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FAETEC Licenciatura em Pedagogia Disciplina Processos de Aprendizagem de Leitura e Escrita Atividade 1 Rudimentos de Anlise Semntica 1.

Edno G. Siqueira

Etimologicamente referem-se semntica como , termo derivado de sema (sinal; unidade mnima de significao que oferece o significado a uma unidade lxica) e () ou tcnica. Refere-se ao estudo do significado, sobre o qual trataremos a seguir. A semntica difere da sintaxe, uma vez que esta ltima ocupa-se no do que algo significa, mas busca compreender como as estruturas ou padres formais do modo como um significado expresso (seja atravs dos modos escritos ou falados). O significado semntico de uma proposio, um texto ou termo mais do que um mero entender do contedo lxico (das palavras). Trata-se no apenas de saber seu contedo representacional em um nico e reduzido nvel, mas e sobretudo, analisar a que outros nveis e a que outras relaes significativas aquele ndice, no lugar relacional que ocupa, faz remeter. Trata-se assim de ultrapassar o nvel de apreenso imediata (o significado lxico em um determinado contexto) para, em uma anlise dialtica da unidade em seu conjunto, chegar ao sentido. Aprecio a definio que transcrevo:
Semantics (from Greek smantik, neuter plural of smantiks)[1][2] is the study of meaning. It focuses on the relation between signifiers, such as words, phrases, signs and symbols, and what they stand for, their denotata. Linguistic semantics is the study of meaning that is used by humans to express themselves through language. Other forms of semantics include the semantics of programming languages, formal logics, and semiotics. The word "semantics" itself denotes a range of ideas, from the popular to the highly technical. It is often used in ordinary language to denote a problem of understanding that comes down to word selection or connotation.1

Essa abordagem da anlise semntica efetua-se no tratamento relacional, no valor de significao posicional da palavra em relao ao contexto, da proposio em relao ao texto, na busca pela preciso do local de intencionalidade que ocupa no texto: o que se denota2 ou que se conota, o que se disse com o que se quis dizer com o dito. Trata-se de qualificar o contexto onde se ergue o texto e nele, o rebento, o broto-palavra ou o feto1 http://en.wikipedia.org/wiki/Semantics; acesso em 20 Ago 2011. 2 A Denotao uma funo da linguagem na qual a unidade lexical objetiva em referncia a um dado contexto, direta e sem a presena de metforas ou figuras de linguagem; referida como funo ou descrio denotativa. Diz-se que denotao as palavras so utilizadas em um determinado sentido, dito real, nico e em concordncia com uma das categorias que se encontram definidas nos dicionrios A Conotao diz respeito ao uso lxico mltiplo de significados, onde as unidades ou conjuntos so tomados por suas caractersticas de sentido figurativo, o que introduz a qualidade da polivalncia lxica, ou ainda, a polissemia. .

proposio. Atravs desse tipo de anlise (decomposio) pode-se aproximar com menos opacidade do sentido da mensagem do emissor, conforme ela se materializa no texto. Como faz-lo? (i) Definindo elementos estruturais, (ii) explicitando o tipo de relao que h entre eles, num movimento de anlise e sntese. Antes de enunci-los, tomemos os seguintes textos que corroboram o que expusemos e amplia a compreenso acerca de nosso tema. Escolhi textos no tcnicos, wikipedianos, mas que antecipam em alguns detalhes que trazem, discusses complexas e extensas com que nos haveremos posteriormente. Por hora, ilustram e retomam o que j enunciamos.
Excerto1: o carter relacional na definio do valor semitico do lxico. In semiotics, the meaning of a sign is its place in a sign relation, in other words, the set of roles that it occupies within a given sign relation. This statement holds whether sign is taken to mean a sign type or a sign token. Defined in these global terms, the meaning of a sign is not in general analyzable with full exactness into completely localized terms, but aspects of its meaning can be given approximate analyses, and special cases of sign relations frequently admit of more local analyses. Two aspects of meaning that may be given approximate analyses are the connotative relation and the denotative relation. The connotative relation is the relation between signs and their interpretant signs. The denotative relation is the relation between signs and objects. An arbitrary association exists between the signified and the signifier. E.g.: U.S. salesperson doing business in Japan might interpret silence following an offer as rejection, while to Japanese negotiators silence means the offer is being considered. This difference in interpretations represents a difference in: semioticsi Excerto2: o carter dialtico do significado, ou a conveno contratual sujeito\consenso In linguistics, meaning is what is expressed by the writer or speaker, and what is conveyed to the reader or listener, provided that they talk about the same thing (law of identity). In other words if the object and the name of the object and the concepts in their head are the same. But out of these three only two can be verified or falsified, namely the object itself, its referent (may be in different languages), the concepts are not. Hence the inferred from the objects and the concepts are expressed by words, phrases or sentences in semantics that are to be agreed on by the speakers. Clearly, this also calls for an agreement or synchronization of the other two elements, the concepts and the objects. Objects may be shown as pictures, and concepts may be defined by providing various verbal cluesii. Excerto3: a externalidade dos referentes significantes\significadores do signo (indexao; referencialidade; remisso) ou intertextualidade. Meaning is inferred not only from the verbal form, but from the current context. It assumed that some intended meaning is present by the writer or speaker in pragmatics in the message, which is then interpreted in terms of the knowledge of the listener or reader. The knowledge of the audience will determine how much or what he/she understands from the message. Besides, the more he knows, the more options he has to see different senses to the messages. This does not mean that he is more prone to misunderstand the message than the one who is familiar with one sense only - which is the objective of all participants in a communication situation. But it may not be case, if they want to cover up the message before outsiders. They may even choose to use non-linguistic devices. Therefore the intent and the message of the sender of a malevolent practitioner (with respect to the outsiders, or the counter-interested parties) will remain "cryptographic", which means that it will be open to many interpretations so that the tracker may get lost in trying to figure out what the message is about. Human creativity (for bad causes as well) is unlimited.iii

Essas trs caractersticas: a) o carter de relao entre unidades de um sistema para a definio do significado\sentido de uma unidade; b) a dialtica entre sujeito\emissor e contexto\repertrio\fonte emissora, c) as relaes intertextuais, j so passiveis de serem utilizadas, num primeiro momento, como categorias de anlise

semntica (grifo nosso). Agora, vejamos alguns itens considerados relevantes e consagrados na literatura sobre o tema da compreenso e interpretao textual, itens esses tambm compreendidos como categorias de anlise: 1. Qual o tema ou assunto? Do que se fala. Qual o conjunto maior dentro do qual cabem os assuntos, as proposies dadas? Pode ser expresso por uma orao ou apenas uma palavra\conceito; 2. Qual a posio do autor frente ao tema? Ao enunci-la voc identifica a tese ou teses do texto. Pode-se afirmar, negar, duvidar, questionar e mesmo assumir mais de um posicionamento. Importa identific-lo atravs dos ndices lingsticos utilizados de maneira clara, explcita ou opaca, implcita; 2.1. Elabora alguma questo ou problema para a qual busca construir alguma resposta? 3. Como elabora a defesa de sua posio, como se fundamenta a tese (argumenta, exemplifica, mostra casos, estatsticas, casos, metforas, aluses, ocorrncias, dados factuais, remete a outras teses, usa razoes consensuais, cientificas, religiosas, filosficas, consensuais, pessoais, etc), 4. Apresenta alguma concluso (cabal, provisria, deixa em aberto por ausncia de elementos) ? Como o faz? Desse modo, um texto costuma ser ossado. Sua ossatura, seu esqueleto sustentado e construdo pela tessitura\tecedura dos elementos lingsticos que, de modo interativo, lhe oferecem significado\sentido. Assuma as categorias expostas acima e aplique nos casos que seguem, pensando, poder-se-ia aplicar essas categorias a quaisquer gneros textuais?

TEXTO 1 RECEITA PRA LAVAR PALAVRA SUJA Receita para lavar palavra suja junho/2004 Mergulhar a palavra suja em gua sanitria, e depois de dois dias de molho quarar ao sol do meio dia. Algumas palavras, quando so alvejadas ao sol, adquirem consistncia de certeza, como, por exemplo, a palavra vida. Existem outras, e a palavra amor uma delas, que so muito encardidas e desgastadas pelo uso, o que recomenda esfregar e bater insistentemente na pedra e depois enxaguar em gua corrente. So poucas as palavras que resistem a esses cuidados, mas sempre existem aquelas. Dizem que limo e sal tiram sujeiras difceis, mas toda tentativa de lavar a piedade foi sempre em vo. Eu nunca vi palavra to suja quanto perda; perda e morte, na medida em que so alvejadas, soltam um lquido corrosivo que atende pelo nome de amargura, que capaz de esvaziar o vigor da lngua. O conselho nesse caso mant-las de molho num amaciante de boa qualidade. Mas se o que voc quer s aliviar as palavras do uso dirio, pode usar sabo em p e mquina de lavar. O

