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Epistmologie Chap.

0 : Du Mythe la philosophie Epistmologie = Thorie de la connaissance, philo des sciences Philosophe = amis de la sagesse (Sophia= sagesse) Mythe = comprendre origine du monde ( mythes dorigine), crer relations de production et reproduction relations entre les tres expliquent les origines des choses ( mythes sur problmes de socit) Philosophie = comprendre le monde, dtach de mythe car effort de rationalisation, traitement rationaliste et matrialiste, mais reste fond mythique, mme dans les sciences pas possible de se sparer compltement du mythe, restent formes de penses mythiques dans les sciences et sa pense. (Relativistes extrmes : science est mythe comme autre) Michel Tournier (contemporain) : Mythe et sciences pas tellement diffrents (le vent Paraclet) Rapport mythe-philo Cest dans le mythe quon trouve la philosophie, car mythe et philo structure organisationnelle commune Analyser la structure dun mythe comme difice a plusieurs tages dont chaque tage reprend les questions poses par un domaine de la philosophie. (Mythe et construit de telle faon que chaque membre de la philo y est) Exemple : Mythe de la caverne (Platon, 5me sicle av. J.C. (la rpublique) Platon lve de Socrate Mthanpsychose : mes passent dune personne a l autre) Mythe Histoire que tt le monde connais, sans auteur, compos de somme de variantes Edifice a plusieurs tages : 5) Mtaphysique sur question de savoir ce quil a en deca et au-del de ce que nous voyons (dieu, lhomme, moi) Platon : ce qui fonde lexistence de choses ici-bas (= monde sensible / sub-lunaire) cest lexistence des ides dans un autre monde (= monde intelligible/ supra-lunaire) Connaitre = retrouver ide derrire Essayer de revenir au monde des ides. 4) Ontologie quest ce qui fait dune chose ce quelle est ? (Platon: tre rel des choses nest pas dans ce monde, mais reflet des choses plus relles de ailleurs, triangle parfait gnre tout triangle) ltre des choses nest pas immanent mais transcendant Le forme parfait de l'homme, se rendre compte qu'il existe et essayer de revenir l'me. 3) Thorie de la connaissance (Epistmologie) Quest-ce qui est vrai ? Perception de ralit juste ? Comment on connat ce quon connat ? Platon : se mfier des apparences Platon : se quon connat dans ce monde nest que la copie dforme du monde parfait : le monde des ides, ce que nous croyons vrai est une illusion, seul accs a copie du rel) Savoir qu'il existe un monde des ides, ou tout existe en forme parfait. 2) Morale (Platon le bien agir est corrl la connaissance, pour bien connaitre il faut contempler les choses telles quelles sont et non comme elles apparaissent) 1) Histoire

Question Mythe de la Caverne Est-ce que ce que nous connaissons est tel que nous le connaissons ou dpend-il de notre manire de le connaitre ? A quelles conditions pouvonsnous connaitre le monde ? = Lopposition entre lobjectivit et la subjectivit Michel Tournier pris le Mythe philosophique par excellence, difice a plusieurs tages aussi valable pour autre mythe ? Test : Appliquer tage thories de la connaissance (Epistmologie) au mythe ddipe Mise lpreuve de classification par Tournier avec le mythe ddipe (chercher tage Epistmologique dans dipe quest ce qui est vrai ?) Clment Rosset Constante dans dipe : La connaissance du futur est paradoxal Si vous connaissiez et vous pouvez transformer, alors prdiction est exacte Si vous connaissiez et vous ne pouvez rien faire, la connaissance est inutile La prdiction agit comme une prdiction auto-ralisatrice (Constructivisme) Lattente du scientifique peu influencer les rsultats (tudes simples et double aveugle = proccupation des scientifiques de linfluence de lattente sur les rsultats, crainte des scientifiques : valider hypothse sur base auto-ralisatrice)) Illustration : Lexprience de Rosenthal Lexprience de Rosenthal Rats traits diffremment selon exception deux Conclusion : Seuls exprimentateurs neutres et indiffrents garantient des rats neutres et indiffrents Jan Hacking : faut classifier les objets tudies car humain et animal affect par catgorisation MAIS Objets de test se doutai pas du test ? Martin Orne : Un sujet dans un dispositif exprimental reprsente ce que lexprimentateur veux de lui effet pigmaleon, plus quon veux cacher but de recherche, plus les objets sen doutent Confirm par Ian Parker interview de lexprience de Milgram : sujets essaient rendre exprience vraie (+ autorit du scientifique) Confirm par Madame Despret ( faux cur ) Dimension Morale mythe ddipe Ou est tage morale que Tournier annonce dans chaque mythe ? Contre lethnocentrisme = pas interprter autre culture selon propre culture. Interprtation Chrtienne : pas de morale visible dans dipe, car seul une action intentionnelle est punissable) dj lintention compte chez les chrtiens Interprtation grecque : agir compltement innocent mais quand mme tre coupable pour grec, question ouverte si coupable ou non, pour nous il est clairement innocent. Oui, en effet, Tournier a raison, mythe reprsente possibilit dune lecture morale, mais pour la trouver il faut partir de propres conceptions

