A Trombeta Est Soando, Mas Ningum se Preocupa

Por David Wilkerson 9 de setembro de 2002

De todos os profetas do Velho Testamento, Ams fala mais claramente aos nossos dias. A profecia que ele traz se aplica nossa gerao, como se fosse recortada das manchetes de hoje. Em verdade, a mensagem de Ams uma profecia dupla; foi dirigida no apenas ao povo de Deus em seus dias, mas tambm igreja de agora, em nosso tempo. Ams descreve Deus como um leo que ruge, pronto para atacar Israel com julgamento: Rugiu o leo, quem no temera? Falou o Senhor Deus, quem no profetizar? (Ams 3:8). O profeta declara: Deus se levantou como um leo que ruge, pronto para atacar a presa. E ao ouvir esse rugir do leo, tenho de avisar. O Senhor estava usando Ams para despertar Israel. Qual era a mensagem? Resposta: Deus estava prestes a enviar julgamento sobre o povo, devido malignidade e corrupo devastadoras. Naturalmente, Deus nunca julga um povo sem primeiro levantar vozes profticas para o prevenir. Certamente, o Senhor Deus no far cousa alguma, sem primeiro revelar o seu segredo aos seus servos, os profetas (3:7). Agora, Ams vendo a nuvem do juzo se formando, compelido a dizer: Tocar-se- a trombeta na cidade, sem que o povo se estremea? Suceder algum mal cidade, sem que o Senhor o tenha feito? (3:6). A mensagem de Ams aqui de fazer a gente ferver por dentro: Deus fez soar a trombeta de advertncia para Seu povo. Mas ningum se alarmou. Neste exato instante, muito poucos querem ouvir mensagem que tenha a ver com julgamento. O nosso pas j est coberto pelo medo. Esperamos outro ataque terrorista a qualquer momento. E a economia se mostra mais rida do que nunca. As pessoas dizem: No d para agentar mais. Mas o Senhor fala segundo o Seu querer. E Seu Esprito nos prov foras para ouvir Sua palavra, entregue por ungidos servos. O nosso Senhor ir fielmente capacitar Seu povo para suportar seja o que for.

Ams Dirige Suas Profecias Primeiramente ao Povo de Deus, Igreja de Concesses.

Ao profetizar, Ams se dirige s naes gentlicas em torno de Jerusalm. Certamente esses pagos cairiam sob a ira de Deus. Eles estavam roubando as fronteiras de Israel, travando guerra contra ele, e matando seus filhos. Contudo, agora Ams diz: Ouvi a palavra que o Senhor fala contra vs outros, filhos de Israel (Ams 3:1). O rugir do leo era contra o prprio Israel. O povo de Deus estava prestes a ser punido por corromper a pura adorao ao Senhor: De todas as famlias da terra, somente a vs outros vos escolhi; portanto, eu vos punirei por todas as vossas iniqidades (3:2). H uma lei divina que ressoa por todas as escrituras. Ela diz, basicamente: Quanto maior a medida da graa derramada sobre um povo, maior ser o julgamento que cair sobre esse povo, se a graa de Deus for desprezada. Se um povo recebeu muita verdade, ele mais responsvel. E se corromper essa verdade, seu julgamento ser dobrado. Agora mesmo, Deus certamente est julgando os Estados Unidos por sua corrupo. Fico pensando em todos os modos pelos quais a nossa nao tem removido o nome de Deus do pblico. Na minha infncia e juventude, aprendi que os Estados Unidos eram um pas cristo, fundado por homens piedosos que buscavam liberdade para adorar o Senhor em verdade. Naturalmente, a frica do Sul e outros pases afirmam ter tido a mesma origem. No tenho dvida de que Deus abenoou certas naes como a nossa, para ajudar a evangelizar o mundo. Em sua infncia, esse pas, entre todas as naes da terra, foi aquele que mais enviava missionrios. Os Estados Unidos enviaram pastores, mestres e evangelistas por todo o globo. Enquanto isso, um povo santo dentro do pas refreava as ondas de iniqidade. Lderes piedosos, pastores dedicados e congregaes zelosas se levantavam para honrar o nome do Senhor.

