Sal 64, 10. 11. 12-13. 14 R. La semilla cay en tierra buena y dio fruto.

T cuidas de la tierra, la riegas y la enriqueces sin medida; la acequia de Dios va llena de agua. T preparas los trigales: riegas los surcos, igualas los terrenos, tu llovizna los deja mullidos, bendices sus brotes. Coronas el ao con tus bienes, tus carriles rezuman abundancia; rezuman los pastos del pramo, y las colinas se orlan de alegra. Las praderas se cubren de rebaos, y los valles se visten de mieses, que aclaman y cantan. Lectura del santo evangelio segn san Mateo 13,1-23 Un da, sali Jess de casa y se sent junto al lago. Y acudi a l tanta gente que tuvo que subirse a una barca; se sent y la gente se qued de pie en la orilla. Les habl mucho rato en parbolas: - Sali el sembrador a sembrar. Al sembrar, un poco cay al borde del camino; vinieron los pjaros y se lo comieron. otro poco cay en terreno pedregoso, donde apenas tena tierra, y como la tierra no era profunda, brot enseguida; pero en cuanto sali el sol, se abras y por falta de raz se sec. Otro poco cay entre zarzas, que crecieron y lo ahogaron. El resto cay en tierra buena y dio grano: unos, ciento; otros, sesenta; otros, treinta. El que tenga odos que oiga. [Se le acercaron los discpulos y le preguntaron: - Por qu les hablas en parbolas? l les contest: - A vosotros se os ha concedido conocer los secretos del Reino de los

cielos y a ellos no. Porque al que tiene se le dar y tendr de sobra, y al que no tiene se le quitar hasta lo que tiene. Por eso les hablo en parbolas, porque miran sin ver y escuchan sin or ni entender. As se cumplir en ellos la profeca de Isaas: Oiris con los odos sin entender; miraris con los ojos sin ver; porque est embotado el corazn de este pueblo, son duros de odo, han cerrado los ojos; para no ver con los ojos, ni or con los odos, ni entender con el corazn, ni convertirse para que yo les cure. Dichosos vuestros ojos porque ven y vuestros odos porque oyen. Os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis vosotros y no lo vieron, y or lo que os y no lo oyeron. Vosotros od lo que significa la parbola del sembrador: - Si uno escucha la palabra del Reino sin entenderla, viene el Maligno y roba lo sembrado en su corazn. Esto significa lo sembrado al borde del camino. Lo sembrado en terreno pedregoso significa el que la escucha y la acepta enseguida con alegra; pero no tiene races, es inconstante, y, en cuanto viene una dificultad o persecucin por la Palabra, sucumbe. Lo sembrado entre zarzas significa el que escucha la Palabra, pero los afanes de la vida y la seduccin de las riquezas la ahogan y se queda estril. Lo sembrado en tierra buena significa el que escucha la Palabra y la entiende; se dar fruto y producir ciento o

setenta o treinta por uno.]

Palabra del Seor

SALIR A SEMBRAR Antes de contar la parbola del sembrador que sali a sembrar, el evangelista nos presenta a Jess que sale de casa a encontrarse con la gente para sentarse sin prisas y dedicarse durante mucho rato a sembrar el Evangelio entre toda clase de gentes. Segn Mateo, Jess es el verdadero sembrador. De l tenemos que aprender tambin hoy a sembrar el Evangelio. Lo

primero es salir de nuestra casa. Es lo que pide siempre Jess a sus discpulos: Id por todo el mundo..., Id y haced discpulos.... Para sem-brar el Evangelio hemos de salir de nuestra seguridad y nuestros intereses. Evangelizar es "desplazarse", buscar el encuentro con la gente, comunicarnos con el hombre y la mujer de hoy, no vivir encerrados en nuestro pequeo mundo eclesial. Esta "salida" hacia los dems no es proselitismo. No tiene nada de imposicin o reconquista. Es ofrecer a las personas la oportunidad de encontrarse con Jess y conocer una Buena Noticia que, si la acogen, les puede ayudar a vivir mejor y de manera ms acertada y sana. Es lo esencial. A sembrar no se puede salir sin llevar con nosotros la semilla. Antes de pensar en anunciar el Evangelio a otros, lo hemos de acoger dentro de la Iglesia, en nuestras comunidades y nuestras vidas. Es un error sentirnos depositarios de la tradicin cristiana con la nica tarea de transmitirla a otros. Una Iglesia que no vive el Evangelio, no puede contagiarlo. Una comunidad donde no se respira el deseo de vivir tras los pasos de Jess, no puede invitar a nadie a seguirlo. Las energas espirituales que hay en nuestras comunidades estn quedando a veces sin explotar, bloqueadas por un clima generalizado de desaliento y desencanto. Nos estamos dedicando a "sobrevivir" ms que a sembrar vida nueva. Hemos de despertar nuestra fe. La crisis que estamos viviendo nos est conduciendo a la muerte de un cierto cristianismo, pero tambin al comienzo de una fe renovada, ms fiel a Jess y ms evanglica. El Evangelio tiene fuerza para engendrar en cada poca la fe en Cristo de manera nueva. Tambin en nuestros das. Pero hemos de aprender a sembrarlo con fe, con realismo y con verdad. Evangelizar no es transmitir una herencia, sino hacer posible el nacimiento de una fe que brote, no como "clonacin" del pasado, sino como respuesta nueva al Evangelio escuchado desde las preguntas, los sufrimientos, los gozos y las esperanzas de nuestro tiempo. No es el momento de distraer a la gente con cualquier cosa. Es la hora de sembrar en los corazones lo esencial del Evangelio.

