Cartoons e propaganda poltica

Roberval S. Santiago* RESUMO Os filmes de desenhos animados de um modo geral, so reconhecidos por expressarem o ritmo da diverso rpida, ingnua e escapista, contudo, considerando a Histria Social da Mdia, basta um olhar mais atento para perceber que os seus contedos flmicos se revelam igualmente aos veculos de propagaes ideolgicas capazes de formar vises de mundo e estilo de vida. Mas nem sempre essas propagandas ideolgicas foram sublimadas; um bom exemplo foi a Poltica da Boa Vizinha, empreitada pelo governo norte-americano nos ano de 1940 com a finalidade de aproximar e alinhar as naes abaixo do Rio Grande ao seu domstico esforo de guerra. Tal campanha de intercmbio, coordenada pelos estdios de Walt Disney, resultou numa srie de filmes animados cujas temticas primavam por toda ordem de insultos seguidos das mais variadas formas de desprezo poltico para com as potncias do Eixo europeu (Itlia, Alemanha e Japo). PALAVRAS-CHAVE: Histria, Propaganda Poltica, Ideologia e Cartoon. ABSTRACT The cartoons films in general are recognized by expressing the rapid pace of entertainment, escapist and naive. However, considering the medias social history its just watch out to realize that their film content are also vehicles of ideological spreads capable of forming views of the world and lifestyle. But not always these ideological propagandas were sublimated. A good example was the Good Neighbor Policy contract by the U.S. government in 1940, in order to align and bring the nations below the Rio Grande to their domestic war effort. This exchange campaign, coordinated by the studios of Walt Disney, resulted in a series of animated films whose thematic precedence for all kinds of insults followed from different forms of contempt for the political powers of the European Axis (Italy, Germany and Japan). KEYWORDS: History, Political Propaganda, Ideology and Cartoons

Doutor em Histria e Professor do Curso de Graduao e Ps-Graduao da Universidade Federal de Campina Grande - UFCG - PB. Rev. Espacialidades [online ]. 2009, vol. 2, no. 1.

INTRODUO Antes de iniciarmos os apontamentos referenciais dessa empreitada, importante ressaltar a necessidade de explicar, em primeiro lugar, quais motivos que levaram a fabricao deste texto. Ele surgiu em meio proposta de oferecer um curso que fizesse uma varredura do papel ideolgico, referencialmente como a propaganda poltica, veiculados nos enredos dos filmes de desenhos animados exibidos diariamente nos principais meios de comunicao. De fato, no h uma s gerao de jovens, desde a inveno do cinema, que no tenha sofrido influncias ideolgicas do american way of life reprisado continuamente da telona em todo recanto do mundo. A novidade da chegada de griffs da moda, as etiquetas dos novos costumes, o aparcimento de novos estilos de vidas, boa parte acompanhados de rumores escandalosos, tornou-se corriqueiro dentro e fora do mundo das estrelas cinematogrficas. Nessa condio, pode-se dizer que a eficacia das matrizes ideolgicas, no caso do cinema e maias tarde a TV, acabaram operacionalizadas com sutilezas e ndices propositais da linguagem visual, do domnio tcnico e a virtualidade esttica. Contudo, antes de prosseguir-mos, devemos esclarecer as possveis dimenses conceituais daquilo que entendemos como Ideologia. Tendo em vista a dimenso e a dinmica da cultura, o fnomeno da ideologia, na compreenso de Roger Chartier, aparece como um projeto polissmico de representaes imaginrias e produes de valores combinado as prticas sociais de um povo, grupo e at de uma classe social. 1 Para o historiador ingls Eric Hobsbawm, levando em conta sua herana marxista, a representao ideolgica uma viso de mundo que no s propaga as idas das classes dominantes como tambm promove seus respectivos estilos de vida e a sua viso sob as demais classes sociais. 2 Nesse aspecto, sendo o Cinema uma atividade cultural voltada a indstria do entrenimento e dominada pelo alto fluxo de capital, dirigido por um seletos grupo de impresrios, consequentemente, a produo final, o filme, acaba comprometido com a difuso de contedos ideolgicos. Feito as advertncias, a proposta do trabalho, inicialmente, de possibilitar um modelo de anlise capaz de perscrutar, revisitar, identificar, reconhecer e mapear os contedos flmicos de algumas pelculas de animao, as quais muitas delas, foram usadas pela racionalidade tcnica-visual com a finalidade de se transformarem em manifestos portadores de complexidades ideolgicas no mbito da sociedade moderna. Ainda nessa linha
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CHARTIER, Roger. Por uma Sociologia Histrica das Prticas Culturais. Lisboa: DIFEL, 1990, p. 230-234. HOBSBAWM, Eric. Sobre Histria. So Paulo: Compnhia das Letras, 2000, p. 17.

