A eleio de Lugo e a vitria do Estado Democrtico de Direito no Paraguai

* Murilo Angeli Dias dos Santos No ltimo ms de abril o povo paraguaio elegeu o ex-bispo catlico Fernando Lugo para assumir a presidncia daquele pas durante os prximos cinco anos. No Paraguai a expectativa muito grande no apenas devido significativa votao que o elegeu, como tambm devido s mudanas reais que Lugo dever pr em prtica a partir de hoje, data de sua posse. Lugo o principal lder da centro-esquerda paraguaia e sua eleio ps fim ao reinado de quase 60 anos do tradicional Partido Colorado, de centro-direita. Ser a primeira vez na histria da democracia do pas que um presidente mais alinhado ao socialismo assume o cargo. A eleio de Fernando Lugo aponta para o aperfeioamento da democracia na Amrica do Sul. Afinal, mesmo com as possveis crticas ao estilo do presidente venezuelano Hugo Chvez e outras tantas ao do presidente boliviano Evo Morales , os pases do nosso continente tm caminhado no rumo da democracia republicana e participativa, sempre apoiada no conceito de Estado Democrtico de Direito. Os povos tm dado mostras significativas de respeito s constituies e de gradual abandono do populismo. A caminhada de Lugo para a eleio pode ser tomada como exemplo. Afinal, no foi fcil respeitar a lei em meio ao intenso clamor popular. De incio ele teve de se livrar da condio de bispo para pleitear o cargo. Isso porque, segundo o inciso 5 do art. 235 da Constituio do Paraguai, os ministros de qualquer religio ou culto no gozam de direitos polticos plenos, estando inabilitados para candidatar-se a presidente ou a vice-presidente. Idntica situao ocorre com os cargos de deputados e senadores. Apesar de Fernando Lugo estar aposentado, a justia eleitoral do Paraguai entendeu que isso no afastava a sua condio de ministro religioso, que vitalcia. A interpretao correta, afinal, um religioso dirigindo o pas desrespeitaria os princpios de independncia e laicidade estatal, previstos no art. 24 da carta poltica paraguaia. Dessa forma, para conseguir se candidatar, Lugo teve que abrir mo de sua condio de bispo e, inclusive, conseguir uma declarao do Vaticano que certificasse no haver qualquer vnculo entre ele e a Igreja Catlica. Uma extrema dificuldade, afinal, segundo as leis cannicas, a ordenao de um bispo no pode ser anulada. As mesmas leis tambm probem a participao de sacerdotes na poltica de seus respectivos pases. Sendo assim, o Vaticano tentou dissuadir Lugo da idia de sair candidato presidencial, mas no obteve qualquer xito. Inclusive, devido desobedincia, aplicou-lhe uma pena de suspenso do exerccio sacerdotal. Na verdade, o efeito foi contrrio: a pena

aplicada acabou servindo para que ele conseguisse registrar a candidatura. Apesar do registro, Lugo sabia que se tratava apenas uma suspenso e que, caso fosse revogada, ele perderia o cargo de presidente imediatamente. Em meio a todos esses conflitos judiciais e eclesisticos, o candidato conseguiu se eleger. O grande apoio popular e as mudanas significativas que Lugo representa puseram a todos justia eleitoral paraguaia e Vaticano em uma situao desconfortvel. Um dos dois tinha que ceder sob srio risco de uma revolta generalizada. Apesar das presses polticas e populares, o Estado Democrtico de Direito foi respeitado. Ao Vaticano no restou outra opo: por meio de um decreto indito assinado pelo Papa Bento XVI, Fernando Lugo obteve a dispensa do estado clerical e perdeu sua autoridade religiosa. Com isso poder, inclusive, casar-se e ter filhos. A complexidade do caso foi to grande que o Vaticano foi o ltimo Estado do mundo a reconhecer a legitimidade da eleio paraguaia, o que s ocorreu aps o decreto papal. Fernando Lugo est agora totalmente apto a representar o Poder Executivo de seu pas. Nada mais dever obstar que ele leve em frente seu projeto de fortalecer a sociedade paraguaia. O Brasil tambm tem o dever constitucional de ajudar e para isso bastar obedecer ao art. 4 de nossa carta magna. Assim que for aberta a mesa de negociaes sobre os preos da usina hidreltrica Itaipu-Binacional, o princpio da cooperao entre os povos para o progresso da humanidade deve ser posto em prtica. Segundo a nossa Constituio, nas relaes internacionais o Brasil deve visar formao de uma comunidade latino-americana de naes. Colaborar com um parceiro do Mercosul um excelente comeo. *Murilo Angeli Dias dos Santos, advogado, bacharel em Filosofia e mestre em Filosofia da Poltica e do Direito, professor titular de Filosofia Jurdica e Direito Constitucional nas Faculdades Integradas de Ourinhos-SP.