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PEDAGOGIA DA AUTONOMIASABERES NECESSRIOS PRTICA EDUCATIVA CAPITULO 1 NO H DOCNCIA SEM DISCNCIA o autor ressalta a importncia da reflexo crtica na formao

o docente na prtica educativa. Como exemplo cita o ato de cozinhar , que exige o conhecimento do fogo, da regulagem dachama, da harmonizao dos temperos. Mas a prtica de cozinhar, ratificando alguns daqueles saberes e retif icando outros, que transforma o novato em cozinheiro. O autor alinha e discute saberes fundamen tais prtica educativo-critica ou progressista que considera obrigatrios na organizao dos programas de formao docente: Ensinar inexiste sem aprender e vice - versa. Quem ensina aprende ao ensinar e quem aprende ensina ao aprender. Foi aprendendo s ocialmente, ao longo dos sculos, que historicamente o Homem descobriu que era possvel ensinar usando maneiras, caminhos e mtodos. No h validade no ensino, se este no resulta em aprendizado. Ensinar um processo que deve deflagrar no aprendi z uma curiosidade crescente que poder torn-lo mais e mais criador. Caso o educando mantenha viva em si a curiosidade, a rebeldia, a capacidade de arriscar-se, de aventurar-se, poder ficar imune ao ensino "bancrio". Fazem parte da fora criadora do aprender a comparao, a repetio, a constatao, a dvida rebelde, que superam o falso ensinar; Ensinar exige trabalhar com os educan do. a rigorosidade metdica com que devem se aproximar do conhecimento. No se trata apenas de transmitir o contedo, mas faze-lo de forma critica. Exige que os educadores sejam criadores, instigadores, inquietos, humildes e persistentes. Ensinar exige pesquisa.: Faz parte da natureza da prtica docente a indagao, a busca, a pesquisa. preciso que em sua forma o permanente, o professor assuma como pesquisador. Ensinar exige respeito aos saberes dos ed ucandos .construdos na prtica comunitria. Exige tambm discutir com os alunos a razo de ser desses saberes, em relao com o ensino dos contedos. Ex: aproveitar a experincia que tm os alunos de viver em reas das cidades descuidadas pelo poder pblico para discutir a poluio dos riachos, o s lixes, os riscos sade que ocasionam. Ensinar exige criticidade. A passagem da curiosidade ingnua criticidad e no se d automaticamente. Uma das tarefas da prtica educativo - progressista desenvolver a curiosidade crtica, insatisfeita, indcil. Com ela podemos nos defender do excesso de "racional idade" do nosso tempo altamente tecnolgico. Ensinar exige esttica e tica. O ensino dos contedos no puro treinamento tcnico, no pode dar-se alheio formao moral do educando. Exige profundidade e no superficialidade na compreenso e interpretao dos fatos. Ensinar exige que as palavras sejam acompan hadas pelo exemplo. Pensar certo fazer certo. O professor que realmente en sina, descarta o "faa o que eu mando e no o que eu fao". Ensinar exige risco, aceitao do novo e rejeio a qualquer forma de discriminao. Lembrando que o velho que vli do e que marca sua presena no tempo, continua novo. Quanto ao preconceito de raa de gnero e classe,- ofende a substantividade do ser humano e nega a democracia. I Ensinar exige reflexo crtica sobre a prtica._ Na educao, a reflexo critica sobre a prtica impede que a teoria se torne blablabl e a prtica se torne ativismo. Envolve o movimento dinmico entre o fazer e o pensar sobre o fazer.

