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Satan, Darwin et Nietzsche. Les fondements philosophiques du Satanisme. Charles Darwin, darwinisme social et Satanisme.

Les thoriciens du satanisme ont dvelopp leurs crits partir de la pense d e divers philosophes et scientifiques.. La thorie de l'volution de Charles Darw in (1809-1882), biologiste n en Angleterre, est l'une d'entre elles. Le clbre scientifique a dfini une conception de l'volution selon laquelle les diffrentes espces animales voluent progressivement en fonction d'un mcanisme dit de slection naturelle . Des biologistes et des philosophes ont rinterprt cett e thorie en l'appliquant l'espce humaine : c'est ce que l'on appelle le darwi nisme social. D'aprs cette thorie (porte par Herbert Spencer, Ernst Haeckel ou John Fiske), les diffrences entre les individus, les peuples ou les socits s eraient fondes sur des divergences biologiques. Ces disparits biologiques aur aient pour incidence de rendre certaines races suprieures par rapport aux autres : les plus fortes dominant les plus faibles, celles-ci disparaissant peu p eu. Les guerres, les activits coloniales, les ingalits sociales, l'eugnisme ne seraient que l'expression de cette slection naturelle chelle humaine. Dans l e mme ordre d'ide, l'galitarisme et la solidarit seraient deux notions fausse s, inapplicables et illgitimes car non naturelles. C'est cette premire source que les penseurs du satanisme puisent, l'image d'Anton LaVey qui admettra l'afiliation directe entre sa bible satanique et les crits de l'auteur amricain Ra gnar Redbeard (littralement La force est juste), inspirs du darwinisme social mais aussi de thories racistes et antichrtiennes. Darwin et les autres ne sont pas les uniques rfrences philosophiques des th oriciens satanistes. Friedrich Nietzsche et le satanisme. L'apologie du ncessaire comportement individualiste des puissants et des forts est lgitime par .. la philosophie nietzschenne. Friedrich Nietzsche (1844-19 00), philosophe allemand, a bti sa pense autour du concept de volont de puissance . Les thoriciens du satanisme lui ont repris cette notion, la travesti ssant pour en raliser une interprtation plus personnelle : chaque individu pos sderait une force d'expansion intrinsque qui le conduirait mettre en pratiqu e des actions brutales et agressives dans le but d'exposer sa puissance. ce tit re, seuls les surhommes, les individus les plus parfaits ayant dpass leur cond ition, sont appels siger au sommet de l'espce humaine et de la socit a fin d'assurer la domination. Sont galement reprises, mais dformes, les critiq ues nietzschennes des religions, et notamment du christianisme, ainsi que les attaques contre la pense galitariste (qui viole les dterminations biologiques naturelles) ou les idologies promouvant la solidarit (les plus forts ne doivent aucunement aider les plus faibles : chez Satan, bnis soient les forts et maudits soient les faibles Au-del de ces interprtations fustigeant le christia nisme ou la pense galitaire, d'autres penseurs (Julius Evola, Ayn Rand) dvel oppant une forme de rationnaliste-raciste viennent inspirer les thoriciens du s atanisme. Charles Darwin, a os la thorie de l'volution pour expliquer comment la vie tait apparue sur terre en essayant de se passer d'un Dieu crateur. A l'cole, ce tte thorie de l'volution des espces est impose tous les enseignants et enf

