PARTIDO APRISTA PERUANO

BOLETN DIGITAL
Edicin Nro. 17 - Ao 2 San Borja, mayo de 2011

Comit Ejecutivo Distrital de San Borja Secretara de Prensa y Propaganda

Estimados compaeros, momento de salir esta edicin la militancia aprista ha celebrado el 7 de mayo un nuevo aniversario de la fundacin de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) realizada en Mxico en 1924, por el joven intelectual Haya de la Torre. Una efemride oportuna para analizar y reflexionar acerca de la profunda crisis interna por la que atraviesa, luego del ltimo proceso electoral, el Partido Aprista Peruano y sus perspectivas en los tiempos venideros. Estamos ante un dilema que someter a prueba la firmeza de nuestras convicciones y esperanzas en el movimiento aprista y, por lo tanto, en el proyecto poltico y social que representa para las mayoras nacionales. Por ello, es conveniente la realizacin del anunciado congreso nacional partidario -cuya organizacin esperamos sea transparente, democrtica y, adems, est libre de habituales cuestionamientos- con la finalidad de debatir las razones que nos han llevado a esta situacin y ver el futuro del Partido del Pueblo. Por otra parte, estamos a pocos das de la eleccin de quien conducir los destinos de la nacin por los prximos cincos aos y no podemos eludir expresar nuestro parecer y reflexin sobre la difcil coyuntura que vivimos todos los peruanos. Ms an, despus del corolario de la primera vuelta electoral que muestra un mapa poltico que, probablemente, se estuvo gestando a partir de la existencia de demandas colectivas no satisfechas en amplios sectores de la poblacin. Estamos ante una situacin en la que, desde nuestra perspectiva, debemos hacer prevaler nuestras convicciones cvicas, democrticas, de respeto a los derechos humanos y a las libertades ciudadanas. Esto significa evitar el retorno a la conduccin gubernamental de quienes representan, sin excusas, vacilaciones, ni ambigedades, una de las ms vergonzosos pginas oscuras -caracterizada por la inmoralidad, corrupcin y dilapidacin de la institucionalidad democrtica- en la historia republicana. Nos corresponde pensar y actuar con madurez al momento de emitir nuestro voto recordando plenamente lo que vivimos en la dcada pasada y la forma como se construy un imperio de asistencialismo, comportamiento gansteril y ausencia de modales democrticos. Por otro lado, tenemos los peruanos una segunda opcin incierta y de fundadas expectativas anti democrticas, rodeada de un sequito de reconocidos y trasnochados miembros de la extrema izquierda y comunistas que aspiran a una sociedad que responda a los lineamientos de una cpula sin participacin ciudadana, los ejemplos ms cercanos son los hermanos pases de Venezuela y Bolivia. La improvisacin de un plan de gobierno que se impulso inicialmente ha dado paso a un calculado deslinde hasta presentar bajo juramento una tercera difana versin, hecho que hace suponer que el ansia del poder no mide la inteligencia de la ciudadana. Arturo Loli Caballero Secretario General Comit Ejecutivo Distrital de San Borja Partido Aprista Peruano
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La hora de la verdad
Mario Vargas Llosa (*) Publicamos en esta edicin el artculo del escritor peruano Mario Vargas Llosa, aparecido en el diario El Pas (Espaa), expresando su discrepancia con las declaraciones del cardenal Juan Luis Cipriani en relacin al proceso electoral- y sus temores ante al posible retorno del autoritarismo.

podra ocurrir si la dictadura fuji-montesinista recuperara en la segunda vuelta el poder en Per. Aunque no soy creyente, tengo muchos amigos catlicos, sacerdotes y laicos, y un gran respeto por quienes tratan de vivir de acuerdo con sus convicciones religiosas.

La sucia campaa contra Ollanta Humala de los partidarios de Keiko Fujimori hace temer lo que

El cardenal Juan Luis Cipriani, arzobispo de Lima, en cambio, me parece representar la peor tradicin de la Iglesia, la autoritaria y oscurantista, la del Index, Torquemada, la Inquisicin y las parrillas para el hereje y el apstata, y su reciente autodefensa, Los irrenunciables derechos humanos, publicada el 1 de mayo en Lima, justifica todas las crticas que en nombre de la democracia y los derechos humanos recibe con frecuencia y, principalmente, de los sectores catlicos ms liberales. En su texto, desmiente que dijera jams que "los derechos humanos son una cojudez y afirma que, en realidad, a quien aplic tal grosera fue slo a la Coordinadora de Derechos Humanos, una institucin dirigida por una ex religiosa El cardenal no suele ser tan espaola, Pilar Coll, que durante los aos de las grandes discreto cuando se trata de matanzas perpetradas por la dictadura fujimorista llev a cabo protestar contra los preservativos una admirable campaa de denuncia de los crmenes, torturas y y no se diga el aborto, o, para el desapariciones que se cometan con el pretexto de la lucha contra caso, contra quienes en esta Sendero Luminoso. (La Comisin de la Verdad, que presidi el ex rector de la Pontificia Universidad Catlica del Per, Salomn segunda vuelta de las elecciones Lerner, ha documentado estas atrocidades). peruanas apoyamos a Ollanta El cardenal Cipriani desmiente, adems, que durante la dictadura hubiera guardado silencio frente a uno de los crmenes colectivos ms abyectos cometidos por Fujimori y sus cmplices: la esterilizacin, mediante engaos, de unas 300.000 campesinas a las que, por orden del dictador, los equipos del Ministerio de Salud ligaron las trompas o castraron, asegurndoles que se trataba de simples vacunas o de una medida que slo temporalmente les impedira concebir. Cmo es que nadie se enter en el Per de que el arzobispo haba encontrado reprobables estos atropellos? Porque en vez de protestar pblicamente se limit a hacerlo en privado, es decir, susurrando con discrecin su protesta en el pabelln de la oreja del dictador! El cardenal no suele ser tan discreto cuando se trata de protestar contra los preservativos y no se diga el aborto, o, para el caso, contra quienes en esta segunda vuelta de las elecciones peruanas apoyamos a Ollanta Humala. Por ejemplo, por haberlo hecho yo, me ha amonestado de manera estentrea y nada
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Humala.

