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Estas ofrendas eran requeridas para recordarles a los israelitas el principio bblico de mantener comunin con Dios. II. REQUERIMIENTOS DE GUIAS SANTOS A. La coronacin de Aarn y sus hijos como santos para el oficio (Cap. 8). B. La ejecucin de los primeros sacrificios (Cap. 9). C. Nadab y Abi fallan en ser santos, ofreciendo fuego extrao (Cap. 10). III. REQUERIMIENTOS PARA UN PUEBLO SANTO A. Observancia de la separacin de animales limpios e inmundos (Cap. 11). B. La purificacin de la madre despus del parto (Cap. 12). C. Observancias de las leyes acerca de la lepra (Caps. 1314). D. Observancia de las Impurezas fsicas (Cap. 15). E- La observancia y solemnidad del dia de la Expiacin (1617) en el dcimo da IV. REQUERIMIENTOS RESPECTO A LA SEPARACION DE LOS SANTOS A. La abominaciones de los cananitas (Cap. 18). B. Los principios morales de Dios (Cap. 19). C. Exhortacin de no seguir a las naciones del mundo que les rodea (Cap. 20). D- Sacerdotes de Dios deben ser santos y ensear la santidad (Caps. 2122). V. REQUERIMIENTOS PARA LOS DIAS Y FIESTAS DE OBSERVANCIA A. Los israelitas tenan varias fiestas(no fiestas mundanas segn se entiende hoy) eran fiestas solemnes (23:2) y das de observancia los cuales eran muy importantes que los celebraran como congregacin santa de Jehov segn el tiempo sealado para que, cuando se estableciesen en la tierra prometida, ellos pudiesen ir a Jerusaln. Tres veces en el ao se presentar todo varn delante de Jehov el Seor (xodo 23:17) Los das y fiestas sealados eran: 1- El da de reposo (Guardar el Sbado, Sabat 7mo. dia) Dia de consagrar sus mentes al Dios de la provisin, ningn trabajo deba hacerse este dia. El dia Domingo debe ser el dia de Recordacin, adoracin y agradecimiento a Dios por ser el dia del Seor. 2- La fiesta de la Pascua que se celebraba el 14 del primer mes conocido como Nisn o Abib (23:5). 3- La fiesta de los panes sin levadura (23:6) empezaba al dia siguiente de haber comenzado la pascua, el dia 15 del mes, y duraba siete das. Su propsito era recordar la salida de Egipto (Exodo 13:1-10) 4- La fiesta de las Primicias que se celebraba en el da de reposo de la semana de la Pascua, la cual siempre se celebraba el domingo (Levtico 23:9-14) El propsito de esta fiesta era traer a Dios lo mejor de la produccin en respuesta a lo mejor que Dios les dio a ellos tierra abundante que fluye leche y miel 5- La fiesta de Pentecosts o fiesta de las cosechas (23:15-25) Esta fiesta comenzaba el primer dia despus del ultimo Sbado de la pascua y era celebrada el domingo, el primer da de la semana (Levtico 23:16). Dia de Pentecosts que dio inicio a la iglesia de Cristo donde como 3,000 personas obedecieron al evangelio y fueron las primicias del reino para Dios. (Hech. 2:) 6- La fiesta de las Trompetas. (23:23) en el primer da del mes. 7- El gran dia de la Expiacin (23:27-29) 8- La fiesta de los tabernculos (Lev. 23:33-44--Num. 29:12-34) Su propsito era recordar la provisin de Dios en el desierto. 9- La comida semanal del pan de la proposicin (Cap. 24). 10- La fiesta del ao de reposo de la tierra en el ao sptimo (25:2-7) 11- La fiesta del ao del jubileo (25:8-10) o el ao de la liberacin y regocijo que todo Israelita celebraba por haber sido libertados de la esclavitud. Cristo vino a predicar libertad a los cautivos, a dar vista a los ciegos, a libertar a todos los oprimidos por el diablo, a predicar el ao agradable del Seor (Lucas 4:19) es el tiempo de la visitacin y de la estada de Jess en el corazn de los cristianos los cuales celebramos constantemente nuestra liberacin (Juan 8:32) B- Es importante mencionar que en estas fiestas, como durante la vida religiosa y social del pueblo Levtico tambin rige normas en cuanto a los alimentos, el trato con familiares, con las dems naciones, y especialmente normas en cuanto a la vida moral del pueblo, comenzando desde sus lideres para poder discernir entre lo santo y lo profano, y entre lo inmundo y lo limpio Lev 10:10) Los israelitas deban ser capaces de discernir y escoger lo mejor en obediencia a Dios: 1- En cuanto a los alimentos que eran permitidos y prohibidos (Cap. 11) 2- En cuanto a la limpieza ceremonial relacionada con la sexualidad y el tener hijos. (Caps. 12,15) 3- En cuanto a la limpieza y el trato de la lepra (Caps. 13-14) 4- En cuanto al tema del trato del cuerpo (Cap 15) 5- En cuanto al tema de la sangre y sus diferentes usos (Cap. 17)
6- En cuanto a la separacin individual para una forma de vida moral y familiar sana (Caps. 18-21) 7- En cuanto a la separacin de los dolos (Cap. 20) 8- En cuanto al pago por el rescate de familiares (Cap. 25)