perigo misturar palavras que mancham no contato umas com as outras. Culpa, por exemplo, mancha tudo que encontra, e deve sempre ser alvejada sozinha. Outra mistura pouco aconselhada amizade e desejo. Desejo uma palavra intensa e pode, o que no evitvel, esgarar a fora delicada da palavra amizade. importante no lavar demais as palavras sob o risco de perderem o sentido. Aquela sujeirinha cotidiana, quando no excessiva, produz uma oleosidade que d vigor aos sons. Muito importante na arte de lavar palavras saber reconhecer uma palavra limpa. Conviva com as palavras durante alguns dias, deixe que se misturem em seus gestos e que passeiem pela expresso de seus sentidos. noite, permita que se deitem no ao seu lado, mas sobre o seu corpo. Enquanto voc dorme a palavra plantada em sua carne prolifera em toda a sua possibilidade. Se voc puder suportar essa convivncia at no mais perceber a presena dela, a voc tem uma palavra limpa. Uma palavra limpa uma palavra possvel. Viviane Mose Filsofa, psicanalista http://kazeredo-mentelivre.blogspot.com/2006/05/receita-pra-lavar-palavra-suja.html

TEXTO 2 No caminho com Maiakvski, que no de Maiakvski, mas teria parentesco com Martin Niemller, um pastor luterano, mas de Eduardo Alves da Costa No caminho com Maiakvski Na primeira noite eles se aproximam e roubam uma flor do nosso jardim. E no dizemos nada. Na segunda noite, j no se escondem; pisam as flores, matam nosso co, e no dizemos nada. At que um dia, o mais frgil deles entra sozinho em nossa casa, rouba-nos a luz, e, conhecendo nosso medo, arranca-nos a voz da garganta. E j no podemos dizer nada. [...]" http://www.revista.agulha.nom.br/autoria1.html TEXTO 3 Simpatia pra no sofrer mal de amor ou A respeito de Leis Epigramticas e sua validade para assuntos exprios como o amor Para ser lido ao som de 50 Cent - "P.I.M.P REMIX" HD "LEGENDADO" Feat. Snoop Dogg & G-unit - http://www.youtube.com/watch?v=4pOmRYYg3J4. Para entender assuntos absolutamente complexos, como por exemplo, por que justo no exato momento em que voc passa a amar algum essa pessoa, que te amava, deixa de te amar!!!!!!, de bom tom homoesttico que voc se torne epnimo de si mesmo. Seria manifestar extrema sabedoria com a foice do destino quando te tolhe os desejos e desfaz seus sonhos; voc posa pra foto com cara de Scrates ou Sidarta. Assim, conjure as leis que criares e as use a seu favor, mas com cuidados e reservas pois, voc pode estar certo (sei l, n?). No caso de voc no ser to to assim, sugiro que assimile uma boa lei de considervel aplicabilidade (roube mesmo!!!! Afinal, tratamos de uma situao em que sua psiqu est a deriva, precisando de um bote salva-vidas; de um ato salvacionista que falamos). Da ento, voc faz uso delas e se resolve com seus corvos. O negcio promover o alvio. De preferncia, i-m-e-d-i-a-t-o. Seguem sugestes valiosas com alguns acrscimos meus mesmos:

A Navalha de Hanlon: "Nunca atribua malcia o que pode ser adequadamente explicado pela estupidez." estado doentio que geralmente acomete aquele que te abandona! A Navalha de Occam ("pluralitas non est ponenda sine necessitate", ou, numa interpretao livre, "a explicao mais simples normalmente a mais correta; Ento voc soma Hanlon e Occam e ter: voc foi deixado por pura estupidez. O Princpio de Peter, em Administrao, pode ser resumido no enunciado: "Num sistema hierrquico, todo o funcionrio tende a ser promovido at ao seu nvel de incompetncia." (no original, em lngua inglesa, "In a hierarchy, every employee tends to rise to his level of incompetence"). No Brasil, a traduo ficou melhor que tudo: "Todo Mundo Incompetente, Inclusive Voc - As Leis da Incompetncia", com ilustraes de Ziraldo. O ruim dessa lei que ela geralmente ta certa mesmo e isso ajuda a explicar o que te houve, mas, por aplicao da lei, incompetente tambm quem no soube quo Legal voc! Lei de Sturgeon: noventa por cento da humanidade estpida, incompetente ou ainda Sturgeon conhecido por dois adgios, conhecidos como Lei de Sturgeon (analogamente Lei de Murphy). O mais famoso 90% de qualquer coisa lixo e da; voc tem 90% de razes timas pra no chorar por ningum. Lei de Murphy: nem precisa, acontece sempre com todos ns, menos com aquele vizinho cuja grama mais verde (e essa j uma variao minha). A lei de Poe uma ironia sobre comportamento em debates na internet que estabelece que: Texto original em ingls: "Without a winking smiley or other blatant display of humour, it is impossible to create a parody of fundamentalism that someone won't mistake for the real thing." Traduo: "Sem uma "carinha feliz" (emoticon) ou outra bvia exibio de humor, impossvel criar uma pardia de fundamentalismo (religioso, normalmente) que algum no vai confundir com um argumento verdadeiro." Ento, j que o amor tambm um tipo de fundamentalismo, ria-se do coitado que te deixou! A Lei de Finagle de Negativos Dinmicos (tambm conhecido como a conseqencia de Finagle Lei de Murphy) normalmente : Qualquer coisa que pode dar errado, ir - no pior momento possvel. Uma variante (conhecida como a conseqncia de O'Toole da Lei de Finagle) favorecida pela segunda lei da termodinmica (tambm conhecida como entropia): A perversidade do Universo tende para um mximo. Mas, continue rindo porque, sendo esta lei certa, o que te ocorreu vai ocorrer com quem de deu um p. A Lei de Linus (Linus's Law) uma lei epigramtica formulada pelo hacker Eric S. Raymond. O enunciado dela o seguinte: Dados olhos suficientes, todos os erros so triviais" (Given enough eyeballs, all bugs are shallow), portanto, no tenha s uma viso estreita do ocorrido, use outras lentes e viva a trivialidade do abandono. E agora a minha, a Lei de Edno: Se perder um grande amor, pense sempre: ah t, mereo melhor mesmo. No titubeie: enquanto o melhor no chega, beba muito, muito mesmo. Embarque na primeira paixo que te agradar e beba por que... existe algo chamado demora!!!! E ria, porque os hippies e harechrishnas estavam certos. A lei deles : Be happy!!!!!! Edno G. Siqueira. (http://microedmitos.blogspot.com/)

