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1) La escuela moderna esta constituida por diferentes elementos entre ellos:la concepcin moderna de la infancia que surge de un sentimiento

de proteccin hacia el nio y,a su vez, la necesidad y obediencia del mismo hacia el adulto;la constitucin del alumno como lugar de no-saber, que es el simple traslado del nio heternomo,obediente y dependiente al mbito de la escuela;la existencia de una alianza entre la escuela y los padres que no es mas que un contrato que debe garantizar que los nios vayan a la escuela. Dicha alianza consiste en que los padres delegan a los docentes la enseanza de sus hijos. Asimismo,el estado aparece articulado a la escuela moderna ya que finacia y legitima las utopas totalizadoras.La utopa sociopoltica define a la escuela como una herramienta para llevar a cabo un proyecto de nacin, con una sociedad ideal,para ello la escuela pone en practica el disciplinamiento de sus alumnos cuyo fin ser la homogeneizacin y universalizacin. Por otro lado,la utopa metodolgica, ser el instrumento por el cual la escuela(rol docente y sus mtodos didcticos) llevara a cabo el proyecto homogeneizador. 2)Segn M.Narodowoski, la pedagoga moderna se organiza a lo largo de la historia alrededor de utopas educativas, es decir, que se organizaen torno de ideales educativos que orientan y disciplinan el discurso pedaggico y la practica escolar.Dentro de la pedagoga moderna existen dos utopas que estn particularmente relacionadas.Una de ellas es la utopa sociopoltica que es relativa al orden social en el que esta inmersa la institucin escolar.La misma se basa en el siguiente postulado de Comenius:Conviene educar al hombre si debe ser tal.Lo dicho sugiere que la educacin hace al hombre.Somos seres humanos,pero atraves de la educacin nos hacemos hombres y aprendemos de otro igual a m, que ya es hombre.Esta utopa tiene un carcter proyectivo porque se educa para formar un hombre para una determinada sociedad, es decir, educo para conformar una sociedad que deseo a futuro. Su carcter totalizador hace referencia al ideal pansofico de ensear todo a todos, esto quiere decir que en la escuela se debe reunir a todos los nios bajo la conepcion de igualdad. En cambio, la utopa metodolgica se trata de una pretensin pedaggica del docente dirigida hacia los alumnos para garantizar el orden escolar.Aqui se pone de manifiesto el rol del docente y sus mtodos didcticos.Naradowoski formula Educar no es tarea de improvisados.Ello supone que la escuela y quien ensea deben disponer de una secuencia de pasos que permitirn una mejor enseanza. En el relato Una nueva palmada y empez la leccin Manuel Galvez, cuenta la historia de Raselda, una maestra poco experimentada, que debe llevar a cabo una clase frente a la regente. La clase es un poco confusa ya que las nias se dispersan fcilmente por lo que interviene la regente y dirige la clase perfectamente. Ella sin titubear corrige las posturas de las nias y les indica cuando hablar, en fin lo que hace es disciplinarlas sin advertir las diferencias que pudieran haber entre ellas(ese es el concepto de utopa sociopolitca el disciplinamiento y el control .Todo ello para lograr el ideal pansofico de tomar todo el alumnado como si fuera un solo cuerpo, un todo homogeneo).La regente utilizo una determinada estrategia, basada en su intencin pedaggica, para llegar a las aluumnas y asi iniciar la clase( a ello hace referecia la utopa metodolgica cuando afirma que el docente tiene que estar preparado y debe tener un propsito determinado para asi formular la clase). 3)M. Narodowski afirma que la pedagoga moderna construye el concepto de alumno a partir del concepto de infancia .El nio era considerado como un ser heternomo, es decir de un ser necesitado y dependiente de un adulto y que por lo tanto, a cambio de amparo y proteccin, el nio le deber obediencia al adulto. En este contexto, la pedagoga moderna sustituye el hogar por la isntitucion escolar y el nio por el alumno.En esta sustiticion tambien se trasladan la heteroma y la necesidad

de proteccin del nio.En consecuencia, el ser alumno en la institucin escolar es bsicamente ocupar el lugar heternomo de no-saber, es un cuerpo que no tiene una estructura cognocitiva,psicolgica y social propia y que por lo tanto debe ser formado, disciplinado y educado en funcin de las utopas sociopoltica y metodolgica.Asimismo, el alumno por ser ignorante y carente de razn le deba obediencia a su maestro, quien lo guiara hacia su autonoma. 4)Naradowoski sostiene que en la actualidad las utopas totalizadoras se derrumbaron debido a que la educacin escolar no pudo conformar ese ideal pansofico de ensear todo a todos y adems la escuela no ha conseguido ser motor de justicia e igualdad, o sea, la escuela no pudo con la sociedad que quera cambiar.Por otro lado, el proyecto totalizador dio como resultado un torpe disciplinamiento irreflexivo, intolerancia, autoritarismo y desprecio por lo diferente. Como alternativa a esto han surgido lo que el autor denomina como utopas hiperadaptativas o utopas de mercado que pretenden que la institucin escolar se ajuste a las demandas que la sociedad y el estado le imponen.En consecuencia han surgido pedagogas fashion en la cual el docente busca adaptarse a las demandas de sus alumnos, lo que lo lleva a adoptar diferentes soluciones de diversas posturas pedaggicas para lograr el efecto deseado.Por otra parte tambien surge una pedagoga light que no es mas que la perdida de sentido de la tarea docente. 5)Con el avance de las nuevas polticas econmicas-sociales y nuevas tecnologas, la infancia moderna comienza a declinarse dividindose en dos polos.Uno es la infancia hiperrealizada donde los nios que viven en una realidad virtual y realizan su crecimiento con internet,cablevisin. Son nios que atraviesan la infancia con la misma velocidad de sus videos interactivos y cuyas famlias se dividen en dos sectores.Uno que representa la clase pudiente y de gran poder adquisitivo y otro de clase media o mediabaja que tienen empleo y que por lo tanto pueden acceder a ciertos servicios.Debido a la prolongada exposicin a la cultura digital( donde existe una creciente demanda de satisfaccin inmediata), los nios dejan de ocupar el lugar de no-saber y que tampoco necesitan demasiada proteccin por parte de los alumnos. El otro polo es la infancia desrealizada.La misma es tal como lo dice la palabra desrealizada, una infancia que no es infancia.Son nios independientes,autnomos porque viven en la calle o trabajan a edad temprana y que por lo tanto, poseen cierta autonoma econmica. Por ende, construyen su propia cultura y cdigos morales.Estos nios difcilmente causan ternura o necesidad de proteccin.Por el contrario, provocan miedo y rechazo. El autor afirma: Consumen,luego existen; y si no consumen, emergen con violencia y finalmente existen.O son chicos hiperadaptados a los medios o a la violencia y ponen de manifiesto nuestra incapacidad de ofrecer otras alternativas.En torno a estas dos infancias,surgidas en la postmodernidad, se plantea una contradiccin Qu hacer con ellos? Los encerramos en institutos correccionales,les sacamos internet? Les damos otras alternativas? Pero Cmo?.Esa es la propuesta de Narodowoski,que el conjunto de la sociedad (estado,padres,pedagogos y docentes) reflexione acerca del mundo que,en definitiva nosotros (los adultos),le ofrecemos a los nios y que despus tenemos la hipocresa de cuestionar sus actitudes, valores y su forma de ver el mundo.

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