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investigativa, a outra pretenso do ensaio de inventariar, depois do lanaamento dos filmes de animao nas tirinhas de jornais, como, e, sob que prerogativas ideolgicas uma infinidade de desenhos, produzidas nos estdios Disney serviram aos propsitos de propaganda poltica, como parte do esforo de guerra, dos interesses do governo norte-americano a partir dos anos de 1940. Campanha de intercmbio que ficou conhecida como a Poltica da Boa Vizinhana. 3 Quanto aos aspectos terico-metodolgicos que cercam e problematiza o termo Propaganda Poltica, entendemos que se trata de um processo de ideologizao difundido nos principais meios de comunicao, o que, por sua vez, foram, tambm, imantada aos filmes de animao. Considerando como ponto forte da nossa anlise, voltamos ao tempo para empreender uma investigao minuciosa de como se deu o uso dos desenhos animados produzidos nos estdios Disney, os quais foram disponibilizados uma gama de diretores, desenhistas e os mais diversos tcnicos a cooperar com os sucessivos governos a partir do incio da Segunda Guerra Mundial. Mas esta adeso e apoio ideolgico no ficou por a, a sombra dessa prtica seguiu durante toda fase do Macartismo adentrando com consonncias ideolgicas adjacentes a Guerra Fria. Nesse aspecto, a lgica da Poltica da Boa Vizinhana seguindo as doutrinas do Pentgono, era o de ajudar no esforo de guerra. E uma das faces estratgica desse programa tambm fora o de cooptar o setor de entretenimento da indstria cultural tais como os filmes de cinema, os teatros de revistas, os shows da Broadwway, as tirinhas de quadrinhos, os cartoons, os magazines de lazer e as novidades impressas do tipo Digest Reder. O fato que, entre os anos 1938 a 1940, os grandes estdios dos Estados Unidos produziram vrios filmes anti-nazistas muito antes de o pas entrar na guerra. Dentre eles destacam-se fitas como As Confisses de um Espio Nazista (1939) de Anatole Litvak. Tempestade Mortal (1940) de Franklin Borzagee. At mesmo as cultuadas obras-primas como O Grande Ditador ( 1940), de Charles Chaplin, Casablanca (1942), de Michael Curtiz, Por Quem Os Sinos Dobram (1943), de Sam Wood, serviram aos propsitos do esforo de guerra. No h dvida quanto ao tamanho da rede de propaganda cooptada pelo esforo de guerra. Tal esforo contou com a presena em eventos beneficentes e at visitas de apoio as campanhas militares de mega-astros tais como: John Ford, John Wayne, Ronald Reagan, Tyronni Power, Gary Cooper, Humphrey Bogart e outros.
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BARRY, Bill. Guia do Desenho Animado. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2003, p.122.

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Conceitualmente, a abordagem que cuida da literao temtica do texto, junto organizao terica, procurou dividir as propostas de anlises reflexivas em duas partes, as quais, por sua vez, considermos interconectados e interdependentes: As Tirinhas Mgicas dos Comics Cartoons e O Jogo Poltico dos Cartoons de Walt Disney. Na primeira parte, empreeitamos uma pequena revisitao histrica da propaganda ideolgica veiculada nos cartoons para massificar o estilo de vida e a viso de mundo dos norte- americanos. Na segunda parte, investigamos o papel do Cinema, excepcionalmente do filme de animao dos estdios Disney, atuando como agente de propaganda poltica contra as potncias do Eixo europeu. Um bom exemplo dessa adeso ideolgica aconteceu quando os estdio Disney coordenou a misso de intercmbio, acordos polticos, finnceiros e tcnicos com as principais naes latino-amaricana, conhecida como da Poltica da Boa Vizinhana, realizada pelos sucessivos governos estadunidenses por volta de 1940. No caso dos filmes animados de Disney, boa parte das produes traziam personagens j conhecidos do pblico como Mickey Mouse, Pateta, Tio Patinhas, Donald, Minie e outros, figuraram nos coloridos cenrios, vistos como lugares exticos, dos principais pases da Amrica do Sul, sendo o Brasil, as cidades do Rio de Janeiro e da Bahia, os principais focos de atrao.4 Iniciada no ano de 1940, a misso capitaniada por Disney contou com a cooperao das principais autoridades do continente americano. A visita de cooperao no s rendeu ao Brasil a criao do personagem Z Carioca, como tambm possibilitou a abertura para que a atris e cantora, Carmem Miranda, figurasse como representante tpica da regio sul-americana no seleto Star Sistem hollywoodiana da poca. PRIMEIRA PARTE: AS TIRINHAS MGICAS DOS COMICS CARTOONS As pesquisas da linha de Histria Social da Mdia, apontam que o termo Propaganda (Propagandus), tem sua origem em meio ao processo da Contra-Reforma Catlica do sculo XVI, Congregao da F. A palavra Propaganda expressa a idia de que algo deve ser propagado mundo-a-fora. Portanto, se a aquela expresso que um dia fora designada como uma arma de combate ao avano do protestantismo, logo, no demorou muito para que houvesse uma aliana entre a Arte Retrica, formando um conjunto discursivo-oratrio com
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LEVISNK, Mecrian. Os Truques a Linguagem da Animao. So Paulo: Perspectiva, 2000, p. 47.

