HEURSTICA (Del gr.

, hallar, inventar) En algunas ciencias, manera de buscar la solucin de un problema mediante mtodos no rigurosos, como por tanteo, reglas empricas, etc. Aparece en ms de una categora gramatical; cuando se usa como sustantivo, identifica el arte o la ciencia del descubrimiento, una disciplina susceptible de ser investigada formalmente; cuando aparece como adjetivo, se refiere a cosas ms concretas, como estrategias heursticas, reglas heursticas o silogismos y conclusiones heursticas. ERSTICA Es el arte de la disputa. Si esta disputa se entiende como un procedimiento dialctico en el sentido que tiene la dialctica en Platn, entonces el mtodo erstico y el mtodo dialctico coinciden t no son tomados casi nunca en sentido peyorativo, ni siquiera cuando se rechazan como insuficientes o como escasamente probatorios. Si, en cambio, la disputa tiene como fin la propia disputa, la erstica degenera en sofstica y la interpretacin del mtodo erstico da lugar a juicios desfavorables. HOLISMO El vocablo holismo (del griego olos = todo , entero , completo ) ha sido empleado para designar un modo de considerar ciertas realidades y a veces todas las realidades en cuanto a tales- primariamente como totalidades o todos y secundariamente como compuestas de ciertos elementos o miembros. El holismo afirma que las realidades de que trata son primeramente estructuras. Los miembros de tales estructuras se hallan funcionalmente relacionados entre s, de suerte que cuando se trata de dichos miembros se habla de relaciones funcionales ms bien que disposicin u orden. Como adjetivo, holstica significa una concepcin basada en la integracin total frente a un concepto o situacin. ECLCTICISMO. Se transcribe usualmente como escuela eclctica , y la tendencia a seleccionar o elegir en el sentido apuntado recibe el nombre de eclecticismo . As, el eclecticismo es un seleccionismo . La tendencia eclctica en cuanto tendencia a seleccionar lo que se estima lo mejor de cada doctrina se manifest con frecuencia dentro del perodo llamado helenstico-romano. Ciertos autores como Cicern, son llamados con frecuencia eclcticos . Se han considerado asimismo como eclcticos muchos autores de la Academia platnica y no pocos peripatticos (seguidores de Aristoteles). ESCEPTICISMO, ESCPTICOS El verbo griego skeptesthai significa mirar cuidadosamente (una cosa, o en torno), vigilar , examinar atentamente . Segn ello, el vocablo escptico significa originariamente el que mira o examina cuidadosamente . Escepticismo significa entonces la tendencia a mirar

cuidadosamente (se entiende, antes de pronunciarse sobre nada o antes de tomar ninguna decisin). El fundamento de la actitud escptica es la cautela, la circunspeccin. MODELO Epistemolgicamente, la nocin de modelo ha sido, a su vez empleada en varios sentidos. Se ha hablado a veces (vagamente) de modelo como de un modo de explicacin de la realidad, y especialmente de la realidad fsica. Por ejemplo, se ha hablado de modelo mecnico equivalente al mecanicismo (Galileo, Newton). Se ha hablado asimismo de modelo como de alguna forma de representacin de alguna realidad o serie de realidades, de algn proceso o serie de procesos, etc. Ejemplo de un modelo puede ser un dibujo, un plano, una maqueta, etc. A veces se ha dicho que un modelo es equivalente a una teora. A veces se ha indicado que hay diferencias entre modelo y teora; y a veces se ha sugerido que una teora puede tener diversos modelos o puede modelarse de varios modos. Un modo muy comn de entender modelo es tomar como modelo un sustema que sirva para entender otro sistema, como cuando se toma el paso de fluido por un canal como modelo de trfico. En este caso, el sistema que se toma como modelo tiene un valor heurstico. Otro modo de entender modelo es tomar como tal un sistema del cual se trate de presentar una teora. El modelo es entonces la realidad efectiva o supuesta- que la teora trata de explicar. Puede haber varias teoras para un modelo y discutirse qu teora explica ms satisfactoriamente el modelo. Puede haber asimismo una teora para la cual se busca que un modelo, as como una teora que habiendo resultado satisfactoria en la explicacin de un modelo, sea capaz de aplicarse a otros modelos. VERDAD El vocablo verdad se usa en dos sentidos: para referirse a una proposicin y para referirse a una realidad. En el primer caso se dice de una proposicin que es verdadera a diferencia de falsa . En el segundo caso se dice de una realidad que es verdadera a diferencia de aparente , ilusoria , irreal , inexistente , etc. Los tipos de verdad son: y y y y y Subjetiva y objetiva Relativa y absoluta Ontolgica y epistemolgica Material y formal Verdad Moral