menos que desde el plpito de la catedral de Lima, durante un oficio. Me ha pedido "ms seriedad" y ha clamado que cmo me atrevo a dar consejos por quin votar a los peruanos. El cardenal est nervioso y olvida que todava hay libertad en el Per y que cualquier ciudadano puede opinar sobre poltica sin pedirle permiso a l ni a nadie. (Claro que las cosas cambiarn si sale elegida la seora Fujimori, la candidata a la que l bendeca en aquel mismo oficio en el que me prohiba opinar). No slo el arzobispo de Lima se excede en estos das de campaa y guerra sucia en el Per. Una connotada fujimorista, tambin del Opus Dei, como monseor Cipriani, Martha Chvez, ha amenazado pblicamente al presidente del Poder Judicial, el doctor Csar San Martn, eminente jurista que presidi el Tribunal que conden a 25 aos de crcel a Fujimori por crmenes contra los derechos humanos, con esta frase proftica: "Tendr que responder en su momento". Pero acaso lo ms inquietante sean los intentos de purgar a los medios de comunicacin, principalmente los canales de televisin, de periodistas independientes y probos, que se resisten a convertirse en propagandistas de la candidatura de la hija del ex dictador. El caso ms sonado ha sido el de Patricia Montero, productora general, y Jos Jara, productor de un noticiero, ambos del Canal N, despedidos, segn ha denunciado la primera de ellos, porque los directivos estimaron que haban "humanizado" al candidato Humala en los boletines (pretendan que lo animalizaran, ms bien?). Estos despidos han provocado una El caso ms sonado ha sido el verdadera tempestad de crticas, entre ellas de los ms de Patricia Montero, productora prestigiosos periodistas del propio Canal N, en defensa de sus general, y Jos Jara, productor colegas, y amenazas de renuncias masivas en caso de que de un noticiero, ambos del Canal contine la caza de brujas. Lo cual parece haber paralizado por N, despedidos porque los el momento el despido de la prestigiosa periodista del Canal 4, directivos estimaron que haban Laura Puertas, a quien se reprocha tambin, por lo visto, padecer humanizado al candidato de total ineptitud para el servilismo. Humala en los boletines. Finalmente, una denuncia publicada el mircoles 4 de mayo en el diario La Primera, que dirige Csar Lvano, precisa que el gobierno, apoyado por empresarios mineros, habra encargado a los servicios de inteligencia del Estado un Plan Sbana, destinado a destruir la campaa de Ollanta Humala con los mtodos delictuosos -espionaje telefnico, operaciones calumniosas y escandalosas filtradas a la prensa para minar su prestigio y el de su entorno familiar utilizando mercenarios y provocadores- con que, en 1990, el gobierno conspir contra m cuando yo fui candidato a la presidencia. La denuncia proviene, al parecer, de militares y civiles del servicio de inteligencia indignados de que se los utilice para fines polticos ajenos a su misin especfica. Todo esto merece una reflexin. Si estas cosas comienzan a ocurrir ahora, en plena campaa electoral, no es fcil imaginar lo que sucedera en el caso de que la seora Fujimori ganara las elecciones y la dictadura fuji-montesinista recuperara el poder oleada y sacramentada por los votos de los peruanos? Los periodistas decentes y responsables expulsados de sus puestos no seran cinco (tambin han sido despedidos tres de Radio Lder, Arequipa) sino decenas, y las radios, los canales y los peridicos convertidos, como lo estuvieron durante los ocho aos de oprobio que vivi el Per, en rganos de propaganda encargados de justificar todas las tropelas y trficos del poder y de cubrir de injurias y calumnias a sus crticos. No slo el doctor Csar San Martn sera vctima de su probidad y entereza
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magisterial. Todo el Poder Judicial se vera una vez ms sometido a una criba implacable para apartar de sus cargos, o reducirlos a la total inoperancia, a los jueces que se resistieran a ser meros instrumentos dciles del gobierno. Reparticiones pblicas, Fuerzas Armadas, empresas privadas, seran, otra vez, incorporadas al sistema autoritario para que, de nuevo, el pas entero quedara a merced del puadito de forajidos que, entre los aos 1990 y 2000, perpetr el ms espectacular saqueo de las arcas pblicas y los ms horrendos crmenes contra los derechos humanos de nuestra historia. Quienes quieren semejante futuro para el Per no son muchos, pero s son poderosos y, como estn asustados con la perspectiva de que Humala gane las elecciones y cometa los desafueros y horrores de Hugo Chvez en Venezuela, estn dispuestos a cualquier cosa con tal de asegurar el triunfo de Keiko Fujimori. Extraordinaria paradoja: con tal de evitar el socialismo, que venga el fascismo. Y todo eso, en nombre de la libertad, de la democracia y del mercado libre! En verdad, la disyuntiva que tiene por delante el Per en las elecciones del 5 de junio prximo, es la de salvaguardar la imperfecta democracia poltica que tenemos desde hace 10 aos y una poltica de mercado y de apertura al mundo que ha hecho crecer nuestra economa de manera notable, o volver a un rgimen dictatorial que, guardando ciertas formas institucionales, Ollanta Humala ha hecho un restablecera en el gobierno a quienes, en complicidad con Compromiso con el Pueblo Fujimori y Montesinos, destruyeron el Estado de derecho, se Peruano que conviene tener enriquecieron cometiendo las ms descaradas pilleras y durante muy presente, no slo a la hora ocho aos perpetraron horrendos crmenes con el pretexto de de votar por l, sino sobre todo combatir la subversin. A mi juicio en semejante disyuntiva la peor opcin es Keiko F. una vez que acceda al gobierno, para recordrselo cada vez que Ollanta Humala ha hecho un "Compromiso con el Pueblo parezca apartarse de alguna de Peruano" que conviene tener muy presente, no slo a la hora de sus promesas. votar por l, sino sobre todo una vez que acceda al gobierno, para recordrselo cada vez que parezca apartarse de alguna de sus promesas. No habr reeleccin. Se cumplir con los tratados firmados, no habr estatizaciones, se respetar el derecho de propiedad y las Administradoras de Fondos de Pensiones (AFPs), la lucha contra la corrupcin ser implacable, habr una poltica de apoyo social sostenida, sobre todo en los campos de la educacin y la salud pblica, para los sectores ms desfavorecidos, as como estmulos y facilidades para la formalizacin de las empresas. El respeto al pluralismo informativo, a la independencia de la prensa y al derecho de crtica ser total. Estos puntos han sido expresados, adems, de viva voz, en las reuniones que ha celebrado el candidato con la confederacin de empresarios y las asociaciones de prensa. Todo esto es perfectamente compatible con la democracia y con las polticas de mercado vigentes y tiende a perfeccionarlas, no a recortarlas ni menos suprimirlas. No slo depende de la voluntad de Ollanta Humala que este compromiso se cumpla. Depende, sobre todo, de que quienes lo apoyemos en la eleccin del 5 de junio dejemos claro que es a estas polticas a las que damos nuestro apoyo y que nos mantendremos firmes exigiendo su cumplimento. (*) Afamado escritor, periodista, premio Nobel de Literatura (2010), fundador del Movimiento Libertad (1987), reconocido defensor de las libertades ciudadanas durante la dictadura de Alberto Fujimori Fujimori y ex candidato presidencial (1990).
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Mario Vargas Llosa cuestiona intromisin en la campaa de Juan L. Cipriani y presin sobre periodistas independientes. Abajo, el candidato presidencial Ollanta Humala Tasso y su esposa.

Con el Per o contra el Per

Ismael Len Arias (*) El dilema entre Ollanta Humala y Keiko Fujimori nos importa mucho en estas elecciones por muchsimas razones prcticas y morales; pero creo que nos lleva mucho ms all, hasta la historia del Per presente y futuro.

padre; entre un militar nacido y casado aqu, con hijos peruanos, frente una seora nacida aqu pero casi con seguridad inscrita en el Koseki japons, registro que le otorga para todo fin esa ciudadana, como fue el caso de su padre. Pero Keiko adems es casada con un talo-norteamericano. En pocas palabras, debemos elegir entre un peruano y una pareja extranjera para todo fin. Veamos la connotacin que tendr lo que hagamos. Saben que en Japn a los japoneses de origen peruano (o de otra nacionalidad) les asignan una segunda categora, que les hace imposible postular al cargo de primer ministro de ese pas? Saben que se les considera japoneses de segunda generacin y tienen segunda opcin en las escuelas y en los empleos pblicos, as como en Saben que en Japn a los asuntos de seguridad? Los ms sorprendidos con lo lejos que han japoneses de origen peruano (o llegado en el Per los Fujimori son los mismos japoneses. de otra nacionalidad) les asignan Cmo es posible eso?, all no llegaran ni al Congreso, nos dijo una segunda categora, que les un joven de Tokio, universitario de ese pas que vino ac en hace imposible postular al cargo intercambio. de primer ministro de ese pas?. Su afirmacin nos record, efectivamente, que cuando Fujimori estaba preso en Chile, en proceso de extradicin, en su desesperada bsqueda de impunidad, postul a una senadura que no consigui, porque los ciudadanos de ese pas no lo calificaron. Japn siempre est en su mente, es decir en su memoria histrica. Cuando en noviembre de 1992, el general Jaime Salinas Sed, intent un golpe de Estado, el tipo se asil en la embajada japonesa, que consideraba suya. Aos despus se asilara en el mismo Japn, cuando fugo del Per y desde all renunci a la presidencia, va fax. Creen que Keiko Fujimori, en una dificultad igual, actuara de otro modo? Estamos entonces en vspera de afirmarnos como nacin o negarnos ese derecho. No es cuestin de los ojos, ni del color de la piel. Es la cultura, algo que no se construye de la noche a la maana, pues es el resultado de una maduracin histrica, que se macera y cuaja a lo largo de las luchas, los dilogos, los encuentros y desencuentros entre los miembros de una comunidad que tiene, sin embargo, algo en comn, que es el pasado. "Mi patria es la tumba de mis antepasados", escribi un historiador. Y vean el contraste.
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Estamos en vspera de elegir a un peruano o a una seora culturalmente japonesa, como su