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inteiria finalidade de persuadir e convencer o interlocutado, o que acabou resultando no que conhecemos hoje como propaganda poltica. Todavia, preciso reconhecer que a propaganda tal qual a conhecemos hoje, , em primeiro lugar, uma forma de linguagem (oral, escrita e visual) e, como tal, sua diversidade de gnero desafia padres de criatividade e receptividade. No campo da criao, os efeitos variveis dos processos de propaganda so capazes de assimilar, com rapidez e desenvoltura, tanto as mais simples mensagens/informaes advindas do colquio da oralidade quanto dos mais complexos cdigos e meios de comunicao. A propaganda, coloquial, poltica ou comercial, se apresenta como uma metalinguagem que disponibiliza recursos de personificaes semiolgicas e valores simblicos e sociais.5 Os conhecidos gneros de propagandas, atualmente, contamos com uma infinidade de meios de reproduo e mdias expressivas, vo desde outdoors, TVs, rdios, magazines, jornais, filmes, anncios, internet e, at a mais singela tatuagem de Popeye esboada no corpo. Pode-se afirmar que, desde os desenhos pr-histricos, a tatuagem moderna, passando pelo Ciberespao, o termo propaganda, vem se se reinventando medida em que as sucessivas linhas do gnero humano propagam suas idias atravs tanto da inveno dos novos cdigos de transmisso de conhecimentos quanto das tcnicas empregados pelos novos meios de comunicao. Diante disso, j podemos interpretar a acepo da palavra Propaganda e/ou propagao, como uma forma de articulao discursos-efeito capaz de promover uma determinada inteno. Historicamente, a propaganda poltica pode ser vista na antiguidade oriental em forma de monumentalidade tais como os jardins, palcios, pirmides, muros, os conjuntos arquitetnicos e artsticos Greco-romanos. Todos so documento-monumentos que serviram aos propsitos de divulgar e perpetuar o legado de fora e de poder dos seus respectivos governantes. No que concerne ao mundo medieval, sabemos que toda e qualquer informao no escapava ao crivo revisor dos marqueteiros do Vaticano. Mesmo com a chegada da modernidade houve pouca mudana, uma vez que a responsabilidade da propagao da f religiosa ficou a cargo do grupo da inquisio. Portanto, o complexo conceito de propaganda poltica, compreende-se uma rede de articulao que procura veicular informaes com o efeito de simular a personalidade e a notoriedade de uma determinada figura histrica, como foi o ntorio governo de Lus XIV.
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ECO, Umberto. Obra Aberta. So Paulo: Perspectiva, 1989, p. 204.

