la contraeconoma "es simplemente la economa". Wendell Berry tambin promueve algo que l llama "la secesin econmica" pero distinto al contexto ideolgico de John T. Kennedy, en su ensayo Conservacin local y economa de 1991 Si nos tomamos en serio la reduccin del gobierno y de las cargas del gobierno, entonces tenemos que hacerlo mediante la devolucin de la libre determinacin econmica del pueblo. Debemos hacerlo mediante la promocin de la democracia econmica. Por ejemplo, en la medida de lo posible los alimentos que se consumen a nivel local debera ser de produccin local en pequeas explotaciones, y luego transformados en pequeas y no contaminantes plantas que son de propiedad local. Tenemos que hacer todo lo posible para proporcionar a los ciudadanos comunes la oportunidad de poseer un pequeo porcentaje utilizable del pas. [] Reconozco que defender esas reformas es promover una especie de secesin, no es una secesin de la violencia armada, sino una tranquila secesin en la que las personas encuentran los medios prcticos y la fuerza de espritu para apartarse de una economa que se aprovecha de ellos y destruye su hogar

: La economa crtica busca interpretar la realidad desde un replanteamiento epistemolgico que implique la apertura a otras ciencias (no slo sociales, sino tambin biogeofsicas) y a influencias procedentes de perspectivas apenas consideradas (la visin de gnero, la perspectiva ecologista, las demandas de aquellos que ocupan posiciones diferenciadas en la divisin social del trabajo) Economa crtica, solidaria y alternativa. Podramos empezar definiendo este paradigma econmico. A qu puede llamarse economa crtica? La Economa Crtica se sita en el plano terico y toma como referencia el saber econmico establecido, al que critica desde unas coordenadas diferenciadoras. Se opone a cmo se construye la Economa como disciplina cientfica. sta avanza de manera paradjica: por un lado, recortando su objeto de estudio prestando nicamente atencin a aquello que puede ser traducido al lenguaje de los precios y se relaciona con el mercado; por otro, ampliando su campo de influencia en la explicacin de lo que acontece a travs de la colonizacin de otras ciencias sociales con el arma de su razonamiento fragmentario. A ello se suma una creciente sofisticacin matemtica sobre la presuncin de que todo puede ser abordado como si se tratara de un problema de maximizacin -de beneficios, de satisfacciones o de utilidades- sometido a ciertas restricciones, obviando la pluralidad de motivaciones humanas, la condicin de gnero de las personas, los contextos sociales e institucionales, etc., etc. Sin embargo, la historia, las instituciones, las relaciones sociales, las creencias y los valores presentes en una cultura, el entorno natural, etc., desempean su papel en la explicacin de los fenmenos econmicos. Frente a este reduccionismo en el quehacer de la economa estndar, la economa crtica busca interpretar la realidad desde un replanteamiento epistemolgico que implique la apertura a otras ciencias (no slo sociales, sino tambin biogeofsicas) y a influencias procedentes de perspectivas apenas consideradas (la visin de gnero, la perspectiva ecologista, las demandas de aquellos que ocupan posiciones diferenciadas en la divisin social del trabajo, etc. Economa solidaria? En efecto, porque al referirnos a la economa solidaria lo que se trata de reflejar son experiencias y demandas formuladas y ensayadas por sujetos sociales que alcanzan, o al menos apuntan, cierto carcter o grado de significacin. No porque estn muy extendidas, sino porque revelan un funcionamiento sobre la base de otra lgica y otros principios. Ah confluyen mltiples prcticas de accin colectiva que surgen de procesos muy diversos: unas al amparo de la tradicin del movimiento obrero, otras proceden del mundo asociativo, de la experiencia de la cooperacin al desarrollo, del arraigo en lo local, de corrientes culturales alternativas. Beben unas de las otras, facilitando el encuentro de culturas militantes diversas. No siempre lo logran, pero es interesante observar cmo en cada iniciativa -sea comercio justo, un banco de tiempo o un grupo auto gestionado de consumo- se contempla, al menos sobre el

