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La comunicacin como mbito de construccin de la realidad social

Beatriz Alem
(compiladora)

Mara Victoria Bourdieu | Juan Pablo Cremonte Pablo Gullino | Silvana Lucero
(comit editorial)

La comunicacin como mbito de construccin de la realidad social

Beatriz Alem (compiladora) La comunicacin como mbito de construccin de la realidad social. 1a ed. Buenos Aires: Universidad Nacional de General Sarmiento / Imago Mundi, 2011. 320 p. 22x15 cm ISBN 978-950-793-107-9 1. Comunicacin Social. I. Alem, Beatriz, comp. CDD 302.224 4 Fecha de catalogacin: 03/05/2010 Universidad Nacional de General Sarmiento, 2011 J. M. Gutirrez 1150, Los Polvorines (B1613GSX) Prov. de Buenos Aires, Argentina Tel.: (54 11) 4469-7578 email: publicaciones@ungs.edu.ar website: www.ungs.edu.ar/publicaciones De esta edicin, Ediciones Imago Mundi. Distribucin: Av. Entre Ros 1055, local 36, CABA email: info@imagomundi.com.ar website: www.imagomundi.com.ar Coleccin Comunicacin, artes y cultura Diseo grco de coleccin: Andrs Espinosa, Departamento de Publicacin UNGS Alejandra Spinelli A Diseo y armado de interior: Alberto Moyano, hecho con LTEX 2 Hecho el depsito que marca la ley 11.723 Impreso en Argentina. Tirada de esta edicin: 1.200 ejemplares Prohibida su reproduccin total o parcial Derechos reservados

Este libro se termin de imprimir en el mes de junio de 2011 en Grca San Martn, Pueyrredn 2130, San Martn, Provincia de Buenos Aires, Repblica Argentina. Ninguna parte de esta publicacin, incluido el diseo de cubierta, puede ser reproducida, almacenada o transmitida de manera alguna ni por ningn medio, ya sea elctrico, qumico, mecnico, ptico, de grabacin o de fotocopia, sin permiso previo por escrito del editor.

ndice general
Prlogo. Beatriz Alem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nicols. Eduardo Rinesi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 9

La representacin de la poltica en los medios. Horacio Verbitsky . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

I La comunicacin como mbito de debate intelectual, como derecho y manifestacin cultural


Fuera de escala: imgenes de lo brasileo en el mbito rioplatense. Eduardo Muslip . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Culturas juveniles: rock barrial y conguracin de identidades. Pablo Provitilo y Marisa Vigliotta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Y siga el baile: la representacin de los clubes y sus conictos desde Luna de Avellaneda. Hernn Bazn. . . . . . . . . . . . . . 41 Regmenes de visibilidad, discursos de otredad: las sexualidades en el espacio universitario. Rafael Blanco . . . . . . . . . . 59 Bettyadictas, luzmarianas y mompirris. Construccin del nosotros comunitario en foros de telenovelas. Libertad Borda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 Perspectivas de la comunicacin en la investigacin y la docencia. La enseanza de la escritura en el nivel universitario: el uso del weblog como dispositivo tecnolgico. Santiago Castellano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 Contribuciones al debate epistemolgico sobre la objetividad y la neutralidad valorativa en las ciencias sociales. Hernn Fair . 91 Institucionalizacin, comunicacin y aprendizaje: una aproximacin a la historieta en el aula. Laura Vzquez . . . . . . . . . . 105

VIII

II La ley de radiodifusin: limitaciones y alcances


Del decisionismo y la concentracin meditica al pluralismo democrtico. Javier Flax . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .113 Alcances y limitaciones de la ley de Radiodifusin. Damin Loreti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 El ocultar y el desocultar: el debate de fondo sobre el futuro de la radiodifusin. Anbal Binasco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135 Derechos humanos y ciudadanos que se deben garantizar en materia de radiodifusin. Miguel Julio Rodrguez Villafae . . . . . . . . 145

III Campos de investigacin, signicacin y prcticas


Abordajes desde la comunicacin institucional: el caso de la comunicacin de los agentes pblicos (organismos de asistencia a pymes). Adriana Amado Surez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159 Categorizacin y prototipos en las contra-etiquetas de vino tinto. Sandra Snchez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 La comunicacin del Programa Remediar en San Miguel: hacia un anlisis del material grco. Fabiana A. DAquino . . . . . . 177 Nuevos debates en torno a la televisin pblica en argentina. El rol de los documentales en Canal 7. Nstor Daniel Gonzlez . . . 189 El discurso acerca de la televisin en la prensa cultural en contextos de cambios polticos, tecnolgicos y sociales. Resea de cinco momentos histricos. Yamila Heram . . . . . . . . . . . . 195 Una lectura de la experiencia de la Mesa de Concertacin de Polticas Sociales. Leticia Medina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205 Neologa y denominaciones en prensa escrita: anlisis del lxico del conicto del agro. Adrin Lpez y Facundo Ufor . . . . . . . . 217 Equilibrio entre libertad y responsabilidad: cdigos de tica profesional en el periodismo y la blogsfera. Juan Manuel Alonso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 Organizaciones sociales, comunicacin y democracia: nuevas articulaciones en las sociedades mediatizadas. Libera Guzzi . . . . . 241

ndice general

IX

IV La comunicacin como mbito de construccin de la realidad social


Hacia una potica de la desaparicin y la aparente visibilidad de las pantallas. Lisa Block de Behar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253 Modelo informativo, relaciones de poder y espacio pblico: el relato meditico de lo real. Washington Uranga. . . . . . . . . . . . . . . .263 Algunos cambios de la representacin manifestados por el Nuevo Cine Argentino. Agustn Campero. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .277 Bibliografa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293 ndice de autores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305

Prlogo
Beatriz Alem1

El ao 2008 se caracteriz, entre otras circunstancias, por la irrupcin de una vertiginosa agenda meditica en torno a ciertos conictos sociales, y a los modos de representar los mismos. Un ao de agitacin poltica que instal la centralidad de los medios a partir de un debate entre periodistas, intelectuales y actores del mbito de la poltica. Las V Jornadas de Investigacin en Comunicacin tuvieron como objetivo problematizar el campo de la comunicacin como mbito de construccin de la realidad social. En este sentido, la convocatoria para el evento se centr en el problema de las representaciones sociales. Aunque del mismo modo que en los encuentros anteriores se presentaron trabajos de mltiples reas de la comunicacin, el problema de las representaciones funcion como tema convocante y eje articulador de la variedad de trabajos presentados. Junto a estas circunstancias de turbulencias retricas, un gris acontecimiento enturbi la vida acadmica: la ausencia de Nicols Casullo. Un intelectual comprometido palabra que parece haber desaparecido del vocabulario cotidiano s, un intelectual que con su herramienta (la escritura) y su compromiso poltico provocaba un estado imposible de pasar desapercibido. La inauguracin de las mismas cont, por un lado, con un sentido homenaje al profesor Casullo a cargo de Eduardo Rinesi y, por otro lado, con la aguda conferencia del periodista Horacio Verbitsky, quin repas la relacin entre los medios de comunicacin y el poder poltico-econmico de la Argentina de los ltimos cuarenta aos.
1. Coordinadora de la Licenciatura en Comunicacin UNGS.