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Nesse caso especfico, no interesse de prefigurar e propagar a imagem de governante virtuoso, o Cardeal Mazarrini, ento mentor e primeiro ministro de Lus XIV, se destacou pela ousadia de desenfrear, no mbito do Estado Naciona-Moderno, uma incrvel mquina de propaganda poltica que contava com os mais variados cdigos de comunicao articulada as mais distintas formas de mdias expressivas de sua poca.6 A inveno da prensa de Gutenberg, plenamente usada durante o governo absolutista de Lus XIV, que foram se abrindo novas portas para a produo de outras naturezas. Pouco depois do jornais alcanarem a popularidade rompeu o advento da Fotografia (1839) e, posteriormente, o cinema (1895), invenes que possibilitaram difuses em larga escala. Contudo, dentre as mdias de resoluo tecnolgica de longa expanso, o Cinema tornou-se um dos aparelhos de vanguarda visual de diverso e entretenimento. Todavia, seria interessante acrescentar que, no tocante a construo semiolgica receptiva, sabendo antecipadamente que da produo fenomenolgica da ideologia no se pode escapar, desterritorializando a suposta utopia (leia-se ideologia) na qual se imagina que existe de fato um suposto espao de neutralidade, reconhecer que nem sempre as propagandas so eficazes em seus propsitos; o fato as funcionalidades assim como as operacionalidades ideolgicas tambm sofreram e, ainda, sofrem contra-discurso de receptividades. Afinal, se as propagandas so discursos que circulam e se interrelacionam, ento elas tambm so passiveis de mudanas. A herana paradigmtica da propaganda poltica, incorporada e veiculada nas fitas de desenhos animados exibidas da telona, advm dos comics serializados nas tirinhas de jornais e nos folhetins e, mais tarde, os gibis. At onde se sabe, os primeiros desenhos seriados, intencional simulao para efeito de animao, surgiu no Jornal New York World em 1895. Desenhado por Richard Outcault, o personagem Yellow Kid, vestido com seu engraado camisolo amarelo cheio de termos sensacionalistas, representava a viso crtica social do grupo da esquerda liberal norte-americana. A herana dos desenhos comics (desenho voltados para a crtica a socieda do consumo), iniciada nos jornais se mantm presente; no caso do cinema, suas peculiaridades podem ser vistas regularmente nos seriados dos Simpson. 7 Outra reviravolta na linha desse gnero jornalstico se deu com o aparecimento do Agente X9. Personagem criado em meados dos anos de 1930 pelo jornalista Ales Raymond
BURKE, Peter. A Fabricao do Rei. A Construo da Imagem Pblica de Lus XVI. Rio de Janeiro: Zahar, 1994, p. 65-69. 7 PATATI, Carlos. Almanaque dos Quadrinhos. So Paulo: Ediouro, 2005, p. 49-56.
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em parceria com o escritor e roteirista Dashiell Hammet. O agente X9, estilo que antecede ao underground, havia sido desenhado propositalmente com traos realsticos. Tal personagem fora publicado, diariamente, em vrios jornais dos Estados Unidos. O estilo do desnho contava com a simulao de realidade, destacando os recursos tcnicos utilizados pelo criador, com a finalidade de forja, aos olhos do leitor, uma suposta impresso de que os grficos provocavam efeitos de animao. Se os seriados crticos comics, impressos diariamente nas tirinhas dos jornais dos Estados Unidos e da Europa, ganharam cada vez mais espaos junto ao diletante leitor, por volta do ano de 1928, s sombras da ensolarada paisagem de Hollywood, a delicada experincia com artefatos artsticos visuais do at ento desconhecido cartunista Walter Elias Disney (1901-1966), acabou resultando na inaugurao de um novo gnero de filme cinematogrfico, o desenho animado. A iniciativa de Disney, alm de criar uma nova fatia do mercado cinematogrfico voltada para o vido pblico infantil, especialmente com a apresentao do camundongo Mickey Mouse, gerou o aparecimento de tantas outras empresas do gnero, garantindo com isto, a consolidao e a permanncia desse tipo de filme. Inicialmente, muitos deles foram considerados trabalhos artsticos que nuncam cessaram de encantar as mais diversas camadas sociais junto s mais distintas faixas de idade. 8 Quem imaginou que os filmes de desenhos animados so produtos exclusivas das crianas esquece que, assim como todo e qualquer produto cultural, os cartoons, tambm, so feitos para levar o sujeito a pensar e a imginar... Sabemos que muitos estilos de cartoons comics no se reduziram a uma tendncia da moda, muitos desenhistas conseguiram diversificar os estilos e as formas de abordagens temticas. Os Simpson, seriado de desenhos exibidos nas TVs, diariamente, por mais de dez anos, um bom exemplo dessa ordem. Para a crtica especializada, o grande sucesso desse seriado est pautado por sua crtica incondicional ao american way of life. No jogo dos efeitos, no caso do filme que retrata a famlia Simpson,os elementos que mais cativam e chamam a ateno do pblico decorrem do uso e do buso de situaes pseudocorriqueiras recheadas de humor negro, episdios que trazem um forte dose de cinsmo paradoxal e ceticismo viceral. No final das contas, o conjunto esttico visual do desenho Simpson representa o estatuto da herana das velhas trucagens de demandas crticas que se

GUEDES, Roberto. Quando surgem os Super-Heris. So Paulo: Graphica, 2004, p. 16-18.

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contrape as freqentes reprodues ideolgicas de naturezas conformistas que sempre foram veicualdas pelos demais cartoons. De certa forma, no h como negar que a parte que compete a uma viso ntida da ideologia que traduz a concepo de teor conformista do tipo que diz que as pessoas so que do jeito que so porque assim a Sorte, Destino ou Deus quis que fossem assim , amplamente reprisada na maioria dos filmes de animao, corresponde expresso da fora do sistema em vigor. O exemplo disso so imperativos behavioristas (estmulo-resposta), trabalho/dinheiro, oportunidade/competncia, concernente veiculada no imaginrio coletivo das camadas mdias da sociedade norte-americana, atravs dos cinema e de outros meios de comunicao de massa, acabam apaziguando e/ou mascarando conflitos de teores polticos-sociais. Quanto ao caso, os cartoons no esto e no so a excesso da regra. Quanto ao nvel ideolgico de crater poltico, sutilmente imantados em boa parte dos contedos que formam a visibilidade e a dizibilidade dos cartoons, revigoram sagrada idia de que nos Estados Unidos ensina ao mundo como funciona uma democracia aberta e universal da livre iniciativa do individuo. Em resumo, cabe a mundo se render e aceitar a predestinao de que os norte-americanos so povo escolhido para liderar o mundo diante do confuso milnio que se assenta sobre o horizonte. O conjunto de polticas estadunidense, tanto aquelas voltadas ao campo de influncias quanto a de ocupao territorial, comprovam as conjecturas assinaladas por inmeros estudiosos. No caso dos filmes animados, o que se pode ver no final da mensagem, a ideologia de que a formao de conscincia do sujeito nada mais do que o resultado de uma experincia scio-individualista. E esta experincia emprica se trona responsvel pela promoo a ascendncia social do sujeito.
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Discurso que permite todos sonharem que, de