papel y como declaracin de intenciones, la cuestin de gnero, el problema de la sostenibilidad ambiental o de la injusticia Norte-Sur, y que en el momento en que necesitan dotarse de una organizacin busquen formas con dimensin cooperativa, con independencia de la frmula jurdica que finalmente adopten. Economa solidaria? En efecto, porque al referirnos a la economa solidaria lo que se trata de reflejar son experiencias y demandas formuladas y ensayadas por sujetos sociales que alcanzan, o al menos apuntan, cierto carcter o grado de significacin. No porque estn muy extendidas, sino porque revelan un funcionamiento sobre la base de otra lgica y otros principios. Ah confluyen mltiples prcticas de accin colectiva que surgen de procesos muy diversos: unas al amparo de la tradicin del movimiento obrero, otras proceden del mundo asociativo, de la experiencia de la cooperacin al desarrollo, del arraigo en lo local, de corrientes culturales alternativas. Beben unas de las otras, facilitando el encuentro de culturas militantes diversas. No siempre lo logran, pero es interesante observar cmo en cada iniciativa -sea comercio justo, un banco de tiempo o un grupo autogestionado de consumo- se contempla, al menos sobre el papel y como declaracin de intenciones, la cuestin de gnero, el problema de la sostenibilidad ambiental o de la injusticia Norte-Sur, y que en el momento en que necesitan dotarse de una organizacin busquen formas con dimensin cooperativa, con independencia de la frmula jurdica que finalmente adopten. En relacin con la corrupcin o el populismo, Venezuela muestra sntomas preocupantes que apuntan a que no tiene bien resuelta la articulacin entre Estado y movimientos sociales. En Bolivia y en Ecuador hay una presencia significativa de los movimientos sociales en la vida poltica, e incluso en el gobierno. En Venezuela, sin embargo, el ncleo dirigente reunido en torno a Chvez se muestra beligerante contra la clase dominante interna y las agresiones externas, pero no dispone de un movimiento popular autnomo y organizado que le apoye y protagonice esa batalla. Esto le obliga a dirigirse a la gente, a travs de un programa de televisin y con intervenciones directas, generando ese regusto de populismo y arbitrariedad. Cree usted que el modelo seguido en China es positivo, razonable? Es capitalismo salvaje, socialismo de mercado? Acaso una nueva y transitoria NEP bujariniana? Difcil de contestar sin clarificar la razn que tomamos como referencia. Logro del mayor crecimiento econmico posible, reconstruccin del pas como potencia en el concierto mundial, bienestar de la poblacin, avance hacia el socialismo por un camino propio? No creo que pueda caracterizarse el modelo chimo en trminos extremos.

El consumo responsable como respuesta al consumismo actual No te dejes llevar por la publicidad que nos bombardea e induce al consumo incontrolado; ten espritu crtico, reflexiona sobre la naturaleza y procedencia de las cosas; contribuirs a un mundo mejor. Una de las caractersticas principales del estilo de vida que rige en los pases desarrollados es sin duda el consumismo. Consumimos a todas horas. Por qu? porque est de moda, porque es barato, porque estamos deprimidos, porque creemos que es necesario, porque es ms cmodo comprar algo nuevo que hacerlo o arreglarlo....o simplemente ni nos planteamos el por qu. Consumimos. Este modelo de vida, en el que la compra compulsiva parece ser el mejor remedio para alcanzar la felicidad, nos ha sido impuesto por las grandes multinacionales que nos bombardean incesantemente con todo tipo de publicidad generada para crearnos unas necesidades ficticias que nunca antes tuvimos, como la de comprarnos unos tacones de aguja (que tienen que conjuntar con la chaqueta), o una gorra de Fernando Alonso, o comer productos a base de soja, o teirnos el pelo porque yo lo valgo. Es totalmente insostenible a largo plazo, adems de no ser aplicable a todos los habitantes del planeta. No se puede mantener ni ecolgicamente, ni por las injusticias que genera. Por tanto no es posible que mantengamos esta situacin. Las instituciones tienen que cumplir su funcin y as debemos exigirlo, pero nosotros tenemos una importante herramienta de influencia directa sobre los centros de poder econmico. Es la voluntad de vivir de forma responsable el da a da en aspectos como el consumo. Un consumo crtico es el que se pregunta por las condiciones sociales y ecolgicas en las que ha sido elaborado un producto. Es una actitud diaria que consiste en elegir meticulosamente lo que compramos sobre la base de dos criterios: el origen del producto y la conducta de la empresa productora. De esta forma le decimos al sistema los mtodos productivos que aprobamos y los que condenamos. Se valoran las opciones ms justas, solidarias o ecolgicas y se consume de acuerdo con ello y no solo en funcin del beneficio personal. Dentro del consumo responsable destaca la austeridad como valor, como una forma consciente de vivir, dndole ms importancia a otras actividades que al hecho de consumir y teniendo la capacidad de distinguir entre necesidades reales e impuestas; cubriendo las verdaderas necesidades con el menor despilfarro. No hay que confundir la austeridad con la tacaera. Nada ms lejos. Ser tacao implica mirar slo la economa; si un tacao no consume un producto es porque