A prtica docente espontnea e "desarmada" p roduz um saber ingnuo feito s de experincia. Atravs da reflexo sobre a prtica, a curiosidade ingnua, percebendo -se como tal, vai se tornando crtica. Na sua formao docente inicial preciso que o futuro professor sa iba que o pensar certo no um presente dos deuses, nem de iluminados intelectuais e nem se encontra pronto nos manuais. Ele tem que ser construdo pelo prprio aprendiz em comunho com o professor formador. Na forma o permanente dos professores, o momento fundamental o da reflexo crtica sobre a prtica. Aps assumir que a minha prtica no condiz, devo ser capaz de mudar. Ex.: o simples fato de o fumante assumir que o cigarro ameaa a sua vid a no significa parar de fumar; ele deve fazer a ruptura do fumo e assumir novos compromissos. O emocional ( a legtima raiva do fumo ) um elemento fu ndamental na mudana. Na educao, a justa raiva contra as injustias, contra a deslealdade, o desamor, a explorao e a violncia tem um papel altamente formador. Ensinar exige o reconhecimento e a assun o da identidade cultural. -Umadas funes da educao crtica dar cond ies aos alunos que se assumam como ser social e histrico: pensante, transformador, criador, realizador de sonhos. Isso se d na relao uns com os outros e com o professor. Esta experincia histrica, poltica e social no se d ao largo das foras que a favorecem ou daquelas que lhe so obstc ulo. Os gestos de aprovao, de respeito aos sentimentos, s emoes do aluno, o cuidado com o espao escolar ajudaro o educando a assumir-se a si mesmo e sua classe social. CAPTULO 2: ENSINAR NO TRANSFERIR CONHECIMENTO ... Mas criar as possibilidades para a sua prpria produo ou a sua construo. Ensinar exige conscincia do inacabamen to do ser humano. Onde h vida, esta no est acabada. Da ser imperiosa a prtica formadora carregada de tica e de esperana, pois possvel intervir e melhorar o "destino". Disso, o educador consciente no pode fugir. Ensinar exige o reconhecimento de ser condicionado.:.Como ser inacabado e consciente da sua inconcluso, o ser hum ano submetido a condies, obstculos para evoluir. Ele deve se inserir num movimento de busca constante e ter a conscincia de que esses obstculos no so eternos nem intransponveis. Ex.: temos que nos opor ao fat alismo do discurso neoliberal, quando afirma que nada se pode fazer contra o desemprego. Ensinar exige respeito autonomia d o ser do educando. O respeito autonomia de cada um no um favor, mas um imperativo tico. O professor que desrespeita o gosto esttico do aluno, sua linguagem, sua inquietude, que ironiza o aluno e o manda "se colocar no seu l ugar" pratica uma transgresso. Tambm rompe com a tica aquele professor que no cumpre o seu dever de colocar limites liberdade do aluno ou que se furta do seu dever de ensinar . Ensinar exige bom senso. E o bom senso que me faz analisar a todo instante a minha prtica e a tomar as decises. o bom senso que adverte o professor de que:Exercer a autoridade tomando decises, orientando atividades, cobrando a produo individual e coletiva da classe no sinal de autoritarismo. No aceitar o trabalho do aluno fora do prazo, apesar das justificativas que apresentou serem convincentes insensibilidade. negativo, da mesma forma, o des respeito pleno pelos princpios reguladores da entrega dos trabalhos. H algo a ser compreendido no comportamento do aluno assustado, distante, medroso, escondendo -se at de si mesmo. Ensinar exige humildade, tolerncia e luta em defesa dos direitos dos educadores. A luta em favor da educao e dos educadore s passa pela luta por salrios dignos. O descaso do poder p blico nesse sentido tanto que podemos correr o risco de cruzar os braos ac hando que "no h o que fazer". Entretanto, uma das formas de luta a nossa recusa de transformar a nossa prtica docente em um "bico" ou de exerc -Ia como prtica afetiva de "tia ou tio". como profissionais idneos que se organizam politicamente que est a fora dos

