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El tajo Pierre Legendre

Pierre Legendre es un filsofo poco difundido an en la Argentina y dedicado a pensar el mundo actual desde la ciencia, la tecnologa y la economa. A la edad del pblico al que hoy me dirijo, viva yo la perplejidad del joven estudiante frente al Himalaya de los saberes. Opt por jugar a la lotera. Y la rueda del destino se detuvo en una casilla ciertamente enigmtica: "Derecho". As comenz mi navegacin por el aprendizaje jurdico, que era en esa poca, como lo descubr despus, una va que yo llamara regia para empezar a comprender la civilizacin industrial gestada por Occidente. Tuve la buena suerte de conocer un da la dedicatoria con que el emperador Justiniano introduca a ese manual de derecho romano tan clebre en la historia de la cultura europea, llamado Institutiones: "A la juventud deseosa de las leyes". Esta clida frmula result inolvidable para m. De esas primeras palabras, que recib entonces como que amenaza desde siempre con sepultar el engao pero tambin, en nuestra poca, con su contrapartida exacta, esto es, la futilidad exaltada en nombre de la circulacin del conocimiento. De ah mi convocatoria: A la juventud deseosa... Pero, a todo esto, qu significa desear saber? La publicacin simultnea de varios de sus trabajos, incluyendo ensayos muy recientes, permite una provechosa introduccin a su pensamiento. Sin ser un pleno desconocido por estas playas, Pierre Legendre (Francia, 1930) es un pensador cuya profundidad ha sido recorrida casi exclusivamente por la psicologa forense (principalmente Roberto V. Saunier), los tericos del Derecho y un puado escaso de filsofos como Enrique Mar, quien cultivaba ambas asimetras. Generador de una corriente histrica capaz de incorporar conceptos del psicoanlisis y de la antropologa, a partir de sus tesis de 1963 sobre Derecho romano y cannico desarroll un bagaje conceptual que se fue convirtiendo en una suerte de escuela de la interdisciplina para las ciencias sociales. Legendre hizo de su aparato reflexivo una institucin, en especial a partir de su tarea en la Unesco, entre otros cargos destacados. Tan intensa actividad hizo que se priorizaran su textos especficos, de contundente relieve tcnico, mientras toda una faceta dedicada, ms que a la divulgacin, a la extensin del pensar hacia reas escasamente abordadas por el mbito cientfico, qued relegada. Precisamente, Legendre teoriza el mundo actual desde un campo delimitado por la ciencia, la tecnologa y la economa, dentro del cual torna asequibles diversas facetas de la vida cotidiana que, por hallarse frente a los propios ojos,

muchas veces pasan desapercibidas. Sin mezquinar ni agotar medios, se vale de todas las herramientas a su alcance en la provocacin reflexiva, desde charlas a niitos hasta documentales, artculos o programas televisivos. Esta perspectiva poco divulgada en habla hispana es la que le dedica la coleccin Nmadas, al presentar de un plumazo cuatro producciones de Legendre, incluyendo algunas de las ms actuales. Todas traducidas en forma impecable por Irene Agoff, incluyen revisitas a los procesos de construccin de Occidente, con el contingente crtico necesario a fin de desmenuzarlo. Restaurar la duda, examinar las ignorancias, superar las creencias oscurantistas que cortejan a las ciencias, en fin, propulsar un pensamiento aparte de toda consigna es La fbrica del hombre occidental, trama que sirvi para la confeccin de un film documental de 1996. A travs de las mutaciones del lenguaje que incorpora trminos provenientes del comercio (management, eficiencia, etc.), Legendre disecciona la puesta en escena de la (ultra) modernidad en la que se representa, desplazada, la mtica trama del parricidio. A modo de ejemplo, El hombre homicida, texto que le sigue en el mismo volumen, relata la irrupcin de un hombre armado hasta los dientes en la Asamblea de Quebec, donde procura asesinar al primer ministro, pues ste tena la cara de mi padre. Truculencia condimentada con todos los ingredientes de la poca transmisin televisiva, balazos, sangre, drama familiar, hecho poltico, ajenidad, alienacin, autorreferencia se hace paradigma digno de ser desmenuzado. En las conferencias realizadas en 2003 en la Universidad de Tokio (Lo que Occidente no ve de Occidente), Legendre recorre el sistema de indagacin del aparato colonial europeo que filtr por el saber cientfico su expansin geogrfica, mediante el cual (an) se pretende fundar un pensamiento universal. En la perspectiva de considerar las sociedades como textos, echa mano de la metfora del espejo a partir de Borges, principalmente, aunque sin dejar de referir a Rimbaud, Conrad o Tanizaki. En el reflejo etnogrfico, descubre cmo Occidente no ve ni acepta ms que una parte de s mismo; la otra parte le es ajena, le repele; se le sustrae, y quienes se hacen cargo de esto indecible son las artes, la msica, la poesa. Globalizacin, tecno-ciencia-economa y esa red no menos difusa que voltil, capaz de alinear culturas segn la maqueta euroamericana, son los ejes de Dominium Mundi - El Imperio del Management, base de otro documental de 2007. Se describe y analizan las prcticas de expansin combinadas con las de rivalidad entre naciones, cuando arriban a un punto no negociable y la legislacin mundial pasa a ser desplazada por la impronta de la Organizacin Mundial de Comercio. Refeudalizacin planetaria sostenida en una Nueva Naturaleza, compuesta por la economa, la ciencia y la tcnica, desarrolla hasta el paroxismo los dispositivos generados hace un milenio por la Iglesia de Roma a travs de sus normas jurdicas y cnones.

Finalmente, en El Tajo se reproduce una conferencia de Legendre a los adolescentes preuniversitarios en el que retoma la temtica de los tres libros anteriores y los relanza en otro nivel de reflexin con el desenfadado propsito de propinar una marca (de ah el ttulo), de esas que se aprecian en el sujeto cuando se observa a s mismo. Apunta a revalorizar la curiosidad en la bsqueda del saber, hipotecada por la reivindicacin de una ciencia totalizadora, siempre a un paso de expandirse en forma de efectos totalitarios. Jugado, audaz, riguroso, el autor siembra el campo de dudas variopintas en un lenguaje sin manierismos. Cuatro pequeos libros de bolsillo, que constituyen una coleccin en s misma, aportan la visin de un pensador inusual al folklore acadmico. Mirada que, a la vez, se aparta del bagaje conceptual por el que el propio Pierre Legendre ha sabido erigirse como una voz con peso especfico

ISBN: 9788461090242 Editorial: Amorrortu Clasificacin: Humanidades Pginas: 112 Publicacin: Noviembre 2008 | Idioma: Espao