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1. Le prambule de la Constitution de l'Inde dclare que l'Inde est un Etat lac.

(The Preamble to the Constitution of India declares that India is a secular state. ) 2. La lacit terme la vie politique se rfre la pratique gouvernementale de l'indiffrence envers la religion. concept de lacit est la couleur prend de l'article 15 l'interdiction de la discrimination fonde sur la religion, la race, la caste, le sexe ou le lieu de naissance. (The term secularism in politics refers to the governmental practice of indifference towards religion. Indian concept of secularism takes is color from Article 15 Prohibition of discrimination on grounds of religion, race, caste, sex or place of birth) 3. La lacit en Inde est de traiter toutes les religions." (Said par la Cour suprme.) (The Secularism in India is "To treat all religions equally." (Said by Supreme Court.) 4. L'Inde reconnat des lois fondes sur la religion. Hindous, musulmans, chrtiens et sont rgis par leurs propres lois religieuses. (India recognizes laws based on religion. Hindus, Muslims, and Christians are governed by their own religious laws. ) 5. La lacit est le cadeau culturel, spirituel et humanitaire par l'Inde dans ce monde toujours en conflit partir des ges anciens, avant mme l'avnement ofChristianity, le judasme, l'islamisme. (Secularism is the cultural, spiritual and humanitarian gift by India to this always conflicting world from ancient ages, even before the advent ofChristianity, Judaism, Islamism.) 6. Le nom de ce merveilleux cadeau est Advaita. Advaita est un mot sanskrit, qui est oppos Dvaita ' (The name of this wonderful gift is 'Advaita'. Advaita is a Sanskrit word, which is opposite to 'Dvaita') 7. Dvaita signifie la diffrence - la diffrence entre les deux choses. Dvaita montre qu'ils ne sont pas gaux. Alors Advaita est le symbole de l'galit. Advaita signifie l'unicit universelle (Dvaita means the difference - the difference between the two things. Dvaita shows they are not equal. So Advaita is the symbol of equality. Advaita means The Universal Oneness) 8. L'hindouisme est une culture qui n'est pas la religion parce qu'il n'a pas de limites et de frontires. Il appartient chaque tre humain, non seulement l'tre humain mais les animaux et les plantes aussi. (Hinduism is a culture not religion because it has no limitations and boundaries. It is for every human being, not only human being but animals and plants too.) 9. Donc, cette galit est dcrit partout dans les Vdas, les Upanishads, Shrimadbhagwadgeeta, Puranas dans la langue qui est trs facilement prhensible et pratique dans la vie relle pour le peuple de tous les ruisseaux, de toutes les religions, de tous les pays.

(So this equality is described everywhere in Vedas, Upanishads, Shrimadbhagwadgeeta, Puranas in the language which is very easily graspable and practical in real life for the people of all the streams, from all the religions, from all the countries. ) 10. Donc l'origine de l'humanit et de l'galit - La lacit commence ici - partir de l'Inde. (So the origin of Humanity and Equality - The Secularism starts from here - from The India.)