Aspectos histricos e conceito de Qualidade de Vida.

- A Qualidade de Vida (QV) um tema que tem sido muito discutido pela sociedade atual. - Paiva (2003) relata que o conceito de QV bastante antigo, tendo at mesmo o filsofo Aristteles refletido sobre o assunto afirmando que um homem feliz vivia bem e estava bem. - Aps 2. Guerra a QV passou a ser um privilgio das pessoas que possuam dinheiro e desfrutavam da vida consumindo. - Na dcada de 1950 passou-se a revisar o conceito de QV - 1960 passou-se a relacionar QV a uma variedade de fatores ambientais e sociais tais como a educao, a sade e o bem-estar material, alm da preocupao com o crescimento individual e econmico dos americanos e da defesa de um mundo livre. - Em 1964 o presidente americano Lyndon Johson, ao referir-se ao sistema bancrio declarou que os objetivos dos bancos no poderiam ser medidos somente atravs dos balanos, e sim pela qualidade de vida que proporcionavam s pessoas. - reas de deferentes campos de estudo passaram dar ateno ao tema, surgindo ento conceitos como padro de vida e qualidade de vida. - O conceito cientfico de qualidade de vida surgiu somente em 1994 que inclua a participao de diversos profissionais interessados no entendimento do que fosse Qualidade de Vida. - Em 1996 a OMS define QV como as percepes individuais das pessoas de sua posio na vida, no contexto da sua cultura e sistema de valores nos quais ela vive, e em relao s metas, expectativas, padres e interesses.

- Szabo (1996) afirma que a QV se refere a uma avaliao subjetiva, pois inclui tanto as dimenses positivas como as negativas, em um contexto cultural, social e ambiental. - Spilker (1996) alerta para o risco de no se investigar o alcance total da QV quando se estudar apenas um ou dois dos referidos domnios. - Atualmente, a discusso sobre a QV est presente em diversos setores da sociedade, tornando-se um tema exaustivamente debatido e tratado indistintamente por cada seguimento social, transformando-se, desta forma, em um dos assuntos mais interdisciplinares do momento - A literatura especializada, comerciais de televiso, de alimentos, polticos e academias de ginstica, refere-se ao assunto como um ideal da

contemporaneidade. - Uma definio mais ampla e genrica do termo afirma ser a QV um conjunto harmonioso e equilibrado de realizaes em todos os nveis, como sade, trabalho, lazer, sexo, famlia, desenvolvimento espiritual e outros (RAMOS, 1995) - Wilhem e Dak (1970) concordavam que a QV est vinculada a uma percepo pessoal e a compreenderam como uma sensao de bem-estar do indivduo, que proporcionada por condies objetivas (renda, emprego, objetos possudos, qualidade de habitao) e condies subjetivas (segurana, privacidade, reconhecimento, afeto). Moreira (2000) aborda a necessidade, para definir QV, em,

primordialmente, ouvir as pessoas sobre quais so os fatores relevantes nas suas vidas que se no existissem, poderiam afetar a sensao de bem-estar. - Segundo Calman (1984) diz que embora os membros de uma sociedade compartilhem a mesma cultura, eles tm experincias e opinies radicalmente diferentes no que concerne QV

Um exemplo da importncia da percepo pessoal na QV pode ser vista nos resultados de alguns estudos sobre este construto. Por exemplo, Diogo (2003) elaborou uma pesquisa cujo objetivo principal era avaliar a satisfao global com a vida em determinados domnios entre idosos com amputao de membros inferiores. Na hiptese do autor, os idosos com amputao teriam um grau de satisfao menor em relao capacidade fsica/independncia do que outras pessoas da mesma idade. O resultado da pesquisa foi contraditrio ao da hiptese, pois revelou que a maioria dos entrevistados estava muitssimo satisfeito quando se compararam com outras pessoas da mesma idade. Cantril (1996 apud SOUZA; GUIMARES, 1999) relata a existncia de uma relao entre o nvel de satisfao com a vida e a desigualdade entre as metas e as realizaes pessoais. Conforme as pessoas vo obtendo sucesso no alcance de suas metas, nos diversos estgios da vida, vo conseguindo melhor qualidade de vida.
O TRABALHO - Engels (1986 apud BARROS; GUIMARES, 1999) discute o papel do trabalho na transformao do macaco em homem, o autor afirma que o trabalho muito alm do transformar os produtos em riqueza. O trabalho o fundamento da vida humana, tendo, de certa forma, originado o prprio homem. No entanto, a literatura relata que a origem do trabalho est relacionada a dor e ao sofrimento (ALBORNOZ, 1998). - Albornoz (1998) relata que a prpria etimologia do termo, do latim, tripalium, deve-se a um instrumento utilizado na manufatura de cereais que, posteriormente, foi usado como instrumento de tortura na Idade Mdia. - Na atual sociedade industrial e capitalista, o trabalho ocupa um lugar prioritrio na vida de seus membros, exercendo um papel fundamental no passado das pessoas, determinando o presente e moldando o futuro. - As transformaes ocorridas nas condies de trabalho influenciaram as transformaes no plano social e no comportamento individual - Cardoso (1999) alerta que nem sempre a relao com o trabalho proporciona prazer, pois tambm podem surgir atitudes negativas frente ao trabalho, principalmente naquelas categorias profissionais menos favorecidas, nas quais a luta pela sobrevivncia