posse de milhes de dlares, eles podero encontrar chaves douradas que permitem abrir as portas da felicidade. Uma estrada de tijolos amarelos cheias de carros conversveis, masses, jatinhos espera de todos. Existe tambm o fenmeno da receptividade. Basta um pouco de esforo imaginativo, uma certa dose de estranhamento reflexivo, para que, muitos cartoons possam vir a ser, depois de devidamente selecionados, possam ser usados como peas de anlise capaz de revelar os acirramentos que cercam os mais variados problemas contemporneos em pauta.

SANDMANN, Antnio. A Linguagem da Propaganda. So Paulo: Contexto, 2005.

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Nessa linha de investigao seletiva voltada a revelao dos acirramentos, em jogo as complexidades que separam a tnue neblina discursiva entre a chamada Arte Pop e a Arte Erudita, recomendamos o excelente desenho animado da Disney, Musicland. A idia de usar os filmes animados para explorar perspectivas de anlises sociais no deve ficar resumida to somente aos cartoons de linha comics, outros filmes tambm podem vir ajudar na conspirao. Estamos falando de um curta-animado polons dos naos de 1970 O Caminho do Dinossauro, um filme que serve para demonstrar como se deu a longa trajetria do homem rumo inveno e produo dos complexos energticos que revolucionaram e ampliaram o desenvolvimento tecnolgico da humanidade. O bnus crtico do filme que ele debate sobre questes ecolgicas quando tema ainda no era prioridade. Voltando as questes de natureza ideolgica poltica, muitos dos cartoons que apresentam as peripcias e travessuras do Piaca-Pau como um agente averso a ordem virgente. H sempre no desenho do Pica-Pau, tal qual o vagabundo Carlito de Chaplim, o desafio ao julgo da autoridade hierrquica. Contudo, nesse caso em particular, preciso ficar atento, pois os finais desses filmes demonstram que a coisa no o que parece. Mas as desordens promovidas pelo Pica-Pau no prometem nem to pouco alteram a vida cotidiana, coube ele, apenas, infernizar a tranqilidade de quem o perturbou. Seu jeito moleque no se resume a uma forma de ataque s instituies e as autoridades constitudas. Recomendamos dois pequenos filme A Recompensa e Comprimentem a Coroa, que qualificadamente, nos servem de exemplo ilustrativo as complexidades que envolvem os temas: ideoligia e receptividade. Se a sociedade norte-americana tem uma tradio liberal, ento no h porque negar esta herana dos seus colonizadores, os ingleses. A viso liberal anglo-saxnica sempre primou pelo ideal da liberdade do individuo. Muitos pensadores iluminista da Inglaterra provocaram complexos debates a respeito do tema. Especificamente, na linha literria, o que mais veio a se destacoar foi o ensasta e escritor George Orwell. Do conjunto de suas obras, nfase para o livro A Revoluo dos Bichos. E para rever os iderios de liberdade, aqueles iderios iluminista que um dia serviram de guia aos fundadores da sociedade norte-americana, indicamos o filme de animao A Fuga das Galinhas. Enfim, recomendamos que os interessados comecem analisar outros filmes, pode ser os desenhos que trazem o carisma, os dramas e as faanhas dos super-heris. Porm, neste

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captulo, procuramos, dentre os mais variados gneros de filmes de desenhos animados, apresentar e ressaltar nfimos aspectos ideolgicos que traduzem um suposto conjunto de propaganda poltica que ainda no foram avaliados no tocante ao seu impacto social. Feito isto, acreditamos que a nossa proposta tenha a ajudado a ampliar a reflexo a respeito do tema.

SEGUNDA PARTE: O Jogo Poltico dos Cartoons de Walt Disney Muita coisa j foi escrita a respeito da imagem poltica, profissional e at pessoal do genial cartunista Walt Disney (1901-1966), mas pouco se comentou sobre a sua cooperao ideolgica ao esforo de guerra norte-americano assim como seu forte apoio as doutrinas anticomunistas e racistas de sua poca. Dono de um imenso imprio de revistas de quadrinhos e cinematogrfico, Walt Disney conquistou fortuna, poder e fama, e deixou um legado de dezenas de filmes animados conhecidos do pblico e premiados por crticos especializados, mas, porm, outros filmes ficaram de fora de sua notvel lista de sucessos, so os chamados filmes probidos. dessa obscura faceta de Walt Dinney, ainda envolto ao manto do mistrio, que trataremos daqui por diante. Ao longo de sua trajetria a enigmtica figura de Walt Disney sofreu os mais vorazes e frenticos ataques. As vozes se revesavam, tanto dos grupos polticos de direta quanto de esquerda, Disney nunca foi poupado de severas acusaes de servilismo e fortes boatos que envolviam difamaes profissionais pessoais. Apessar de ser frequentemente ccusado de ter uma franca simpatia a causa nazi-fascita, de ser aliado de grupo racistas, de promover o materialismo atesta, de praticar culto satnico, de servilismo chauvinista, dedurismo arrivista, entre outras insinuaes negativas, sua produo animada jamais lhe causou prejuzos financeiros. O sucesso de sua carreira cinematogrfica dois longas-metragens lhe projetou e lhe garantium o reconhecimento da crtica especializada e do pblico: Branca de Neve e os sete Anes (1937) e Fantasia (1941). Ao longo dos anos, os filmes de Walt Disney conquistaram centenas de prmios por todo mundo, mas, porm, apenas um Oscar, reconhecimento do conjunto de sua obra, lhe foi concedido no ano 1964. Quando Disney tornou-se uma celebridade, a imaginria balana dos pequenos

