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A - Classifications reconnues
Pédagogie Pédagogie
encyclopédique fermée formelle
Contribution
du professeur
4- Les classifications à cinq catégories ou plus font apparaître des mixtes des
critères précédents. Elles dénotent :
Les curricula :
de rationalisme académique
o
de développement des processus cognitifs
o
des capacités technologiques
o
d’autres développements
o
de reconstruction sociale
o
Les orientations à caractère empirique ou idéologique discriminant
o des méthodes traditionnelles
o optimistes
o d’organisation scolaire, adaptées à l’enfant
o fondées sur la vie sociale de l’enfant (G. Palmade)
Des « paradigmes2 » pour lesquels les Québécois ont proposé une typologie
ordonnent des méthodes contrastées sur :
o Le paradigme rationnel centré sur la connaissance et des valeurs
dominantes
o Le paradigme technologique centré sur l’efficacité de la communication
éducative
o Le paradigme existentiel centré sur le développement de la personne
o Le paradigme de la pédagogie institutionnelle centré sur l’abolition des
rapports entre dominants et dominés
o Le paradigme inventif centré sur la construction de communautés de
personnes.
L’école-institution qui se définit différentiellement comme :
o Courroie de la machine économique et sociale
o Centre intégrateur des apprentissages techniques
o Laboratoire de formation scientifique
o Appareil technico-bureaucratique
o Milieu de transmission culturelle
o Phalanstère « communard » (des divers membres)
o Contre-pouvoir « néo-corporatiste » (des professeurs)
o Milieu communautaire
o Lieu de développement personnel
2
Le « paradigme socio-culturel » est défini par Yves Bertrand et Paul Valois, op. cit. p. 63 : « un ensemble de
croyances, de conceptions ou généralisations et de valeurs comprenant une conception de la connaissance, une
conception des relations personne-société-nature, un ensemble de valeurs –intérêts, une façon de faire, un sens
global qui, d’une part sous forme d’exemples, définissent et délimitent pour un groupe social donné, son champ
possible et sa pratique sociale et culturelle et qui, d’autre part, assurent par le fait même sa cohérence et sa
relation unanimistes ».
Des « procédures » d’enseignement et d’intervention qu’on a souvent
distinguées depuis Guy Palmade (repris par Goguelin) et qui peuvent être à
dominante d’inculcation ou d’appropriation ; cochez ce que vous préférez ou que
vous voudriez tenter d’expérimenter :
Inculcation Appropriation
o Expositive (le cours o Active (d’exploration et de
magistral) découverte guidée)
o Démonstrative (par modèle o Coopérative (de production
produit) organisée entre élèves)
o Interrogative (par questions o Maïeutique (d’explicitation des
posées) questions latentes)
o D’entrainement mental o Non directives
(étude méthodologique de (d’accompagnement des
problème pour systématiser démarches dans un cadre large
la démarche) d’initiatives progressives)
B- Organisations
En fait, ces principes, modes et méthodes peuvent encore être infléchis par le
rapport (strict ou flexible) à un modèle d’identification ou à des références
(d’incitation ou d’émulation)