All por 1995, en su pleno apogeo, un periodista le pregunt a Alberto Fujimori a qu peruano vivo o muerto admiraba. "A ninguno", contest con toda la soberbia de la que era capaz. Y claro, para un hombre en ese momento poderoso pero muy ajeno a lo nuestro, los nombres de Garcilaso, Tpac Amaru, Olaya, Grau, Bolognesi, Montero, Basadre, Haya, Maritegui, o Arguedas, no representaban nada, absolutamente. No figuraban en su disco duro, porque carece de memoria histrica peruana, algo imprescindible para entender y querer a nuestro pas. Es mucho ms probable que los Fujimori tengan en el centro de sus recuerdos y en su sala principal, las imgenes de Hiroito o del actual emperador japons. En ese gesto de soberbia despectiva que suele exhibir Alberto Fujimori, expresa siempre un enorme desprecio por este nuestro pas, que acogi a sus padres y les ofreci todo, desde un solar, hasta estudios universitarios gratuitos y la oportunidad de ser presidente. Crey que nos haca un favor, porque en realidad se cree un elegido, una suerte de enviado del cielo oriental, a quien le debemos pleitesa hasta para el futuro. Por eso quiere endosarnos hoy a su hija y maana a Kenyi, es decir hacer de su gobierno una dinasta, japonesa, un reino en el que no de cuentas a nadie, menos a los peruanos. Eso es lo que definiremos el 5 de junio. Si nos gobernamos nosotros o entregamos nuestro destino a un clan extranjero, por aadidura mafioso, que pretende reeditarse y perpetrarse. Aqu, en nuestras narices. Espero y confo que los jvenes peruanos sepan decidir lo mejor. (*) Prestigioso periodista poltico, escritor, intelectual y fundador del diario La Repblica.

Alberto Fujimori Fujimori, hoy encarcelado, presidi la ms nefasta y corrupta dictadura de la historia republicana del siglo XX en el Per.
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Fujimori y el mito del progreso econmico

Marco Flores Villanueva (*) Durante once aos el fujimorismo actu descaradamente destruyendo la reserva moral del pas con el uso vitando de la mentira, la compra-venta de voluntades, y la distorsin y manipulacin premeditada, concertada y brutal de la realidad. ello utilizaron periodistas cmicos, dolos del balompi nacional, conductores de talkshows, polticos de oposicin, empresarios nacionales y militares patriotas. Luego de una dcada, los personajes que tejieron la ms execrable red de corrupcin en la historia del Per republicano, encabezados por la candidata Keiko Fujimori han regresado sin pudor a los mismos medios de expresin que durante once aos de oprobio bajo el rgimen criminal de Alberto Fujimori, se convirtieron en el mejor instrumento de publicidad del dictador. As, la ex-congresista Luz Salgado encaramada en la tribuna ofrecida por una radio local y por su director, ha sostenido, con desparpajo y siguiendo el negro y mendaz libreto de su candidata presidencial, que Alberto Fujimori tom decisiones difciles en momentos difciles y que el strapa habra sido el artfice del La leyenda, el mito del progreso econmico del pas. progreso econmico es la

Para

estrategia que ha venido A su turno el inefable Carlos Raffo viene repitiendo la misma utilizando el fujimorismo monserga sobre la base de una apologa ignorante y cuyo propsito canalla. es vendernos la misma especie de un strapa repentinamente deificado y convertido en gestor del progreso econmico del pas. La leyenda, el mito del progreso econmico es la estrategia que ha venido utilizando el fujimorismo canalla en campaa millonaria para limpiar la cara culpable del frustrado candidato al senado japons y empequeecer aquellos errores en que incurri el dictador al ejercer la presidencia del Per. Errores que el fujimorismo denominan excesos justificables, mientras el Cdigo Penal de los pases de todo el mundo y la doctrina universal tipifican esos excesos justificables como delito. Porque para el fujimorismo mendaz, que busca astutamente su reposicionamiento impune en la poltica nacional tomando el poder a travs de su candidata Keiko Fujimori, hija y defensora a raja tabla del tirano, la supuesta conquista del progreso econmico bajo la conduccin autoritaria de Fujimori, es la carta de justificacin y redencin del strapa contra los delitos que cometi durante su mandato. Para ellos pesa ms en la balanza de su moral poltica el supuesto progreso econmico del pas bajo el rgimen brutal de su lder, que las vidas de hombres, mujeres y nios, vctimas inocentes de un delincuente y rufin disfrazado de presidente del Per. Pero las cifras, esa evaluacin inobjetable de la estadstica, dejan materialmente sin piso al movimiento poltico sin patria del ciudadano japons Alberto Fujimori y de su candidata presidencial, Keiko Fujimori. As, en materia de crecimiento econmico, entre 1991 al 2000 el crecimiento nominal del pas
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slo alcanz un 3.6%, es decir comparativamente igual al promedio alcanzado por Fernando Belande Terry en su primer mandato, sin Montesinos y sin peruanos ejecutados en la Cantuta; mientras que la tasa de crecimiento per cpita, es decir el mejor valor para medir el desarrollo econmico real del pas, lleg durante el mismo perodo, 1991-2000, a la magra cifra de 1.9%. Y mientras los seores Montesinos, Hermosa Ros, Joy Way y los ms cercanos colaboradores del nipn se llenaban alegremente los bolsillos con dinero que pertenece al pas, como se ha probado con las gruesas cuentas bancarias que les fueron ubicadas en el extranjero, tal vez los fondos producto de las privatizaciones escandalosas y que se hicieron humo, cuatro mil empresas peruanas terminaron en la quiebra, miles de compatriotas se vieron desocupados y bajo un nuevo rgimen laboral salvaje y condenado por la OIT, mientras que el nivel de pobreza del Per, segn la CEPAL, permaneci, durante once aos de satrapa e impunidad casi sin variacin alguna a los niveles que alcanz el pas desde 1970. Y si tomamos como referente el nivel de pobreza en 1995, que fue de 47.8%, el fujimorismo renunciante va fax dej en el 2001 siete puntos porcentuales de ms miseria y hambre en el Per, es decir 54.8%. Once aos de crmenes y corrupcin que tampoco le significaron al Per, un cambio histrico de su persistente modelo primario de exportacin; por el contrario, la dependencia de nuestra economa a la variacin del precio de nuestros productos en el mercado internacional fue el triste espectculo que domin el gobierno del nuevo tigre sudamericano. Once aos de crmenes y corrupcin que tampoco le significaron al Per, en lo econmico, un cambio histrico de su persistente modelo primario de exportacin. Los nmeros terminan pues por disolver no solamente al fujimorismo asesino de la democracia y los derechos humanos del Per, hoy condenado a prisin por la fuerza moral de la opinin pblica, sino tambin la mitologa del progreso econmico bajo un rgimen que fue ladrn y criminal y que reprodujo ms pobreza y miseria en el pas. Finalmente, se quejan la seora Fujimori, Salgado y el seor Raffo que algunos peruanos comparan a Alberto Fujimori con Augusto Pinochet. Recuerden los encubridores de los crmenes del rgimen ms oscuro de la historia del Per, que fue el propio nipn quien se autotitul pblicamente Chinochet, haciendo l mismo un paralelo exacto con la triste figura culpable de un personaje que asesin y ejecut seres humanos inocentes por el pecado de combatirlo polticamente. Frente al nuevo panorama electoral que tiene como uno de sus protagonistas principales a la candidata presidencial Keiko Fujimori, fuerza es ratificar que ella y su movimiento poltico, auspiciado por su padre y sus ms cercanos colaboradores, representan no solamente once aos de corrupcin, rapia, muerte e impunidad, sino tambin la propuesta poltica y econmica de Alberto Fujimori, que hundi a la patria en la miseria y el hambre y cuyos seguidores, asalariados y sin verguenza, pretenden hoy redimirlo con el ttulo mendaz de artfice del progreso econmico del Per. (*) Abogado, compositor musical, estudi Poltica Internacional en la Universidad de Harvard y ex presidente del Comit Consultivo del Consulado General del Per en Boston. Colaborador del diario La Primera. www.marcofloresvillanueva.blogspot.com
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Keiko, la moral y las menestras