MISAS Y SUFRAGIOS

Martes, 12 (1930) No hay misa. Jueves, 14 (1930) No hay misa. Domingo, 17 D. 16 T. ORDINARIO 1130 Por el Pueblo de Dios. 1. CONVIVENCIA FINAL DE CURSO Este ao, la convivencia de final de curso ser en la parroquia, el sbado 16 de Julio, a las 1700. Animamos a toda la comunidad a participar, para revisar el curso y dar gracias por todo lo vivido.

Soledades y malas compaas

por Ignacio Bon, sj

Mejor solo que mal acompaado, dice la sabidura popular. An podramos decir mejor: Qu dura es la soledad hueca y sinsentido, qu cruel y hasta corrosiva la mala compaa! No insisto ms ni hacen falta muchos ejemplos. A m al menos, me basta con pensar en algunas visitas de la soledad, esa amante inoportuna a la que canta Sabina, y en algunas veces que acompao, incluso a los buenos amigos, y quedamos con un sabor de boca amargo o ms hundidos en ciertos desalientos y desesperanzas
Pero ms interesante, ms fuerte y ms verdadera es la experiencia contraria: la experiencia de la buena compaa que abre esperanzas, que nos acerca a los otros y que es tan propia de nuestro Dios. Seguimos al Seor de la Buena Compaa que nos acompaa y nos ensea a bienacompaar. Esto se ilumina al releer la historia de los discpulos de Emas (Lc 24, 13-35) y, con ellos, al releer tambin nuestra propia historia de compaas y soledades. Dos personas se malacompaan en direccin a Emas, se alejan de los otros y van haciendo ms profundas las heridas, ms amarga la frustracin, ms argumentada su desesperanza. Me suena a algn encuentro que me haya dejado, o haya dejado en el otro, un poso de temor, de inseguridad, de una tristeza ms

densa? Me reconozco en algn modo de malacompaar profundizando en lo oscuro, dando la razn en los pesimismos y reforzando la eleccin de la queja o del cinismo como actitudes vitales? Sin embargo estos discpulos, son alcanzados, sin reconocerle, por el Seor de la Buena Compaa. Se pone a caminar con ellos y crea un ambiente clido donde se pueden destapar las heridas y airear los fracasos. Se pone a caminar con ellos que venan huyendo, con miedo, frustrados, confusos. Se acopla a sus tiempos y a sus ritmos y les da confianza y seguridad. Camina con ellos y ofrece un espacio seguro, el nico punto de partida para cualquier crecimiento y para escoger caminos nuevos. Puedo recordar encuentros que crean ese ambiente de seguridad, de incondicionalidad, de paz verdadera? No est lleno de esta seguridad mi encuentro con el Seor? No he experimentado que slo crezco cuando encuentro y ofrezco espacios seguros, no amenazantes? No lo he visto tambin en los dems, en su fe y en su vida? Lentamente Jess contrasta a los de Emas con ms firmeza y les desvela el sentido en la adversidad, cura algunas heridas, da argumentos y vas a la esperanza. Les va retando para que, como deca Benedetti, la soledad y la frustracin sean una llama para encontrarnos en un intercambio de optimismos y confianzas: Es importante hacerlo, quiero que me relates tu ltimo optimismo, yo te ofrezco mi ltima confianza. Ser bienacompaados les transporta a un lugar ms all de lo que pareca slo frustracin y fracaso. Ser esta la nueva perspectiva del Espritu de Dios, ser el regalo de lo nuevo? He experimentado alguna vez este giro hacia la Vida en los encuentros con otros y con el Seor? No es este regalo lo ms propio de Dios y su modo nico de acompaarnos? Ser la vida verdadera acompaarnos para buscar y hallar juntos esta nueva perspectiva de gracia? Los de Emas aprenden a leer su propio corazn y a entender donde les lleva el Espritu, qu caminos personales deben seguir. De huir y malacompaarse, aprenden a ser buena compaa el uno para el otro y dan un giro, vuelven hacia donde estn los otros necesitados de consuelo, vuelven hacia donde est la comunidad Terminan unidos, bienacompaados y bienacompaando. Y nosotros, tampoco caminamos ni

solos ni malacompaados, caminamos desde, en y hacia la mejor compaa

MADRE

DEL

REDENTOR

Del 4 Julio al 10 de Julio de 2011

Direccin:Calle La Yesa N 9 Pta 4 Telfono:963641807 Correo: aquilinomartinez@telefonica.net

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