Mas a iniqidade comeou a vir em abundncia. O nome de Deus foi zombado. E nosso pas acabou se tornando obcecado pelo prazer. Nos voltamos para os dolos de riqueza, prosperidade, ganho material. E rapidamente perdemos o zelo e a compaixo pelos perdidos. Agora deixamos de ser um pas que envia muitos missionrios. Em vez disso, estamos exportando um evangelho de prosperidade, e de ambio. Em Seu grande amor e sabedoria, o Senhor tem procurado purificar a nossa nao com correes severas. Ele permite secas, inundaes, colapsos financeiros, furaces, mudanas drsticas do tempo. Ele est soando a trombeta alto. Mas ningum est ficando alarmado por causa disso. Muitos ministros declaram: Deus no assim. No Ele que est por trs dessas tragdias. Tudo isso obra do diabo. No d para eu dizer o quanto esses ministros me deixam irritado com isso. Eles no conhecem a Bblia. Preste ateno s seguintes palavras de Ams: ...vos deixei de dentes limpos em todas as vossas cidades e com falta de po em todos os vossos lugares; contudo, no vos convertestes a mim, disse o Senhor. Deus est dizendo claramente ao povo, que Ele est prestes a causar um colapso econmico em seu meio. Alm disso, retive de vs a chuva, trs meses ainda antes da ceifa; e fiz chover sobre uma cidade e sobre a outra, no; um campo teve chuva, mas o outro, que ficou sem chuva, se secou (4:7). O Senhor claramente controla o clima, seja ele bom ou mau. Andaram duas ou trs cidades, indo a outra cidade para beberem gua, mas no se saciaram (4:8). Deus controla a seca. E agora mesmo, estados inteiros esto tendo de racionar gua. Feri-vos com o crestamento e a ferrugem; a multido das vossas hortas, e das vossas vinhas, e das vossas figueiras, e das vossas oliveiras, devorou-a o gafanhoto (4:9). Nos ltimos meses, Nova York foi invadida por enxames de besouros japoneses. Esta peste est matando rvores em Central Park, e destruindo vastos acres de floresta ao norte. Feri-vos (4:9). Quem o responsvel por todas essas coisas? Deus quer que fique bem claro em nossas mentes: Ele est por trs de tudo. Enviei a peste contra vs outros maneira do Egito; os vossos jovens, matei-os espada, e os vossos cavalos, deixei-os levar presos, e o mau cheiro dos vossos arraiais fiz subir aos vossos narizes; contudo, no vos convertestes a mim, disse o Senhor (4:10). Voc no pode me dizer que o Senhor no est por trs de todos os julgamentos que estamos experimentando. Muitos ministros apresentam Deus como um av bonzinho e meio caduco. claro, o Senhor misericordioso e traz graa. Mas o qu esses pastores no entendem que os julgamentos de Deus so a Sua misericrdia e a Sua graa. Ele est dizendo: Voltem para mim. Tive de enviar essas correes para purificar a nao, e receber sua ateno. Vocs chegaram to fundo no pecado, que ficaram cegos. Agora julgamento a nica linguagem que entendero. Tudo isso por causa do amor que tenho por vocs.

Ams Profetiza um Duplo Julgamento: Sobre a Nao e Simultaneamente Sobre a Igreja

Ams fala dos julgamentos de Deus como grandes tumultos (Ams 3:9). A palavra tumulto significa estado de confuso. Em outras palavras, o pas ser levado ao caos e a transtornos atravs de grandes ataques de violncia e terror. Porque...no sabe fazer o que reto, diz o Senhor, e entesoura nos seus castelos a violncia e a devastao (3:10). O que Ams quer dizer aqui quando se refere a palcios? Ele est falando do que chamaramos grandes negcios ou enormes corporaes. Pense nos acontecimentos que tm se desenvolvido em nosso pas atualmente. Inmeros dentre os mais respeitados grupos de negcios na histria esto sendo denunciados por entesourar nos seus castelos. Presidentes de instituies confiveis trapacearam os acionistas atravs de prticas fraudulentas de contabilidade. Dispensaram milhares de empregados. Enquanto isso, construram enormes ps de meia para si prprios. Enquanto empobreciam alguns, asseguravam riquezas para seu prprio benefcio.

Ams declara: Os teus castelos sero saqueados (3:11). Essas corporaes, antes inabalveis, agora esto falindo. Wall Street treme. Contudo, mais terrvel do que tudo, Ams prediz uma peste de medo, devido a ataques de terror de costa costa: Um inimigo cercar a sua terra, derribar a tua fortaleza (3:11). Ser que as palavras do profeta poderiam vir em hora mais certa? Ele avisa: Um inimigo vai jogar longe a sua coroa de esplendor. Esses palcios de poder e bens nos quais vocs se gloriam, sero arrasados at o solo. Aps tudo isso, um leo econmico aparecer, devorando a riqueza e a prosperidade daqueles que se enriqueceram pelo roubo: Como o pastor livra da boca do leo as duas pernas ou um pedacinho da orelha, assim sero salvos os filhos de Israel que habitam em Samaria com apenas o canto da cama (3:12). Quando um leo se apossa da presa, ele devora at chegar ao osso. exatamente isso que Ams diz que o inimigo far com os luxuosos ricos. Ele no vai deixar nada seno reduzidos restos das riquezas conseguidas ilegalmente. Ams lhes diz: Vocs achavam estar seguros por causa dos milhes guardados. Mas um leo urrando vai devorar tudo; quando acabar, no vai sobrar nada seno carcaa. Amado, hoje a mesma trombeta de advertncia est soando novamente nos Estados Unidos. Mas muito poucas pessoas esto ficando alarmadas com isso.

