UNIVERSIDAD AUTONOMA BENITO JUAREZ DE OAXACA PROTOCOLO PARA TESIS DE ARUITECTURA

UNIVERSIDAD AUTONOMA BENITO JUAREZ DE OAXACA FACULTAD DE ARQUITECTURA C.U

INSTITUTO DE ENSEANZA DE LA LENGUA Y LA CULTURA INDIGENA

PROTOCOLO DE TESIS PROFESIONAL QUE PARA ONTENER EL TITULO DE LICENCIADOS EN ARQUITECTURA PRESENTA ELISEO AQUINO LOPEZ

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INTRODUCCION.

La regin de la mixteca es rica en sus recursos naturales, humanos y culturales: sin embargo estos no son accesibles para su disfrute y aprovechamiento aun con los ciudadanos tienen la plena conciencia de que son herederos de una enorme cultura de la que en realidad poco conocen, por lo que es necesario incrementarla infraestructura cultural, parece el conocimiento llegue a los ciudadanos para ser ms efectivos este objetivo abra que agregar las nuevas modalidades interactivas que facilitan el conocimiento adems de atraer en forma ms eficaz la atencin del pblico en general y permitir un aprendizaje ms efectivo en los estudiantes en la educacin formal de la mixteca. El documento que se presenta es constituido por captulos primero relacionado al mtodo general de la investigacin cientfica, lo que permite la conceptualizacin del problema a posteriormente posibilitara la solucin del proyecto arquitectnico. En el capitulo dos. Contiene los datos que condiciona la forma arquitectnica y que estn relacionados al medio ambiente, medio social, urbanismo y a los requerimientos cuantitativos del proyecto.

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CAPITULO 1. FASE TOERICA

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1.1 PLANTAMIENTO DEL PROBLEMA. La heroica ciudad de huajuapan de len Oaxaca, tiene sus orgenes en el siglo XVI a sido residencia de los poderes del estado durante el movimiento de la independencia para 1843, se eleva de la categora de villa de huajupan de len y adquiere la categora de la heroica ciudad de huajuapan de loen Oaxaca en 1884, obteniendo la distincin de distrito para 1858 desde entonces consenta un gran numero de municipios mantenindose como el centro comercial y poltico mas importante de la regin mixteca en su territorio y su poblacin en mayora indgena, predomina la lengua mixteca con mltiples variantes dialectales lo cual a mantenido la idea de una divisin cultural a uno de sus orgenes durante el preclsico mesoamericano 500 a.c . Conformaron un solo grupo tnico conocido como uie. Por ser el centro urbano mas desarrollado de la mixteca este municipio cuenta con equipamiento de una aceptable especializacin en temas como: la educacin, salud, comercio, recreacin, deporte, abastos y cultura, sin embargo este ultimo presenta una deuda social importante en trminos de infraestructura museogrfica La carencia de este equipamiento no permite que la poblacin genere y conserve su identidad comunitaria, no promueve la cultura ni la investigacin cientfica sobre temas histricos adems de no permitir contar con una herramienta didctica para apoyar la educacin formal.

Debido a que El estado de Oaxaca ocupa el dcimo lugar del pas con una poblacin de 3,438,765 habitantes, de los cuales el 32.5% son indgenas (1,117,722 personas). El 53% del total de la poblacin indgena en el pas se encuentra en Oaxaca. La poblacin indgena se reparte en diversos grupos etnolingsticos, dentro de los cuales estn: Microetnias (menos de 10,000 hablantes): 5.282 Zoques (un 0,7% de la poblacin indgena);4.819 Amuzgos (0,43%);4.617 Chontales (0,41%),524 Chochos (0,05%)Mesoetnias (de 10,000 a 100,000 hablantes): 40.004 Chatinos (3,58%);15.203 Triquis (1,36%);13.678 Huaves (1,22%);12.128 Cuicatecos (1,09%);10.979 Nahuas (0,98%);Macroetnias (ms de 100,000 hablantes):377.936 Zapotecos (33,81%);245.755 Mixtecos (21,99%);174.352 Mazatecos (15,60%);107.002 Chinantecos (9,57%);105.443 Mixes (9,43%).