educadores. Os rgos de classe deveriam priorizar o empenho de formao permanente dos quadros do magistrio como tarefa poltica e repensar a eficcia das greves. No parar d e lutar, mas reinventar a forma histrica de lutar. Ensinar exige apreenso da realidade. Se o professor tem uma prtica progressista, sua prtica no pode ser neutra. Deve estar atento ao fato de que seu trabalho pode ser um estimulo superao. Deve haver o respeito pessoa que queira mudar ou que se recuse a mudar . Contudo, o professor no deve esconder-lhe a sua postura. Ex.: numa conversa pblica, u m jovem disse a Paulo Freire: "No entendo como o senhor defende os sem - terra, no fundo uns baderneiros" . "Pode haver baderneiros en tre os sem- terra", respondeu o professor, "mas sua luta legtima e tica; baderneira a resistncia de quemse ope a ferro e fogo reforma a grria". Embora a conversa tenha terminado a, foi importante que o professor tenha dito o que pensava. Ensinar exige alegria e esperana. Sem a es perana no haveria a Histria, mas puro determinismo. A desesperana nos i mobiliza. A pessoa progressista que no teme a novidade, que se sente mal com as injustias, que se ofende com as discriminaes, que recusa o f atalismo, deve ser criticamente esperanosa. Ensinar exige a convico de que a mudana possvel. O educador progressista v a Histria como possibilidade e no como determinao. O futuro para ele problemtico, mas no inexorvel. Constata o mundo, no para adaptar -se, mas para mudar. Percebe as resistncias das classes populares como manhas necessrias so brevivncia. Ex.: o sincretismo religioso afrobrasileiro expressa a resistncia ou manha com que a cultura africana se defendia do colonizador branco. Uma das questes centrais evoluir de posturas rebeldes para posturas rev olucionrias que nos engajam no processo de transformao do mundo. No se trata de impor populao oprimida que se rebele para mudar o mundo. Trata-se de, simultaneamente ao trabalho que se realiza - alfabetizar, evangelizar - desafiar os grupos populares a perceberem em termos crticos a violncia concreta. No como destino ou vontade de Deus, mas como algo que pod e ser mudado. O poder dominante tenta inculcar no dominado a culpa pela sua situao. Isso deve ser desvelado tambm. O educador progressista, entretanto, des carta a -ttica do "quanto pior melhor"; nem tampouco deixa relega do a um segundo plano o ensino, transformando a classe num "comciolibertador". Ensinar exige curiosidade. O educador entreg ue a procedimentos autoritrios dificulta o exerccio da curiosidade do educando e tolhe sua prpria curiosidade. O bom clima pedaggico aquele em que o educando vai aprendendo na prtica que o limite da sua curiosidade e da sua liberdade a privacidade do outro.Normas de autoritarismo e licenciosidade, que precisamos superar principalmente atravs do dil ogo. CAPTULO 3 ENSINAR UMA ESPECIFICIDADE HUMANA Ensinar exige segurana, competnc ia profissional e generosidade. Nenhuma autoridade docente se exerce se no existe a competncia profissional. O professor deve levar a srio sua tarefa, estudar, se esforar paraestar altura dela, ou no ter fora moral para coordenar as atividades de sua classe. Outra qualidade indispensvel autoridade a generosidade. Esta descarta tanto a arrogncia no trato com os outros, como indulgncia mac ia no trato com os seus. O clima de respeito nasce de relaes justas, srias, humildes, generosas, em que a autoridade doc ente e as liberdades dos alunos se assumem eticamente. Ensinar exige comprometimento._No pos so ser professor sem me colocar diante dos alunos, sem revelar minha maneira d e ser, de pensar politicamente, sem me submeter apreciao dos alunos. No posso passar despercebido pelos alunos e isso aumenta em mim os cuidados com o meu desempenho. Minha presena de professor uma presen a poltica; no posso ser uma omisso, mas um sujeito de opes.

