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De quoi sommes héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ ?

Ephésiens 1v7-11-18 Rom5v1-2


A- Héritage
Il y a deux sortes d’héritage dans la vie de l’homme : l’un est celui
d’Adam et l’autre est du Christ-Jésus.

« Ainsi, la faute d'un seul être, Adam, a entraîné la condamnation


de tous les humains; de même, l'œuvre juste d'un seul, Jésus-
Christ, libère tous les humains du jugement et les fait vivre. Par la
désobéissance d'un seul une multitude de gens sont tombés dans
le péché; de même, par l'obéissance d'un seul une multitude de
gens sont rendus justes aux yeux de Dieu ». Romains 5:18-19.
Partant de cet acte de rachat par Christ, nous sommes devenus
son héritage c’est à dire sa possession

B- Héritiers selon la promesse divine en Christ-Jésus


En Christ, nous sommes devenus héritiers. Héritiers de quoi ?
Hériter n’est souvent pas chose facile. Les cas où l’héritage relève
plus de la malédiction que de la bénédiction sont légion. Un
héritage terrestre. Une dispute bien terrestre. Ismaël et Isaac, Isaü
et Jacob etc. Nous aussi ‘protestants’ sommes héritiers d’une
histoire commune et de notre propre histoire. Dieu seul sait, si cela
n’a été sans douleurs à porter. Et nous portons encore les
stigmates, des traces douloureuses.

Heureusement ici selon ce texte, il ne s’agit du terrestre mais de


l’héritage céleste. Qui est habilité à procéder à la distribution de
cet héritage? Les Eglises et les fédérations d’églises? Les
dénominations ? comptables?

Non, c’est Dieu lui-même qui distribue l’héritage que son Fils a
acquis. Son Esprit nous le donne dès aujourd’hui. Un héritage
céleste parce que nous sommes les enfants de Dieu. Le ciel et la
terre se touchent et s’ouvrent l’un à l’autre. Avec le Christ, nous
devenons les héritiers du Royaume de Dieu. L’héritage céleste
enlève toutes barrières. Il n’y a plus de différences d’histoire,
d’origine, de culture, de sexe biologique ou social. A condition de

Pasteur Samuel KABO. ERE d’Alès. 16 02 20. Samuelkabo10.sk@gmail.com


reconnaître celui dont le travail accompli donne aux hommes
l’accès au salut

Jésus est venu nous apporter la libération, le salut. Il n’est pas


venu imposer de nouvelles frontières. Sauf ceux des hommes qui
auraient refusé au travers de lui le don de Dieu. L’héritage que
nous lègue le Christ n’est pas celui d’un défunt, mais celui d’un
vivant. Il ne sépare pas les uns des autres mais – comme le dit
l’Epître - réunit « sous un seul chef, le Christ, tout ce qui est dans
les cieux et sur la terre ».

Deux vérités cardinales à retenir et à serrer dans notre cœur et qui


se déclinent comme les privilèges des héritiers

A- Nous sommes morts avec Christ

Par la mort du Christ, nous avons la paix avec Dieu, la grâce et la


gloire :

a) La Paix

b) La grâce

c) La gloire

Ces trois expressions donnent une image magnifique et équilibrée


de la vie chrétienne avec Dieu. Ce n’est que lorsque nous
comprenons que nous sommes héritiers de Dieu, cohéritiers en
Christ que nous vivre la vie d’obéissance et de productivité (en
termes de fruit de l’Esprit et des œuvres bonnes) qui devrait être
celles des enfants de Dieu encore sur terre

Avec le mot « paix »,

« Ainsi, nous avons été rendus justes devant Dieu à cause de notre
foi et nous sommes maintenant en paix avec lui par notre Seigneur
Jésus-Christ» Romains 5:1

Nous amenés à tourner notre regard en arrière pour mieux en


apprécier la signification…

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Avec le mot « grâce »,

« Par Jésus nous avons pu, par la foi, avoir accès à la grâce de
Dieu en laquelle nous demeurons fermement » Rom 5:2

Nous sommes appelés à lever le regard de nos cœurs- vers notre


Père -dans la bienveillance duquel nous sommes désormais établis.

Et enfin avec le mot « gloire »

« Et ce qui nous réjouit c'est l'espoir d'avoir part à la gloire de


Dieu ».

Nos regards sont portés vers notre destin final, objet de notre
attente et de notre espérance, lorsque nous verrons Dieu face à
face et refléterons sa gloire. Voyez-vous, car en regardant de près,
ces trois points que viens de développer correspondent au trois de
notre salut en christ :

Le premier, la paix qui résulte de la justification est immédiate car


l’inimitié qui nous séparait du Père a fait place à la paix

Le second exprime le fait que Christ nous a fait pénétrer dans la


sphère où règne la bienveillance de Dieu. Nous y demeurons
aujourd’hui. Elle est permanente.

Le troisième, la gloire du Dieu qui signifie le ciel car c’est là où


Dieu lui-même sera pleinement révélé. Nous verrons la gloire de
Dieu au ciel et même nous y aurons part, puisque nous y serons
comme Christ : « Mes chers amis, nous sommes maintenant
enfants de Dieu, mais ce que nous deviendrons n'est pas encore
clairement révélé. Cependant, nous savons ceci: quand le Christ
paraîtra, nous deviendrons semblables à lui, parce que nous le
verrons tel qu'il est. » 1 Jean 3:2

B- Unis à Jésus-Christ ressuscité, nous sommes désormais


vivants pour Dieu

La mort et la résurrection de Jésus le Christ ne sont pas que des


faits historiques mais des faits divins ayant des répercussions
éternelles. Mais ce sont surtout des réalités spirituelles à vivre.

Pasteur Samuel KABO. ERE d’Alès. 16 02 20. Samuelkabo10.sk@gmail.com


Mais pour les vivre il faudrait en prendre conscience. D’où la prière
de l’apôtre Paul. Et dès qu’on en a pris conscience, on ne vit plus
sur terre comme le commun des mortels on crie comme encore
Paul dans les Galates 2v20 : « J'ai été mis à mort avec le Christ
sur la croix, de sorte que ce n'est plus moi qui vis, mais
c'est le Christ qui vit en moi. Car ma vie humaine, actuelle,
je la vis dans la foi au Fils de Dieu qui m'a aimé et a donné
sa vie pour moi » Galates 2:19-20

Pasteur Samuel KABO. ERE d’Alès. 16 02 20. Samuelkabo10.sk@gmail.com

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