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UNIVERSIDAD AUTONOMA BENITO JUAREZ DE OAXACA PROTOCOLO PARA TESIS DE ARUITECTURA Las lenguas indgenas con mayor nmero de hablantes son el zapoteco y el mixteco. HABLANTES DE LENGUA INDGENA En Oaxaca, el porcentaje de poblacin de 5 aos y ms hablante de lengua indgena ha disminuido en forma paulatina entre 1960 y 2005; de 46.8 a 35.2 por ciento. En 2005, poco ms de un milln de personas de 5 y ms aos hablan alguna lengua indgena; 47.6 por ciento son hombres y 52.4 por ciento mujeres, los nios de 5 a 14 aos representan 24.2 por ciento; los jvenes de 15 a 29 el 25.9 por ciento; las personas de entre 30 y 49 aos, 25.8 por ciento y, la poblacin de 50 y ms aos, 24.1 por ciento. Del total de hablantes, 84.1 por ciento tambin habla espaol. EDUCACIN Los avances en materia educativa han hecho que en las ltimas dcadas, el porcentaje de personas de 15 aos y ms sin escolaridad haya disminuido de 28.9 por ciento en 1990 a 10.7 por ciento en 2009. Para este ltimo ao, 20 por ciento logr concluir la primaria y ms de la cuarta parte (28.2 por ciento) tiene al menos un grado aprobado en educacin de nivel medio superior y superior.

P bl d

d 15 y m y u d u 1990-2009

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Niv l d instru

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1990

2000

2005

2009

Poblacin de 15 y ms aos in escolaridad Primaria incompleta Primaria completa ecundariaa edia superiorb uperiorc
   

1 727 382 2 116 722 2 264 935 28.9 18.8 17.4 29.3 23.0 20.5 19.5 19.2 19.7 14.1 16.1 20.0 5.2 9.1 12.3 3.1 5.6 8.2

2 432 634 10.7 19.3 20.0 21.9 15.2 13.0

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En 2009, la poblacin de 5 aos y ms que asiste a la escuela es de 32.3 por ciento; por sexo, se observa que el porcentaje de hombres (35.2 por ciento) que asisten a la escuela es mayor que en las mujeres (29.7 por ciento). Por su parte, en Oaxaca el promedio de escolaridad de la poblacin es de 7.5, por sexo: 8.0 y 7.1 aos en hombres y mujeres, respectivamente. El promedio de escolaridad de la poblacin oaxaquea es de seis aos, menor al nacional, de 7,8 aos. Medio milln de personas de 15 aos y ms no saben leer ni escribir en este estado de 3,5 millones de habitantes, de los cuales 1,1 millones son indgenas de varias etnias y lenguas diferentes. Sa La medicina tradicional juega un papel importante dentro de las prcticas culturales. Conciben la enfermedad como un mal del alma que se manifiesta en trastornos fsicos concretos. Los terapeutas son de ambos sexos, sus especialidades son: yerberos, parteras, hueseros, chupadores-pulsadores y adivinos, rezadores y espiritistas. La formacin de los especialistas se lleva a cabo mediante la transmisin oral y hereditaria de los conocimientos, y a partir de la observacin y de la prctica. En las curaciones emplean diversas especies vegetales y animales, las curaciones se realizan con rezos y rituales diversos. El contacto de los mdicos tradicionales con el mundo occidental ha influido en la incorporacin de elementos y sustancias externas diversas: pastillas, aceites y lubricantes, gasas y vendas esterilizadas, jeringas, etctera. Vi ien a En los poblados alternan indistintamente casas de bajareque con techo de zacate, construcciones de adobe con tejas o edificadas con cemento, ladrillo y techo colado o lmina de asbesto. Esta situacin muestra las diferencias econmicas existentes al interior de cada comunidad. Con excepcin de los poblados grandes, cuya calle principal est relativamente pavimentada, la mayor parte de los pueblos presenta calles en que prevalecen la piedra y la tierra apisonada. Artesanas

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UNIVERSIDAD AUTONOMA BENITO JUAREZ DE OAXACA PROTOCOLO PARA TESIS DE ARUITECTURA La especializacin artesanal de las comunidades se remonta al periodo prehispnico,entre las que destacan la produccin de barro, el tejido de fibras duras y los textiles de lana y algodn, as como el trabajo de la piedra, la madera, la fabricacin de mezcal y el curtido y trabajo de pieles. En mayor o menor medida estas actividades estn ya determinadas por los requerimientos de un mercado externo no zapoteca, que controla y establece los precios de venta, impone cuotas de produccin e influye poderosamente en la paulatina transformacin de los sistemas de trabajo tradicionales. Hoy en da, la produccin de textiles, de objetos de barro y otros se hace, en muchos casos, a destajo, por encargo de compradores a travs de los talleres o de la unidad familiar, lo que implica tambin la prdida de tcnicas tradicionales y el manejo irracional de los recursos naturales. La fa ta e tra ctores

A nivel nacional, ocho mil 345 presos indgenas se encuentran recluidos en los penales del pas, de los cuales, la mayora sufre de injusticias y sus procesos penales se realizan mediante irregularidades por la falta de intrpretes y traductores de las lenguas de origen. De acuerdo con el Informe sobre el estado que guardan los derechos lingsticos de los pueblos y comunidades indgenas en el mbito de procuracin y administracin de justicia, realizado en el 2010 en Oaxaca, por el Centro Indgena de Asesora, Defensa y Traduccin Asociacin Civil (Cepiadet. A. C.), dio cuenta que la Secretara de Asuntos Indgenas no cuenta con traducciones de la Ley de Derechos y Pueblos Indgenas.