Ensinar exige compreender que a educa o uma forma de interveno no mundo. Neutra, a educao nunca foi, , ou ser. Exige do professor uma definio, uma tomada de posio. A interveno, alm do conhecimento d os contedos bem ou mal ensinados e/ou aprend idos implica tanto o esforo de reproduo da ideologia dominante, quanto o s eu desmascaramento. o aspecto contraditrio da educao. Nem somos seres determinados, nem livres de condicionamentos genticos, culturais, de cla sse, de gnero, que nos marcam. Do ponto de vista dos interesses dominantes, a educao deve ser prtica imobilizadora e ocultadora. Quando a classe dominante progressista, o "pela metade". Ex.: o empresariado ur bano pode mostrar-se progressista face reforma agrria, mas retrgrado diante dos interesses do mercado. O educador consciente e critico no atribui a "foras c egas" os danos que a obedincia irrestrita lei do mercado causa aos seres humanos. Reconhece que no h fatalidade no desemprego e na misria. Ensinar exige liberdade e autoridade. Para o professor dificil, muitas vezes, caminhar com naturalidade entre a autoridade e a liberdade. importante se estabelecer os limites, sem os qua is a liberdade se transforma em licenciosidade. A liberdade amadurece no conf ronto com outras liberdades, na defesa de seus direitos face autoridade dos pais, professores, do Estado. Para exercitar a liberdade preciso aprender a tom ar decises. decidindo que se aprende a decidir. correndo o risco e assumindo as conseqncias das decises que se tomou. Este processo fundamenta a autonomia. Uma pedagogia da autonomia deve estar centrada em experin cias estimuladoras da deciso e da responsabilidade, que constroem a liberdade. Ensinar exigetomada consciente de decises. O que cabe ao educador consciente de que a educao no neutra forjar em si um saber especial, que jamais deve abandonar: se a educao no pode tudo, alguma coisa fundamental a educao pode . Se a educao no a chave das transformaes sociais, no tambm simplesmente reprod utora da ideologia dominante. O educador no pode transformar o pas, mas pode demonstrar que possvel mudar, dada a importncia de sua tarefa poltico - pedaggica. Ensinar exige saber escutar._Quem tem o qu e dizer deve assumir o dever de desafiar quem escuta para que este fale, responda. O educador autoritrio comporta-se como proprietrio da verdade e discorre sobre ela, numa atitude intolervel. Sua fala se d num espao silenciado. Ao contrrio, o educador democrtico aprende a falar escutando. Est mais interessado em comunicar do que em fazer comunicados, em escutar a indagao, a dvida, a criao de quem escutou. Ensinar exige reconhecer que a educao ideolgica. A fora da ideol ogia fatalista querer convencer os prejudicados das economias submetidas de que a realidade assim mesmo, de que no h nada o que fazer a no ser seguir a ordem natural dos fatos. Quando o discurso da globalizao fala de tica, se refere do mercado. No quela da solid ariedade, a favor dos legtimos interesses humanos. A liberdade do c omrcio no pode estar acima da liberdade do ser humano. O progresso cientfico e tecnolgico que no responde aos interesses humanos , per de a sua significao. A todo avano tecnolgico que ameace mulheres e homens de perder o seu trabalho, deveria haver uma resposta imediata. Pois uma questo tica e poltica e no s tecnolgica. No se trata de inibir a pesquisa, mas de coloc-Ia a servio dos seres humanos. Por causa de tudo isso, como professor, deve-se estar atento ao discurso que proclama a morte das ideologias. Este, sim, altamente ideol gico, que ameaa anestesiar as mentes, confundir , distorcer a percepo dos fatos. Ensinar exige disponibilidade para o d ilogo. Nas relaes com outros que no fizeram a mesma opo poltica, tica, estti ca ou pedaggica, no respeito s diferenas, na coerncia entre o que se diz e o que se faz que se constri a disponibilidade para o dilog o. Deveria fazer parte da aventura docente aabertura respeitosa ao outro e a reflexo critica conjunta. A razo tica desta abertura possibilita o dilogo. Ensinar exige querer bem aos educandos: preciso descartar como falsa a separao entre seriedade docente e afetividade. A pr tica docente deve ser vivida com alegria, af etividade, emoo e sentimento. Sem prescindir daformao cientfica sria, da clareza poltica, da luta por seus direitos e pela dignidade de sua tarefa.