Chap. 1 : La vrit a une histoire Modes de production de la vrit (et de savoir) Modes de production de vrit diffrent au cours u temps et dune culture lautre formes de reproduction de vrit sont contingentes (par hasard). Mode privilgi se fiant a lobservation thorie empiriste de la connaissance Empirisme = Ensemble the thories qui font de lexprience sensible lorigine de toute connaissance valide Une dfinition inductiviste de la science Spcificit de la science : elle part de lobservation fiable et rigoureuse de faits objectifs sans prjugs, sans thorie de dpart Induction (>< dduction) = partir des diversits de faits arriver lunit de la thorie, mettre des lois universelles a partir dun nombre fini dobservations Dduction = dun nonc gnral arriver a un nonc particulier Karl Popper (20me sicle, Epistmologiste) RATIONALISTE Critique linductivisme : pas justifi rationellement. 100 corbeaux noirs on ne peu pas tablir loi universelle que tout les corbeaux sont noirs Bertrand Russel (19me-20me sicle), La dinde inductiviste Critique linductivisme Raisonnement inductif se caractrise par fait que tous les prmisses peuvent tre vraies et pourtant mener a conclusion fausse. Linduction est pas fond logiquement ni rationnellement, seul fond psychologiquement C.Hempel, Elments dpistmologie Critique linductivisme pas possible de faire une recherche scientifique idale sans aucune supposition ou hypothse cette recherche ne pourrait jamais dbuter Recueillir faits significatifs, significatifs par rapport a quoi? On ne peut qualifier de significatifs des faits ou dcouvertes empiriques par rapport une hypothse donne Francois Jacob, La logique du vivant Critique dductiviste a linductivisme Pour objet accessible lanalyse, il ne suffit pas de lapercevoir, une thorie doit tre prte laccueillir. Semmelweiss observation faite par hasard, thorie tait dj l, permettant interprter laccident.

Le tmoignage Mode de reproduction de vrit, principalement utilis dans domaine juridique Apprendre des profs, qui ont appris des profs et des livres Lexprimentation Dans lexprimentation, traces de son origine juridique (tmoinage) Pourquoi ? Lexprimentation rend visible et cre laccord Kurt Danziger: lexprimentation est une technique visant a produire un consensus a propos des faits caractristique essentiellement publique Problme : Version compltement relativiste de la vrit La vrit, cest lnonc qui a russi a crer un consensus, la vrit, cest ce croit la majorit Bruno Latour (contemporain) Exprimentation garde des traces de son origine juridique (hrit de la scolastique) Expriences de Boyle : Se fond sur tmoignage, qui prends nouvelle forme, Boyle invente le style exprimental utilis aujourdhui : crer consensus grce des tmoignages autour de faits construits dans un lieu clos et protg, le laboratoire Trois types

Chap. 2 : La vrit et les formes juridiques Michel Foucault (20me sicle): Archologie du savoir, la vrit a une histoire, dmontr par lanalyse du mythe ddipe. Trois systmes diffrents pour rechercher, tablir la vrit Epreuve: Grce archaque, et aussi Moyen Age. Dieux qui dcident. Disputatio. Enqute: (Va prendre la place de l'preuve au Moyen Age.) Selon Foucault: le mythe ddipe, puis oubli et retrouv au Moyen Age. Dmocratique: Tous (riche et pauvre) peuvent tre hnnete. Tmoinage. Examen: Pas abord ici. Chap. 3 : Les rapports entre les sciences et les socits Le sauvant-philosophe connat la vrit, et peut faire la politique sans devoir en passer par les dbats politiques. Bruno Latour - Politiques de la nature. Comment faire entrer les sciences en dmocratie. Lire le mythe de la caverne: Celui qui sort de la caverne dans nos jours sont les scientifiques. Deux ruptures: Un de savant qui sort, un quand il revient au socit. Sans rupture complte, impossible d'tre sur. Il n'y aura pas vrai et faux. Externaliste: Donner explications qui dependent du socit, courants, temps. Internaliste: Inductivisme - "Comment se construit le savoir?" en cherchant l'interieur du s Chap. 4 : Nature et socit : le principe de symtrie