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___El Comercio ___domingo 7 de agosto del 2011

tercera generacin de limeos

El arte y la reconciliacin con las races del migrante

El 40% de habitantes de la capital no naci en Lima, pero siente la ciudad como suya La danza ayuda a nietos a reidentificar sus costumbres y a reclamar espacios
pamela sandoval del guila

mercado, opina el antroplogo Mximo Altamirano. Un sondeo realizado por Ipsos Apoyo para El Comercio, en enero de este ao, confirma esta apreciacin, al revelar que el 66% de los limeos no se mudara a otra ciudad. Entre las razones para quedarse destacaban el amor por la comida (27%), la predileccin por el Centro Histrico (12%) y las oportunidades para estudiar o trabajar (12%). Con un ingreso mensual promedio de S/.1.001 a S/.2.000, el nuevo limeo integra, en trminos de investigacin etnogrfica, la denominada nueva clase media emergente. El investigador Rolando Arellano, de Arellano Mrketing, precis en julio ltimo al suplemento Da_1 de este Diario, que esta clase se divide en dos categoras: la primera, tradicional, que aspira a mayores comodidades, financiadas por su propio esfuerzo; y la segunda, emergente, la ms numerosa, que mantiene las tradiciones de sus abuelos y adopta las urbanas sin sentirse obligada a hacerlo.
de gustos y colores

Caras sonrientes baadas en sudor y varios pares de pies zapateando sobre el cemento. Es de noche en este rincn de AteVitarte, distrito limeo que en la dcada de los 50 recibi a la mayor cantidad de migrantes de la zona centro del pas, y un grito quiebra la solemnidad de este ensayo de huaylarsh, danza tpica del Valle del Mantaro: Ws!, gritan los bailarines, todos menores de 30. Regocijados. Esta es la nueva Lima, la de los nietos del Ande que ya no se avergenzan de la tierra, sino que la reclaman, observa Alejandro Rossi, autor del documental Lima Ws! (2004), que desde el martes 9 volver a las salas para el XV Festival de Cine organizado por la PUCP, convertido en el largometraje Coliseo (2011), un homenaje a la integracin artstica de las costumbres andinas y urbanas que distinguen a la Lima de hoy. Segn proyecciones del Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI), la capital alberga a 8 millones 291 mil habitantes (la tercera parte del Per), aunque el 40% (3316.400) no naci en Lima. Esta particularidad, aseguran expertos consultados por este Diario, impulsa a que la identidad del limeo est en constante evolucin, aunque existe un rasgo que destaca por encima de los dems. Somos testigos de la reconciliacin de generaciones. El migrante abuelo [primera generacin] reciba aspectos peyorativos, era visto como el que vena a ensuciar y a crear informalidad, por lo que sus hijos [segunda generacin] rechazaban sus races. Los nietos [tercera generacin], netamente urbanos, buscan esas races y quieren irrumpir con ellas en el espacio comn de la ciudad: el

Somos testigos de la reconciliacin de generaciones. Los nietos buscan sus races.

Otro rasgo comn es que los nuevos limeos habitan casas propias de tres pisos en la periferia capitalina, sin afn de moverse a distritos ms cntricos, precis Arellano. Como la mayora de sus miembros no supera la barrera de los 35 aos, se puede afirmar que se trata de una poblacin joven, que invierte su tiempo libre en actividades como videojuegos, reunirse con amigos, ir a un espectculo deportivo, ir a una discoteca o bar, ir al cine o ir a la peluquera. De igual forma, no son ajenos a la tecnologa y usan celular (96%), TV por cable (89%), conexin a Internet (83%), lavadora de ropa (91%)u horno microondas (87%). No obstante, basada en su experiencia con Lima Ws!, para Rosamara lvarez, productora de Cineruna, un aspecto emblemtico del nuevo limeo es su predileccin por el arte y, en especial, la danza. Para el csting de Coliseo re-

Mayora pertenece al nSe c 34.9% (hoMbreS y MujereS) Rango de edad: 20 a 45 aos Representan 3316.400 (Total de habitantes de Lima: 8 millones 291 mil de habitantes. Es la tercera parte del Per. Generacin que conoce del sufrimiento que hubo durante la migracin y es consciente de que ha rechazado las costumbres andinas. No obstante, ahora quiere reconciliarse con el pasado y reconquistarlo. ingreso mensual promedio S/. 1.001 a S/. 2.000 Pasatiempos de los jvenes: videojuegos, reunirse con amigos, ir a un espectculo deportivo, ir a una discoteca o bar, ir al cine, ir a una peluquera, ir a un concierto o espectculo musical. Usa celular (96%), TV por cable (89%), conexin a internet (83%), lavadora de ropa (91%), horno microondas (87%)
Fuente: arellano Marketing, ipsos apoyo opinin & Mercado, cineruna ilustracin: vctor aguilar

tercera generacin de MigranteS

corrimos desde Carabayllo hasta Tablada de Lurn, buscando grupos de danzas nocturnas, no solo de huaylarsh, sino de todas las danzas del pas. Para ellos es muy significativo ocupar espacios pblicos con su arte porque as se sienten ms reconocidos, opin lvarez. Este rasgo tambin sali a relucir en una encuesta de Ipsos Apoyo, esta vez realizada el 15 de julio, sobre qu gnero musical nos representa mejor: vals criollo (38%), huaino (26%), marinera (20%) y cumbia (10%). Adems de las danzas, otro ejemplo de las opciones artsticas que simbolizan la fusin est en las tablas, a travs del Grupo Cultural y de Teatro Yuyachkani, con 40 aos de experiencia, y cuya ltima puesta en escena, Urdimbres y sutilezas, sobre la obra de Jos Mara Arguedas, recibi excelentes crticas y una masiva concurrencia. El arte, en especial el que viene de la sierra, es significativo para el nuevo limeo porque reafirma las races de sus abuelos, que antes solo alimentaban con las visitas a sus pueblos. La pluralidad de artistas folclricos es prueba de la demanda, demuestra que estamos ante limeos de facto, pero andinos de corazn, explic Carlos Arambur, del Consorcio de Investigacin Econmica y Social (CIES). Y dnde est la tercera generacin de migrantes de la selva? Segn este especialista, en ciudades desarrolladas de esa zona del pas. Los nativos que abandonan el monte, salvo excepciones, se establecen en Pucallpa u otras ciudades del oriente amaznico que, por su composicin, son tan occidentales como Lima, dijo. Segn sugiere el antroplogo Altamirano, facilitar la conquista de espacios no solo para el arte, sino para el desarrollo econmico de este segmento de la poblacin, es necesario para lograr que Lima sea una ciudad para todos, como dice el eslogan de la actual gestin municipal de Lima Metropolitana. Si bien hay una economa donde se consumen productos del Primer Mundo, todava subsisten dificultades por falta de ingresos. Son limeos profesionales s, pero an no cuentan con recursos sostenibles. Ello genera cierta frustracin no solo intrageneracional, sino contra la sociedad, subray Altamirano.