Direito das Famlias __________________________________________________________ 2009

Direito das Famlias Temas Especiais

Primeira parte: exposio do contedo (em sala de aula) I. Novas famlias: - Constitucionalizao do Direito Civil (segundo Paulo Lbo, o processo de elevao ao plano constitucional dos princpios fundamentais do Direito Civil, que passam a condicionar a observncia pelos cidados, e a aplicao pelos tribunais, da legislao infraconstitucional. Nesse sentido, fala-se na repersonalizao do antigo Direito de Famlia, que quer dizer a superao da leitura patrimonialista das relaes familiares, com vistas a possibilitar a abertura para a pluralidade de formas familiares, tendo como base a consolidao dos princpios constitucionais); - Perfil da famlia atual (80% da populao urbana. A desigualdade social permanece, haja vista que os 10% mais ricos da populao tm renda mdia dezenove vezes superior a dos 40% mais pobres. A desigualdade tambm racial, j que 12,7% das famlias brancas e 17,3% das famlias negras tm renda de at meio salrio mnimo. O censo demogrfico de 2000 nos fornece os seguintes dados, em comparao com a dcada de 80: a) a mdia de membros por famlia caiu de 4,7 para 3,4; b) o padro de casal com filhos famlia nuclear com os pais casados ou vivendo em unio estvel caiu de 60% para 55%; c) o percentual de comunidades monoparentais compostas por mulheres e seus filhos subiu de 22% para 26%; d) os celibatrios solteiros ou remanescentes de entidades familiares - subiram de 7,3% para 8,6%; e) houve decrscimo significativo da taxa de natalidade por me, passando de 2,7 filhos para 2,3 filhos, com variao de Estado para Estado; f) a expectativa de vida aumentou para 72,3 anos as mulheres e 64,6 anos os homens, o que demanda ateno maior das famlias aos seus idosos; g) a populao mais feminina, havendo 96,6 homens para cada grupo de 100 mulheres; h) a PNAD Pesquisa Nacional por Amostragem de Domiclios de 2006 revelou certa tendncia de crescimento na taxa de conjugalidade, quase que na mesma proporo com a de divrcios em 2005 houve 889.828 casamentos crescimento de 6,5% - e 162.244 divrcios crescimento de 7,7%); - Direito das Famlias (note-se que a tendncia moderna chamar o Direito de Famlia de Direito das Famlias, tendo em vista a variedade de ncleos familiares atualmente existentes, a par da famlia formada pelo casamento ou unio estvel entre homem e mulher. Assim, que o Direito das Famlias tem como cerne a manuteno do afeto. Maria Berenice Dias ensina que natural a ideia de felicidade atrelada existncia de vida a dois. A famlia construo social, organizada atravs de regras culturalmente elaboradas e que dispe de estrutura psquica, na qual todos ocupam um lugar, sem, necessariamente, estarem unidos por laos biolgicos. Deve interessar ao Direito, pois, a preservao do LAR lugar de afeto e respeito. O afeto deve ser a base de sustentao de toda a estrutura familiar, que, uma vez ruda, representa mesmo a dissoluo do vnculo); - Afeto (na verdade, afirma Maria Berenice Dias, o elemento distintivo da famlia, que a coloca sob o manto da juridicidade, a presena de um vnculo afetivo a unir as pessoas com identidade de projetos de vida e propsitos comuns, gerando comprometimento mtuo. esse o divisor entre direito obrigacional e familiar de um lado a vontade, substrato dos negcios, de outro o afeto, que verdadeiramente funde almas e confunde patrimnios. Para Rodrigo da Cunha Pereira, o princpio da afetividade restou estampado no texto constitucional no artigo 226, 8. A Lei Maria da Penha Lei n 11.340/06 j identifica a famlia como qualquer relao de afeto artigo 5, III Art. 5o Para os efeitos desta Lei, configura violncia domstica e familiar contra a mulher qualquer ao ou