Eduardo Gonzlez Viaa (*) Cunto vale la vida de un hombre que ha nacido pobre en el Per? Sus esperanzas, cunto valen? Y sus sueos, sus ansias de cambio, su capacidad de elegir un destino? Cuanto vale el voto de un peruano pobre? Segn el comit de seoras partidarias de Keiko Fujimori, todo eso se puede comprar con dos latas de leche, dos latas de atn, una bolsa de azcar, una bolsa de arroz, una bolsa de avena y un paquete de menestras.

ese comit, y a travs de su cuenta en facebook, est pidiendo que sus amistades compren esos comestibles o dejen 30 soles en la casa de Paulita Pituquita situada en la calle Los Cipreses de San Isidro. Por favor chicas, aydenme a travs de sus amigas tambin, formen su red de contactos y hgannos llegar las cosas. Hay que ganarnos el voto de los cholos para derrotar a Ollanta como sea. Qu pena que los cholos tambin tenga un voto. Lo deben haber inventado los comunistas, pero si no podemos impedirles el voto, hay que comprrselo Nuestro objetivo es hacer 1,000 canastas para el da lunes. Cuento con ustedes!!! Es lo que escribe Cuca, y hay centenares de Cuquitas. Ese es su pobre concepto de la dignidad humana. Para ellas, todo se compra, incluso el alma. Las personas que llaman cholos no alcanzan el nivel de gente. No deberan hacer decisiones. No tienen derecho alguno. Tienen un precio expresado en latas de leche y en menestras. Un periodista amorfo aparece en la televisin para dar inicio a la operacin Sbana. No tiene vergenza en colmar de alabanzas y panegricos a la mujer que antes llamaba representante de los criminales. Mientras mira a la cmara, se lleva la mano al bolsillo del saco para ver si todava est all el cheque que le dieron esa tarde o acaso las treinta monedas que provienen de la bolsa de los mineros.

No voy a decir su nombre para no darle el gusto. La llamar solamente Cuca Pituca. Pertenece a

A esas personas- a los cholos, segn Cuca- hay que humillarlas. Con la misma voz con que infama a su prjimo y expresa su falta de amor, y con la misma mano con que ejecuta esa caridad perversa, ir el domingo a rezar en la iglesia, se persignar y se dar golpes de pecho. Hay dos cosas infinitas-deca Albert Einstein- Son ellas: el universo y la perversidad humana. Y del universo no estoy seguro. De lo que deca el gran sabio, nos da suficientes ejemplos la presente campaa electoral de Fujimori. Un periodista amorfo aparece en la televisin para dar inicio a la operacin Sbana. No tiene vergenza en colmar de alabanzas y panegricos a la mujer que antes llamaba representante de los
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criminales. Mientras mira a la cmara, se lleva la mano al bolsillo del saco para ver si todava est all el cheque que le dieron esa tarde o acaso las treinta monedas que provienen de la bolsa de los mineros. Con l se ha reclutado a casi todos los medios de comunicacin escritos, televisivos y radiales e incluso a soplones profesionales que estn encargados de espiar, seguir, filmar, acechar, aguaitar y fisgar a Ollanta Humala y a su esposa. La mentira, la coaccin, el chantaje, el abuso y la prepotencia tien toda la propaganda de Fujimori. La tica no tiene lugar all. Ay del Per si Fujimori y Montesinos volvieran al poder! Cuando la moral desaparece de una nacin, toda la estructura social va hacia la hecatombe. Votar en estas condiciones es comparable con votar en un pas ocupado. De ello hay un triste precedente, y es el cautiverio de Tacna y Arica. Durante casi La mentira, la coaccin, el cincuenta aos, ambas provincias vivieron sujetas al dominio del invasor. De acuerdo con el Tratado de Ancn, un plebiscito deba chantaje, el abuso y la definir su destino. Ese fue su drama. prepotencia tien toda la Para impedir que nuestros compatriotas votaran por continuar siendo peruanos, se ensayaron todas las presiones. Se hizo correr primero el fantasma del miedo. Se les dijo que si triunfaba la opcin peruana, perderan sus trabajos, sus casas y sus ahorros. Se hostig y expuls a maestros, sacerdotes y periodistas. Se contrat a propagandistas y bufones para que calumniaran y ridiculizaran a los hroes peruanos. Se pint marcas infamantes sobre las casas de quienes persistieran en mantener su nacionalidad de origen. Pero all en el secreto del hogar, las madres ensearon a sus hijos a cantar el himno. Los maestros clandestinos les contaron nuestra historia. Y tal como ocurri ayer, ocurrir en junio. Los tacneos continuaron siendo peruanos y, para nuestro orgullo, siguen sindolo. Tambin en esta poca el presidente chileno nos ha amenazado si votamos por Ollanta. Pero los peruanos somos ms fuertes que su intromisin, que la bolsa de oro de los mineros y que las latas de leche de la Cuca Pituca. Contra la infamia, la amenaza, el dinero y la perversin, la moral est de nuestra parte. Triunfar Ollanta. Nota del editor.- Al cierre de esta edicin el destacado dirigente aprista Carlos Roca Cceres declar al diario La Primera: Los adversarios del candidato presidencial Ollanta Humala estn usando todos los medios posibles para desprestigiarlo y as han orquestado una campaa para infundir miedo a la poblacin. As que no hay que sorprenderse de la existencia del Plan Sbana. La poblacin debe estar alerta sobre estas maniobras. (*) Intelectual, escritor, autor de novelas, cuentos y artculos periodsticos. Catedrtico en Western Oregon University y profesor visitante de U.C. Berkeley, Dartmouth College, Willamette University. Colaborador de la Universidad de Oviedo. Obtuvo el Premio Latino Internacional de los Estados Unidos (2007).
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propaganda de Fujimori. La tica no tiene lugar all. Ay del Per si Fujimori y Montesinos volvieran al poder! Cuando la moral desaparece de una nacin, toda la estructura social va hacia la hecatombe.

Y el primero de mayo aprista?

Hugo Vallenas Mlaga (*) Un signo inequvoco de la crisis del aprismo es la poca importancia que tiene para sus actuales dirigentes la celebracin del 1ro. de mayo, Da Internacional de los Trabajadores. ltimamente se ha convertido en una celebracin exclusiva de los grupsculos comunistas, cuando se trata de una celebracin de los derechos democrticos de los obreros fabriles, que se remonta a la gran huelga general iniciada el 1 de mayo de 1886 en Chicago (Estados Unidos) por la jornada de ocho horas.

huelga de los obreros de Lima y Callao por la jornada de ocho horas entre diciembre de 1918 y enero de 1919, y ejerci como mediador ante las autoridades para obtener dicha conquista.