. JUSTIFICACION DEL ROYECTO. Con el Instituto de enseanza de la lengua y las culturas indgena en la ciudad de Asuncin Nochixtlan Oaxaca, podr contar con un equipamiento urbano de gnero educativo-cultural en donde se retomen y enseen los valores de las culturas originales, asentadas en su territorio desde 2500 a.c El instituto desarrollara un sistema educativo en el cual se imparta la enseanza de las lenguas nativas de la regin as como sus diferentes variantes, as como lo referente a la cultura, msica, gastronoma, artesanas, juegos, por lo que se pretende desarrollar el proyecto en beneficio de los ciudadanos, para que pueda conocer su herencia cultural y mantengan su identidad comunitaria y as lograr su difusin y tomarla como una opcin educativa para los jvenes . El instituto ser una importante opcin educativa para quienes deseen estudiar la educacin superior, de tal manera que mediante modernos equipos tecnolgicos logren un aprendizaje
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significativo elevando la calidad de la enseanza en esta importante regin en el estado de Oaxaca. Se espera que el proyecto una vez materializado garantice la calidad en oferta educativa de tal manera que se garantice la educacin de los jvenes. El instituto ser localizado en el uso de suelo recomendable propiciando el reordenamiento urbano de la ciudad, se ofrecern los espacios arquitectnicos mencionados en el planteamiento como actuales deficiencias de tal manera que los educandos pueda acceder a los equipos que existan en forma cmoda y segura. En los talleres que se integran existir la posibilidad de conservar y restaurar colecciones, disear muestras permanentes y temporales adems se podr desarrollar investigacin sobre los temas histricos de los temas locales por lo anteriormente mencionado se considera factible como tema de tesis el instituto de enseanza de las lenguas y cultura indgena en Asuncin Nochixtlan Oaxaca. 1.3 MARCO TEORICO. En el Articulo 3 de Nuestra constitucin Poltica se apunta: Todo Individuo tiene derecho a la educacin, parte del mismo documento dicta: Adems de impartir la educacin preescolar, primaria y secundaria, el Estado promover y atender todos los tipos y modalidades educativos, apoyar la Investigacin cientfica y tecnolgica y alentara el fortalecimiento y difusin de nuestra cultura. De esta forma se contempla el desarrollo del proyecto de instituto de enseanza de la cultura y lenguas indgenas para el municipio de Asuncin Nochixtlan. Con requisitos de utilidad y funcionamiento En donde se pueda disponer de espacios para el conocimiento y bsqueda, as como de apertura a la creatividad enfocndose primordialmente a los jvenes, ya que como anteriormente se apunt, un gran volumen de los habitantes del municipio, son jvenes en edad de iniciar su educacin superior y que de acuerdo a su tasa de crecimiento, sta tendr un incremento considerable a corto, mediano y largo plazo, por otra parte, la edificacin de espacios con caractersticas muy particulares como suele ser este proyecto, se ve condicionada entre otras cosas a las dimensiones y la ubicacin del terreno, la aplicacin de recursos para su materializacin e infinidad de situaciones que en muchos de los casos propician un deterioro de la concepcin arquitectnica pero debemos tener muy presente que La Arquitectura no es una construccin ms, al dar el salto cualitativo se eleva al nivel de arte, es decir, la arquitectura reside en su actuar, en su vocabulario tridimensional, lo que engrandece al hombre, la escena donde se desarrollan nuestras vidas. DEFINICIN