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vestgios da conscincia poltica que oscilava em meio ao Star Sistem hollywoodiano nunca fora levada a srio; sempre sofreu fico sob o pendulo de desequilibrio em virtude do agussado senso oportunistico, caractersticas imanentes dos figures que chefiavam os grandes estdios. Foi nesse contexto de intriga e falcatruas, que Disney percebeu o quanto o zelo pela censura moral e pelo dever cvico estavam, quase sempre, pautados nos grandes negcios acordados entre os megas-estdios e os governos que se revesavam na Casa Branca. Havia um tcito e silencioso pacto de cooperao e servilismo entre os principais manda-chuvas dos grandes estudios (RKO, Columbia Pictures, Metro-Goldwin-Mayer, 20th Century Fox, Universal Studio, Paramount, United Artists, Warner Bros., NBC, CBS e outras que veriam a ser fundadas mais tarde), e os sucessivos governos cujas trocas de favores se intercalavam de ambas os lados. Em geral, aqueles produtores que se distanciavam dessa prtica de troca de favores, mais cedo ou mais tarde, acabavam na chamada revanchista lista negra do governo. 10 A consolidao da adeso de servilismo de Walt Disney com os sucessivos governos norte-americanos acabou acontecendo quando estourou a Segunda Guerra Mundial. Os motivos que levaram determinados setores de Hollywood a suspeitar da simpatia de Disney pela causa nazi-fascista, emergiram quando se deu o momento em que Hitler rendeu homenagem ao prprio Walt Disney no ano de 1935, na ocasio em que ele visitou a Alemanha. Nessa mesma poca foi cogitada a possibilidade se montar uma parceria cinematogrfica entre Disney e os estdios germnicos. Idia que fracassou quando Disney passou a cooperar com os pases alidos. Por via de dvida, a sombra que suspeitava da vocao patritica do produtor Walt Disney havia sido testado quando ele lembrou de sua participao, o seu precoce alistamento na Primeira Guerra Mundial. Lembro que era um veterano, um heri. Tendo apenas 17 anos, Disney lembrou aos seus crticos que ele conseguiu embarcar para Frana, onde chegou a participar do servio de ambulncia da Cruz Vermelha. Assim, to logo os Estados Unidos declarou beligerncia Alemanha Nazista, Disney se mostrou prontamente prestativo ao esforo de guerra. Junto a sua equipe, no poupo fora nem imaginao. Entre acordos os mais obscuros comerciais secretos, em pouco tempo, seu talento, assim como os seus personagens animados, foram postos a servio do esforo de guerra.
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FIORIN, J. L. Linguagem e Ideologia. So Paulo: tica, 1998.