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omisso baseada no gnero que lhe cause morte, leso, sofrimento fsico, sexual ou psicolgico e dano moral ou patrimonial: III - em qualquer relao ntima de afeto, na qual o agressor conviva ou tenha convivido com a ofendida, independentemente de coabitao - Assim, surgiu novo nome para identificar a famlia pelo seu envolvimento afetivo: famlia eudemonista, aquela que busca a felicidade individual, vivendo um processo de emancipao de seus membros); - Entidades familiares constitucionais e novas famlias (a CF/88 legitima a existncia de trs entidades familiares, quais sejam, aquelas oriundas do casamento famlia propriamente dita, da unio estvel e a comunidade monoparental, formada por qualquer dos pais e seus descendentes, realidade de 1/3 das famlias brasileiras artigo 226, 1 a 4. H que se falar, ainda, todavia, em famlia homoafetiva aquela cujo ncleo formado por pessoas do mesmo sexo ligadas por laos de afeio. No se justifica a omisso do legislador constituinte nesse caso, posto que consagrou no artigo 1 da CF o respeito dignidade da pessoa humana; ademais, o direito sexualidade direito humano natural, inalienvel e imprescritvel. Se bem que ainda prevalece na jurisprudncia o tratamento dessas entidades familiares como meras sociedades de fato, por puro preconceito. Tambm a chamada famlia anaparental convivncia entre parentes ou entre pessoas no parentes, dentro de uma estruturao com identidade de propsito. Ex: duas irms que vivem juntas e amealham patrimnio. Igualmente merecedoras de ateno so as famlias pluriparentais ou mosaico estruturas familiares originadas no matrimnio ou unio de fato de um casal, nas quais um ou ambos seus integrantes tm filhos provenientes de relaes anteriores. Nesses casos, a tendncia considerar monoparental o vnculo entre genitor e seus filhos. No se pode esquecer, ainda, das famlias paralelas, ou concubinrias impuras. Negar a sua existncia significa cometer enorme injustia, j que elas no devem ser tratadas como meras sociedades de fato. E o que vem sendo observado pelo jurisprudncia mais moderna, inclusive do STJ. O STF, entretanto, j se manifestou no sentido de negar a partilha da penso por morte entre esposa e concubina. No se olvide, ainda, da famlia substituta, prevista no ECA, que aquela que se configura pela guarda, tutela e adoo. Tal nomenclatura apenas subsiste para efeitos didticos, j que no se admite qualquer tipo de discriminao nessa seara); - Normas constitucionais de incluso (Paulo Lbo entende que as normas contidas nos artigos 226, caput, 4 e 8 do mesmo artigo da CF devem ser interpretadas de modo a incluir outras entidades familiares a par das expressamente protegidas pelo legislador constituinte famlia matrimonial, convivencial e monoparental. Assim, a famlia a que faz meno o caput pode ser qualquer entidade familiar, j que a interpretao de uma norma ampla no pode suprimir de seus efeitos situaes e tipos comuns, restringindo direitos subjetivos. Por sua vez, o termo tambm, empregado no 4, que representa a incluso de toda e qualquer famlia no mbito constitucional de proteo. Igualmente inclusivo o 8. Nesse ponto, mencione-se a especial tutela que deve ser conferida a menores e idosos. Em suma, no podem ser protegidas algumas entidades familiares e desprotegidas outras, pois a excluso refletiria nas pessoas que as integram por opo ou por circunstncias da vida); - Aplicao da Smula 380 do STF (Paulo Lbo critica a adoo, depois do advento da CF/1988, da Smula 380 Comprovada a existncia de sociedade de fato entre os concubinos, cabvel a sua dissoluo judicial, com a partilha do patrimnio adquirido pelo esforo comum - do STF, que encara certas entidades familiares como meras sociedades de fato, regidas pelo Direito Obrigacional e no pelo Direito de Famlia. No mais aceitvel, ps 88, tal equiparao. No h necessidade de degradar a natureza pessoal da famlia convertendo-a em fictcia sociedade de fato, como se seus integrantes fossem scios de empreendimento lucrativo, para a soluo da partilha de bens