no le conviene a su bolsillo; una persona austera reflexiona sobre la necesidad real que tiene de adquirir algo, (estoy comprando porque realmente lo necesito/me apetece, o me he dejado influir por el mercado?) sobre las consecuencias de esa adquisicin (estoy contribuyendo a explotacin infantil en Pakistn por comprar este baln deportivo?), y, en definitiva, tiene otros valores a los que da prioridad y que le llenan ms que el simple consumismo. La incorporacin de estos valores en nuestro consumo no disminuye el bienestar y la calidad de vida, sino al contrario. Al no dejarnos influir, elegimos aquello con lo que ms cmodos nos sentimos. Sustituimos otro par de zapatos innecesarios por comer productos ms saludables, por ejemplo. Tengamos en cuenta el hecho de que el nivel de desarrollo y consumo que llevamos en el primer mundo no es en absoluto sostenible, y lo podemos mantener actualmente slo a costa de los pases menos desarrollados. Sabas que para mantener un nivel as en todo la poblacin del planeta necesitaramos siete planetas Tierra a nivel de recursos y uno entero slo para acumular la basura que producimos? Empecemos a ser un poco ms razonables con lo que compramos, y tambin con lo que desechamos. De nosotros depende mucho. Busca informacin y adopta un pensamiento crtico con la realidad que te rodea, con la publicidad que intenta manipularte, cuestionndote que hay detrs de cada cosa que consumes y cules son sus consecuencias. Opta por la reduccin de tus niveles de consumo. Se trata de cambiar nuestro hbito de consumismo, optando por un modelo de bienestar y felicidad no tan basado en la posesin de bienes materiales. Es un cambio en nuestra escala de valores y en nuestras prioridades. Lo que falta es desarrollar una conciencia crtica y verdaderamente solidaria acompaada de comportamientos ms colectivos y polticos: cuando hacemos la compra no tenemos que dudar que somos poderosos y que las empresas estn en una situacin de profunda dependencia de nuestros comportamientos como consumidor.

Modo de trabajo comn y la red de servicio comunitario

A partir del inters comn de un grupo interdisciplinario de investigadores, acadmicos y trabajadores con comunidades, por acompaar y fortalecer procesos de autonoma y autogestin en trminos econmicos, sociales, culturales, polticos y medioambientales en diferentes grupos sociales; se ve la urgencia de crear una organizacin no gubernamental capaz de incidir mediante su gestin en la promocin de dichos procesos. La Corporacin por la Autonoma: Trabajo en Comn es una entidad de derecho privado, sin nimo de lucro con autonoma administrativa patrimonial y personera jurdica independiente, dado que sus objetivos son de beneficio social y su espritu es de solidaridad, de entendimiento colectivo y defensa de valores humanos. Trabajo en Comn tiene como objetivo propender por el fortalecimiento del desarrollo institucional y comunitario en poblaciones tnicas, de mujeres, jvenes, campesinas, barriales y desplazadas; teniendo como herramientas la investigacin, capacitacin, comunicacin y participacin, que permitan la identificacin, construccin y ejecucin de planes, programas y proyectos como aporte a la autonoma y a la construccin de comunidades autogestionarias capaces de interlocutar y demandar polticamente sus derechos. En este sentido, su labor tiene como meta la incidencia, el apoyo y el acompaamiento en las aspiraciones y objetivos de las poblaciones beneficiarias, como camino para estimular grupos sociales con mayor autonoma y capacidad de autogestin en la definicin de sus formas de organizacin, de trabajo, de produccin de sentido, de relacin con la naturaleza y de construccin de horizontes de vida. La ruta propuesta necesariamente implica un tipo de relaciones entre la Corporacin y las poblaciones objetivo, caracterizadas por la horizontalidad, el respeto a la diferencia, el dilogo permanente entre saberes y la participacin solidaria. Para cumplir con sus objetivos, la Corporacin ha definido unas lneas de trabajo que constituyen sus intereses concretos de accin. Especficamente ha establecido siete frentes, a saber: Polticas Pblicas, Ordenamiento Territorial, Derechos Humanos, Comunicaciones, Polticas de la Identidad, Medio Ambiente y Migraciones. Cada rea de trabajo brinda servicios profesionales de asesora, investigacin y capacitacin a las instituciones que lo requieran de acuerdo con los objetivos de la corporacin. As mismo, Trabajo en Comn ofrece sus medios para el fortalecimiento de las organizaciones sociales, pertenecientes a las poblaciones que constituyen su foco de inters