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Contudo, dentre os papeis mais importante do servio de Disney junto ao esforo de cooperao, foi o de coordenar a Misso Diplomtica conhecida como a Poltica da Boa Vizinhana no continente americano. A tal misso cuidava de promover um conjunto de medidas que apoiava desde empreendimentos de consultorias tcnicas e militares, emprstimos finnceiros a formalizao de intercmbios scio-culturais com as naes do continente sul-americano. Logo aps Disney retornar aos Estados Unidos, surgiu de suas mos dois longasmetragens de animao: resultados de suas viagens: Al Amigos (1941) e Os Trs Amigos, conhecido no Brasil como Voc J foi a Bahia (1945). O filme Al Amigos foi idealizado com o interesse de mostrar ao expectador americano a beleza extica do Brasil. O outro propsito fora o de demonstrar os fortes laos de amizade que haviam entre as duas naes. A dana descadenciada do Pato Donald, ao som da voz de Ari Barroso, lembrando que a msica Aquarela do Brasil havia sido smbolo do Novo Estado fascista de Getlio Vargas nos de 1930, acompanhado no saltitar maneirista de Z Carioca, fecha com cores vibrantes brilhantes a seqncia de abertura do desenho. Quanto ao filme Os Trs Amigos, tantos as msicas quanto os cenrios acabaram por se resumir as belezas naturais do Rio de Janeiro e o litoral festivo da Bahia. Apesar de que o segundo filme tencionava mostrar os laos de amizades dos Estados Unidos com o Mxico e o Brasil, na pelcula, no se v a presena dos negros, dos pobres nem to pouco o cenrio dos cortios mexicanos e ou sequer das favelas erguidas nos morros da cidade do Rio de Janeiro. Por fim, tanto o Brasil quanto o Mxico so representados como lugares exticos cujas pessoas esto sempre alegres, encontram-se no calor dos ritmos dos trpicos e so cordiais. Esses pases so apresentados como paraso, objetos de desejos combinado ao imaginrio sonho dos distantes Mares do Sul que esto espera do desfrute e do deleite dos vidos expectadores-turistas norte-americanos. Contudo, a Amrica do Sul decorada a partir dos pinceis coloridos de Walt Disney no passava de uma regio estilizada que se configurava nas poucas visitas que ele fez a Colmbia, Venezuela, Bolvia, Peru, Argentina, Chile e Brasil. Os filmes de Disney nos remetem s velhas impresses egocntricas parecidas com os relatos dos cronistas viajantes que retratava o Brasil, nica e exclusivamente, so o olhar do inusitado, a estranha beleza do

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exotismo. E por falar nisto, a temtica que remete ao exotismo paradisaco dos Mares do Sul, muitas vezes confundida com a malandragem, nunca deixou de estar presente nas obras de Disney. O cartoon Hello Aloha, estrelado por Pateta, no s retrata a discriminativa viso que Walt Disney tinha da cultura do trabalho moldada nos pases anglo-saxnicos, como tambm expressa como olhar sob o estigma do exotismo se contrape a construo da relao de alteridade. Mas as implicaes mais ntimas com o jogo governamental da poltica de boa vizinha coordenada por Walt Disney ganharam outros novos propsitos quando os Estados Unidos entraram na Segunda Guerra.11 Dos estdios da Disney saram os filmes mais engajados ideologicamente com as doutrinas patriticas da Amrica do Norte. Emprestando seu talento a servio do Pentgono como parte do esforo de guerra, Walt Disney, produziu uma srie de panfletos, cartazes, quadrinos e filmes de animao que serviram as finalidades patriticas do momento. Vrios filmes promovidos pelo Estdio Disney para ajudar no esforo de guerra foram vetados pelas autoridades militares e escondidos do pblico por mais de 40 anos. Dentre os que conseguimos selecionar e capturar na internet esto: - Out of the Frying Pan Into the Firing Line (ligeiramente traduzido: saindo da panela fervente para a linha de produo) - Razo e Emoo; - As Crianas de Hitler (Educao para Morte); - Russian Rapsody - Blitz Wolf; - A Face do Fuhrer. Ante de fazermos um breve comentrio a respeito dos enredos desses filmes, aconselhamos que o leitor veja os filmes e tambm cheguem a tirar suas prprias concluses, afinal, os filmes, assim como os livros, e todos os artefatos artsticos, so obras abertas s

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FUSARI, M. Educador e Desenho Animado: O Que a Criana V na TV. So Paulo: Loyola, 2006.

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diversidades de olhares imaginativos. Da, preciso reconhecer, contornos imaginativos e fantsticas imagens de fantasias nunca faltaram nos filmes de Disney. 12 Ento vamos aos comentrios: Dirigido no final de 1941, o filme Out of the Frying Pan Into the Firing Line, estrelado por Minie e Pluto, procura conscientizar a populao sobre a importncia de entregar nos postos oficiais do governo o leo caseiro para que, depois de reciclado, pudesse servir como lubrificante da mquina de guerra americana. Um rpido olhar no filme Razo e Emoo, o espectador mais atento ver que se trata de uma propaganda ideolgica direta a infncia de Hitler. O tema prefigura a infncia do fuher adornada por jarges grotescos edipiano. Idias que supes que as alteraes do comportamento de Hitler so de origens pr-flicas. uma pelcula para adultos, isto no quer dizer que todos os adultos vo compreender. mais um filme torpe e estranho. At mesmo os militares do Pentgono desaconselharam sua exibio pblica. J o filme, As Crianas de Hitler (Educao para Morte), foi produzido para atender as primeiras demandas da cartilha do esforo de guerra. A temtica gira em torno das doutrinas nazistas infectadas diretamente do livro de Hitler, Mein Kampf . No filme, o livro tratado como se fosse uma bblia aplicada a todas as crianas nascida em territrio alemo. Trata-se de outro filme estranho, tendo em vista a proposta comercial, uma obra de difcil acesso. A curta pelcula, Russian Rapsody, parece um desenho engraado primeira vista, mas se trata de um mstico arranjo poltico que celebra a transitria aliana entre os Estados Unidos e a Unio Sovitica durante a Segunda Guerra Mundial. O enredo chega a dar asas e couraas aos pssaros-personagens, todos aliados de Stalin, para destruir a fortaleza voadora de Hitler. Parece divertido, mas existem cenas que excedem o bvio ideolgico do estilo de vida norte-americano. Enquanto o enredo do filme Blitz Wolf explora a fbula dos trs Porquinhos (leia-se o povo americano) fugindo do Lobo mal. claro que o Lobo mal um agente nazista travestido de uniforme e sustica que tenta destruir as defesas dos pobres e nobres porquinhos a todo custo. Nele os nazistas so apresentados como figuras trapaceiras e arrogantes. Mas a parte mais comprometida do filme ocorre no final quando uma bomba acaba sendo lanada na ilha de Tquio, um breve preldio que antecede ao hecatombe de Hiroshima e de Nagasaki.
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STEVENSON, Magryll.Idem, p. 90-93.