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adquiridos durante a constncia da unio afetiva, pois o direito de famlia atual adota o modelo, vigorante nos tipos de casamento e unio estvel que deve ser utilizado para os demais tipos -, da igual diviso dos aquestos, exceto os recebidos por herana ou doao ou os considerados particulares. Aplicar a Smula 380 s entidades familiares no contempladas expressamente no texto da CF representa afronta ao princpio constitucional da dignidade da pessoa humana); - Incluso judicial de entidades familiares implcitas (o STJ tem se manifestado, de modo recorrente, pela incluso de todas as formas de famlia. Nesse sentido, entende estendida ao solteiro a impenhorabilidade do imvel onde reside, por fora da Lei n 8.009/90. No mesmo sentido se manifestou a respeito da comunidade composta por parentes, especialmente irmos famlia anaparental. A impenhorabilidade subsiste, segundo entendimento do mesmo Tribunal, quando o casal se separa. Alis, a impenhorabilidade se duplica, j que o que se quer proteger a entidade familiar. Chegou mesmo a decidir, o Superior Tribunal de Justia, pela possibilidade de ser a concubina beneficiada em seguro de vida contratado pelo concubino casado, apesar de expressa proibio do CC de 1916 nesse sentido. Ainda, decidiu o STJ pela aplicao da Lei Maria da Penha a relaes de namoro, mesmo que no haja coabitao, e a menos que no se trate de relao espordica ou passageira. O Superior Tribunal de Justia, finalmente, no reconhece a existncia de duas unies estveis ao mesmo tempo, por entender no ser possvel haver entidades familiares mltiplas e concomitantes. A famlia monoparental, por sua vez, no tem estatuto jurdico prprio, com direitos e deveres especficos, como acontece com os cnjuges ou conviventes. Desse modo, as regras de direito de famlia que se lhe aplicam so aquelas comuns, referentes s relaes de parentesco, principalmente filiao e poder familiar. Aqui vale, portanto, a disciplina do exerccio do poder familiar pelo pai/me at que o menor atinja a maioridade ou seja emancipado; a obrigao alimentar, que depois da maioridade se torna recproca e a impenhorabilidade do imvel residencial da famlia, em consonncia com a Lei n 8.009/90. Tais regras valem para a famlia monoparental j formada e para aquela que pretende ser constituda por mulher que quer se submeter inseminao artificial. Anote-se, por fim, que falecendo o genitor desaparece a famlia monoparental. No que diz respeito s famlias recompostas, o que se percebe total desateno do legislador para com elas. So relaes bastante comuns na prtica, que geram importantes efeitos, mas que parecem ter ficado no esquecimento dos juristas. No se olvide, por exemplo, do parentesco por afinidade estabelecido entre padrastos, madrastas e enteados que, inclusive, permanece mesmo com o fim da unio estvel ou casamento, o que implica falar na existncia de impedimento para o casamento. No entanto, dvida subsiste em relao existncia ou no de impedimento para o casamento entre o enteado e a filha do padrasto/madrasta; a doutrina majoritria tem se manifestado no sentido de haver impedimento, referindo-se a tais pessoas como irmos afins, unidos por laos de afetividade que os impediriam de casar um com o outro. Enfim, deve-se entender a famlia recomposta como merecedora de tutela especfica, de modo que se regule, dentre outras coisas, o poder familiar que pode ser exercido pelo padrasto/madrasta em relao ao enteado, sobretudo no que tange matria educacional, legitimidade processual para defesa do menor, direito de visitas em caso de separao e divrcio, preferncia para a adoo, co-responsabilidade civil por danos cometidos pelo menor, nomeao do enteado como beneficirio de seguros e planos de sade, alm da possibilidade de acrscimo do sobrenome do padrasto/madrasta, agora reconhecida por lei Lei n 11.924/09 Art. 57 da LRP, 8o O enteado ou a enteada, havendo motivo pondervel e na forma dos 2o e 7o deste artigo, poder requerer ao juiz competente que, no registro de nascimento, seja averbado o nome de famlia de seu padrasto ou de sua madrasta, desde que haja expressa concordncia destes, sem prejuzo de seus apelidos de famlia. A doutrina alem se