ants comme une ralit. On leur fait supposer que les savants et spcialistes s ont tous d'accord et que les fossiles et dcouvertes archologiques confirment l'volution. C'est loin d'tre le cas et cet article entend le faire savoir: L'volutio n est loin d'tre accepte par tous les savants et spcialistes en biologie, arch ologie ou gntique, beaucoup n'y croient pas, au plus haut niveau. il n'y a pas seulement les "croyants" qui rejettent la thorie de l'volution. La thorie de l'volution viole certains principes fondamentaux de la science. L'volution est devenue un "dogme" intouchable (une quasi-religion) qui a ses grands-prtres qui censurent ou empchent tout dbat libre. Les dcouvertes rcentes de la science ne confirment pas du tout l'volution m ais obligent chaque fois rviser la thorie. Il y a eu pour essayer de dmontrer la thorie de l'volution une liste impressi onnante de supercheries intentionnelles: fossiles "fabriqus" de toutes pices, f ausses dcouvertes,... La thorie de l'volution a t labore non pas en fonction de dcouvertes m ais pour servir de base idologique (quasiment "religieuse") des systmes de pense "athes" par exemple nazisme et communisme. Les deux derniers papes adhrent la thorie de l'volution et Teilhard de Char din, un des principaux "inventeurs" de l'volution tait jsuite et peut tre l'arti san pricipal de la fraude de l'homme de Piltdown. Ce qui prouve bien que l'on n'est pas sur le plan d'un dbat entre "croyants" soi-disant contre l'volution et "athes" soi-disant pro-volution. Ramener le dbat ce niveau est un mcani sme de dfense et non un argument. Que le Pape soit favorable l'volution n e prouve rien non plus, en matire de sciences le Vatican et les jsuites ont so uvent t du ct du dogmatisme intransigeant plus que du ct de la raison claire! D'un autre ct, parmi ceux qui rejettent l'volution, il y a beaucoup d'athes e t d'agnostiques: Jean-Pierre Petit, directeur de recherche au CNRS qui critique violemment la thorie de l'volution est agnostique, il y a mme des "crationn istes" athes. L'volution est en contradiction avec les deux principes de la ther modynamique qui sont fondamentaux pour la vraie science: L'volution enseigne la "gnration spontane" (apparition de la vie subitemen t), ancienne superstition qui a t rfute brillamment par Louis Pasteur. Le premier principe de la thermodynamique dit peu prs le contraire de l'vol ution: "rien ne se perd, rien ne se cre, tout se transforme". Il n'y a pas d'effet sans cause, et rien ne vient de rien. Ni la lumire, ni la matire, ni la vie ne pe uvent apparatre du nant. Mme un volutionniste convaincu comme le philosophe de la science Karl Pop per affirme: "Je ne pense pas que le darwinisme puisse expliquer l'origine de la vie. Je pense qu'il est possible que le vie soit si improbable que rien ne puisse expliquer pourquoi elle a commenc." La thorie de l'volution enseigne que les choses s'amliorent d'elles mmes al ors que tout nous montre le contraire: les choses laisses l'abandon se dgra dent irrmdiablement. C'est le second principe de la thermodynamique. Les fr anais ont lutt pour obtenir la liberte de pense, allons nous accepter sans ri en dire ce nouvel intgrisme qui ne dit pas son nom? Tout est question d'honntet intellectuelle et de courage. Sans a il est imposs ible de btir. Et il est difficile de remettre en question l'volution des espces p arce que cela semble toucher une foi... irrationnelle et intgriste. si l'homme

a volu partir d'un anctre singe, il l'a fait sans laisser la moindre trace dans les archives fossiles. Est-ce l ce qu'on laisse entendre vos enfants l'cole? O est le mea culpa pour avoir mis ces "preuves" de l'volution dans les manu els scolaires pendant des annes? Toute une gnration a cru en s'appuyant su r des mensonges dlibrs et n'a jamais t informe de cela. La grande question est de savoir si ce qu'on veut nous faire croire est avanc p ar des hommes de science ou par des escrocs? L'volutionnisme serait-il la plus grande farce qui ait jamais t concocte? Si oui, quel est alors le mobile des volutionnistes? Permettez-moi de vous dire qu'il ne s'agit pas l d'une affaire traiter la lg re ou qui se prte la rigolade... la rponse cette question est d'une extrme importance... Il importe donc d'a ller la source, de dcouvrir la gense de cette affaire, d'en rechercher les cau ses comme on le ferait pour une maladie, un mouvement, une philosophie. L' volutionnisme a t sans doute la thorie qui a le plus marqu notre 20e sicle. Cette thorie a entran des consquences incroyables. Savez-vous lesquelles? Elle est l'origine du nazisme. Darwin a crit un livre "De l'Origine des Espce s" avec comme sous-titre: "La prservation des races favorises dans la lutte p our la vie". Il n'y eut pour Hitler qu'un petit pas faire, lui qui tait un fervent volutionniste, pour aller du concept de "survie" celui de "domination" des ra ces. Quant Mussolini, ses discours taient toujours maills de slogans volutionni stes. Son zle volutionniste lui rendait mprisable l'ide de la paix, qu'il consi drait comme quelque chose d'adverse l'volution: la guerre devait acclrer le processus de cette dernire qui, selon lui, tait le but suprme atteindre. P ensez au cortge de misres et de dsolations causes par le nazisme la 2e Gu erre mondiale. Cette question de l'volution... est-ce une sincure? jamais au c ours de 125 ans l'volutionnisme ne s'est trouv dans un tel dsarroi. Les vol utionnistes sont en complte droute. Partout dans le monde, des scientifiques minents prennent conscience de la fausset de toute la thorie. Ils l'appellent "un conte de fe", un mythe, des histoires ingnieusement concoctes, une im posture perptre sur le dos de la jeunesse du monde. Le problme c'est que l es instituteurs ont dix ans de retard.