PROGRAMA SERVICIOS COMUNITARIOS El trabajo comunitario constituye una forma de participacin social, una manera de acercarse a los problemas de los dems con respeto y una actitud de responsabilidad frente a estructuras sociales injustas. PROGRAMA SERVICIOS COMUNITARIOS El trabajo comunitario constituye una forma de participacin social, una manera de acercarse a los problemas de los dems con respeto y una actitud de responsabilidad frente a estructuras sociales injustas.. En este tipo de iniciativas, el objetivo principal no es simplemente proporcionar recursos financieros o materiales a los barrios empobrecidos, sino que sus habitantes superen los sentimientos de dependencia y ganen confianza en s mismos. El punto de partida es la creacin de un sentido de comunidad entre los vecinos, que desarrollan confianza mutua trabajando juntos en proyectos que hacen uso de los activos individuales y colectivos del mismo barrio, formando redes asociativas basadas en la cooperacin y la confianza dentro de sus comunidades y con la sociedad ms amplia. PROGRAMA SERVICIOS COMUNITARIOS El trabajo comunitario constituye una forma de participacin social, una manera de acercarse a los problemas de los dems con respeto y una actitud de responsabilidad frente a estructuras sociales injustas. El Programa Servicios Comunitarios depende de la Subsecretaria del Trabajo y es administrado por la Fundacin para la Superacin de la Pobreza. Entre sus objetivos fundamentales se cuenta propender a la empleabilidad de jvenes y mujeres desocupados de escasos recursos, segundos perceptores de ingresos. Para el ao 2007 se considera una cobertura de 1350 beneficiarios directos. El presupuesto total de este programa asignado por ley es de M$ 1.576.688 El Programa de Servicios Comunitarios pretende la satisfaccin de necesidades insatisfechas en las reas de educacin, salud y habitabilidad de la poblacin que vive en condiciones de pobreza y vulnerabilidad social de comunas de las regiones Metropolitana y Quinta, a travs de la contratacin transitoria de 1.350 personas desocupadas que sean mujeres y jvenes segundos perceptores de ingresos, pobres no indigentes y con enseanza media completa. Componentes 1. Intermediacin Laboral, que tiene como objetivo principal identificar y catastrar necesidades y Demandas por servicios comunitarios en el territorio, detectar a los desocupados y vincular la demanda con la oferta de trabajo. Adems busca favorecer la creacin de redes en el territorio entre actores pblicos, privados y los desocupados de manera de otorgar sustentabilidad al servicio comunitario y al empleo que se genere luego de concluida esta intervencin.

2. Contratacin de Desocupados, que incluye todo el ciclo de trabajo con los desocupados: Seleccin de las personas; verificacin de la condicin de desocupados de los postulantes en las respectivas OMIL; contratacin; y, finalmente, ocuparse de que los empleos se desarrollen segn los deberes y derechos estipulados en cada contrato de trabajo. Sociedad solidaria todas tenemos el deber de ayudar y el derecho a recibir la ayuda de los dems esto nos obliga a pensar y solucionar las necesidades de los dems como si fuera las propias, esto se logra a travs de los valores entre ellos el de la solidaridad, esto nos ayuda a mejorar la sociedad debemos asumir nuestras responsabilidades tal vez otros tienen los mismo deseos y necesidades (educacin, salud, vivienda, pensiones, recreaciones, y en conjunto podemos alcanzar los objetivos si nos proponemos hacerlo ya que la situaciones no cambian por si sola las podemos cambiar entre todos.

EL MOVIMIENTO COOPERATIVO VENEZOLANO.

EVOLUCIN HISTRICA DEL COOPERATIVISMO EN VENEZUELA

En Venezuela las comunidades indgenas desarrollaban su trabajo en forma colectiva. As por ejemplo los Yanomami y los grupos indgenas asentados en el Valle de Quibor, en el Estado Lara, trabajaron la agricultura en forma colectiva . Los instrumentos de trabajo eran de propiedad comunitaria y la distribucin de la cosecha equitativa. La cayapa o forma de trabajo colectivo para lograr un beneficio comn, es una expresin de organizacin de nuestras comunidades indgenas. Estas manifestaciones constituyen las races de cooperativismo venezolano. Al respecto, Celis (2002) afirma: "En Venezuela el Cooperativismo surge como una propuesta de socializar la propiedad de los medios de produccin mediante la valoracin del trabajo como factor fundamental del proceso por encima del capital"

La primera cooperativa se constituy en 1890 en Chiguar, Estado Mrida, la actividad desarrollada fue el ahorro y crdito.

En 1900 se organiza en Porlamar, Estado Nueva Esparta la primera cooperativa dedicada a la produccin, constituida fundamentalmente por artesanos carpinteros.

Para regular el funcionamiento de las cooperativas se promulga en 1910 la primera Ley de Cooperativas, la cual se consider una copia de la Ley Francesa vigente en ese entonces, luego en 1919 desaparece dicha Ley y la regulacin del

funcionamiento de las cooperativas fue atribuida al Cdigo de Comercio, ya que se consider a las mismas como Sociedades Mercantiles.

En 1937, el Gobierno de Lpez Contreras orden la promocin del Cooperativismo a todos los funcionarios, en especial a los Presidentes de Estado. En 1944 es promulgada una nueva Ley de Cooperativas, por parte del Presidente Medina Angarita. En este caso, el Estado se obligaba a promover las cooperativas, dependiendo el desarrollo de sus actividades de los Ministerios de Agricultura y Cra, Educacin, Trabajo y Fomento. Posteriormente, se logr la creacin de cooperativas agrcolas, llegndose a fundar 200 de ellas. Al referirse a ese hecho, Surez de Sandoval (1998) asevera: "La actividad agrcola se constituy en la ms importante dentro del cooperativismo de esa poca" (p.11).

