Universidade Anhembi Morumbi Curso de graduao em Letras- Noturno Aluna: Alessandra de Oliveira R.A: 9191675 1.

Introduo Pesquisa a respeito do Oralismo- Curso Libras. Existem algumas vertentes sobre a educao de surdos, com o passar do tempo estas foram mudando:
Desde aproximadamente 500 anos atrs, constituem-se mtodos de ensino para surdos, a educao atravs da Lngua de Sinais, o Oralismo, e o Bimodalismo. Porm, esses tipos de ensino no ocorreram todos simultaneamente, cada um ocorreu em diferentes perodos da histria dos surdos. Vejamos agora, alguns dos principais educadores de surdos, e seus mtodos de ensino.1

Os surdos desde a Antiguidade foram tidos como deuses, como criaturas diablicas at o ponto em que foram completamente excludos da sociedade e no foram considerados como seres humanos. Por isso no participavam ativamente da sociedade, trabalhando, e sequer estudando.
A partir de 1500, na Idade Mdia, o mdico italiano Girolamo Cardano (1501-1576), declarou que surdos poderiam ser ensinados a ler e a escrever sem a utilizao da fala. Segundo Moura (2000), tambm existiram vrios educadores de surdos na Europa. Dentre eles, Frei Pedro Ponce de Leon (1520-1584), monge espanhol, ensinava surdos, filhos de famlias nobres a ler os lbios, falar, rezar, e conhecer as doutrinas do Cristianismo. Ensinava os surdos primognitos das famlias nobres a falar para que tivessem direito herana. 2

1.1 Primeiros educadores e seus mtodos. A surdez foi alvo de estudos, e muitos pesquisadores comearam a estabelecer vertentes que ajudassem o surdo na alfabetizao e no seu convvio com a comunidade.
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Abade Charles-Michel de LEpe (1712- 1789): Fundou a primeira escola pblica para surdos: Instituto Nacional para Surdos- Mudos em Paris.Treinou vrios professores para surdos e instituiu a gramtica para Lngua de Sinais.3 Samuel Heinicke (1727- 1790)- Contra a Lngua de Sinais , era favor do oralismo e fundou a primeira escola oral para Surdos na Alemanha. Jean Massieu (1772-1845)- Um dos primeiros professores de lnguas de sinais lecionou no Instituto Nacional de Surdos em Paris. Laurent Clerc (1785 - 1869)- Professor Surdo, aprendeu Lngua de Sinais na Frana, ministrou aula nos EUA.

http://www.pead.faced.ufrgs.br/sites/publico/eixo7/libras_antigo/unidade3/oralismo.htm http://www.pead.faced.ufrgs.br/sites/publico/eixo7/libras_antigo/unidade3/oralismo.htm 3 Lembrando que a Lngua de Sinais assim como o alfabeto manual j existiam antes de L Epe ter criado a escola. O alfabeto manual foi criado pelos monges com a inteno de se comunicarem na igreja.

Discutiu-se h aproximadamente 500 anos qual mtodo seria vivel para a educao de surdos, o oralismo ou a Lngua de Sinais, no Congresso de Milo em 1880, essa discusso foi vencida pelo oralismos, pois alguns defensores destes acreditavam que o pensamento se estrutura pela fala (teoria de Aristteles), e esta vertente ganhou, condenando os Surdos a serem majoritariamente oralizados. Nos EUA a Lngua de Sinais foi preservada, mas em pases europeus e em boa parte do mundo o oralismo foi utilizado como o meio de alfabetizao dos surdos, os afastando das escolas, e a surdez comeou a ser vista como um estado clnico, uma patologia a ser estudada e no como uma cultura.
A comunicao de surdos, atravs da Lngua de Sinais, se dava em ambientes escondidos como, por exemplo, no banheiro, no ptio das escolas, nos quartos de internatos antes de dormir, e nos pontos de encontros de surdos. Devido a esse fato, a Lngua de Sinais nunca se extinguiu, permanecendo como lngua na vida dos surdos. 4

2.Justificativa Aps o Congresso de Milo, a Lngua de Sinais foi praticamente banida e o oralismo a anulava, pois o surdo deveria comunicar-se atravs da leitura labial, a questo que o emissor da mensagem deveria falar olhando de frente para o locutor e pausadamente:
Essa tcnica de leitura labial: ler a posio dos lbios e captar os movimentos dos lbios de algum est falando s til quando o interlocutor formula as palavras de frente com clareza e devagar. (...) a maioria de surdos s conseguem ler 20% da mensagem atravs da leitura labial, perdendo a maioria das informaes. Geralmente os surdos deduzem as mensagens de leitura labial atravs do contexto dito. 5

Como consequncia os surdos comearam a segregar-se socialmente, sendo reduzidos deficientes, na inteno de que houvesse uma educao mais generalizada nas escolas a oralizao tornou-se obrigatria e o rendimento escolar e cognitivo dos surdos ficaram reduzidos tambm.
Como resultado foi observado um rebaixamento significativo no desempenho cognitivo dos surdos. Infelizmente, no entanto, em vez de ser percebido como conseqncia do mtodo, tal rebaixamento passou a ser usado como prova da importncia da linguagem oral para o desenvolvimento cognitivo dos surdos.6

A apropriao da lngua acontecia de maneira que o surdo que deveria adequar-se e estruturar a sua lngua e sua maneira de pensar e agir de acordo com a sociedade ouvinte.Sem grandes resultados a partir da dcada de 60, comeou a ser exigido que esta filosofia fosse mais inclusiva: Um ultimato foi dado filosofia de ensino oralista: ou ela demostrava que podia obter melhores resultados a partir de novos desenvolvimentos metodolgicos e instrumentais capazes
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http://www.pead.faced.ufrgs.br/sites/publico/eixo7/libras_antigo/unidade3/oralismo.htm http://www.pead.faced.ufrgs.br/sites/publico/eixo7/libras_antigo/unidade3/oralismo.htm 6 http://www.abpee.net/homepageabpee04_06/artigos_em_pdf/revista6numero1pdf/r6_art06.pdf

de reverter o quadro, ou ela deveria ser descartada favor da filosofia de ensino. No decorrer das dcadas de 70, 80, 90 e as atuais, a cincia criou e cria mtodos para que o surdo possa ouvir e ter uma vida normal, aos olhos da sociedade ouvinte. Concluso Como vertente da educao de surdos, o oralismo foi uma tentativa de auxiliar o surdo na incluso deste a sociedade, porm trata-se mais de uma anulao da cultura surda. E como mtodo de ensino tanto para aquisio da lngua falada como a escrita que no obteve muito sucesso, mas que infelizmente opo de muitas famlias ouvintes que tem um surdo, e no entendem a importncia da valorizao da cultura surda. Suas vantagens que o surdo acaba por conseguir mesmo que minimamente comunicar-se no mundo dos ouvintes.Mas evidentemente que o que necessitamos de uma cultura que inclua e valorize o surdo. E no a destruio de sua identidade, pois como seres humanos dividimos o mesmo planeta e temos o direito igualdade e valorizao tanto tnica como cultural.

Bibliografia: http://www.pead.faced.ufrgs.br/sites/publico/eixo7/libras_antigo/unidade3/oralismo.htm Data de acesso: 22/05/2011. http://www.abpee.net/homepageabpee04_06/artigos_em_pdf/revista6numero1pdf/r6_art 06.pdf Data de acesso: 22/05/2011.