Antropologia Culturarl Kottak ANTROPOLOGA CULTURAL PARTE PRIMERA Las dimensiones de la antropologa

1 Qu es la antropologa? Adaptabilidad humana Adaptacin, variacin y cambio Antropologa general Las fuerzas c ulturales moldean la biologa humana Las subdisciplinas de la antropologa Antropolo ga cultural Antropologa arqueolgica Antropologa biolgica o fsica Antropologa lings tropologa aplicada La antropologa y otros campos acadmicos Antropologa cultural y so ciologa Antropologa y psicologa Ciencia, explicacin y comprobacin de hiptesis

PANORMICA Antropologa es el estudio cient?co y humanstico de las especies humanas; la explora cin de la diversidad humana en el tiempo y el espacio. Aborda cuestiones bsicas de la existencia humana: dnde y cundo se produjo nuestro origen, cmo hemos cambiado y cmo seguimos cambiando. La antropologa es holstica porque estudia la condicin human a como un todo: pasado presente y futuro; biologa, sociedad, lenguaje y cultura. Es tambin comparativa y transcultural. Compara sistemticamente datos de poblacione s y perodos de tiempo diferentes. Los cuatro subcampos de la antropologa son la an tropologa cultural, la arqueolgica, la biolgica y la lingstica. La cultura es un aspe cto clave de la capacidad de adaptacin y del xito de la especie humana. Las cultur as son tradiciones y costumbres transmitidas a travs del aprendizaje, que guan las creencias y el comportamiento de las personas expuestas a ellas. Las fuerzas cu lturales constantemente moldean y dan forma a la biologa humana. La antropologa cu ltural analiza la diversidad cultural actual y del pasado reciente. La arqueologa reconstruye el comportamiento del pasado mediante el estudio de los restos mate riales. Los antroplogos biolgicos estudian los fsiles humanos, las caractersticas ge nticas y el desarrollo corporal. Tambin estudian los primates no humanos (monos y simios). La antropologa lingstica evala las variaciones del discurso con referencia. .. Antropologia Ramas y Escuelas Kottak La antropologa: algunos conceptos, ramas y escuelas Toda ciencia posee conceptos que brindan precisin a sus actividades, adems pueden ser herramientas tiles para la comprensin de los textos de antropologa. Estos trmino s son los de ciencia, teora, hiptesis, paradigma y epistemologa. Ciencia: El ser humano vive con la inquietud por conocer la realidad del present e, como por ejemplo los antroplogos sociales. Ernest Nagel (1968) nos dice que la ciencia consiste en un conjunto de conocimientos relativos a ciertos hechos, o fenmenos y que incluye una actividad que trata de reunir organizar y sistematizar esos conocimientos de la realidad. Existen dos tipos de ciencias, una de ellas son las ciencias formales, esta es f ormada por disciplinas como; la Lgica y las Matemticas. Otra son las ciencias fcticas que se dividen en dos disciplinas * Naturales: Como la Fsica, Qumica, Astronoma, Biologa, Geologa, meteorologa. * Sociales: como la Psicologa, Sociologa, Antropologa, Economa, Lingstica, pedagoga Teora :Entendemos por teora como aquello que le brinda sustento a la ciencia y que segn Gianella, son enunciados que tienen como fin comprender y explicar determin ado mbito de la realidad, adems nos dice que una teora cientfica es un conjunto estru turado por hiptesis respecto a ciertos fenmenos que son comprobables por medio de la experiencia. Hiptesis :Una hiptesis esta conforme por enunciados que son considerados verdadero s para explicar algunos fenmenos, y que da cuenta de aspectos de la realidad.(Gia nella, 1995) Paradigma :Un paradigma es un logro cientfico adoptado por una comunidad cientfica como gua para la realizacin de sus tareas Epistemologa :Actualmente es considerada como el estudio de la produccin y validac in del conocimiento y de las teoras cientficas, al contrario de la metodologa cientfi ca, que desarrolla estrategias, para el mayor progreso del conocimiento cientfico . ( klimovsky e hidalgo,...

LA CULTURA Tanto el comportamiento como el pensamiento humano responden a las leyes de natu rales y por lo tanto pueden estudiarse. Cultura es ese todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, la costumbre y cu alesquiera otros hbitos y capacidades adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad (Tylor, 1871/1958, p.1). Esta definicin hecha por Taylor esta basada en las creencias y comportamientos que la gente adopta al vivir dentro de una socie dad donde estn en contacto con una tradicin cultural. La enculturacin es el procedi miento mediante el cual una persona aprende su cultura. La cultura es aprendida. El aprendizaje individual situacional es cuando un individuo aprende de su pro pia experiencia, y dependiendo de est basar su futura conducta. El aprendizaje s ocial situacional se puede dar por medio de la observacin a otros miembros de su comunidad, esto no tiene que ser necesariamente por medio del lenguaje; entre lo s monos y los simios el aprendizaje social situacional es particularmente import ante. El aprendizaje cultural es la facultad humana de utilizar smbolos, signos q ue no tienen relacin entre s, con lo que representan. Por medio de la cultura las personas hacen, recuerdan y manejan las ideas, controlando y aplicando sistemas especficos de significado simblico. Para el antroplogo Clifford Geertz la cultura s on ideas basadas en el aprendizaje cultural de los smbolos. Despus las personas to man estas pautas por medio de la enculturacin. Con el tiempo la gente adquiere el sistema establecido de significados y smbolos que emplean para adaptarse, expr esarse y juzgar