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refere ao pequeno direito de guarda do padrasto/madrasta. Menciona-se, ainda, que a legislao previdenciria equipara, para todos os fins de dependncia, o enteado a filho. No que tange s famlias paralelas, Maria Berenice Dias sugere que a concubina de boaf deva pleitear o reconhecimento, em juzo, de unio estvel putativa, devendo ser gerados todos os efeitos dela decorrentes para quem no agiu de m-f, nos exatos moldes do casamento putativo, exatamente para que se evite o locupletamento ilcito do amante. A jurisprudncia preponderante, no entanto, tem entendido tais relaes como simples concubinato. Quando muito, ser reconhecida sociedade de fato, nos termos da Smula n 380 do STF, ou sero indenizados os servios domsticos prestados pela concubina, o que a autora critica com veemncia). II. Unio homossexual como entidade familiar: - Conceito (homossexualidade no doena, modo de ser; da a Classificao Internacional das Doenas CID ter feito a alterao terminolgica, posto que o sufixo ismo significa doena. Cuida-se de relao de afeto estabelecida entre pessoas do mesmo sexo. Ainda que no haja lei que tutele essas relaes, isto no signifique que elas no devam ser protegidas pelo direito, de modo geral. A expresso unio homoafetiva foi cunhada pela prpria Maria Berenice Dias. Ignorar a existncia de tais unies, do ponto de vista jurdico, representa afronta aos princpios da igualdade e da dignidade da pessoa humana. Ademais, o direito sexualidade, que compreende tanto a liberdade sexual como a livre orientao sexual, um direito natural, inalienvel e imprescritvel); - Consideraes (a CF no veda a unio entre pessoas do mesmo sexo. Tampouco h necessidade de que a matria seja regulamentada por lei infraconstitucional, vez que o artigo 226 da CF auto-aplicvel. Paulo Lbo entende que as unies homossexuais no devam ser tratadas como unies estveis, j que essas entidades familiares tm naturezas distintas. Na prtica, diante da falta de regulamentao especfica, recorre-se analogia em relao unio estvel, por ser o modelo familiar que mais se aproxima em termos de relaes pessoais, de lealdade, respeito e assistncia, alimentos, filhos, adoo, regime de bens e impedimentos. Em alguns pases, tais como o Canad, j foi reconhecido o casamento entre pessoas do mesmo sexo. Dizer que tal entidade no pode ser reconhecida como famlia em razo da impossibilidade de filiao no procede, vez que tambm a famlia sem filhos tutelada constitucionalmente, a procriao no finalidade indeclinvel da famlia constitucionalizada e a adoo permitida a qualquer pessoa, independentemente do estado civil. Nesse sentido que, sustenta o mesmo autor no haver impedimento para que duas pessoas do mesmo sexo adotem juntas uma criana. O TJ do Rio Grande do Sul j proferiu deciso a esse respeito. Pesquisas feitas nos Estados Unidos e na Holanda j concluram que paternidade e adoo gays no causam problemas s crianas. Nossos tribunais, todavia, tm se inclinado a encarar tais relaes como meras sociedades de fato. Tratados como scios, aos parceiros somente assegurada a diviso dos bens amealhados durante o perodo de convvio e de forma proporcional efetiva participao na sua aquisio. Maria Berenice Dias assinala que se a negativa de emprestar direitos s unies homoafetivas tinha por fundamento a ausncia de lei, essa desculpa j no serve mais, vez que a Lei Maria da Penha definiu famlia de modo a albergar no seu conceito as unies homoafetivas artigos 2 e 5, nico da Lei n 11.340/06 Art. 2o Toda mulher, independentemente de classe, raa, etnia, orientao sexual, renda, cultura, nvel educacional, idade e religio, goza dos direitos fundamentais inerentes pessoa humana, sendo-lhe asseguradas as oportunidades e facilidades para viver sem violncia, preservar sua sade fsica e mental e seu aperfeioamento moral, intelectual e social);

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- Tratamento legal (por puro preconceito e medo de sofrer represlias de seu eleitorado, o Legislativo brasileiro tem grande resistncia em chancelar leis que protejam minorias rejeitadas socialmente, a exemplo dos homossexuais. Vejam-se, nesse sentido, a PEC n 139/1995, cujo intuito era inserir entre os objetivos fundamentais do Estado brasileiro a promoo do bem de todos, sem preconceito de orientao sexual, bem como o projeto da parceria civil PL 1.151/1995, ambos vagando pelo Congresso h mais de 10 anos. A falta de legislao especfica gera no Judicirio o mesmo preconceito. Da j se ter dito que a inclinao da jurisprudncia no sentido de reconhecer a existncia de mera sociedade de fato entre casais homossexuais. Assim, tais