impe a realizao de tarefas rotineiras que causam um desgaste fsico e intelectual originando sofrimento e insatisfao. Por outro lado, Mauro, Giglio e Guimares (1999) afirmam que trabalho possui um carter humanizador, que, por meio desta relao, o homem se torna diferente do animal na produo de sua subsistncia. - Uma das explicaes para a ambigidade encontrada no trabalho est vinculada ao modelo taylorista de organizao do trabalho que apesar de ter sido idealizado no incio do sculo passado, atualmente ainda permanece como modelo organizacional e, a separao feita pelo sistema Taylor entre trabalho intelectual e trabalho manual, repercute na sade do corpo atingindo principalmente o aparelho psquico.

Por sofrimento no trabalho, Dejours, Abdoucheli e Jayet (1994) entendem a energia pulsional que, por no ser descarregada no exerccio do trabalho, acumula-se no aparelho psquico, ocasionando um sentimento de desprazer e tenso. Tendo encontrado, em suas pesquisas, uma srie de comportamentos ou de condutas que traduzem o sofrimento no trabalho, o autor elaborou uma listagem dos mais freqentes, dentre eles: a) recusa de se cumprimentar e de partilhar gestos da vida cotidiana; b) fratura dos vnculos de solidariedade; c) individualismo forado; d) recusa de assumir responsabilidades e condutas infantis; e) reteno de informaes; f) desrespeito aos regulamentos; g) violncia e agressividade; h) particularidades de grupo ou de equipes levando, s vezes, a conflitos;

i) curto-circuito da hierarquia; j) recuso sistemtico a pedido de acobertamento pelos nveis executivos; k) perda de iniciativa individual e pouco caso; l) queixas junto ao mdico do trabalho; m)medo motivado dos boatos; n) desenvolvimento da desconfiana e tendncia muito difundida interpretao das atitudes dos colegas como sendo de hostilidade sistemtica; o) fuga das discusses e sabotagem das devolues das experincias; p) mentiras e dissimulaes sobre erros e danificao das ferramentas.

Outra abordagem de Dejours (1992) sobre o sistema Taylor refere-se ao aumento da produtividade como o objetivo direto do mesmo. Taylor, embasado na sua formao de operrio, condenava os momentos de repouso entre a execuo das tarefas por consider-los sinnimo de vadiagem operria e empecilho para a produo. Segundo Dejours (1992), evitar as pausas entre as tarefas evitar as operaes de regulagem da relao homem-trabalho, cujo sentido dar continuidade a tarefa e proteger a vida mental do trabalhador. Ao estudar a viso psicopatolgica da Organizao Cientfica do Trabalho (OCT), Dejours (1992) identificou uma trplice diviso originada por este modelo: a) diviso do modo operatrio; b) diviso dos organismos entre rgo de execuo e rgos de concepo intelectual; c) diviso dos homens, compartimentados pela nova hierarquia e suas subdivises (contra-mestres, chefes de equipes, reguladores,

cronometristas entre outros).

Diante deste quadro, fica evidente que o modelo taylorizado promoveu muito mais a separao entre os homens do que a unidade. Outro problema originado no cenrio do trabalho pelo sistema Taylor o fato deste excluir a participao mental dos trabalhadores por considerar que os interesses dos empregados so semelhantes aos interesses dos empregadores. Assim, Valle e Vieira (1999) afirmam que a reduo da autonomia e da iniciativa do trabalhador pelo taylorismo est vinculada s suas caractersticas de produo, disciplina rgida, especializao de tarefas, tempos impostos, controle de qualidade separado da produo, economia de escala, fluxos verticais de informao e a quantidade em detrimento da qualidade. A diviso excessiva do trabalho, bem como a viso de homem pelo sistema Taylor, como mais uma pea na engrenagem da produo, abordado por autores como Dejours (1992), Cardoso (1999), Barros e Guimares (1999), como o propulsor do processo de alienao que separa o homem do produto do seu trabalho, de seus companheiros e de si mesmo, tornando-o sem identidade. Segundo Barros e Guimares (1999), o aspecto do taylorismo de no considerar as implicaes psicolgicas do trabalho acarretou srias

conseqncias para os trabalhadores e foi combatido por autores que discordaram da teoria de Taylor. Os autores relatam ainda que diversas publicaes surgiram estabelecendo formas para encontrar o homem correto para cada funo e, desta forma, produzir um melhor resultado do trabalho. Os referidos autores citam Elton Mayo e sua obra Problemas Humanos de uma Civilizao Industrial como uma teoria de forte repercusso para a poca, por transferir a prioridade, que anteriormente era dada s mquinas e aos mtodos de trabalho, para as pessoas que participavam das organizaes. Esta nova metodologia foi denominada como Abordagem Humanstica de Administrao. Atualmente, uma srie de pesquisadores estuda a relao do trabalho como um dos determinantes de distrbios fsicos e mentais, tornando o campo de estudo na rea da sade e trabalho, necessariamente interdisciplinar (MORETTI; MURTA, 2004).