Al comienzo de la dcada del 40 hubo un crecimiento del nmero de cooperativas. Segn Martnez (1972):

Los aos 1940 1950 conforman un perodo de gran expansin de las cooperativas en Venezuela, con la creacin de cooperativas de produccin, agrcolas, de consumo, ahorro y crdito, vivienda y pesca. Para diciembre de 1941, existan 347 cooperativas en Venezuela (p.108).

Posteriormente desde 1948 hasta 1958, con la instalacin del Gobierno de Prez Jimnez, las organizaciones cooperativas, desaparecieron. En ese orden de ideas, Martnez (1972), establece:

En 1959 se inicia un resurgimiento del cooperativismo Venezolano luego de la cada de la dictadura del General Marcos Evangelista Prez Jimnez. Juegan un rol importante en este renacer algunas personalidades dinmicas que pertenecan en su mayora al clero catlico

A partir de la dcada del 60 se promueve por parte del Estado la constitucin de asociaciones cooperativas, para ello, se ejecutaron acuerdos con la Alianza para El Progreso, conjuntamente con el Movimiento Antigonish de Canad. En ese sentido, se llevaron adelante un programa de asistencia financiera, para el desarrollo del Cooperativismo y se concretaron la creacin de cooperativas de vivienda y ahorro y crdito. Dicho programa avanz bajo asistencia del Movimiento Antigonish de Canad y la Credit Unin National Asociation (CUNA), de Estado Unidos.

El Movimiento de Antigonish es un movimiento social con experiencia en la educacin de adultos y en el desarrollo de actividades econmicas en comunidades pobres de provincias martimas de Canad. Entre los principales promotores de este movimiento encontramos a Jimmy Thompkins y Moses Coady, quienes eran sacerdotes y docentes de la universidad San Francisco Xavier de Antigonish, Nueva Escocia, Canad. La Organizacin CUNA, desarroll su actividad, promoviendo fundamentalmente el cooperativismo de ahorro y crdito, basados en una concepcin economicista y no como una propuesta que integra lo social.

Asimismo, sectores de la Iglesia venezolana se dedicaron a la promocin del cooperativismo en Venezuela y en un grado de mayor actividad hacia el estado Lara, donde el Centro Gumilla de los Jesuitas, desarroll una intensa labor en lo referente a educacin cooperativa. Otras instituciones que promovieron el

cooperativismo fueron: Fundacomn, CIARA, Centro Nacional de Estudios Cooperativos, (CENECO), y universidades como la UCV, ULA y UZ. En relacin con el trabajo de educacin cooperativa, Martnez (1972) seala: "En 1969, el Centro Nacional de Educacin cooperativa (CENECO) puso en marcha un extenso Programa de Extensin Cooperativa con el apoyo financiero de FUNDACOMN y la colaboracin del Centro Gumilla de Barquisimeto"

El trabajo de promocin en cooperativismo, abarcaba diversas regiones del pas, as, el mismo autor al referirse al alcance del mismo, lo precisaba de la manera siguiente:

Este proyecto integraba recursos y experiencias de varias organizaciones en un plan concreto de accin dirigido a los barrios de la zona metropolitana de Caracas, Los Llanos, Distrito Torres del estado Lara y el estado Mrida, a travs del CEDECOM

En 1960 se funda en Punto Fijo, estado Falcn la Cooperativa Tacuato, que viene a constituir la primera cooperativa con niveles de actuacin y funcionamiento que la acreditan como expresin de la nueva concepcin del Cooperativismo Venezolano comparndola con las organizaciones que existieron antes de ella. Igualmente nace la Cooperativa de Transporte Portuguesa en Acarigua. A partir del ao de 1963, comienza el proceso de agrupacin de cooperativas segn la actividad que desarrollan, entre otras, la produccin agrcola, ahorro y prstamo, transporte.

Por otra parte, en 1966 entra en vigencia una nueva Ley de Asociaciones Cooperativas, en la misma, se crea la Superintendencia Nacional de Cooperativas

(SUNACOOP), institucin del Estado Venezolano encargada de la regulacin del funcionamiento de las cooperativas en el pas.

Smbolos del Cooperativismo.

Al considerar los smbolos del cooperativismo, Pineda y otros (1994) establece:

Como organizacin universal que posee una doctrina, filosofa, principios y valores que configuran el ideal cooperativo y que se plasma en la vida mediante la ayuda mutua, solidaridad y esfuerzo propio, sin distingos de raza, religin o credo poltico tambin tiene sus propios distintivos polticos como smbolos externos que trascienden las fronteras nacionales y distinguen a sus afiliados (p.365).