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Todavia, de todos os filmes da chamada fase condenada de Walt Disney, A Face do Fuhrer, parece ser o mais engraado, e tambm, o mais comprometido com as ideologias do estilo de vida americano. Protagonizado pelo Pato Donald, o filme faz uma viagem onrica s fbricas de guerra da Alemanha nazista... Assistam... No entanto, preciso explicar como se deu a interdio e o ocultamento desses filmes. Aantes de mais nada, foi o prprio Diney quem proibiu suas exibies pblicas, pois, mais tarde, segundo a compreenso de Disney, todos esses filmes que compunha o acervo destinado ao esforo de guerra da poca foram realizados com o intuito de educar respectivamente os espectadores infantil para que eles viessem a entender as causas que levaram o Estado Unidos a entrar na guerra. Mas as autoridades perceberam que havia nos contedos flmicos outros elementos simblicos que podiam comprometer a interpretao juvenil. O uso excessivio de personagens de fbulas e contos fantticos dos tipos prncipes encantados, fda-madrinhas, princesas, bruxos, mentores assim como as virtudes de bravura, pureza, cooperao, solidariedade, e unio to presente neste tipo de gnero literrio, se confrontaram com as mensagens conceituais nazistas de arianismo, superioridade racial, a guerra como elemento de pureza, nacional socialismo, no final das contas, acabaram gerando uma pluralidade de opines contrrias e confusas. 13 Em resumo, podemos constatar o quanto nesses filmes, artisticamente produzidos nos estdios Disney, no h o uso da alegoria nem to pouco da metfora, fato que demonstram que todas essas pelculas animadas foram sistematicamente realizadas com o intuito racional de promover a veiculao da propaganda ideolgica patrocinada pelo governo dos Estados Unidos da poca. Mas a prtica servial dos grandes estdios com os sucessivos governos americanos continuaram at os dias de hoje. Isto , depois do atentado de 11 de setembro de 2001, notadamente, no segundo governo republicano de George Bush, alm de ampliar o iderio de que os Estados Unidos da Amrica do Norte, supondo-se condutor da nao predestinada, conjuntamente alardeou o direito e o dever de policiar o mundo e banir os malfeitores que ameacem american way of life. Tal doutrina chegou a convencer uma boa parcela dos executivos de Hollywood a encamparem propsitos belicosos. No caso dos filmes de aventuras, atentos a essa frentica onda ideolgica contra o terror, pretextos neofascistas envolto a uma nova roupagem, os empregos de heris salvadores
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BARKS, Carl. O Melhor da Diney. So Paulo: Abril, 2004, p. 90-92.

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da ptria no ficaram vagos. Desde ento, um conjunto de filmes animados, em voga os personagens da Marvel, apresentam as lambanas exacerbadas de muitos heris prestigiados engajando-se voluntariamente na saga do enfadado papel de Vigilantes do Mundo. Por fim, esperamos ter lanado uma pequena fasca de luz nas sombras do esquecimento que cercam as tenacidades do tema e, aguardamos que outros debates desse gnero possam vir a ser profcuo...

REFERNCIAS BARKS, Carl. O Melhor da Diney. So Paulo: Abril, 2004. BARRY, Bill. Guia do Desenho Animado. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2003. BURKE, Peter. A Fabricao do Rei. A Construo da Imagem Pblica de Lus XVI. Rio de Janeiro: Zahar, 1994. BURKE, Peter. Uma Histria Social da Mdia. De Gutenberg Internet. Rio de Janeiro: Zahar, 2004. LEVISNK, Mecrian. Os Truques a Linguagem da Animao. So Paulo: Perspectiva, 2000. FERRO, Marc. CINEMA E Histria. O Filme como Contra-Anlise da Sociedade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1989. FUSARI, M. Educador e Desenho Animado: O Que a Criana V na TV. So Paulo: Loyola, 2006. PATATI, Carlos. Almanaque dos Quadrinhos. So Paulo: Ediouro, 2005. STEVENSON, Magryll. O Fabuloso Mundo de Disney. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1997.

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