Beatriz Alem

Los trabajos que recopila este volumen expresan buena parte de la discusin que se produjo en los das en que se desarrollaron las jornadas. Sobre la base del tema convocante y las diferentes lneas de investigacin que se presentaron organizamos los artculos que forman parte de esta publicacin. El libro est compuesto en dos campos de problematizacin de la comunicacin. El primero reere a los aspectos comunicacionales como mbito de debate intelectual, como derecho y manifestacin cultural. En este apartado se delinean dos reas de problemas y una conferencia de cierre. El segundo campo toma en cuenta la perspectiva de la comunicacin a partir de ciertas reas de investigacin, signicacin y prcticas. En esta segunda parte se desarrollan dos lneas de prcticas de comunicacin y una conferencia de cierre. La primera parte del libro, La comunicacin como mbito de debate intelectual, como derecho y manifestacin cultural, se inicia con el artculo de Eduardo Muslip: Fuera de escala: imgenes de lo brasileo en el mbito rioplatense, que se orienta en el anlisis de las nuevas representaciones de lo brasileo que se constituyen desde Argentina. El objetivo del trabajo es pensar las redeniciones de lo nacional y lo regional en un contexto de globalizacin que toma en cuenta el mbito deportivo, la difusin de la msica popular, el fenmeno del turismo. En el segundo artculo Provitilo y Vigliotta tienen como objetivo rastrear una serie de ncleos vitales en torno a la emergencia de nuevos reordenamientos artsticos y estticos iniciada en la dcada del noventa en relacin con el llamado rock barrial en un doble aspecto: 1. Indagar en clave poltica las continuidades y rupturas en cuanto a la inusitada masividad del rock noventista en relacin a otros perodos. 2. Desandar la nocin de tribu como elemento articulador de las identidades juveniles en una serie de aspectos: la nocin de aguante, la vestimenta y las prcticas de los jvenes. El trabajo de Hernn Bazn Y siga el baile: la representacin de los clubes de ftbol y sus conictos desde Luna de Avellaneda reere a la representacin de los clubes de ftbol y sus diversos conictos desde la puja entre lo tradicional y lo moderno, a partir del lme dirigido por Juan Jos Campanella. El objetivo de esta ponencia es explicar las representaciones acerca de la transicin hipottica de las sociedades civiles sin nes de lucro a las sociedades comerciales-empresarias. El trabajo de Rafael Blanco, Regmenes de visibilidad, discursos de otredad: las sexualidades en el espacio universitario, trabaja los modos en los que se expresan las sexualidades en mbitos universitarios,

Prlogo

interrogando a la institucin universitaria desde la pregunta por la afectividad, los lazos socio-sexuales y las relaciones de gnero, mediante un relevamiento de los discursos sociales en las ciencias sociales y humanas. La presentacin de Libertad Borda Bettyadictas, luzmarianas y mompirris. Construccin del nosotros comunitario en foros de telenovelas propone analizar la supercie discursiva de una serie de foros de telenovelas latinoamericanas con el objetivo de indagar la manera en que se va constituyendo el nosotros comunitario, autonominacin que debe negociarse constantemente, dado que no solo resulta de las diferentes lecturas del relato que narra la telenovela en cuestin, sino tambin de las formas en que las foristas entienden la relacin con los productos de la industria cultural. El trabajo de Santiago Castellano Perspectivas de la comunicacin en la investigacin y en la docencia. La enseanza de la escritura en el nivel universitario: el uso del weblog como dispositivo tecnolgico trabaja el uso del weblog en un taller de escritura, a partir de tres hiptesis: que el uso sistemtico del weblog aanza la construccin grupal del conocimiento, que colabora en la construccin de los estudiantes como lectores crticos de los propios textos, de los textos de los compaeros y de los de otros autores y que permite trabajar mejor el surgimiento y desarrollo de las ideas, que luego se podrn elaborar en el desarrollo de textos de tipo argumentativo. El artculo de Hernn Fair Contribuciones al debate epistemolgico sobre la objetividad y la neutralidad valorativa en las ciencias sociales se propone realizar una indagacin crtica acerca del debate sobre la posibilidad o imposibilidad de tratar al objeto de estudio de una manera neutral y/o objetiva, colocando el eje en el conictivo campo de las ciencias sociales. En el ltimo trabajo de esta seccin, Institucionalizacin, comunicacin y aprendizaje: una aproximacin a la historieta en el aula Laura Vzquez reexiona a partir de una serie de casos y experiencias las posibilidades de insercin de la historieta, como medio de comunicacin popular y masivo, en el mbito educativo. El ao 2008 instala a los medios de comunicacin en el centro del debate pblico en su rol de medios de expresin. No es casual, entonces, que otra discusin ocupara la atencin en el campo acadmico y en la sociedad civil: la promulgacin de una ley de radiodifusin de la democracia. Problematizar la promulgacin de una ley que regule la actividad de los medios de comunicacin, fue una preocupacin que estuvo presente en las V Jornadas de Investigacin, tema que se desarrolla en la segunda parte de nuestro libro, La Ley de radiodifusin: limitaciones y alcances. Este panel estuvo conformado por destacados especialistas en el tema y con una vasta experiencia en el mbito no solo de la legislacin en torno a los medios de comunicacin, sino tambin en el campo acadmico. La expo-

Beatriz Alem

sicin de Javier Flax: Del decisionismo y la concentracin meditica al pluralismo democrtico analiza de qu manera los abusos del pretexto de la excepcionalidad posibilitaron la concentracin de los medios masivos de comunicacin durante la democracia, socavando el principio de publicidad a la base del Estado constitucional de derecho. De ese modo, los conglomerados multimedia se erigen en actores principales de la poltica, relegando al conjunto de la ciudadana y a sus organizaciones en la elaboracin de la agenda pblica y en el establecimiento de las prioridades al momento de la toma de decisiones. La conferencia de Damin Loreti da cuenta de un marco histrico de desarrollo de la ley de radiodifusin desde 1980 hasta la actualidad. En esta direccin, el autor plantea que discutir en torno a una ley de radiodifusin atrasa la posibilidad de plantear, en la actualidad, un servicio complejo de comunicacin. A travs de una serie de fundamentaciones que van desde el desarrollo de la tecnologa digital, la problemtica de la televisin abierta, el control de la desconcentracin (que no radica, necesariamente, en el nmero de adjudicaciones), la desconcentracin de contenidos, el autor advierte la necesidad de discutir en torno a un servicio de comunicacin audiovisual que se base en principios de una poltica de produccin de contenidos y de sustentabilidad. El artculo de Anbal Binasco, El ocultar y el desocultar: el debate de fondo sobre el futuro de la radiodifusin repasa la ley de la ltima dictadura militar para explorar las relaciones que existen entre la libertad y pluralidad informativa en la construccin del discurso pblico. En este sentido el autor plantea que la censura fue siempre una institucin que ha adecuado sus formas y mtodos de aplicacin y quienes la promueven no siempre son sus actores tradicionales, con frecuencia aparecen nuevos actores y procedimientos respecto de lo que se oculta y lo que se desoculta en los discursos pblicos. Por ltimo, el artculo de Miguel Rodrguez Villafae, Derechos humanos y ciudadanos que se deben garantizar en materia de radiodifusin explora diferentes aristas (imprevisiblilidad legal del COMFER, acceso a la TV, origen de la ley de radiodifusin vigente, discriminacin con las entidades sin nes de lucro, etc.) que debera contemplar la nueva ley de servicios audiovisuales, para evitar que se contine vulnerando la libertad de expresin en materia de radiodifusin y revertir, de este modo, el discurso hegemnico. La tercera parte del libro Campos de investigacin, signicacin y prcticas, comienza con el artculo de Adriana Amado Surez Abordajes desde la comunicacin institucional: el caso de la comunicacin de los agentes pblicos (organismos de asistencia a pymes), que propone realizar una integracin de la teora meditica y la teora de la noticia para trabajar el concepto de agenda setting desde otra perspectiva. En ese sentido,