El smbolo internacional del Cooperativismo son dos pinos de color verde oscuro sobre un fondo amarillo, encerrados en un crculo tambin verde. El pino representa el antiguo smbolo de inmortalidad, constancia, fecundidad, que fundamenta el ideal cooperativo, por cuanto la Cooperacin es perdurable, se sucede de generacin en generacin. Por su fortaleza legendaria es smbolo de vitalidad, crece tan erguido que quisiera alcanzar el cielo. El Cooperativismo tambin trata de elevarse hacia lo ms alto, y lo ms noble: La dignidad.

El emblema tiene dos pinos que representan la necesidad de esfuerzo comn, se necesitan dos o ms personas para que pueda haber cooperacin. El crculo expresa la universalidad e inmortalidad del sistema cooperativo. Al igual que los pinos de color verde, color de las plantas, donde est el principio de la vida y la

naturaleza. El fondo del crculo es amarillo oro, representa el sol que es fuente de vida para el hombre.

La bandera contiene los siete colores del arco iris, representativo de que en ella se recogen los colores de todas las banderas del mundo. Es un smbolo de solidaridad y fraternidad de todas las personas y de todas las naciones En cuanto al Himno, se puede decir que no existe uno de carcter universal.

Cada pas donde se desarrolla el cooperativismo tiene su himno, donde se expresan mensajes que promueven y consolidan la ideologa y la prctica de los cooperativistas, por alcanzar un mundo mejor. El de Venezuela la letra es de Vctor Lpez M. y la msica de Pascual Garca B.

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La Integracin y Movimiento Cooperativo Venezolano.

La integracin se vena asumiendo desde la aprobacin de la Ley General de Cooperativas en 1975 como la asociacin voluntaria o agrupacin de cooperativas, que se unen para resolver necesidades comunes mediante la ayuda mutua, la solidaridad, en fin, a travs de un proceso de cooperacin. Esta concepcin est fundamentada en la actualidad en nuevos criterios caracterizados por la amplitud y flexibilidad, en ese sentido, de acuerdo con la Ley Especial de Asociacin Cooperativas del 2001, se establece:

La integracin es un proceso econmico y social, dinmico, flexible y variado que se desarrollar: 1- Entre las Cooperativas. 2- Entre estas y los entes de la Economa Social y Participativa. 3- Con la Comunidad en General (p.365).

La integracin se vena asumiendo desde la aprobacin de la Ley General de Cooperativas en 1975 como la asociacin voluntaria o agrupacin de cooperativas, que se unen para resolver necesidades comunes mediante la ayuda mutua, la solidaridad, en fin, a travs de un proceso de cooperacin. Esta concepcin, est fundamentada en la actualidad en nuevos criterios caracterizados por la amplitud y flexibilidad, en ese sentido, de acuerdo con la Ley Especial de Asociaciones Cooperativas del 2001, se establece lo siguiente:" La integracin es un proceso econmico y social, dinmico, flexible y variado que se desarrollar: 1- Entre las Cooperativas. 2- Entre estas y los entes de la Economa Social y Participativa. 3- Con la Comunidad en general" (Art. 55).

Para constituir una cooperativa se asocian personas naturales, formndose lo que se denomina Cooperativa de Base Cooperativa de 1er Grado. As mismo, las Cooperativas de base de 1er grado se asocian para constituir una Cooperativa de 2do Grado y estas ltimas, al agruparse, constituyen una de 3er Grado.

Las Cooperativas de 2do y 3er Grado, son cooperativas de cooperativas, es decir, sus asociados son cooperativas. En este caso, se asocian personas jurdicas. De acuerdo con la Ley Especial de Asociaciones Cooperativas (2001):

Las Cooperativas podrn integrarse entre ellas mediante acuerdos, convenios y contratos para proyectos y acciones determinadas, as como tambin mediante asociaciones, fusiones, incorporaciones y escisiones, pudiendo establecer

cooperativas y constituir organismos de integracin de segundo o ms grados, locales, regionales o nacionales (Art. 57).

Las actividades que realizan estos organismos de integracin son de carcter tcnico, educativo, econmico, social y cultural. Existen organismos de integracin de carcter internacional como la Alianza Cooperativa Internacional (A.C.I.) y de carcter Continental como la Organizacin de Cooperativas de Amrica (O.C.A.).

UN MODELO DE INTEGRACIN VENEZOLANO

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La citada Ley seala que el objeto de la integracin es:

Coordinar las acciones del sector cooperativo, entre s y con los actores de la Economa Social y Participativa y con la Comunidad. 2) Consolidar fuerzas sociales que a la vez que vayan solucionando problemas comunitarios, generen procesos de transformacin econmica, cultural y social. (Art.56) Hace 27 aos naci la Integracin Cooperativa Nacional Venezolana. Con la promulgacin de la Ley General de Asociaciones Cooperativas, evento ocurrido en Mayo de 1975, en Venezuela se formaliza legalmente, lo que en los hechos haba venido ocurriendo en las diversas regiones del pas. Segn Botello (2003):

En varios estados, las cooperativas de base o de primer grado, se unan para resolver necesidades comunes y entre otros aspectos, para luchar contra la

especulacin rompiendo las cadenas de comercializacin para bajar el precio de los productos y servicios y por ende el alto costo de la vida.(El Nacionalista, p.4)

Ese proceso comenz en el Estado Lara, donde las cooperativas de base constituyeron la Central Cooperativa de los Servicios Sociales (CECOSESOLA), es decir el primer organismo de integracin regional formado en Venezuela.