FENOMENOLOGA La fenomenologa (del griego: o : "apariencia", : "estudio, tratado") es una parte o ciencia de la filosofa que estudia y analiza los fenmenos lanzados a la conciencia. Dicho de otro modo, la fenomenologa es la ciencia que estudia la relacin que hay entre los hechos (fenmenos) y el mbito en que se hace presente esta realidad (psiquismo, la conciencia). PRAGMATISMO es una escuela filosfica creada en los Estados Unidos a finales del siglo XIX por Charles Sanders Peirce y William James. Se caracteriza por la insistencia en las consecuencias como manera de caracterizar la verdad o significado de las cosas. El pragmatismo se opone a la visin de que los conceptos humanos y el intelecto representan el significado real de las cosas, y por lo tanto se contrapone a las escuelas filosficas del formalismo y el racionalismo. Tambin el pragmatismo sostiene que slo en el debate entre organismos dotados de inteligencia y con el ambiente que los rodea es donde las teoras y datos adquieren su significado. Rechaza la existencia de verdades absolutas, o lo que es lo mismo, significados invariables; las ideas son provisionales y estn sujetas al cambio a la luz de la investigacin futura. RACIONALISMO El vocablo racionalismo puede entenderse de tres modos: 1. Como designacin de la teora segn la cual la razn, equiparada con el pensar o la facultad pensante, es superior a la emocin y a la voluntad; tenemos entonces un racionalismo psicolgico . 2. Como nombre de la doctrina para la cual el nico rgano adecuado o completo de conocimiento es la razn, de modo que todo conocimiento (verdadero) tiene origen racional; se habla en tal caso de racionalismo epistemolgico . 3. Como expresin de la teora que afirma que la realidad es, en ltimo trmino, de carcter racional, nos las habemos as con el racionalismo metafsico . EMPIRISMO El trmino deriva del griego mpeira, que se traduce por experiencia (una palabra que tiene muchos sentidos). Entre estos descatacan dos: la experiencia como informacin proporcionada por los rganos de los sentidos y la experiencia como lo que luego se ha llamado vivencia , esto es, el conjunto de sentimientos, afecciones, emociones, etc., que experimenta un sujeto humano y que se van acumulando en su memoria, de modo que el sujeto que dispone de un buen acopio de estos sentimientos, emociones, etc., es considerado como una persona con experiencia . La acepcin ms comn de experiencia en relacin con el empirismo es la primera de las dos citadas. El empirismo es considerado por ello una doctrina o una actitud racionalizada mediante una doctrina o teora- de carcter epistemolgico, esto es, relativa a la naturaleza del conocimiento.

IDEALISMO Trmino usado inicialmente en el siglo XVII por algunos filsofos para referirse a la filosofa de Platn, en el sentido en que afirma que la verdadera realidad la constituyen las Ideas, y no las cosas materiales. Con otro significado lo utiliza Kant, para referirse a su propia filosofa, a la que denomina Idealismo trascendental. En este sentido, el idealismo consiste en la afirmacin de que el Espacio y el Tiempo no tienen existencia independientemente de la subjetividad humana (de la que son formas puras a priori de la sensibilidad). El trmino, no obstante, ha quedado asociado sobre todo a la filosofa de Hegel quien, al postular la unidad especulativa de los opuestos (finito/infinito, objeto/sujeto) como estructura dialctica de lo Absoluto, niega realidad independiente a lo finito, al objeto, que, estando destinado a devenir otro, no puede gozar de existencia autnoma como tal, lo que conlleva aceptar su idealidad, en cuanto mero momento en el desarrollo de lo Absoluto. NATURALISMO Puede definirse como la actitud filosfica, o la doctrina filosfica, o ambas a un tiempo, que estiman la Naturaleza, y las cosas en ella, como las nicas realidades existentes. Aunque esta definicin es todava demasiado amplia, puede notarse en ella una serie de restricciones; en efecto, excluye llamar naturalismo a la doctrina segn la cual el rgano propio del conocimiento es la razn natural, y tambin a la doctrina que defiende el primado del Derecho natural o jusnaturalismo. REALISMO Es el nombre de la actitud que se atiene a los hechos tal como son sin pretender sobreponerles interpretaciones que los falsean o sin aspirar a violentarlos por medio de los propios deseos. PARADIGMA Platn us el trmino en varios sentidos: ejemplo , muestra , patrn , modelo , copia . Ejemplo o ejemplar. LEY CIENTFICA Una ley cientfica es una proposicin cientfica que afirma una relacin constante entre dos o ms variables o factores, cada uno de las cuales representa (al menos parcial e indirectamente) una propiedad de sistemas concretos. Se define tambin como una regla y norma constante e invariable de las cosas, nacida de la causa primera o de las cualidades y condiciones de las mismas. Por lo general, se expresa matemticamente.

MTODO Se tiene un mtodo cuando se dispone de, o se sigue, cierto camino , para alcanzar un determinado fin, propuesto de antemano. Este fin puede ser el conocimiento o puede ser tambin un fin humano o vital ; por ejemplo, la felicidad . En ambos casos hay, o puede haber un mtodo. EPISTEMOLOGA Es la rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es el conocimiento cientfico. La epistemologa, como teora del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a su obtencin, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida. FILOSOFA DE LA CIENCIA Investiga la naturaleza del conocimiento cientfico y la prctica cientfica. Se ocupa de saber, entre otras cosas, cmo se desarrollan, evalan y cambian las teoras cientficas, y de saber si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las "entidades ocultas" (o sea, no observables) y los procesos de la naturaleza. ONTOLOGA (del griego , genitivo del participio del verbo , ser, estar; y , ciencia, estudio, teora) es una parte de la metafsica que estudia lo que hay, es decir qu entidades existen y cules no. Muchas preguntas tradicionales de la filosofa pueden ser entendidas como preguntas de ontologa: existe Dios? Existen entidades mentales, como ideas y pensamientos? Existen entidades abstractas, como los nmeros? Existen los universales? METAFSICA Es una rama de la filosofa que se encarga de estudiar la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad.