En el siguiente texto vamos hacer una analoga de la antigua Roma, de su forma de vida y como se desenvolvan los ciudadanos en su contexto

a la actualidad. La cultura romana. Roma es la capital de la republica italiana, su historia llena uno de los captulos ms importantes, decisivos e intensos de la historia universal a lo largo de casi 1300 aos de evolucin, el mundo romano se configura como uno de los momentos mas importantes de la civilizacin occidental, un periodo en el que se cristaliza el imperio ms poderoso que ha conocido el mundo cuyo legado en el campo de los idiomas como en la literatura, la arquitectura la poltica o la vida religiosa es inmenso e imposible de valorar en su justa medida. La herencia romana llega hasta nosotros en los arcos de triunfo que estn en nuestras ciudades en el calendario en las fiestas en el derecho y en nuestro arte, hasta lograr una larga lista de deudas obtenidas con el mundo romano muy difcil de enumerar. Roma la ciudad llego hacer la cabecera de un formidable imperio que habra de durar ms de 6 siglos y cuya cabecera seria una de las mas fecundas de la antigedad pero como fue que se logro tener este dominio? de donde surge roma y su mundo? la tradicin e historia cuenta que los fundadores fueron Rmulo y Remo en el ao 753 a.c se ha mencionado que tras la muerte de Rmulo el primer rey de la ciudad llegan 6 reyes, hasta el ao 509 antes de Cristo fecha en que fue instaurada la republica la instauracin de la republica en el siglo 6to marco el inicio de la expansin de roma. La manera de alimentarse en la antigedad Llos romanos coman tres o cuatro veces al da: almuerzo (ientaculum), comida (prandium), merienda (merenda) y cena (cena). La comida principal era la cena, que se haca en familia y que tena lugar al finalizar la jornada. En un primer momento se cenaba en el atrio, pero, ms adelante, se utilizaba una habitacin dedicada expresamente a esta actividad (cenaculum). Cuando arraig la costumbre de comer recostados en divanes, la cena se desarrollaba en el triclinio. Se conocen algunos mens de cenas a travs

de la literatura de la poca. Horacio, en una de sus Stiras, presenta a Ofelio, campesino honrado, explicando como en los das laborables come verduras y pata de cerdo y los das en que tiene invitados, por el contrario, manda servir alimentos ms escogidos y selectos. En la Actualidad muchas familias seguimos con los mismos mtodos de horario de comida, aunque a una gran mayora de la poblacin los horarios de escuela, trabajo y otras actividades nos son impuestos a la fuerza y tenemos que permanecer en ellos no como en la antigedad que haba obligaciones pero las oras de su alimentacin eran agradas y estaban programadas en las actividades diarias, y hoy en da mejor dicho tienes que planear tu tiempo que te queda para esta actividad. En el rea de la religin en la antigua roma est regido por los diferentes dioses a los que dirigan sus plegarias. La religin romana originaria renda culto a una mujer sobrenatural de carcter indefinido llamados numina como Flora, Fauno, etc. Los de la vivienda familiar eran los Forculus (que guardaban las puertas), Los Limentinus (que guardaban los umbrales), Cardea (de los goznes), hoy en da asiendo un anlisis todo esto ha ido desapareciendo desde el gran auge del cristianismo, que con esto llevo el catolicismo y satanismo, todo ha ido evolucionando a tal grade que hoy contamos con diferentes ideologas y diferentes devociones a para las diferentes religiones, cristianismo, catolicismo, satanismo, ateos, testigos de joeva, mormones, budista, sabatista, 7mo da, todas estas en la actualidad y en la antigua Roma surge por la razn del ser humano en creer en algo . En los albores, la educacin de un romano, era impartida por sus progenitores. Esta educacin se basaba fundamentalmente en el conocimiento y respecto de las costumbres de sus antepasados, mos maiorum, y la unidad familiar que representaba la unidad social. El cabeza de familia era el paterfamilias, era el dueo de todo y decida quien viva y como. La madre les enseaban las virtudes del hombre o mujer ideal, ayudada por algn miembro mayor de la familia, aya. Las virtudes enseadas eran: la gratuitas, que era la seriedad ante la vida; la bona fides, que era la lealtad y el valor de la palabra dada; la pietas, el respecto a los