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Un museo (del latn museum y ste a su vez del griego) es una institucin pblica o privada, permanente, con o sin fines de lucro, al servicio de la sociedad y su desarrollo, y abierta al pblico, que adquiere, conserva, investiga, comunica y expone o exhibe, con propsitos de estudio, educacin y deleite colecciones de arte, cientficas, etc., siempre con un valor cultural, esto segn el Internacional Council of Museums (ICOM). Centro de cultura en donde se conservan los testimonios tanto del pasado remoto como de la poca contempornea; en el se investiga y difunde el conocimiento para que la comunidad tenga memoria del legado de la humanidad. La ciencia que los estudia y la tcnica de su gestin se denominan musestica. Su nombre deriva de las galeras (de los palacios y castillos), que eran los espaciosos vestbulos de forma alargada, con muchas ventanas o abiertos y sostenidos por columnas o pilares, destinados a los momentos de descanso y a la exhibicin de objetos de adorno, muchas veces obras de arte. ANTECEDENTES HISTRICOS Antes de que existiera un museo como se conoce hoy, es importante sealar que hubo antecedentes remotos y variables desde el 4000 a.C. Desde el hombre de Neanderthal y Cro-magnon, hubo la necesidad de confrontar elementos que fueran vinculados a ella, objetos tridimensionales dados en el tiempo y el espacio. El hombre adems de coleccionar objetos con un sentido histrico, recoga objetos y los acumulaba como testimonio de algo que vivi y vio; igualmente creo objetos y los conservo con el fin de tener una vivencia en relacin con una realidad determinada. El primer recinto para conservar objetos o tesoros de los templos y santuarios fue el Tesaurol del siglo V a.C. Mas adelante surgi el Musein helnico, fundado por Platn en su celebre academia al Noroeste de Atenas, durante el ao 387 a.C. En el otro extremo del mundo griego en la primera mitad del siglo III a.C. se construyo en Alejandra un suntuoso Musein, integrado por una biblioteca, un observatorio, un anfiteatro y un museo cientfico, adems de un jardn botnico y un zoolgico. COLECCIONISMO Los orgenes del coleccionismo aparecieron en el mundo antiguo. En Mesopotamia y Asia se encontraron los primeros objetos heredados de generacin en generacin por ms de un milenio. En Egipto, los ritos funerarios provocaron que los faraones tuvieran colecciones y ofrendas dedicadas a la otra vida. Ejemplo de esto son las joyas de tutankamon o los esmaltes azules de Amenhotep II y la gran cantidad de orfebrera en oro. Tambin Aparecieron en china colecciones importantes de caligrafas y pinturas reunidas desde el siglo III a.C. La lenta acumulacin de ofrendas propiciaba un turismo especializado hacia los lugares de adoracin, como los templos griegos de Delfos, Olimpia, feso y otros donde reside el primer antecedente del coleccionismo abierto al pblico.
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EUROPA En los ltimos veinte aos, los museos de Europa Occidental han tenido grandes cambios. En los pases de Francia, Gran Bretaa, Espaa, Alemania e Italia se han notado ms estas transformaciones. El anlisis en el caso de Pars Francia, permite ver un crecimiento de museos cuyas races radican en el reconocimiento de la Ciudad cultura, o la Ciudad esttica en general, La diversidad de los enfoques de diseo da como resultado espacios como el Centro George Pompudou, ejemplo del resurgimiento y cambio radical de la vida cultural contempornea, importante prala construccin de museos que se iniciara a partir de los aos sesenta y ochenta despus de cien aos del apogeo de los grandes museos. Entr los museos mas importantes se encuentran el Centro George Pompidou de Richard Rogers y Renzo Piano (1971 1977); El museo dOrsay de Aulenti (1980 1986) El instituto del mundo rabe de Jean Nouvel (1981 1987) y el Museo de Louvre de AMERICA En Amrica, el museo constituye la representacin ms clara de los contenidos sociales de los pases donde se refleja su evolucin y desarrollo dentro del campo de las Bellas artes. MEXICO Mientras en Europa en el siglo XV se ejerca el influjo renacentista en las artes y el pensamiento, en otras regiones del mundo, importantes civilizaciones seguan su curso. As en Amrica aparecan las primeras colecciones que dieron lugar ala creacin de los nuevos museos partiendo de las grandes culturas prehispnicas. A la llegada de los espaoles se encontraron con fabulosas colecciones de objetos de variadas clases y materiales, Principalmente orfebrera en oro, depositados en los templos dedicados a las deidades, con la conquista surgi el choque de dos mundos y el inters por conocer el significado de todo lo que en ellos exista. Los maravillosos objetos alimentaban el ego del conquistador y de los reyes borbnicos, Carlos III empez a reunir importantes colecciones prehispnicas (orgenes de la museologa mexicana).El museo fue el resultado de un doble proceso de apropiacin expropiacin, producto de la historia escondida entre los indios, sus productos culturales directos y lo que se auto consideran los herederos de los criollos mestizos. Adems de representar el espejo indio de los mexicanos que forma intrnsecamente el llamado indigenismo independista. Entre los museos mas importantes del siglo XX se encuentra el museo Nacional de Arte de Silvio Contri (1911 1914), el proyecto del museo Experimental El ECO de Mathias Goeritz (1952), el museo de sitio, zona arqueolgica de el Trajn de Teodoro Gonzlez de Len (1991), el Papalote museo del
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Nio de Legorreta + Legorreta. Un museo en la actualidad es un establecimiento complejo que requiere mltiples cuidados, suele estar dotado de una amplia plantilla de trabajadores de las ms diversas profesiones. Generalmente cuentan con un director y uno o varios curadores, adems de restauradores, conservadores, analistas, administradores, conserjes, personal de seguridad, entre otros. Los Expertos afirman que el verdadero objetivo de los museos debe ser la divulgacin de la cultura, la investigacin, las Publicaciones al respecto y las actividades educativas.