La actividad integracionista de los cooperativistas de Lara, sirvi como ejemplo para que en diversos estados se promoviera la integracin. En ese sentido, para 1970 las cooperativas en ocho estados haban formado sus Centrales Regionales. El colectivo cooperativista del pas, debati la posibilidad de lograr una integracin nacional. El resultado de dicho debate dio como conclusiones la necesidad de ese esfuerzo comn para beneficiar no slo al movimiento cooperativo, sino tambin a la comunidad. En 1974, el movimiento elabora un proyecto de Reforma a la Ley de Cooperativas vigente para ese entonces, donde se propuso la constitucin de un organismo de integracin nacional. El proyecto se aprueba quedando la Central Nacional, como el organismo de integracin del cooperativismo venezolano. Luego de un proceso de asambleas regionales se llega el 26 de Junio de 1976, a la creacin de la Central Cooperativa Nacional de Venezuela (CECONAVE), quedando esa fecha como Da del Cooperativismo Venezolano.

A continuacin se puede observar la presencia del Movimiento Cooperativo a nivel de las regiones.

CECONAVE mapa-botello.ppt

Cooperativismo y Desarrollo de la Comunidad.

El Movimiento Cooperativo desarrolla sus objetivos en funcin de satisfacer las necesidades de sus asociados y las necesidades sociales y econmicas de la comunidad. Promueve la cooperacin, ayuda mutua y a solidaridad, as como tambin la educacin para la participacin comunitaria y la gestin democrtica. Ander Egg (1980) establece:

De acuerdo con sus principios y su doctrina, el Movimiento Cooperativista no busca simplemente la satisfaccin de las necesidades econmicas de sus asociados, sino que armonizando lo social y lo econmico, promueve en sus adherentes prcticas de cooperacin de ayuda mutua y solidaridad (p. 247).

La plataforma de lucha del movimiento cooperativo, asume lo econmico, organizativo y la propuesta de un proyecto de nueva sociedad, basada en la construccin de un hombre nuevo, a travs de la predica de los valores y principios del cooperativismo.

Al referirse a las cooperativas como medio, Ander Egg (1980) considera:

La simple promocin de cooperativas constituye ya un programa de desarrollo comunitario, puesto que ellas son verdaderas instrumentos de promocin colectiva y solidaria. Los mtodos cooperativos pueden aplicarse provechosamente para satisfacer diversas necesidades sociales y econmicas concretas de las comunidades locales

Las cooperativas en Venezuela desarrollan un conjunto de actividades econmicas y sociales, entre otras tenemos las siguientes: servicio funerario, ahorro y crdito, agrcola, pecuario, transporte, salud, consumo, educacin, comunicacin, financieras, pesca, gas, servicios profesionales, etc. De ellas la actividad principal es el servicio funerario, el cual cuenta con la red ms grande del pas para servirle a los socios, familiares y comunidad en general, para ello cuenta con un taller de fabricacin de urnas que distribuye a todas las cooperativas de Venezuela.

RGIMEN JURIDICO DE LAS ORGANIZACIONES COOPERATIVAS

Las cooperativas y sus formas de coordinacin, asociacin e integracin segn Botello (2003), se rigen por el marco legal siguiente: Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, Ley Especial de Asociacin Cooperativas, Reglamento Parcial de la Ley Especial de Asociaciones Cooperativas, Estatutos, Reglamentos y disposiciones internas y en general, por el Derecho Cooperativo.

CONSTITUCIN BOLIVARIANA Y COOPERATIVISMO

El proceso constituyente en el cual particip activamente el cooperativismo venezolano, dej plasmados en la Constitucin Bolivariana de 1999, una serie de normas, que sern fuentes de derecho y que hacen obligante la modificacin de leyes que impedan el ejercicio de algunas actividades por parte deas cooperativas. En el artculo 70, se establece:

son medios de participacin y protagonismo del pueblo en ejercicio de su soberana, en lo social y econmico, las instancias de atencin ciudadana, la autogestin, la cogestin, las cooperativas en todas sus formas, incluyendo las de carcter financiero, las cajas de ahorro, la empresa comunitaria y dems formas asociativas guiadas por los valores de la mutua cooperacin y solidaridad.

En el artculo 118:

Se reconoce el derecho de los trabajadores y de la comunidad para desarrollar asociaciones de carcter social y participativo, como las cooperativas, cajas de ahorro, mutuales y otras formas asociativas. Estas asociaciones podrn desarrollar cualquier tipo de actividad econmica, de conformidad con la Ley.