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propone establecer nuevos criterios de noticiabilidad negociados entre los participantes de la produccin de noticias, especialmente periodistas y fuentes. El artculo de Sandra Snchez, Categorizacin y prototipos en las contraetiquetas de vino tinto se analizan diversos componentes de las contraetiquetas de vinos tintos para pensar cmo algunas categoras prototpicas se entrecruzan y de qu forma se construye, merced a ellas, el sentido. El artculo de Fabiana A. DAquino, La comunicacin del Programa Remediar en San Miguel: hacia un anlisis del material grco, da cuenta de los modos de conceptualizacin y de representacin que pueden observarse en la comunicacin de las polticas sociales a n de rastrear la recurrencia, la remisin a tipicaciones tradicionales o la construccin de nuevos modelos identitarios. Daniel Gonzlez en Nuevos debates en torno a la televisin pblica en argentina. El rol de los documentales en Canal 7, explora las posibilidades y potencialidades del canal, fundamentalmente a travs del ciclo Ficciones de lo real, para brindar documentales que aborden nuevas problemticas y nuevos enfoques. El artculo de Yamila Heram, El discurso acerca de la televisin en la prensa cultural en contextos de cambios polticos, tecnolgicos y sociales. Resea de cinco momentos histricos tiene como objetivo analizar el discurso acerca de la televisin argentina en contextos de cambios polticos, tecnolgicos y culturales, especcamente en la prensa peridica de interpretacin y de orientacin cultural. El trabajo de Leticia Medina, Una lectura de la experiencia de la Mesa de Concertacin de Polticas Sociales propone algunos elementos para un anlisis de la Mesa de Concertacin y el rol de las ONG involucradas en los aos de mayor actividad (1992-1997), en la provincia de Crdoba. El trabajo de Adrin Lpez y Facundo Ufor Neologa y denominaciones en prensa escrita: anlisis del lxico del conicto del agro parte de las caractersticas discursivas e implicancias que tuvo en el lxico la reciente situacin de conicto entre el gobierno nacional y los productores agropecuarios. Los autores plantean que la aceptacin o no de las retenciones mviles a las exportaciones ha dejado un claro ejemplo de la construccin discursiva de las situaciones de conicto que tienen lugar en la arena de los medios masivos de comunicacin y su realizacin a travs de y en la lengua. El trabajo de Juan Manuel Alonso Equilibrio entre libertad y responsabilidad: cdigos de tica profesional en el periodismo y la blogsfera busca realizar un recorrido descriptivo-analtico en relacin a la problemtica de los cdigos de tica profesional en dos mbitos especcos: el periodismo tradicional por un lado y la blogsfera por el otro. Por tanto, el objeto de indagacin est comprendido por los cdigos de tica. Por ltimo, el trabajo de Libera Guzzi Organizaciones sociales, comunicacin y democracia: nuevas articulaciones en

Beatriz Alem

las sociedades mediatizadas parte de la complejizacin que adquieren los medios y las tecnologas de la comunicacin en las sociedades mediatizadas, situacin que instala a estos en un lugar estratgico para las organizaciones sociales que se proponen participar en el debate pblico. Sin embargo, la relacin asimtrica entre posibilidades, derechos y participacin es un interrogante que recorre la ponencia. La cuarta y ltima parte del libro, se abre con la conferencia de Lisa Block de Behar Hacia una potica de la desaparicin y la aparente visibilidad de las pantallas, despliega un desarrollo terico acerca de la vitalidad de las pantallas. La preocupacin parte de una premisa que tanto para las abstracciones tericas como para las quimeras de la invencin, las pantallas devienen un tema mayor que ocupa si no todo el espacio todo el tiempo. En este sentido, las pantallas muestran y ocultan, ocultan an cuando muestran, propiciando las dualidades de una transparencia sospechosa que, al mismo tiempo, permite e impide ver o saber. La conferencia del profesor Washington Uranga Modelo informativo, relaciones de poder y espacio pblico: el relato meditico de lo real, instala el rol de los medios de comunicacin a partir de la mediacin entre ciudadanos y gobiernos, entre opinin pblica y sociedad. La preocupacin que recorre esta conferencia es que ms all de la presunta objetividad e independencia, los medios construyen discursivamente la realidad y participan de manera activa y decidida en la elaboracin de las decisiones polticas de los individuos y de los actores polticos, sociales y culturales. Si bien aquello que transmiten los medios no es la realidad, estos contribuyen a la legitimidad de determinados temas segn los hagan visibles o invisibles en la conguracin de su agenda. Por ltimo, la conferencia de Agustn Campero Algunos cambios de la representacin manifestados por el Nuevo Cine Argentino, realiza un pormenorizado recorrido de las transformaciones que este gener, a partir de quebrar el lenguaje naturalista que caracteriz a gran parte del cine argentino anterior, por un realismo que impone la intervencin crtica de los conictos desde una esttica novedosa. As, el autor va desgranando las modalidades que fueron caractersticas del cine argentino como la as llamada edad de oro, las pelculas de la dcada de los aos sesenta/setenta encuadradas en los gneros del costumbrismo, el entretenimiento, la comedia, entre otros; para sealar las transformaciones ms relevantes que denen al NCA. Los trabajos aqu expuestos sostienen el espritu que deni a las V Jornadas de Investigacin en Comunicacin: discutir e intercambiar las lneas de preocupacin acadmica y profesional del mundo de la comunicacin. Como ya es una caracterstica en nuestras jornadas, la intencin de las mismas es dar lugar a los trabajos que se encuentran inmersos tan-

Prlogo

to en investigaciones acadmicas, como en trabajos de asignaturas. Los artculos publicados en este libro recogen algunas de las expresiones que se dieron a lo largo de los das 5 y 6 de noviembre de 2008. No podra concluir sin dar a conocer a nuestros lectores que estas jornadas fueron organizadas y constituyeron los pilares fundamentales de las mismas, los recientes egresados (algunos de ellos, hoy investigadores docentes de la universidad), y los estudiantes de la Licenciatura en Comunicacin; nombrarlos a cada uno de ellos ocupara muchas pginas. Simplemente, como ya lo hemos hecho pblico, un reconocimiento innito y un orgullo personal.

Nicols
Eduardo Rinesi1

Para Fede

Cuando muri Nicols, yo estaba leyendo su libro Las cuestiones. Usufructuando una licencia que suelen concedernos las compilaciones, no haba empezado por el principio, sino por el medio: por su lindsimo texto sobre el populismo, problema que de manera bastante notoria viene organizando una cierta zona de las discusiones en el campo de las ciencias sociales y polticas argentinas de los ltimos aos, y sobre el que Nicols nos deja en este escrito que comento una mirada provocadora y diferente. Habr que revisar muchas veces, tendremos que revisar muchas veces, ese texto. Despus de la muerte de Nicols le el ensayo, estupendo, que abre el volumen. La revolucin como pasado, se llama ese primer ensayo, que postula la necesidad de asumir la conciencia plena de un hecho tan novedoso como estremecedor, que es el hecho de que la revolucin, la idea de revolucin, el paradigma o el imaginario social y terico de la revolucin, que desde la Revolucin Francesa y durante 200 aos haba organizado el pensamiento poltico de la modernidad, se ha vuelto decididamente una cosa del pasado. Yace en el pasado, dice Nicols, de espaldas a la actualidad. La tenemos por primera vez atrs y no adelante, y ya no preside nuestra mirada y nuestra accin sobre el
1. Doctor en Filosofa USP. Director del IDH/UNGS.