relaes, nitidamente baseadas no afeto que une qualquer casal, entendidas luz do Direito das Obrigaes, ficam privadas da proteo conferida famlia, mormente direitos sucessrios. invocada, nesses casos, a Smula n 380 do STF, editada em 1963. Soluo dessa ordem ocasiona o enriquecimento ilcito de parentes do companheiro morto que, muitas vezes, criticavam sua opo sexual, ficando o parceiro totalmente privado de usufruir dos recursos que, no mais das vezes, ele mesmo ajudou a acumular. Relembre-se que o juiz no pode se abster de julgar, alegando lacuna na lei. Para o preenchimento das lacunas existem mecanismos de integrao jurdica, quais sejam a analogia, os costumes e princpios gerais do direito. Alm disso, deve o juiz atender aos fins sociais da lei artigo 4 e 5 da LICC. inegvel que tais relaes devem ser encaradas de modo analgico ao casamento e unio estvel, no que diz respeito ao afeto que une os companheiros, e, desse modo, no que tange aos efeitos gerados, tais como a distribuio das aes s varas de famlia, a partilha de bens, o direito a alimentos, a inventariana e o direito real de habitao e a diviso da herana. Para quem quer insistir em encarar tais relaes como simples sociedades de fato, que, no mnimo, defira indenizao por prestao de servios domsticos. Os avanos j merecem comentrio, porm. de 1999 deciso da justia gacha de definir os juizados especializados de famlia como competentes para apreciar questes envolvendo unies homoafetivas. Em 2001, o mesmo TJRS, pela primeira vez no pas, reconheceu a unio de pessoas do mesmo sexo como entidade familiar, tendo sido deferido o direito de herana ao parceiro. No mbito da Previdncia Social, por fora da IN n 25/2000, os companheiros homoafetivos j so considerados dependentes um do outro para fins de recebimento de penso por morte e auxliorecluso. Tambm tem sido deferido visto de permanncia ao parceiro estrangeiro que vive em unio homoafetiva com brasileiro. O seguro DPVAT j tem sido pago ao companheiro homossexual. Tambm a unio homoafetiva gera condies de inelegibilidade. Adoo por casal homoafetivo, bem como o direito de visitas j vm sendo concedidos); - Adoo homoparental (tema tormentoso, que divide opinies. Certo que no h qualquer bice para que homossexual adote sozinho artigos 1618 e 1622, CC. O problema reside na adoo conjunta por casal homossexual. No se mostra contrria ao objetivo do instituto, qual seja, proteger o menor, livrando-o da institucionalizao. Tambm a famlia substituta prevista no ECA no representa empecilho. Do mesmo modo, a Lei de Registro Pblicos no impede que se faa registro em nome de duas pessoas de mesmo sexo, bastando que se indique filho de. Tambm o simples fato de se tratar de relao homoafetiva no impede que o filho seja adotado pelo companheiro, o que se denomina adoo unilateral pelo companheiro homoafetivo. J foi deferida a guarda do filho de oito anos companheira da me falecida veja-se o caso Cssia Eller. De modo semelhante, em Minas Gerais, j foi concedida a guarda de filho menor a companheiro travesti do pai. Inclusive, com a concordncia da me, o menor j havia sido registrado com os sobrenomes do pai, da me e do companheiro do pai. Foi o TJRS que rompeu o grande tabu da adoo homoparental, ao conceder a adoo conjunta a casal de lsbicas. Em 2006, no interior de So Paulo, foi concedida adoo de uma menina de
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cinco anos a dois homens que viviam em unio estvel h quatorze anos. O projeto da Nova Lei de Adoo Lei n 12.010/09 previa a possibilidade de adoo por casal homoafetivo, disposio que restou derrubada na Cmara dos Deputados). III. Paternidade socioafetiva: - Posse do estado de filho (trata-se de situao de que desfrutam certas pessoas que no corresponde verdade; uma aparente relao paterno-filial. Caracteriza a filiao afetiva, mas, infelizmente, no contemplada de modo expresso pelo nosso sistema jurdico. A posse do estado de filho no se estabelece com o nascimento, mas com um ato de vontade, que se sedimenta no terreno da afetividade. A filiao socioafetiva assenta-se no reconhecimento da posse do estado de filho: a crena da condio de filho fundada