dioses...Cuando cumplan los siete aos, la madre dejaba de encargarse de su educacin. Si era nia, puella, la madre le enseaba las tareas de la casa como tejer, cocinar y dems labores. Pero si era nio, puer, se encargaba de l el padre y le enseaba a leer, escribir, los trabajos del campo, a luchar y lo educaba segn la tradicin. No se separaba ya del padre, lo acompaaba a cualquier lugar, hasta que cumpliera los doce aos. Era una sociedad donde la madurez se obtena en el ejercito, se castigaba la cobarda y se premiaba el valor. Se ingresaba a los 16 17 aos. Tambin a esta edad se realizaba la ceremonia del cambio de tnica y la mayora de edad; se cambiaba la tnica praetexta, por la tnica virilis. Su aprendizaje ahora se centrara en los asuntos pblicos, tirucinium fori, tutelado por un protector, o la carrera militar, tirocinium militiae, para despus acceder a la poltica, cursus honoris. Estudiaban todo lo relacionado con el campo, numerosos tratados de agronoma han llegado a nosotros como, De Agri Cultura de Catn, De rustica de Varron, etc. Las mujeres se dedicaron al estudio de la danza y la msica. A partir de mediados del siglo III a.e.c. entran en contacto con las colonias griegas de la pennsula itlica y con la conquista de Grecia en el s II a.e.c. llega la revolucin cultural. Poco a poco el sistema griego educativo se ir imponiendo, a pesar de la oposicin tradicionalista. Aparecen los educadores, que normalmente eran prisioneros de guerra, que se hacan esclavos y a los que se les encomendaba la educacin de los hijos. La enseanza no era obligatoria, ni estaba controlada por el Estado. Nacen las escuelas pblicas creadas generalmente por maestros libertos; la pasin por la cultura y las artes invaden el imperio. Como todo en la historia del mundo esto fue cambiando la forma de educar, y conjunto con las revoluciones del mundo se crearon instituciones gubernamentales y privadas para impartir educacin de alta calidad, al principio solo las clases altas y las elites podan forma parte de dichas instituciones, y con

el paso del tiempo se fue abriendo y haciendo la educacin pblica laica y gratuita, aunque por desgracia ah muchas personas que aun no tienen acceso a la educacin primaria, media o superior. Una sociedad, y a gran escala una civilizacin, se definen por diferentes patrones culturales y conductas. Estos patrones se interconectan entre s formando motivos y figuras nicas ligadas propiamente a esta civilizacin. Tan nicas que nos hace posible distinguir vestigios de esta civilizacin en lugares forneos a simple vista. La vestimenta es gran parte de la cultura de una nacin. Nos permite conocer sus gustos, sus temores, sus ideas, su poder de creatividad y adaptacin al medio en el que viven. Roma convirti de la vestimenta en un smbolo nacional y de status social. Viendo a un romano por su vestimenta podramos saber en cuestin de segundos si este es pobre o rico, lo que literalmente se puede hacer en cualquier sociedad. Pero viendo a dos romanos ricos podramos saber inmediatamente cul de stos tiene un cargo pblico, cul de stos es realmente un patricio y as una cantidad de distinciones considerables. La ropa en Roma no solo nos permite diferenciar al romano del no romano, nos permite diferenciar al romano del romano. Diseada y creada para ser un smbolo de status y podero personal, esta se fue adaptando desde sus principios. Si hacemos una revisin histrica podremos ver que los elementos principales de vestimenta romana fueron siendo adaptados de otras culturas. La toga de los etruscos, las tnicas de los griegos, incluso hasta el calzado. Esto no significa que lo tomara tal cual lo encontraron. Los romanos, prcticos y eficientes, fueron moldeando las prendas para convertirlas en un emblema la toga, la tnica, la paenula. Asiendo un anlisis de la manera de distinguir las diferentes vestimentas y por medio de estas mismas se puede distinguir a las clases sociales, no est muy alejado de la actualidad, lo nico es que son nuevos diseos de confeccin mas elaborados, pero igual si somos un poco analticos vemos la calidad de materiales y de prendas y se puede diferenciar a las personas por ella.

En conclusin, habiendo dado un recorrido por la cultura antigua de roma, podemos notar que hay varias similitudes con la actualidad, ms bien esta cultura fue la base para crear otras formas de vida y labores cotidianas y han tenido una influencia muy grande en las dems partes del mundo tanto en religin, educacin y forma de vida. Esto es la visin del presente y del pasado pero que ah del futuro, no sabemos cunto vallan a cambiar las cosas y si permanecern igual, que de igual forma el presente sern las bases para lo que viene despus, los estamos tan involucrados con el da con da que no miramos el contexto y las situaciones econmicas y polticas de nuestra ciudad mucho menos las de otras partes del mundo y es labor ciudadana saber en qu mbito gira nuestro pas, en lo personal el descubrir las diferencias y similitudes de esta cultura me hacen poder entender un poco a la actualidad y al mundo que nos rodea.