En el Per, fue Vctor Ral Haya de la Torre quien organiz el apoyo estudiantil y popular a la

La primera y nica central unitaria de trabajadores (sin exclusiones polticas ni ideolgicas) que ha existido en nuestro pas ha sido y es la CTP (Confederacin de Trabajadores del Per), cuya carta de fundacin se firm el 1 de mayo de 1944 y cuyo gran organizador fue el lder sindical aprista Arturo Sabroso. La primera y nica central El primer representante obrero elegido al Congreso fue aprista: unitaria de trabajadores que ha nada menos que el legendario Manuel Arvalo en 1931. En 1945 fueron apristas los primeros dirigentes sindicales en actividad existido en nuestro pas ha sido y es la CTP, cuya carta de elegidos al Congreso de la Repblica; seis diputados: Fortunato fundacin se firm el 1 de mayo Jara (choferes), Gumercindo Caldern (calzado), Jos Sandoval (textiles), Alberto Santillana (Peluqueras y afines), Sstenes de 1944 y cuyo gran organizador Reynoso (electricidad), y Andrs Yafaq (campesinos); y un fue el lder sindical aprista senador: Juan Guerrero Qumper (textiles), que falleci Arturo Sabroso. ejerciendo dicha distincin (1946). Grandes dirigentes sindicales encabezaron la lucha clandestina del aprismo contra las dictaduras, como fue el caso de Luis Negreiros Vega, asesinado por los esbirros del dictador Manuel A. Odra el 23 de marzo de 1950. En el libro "Qu ha hecho el APRA por el Per", publicado en 1980 por Alberto Borea Odra (entonces joven lder aprista), se consignan uno tras otro los innumerables dispositivos legales y decretos supremos para beneficio de los trabajadores logrados por gestin del Partido Aprista Peruano desde 1931. Mientras el rcord sindical de los grupos comunistas slo exhibe desunin y huelgas extremistas que terminaron en tragedias y despidos masivos (como las de 1977 y 1978), el aprismo exhibe una limpia trayectoria de efectividad en la defensa de los derechos laborales y las libertades democrticas que les son indesligables.
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An estamos a tiempo para restituir al Partido del Pueblo sus races sindicalistas democrticas. Un efectivo crecimiento econmico con inclusin social requiere un An estamos a tiempo para sindicalismo responsable, que equilibre la proteccin de los derechos laborales con el incremento de la productividad y el restituir al Partido del Pueblo fortalecimiento de la democracia. sus races sindicalistas democrticas. Un efectivo Esa tarea slo la puede cumplir el aprismo, cerrando el paso a los crecimiento econmico con demagogos extremistas que obstruyen el Acuerdo Nacional y inclusin social requiere un que, intentando maquillarse como demcratas detrs del fantoche sindicalismo responsable. neosanchezcerrista (Ollanta Humala), esperan agazapados el momento propicio para volcar en las calles su resentimiento social y sus apetitos de violencia. Recordemos con orgullo el 1 de Mayo como una celebracin democrtica que es parte fundamental de la historia del aprismo y trabajemos duro para que muy pronto podamos celebrar esta misma fecha con el orgullo de la misin cumplida y la contundencia masiva que siempre tuvimos. (*) Historiador, arquelogo y consultor del Centro Nacional de Planeamiento Estratgico.

Publicacin de un diario local que informa de un homenaje a la tumba del dirigente Manuel Arvalo, asesinado en 1937, por las fuerzas represivas de la dictadura de Oscar R. Benavides (1933-1939). Arvalo fue elegido por el jefe del Partido del Pueblo como su sucesor al frente del aprismo.

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Imponente beatificacin de Juan Pablo II

"Santo", "santo Padre" y "Santo ya" gritaron durante sus funerales miles de personas. Tras la multitudinaria beatificacin de hoy, el Vaticano sali a decir que el proceso de canonizacin del Papa polaco podra llevarse a cabo "dentro de unos aos". Juan Pablo II ocup el trono de San Pedro el 22 de octubre de 1978 sucediendo a Juan Pablo I. Su pontificado se extendi por 25 aos, siendo el tercero ms largo de la historia. El nmero dos del Vaticano, el cardenal Tarciso Bertone, en una entrevista con la televisin italiana preguntado sobre la posible canonizacin de Juan Pablo II, respondi que para ello se necesita dar "un milagro cientficamente demostrado y juzgado como tal considerada inexplicable desde el punto de vista cientfico por la comisin mdica, la comisin teolgica y los cardenales y obispos miembros de la Congregacin por la Causa de los Santos". "As, que yo dira ciertamente que dentro de unos aos" podra completarse la canonizacin de Juan Pablo II, agreg el secretario de Estado del Vaticano. El cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregacin para las Causas de los Santos, reiter que el nico milagro reconocido por Benedicto XVI, atribuido a la intercesin de Juan Pablo II, es la curacin de Parkinson de la religiosa francesa Sor Marie Simon En cuanto se oy la frmula de Pierre. beatificacin pronunciada en polaco por Benedicto XVI, se El domingo 1 de mayo en la ciudad del Vaticano en cuanto alzaron las voces en la Plaza San se oy la frmula de beatificacin pronunciada en Pedro que gritaban "Santo polaco por Benedicto XVI, se alzaron las voces en la Plaza Subito" (Santo Ya), tal como lo San Pedro que gritaban "Santo Subito" (Santo Ya), tal como lo haban hecho durante los haban hecho durante los funerales de Karol Wojtyla en abril de 2005. funerales de Karol Wojtyla. Y no es de extraar que eso suceda ya que el proceso de beatificacin de Juan Pablo II, que dirigi a la Iglesia Catlica desde 1978 hasta 2005, se llev a cabo de forma acelerada, slo seis aos despus de su muerte. El Papa Benedicto XVI proclam hoy "beato" a su antecesor en una imponente y multitudinaria ceremonia celebrada en la Plaza de San Pedro ante cerca de un milln de personas provenientes de todo el mundo. El Papa, que llevaba la casulla y la mitra de Juan Pablo II, pronunci la frmula en latn: "Concedemos que el venerado Siervo de Dios Juan Pablo II, Papa, sea de ahora en adelante llamado beato". La emocin rein entre los representantes de 86 delegaciones de pases extranjeros; entre los presentes estaba el cardenal polaco Stanislao Dziwisz, secretario por ms de 40 aos de Juan Pablo II. "Percibamos el perfume de su santidad", reconoci durante su homila el Papa alemn, quien elogi "la fuerza de un gigante" que tuvo para "invertir" la tendencia de "la sociedad, la cultura y los sistemas poltico y econmicos" de abandonar el cristianismo. Una inmensa fotografa de 1995 de un sonriente y saludable Karol Wojtyla (1920 2005) cuyo lema papal fue Totus tuus que significa Todo tuyo15

desplegada en el balcn central de la baslica, fue develada en el momento de la beatificacin. Al evento asisti una multitud que sigui de cerca todas las fases de la beatificacin. Podan verse mujeres africanas con atuendos multicolores, algunas de las cuales llevaban los retratos de Juan Pablo II, religiosas de la India, muchsimos polacos con las banderitas de su pas en la mano, jvenes de Francia, Espaa y, lgicamente, muchos de Italia. Los peregrinos comenzaron a instalarse en los alrededores de San Pedro en la noche del sbado, abarrotando incluso los barrios aledaos, como el que los romanos llaman "il Borgo". Hacia las dos de la maana, con tres horas de anticipacin a la ceremonia, fueron abiertos los accesos a la Va de la Conciliacin que llevan a la plaza, mientras las medidas de seguridad eran reforzadas por la polica. La organizacin global de esta gigantesca celebracin termin siendo positiva. Para muchos, una gran ayuda la puso el clima. Segn el servicio meteorolgico, debera haber llovido hoy sobre el Vaticano, pero al final la lluvia sigui de largo y los paraguas e impermeables quedaron en casa. Para algunos fervientes adoradores de Juan Pablo II se trat de otro milagro del Santo Padre que supo conquistar a sus seguidores durante su papado. Fuente: El Clarn

Juan Pablo II, uno de los personajes ms ilustres del siglo XX en el mundo, fue beatificado en grandiosa y esperada ceremonia.
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El Papa Benedicto XVI proclama en la catedral de San Pedro beato a su antecesor, Juan Pablo II (1978-2005). Abajo, un tapiz con la imagen de Karol Wojtyla es descubierto en la Plaza del Vaticano ante miles de fieles.

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La Guerra de los Seis Das

El 18 de mayo de 1967 el dirigente egipcio Nasser pidi al secretario general de las Naciones Unidas la retirada de las fuerzas de la ONU que ocupaban parte del territorio egipcio desde la Guerra de Suez (1956). Esta peticin y la concentracin de fuerzas del ejrcito egipcio en las proximidades de la frontera con Israel fueron interpretadas como un acto que pona en peligro su seguridad. En junio de ese ao las tropas de Egipto, Siria y Jordania se enfrentaron a Israel. Las fuerzas israeles comenzaban la ofensiva con la Operacin Foco. En minutos el ejrcito egipcio perdi parte de sus aviones de combate y bases reas. Algunos autores consideran que el ataque a Egipto no fue fruto de las hostilidades con Nasser sino que estuvo planeado. En Crnica de una injusticia de G. Jaber Ibrahim, se recogen declaraciones del General Gold, comandante de la aviacin israel que no dejan dudas: Diecisis aos de preparativos haban sido ejecutados en ochenta minutos. Vivamos con este plan, dormamos con este plan, nos alimentbamos con este plan y lo perfeccionbamos constantemente. El da 11 de julio, Israel pona fin a los enfrentamientos. En menos de una semana haba conseguido ampliar su territorio de 20.000 km2 a 102.000 km2, ocupando El Consejo de Seguridad de las la pennsula del Sina, Jerusaln Este, Gaza, Cisjordania y los altos del Goln. Los intensos enfrentamientos dejaron Naciones Unidas, aprobaba en escalofriantes cifras de muertos y heridos: las bajas en el noviembre de ese ao la ejrcito israel ascenda a 770 mientras que en el bando del resolucin 242 que instaba a valeroso ejrcito rabe rondaban aproximadamente los Israel retirarse de los territorios 15.000. ocupados as como a respetar la soberana, integridad A estas cifras debemos aadir los desaparecidos y los miles de palestinos que, nuevamente, huan hacia otros pases como territorial e independencia el Lbano, Siria o Irak. La derrota de los pases rabes poltica de todos los Estados de supuso un duro golpe para Nasser y el Arabismo: el sueo la zona. de crear una nica nacin rabe se desvaneca y con el las posibilidades de llegar a un estado de paz entre Israel y sus vecinos. El Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas aprobaba, en noviembre de ese ao, la resolucin 242 que instaba a Israel en los siguientes trminos: Retirarse de los territorios ocupados as como a respetar la soberana, integridad territorial e independencia poltica de todos los Estados de la zona y su derecho a vivir en paz dentro de fronteras seguras y reconocidas y libres de amenazas o actos de fuerza". Esta disposicin es uno de los ejes sobre los que han girado las posteriores negociaciones de paz. Al da de hoy slo dos de los territorios ocupados han sido devueltos: la pennsula del Sina (Egipto) tras los Acuerdos de Camp David (1978) y la Franja de Gaza, administrada por la Autoridad Nacional Palestina. Los Altos de Goln siguen sin ser devueltos a Siria e Israel contina ocupando Jerusaln Este. La cuestin de los territorios ocupados (1967) es el principal punto de desencuentro en las conversaciones llevadas a cabo entre israeles y palestinos. Esto unido a la negativa israel de negociar cuestiones como los refugiados, las colonias ilegales y el derecho al retorno de los palestinos. (Nota del editor)
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Fernando Belaunde: A tal seor, tal honor

Wilfredo Prez Ruiz (*) Coincidiendo con el 55 aniversario del acontecimiento poltico conocido como el manguerazo en donde Fernando Belaunde Terry (dos veces presidente constitucional del Per) logr la inscripcin de su candidatura presidencial (1 de junio de 1956) publicamos una nota que destaca sus esfuerzos, convicciones e identificacin con la conservacin de la vicua y de nuestros admirables los recursos naturales. figura singular en la historia poltica del siglo XX en nuestro pas. Las cualidades ticas y democrticas del fundador de Accin Popular, sumado a su ejemplo de honestidad, deber perennizar su recuerdo entre otras razones- por haber sido la virtud ms destacable de su trayectoria pblica. Recibi una privilegiada formacin intelectual que le permiti confrontar nuevas realidades, interpretar mejor el complejo escenario nacional, disear proyectos con indudable visin de futuro y padecer como es habitual- las Fue dos veces presidente incomprensiones afrontadas por los hombres de mundo. constitucional del Per y una Entendi que las enseanzas de los antiguos peruanos eran un figura singular en la historia referente para alcanzar nuevos horizontes, sobre la base de los poltica del siglo XX en nuestro valores que caracterizaron su desarrollo comunitario. pas. Las cualidades ticas y democrticas del fundador de Nacido en Lima, arquitecto graduado en la Universidad de Texas, Fernando Belaunde Terry ha sido considerado uno de los Accin Popular deber hombres que ms recorri nuestra accidentada y extensa perennizar su recuerdo por geografa. De sus inquietudes y conocimientos surgi su haber sido la virtud ms principal proyecto, la carretera Marginal de la Selva, que abarca destacable de su trayectoria desde la vertiente oriental de los andes desde Venezuela hasta pblica. Bolivia. Su versacin de la convulsionada realidad nacional y su vinculacin con Felipe Benavides, influyeron para llevar a cabo iniciativas en el quehacer ecolgico de reconocida trascendencia. Tal vez la obra ms recordada es el Parque de Las Leyendas, en cuya etapa inicial participaron entusiastamente su hija Carolina Belaunde Aubry, su cercana colaborada Violeta Correa Miller y su edecn Enrique Barreto Estrada, entre otros. La vicua, nuestro smbolo nacional tambin estuvo entre sus preocupaciones. En 1963, su gobierno tramit ante el ministerio britnico de Desarrollo en el Extranjero, la venida al Per del consejo tcnico sobre vida silvestre, el bilogo Ian Grimwood, para realizar estudios cientficos con la finalidad de promover el establecimiento de nuevas reas naturales protegidas.
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Fue dos veces presidente constitucional del Per y una