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Eduardo Rinesi

presente a partir del supuesto de la inevitable factura de otra comunidad que durante dos siglos supusimos que deba nacer, que iba a nacer, del seno de la nuestra. Si la revolucin fue la ltima gran representacin social de una cierta promesa redentora que permita pensar el tiempo bajo la forma de una espera, la fuga de ese horizonte, escribe Nicols, inaugura un tiempo diferente que tenemos que pensar. No se trata, entonces, de explicar apenas por qu (por qu motivos histricos, sociales o polticos) fracas la revolucin obrera que deba inaugurar la verdadera historia de los hombres, sino de preguntarse en qu consiste ese dato nuevo de que estamos obligados a pensar fuera del credo de la revolucin inexorable, a la intemperie y entre ruinas. Entre las ruinas de una revolucin pasada y los papeles que la haban pensado y teorizado, y que Nicols revisaba en este ensayo con amplia erudicin y sensibilidad. Me impresion mucho este texto extraordinario de Nicols, en el que encuentro una parte importante de sus temas y de sus obsesiones: la forja de ese imaginario cultural, poltico y terico de la revolucin en las obras de Marx y de Lenin, la presencia, en esa idea de revolucin, de una cierta milenaria fuerza religiosa sobre la que por ejemplo llamaba la atencin Siegfried Kracauer cuando escriba, en 1921, que el ujo de fanatismo que atravesaba el movimiento bolchevique extraa su alimento del mismo sentimiento mstico de la fraternidad que anima a las religiones, las grandes reformulaciones de la tradicin marxista en las obras de Lukcs, de Sartre, de Marcuse, la pregunta por el modo en que la idea de revolucin organiz las luchas sociales y polticas en Amrica Latina. Aqu el tema del ensayo de Nicols se toca con el del que comentaba antes sobre el populismo, y tambin con los de sus incontables artculos sobre el peronismo que este mismo ao Nicols haba tenido la gran idea de reunir en su libro Peronismo. Militancia y crtica, que recorre, por el andarivel de las luchas polticas argentinas, el mismo ciclo de entusiasmos, decepciones y replanteos. Esos replanteos, esas revisiones constantes del pasado, ese dilogo interminable con el peronismo, ese trabajo permanente con la memoria y con las herencias, formaba parte del estilo de pensamiento de Nicols. A m me gust mucho este libro de Nicols sobre el peronismo. Por varias razones: porque me permiti conocer algunos textos escritos por Nicols en los setenta y que yo nunca haba ledo, porque me permiti revisar en una mirada de conjunto alguna de las muchas cosas que s uno haba venido leyendo en diarios y revistas que Nicols vena escribiendo ltimamente. Pero tambin porque me permiti revivir la sensacin tan poderosa que me causaban los textos de Nicols de hace veinte o veinticinco aos, sus textos de los aos ochenta, cuando Nicols, a la salida de la dictadura y en los aos de lo que se llam la transicin a la democra-

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cia ensayaba, junto a tantos otros miembros de su generacin poltica, intelectual y militante, un vasto ejercicio colectivo de revisin del pasado argentino, de construccin de nuevos relatos y de nuevas apuestas, y cuando yo empezaba, junto a tantos otros miembros de mi generacin (entre los que querra aqu nombrar a mi amigo Federico Galende, que lo quera mucho a Nicols) a interesarme en estas cosas. Quiero decir que en ese inters y en la orientacin y el sentido de mis preocupaciones de esos aos y de todos los que seguiran, los escritos de Nicols tuvieron una enorme importancia, como la tuvieron despus, cuando junto con Federico nos vinimos de Rosario para Buenos Aires y empezamos aqu nuestro camino, los innumerables encuentros ms acadmicos, ms polticos, ms sociales que se me amontonan ahora en la memoria, porque fueron muchos a lo largo de todos estos aos. La de Nicols era una presencia muy importante, muy decisiva, en el campo cultural argentino, y para ser ahora un poquito ms especco y aludir al lugar donde desarroll una parte fundamental de su tarea en estos ltimos cinco lustros, en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires, y especialmente y querra decir dos palabras sobre esto en el contexto de estas Jornadas de Investigacin en Comunicacin en su carrera de Ciencias de la Comunicacin. La cuestin de la comunicacin (el vasto conjunto de problemas que reunimos bajo ese nombre comn de comunicacin) haba sido una preocupacin temprana de Nicols, quien junto con Hctor Schmucler, Margarita Graciano y algunos otros intelectuales argentinos haba empezado a ocuparse del asunto, bajo la inuencia de autores como Armand Mattelart (quien dicho sea de paso tendra muchsimos aos ms tarde alguna participacin en las discusiones iniciales sobre la conformacin de la carrera de Comunicacin en nuestra Universidad), ya desde nes de los aos sesenta. Cuento esto sobre todo para nuestros estudiantes, que no s si conocen esta parte de la historia o de la protohistoria de lo que llegara a congurarse como un campo de problemas muy estructurado, pero que en sus orgenes encuentra lo que me parece que puede caracterizarse como una preocupacin de personas, por lo dems, con muy diversas formaciones disciplinares o tericas de base por las transformaciones econmicas, polticas, culturales y tcnicas operadas en el mundo en la segunda mitad del siglo XX. Y que en el caso de Nicols (de los trabajos, los escritos, las enseanzas de Nicols) nunca perdi esa conexin con una pregunta de nivel ms general por el campo de la cultura moderna entendida como un todo, por las formas que asuma en Occidente el proceso de la civilizacin y por la tragedia de la transformacin que haba convertido ese proceso en una galopada de barbarizacin y nulicacin del valor del hombre. Por eso, las preguntas que organizaban el

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trabajo, las investigaciones, las clases de Nicols no eran preguntas, por decirlo tontamente, comunicolgicas: eran grandes preguntas polticas, loscas y culturales. Nicols hizo un enorme esfuerzo, un enorme y exitoso esfuerzo, en la Universidad de Buenos Aires, por conectar las nacientes (y hoy muy desarrolladas) ciencias de la comunicacin con los grandes pensamientos crticos sobre lo moderno, con las grandes interrogaciones que haban formulado a la sociedad capitalista el ensayo social, el arte, la losofa y la literatura. Es necesario que la reexin sobre los fenmenos de la comunicacin no pierda esa conexin vital con las grandes preguntas sobre el rumbo de la civilizacin y sobre el sentido de lo humano, porque el costo de esa prdida es su banalizacin o su transformacin en mercanca. Y a esto ltimo estaba muy atento Nicols. Quiero decir: no solo a no convertir a los estudios sobre la comunicacin en una interrogacin menor sobre una provincia recortada (y por recortada irrelevante) de la realidad social, sino, ms en general, a no convertir a la universidad en un engranaje del mercado. Me parece decisivo, tambin, no perder de vista esta enseanza, que Nicols realizaba con mucha conviccin en medio del economicismo loco de los aos noventa. Lo que voy a leer ahora es parte de un reportaje que le hicieron a Nicols en 1995, y que Nicols recogi en otro reciente libro suyo: Sobre la marcha, de 2004. Perdnenme que mencione tan celosamente los libros de Nicols, pero lo hago con toda intencin como parte de este homenaje que le estamos rindiendo. Nicols era un escritor, un escritor formidable, y me parece que los escritores que nos dejan nos dejan, al dejarnos, sus escritos, y que el mejor modo, despus, de recordarlos, es seguir encontrndolos all. Seguir encontrndonos con ellos en las hojas de sus libros. En este libro que ahora cito deca Nicols: Pienso en una universidad, en un pensamiento terico, poltico, que resista de manera adecuada, categrica, a los moldes, demandas y lgicas del mercado. En una formacin crtica que no se mimetice con los paradigmas de la nueva escena cultural y tecnolgica ni se profesionalice segn normatividades que le resten a lo universitario autonoma de pensamiento. Podra seguir citando a Nicols, pero resumo: se trataba, para l, y debe seguir tratndose, para nosotros, de construir una universidad autnoma, crtica y cuestionadora. No ajena al mundo ni a sus problemas, sino, al contrario, atenta a ellos del nico modo en que puede y debe estarlo un pensamiento lcido, a saber, de un modo que rena formas del