em laos de afeto. De nada valem a maternidade e paternidade biolgicas frente aos laos de afeto que se estabelecem entre a criana e quem dela cuida. Assim que a posse do estado de filho conflita com a presuno da paternidade. E, no embate entre fato e lei, precisa a presuno ceder espao ao afeto. So trs os aspectos levantados pela doutrina de modo que se possa reconhecer a posse do estado de filho, a saber: a) tractatus o filho tratado como tal, criado, educado e apresentado como filho pelo pai e pela me; b) nominatio usa o nome da famlia e se apresenta desse modo; c) reputatio a opinio pblica o conhece como membro da famlia de seus pais. Significa conferir aparncia efeitos de verossimilhana que o direito considera razoveis); - Socioafetividade (a socioafetividade um fato, onde se constatam dois aspectos: scio + afetivo. Gerado pela afetividade, o vnculo se externa na vida social, semelhana de outras relaes fundadas no afeto. modalidade de parentesco civil de origem afetiva artigo 1593, CC. Corresponde verdade aparente e decorre do direito filiao. Revela a constncia social entre pais e filhos, caracterizando paternidade que no existe por fora biolgica ou de presuno legal, mas em razo da ocorrncia de laos de afeio entre pais e filhos. Fica claro, assim, vis tico na consagrao da paternidade socioafetiva. esse, inclusive, o mesmo fundamento que impede a desconstituio de registro de nascimento feito de forma espontnea por aquele que, mesmo sabendo no ser o pai consanguneo, tem o filho como seu. a chamada adoo brasileira, que, ainda que entendida como ilcito penal artigo 242, CP no deixa de produzir efeitos. A existncia de paternidade socioafetiva cada vez mais comum em se tratando de casais de mesmo sexo, em que uma assume a paternidade afetiva dos filhos do outro. Ou, o que tambm j tem acontecido com frequncia, geram filho por inseminao artificial, muitas vezes com material gentico do prprio casal); - Investigao de paternidade socioafetiva (afirmam os estudiosos mais modernos do Direito de Famlia que entre a verdade jurdica presuno legal de paternidade -, a verdade biolgica e a verdade real paternidade socioafetiva, deve o operador do direito privilegiar a ltima, uma vez que reste provada a posse do estado de filho. No se olvide, porm, que o filho, uma vez reconhecida a paternidade socioafetiva, mesmo assim tem sempre o direito a investigar sua origem biolgica, por meio de ao de investigao de paternidade. No entanto, para que todos os efeitos da paternidade biolgica sejam alcanados, mister que reste comprovada a inexistncia da filiao socioafetiva, que prevalece sobre todas as outras. Paulo Lbo diferencia o estado de filiao biolgica e no biolgica, o que possibilita a investigao da ascendncia biolgica imprescritvel, por ser ao de estado, matria inclusive j sumulada pelo STF independentemente da existncia de filiao socioafetiva. No se esquea, ainda, que a tal possibilidade investigatria no subtrai a supremacia da filiao socioafetiva. Isso siginifica dizer que se algum mantm com outrem vnculo de filiao afetiva, pode buscar em juzo a identificao da verdade biolgica. No entanto, tal deciso ter efeito meramente declaratrio, sem decorrncias jurdicas outras, inclusive sem alterao registral, posto j
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exisitir um pai adotivo ou registro em nome de algum que exera o papel de pai. Se goza de estado de filho afetivo, j tem pai, no podendo ser novamente registrado. Assim que a sentena de procedncia no ser levada registro, sendo respeitada a verdade afetiva. Em suma: pode o filho que detm a posse do estado de filiao em razo do afeto pleitear o reconhecimento da paternidade socioafetiva em face daquele que seu pai por afeio. O TJRS j tem julgados nesse sentido); - O Projeto de Lei n 2.285/07 e a questo da paternidade sociafetiva (o Estatuto das Famlias prope que seja provada a filiao por qualquer modo admissvel em direito, quando houver posse do estado de filho artigo 71. No que diz respeito presuno de paternidade, o projeto admite que o marido, o convivente ou at mesmo a mulher possam impugnar a paternidade ou maternidade que lhes for atribuda