CONCLUSION DEL BOSQUEJO DEL LIBRO A- El libro de Levtico termina con algunas observaciones respecto a la dedicacin del tabernculo de reunin y las dos alternativas de obediencia y desobediencia que Dios present a su pueblo para que les fuera bien si saban discernir entre lo santo y lo profano y hacia donde se iban a inclinar sus corazones. (Cap. 26) B- El ultimo capitulo del libro es como el Amen de todo lo que se ha dicho para ser obedecido. Es el resumen del tema de la consagracin de la vida del pueblo, sacerdotes, levitas, ancianos, padres de familia y todo el pueblo en general para guardar en sus vidas los preceptos recibidos y dedicar sus vidas a la vida santa que agrada a Dios. (Cap. 27). El gran tema de Levtico es el del acercamiento a Dios en santa adoracin. C- Los sacrificios de animales son muy comunes en este libro. El sacrificio del animal cumpla dos propsitos: a. El animal en un sentido tomaba el lugar del pecador y el pago por sus pecados le eran impuestos al animal quien los cargaba en su muerte. b. El animal una vez sacrificado representaba el darle la oportunidad de vida a otra criatura. Este ciclo de sacrificios que comenz en este libro deba seguir de continuo hasta el verdadero sacrificio del Cordero de Dios que quitara el pecado del mundo (Juan 1:29,36). La muerte de Cristo fue el ltimo sacrificio Heb. 9:12-14, 28. l llev nuestro castigo de una vez y para siempre. Ya no se requiere el sacrificio de animales. Ahora toda persona puede ser libre del castigo del pecado por simplemente creer en Jess como el Hijo de Dios y ser obediente al mensaje del Evangelio de Salvacin El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado Mar. 16:16
II- PERSONAJES Y OBJETOS IMPORTANTES DEL LEVITICO A- Aarn el sumo sacerdote (xodo 28:1; Lev. 8:2) el cual es figura o tipo de Cristo, el Gran Sumo Sacerdote. Aarn era de la tribu de Lev (xodo 6.20) la tribu de la cual descendan los llamados levitas encargados exclusivamente de los oficios del sacerdocio y de dar a conocer las leyes de Dios. Los que no eran descendientes directos de Aarn pero eran levitas asistan a los sacerdotes, guardaban el Tabernculo, y lo llevaban por el desierto. Esta orden iba a seguir por generaciones aun despus de la construccin del templo por Salomn. Los hijos de Aarn son un tipo de todos los cristianos en el Nuevo Pacto en la iglesia de Cristo como la casa de Dios quienes somos llamados "Nacin santa" y "real sacerdocio" (1 Pedro 2:5, 9). Aarn fue usado por Dios como el vocero de Moiss para hablar con denuedo la Palabra de Dios ante Faran (, era hermano mayor de Moiss (xodo 7:7) y de Mara (Num. 26:59; 1 Cro. 6:3). Su esposa fue Elisabet y sus cuatro hijos fueron Nadab, Abi, Eleazar e Itamar. Vestimienta de los sacerdotes. Pectoral, Tnica de lino blanco, cinto de lino, el manto, el Urim y Tumim, la mitra y una lamina de oro atada a ella con un cordn azul que tenia las palabras Santidad a Jehov (Exo. 28:36-38) B- Tabernculo de reunin. El tabernculo era la habitacin de Dios. El iba a establecerse all en el lugar santsimo para estar rodeado de su pueblo, lo que representaba de manera viviente el fundamento de sus relaciones con su pueblo. Si se hubiera manifestado en medio de Israel con la gloria terrible con la que se haba revelado en el monte Sina, no habra podido ser ms que para consumirlos en un momento porque ya haban demostrado la facilidad con que caan en idolatra al hacer el becerro de oro. Pero Dios se retir detrs del velo, tipo de la carne de Cristo (Hebreos 10:20), y se situ encima del propiciatorio, donde la sangre de la expiacin, y no la rebelin y la dura cerviz de Israel (Deuteronomio 31:27), se presentaba a su vista y responda a las exigencias de su naturaleza. Esa sangre, llevada adentro del santuario por el sumo sacerdote, era el tipo de la ms preciosa sangre que purifica de todo pecado; y aunque Israel, segn la carne, no discerna nada de todo ello, esa sangre justificaba el hecho de que Dios morase en medio de su pueblo; ella santificaba para la purificacin de la carne (Hebreos 9:13). 1- Utensilios del Tabernculo: Mesa, Candelero, Cortinas, Querubines, Arca del Pacto, Atrio, Altar, Fuente, Nube, Columna de fuego, Incienso.
2- Por lo cual tambin Jess, para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeci fuera
de la puerta. Heb 13:12
D- Levtico nos recuerde que debemos ser santos segn nos escogi en l antes de la fundacin del
mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de l Efe. 1:4
E- Dios todava desea que Su pueblo sea un pueblo santo, que sepamos discernir entre lo puro y lo
impuro, entre la luz y las tinieblas, entre lo santo y lo profano, que estemos apartados del mundo ajeno a la vida de Dios para ser santos delante de Dios con una vida llena de propsitos y bendiciones (1 Tes. 3:13; 4:3.)
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