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conocimiento que el mercado tiende a divorciar, que vincule lo desvinculado y recupere caminos a veces absurdamente separados del saber: las ciencias sociales, la losofa, la literatura, la poltica, el ensayo, la teologa, la esttica, la historia de las ideas. La muerte de Nicols es una macana grande. No quiero hablar aqu del evidente, y profundo, dolor que nos ha causado. S quiero decir algo sobre una sensacin que me viene ganando en las ltimas semanas. Se la comentaba a Ricardo Forster das pasados, saliendo de una mesa redonda que ambos habamos compartido y en la que me parece que, aunque hablando ambos de otras cosas, no hicimos ms que hablar de Nicols. Es una sensacin, no s cmo decirlo, de n de un ciclo, que es un ciclo de la Argentina y un ciclo de nuestras vidas, de mi vida. La muerte de Nicols nos cae encima despus de varias otras (djenme decir los nombres, nada ms, de Jos Saszbn, Jorge Schwarzer, Oscar Tern, Juan Carlos Portantiero, Jorge Tula, Elvio Vitali, Oscar Landi, Carlos Correas: algunos de ellos referencias culturales ineludibles, presencias permanentes en todos los debates; otros, adems, amigos queridsimos) y se vuelve ms triste, ms tremenda, por lo solos que nos deja. Se me hace difcil pensar la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, el campo de la comunicacin en la Argentina, el mundo de las ciencias sociales que habitamos, sin Nicols. Miro ahora ese campo, ese mundo, y veo all cosas muy diversas. No todas desalentadoras, desde ya. Por el contrario: veo cosas fantsticas que se estn escribiendo; leo y me encantan los trabajos de Ricardo; leo, sobre temas muy cercanos a los de Nicols, los libros excelentes de mis amigos Gustavo Aprea y Gabriel Vommaro. Pero tambin veo una miserabilizacin muy grande de las vidas, una prdida muy grande del sentido de nuestras investigaciones y de nuestros conocimientos, un montn de chicos de veinticinco aos corriendo enloquecidamente, sin saber muy bien por qu ni para qu, la absurda carrera del xito mercantil o la an ms ridcula maratn de los prestigios acadmicos, una renuncia demasiado frecuente al espritu crtico con el que Nicols y otros maestros (a algunos los mencion recin) hacan las cosas. Y todo eso, ahora, sin Nicols, y sin muchos de esos otros maestros, para sealar una alternativa diferente. Para insistir, para perseverar, en una alternativa diferente. Quizs sea eso: la sensacin, vertiginosa, de irnos quedando sin maestros.

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Hace muy poco tiempo tuve oportunidad de ver una pelcula de Ignacio Agero que se estren en el Festival de Cine Documental que se hizo en la Sala Lugones, en el Teatro San Martn, que se llama El Diario de Agustn. Agustn es Agustn Edwards, director desde hace ms de un siglo del diario El Mercurio. Lo nico que cambia es el segundo apellido, es Agustn Edwards y cambia el segundo apellido a medida que se suceden las generaciones. Pero siempre es Agustn y siempre es el mismo diario El Mercurio, y la pelcula muestra cmo se posicion frente al gobierno reformista demcrata cristiano de Eduardo Frei en la dcada de 1960, oponindose a la reforma agraria, oponindose a la reforma universitaria, que en cambio fue apoyada por la conduccin del Episcopado chileno, un Episcopado muy especial en Amrica Latina, muy distinto al argentino. Hay imgenes en esa pelcula del cardenal Silva Henrquez, participando en actividades de apoyo a la reforma agraria y a la ocupacin de la Universidad por parte de los alumnos que piden un cambio de rector. Era un camino necesario, entonces y all. La pelcula muestra luego cmo ese diario particip en la oposicin desestabilizadora contra el gobierno socialista de Salvador Allende, y cmo fue vehculo de operaciones de inteligencia de las centrales de los Estados Unidos y cmo el propio Agustn Edwards viaj a Estados Unidos para entrevistarse con Henry Kissinger y con otros funcionarios de
1. Columnista poltico del diario Pgina/12. Presidente del CELS.

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ese gobierno y cmo obtuvo dos millones de dlares, por lo menos lo que est documentado tal vez haya sido ms para apoyar esa campaa de desestabilizacin. Y muestra cmo durante el gobierno de la Junta Militar del general Pinochet, que nalmente tuvo xito en el derrocamiento de ese gobierno elegido por el voto popular, El Mercurio fue artce de una cantidad de operaciones de tipo psicolgico, para engaar a la poblacin, a la sociedad, y para encubrir los crmenes de la dictadura. Cuenta la pelcula varios casos, algunos muy conocidos en Argentina porque han sido objeto de procesos judiciales tambin aqu. Como la llamada Operacin Colombo, que fue el uso de cuerpos de detenidos desaparecidos argentinos, asesinados en la Argentina, para hacerlos pasar por un grupo de detenidos desaparecidos chilenos, cuyos documentos de identidad se enviaron desde Chile a la Argentina. Se presentaban esos cadveres argentinos con los documentos chilenos, y se presentaban con una historia compuesta por los servicios de informaciones, tanto argentinos como chilenos, y canalizados a travs de publicaciones realizadas ad hoc, especialmente para esa nalidad, de la cual apareci un nmero nico, para contar una historia de una guerra de exterminio entre facciones opuestas de la guerrilla chilena. Todo eso era falso. Eran personas que haban sido secuestradas en Chile, haban sido asesinadas en Chile, y los cuerpos pertenecan a personas secuestradas y asesinadas en Argentina. El Mercurio le dio visibilidad y credibilidad a este macabro invento de los servicios de informacin. La pelcula muestra tambin cmo el cuerpo de una persona que fue secuestrada, torturada y asesinada por la dictadura chilena, fue devuelto por el agua tras ser arrojada al mar, y apareci en una playa. Los diarios de la cadena El Mercurio inventaron una historia de crimen pasional, una bella joven estrangulada aparece en la playa, es decir, el amarillismo, el sensacionalismo ms burdo al servicio del enmascaramiento. Deca bella joven de 23 aos y era una seora de 42. Era un invento absoluto. Y hubo muchas otras formas de manipulacin. Nosotros en Argentina hemos conocido cosas similares. Hay un caso notable, que es el de la Editorial Atlntida, en la poca en la que era propiedad de la familia Vigil. La revista Para Ti public una historia fabricada por los servicios de informaciones sobre una Madre de Plaza de Mayo que denunciaba que su hijo haba muerto porque era un terrorista y que la culpa la haban tenido los que lo haban llevado por ese camino. Y en realidad era una seora que estaba denunciando los crmenes de la dictadura, que por denunciar esos crmenes haba sido secuestrada, y que fue obligada a viajar a Montevideo con sus captores para que le sacaran una serie de fotografas que se hicieron pasar como parte de un reportaje en el cual la revista public todo el montaje que le daban los servicios de

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informaciones. O las famosas calcomanas con la leyenda Los Argentinos Somos Derechos y Humanos, las direcciones que se daban para escribir a quienes denunciaban en el exterior los crmenes de la dictadura explicando que en Argentina reinaba la paz, que no haba ningn problema, y que era todo una campaa antiargentina. O esas tapas siniestras de los grandes diarios, de Clarn, de La Nacin, que reproducan como si fueran la verdad revelada los comunicados ociales donde deca en un enfrentamiento fueron abatidos trece extremistas que se desplazaban en un automvil. . . , cosa que dio lugar a una irona amarga de Rodolfo Walsh en uno de los instrumentos clandestinos que organizamos por esos aos, donde l describa esos comunicados y deca extremistas que pintan el campo, que panetean las alcantarillas, que se apian de a trece en un automvil, que explotan, que se incendian, y no hay sobrevivientes, y nunca hay vctimas de las fuerzas legales. Hemos visto eso, hemos visto tambin el apoyo ideolgico a la dictadura. Por ejemplo, en 1978, lleg al pas una misin de la Sociedad Interamericana de Prensa, de la SIP, que no estaba integrada por periodistas de investigacin, ni por activistas de derechos humanos, ni por militantes de izquierda, sino por los propietarios de dos diarios estadounidenses. Uno era Ignacio Lozano, de La Opinin de Los ngeles, un diario bilinge, y el otro era Edward Seaton, de un diario de Kansas. Ellos vinieron a hacer investigacin sobre todas las denuncias que pesaban sobre la situacin de la prensa en Argentina. El informe que produjeron era muy impresionante porque cuenta que los editores de los principales diarios de Argentina, Jos Claudio Escribano, eterno vicedirector y miembro del directorio de La Nacin, justicaban lo que estaba haciendo la dictadura. Uno de ellos les dijo que para ellos la seguridad nacional tena prioridad sobre la libertad de expresin. Cuando la SIP decidi entregar un premio simblico a los periodistas argentinos detenidos desaparecidos, ninguna entidad representativa de los medios argentinos acept recibirlo. La plaqueta fue colocada en la sede de la SIP en Miami porque ningn medio argentino la acept. Y cuando la Universidad de Columbia otorg el premio Mara Moors Cabot a Jacobo Timerman, que haba sido detenido desaparecido, luego detenido legalizado, luego detenido con arresto domiciliario y luego expulsado del pas y privado de su ciudadana, hubo un movimiento entre todos los directores, propietarios de los medios, y tambin de periodistas, que haban recibido ese premio, para devolverlo, porque si Timerman reciba ese premio, ese premio estaba contaminado. Es decir, actos de obsecuencia indigna para con la dictadura militar, de participacin cmplice. Sin embargo El Mercurio rene caractersticas excepcionales, a pesar de esto. Porque El Mercurio es un diario que tiene la penetracin y el dominio de mercado que tiene Clarn. Pero ade-

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ms tiene el tradicionalismo ideolgico reaccionario que aqu tiene La Nacin, y adems tiene la inescrupulosidad sin lmites que aqu tuvieron las publicaciones de la Editorial Atlntida, todo en un solo medio. Luego de la dictadura, cuando reaparece la posibilidad de la democracia en la Argentina, no ha habido de parte de los grandes medios ninguna reexin autocrtica respecto de este comportamiento. Ni ha habido tampoco un cambio de conducta en muchos aspectos. Recin con la aparicin de 1984 del semanario El Periodista de Buenos Aires, con la aparicin en 1987 de Pgina/12, se plantea para esos medios una competencia en la cual nalmente descubren que por cierto sin necesidad de hacer ninguna revisin autocrtica, sino simplemente cambiando de orientacin era posible acomodarse al contexto democrtico, pagar equipos de investigacin periodstica, y conseguir con eso buena imagen, buen tiraje, y no perder avisos publicitarios. Pero reexin sobre el comportamiento durante la dictadura, ninguna. Es decir, han sido mucho mayores, con todas sus limitaciones, las reexiones autocrticas de las conducciones militares, posteriores a la dictadura, que las de parte de la prensa. Ha habido muy poca reexin autocrtica en la Justicia. Hay un fallo del juez Carlos Elbert notable en ese sentido en la causa en la cual fue condenado Eduardo Kimel, y algunas presuntas autocrticas por parte del Episcopado, que tienden a ser bsicamente cosmticas para poder retomar una lnea invariada habiendo hecho un descargo formal. Uno podra preguntarse qu importancia tiene eso. Tiene importancia. Porque por ejemplo en Alemania, despus de la Segunda Guerra Mundial, ha habido, de parte de las Fuerzas Armadas, de las iglesias, de los medios de prensa, una reexin autocrtica profunda por los comportamientos seguidos durante el nazismo. Las empresas han pagado enormes sumas de dinero en reparaciones econmicas, ha habido incluso grandes empresarios procesados y condenados en Alemania por su participacin en la explotacin de trabajo esclavo, y por la complicidad con el suministro de bienes, o males, a la maquinaria de exterminio de los campos de concentracin. En Argentina ha habido muy poco de todo eso. Recin el ao pasado ha habido una condena a un sacerdote catlico, hay un procesamiento de un ex ministro de Economa, ahora un par de ministros del Gobierno de la provincia de Buenos Aires vinculados con el secuestro de Jacobo Timerman, hay una causa en la cual he sido perito en la cual la comisin interna de Ford denuncia a la directiva de la fbrica porque dio listas para el secuestro de delegados, que fueron a buscarlos con las chas de la ocina de personal a sus domicilios particulares. Hay una causa tambin, pero en Estados Unidos, de los obreros de Mercedes Benz Argentina, contra la empresa. Es decir, apenas unos pocos.

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Y lo que ha habido son actos de enorme hipocresa. Por ejemplo, en el Da del Periodista, hace algunos aos, ADEPA invit al general Balza. El general Balza dijo lo que vena diciendo desde hace aos, sobre la ilegalidad en la que se movi la dictadura y sobre los crmenes que cometieron, y en ese momento el presidente de ADEPA, que era justamente Escribano, al presentar a Balza, hizo su elogio y dijo los hombres de prensa tenemos que criticarnos. No hemos sido lo sucientemente recios en denunciar, en condenar lo que estaba ocurriendo. Es decir, transforma una abierta complicidad, en pecado de omisin. l, que escribi incluso columnas editoriales vergonzosas, como una que le dedic a Jacobo Timerman cuando public su libro Prisionero sin nombre, celda sin nmero, que es un libro periodstico muy bien escrito, que tuvo mucha difusin en Estados Unidos, no se pudo publicar en Argentina durante muchos aos, y el general Camps comenz a trabajar en un libro de refutacin, que s est publicado. Escribano sostuvo en La Nacin que colaboraba con Camps en esa refutacin el director del diario El Da de La Plata, Ral Kraiselburd. El comentario de Escribano era que Timerman iba a morder la lona de su propia raza porque Kraiselburd tambin es judo. Una manifestacin explcita de antisemitismo de la cual ninguno de estos medios, ninguna de estas empresas, se ha hecho cargo. Se sienten nacidos ayer y estn en absoluta disponibilidad para hacer lo mismo en el contexto que se presente. Lo hemos visto a partir de marzo de 2008 con la agresin agromeditica contra una de las decisiones ms legtimas, racionales y justas que un gobierno haya podido tomar en relacin con las retenciones mviles, cuya racionalidad y justicia han quedado demostradas por los hechos posteriores. Una medida que aumentaba el gravamen en la medida en que los precios internacionales suban, y no se afectaba la rentabilidad de las explotaciones, y los bajaba a medida que los precios bajaban, para no causarles quebrantos. Agresin es un calicativo que debo a un querido colega, Alfredo Zaiat, que escribe en Pgina/12, que en una reunin de Carta Abierta que hicimos en la Biblioteca Nacional, en pleno conicto, dijo y esto qu es? Es un paro? Le llaman paro, pero no, no es un paro. El paro es cuando los trabajadores. . . Bueno, un lockout. . . no, un lockout tampoco, porque signica que cierran el establecimiento los patrones y no producen. . . esta gente sigue produciendo. Los datos de produccin y de exportaciones que conocemos hoy demuestran claramente que as fue. Siguieron produciendo, no tuvieron el menor quebranto de ellos. Entonces, Alfredo dice es una agresin, esa es la palabra. Y yo digo agromeditica porque me parece que ha habido ah una polimerizacin que no es casual. Porque uno de los problemas que hay en Argentina con los medios de comunicacin es la diversicacin de sus intereses y el solapamiento con

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otro tipo de intereses empresariales, por lo cual es difcil saber o, mejor dicho, no es difcil saber, cul es el inters que estn defendiendo en cada caso. Basta conocer cules son los negocios que tienen. Unos das antes de que el gobierno impusiera el sistema de retenciones mviles se realiz en la provincia de Buenos Aires una gran exposicin que se llama Expoagro, en quinientas hectreas, con miles de stands, con una parte cubierta y una parte al aire libre, donde se realizaron negocios por 300 millones de dlares en ventas de maquinaria, de semillas, de agroqumicos, en crditos bancarios. Y esa exposicin, Expoagro, es propiedad de una sociedad cuyos accionistas son Clarn y La Nacin. El director del suplemento agropecuario del diario Clarn, el ingeniero Hctor Huergo, un ex intelectual maosta de las dcadas pasadas, es hoy el presidente de la Sociedad Argentina de Biocombustibles. Es decir, hay intereses directos en esta temtica, aparte de los intereses polticos que se expresan en relacin con el actual gobierno nacional. Y que tuvo una nueva manifestacin a raz de la reestatizacin de los fondos previsionales, tal como manda la Constitucin, y no el sistema ruinoso de 1994. Se vio entonces una enorme agresividad de parte de estos medios y, sin que nadie se haga cargo de aclarar cul es la relacin, una declaracin dursima en contra de esta medida por parte de la Asociacin Empresaria Argentina cuyo vicepresidente es el Chief Executive Ofce del Grupo Clarn, Hctor Magnetto. Adems, el vicepresidente y gerente general de Clarn, Jos Antonio Aranda, es presidente de la Asociacin de Criadores de raza Brangus, y adems es uno de los grandes productores y exportadores de arroz, con grandes explotaciones en Corrientes. Clarn tena tambin en un momento dado, ahora no lo tiene, intereses en telefona mvil, tena participacin en una compaa de telefona celular. Cuando se privatiz la telefona se estableci que haba un lapso de diez aos de monopolio y luego se abra a otros operadores, y esto dio lugar a una serie de combinaciones, porque los operadores de celulares tenan que alquilarle la instalacin a Telefnica y Telecom para ir desde un lado a otro del pas, y despus empalmar con la parte radial de celular. En 1998 se estaba discutiendo lo que se llam el rebalanceo tarifario telefnico, cmo iban a ser las tarifas internas, cmo iban a ser las tarifas internacionales. Clarn tena una persona dedicada a cubrir todas las novedades que hubiese, sean administrativas, sean judiciales, sobre el sistema de rebalanceo telefnico. Pero nunca publicaron una lnea de eso. El redactor que haca esa informacin entregaba un informe a fondo sobre el tema y la empresa lo usaba para su manejo a favor de sus intereses presionando aqu o all, sabiendo qu es lo que estaba pasando en cada momento. Pero las notas no se publicaban. Es un ejemplo extremo. El redactor se cans

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de hacer ese papel y renunci. Es un periodista muy conocido que me cont personalmente este episodio degradante de la tarea profesional. Hay que estar siempre alerta a estas cosas. El gobierno actual y el anterior han tenido una poltica errtica en esta materia, han sido muy respetuosos de la libertad de expresin pero han sido muy polmicos con muchos de los medios y periodistas que en ejercicio de esa libertad de expresin han dicho cosas que han molestado al gobierno y a los que el gobierno les ha contestado. La respuesta presidencial a un periodista se ha vivido con escndalo, como si la libertad de expresin fuera un derecho de los periodistas, y no pudiera ser ejercido tambin por el presidente o la presidente. Yo creo que no lo han ejercido con inteligencia, que han asumido un tono de agresividad contraproducente, que en algunos casos incluso han equivocado el contenido de lo que estaban reprochando, por mal asesoramiento, por mala informacin, que le han atribuido a determinados periodistas cosas que no haban hecho, ignorando otras que s haban hecho y que eran probablemente ms graves, etc. Incluso un ataque dursimo a la SIP cuando vino en una misin a la Argentina diciendo que la SIP haba callado durante la dictadura cuando ahora cuestionaba al gobierno democrtico, cosa que era falsa porque, como les cont, la SIP, por la cual yo no tengo ninguna simpata en especial, pero no se puede faltar a la verdad de esa manera, envi una misin investigativa e hizo un informe categrico en ese momento sobre el tema de los desaparecidos y la libertad de expresin. Pero eso no congura ataques a la libertad de expresin, de ninguna manera. Se ha modicado la ley de Radiodifusin permitiendo el surgimiento de radios y televisoras comunitarias, que estaba prohibido por la ley, cuando el COMFER estaba actuando como brazo efector de las grandes compaas de comunicaciones secuestrando equipos, clausurando radios y televisoras comunitarias, eso ha cambiado.2

2. Recordamos al lector que el momento en que transcurre este debate fue a nes del ao 2008. La ley 26.522 de Servicios Audiovisuales de Comunicacin fue promulgada en octubre 2009.

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ndice de autores

Abril, G., 199, 300 ADC, 162 Adelstein, A., 220, 221, 293 Agamben, Giorgio, 68, 293 Alabarces, Pablo, 35, 38, 293 Allen, Robert C., 297 Altamirano, Carlos, 304 Althusser, Louis, 97, 99, 293 Alvarado, M., 197, 293 Amit, Adolfo, 302 Antn, Manuel, 279, 293 Antelo, Ral, 27, 293 Aquin, N., 208, 211, 293 Arduini, Juvenal, 270, 293 Argumedo, Alcira, 198, 293 Barthes, Roland, 97, 200, 294 Baudrillard, Jean, 258, 259, 294 Bauman, Richard, 82, 83, 294 Bauman, Zygmunt, 7274, 161, 294 Becerra, Martn, 197, 198, 202, 242, 301 Bejerman, Gabriela, 29, 294 Benassini Flix, Claudia, 75, 294 Bianchi, Susana, 249, 294 Bioy Casares, Adolfo, 255, 294 Blanco, Oscar, 28, 294 Blanco, Rafael, 68, 294 Bolao, C., 197, 202, 294