Luego de sus pormenorizadas investigaciones indic que la poblacin de nuestra descendiente nacional (como escribiera Csar Vallejo en Trilce), se encontraba seriamente amenazada y propuso constituir la Reserva Nacional de Pampa Galeras (Lucanas, Ayacucho). Paralelamente, comenzaron las gestiones oficiales para la suscripcin del Convenio para la Conservacin de la Vicua (firmado entre Bolivia y Per, y luego se adhirieron Argentina, Chile y Ecuador) en 1969. El gobierno peruano coordin con los Estados Unidos y Gran Bretaa (los mayores mercados de lanas y telas de este recurso) para que sus parlamentos prohban la importacin de su fibra ilegal. El exjefe de Estado comparte con Benavides sus apreciaciones sobre los xitos obtenidos con la vicua, cuando le escribe: Tengo que agradecerte una vez ms por tu acertado consejo y tu decidida orientacin en lo referente a la preservacin de la vicua en Pampa Galeras. Aunque los correspondientes laureles te pertenecen por entero, me halaga que obra tan trascendente se realizara en mi tiempo. Las estadsticas son consagratorias en cuanto al aumento de la poblacin (Washington, el 3 de octubre de 1977). Su clara concepcin sobre los beneficios textiles de esta extraordinaria especie, la manifiesta en su editorial Idilio y lucha de Felipe Benavides (El Comercio, 24 El nombre de Belaunde estar de febrero de 1991): ...Y tuvo razn Benavides porque ningn aporte peruano es ms elocuente que el textil, pues mientras los siempre vinculado a la vicua. famosos gobelinos franceses segn Reid- raramente muestran En su poca se inici la ms ms de 20 hilos de urdimbre por pulgada, el antiguo Per exhibe importante recuperacin de esta ejemplares con 398...All fuimos maestros, no discpulos; especie, con el propsito de conquistadores, no conquistados...All el mensaje andino incorporar el aprovechamiento adquiri su mximo esplendor. Es bueno recordarlo en estos de la fibra esquila de animal vivo tiempos en que se nubla la identidad nacional y se cesa a los que la iluminan con luz de patriotismo y sensibilidad de artistas. mediante confecciones de telas elaboradas en el Per. El nombre de Belaunde estar siempre vinculado a la vicua. En su poca se inici la ms importante recuperacin de esta especie (jams efectuada en la era republicana), con el propsito de incorporar el aprovechamiento de la fibra esquila de animal vivo mediante confecciones de telas elaboradas en el Per, para favorecer a las deterioradas colectividades campesinas. El Parque Nacional del Manu (declarado Zona Reservada en 1968) se hizo una realidad a partir del respaldo recibido durante su primer gobierno. Esta rea tiene una variedad muy grande de ecosistemas, cada uno incluye diversidad de especmenes de plantas y animales, y exhibe amplia cantidad de especies en extincin. Comprende una gama ecolgica extensa que abarca desde bosque hmedo tropical hasta formaciones altoandinas. La Reserva Nacional de Paracas, uno de los exponentes ms admirables de la costa Sur del Pacfico, fue posible debido a su intervencin. En 1968, se iniciaron los estudios con la finalidad de crear un santuario nacional. Este lugar de reencuentro de aves migratorias (venidas desde Alaska camino a la Patagonia), es codiciado para el estudio de la ornitologa, reconocido por la belleza y colorido de sus desiertos, por el esplendor de la Cultura Paracas y por significativos episodios histricos.
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El Parque de Las Leyendas, Pampa Galeras, Manu, Paracas y otros aportes, se han concretado gracias a la dedicacin de un gobernante comprometido con la conservacin y utilizacin inteligente del patrimonio natural que Es difcil en el Per ser fiel a constituyen, para los pueblos del Tercer Mundo, una nueva una vocacin y a un destino, esperanza para lograr su anhelando bienestar. Belaunde entendi afirm Jos Carlos Maritegui. que nuestra rica ecologa representa una inmensa posibilidad Fernando Belaunde Terry, a econmica y social. pesar de las adversidades, fue consecuente con las Es difcil en el Per ser fiel a una vocacin y a un destino, convicciones cvicas que lo afirm Jos Carlos Maritegui. Fernando Belaunde Terry, a enaltecieron. pesar de las adversidades, fue consecuente con las convicciones cvicas que lo enaltecieron. Por esas consideraciones, merece nuestro homenaje nacional. Homenaje al compatriota intensamente involucrado con los destinos del Per. (*) Docente, conservacionista, consultor en temas ambientales, miembro del Instituto Vida y ex presidente del Patronato del Parque de Las Leyendas Felipe Benavides Barreda. http://wperezruiz.blogspot.com/ - http://www.facebook.com/wilfredoperezruiz

(De izquierda a derecha) Fernando Schwalb Lpez-Aldana, presidente del Consejo de Ministros, el presidente Fernando Belaunde Terry y Felipe Benavides Barreda (1964). Juntos trabajaron la creacin de importantes espacios ecolgicos como el Parque Nacional del Manu, la Reserva Nacional de Paracas, el Parque de Las Leyendas, entre otros refugios de vida silvestre.
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Fallece escritor Ernesto Sbato

El ilustre escritor argentino autor de Sobre hroes y tumbas y El tnel, pero tambin el hombre atormentado y horrorizado que presidi la Comisin Nacional sobre la Desaparicin de Personas (Conadep), falleci el sbado 30 de abril, dos meses antes de cumplir 100 aos. Sbato padeca una bronquitis que no pudo superar. Descendiente de padre italiano y madre albanesa, Sbato est considerado uno de los grandes de la literatura no solo por sus novelas, incluida Abaddn el exterminador, sino tambin por su amplia obra ensaystica sobre la condicin humana. Obtuvo el Premio Cervantes en 1984. Tuvo una existencia andariega, marcada por la literatura y por su compromiso tico que le llev al final de su vida a declararse mas cercano al "anarco-cristianismo" que al activo comunismo de su juventud. El escritor empez su vida profesional como fsico, en Su vida no se comprende sin su Zurich (Suiza), pero rpidamente comenz su actividad literaria y su amistad con el Grupo Sur, donde faceta de luchador por los conoci a Victoria Ocampo y Jorge Luis Borges, con quien derechos humanos y su mantuvo una relacin conflictiva pero que dio origen, compromiso contra la dictadura en 1976, al libro Dilogos con Jorge Luis Borges. militar que gobern Argentina. Firm todas las peticiones que Su primera gran novela El tnel (1948), un agudo ensayo pudo reclamando la aparicin psicolgico, lleno de irona, pero tambin de amargura y del pesimismo que marcara toda su obra posterior, le proporcion con vida de quienes haban sido un inmediato reconocimiento no solo en Argentina sino secuestrados. internacional. Su segunda novela Sobre hroes y tumbas le coloc entre los autores ms grandes en lengua espaola. Su vida no se comprende sin su faceta de luchador por los derechos humanos y su compromiso contra la dictadura militar que gobern Argentina (1976 - 1983). Como ha recordado la periodista Magdalena Ruiz Guiaz, "firm todas las peticiones que pudo reclamando la aparicin con vida de quienes haban sido secuestrados". Terminada la dictadura recibi el encargo del presidente Ral Alfonsn, de formar parte de la recin creada Conadep. Esta comisin recogi el testimonio y document 8.960 desapariciones y la existencia de 340 centros de detencin ilegal. El informe titulado "Nunca Ms", fue entregado a Alfonsn en un acto inolvidable para la inmensa mayora de los argentinos (1984) y dio origen al procesamiento de los responsables de las juntas militares de la dictadura. Sufri durante aos una fuerte depresin y pas sus ltimos das recluido en su domicilio, sin escribir prcticamente pero pintando, su segunda vocacin artstica, que supo compaginar con la literatura. "La razn no sirve para la existencia", afirmaba. No quera que se le encasillara en ninguna tendencia literaria: "Tengo con la literatura la misma relacin que puede tener un guerrillero con el ejrcito regular". Sbato afirmaba creer en el hombre, "a pesar de ser el animal ms siniestro. Fuente: El Pas
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Ernesto Sbato, notable escritor latinoamericano. Abajo, entregando al presidente Ral Alfonsn el informe final de la Conadep.

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El arte de la buena conversacin

Wilfredo Prez Ruiz (*) Se ha preguntado si usted es un interesante, ameno y locuaz conversador. Ha observado la forma como hablan las personas habitualmente? Tal vez la manera de dialogar y los temas tratados facilitan con amplitud- percatarse del nivel cultural, social y de la educacin integral del individuo. Ambos ingredientes complementan mejor la imagen de nuestros semejantes.

El maravilloso encanto de la lectura digo: Los padres no leen y muchos menos sostienen, por consiguiente, conversaciones inteligentes, interesantes y documentadas que ilustren a sus hijos. Una situacin anloga sucede cuando los nicos temas de tertulia, entre personas supuestamente de elevado estatus profesional, son el costo de vida, los hijos, los nietos, el clima y la oficina. En esas ocasiones podemos verificar que la lectura no est presente en la vida de quienes participan, con vivo entusiasmo, solamente de esas plticas. Como resea el distinguido investigador y educador mexicano Jos Sarukhn Krmez: Cultura es sinnimo de civilizacin y progreso intelectual. El grado de cultura general en nuestro medio, incluso en profesionales Los padres no leen y muchos exitosos, es bajo. Lo que me recuerda las declaraciones de Mario menos sostienen, por Vargas Llosa al periodista Pedro Salinas para su libro Rejas del consiguiente, conversaciones oficio: .Me entristece terriblemente la incultura, la inteligentes, interesantes y desinformacin, y a veces los resentimientos y rencores de los documentadas que ilustren a sus peruanos en general. Me entristece mucho la gran mediocridad hijos. Una situacin anloga de sus dirigencias polticas, la incultura general de la sociedad sucede cuando los nicos temas peruana. Aunque es incmodo aceptarlo somos una de tertulia, entre personas comunidad inculta que ve el conocimiento como una aspiracin supuestamente de elevado lejana, aburrida, elitista y hasta con indiferencia. No se entiende estatus profesional, son el costo su importancia en todas sus manifestaciones- para el de vida, los hijos, los nietos, el desenvolvimiento personal. clima y la oficina.. Seguramente, le ha ocurrido -en diversas circunstancias- que los temas de charla desdibujan la favorable imagen del sujeto con quien alterna. No solamente la formacin cultural, intelectual y acadmica ofrece elementos para dialogar. Es a mi parecer el principal, no el nico. El ejemplo proveniente del hogar, las buenas maneras, el temperamento y la capacidad emptica, ayudan a dar al habla fluidez, armona y tolerancia a fin de compartir y fomentar el mutuo aprendizaje. No es una competencia, ni mucho menos una aguda polmica por el frontal estilo -que algunos tienen- de tratar asuntos debatibles como poltica, deportes y otros.