MUSEO INTERACTIVO Es un museo interactivo aquel donde la enseanza y divulgacin de la ciencia son objetivos principales, intervenir a travs del juego y sus lneas de accin otorga al pblico visitante una serie de herramientas para explorar el ambiente y construir experiencias interactivas, el juego nos permite realizar una serie de acciones que proporcionan al pblico una serie de esquemas que en su totalidad forman una estructura de conocimiento, enriquecida y conformada por las experiencias previas que tuvo el visitante al museo, en esta situacin es donde los profesionales del museo interactivo intervienen como gestores y promotores en la construccin de soluciones que permitan al pblico asimilar y construir propuestas a los conflictos que tenemos en nuestra sociedad los cuales pueden ser resueltos a travs de las enseanzas que proporciona jugar en el museo con elementos de la ciencia y tecnologa dentro del marco de una experiencia interactiva que permita experimentar y descubrir los diferentes contextos de dicha experiencia. Las estrategias de enseanza del museo (juego y experiencia interactiva) estn formadas por varias lneas de accin que tienen que ver con experiencias de aprendizaje que el museo propone de acuerdo a su objetivo, estas lneas pueden ser (Ferias, festivales,
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exhibiciones, espectculos, talleres, conferencias, mesas de trabajo, foros, visitas guiadas a escuelas, turismo y pblico en general, etc.) en materia de cultura, educacin, ciencia y tecnologa. Los museos interactivos como parte de las instituciones pblicas o privadas y como actores dentro del campo de la ciencia y tecnologa intervienen en la bsqueda de maneras para construir soluciones, ayudados por estrategias de enseanza, difusin y divulgacin. El museo permite que sus pblicos lo utilicen para conocer los diferentes contextos que rodean al individuo, al museo y a los diferentes grupos que participan en la sociedad. Una parte importante que el museo debe considerar es la evaluacin de sus acciones para ello puede considerarse la forma en que sus pblicos consumen los servicios ofrecidos para que de esta manera puedan orientarse de forma ms objetivas las innovaciones que quiera hacer el museo en todas las partes que lo conforman; as como el hbitus del visitante entendido como el producto de internalizacin del los esquemas en los que las visitantes producen sus prcticas (juego y experiencias interactivas) y el cual se adquiere como resultado de la ocupacin duradera de una posicin dentro del mundo social, por lo que vara en funcin de la ocupacin que ocupa.

1.4 HIPOTESIS DEL PROYECTO. Con el proyecto para el instituto de enseanza de la lengua y la cultura indgena en Asuncion nochixtlan Oaxaca. Se podr contar con un inmueble diseado especficamente para dar una visin integral de los valores educativos y culturales en forma interactiva presentados una muestra completa de la cultura y sus procesos histricos en desarrollo constituyndose en un espacio de actividad cultural en beneficio de los habitantes del lugar.

1.5 OBJETIVOS DEL PROYECTO.

a) OBJETIVO GENERAL.
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Proyectar el instituto de enseanza de la lengua y la cultura indgena en Asuncin Nochixtlan Oaxaca permitir difundir los valores, educativos, lingsticos y culturales del grupo indgena asentado en esta regin. b) OBJETIVO PARTICULA. Disear bajo los principios minimalistas de la arquitectura contempornea el instituto de enseanza de la lengua y la cultura indgena en Asuncin Oaxaca, con el fin de optimizar los recursos econmicos para un mayor aprovechamiento de los mismos, el instituto de enseanza de la lengua y la cultura indgena en Asuncin Nochixtlan. Contar con un instrumento tcnico que permita gestionar los recursos pblicos en los distintos niveles de gobierno para la materializacin del proyecto el instituto de enseanza de la lengua y la cultura indgena en Asuncin Nochixtlan Oaxaca. Analizar y aplicar las especificaciones tcnicas del reglamento de construccin y seguridad estructural para el estado de Oaxaca, as como normatividad para institutos de enseanza en educacin.

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