El artculo 184, deja abierta la posibilidad de participar como beneficiarios de procesos de descentralizacin para prestacin de servicios a las comunidades organizadas promovidos por los estados y municipios, ya que establece: a) en su aparte 3 " La participacin en los procesos econmicos estimulando las expresiones de la economa social, tales cooperativas , cajas de ahorro, mutuales y otras formas asociativas y b) en el aparte 5, queda establecido " La creacin de organizaciones cooperativas comunales de servicios, como fuentes generadoras de empleo y de bienestar social, propendiendo a su permanencia mediante el diseo de polticas donde aquellas tengan participacin. As mismo, el 308 establece que:

"El Estado proteger y promover la pequea y medina industria, las cooperativas, las cajas de ahorro, as como tambin la empresa familiar, la microempresa y

cualquier otra forma de asociacin comunitaria para el trabajo, el ahorro y el consumo, bajo rgimen de propiedad colectiva, con el fin de fortalecer el desarrollo econmico del pas..."

SUPERINTENDENCIA NACIONAL DE COOPERATIVAS (SUNACOOP)

Es una instancia administrativa del Ministerio para la Economa Popular , encargada de ejercer funciones de control y fiscalizacin sobre las cooperativas y sus organismos de integracin. Est dirigida por el Supererintendente Nacional de Cooperativas. La cooperacin Consiste en el trabajo en comn llevado a cabo por parte de un grupo de personas o entidades mayores hacia un objetivo compartido, generalmente usando mtodos tambin comunes, en lugar de trabajar de forma separada en competicin. Cooperativa es una asociacin autnoma de personas que se han unido voluntariamente para formar una organizacin democrtica cuya administracin y gestin debe llevarse a cabo de la forma que acuerden los socios, generalmente en el contexto de la economa de mercado o la economa mixta, aunque las experiencias cooperativas se han dado tambin como parte complementaria de la economa planificada. Su intencin es hacer frente a sus necesidades y aspiraciones econmicas, sociales y culturales comunes haciendo uso de una empresa. La diversidad de necesidades y aspiraciones (trabajo, consumo, comercializacin conjunta, enseanza, crdito, etc.) de los socios, que conforman el objeto social o actividad cooperativizada de estas empresas, define una tipologa muy variada de cooperativas.

Corporacin Mondragn Es un grupo de cooperativas y empresas originario del Pas Vasco y actualmente extendido por el resto de Espaa y por los cinco continentes. Constituye el primer grupo empresarial del Pas Vasco y el sptimo de Espaa, as como el mayor grupo cooperativo del mundo. A finales de 2009 contaba con 85.066 trabajadores. El elemento determinante en su nacimiento fue el sacerdote Jos Mara Arizmendiarrieta y su sede central se ubica en la ciudad de Mondragn, en la industrial comarca del Alto Deba. El 1 de abril de 2008 anunci que cambiaba su marca corporativamente a Mondragn. La Corporacin Mondragn est compuesta actualmente por 256 empresas y entidades distribuidas en cuatro reas: Finanzas, Industria, Distribucin y Conocimiento.

Entre los proyectos empresariales que ha llevado a cabo ltimamente la Corporacin Mondragn, uno de los principales es la creacin de un polgono industrial en China, cerca de su capital econmica, Shanghi, si bien este proceso de internacionalizacin ya se haba extendido antes a otros 16 pases como por ejemplo Francia, Mxico y Brasil. La actividad de las empresas de la Corporacin se desarrolla en cuatro reas: Finanzas, Industria, Distribucin y Conocimiento, constituyendo sta ltima, uno de los diferenciales ms caractersticos de Mondragn como grupo empresarial. En lo que respecta a cifras, la Corporacin obtuvo en 2008 unos Ingresos Totales de 16.770 millones de euros, de los que 6.511 millones correspondieron a Industria, 9.073 millones a Distribucin y 1.186 millones al rea Finanzas

La Corporacin por la Autonoma: Trabajo en Comn ofrece su grupo de trabajo y sus recursos humanos y materiales a todas aquellas organizaciones del mbito pblico y privado, de carcter nacional e internacional, ONG, organismos multilaterales, y a las instituciones de educacin superior e institutos de investigacin, interesados en promover proyectos vinculados a las lneas de trabajo de la organizacin. De igual modo, Trabajo en Comn invita a los grupos tnicos, barriales, de mujeres, de jvenes, de desplazados y campesinos a fortalecer su autonoma y autogestin como estrategia para la construccin de una sociedad verdaderamente pluricultural e igualitaria

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR ALDEA ALBERTO RAVELL SAN FELIPE ESTADO YARACUY

ECONOMIA SOCIAL

PARTICIPANTE LEON YADIRA 8SEMESTRE C.I.12.280.095

FEBRERO 2011