i Na semitica, o significado de um signo o seu lugar em uma relao sgnica, em outras palavras, o conjunto de
papis que ela ocupa dentro de certa relao sgnica. Esta afirmao se sustenta se o signo interpretado como um tipo de signo ou um signo-padro. Definido nestes termos globais, o significado de um signo no analisvel em geral com exatido completa em termos completamente localizada, mas aos aspectos de seu significado podem ser dadas anlises aproximadas, e casos especiais de relaes sgnicas freqentemente admitem mais anlises locais. Dois aspectos do significado aos quais podem ser dadas anlises aproximadas so as relaes conotativas e denotativas. A relao conotativa a relao entre signos e seus signos interpretantes. A relao denotativa a relao entre signos e objetos. Uma associao arbitrria entre o significado e o significante. Por exemplo: nos EUA um vendedor que faz negcios no Japo pode interpretar o silncio aps uma oferta como a rejeio, enquanto o silncio dos negociadores japoneses significa que a oferta est sendo considerada. Esta diferena de interpretaes representa uma diferena semitica (interpretativa). (Traduo nossa). ii Em lingstica, o significado o que expresso pelo escritor ou falante, e que transmitida ao leitor ou ouvinte, desde que eles falam sobre a mesma coisa (lei da identidade). Em outras palavras, se o objeto e o nome do objeto e os conceitos em sua cabea so os mesmos. Mas desses trs apenas dois podem ser verificados ou falsificados, ou seja, o objeto em si, seu referente (pode ser em diferentes idiomas), os conceitos no so. Da o que inferido a partir dos objetos e os conceitos so expressos por palavras, frases ou sentenas a serem tomados em consenso pelos oradores. Claramente, isto tambm a de ser acordado ou sujeito sincronizao dos outros dois elementos, os conceitos e os objetos. Objetos podem ser mostrados como imagens e conceitos podem ser definidos atravs de vrios ndices verbais. (Traduo nossa). iii O Significado inferido, no s da forma verbal, mas a partir do contexto atual. Assumi-se que algum significado intencional est presente ao escritor ou orador na pragmtica da mensagem, que depois interpretado em termos do conhecimento do ouvinte ou leitor. O conhecimento do pblico vai determinar o quanto ou o que ele entende a partir da mensagem. Alm disso, quanto mais ele sabe, mais opes ele tem para ver diferentes sentidos s mensagens. Isso no significa que ele est mais propenso a interpretar mal a mensagem do que aquele que est familiarizado com um nico sentido - que o objetivo de todos os participantes em uma situao de comunicao. Mas pode no ser o caso, se eles querem encobrir a mensagem diante de estranhos. Eles podem at optar por usar os dispositivos no-lingsticos. Portanto, a inteno e a mensagem do remetente de um praticante mal intencionado (com relao ao estranho, ou as partes contra-interessadas) permanecer uma "criptografia", o que significa que ser aberta a muitas interpretaes, para que o rastreador possa se perder na tentativa de descobrir sobre o que a mensagem. A criatividade humana (por ms causas) tambm) ilimitada. (Traduo nossa).