no registro civil, a qualquer tempo, salvo quando restar caracterizada a posse do estado de filho artigo 76. Assim, a socioafetividade no poder ser objeto de impugnao, quando comprovada a posse do estado de filiao, tanto pelos pais quanto pelo filho registrado ou reconhecido voluntariamente artigo 74. Para o problema da concorrncia entre filiao gentica e socioafetiva, o projeto prev que admissvel a qualquer pessoa, cuja filiao seja socioafetiva, incluindo a adoo, a inseminao heterloga e a posse de estado, o conhecimento de seu vnculo gentico, sem gerar relao de parentesco artigo 77. No que tange aos efeitos patrimoniais, rege o Estatuto que o ascendente gentico pode responder por subsdios necessrios manuteno do descendente, exceto em caso de inseminao artificial heterloga. Tal soluo parece eficaz para resolver problema afeto ao direito da personalidade e atender ao interesse social e pblico, que no quer ver desfeita a paternidade sociafetiva, ensina Paulo Lbo. O mesmo autor sugere que hoje no pode haver sucesso hereditria entre filho de pai socioafetivo e seu pai biolgico, mas o problema pode ser resolvido luz do direito obrigacional, caso em que o filho pode exigir em juzo quota hereditria que servir como reparao pelos prejuzos causados, habilitando-se, para tanto, no inventrio como credor do esplio). IV. Transexualismo e direitos da personalidade: Referncia bibliogrfica: TOLEDO, Luiza Helena L. A. de S Sodero. Transexualismo e direitos da personalidade. Revista USCS Direito. Ano IX n. 14 jan./jun. 2008. 1. Transexualismo: - Conceito; - intersexual, homossexual e bissexual. 2. Aspectos jurdicos relevantes: a) Cirurgia: - hermafrodita: adequao do estado; - transexual: leso corporal? (artigo 129, 2, III e IV, CP); - resoluo 1482/97 do CFM maior de 18 anos e prova inequvoca; - mdico: exerccio regular de direito (artigo 23, III, CP); - artigo 13, CC: salvo por exigncia mdica aspecto psicolgico; - regulamentao do artigo 196 da CF; - possibilidade de realizao pelo SUS (notcia Veja); b) Alterao do nome/estado: - conceito de nome (prenome, nome de famlia artigos 16 a 19, CC); - possibilidade de alterao do prenome (artigos 54 a 58 e 110, LRP): - exposio ao ridculo/correo de erros de grafia; - embarao eleitoral, comercial e profissional;
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- intersexual; - apelido notrio (artigo 58, LRP); - proteo s vtimas e testemunhas; - artigo 56, LRP; - artigo 63, LRP; - pessoa conhecida por outro nome; - estrangeiro; - procedimento: artigo 109, LRP; - conceito de estado (artigos 9 e 10, CC); - transexual no registro = discriminao! * NO! - falta de previso legal (imutabilidade); - casamento/prole?; - sexo inexistente; - induo de 3 a erro; * SIM! - condizncia de nome/estado com o fsico; - dignidade da pessoa humana (artigo 1, III, CF); - princpios da isonomia e da solidariedade social; - artigo 5, LICC (exigncia do bem comum e fins sociais da lei); - jurisprudncia dominante? Doutrina? c) Averbao do registro (considere-se o * SIM!): - averbao sigilosa/certido de inteiro teor? - sem averbao/meno sentena? 3. Concluses: - cirurgia: possvel? CFM Impossvel? Leso corporal; - alterao do nome: sim? No? Justificativas; - alterao do estado: sim? No? Transexual = T? - averbao: sigilosa? Sem averbao/meno sentena? * Outras questes: - Gravidez/filiao (caso recente relao de paternidade/maternidade?); - Casamento/unio estvel?; - Tempo de contribuio/idade para a aposentadoria?; - Direitos de terceiros?; - Responsabilizao por crimes? Observar a legislao que segue, em termos de temas atuais de Direito de Famlia: a) Nova Lei de Adoo (j aprovada) Lei n 12.010/2009; b) Lei que regula a Investigao de Paternidade Lei n 12.004/09; c) PEC n 28/2009, chamada PEC do Divrcio (com votao prevista no Senado para o dia 24/09, segundo o IBDFAM); d) Estatuto das Famlias (Projeto de Lei n 2.285/07, em anlise pela Comisso de Constituio e Justia da Cmara dos Deputados); e) Projeto de Lei n 464/2008 (j aprovado pela Comisso de Constituio e Justia do Senado, que viabiliza a separao e o divrcio pela Internet, em alguns casos).

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