Tera-feira, Maro 15, 2011

ARNALDO JABOR

O doce veneno do pecado ARNALDO JABOR

O Estado de S.Paulo - 15/03/11 Fui ver o filme Bruna Surfistinha, o mais recente fenmeno de pblico e penso nas razes do imenso sucesso, para alm das qualidades do filme, alm do carisma de Dbora Secco. Uma das razes que a prostituta nos fascina. A chamada profisso mais antiga provoca intensa curiosidade nos caretas e pessoas "comuns". Em nosso imaginrio, a prostituta conhece mistrios de liberdade que nos so vetados. Ela vive uma impalpvel ambigidade que nos enlouquece: ela vive no mal e d prazer, ela um mal e um bem, ela est entre a liberdade sexual e escravido. As peruas a desprezam e invejam. A prostituta um mito. Claro que no falo da prostituta real, pobre, sofrida. No me refiro ao problema social. Falo das que povoam nossas fantasias imaginrias. A prostituta antiga era o oposto das esposas santas. Hoje, nossas mulheres da "vida" so chamadas de "garotas de programa" e fazem da cultura do entretenimento tanto quanto os filmes sobre elas. A prostituta contempornea no uma marginal; ela est no centro do sistema, como os advogados, banqueiros ou dentistas. A explorao e violncia continuam, claro. Mas a aura obscura do pecado se desfez. Antes, nossas bacantes se escondiam pelos cantos, trmulas de vergonha. Agora, com a permissividade ps-tudo, ser uma "mulher da vida" uma profisso mais nobre do que a vida de muita perua casada (tambm uma profisso rentvel). Alis, o nome "mulher da vida" j denota que elas se aventuram no lugar abstrato onde imaginamos que se passa a "realidade", a aridez do mundo sem lei, o mundo como um nervo exposto, demandando coragem e sobrevivncia. Quando amos aos prostbulos adolescentes, tnhamos a sensao de conhecer o lado mau da vida, o lado "real" que nos escondiam, conhecer quase um doce "crime". Eu fui a bordis para conhecer a "vida". Antes, as "decadas" precisavam do casamento sagrado que as exclua. A micheteira antiga era uma necessidade fisiolgica, uma extenso, um "puxadinho" das famlias, para compensar a tristeza do amor conjugal.

Hoje elas so "acompanhantes", "scorts", "promoters" e outros eufemismos. So malhadas, aerodinmicas, sadias. Hoje, elas so digitais, milhares de flores se oferecendo na Web. Antigamente, vivamos uma "ferie" de gonorreias. Hoje, elas que temem as tuas doenas. A camisinha te exclui, te faz ridculo com o pnis encapotado como um cachorrinho de suter. A camisinha te humilha e ofende; com a camisinha, voc que o perigo - ela, a sade. As ex-decadas (hoje ascendentes) modernas no aspiram a uma "vida normal"; preferem a gelada aventura pela grana. Cada vez mais a prostituta pura - a vida social que se "bordelizou". A mulher romntica e a "perdida" infeliz so invenes dos homens, para minorar a insegurana que sentem diante das mulheres. Os fregueses de bordis pagam as prostitutas para que elas no "existam. A prostituta contempornea no se envergonha do trabalho e no tem sentimento de culpa; talvez, apenas nojo... de voc. Elas te olham de igual para igual, ou melhor, com uma finssima superioridade. Elas so ativas, despachadas, tomam providncias, tirando do homem seu maior prazer, que era o sentimento de superioridade moral em folga passageira - um habitante do mundo limpo viajando no mundo "sujo". Hoje, o sujo voc. Havia no velho putanheiro a vaga crena na recuperao das "infelizes". No ar dos prostbulos antigos, flutuava um silncio triste pela ausncia de amor, por um visvel sentimento de culpa que fregueses tentavam preencher com uma repugnante bondade. O dilogo melodramtico d"antanho denotava seu desejo de parecerem mais "humanos: "Por que voc caiu nesta vida?" - perguntavam os hipcritas bordeleiros, antes do ato. "Ah... meu noivo me fez mal, meu pai me expulsou..." - gemia a rapariga. "Mas, por que voc no larga esta vida?", sussurrava o canalha, superior e sinistro, tirando as calas. Por isso que elas se apaixonavam pelos cafetes boais, que as espancavam com jubilosas bofetadas.

Elas no pensam em se salvar pelo casamento. Esse papo da Pretty Woman j era; elas no sonham com algum babaca romntico que lhes d a mo; muitas so at bem casadas e ajudam os maridos. Conheci uma professora de Ribeiro Preto que se prostitua regularmente no Rio, num famoso lupanar da Rua Senador Dantas, onde era muito desejada, orgulhosa como uma rainha-me. Mais "anormais" que elas so os homens que as procuram. Trata-se de um teatro a dois, onde as gargalhadas, os gozos fingidos escondem o drama, a dor, a realidade. Os putanheiros no querem saber da realidade. Assim, escondem de si mesmos o constrangimento da situao, com mentiras consentidas, como se fosse possvel o encontro feliz entre classes sociais. Para eles, a prostituta uma utopia, a prostituta o socialismo. H algo de artista nas prostitutas; mais que atrizes, elas acreditam em sua obra. Nelson Rodrigues disse: "No h atriz mais inepta ou medocre que represente mal uma prostituta. A meretriz de teatro perfeita como a Eleonora Duse". Mais artsticos ainda so os travestis, pois eles fazem arte sria e corajosa. O travesti tem orgulho de ser quem ; ele uma afirmao de identidade. H algo de clone no travesti, algo de rob, pois eles nascem de dentro de si mesmos; eles so da ordem da inveno potica. Antigamente, ia-se ao bordel em busca de iluses. O homem queria se sentir um sulto no harm. O putanheiro era o "sujeito" do lupanar. Hoje, ele o "objeto". H um vento gelado nos bordis atuais - limpos, rpidos e eficientes como uma lanchonete. H algo de enfermeira ou psicloga na moderna "cocote". H algo de McDonald"s nos puteiros de hoje.

E durma-se com um barulho deste! CARLOS SOARES

O filme Bruna Surfistinha lanado recentemente, com Dbora Secco no papel principal, apenas mais um evento que demonstra, propositadamente, a inverso de valores que vem ocorrendo no mundo nos ltimos trinta anos. A prostituta, hoje, no representa mais uma situao social de misria, abandonada pelo marido, perdida dentro de uma sociedade monstruosamente machista. No. A prostituio, hoje, a regra para muitas mulheres aquela mulher da vida seja branca, negra, pobre ou at bem de vida (conhece-se mulheres da alta sociedade que se prostituem apenas pelo prazer de se prostituir)