Borda, Libertad, 72, 78, 80, 81, 83, 294, 295 Bourdieu, Pierre, 79, 9698, 295 Bouveresse, Jacques, 256, 295 Brown, James, 76, 295 Buci-Glucksman, Christine, 261, 295 Bury, Rhiannon, 74, 295 Buthet, C., 211, 295 Butler, Judith, 305 Cabr, M. T., 220, 295 Caletti, Sergio, 241, 243, 248, 295 Campagnoli, M. A., 65, 295 Campero, Agustn, 260, 296 Carln, Mario, 198, 296 Carli, Sandra, 69, 296 Carnevale, S., 197, 296 Castagna, Gustavo, 280, 296 Castellano, Santiago, 85, 296 Castells, M., 202, 296 Castorina, J. A., 297 Chacn, P. E., 197, 296 Charaudeau, P., 199, 300 Cheresky, Isidoro, 245, 246, 296 Ciapuscio, Guiomar, 218, 296 Ciriza, Alejandra, 248, 296 Cortzar, Julio, 259, 296 Cortina, Adela, 298 Costa, Joan, 179, 296

ndice de autores

307

Craig, Colette, 298 Croce, Marcela, 27, 296 Cuenca, Mara Josep, 170, 296 DHooghe, Alexander, 259, 297 Danani, Claudia, 183, 296 De Balzac, Honor, 254, 296 De Marinis, Pablo, 72, 73, 84, 296 Di Giano, Roberto, 42, 43, 45, 56, 297 Dillon, Brian, 258, 297 Ducrot, Oswald, 94, 297 Durkheim, Emile, 66, 94, 297 Duveen, G., 181, 297 Eco, Umberto, 109, 199, 203, 297 Esposito, Roberto, 60, 297 Fabbri, Alejandro, 47, 52, 53, 55, 297 Fabbri, Paolo, 93, 178, 297 Farhi, Andrs, 282, 297 Farmelo, Martha, 297 Farr, R., 178, 297 FELAFACS, 295 Feuer, Jane, 77, 297 Figari, Carlos, 63, 302 Filipelli, Rafael, 283, 297 Follari, R., 93, 298 Fondebrider, 197, 296 Fowler, R., 304 Fraser, Nancy, 248, 298 Frigerio, Alejandro, 303 Frydenberg, Julio, 54, 298 Gndara, S., 198, 300 Gadamer, H. G., 94, 298 Gamba, S., 295 Garca Canclini, Nstor, 62, 88, 161, 164, 167, 202, 298

Garca Marz, Domingo, 228, 229, 232, 298 Gargarella, Roberto, 290, 298 Garretn, Manuel A., 246, 298 Gauntlett, David, 304 Getino, Octavio, 202, 298 Giberti, Eva, 178, 298 Giddens, Anthony, 61, 66, 93, 94, 298 Givn, Talmy, 171, 298 Glaser, B., 186, 298 Golluscio, Luca, 294 Gonzlez, C., 208, 211, 293 Gonzlez, Horacio, 287, 298 Gonzlez, Rodrguez, 179, 299 Gordillo, Mnica, 209, 299 Graziano, Margarita, 198, 299 Grimson, Alejandro, 27, 198, 299 Gubern, Romn, 108, 299 Guterman, Tulio, 54, 298 Gutirrez Alberoni, J. D., 180, 299 Gutirrez, A., 208, 299 Hall, Stuart, 72, 299 Harvey, D., 93, 299 Herlitz, C., 302 Herrn, Mara Teresa, 233, 303 Hester, S. K., 305 Hilferty, Joseph, 170, 296 Hintze, Susana, 296 Housley, W., 305 Hurtado Galves, Jos Martn, 179, 299 Infantino, L., 207, 299 Itkin, S., 196, 198, 202, 304 Johnson, Mark, 171, 299 Jones, Daniel, 63, 302

308

ndice de autores

Kerbrat-Orecchini, Catherine, 82, 299 Lacan, Jacques, 93, 99104, 299 Laclau, Ernesto, 93, 103, 299, 305 Lakoff, George, 171, 176, 299 Landi, Oscar, 198, 200202, 299 Lash, Scott, 161, 168, 299 Lefebvre, Arthur Henry, 62, 64, 183, 300 Lipsman, Marilina, 85, 300 Litwin, Edith, 85, 300 Lloyd, B., 181, 297 Lozano, J., 199, 300 Lyons, J., 182, 300 Mximo, Mara Elisa, 76, 301 MacBride, Sean, 231, 300 Machado Aroz, Horacio, 206, 300 Maggio, Mariana, 85, 300 Maingueneau, D., 199, 300 Maliandi, Ricardo, 228, 300 Mangone, Carlos, 197, 198, 300 Manonni, Octave, 94, 300 Maranghello, Csar, 289, 300 Margulis, Mario, 61, 300 Martn Barbero, Jess, 191, 300 Martnez, Elena, 268, 300 Mastrini, Guillermo, 197, 198, 202, 242, 294, 301 Mata, Mara Cristina, 241243, 245, 247, 301 Mattelart, Armand, 200, 242, 301 Mattelart, Michle, 200, 301 May, Tim, 72, 294 Mendelevich, Pablo, 229, 230, 233, 235, 236, 301

Merklen, D., 208, 301 Mindez, L., 201, 301 Moscovici, Serge, 178, 181, 302 Mouffe, C., 93, 299 Muraro, Heriberto, 196, 197, 199, 200, 302 Nielsen, Jorge, 198, 302 Nisbet, Robert, 84, 302 Noguer, J., 197, 302 Pateman, Carol, 248, 302 Patio, R., 197, 202, 302 Pauls, A., 87, 302 Pea-Marin, C., 199, 300 Pecheny, Mario, 63, 302 Perkins, D., 86, 302 Perret, Delphine, 220, 302 Peruzzo, Cecilia Krohling, 303 Piccini, Mabel, 200, 301 Quintn, 286, 303 Quiroga, Hugo, 246, 296, 302 Quiroz, Teresa, 109, 302 Real de Aza, Carlos, 257, 302 Reguillo, Rossana, 243, 302 Restrepo, Javier Daro, 233, 303 Rey, Germn, 267, 303 Rheingold, Howard, 74, 303 Ribeiro, Gustavo Lins, 303 Ricagno, Alejandro, 286, 303 Rincn, Omar, 300 Rivera, Jorge, 106, 196, 197, 199, 201, 303 Rocco-Cuzzi, R., 197, 293 Rodrguez, Martha, 271, 304 Snchez, Sandra, 169, 173, 303 Sacks, Harvey, 175, 303 Sanchs, Norma, 249, 294 Sarlo, Beatriz, 198, 202, 303

ndice de autores

309

Scharlau Vieira, Toni Andr, 244, 303 Schmeil, Lilian, 30, 303 Schmucler, Hctor, 200, 201, 303 Schutz, Alfred, 94, 95, 303 Scribano, A., 209, 303 Sedgwick, Eve Kosoksky, 60, 304 Seman, Pablo, 36, 304 Sen, Amartya, 272, 304 Shakespeare, William, 254 Silver, David, 74, 304 Sirvn, Pablo, 196, 198, 200202, 304 Strauss, A., 186, 298 Sunkel, G., 298 Sutelman, Rubn, 163, 304 Szperling, Cecilia, 279, 304 Tern, Oscar, 200, 304 Thompson, Andrs, 207, 304 Thompson, John, 241243, 304 Toro, Jos Bernardo, 271, 304 Torrico Villanueva, Erick, 166, 304 Traversa, Oscar, 85, 304 Trew, T., 219, 220, 304 Turkle, Sherry, 74, 304 Turner, R., 303 Ulanovsky, Carlos, 196, 198, 202, 304, 305 Umpi, Dani, 29, 304 Urresti, Marcelo, 35, 38, 304 Vzquez, Laura, 106, 304 Varela, Mirta, 196, 198, 200, 299, 304 Vern, Eliseo, 88, 94, 171, 182, 219, 241, 243, 304, 305 Vermeren, Patrice, 296, 302

Vias, David, 27, 296 Vila, Pablo, 36, 304 Villavicencio, Susana, 296, 302 Walger, Sylvina, 198, 305 Warley, Jorge, 197, 198, 300, 305 Weber, Max, 95, 305 Weeks, Jeffrey, 60, 305 Weil, Pascale, 178, 305 Widmer, Jean, 175, 305 Williams, Raymond, 73, 305 Wittgenstein, Ludwig, 182, 305 Wolf, Sergio, 283, 305 Wolton, Dominique, 164, 305 Young, Iris, 248, 305 iek, Slavoj, 98100, 102, 305

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