El grado de lectura est vinculado a la calidad y profundidad de la conversacin. En mi artculo

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En ocasiones observo personas convencidas que conversar consiste en no dejar dialogar a los dems e imponer sus puntos de vista. Es recomendable tener el tacto de deducir los contenidos de inters para sus semejantes y que stos estn a su alcance. Tampoco es elegante presumir de sapiencias frente a un pblico sencillo. Puede parecer inmodesto y pedante. El que sabe bastante ensear mediante una tertulia educativa y entendible. Sea corts y respetuoso an en los instantes ms tensos de una pltica. No promueva conversaciones sobre cuestiones indiscretas e ntimas que afecten el honor. Evada chismes y rumores, y muestre -con firmeza y educacin- que no participa de esos coloquios comunes entre limanos (como se deca antiguamente al poblador de la capital). Nunca aproveche su estado de salud o el de alguien para hablar de tratamientos mdicos, dietas, medicamentos, operaciones, etc. Es usual encontrarnos con personas que gustan hacer una clase de medicina en cuanta comunicacin sostienen. Es recomendable tener el tacto de deducir los contenidos de Frieda Holler en su documentada obra Ese dedo menique seala faltas que se deben obviar: No caiga en la vulgaridad inters para sus semejantes y que stos estn a su alcance. de alabarse a s misma, ni en la tontera de rebajarse; evite Tampoco es elegante presumir disminuir el mrito de una persona ausente a quien se le est alabando por algn motivo; no se coloque en primer lugar de sapiencias frente a un pblico sencillo. Puede parecer cuando refiera su relacin con una amiga. Yo y mi amiga inmodesto y pedante. El que sabe Susana; evite hablar en un idioma extranjero delante de alguien bastante ensear mediante una si sabe que no lo conoce; tampoco bostece ante sus tertulia educativa y entendible. interlocutores, aunque se sepa que bostezar es un acto Sea corts y respetuoso an en involuntario del organismo. los instantes ms tensos de una pltica. Un detalle correcto es la prudencia y discrecin. Sea consciente que usted es esclavo de sus palabras y dueo de sus pensamientos. Por lo tanto, distngase por practicar la cautela y no sea portavoz de comentarios inoportunos sobre su empresa, familia o amistades. Sepa de que hablar y con quien departir, puede verse involucrado en malos entendidos. Ser reservado inspira confianza y respeto. Si tiene el don de la fina irona debe saber canalizarla. Existen seres susceptibles, con baja autoestima, prejuiciosos y carentes de inteligencia para entender sus afirmaciones. Por ltimo, la conversacin estimula el acercamiento, incrementa la empata, mejora la relacin humana, facilita conocer a quienes comparten nuestro mbito particular y laboral. Practquela y haga de sta una oportunidad para ampliar su comprensin y ejercitar sus facultades de anlisis y reflexin y, especialmente, de convivencia social. Una persona de agradable charla ser escuchada, convocada y lleva en s misma, la semilla de un lder. No lo olvide. (*) Expositor de etiqueta social del Instituto de Secretariado ELA y la Corporacin Educativa Columbia. Docente y consultor en protocolo, imagen personal y etiqueta. http://wperezruiz.blogspot.com/ - http://www.facebook.com/wilfredoperezruiz

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Exposicin en homenaje a Juan Ugarte Elspuru

A partir del 19 de mayo en el Centro Cultural El Olivar de la Municipalidad de San Isidro se presenta una muestra retrospectiva del destacado pintor, escultor, muralistas, historiador y escritor Juan Manuel Ugarte Elspuru, coincidiendo con los 100 aos de su natalicio (Lima, 11 de mayo de 1911 - 23 de agosto de 2004). A travs de esta exhibicin se expone una recopilacin de sus obras que incluyen pinturas, dibujos, monumentos, maquetas y crnicas. Hijo de Alejandro Sixto Ugarte lvarez y de Zoila Luz Elspuru Prez, miembros de aristocrticas familias limeas. Fue enviado a Europa a los diez aos de edad donde residi hasta 1929. Se traslad a Buenos Aires para estudiar letras y filosofa durante dos aos. Abandon la facultad para ingresar a la Academia Nacional de Bellas Artes, de la que egres en 1936 con la especialidad de grabado y pintura. Permaneci cinco aos en el taller del renombrado pintor y muralista argentino Alfredo Guido (Rosario, 1892-1967), en donde aprendi la tcnica del grabado y pintura. A su retorno al Per (1940) encontr tres grupos de pintores en pugna: los indigenistas de Sabogal, los acadmicos o independientes y uno formado por gente joven que haba tenido ocasin de viajar y traer las nuevas tendencias vanguardistas. Al decidir quedarse en nuestra capital entre 1941 y 1943, se dedic a Ugarte Elspuru no se limit a la educacin a nivel escolar; en 1944 integr el plantel docente la prctica de un oficio artstico. de la Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima (de la que Vincul su creacin con su fue director entre 1956 y 1973), en las ctedras de dibujo vocacin acadmica en las aulas e historia del arte. Fue el iniciador de la enseanza de la y sobre todo en la Escuela tcnica del grabado, pintura mural y escenografa. Nacional Superior de Bellas Exhibi en recintos peruanos y extranjeros tanto en Artes de Lima. exposiciones individuales como colectivas. Expuso en Caracas (1945); Mxico (1955); Canad (1956); Pars (1958); USA (1959). Public varios libros entre ellos Lima incgnita (1992), siendo el ltimo Monumenta limensis (2001), dedicado a la investigacin de la historia, arquitectura y artes de nuestra capital. Se le recuerda como un amante de Lima y, principalmente, de sus costumbres y tradiciones. Dedic con esmero su vida a la creacin artstica y la enseanza. Ugarte Elspuru no se limit a la prctica de un oficio artstico. Vincul su creacin con su vocacin acadmica en las aulas y sobre todo en la Escuela Nacional Superior de Bellas Artes de Lima. Aparte de la escultura y grabado, tambin consagr su ocupacin en lo literario, gracias a sus trabajos biogrficos, anlisis histricos-artsticos y ensayos sobre esttica y arte contemporneo. La exhibicin que se presenta pertenece a la coleccin personal de su esposa y de otros coleccionistas particulares. La muestra estar abierta al pblico del 19 de mayo al 4 de junio, en la sala de arte del Centro Cultural El Olivar (La Repblica 455 - San Isidro) de lunes a sbado de 10.00 am. a 8.00 p.m. El ingreso es libre. (Nota del editor)
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Frase para la historia

La moral es una ciencia que ensea, no cmo hemos de ser felices, sino cmo hemos de llegar a ser dignos de la felicidad. Kant

Comit Ejecutivo Distrital de San Borja Secretara de Prensa y Propaganda Boletn Digital Edicin Nro. 17 - Ao 2 San Borja, mayo de 2011 Editor Wilfredo Prez Ruiz Colaboradores Marco Flores Villanueva Eduardo Gonzlez Viaa Ismael Len Arias Arturo Loli Caballero Wilfredo Prez Ruiz Hugo Vallenas Mlaga Mario Vargas Llosa Diseo y diagramacin Christian Ubillus Chanam Correccin Wilfredo Prez Ruiz Distribucin Marco Flores Villanueva Arturo Loli Caballero Rosa Villarn Salas Envo de colaboraciones wperezruiz@hotmail.com El editor se reserva el derecho de resumir y publicar los artculos recibidos.
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