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Dfinition de idologie
Sens premier
Le terme idologie a t cr par Antoine Destutt de Tracy (1754-1836) en 1796 dans "Mmoire sur la facult de penser" pour dsigner une science ayant pour objet l'tude des ides afin de remplacer la mtaphysique traditionnelle. Dans le prolongement des Lumires et du sensualisme (toute connaissance dcoule de la sensation) de Condillac (1715-1780), le groupe des Idologues, constitu autour de Destutt de Tracy, de Cabanis et de Volney voulait dmonter les mythes et l'obscurantisme par une analyse scientifique de la pense et de ses origines.

Sens courant

Une idologie est un ensemble d'ides, de penses philosophiques, sociales, politiques, morales, religieuses, propre un groupe, une classe sociale ou une poque. C'est un systme d'ides, d'opinions et de croyances qui forme une doctrine pouvant influencer les comportements individuels ou collectifs. Exemple : idologie bourgeoise, communiste Une autre faon de dfinir le terme idologie est d'y voir une doctrine politique qui propose un systme unique et cohrent de reprsentation et d'explication du monde qui est accept sans rflexion critique. Ce sens dcoule de l'analyse de Karl Marx qui considre que l'idologie ne peut tre un systme neutre comme le concevait les Idologues de la premire moiti du XIXe sicle. Pour lui, l'idologie est un systme d'opinions qui sert les intrts des classes sociales et conduit une perception fausse de la "ralit" sociale, conomique et politique, propre cette classe.

Acceptions actuelles du terme idologie

Une idologie est l'ensemble d'ides sur la structure de la societ, sur les forces qui agissent dans la societ, sur les sources de conflit qui y sont prsentes, et aussi sur les modalits qui permettent de rsoudre ces conflits, ensemble d'ides partages par un groupe, communment appel parti politique. Une dfinition drive de l'idologie est celle d'une doctrine politique qui fournit un principe unique l'explication du rel. Celle-ci est susceptible d'inspirer rapidement un programme d'action et constitue un ensemble cohrent d'ides imposes et parfois acceptes sans rflexion critique et sans discernement. L'idologie offre des notions beaucoup plus large que celle des doctrines qui sont la dimension intellectualis d'une ide imagine. Les doctrines font appel la dimension culturelle des comportements psychologiques et s`inscrivent dans un processus collectif important : la notion d'idal remplace alors l'idologie en encadrant une socit de masses . L'idologie peut tre vue sous l'angle sociologique : l'idologie a t dfinie par Guy Rocher comme un un systme d'ides et de jugements, explicite et gnralement organis, qui sert dcrire, expliquer, interprter ou justifier la situation d'un groupe ou d'une collectivit et qui, s'inspirant largement de valeurs, propose une orientation prcise l'action historique de ce groupe ou de cette collectivit

Idologies dans les sciences sociales


Le comte de Saint-Simon (1760-1825)4, fut l'un des premiers rcuprer le concept d'idologie afin d'en faire un systme philosophique complet, entirement fond sur les sciences, en excluant tout apport des religions, puisqu'il tait athe. Il joua un rle tout particulier dans la diffusion de l'idologie. Saint-Simon, trs influenc par les Idologues, notamment le docteur Jean Burdin, btit entre 1801 et 1825 un systme global que Pierre Musso qualifie de philosophie des rseaux5. Pour Saint-Simon, les relations des individus en socit sont, par mtaphore avec la physiologie, qui tait en plein dveloppement ce moment, assimilables aux rseaux organiques des tres humains (rseaux sanguins, systme nerveux, ..). Il introduit aussi la notion de capacit du rseau. L'appellation de "nouveau christianisme" fut en ralit trompeuse pour un systme qui, prenant Isaac Newton comme rfrence suprme, prtendait remplacer Dieu par la gravitation universelle. Sur le plan spirituel, les sciences se substituent la religion. Sur le plan temporel, les conomistes remplacent les politiques.

Le systme de gouvernement doit comprendre trois chambres, (chambre des inventeurs, chambre d'excution )6. Saint-Simon introduit la croyance exclusive dans le progrs industriel. Son systme tait trs empreint de religiosit, surtout dans les dernires annes.

L'idologie analyse par la psychologie


Cette partie est une traduction du passage sur l'idologie dans wikipedia Certaines recherches en psychologie 11 suggrent que les idologies refltent les procds des besoins et dsirs, contrairement la pense que les convictions politiques drivent toujours dune rflexion indpendante et objective. En 2008 11, une recherche a suggr que les idologies pourraient fonctionner comme des lments dinterprtation qui se rpandent pour rpondre aux besoins de comprendre le monde, dviter langoisse existentielle et de maintenir des relations destime entre les personnes. Les auteurs ont conclu que de tels besoins pourraient conduire de faon disproportionne ladoption de systmes de justification des visions du monde ( (en) system justification). ( voir l'tymologie d'idologie ) Les psychologues ont dcouvert que des traits de personnalit ( (en) Personnality traits), diverses particularits individuelles, besoins et croyances idologiques pourraient tre lis. Par exemple, une mta-analyse de Jost, Glaser, Kruglanski et Sulloway en 2003 a confront 88 tudes originaires de 12 pays diffrents, comportant plus de 22 000 sujets et a trouv que langoisse de la mort (prsente dans le terrorisme dans les mdias, le marketing de la peur) ( (en) Terror management theory), les intransigeances/intolrance face lambigut ( (en) Ambiguity tolerance), le manque douverture aux nouvelles expriences(lack of openness to experience), le fait dviter lincertitude(Aversion l'incertitude), le besoin de se rduire laspect cognitif (en) cognitive closure), le besoin dune structure identitaire personnelle, et la crainte de perdre sa position ou son de soi estime personnelle, tous contribuent au degr de conservatisme politique 12 chez lindividu.