La controversia Naturaleza versus Convencin

En el texto se plantea que una de las primeras inquietudes de los filsofos fue:

Indagar Por qu los objetos alrededor del hombre llevaban ya determinada etiqueta? Es decir un nombre que permita diferenciar los objetos entre si.

Algunos estudiosos afirmaban:

Hay una conexin Natural y necesaria entre el significado de la palabra y su forma Esta afirmacin se asemeja a que todas las palabras eran naturalmente apropiadas para los objetos que denotaban.

Otros por su parte afirmaban:

Las palabras designan los objetos solo debido a la convencin o arbitrariedad de los hablantes

Esto explica que los hablantes estuvieron de acuerdo con asignar palabras a los objetos que circundaban.

Esta amplia discusin de Naturaleza/Convencin se encuentra en el dialogo platnico Cratilo; En Cratilo se muestra una discusin entre Hermgenes quien defenda que los nombres estn asignados a los objetos debido a la convencin y Cratilo quien defenda que el nombre de un objeto es un objeto de la Naturaleza del objeto nombrado, hay una discusin entre ellos, Platn llama a su amigo Scrates a fin de que encause la discusin, llega Scrates y Hermgenes lo entera del objeto de su discusin, al final una vez que Cratilo ha dado su punto de vista, Scrates escucha los puntos de vista de Hermgenes lo debate y luego hace lo mismo con los de Cratilo. Demuestra en sus intervenciones la inconsistencia de las dos proposiciones contrapuesta y al final las rechaza ambas, eso es lo que pasa en Cratilo.

La discusin en el fondo se plantea alrededor de la rectitud:

es a travs del nombre como se establece una relacin con la cosa determinada. Est relacin, si es directa e indisoluble, constituye la rectitud, que viene a ser la relacin entre el objeto y el nombre dentro de la perspectiva de la verdad

De all surgen dos planteamientos que se complementan segn el texto:

La esencia del nombre que e s la que determina si su constitucin interna supone la indisoluble relacin con la cosa y de otra parte la esencia de la cosa para saber si ella puede ser representada por el nombre.

Por ultimo Scrates emplea tres argumentos para demoler la tesis convencionalista de Hermgenes 1. Entrptico: tiene por objeto avergonzar al interlocutor una vez se demuestre lo absurdo de su teora. 2. Coercitivo: tiene por finalidad confinar al adversario, reducirlo, atacndolo para ello en los puntos esenciales de la doctrina sostenida por l. 3. Susceptible de terminar la persuasin: puntillazo ltimo dado por Scrates para terminar la conversacin.

Cratilo dej planteado el problema en el texto aparece lo siguiente que es importante tomarlo en cuenta: Los modernos enfoques del lenguaje retoman el planteamiento original y lo discuten dentro se du propia ptica

Y por ultimo a partir de las tesis saussureanas, la lingstica moderna ha tomado su propia posicin: Es ya una de las caractersticas esenciales del lenguaje el carcter arbitrario del signo lingstico