Deus Diz Que ao Visitar Com Seus Julgamentos as Naes, Tambm Visitar a Igreja.
As escrituras afirmam que o julgamento comea pela casa de Deus. Na verdade, antes de atacar qualquer nao, o Senhor revelar Sua ira na igreja: Ouvi e protestai contra a casa de Jac...No dia em que eu punir Israel, por causa das suas transgresses, visitarei tambm os altares de Betel (Ams 3: 13-14). A casa de Jac aqui representa a igreja, o povo de Deus. Pense no que Ams profetiza nesse ponto: Deus certamente julgaria toda nao que se virasse contra Ele. Ele permitiria que adversrios mpios pilhassem e aterrorizassem estas naes. E toda pessoa que se voltasse para os prazeres do mundo e para a corrupo, seria humilhada e diminuda. Contudo, em meio todas essas coisas, a primeira preocupao de Deus ainda seria a Sua igreja. Ele se preocupa com o Seu povo, com aqueles que se chamam pelo Seu nome. No importa se o governo remove o nome de Deus das moedas, dos tribunais, das escolas e dos lugares pblicos. Nada disso faz sofrer o Senhor mais do que o mal presente em Sua igreja. Deus ri das tentativas tolas dos mpios em empurr-Lo para fora da sociedade. O dia de acerto de contas dessas pessoas j chegou. Nesse exato momento elas esto sendo visitadas pela Sua ira. Mas quem mais fere o Senhor a Sua prpria famlia. Ele se magoa mais profundamente pela corrupo de Seus filhos. O Senhor ento focaliza o qu estava ocorrendo nos altares de Israel. O nome Betel quer dizer casa de Deus, local de pura adorao. No passado foi dito o seguinte sobre esses altares: O Senhor est neste lugar (Gnesis 28:16). Em verdade, Jac chama Betel de temvel lugar (v. 28:17). Com isso ele quis dizer lugar de reverncia, porque Deus manifestou Sua presena l. Betel onde Jac recebeu a viso da escadaria subindo ao cu. Era um lugar santo de adorao, onde Deus encontrava os que O buscavam em pureza. Com freqncia, por toda a histria de Israel, o Senhor referiu a Si prprio como o Deus de Betel. E certa ocasio, Ele instrui Jac a retornar a Betel para restaurar os altares. Em resumo, Deus estava dizendo a Israel: Vou julgar sua nao corrupta. O mundo vai tremer por causa da guerra e da violncia que vir sobre vocs. Vou mandar enchentes, secas, pestes, ferrugem nos vegetais. A economia ser demolida, suas riquezas sero devoradas. No entanto, ao mesmo tempo em que fao essas coisas, tambm visitarei Betel. Vou derramar julgamento sobre o Meu povo, porque corrompeu os Meus altares. Vou puni-lo por causa da adorao inqua. Isso j tinha acontecido anteriormente em Betel. Quando Jeroboo se tornou rei, ele corrompeu a adorao: Pelo que o rei...fez dois bezerros de ouro; e disse...vs aqui teus deuses...Ps um em Betel e o outro, em D. E isso se tornou em pecado, pois que o povo ia...para adorar...e...constituiu sacerdotes que no eram dos filhos de Levi (I Reis 12:28-31).

Primeiro, Jeroboo erigiu dolos nos lugares de adorao. Depois pegou elementos criminosos da sociedade, pessoas cujo corao no estava em Deus, e os nomeou sacerdotes. A adorao em Israel se corrompeu inteiramente, porque provinha de coraes inquos e maus. Ento, desde o reinado de Jeroboo at os dias de Ams, Deus depreciou Betel, considerando-o um lugar de miscigenao, mistura. E Ele finalmente julgou essa falsa adorao. Ele derrubou o altar, e acabou com ele. Hoje, permanece um esprito de Betel na igreja. uma posio de apostasia espiritual. E sua principal caracterstica uma adorao de miscigenao programada para atrair multides. uma demonstrao exterior da carne, cheia de zelo e exuberncia. Mas no tem nenhuma santidade. E uma armadilha que est enlaando muitos nesses ltimos dias. Quanto mais essas pessoas crem que essa adorao de Deus, mais cegas se tornam. E o Senhor est pronto para julgar tudo isso. Ele avisa: Se voc est envolvido nessa adorao corrupta, estar apenas multiplicando os pecados. Novamente Deus volta a falar: Oferecei sacrifcio de louvores do que levedado, e apregoai ofertas voluntrias, e publicai-as (Ams 4:5). Por que Ele diz isso? porque a lei proibia levedo em carne oferecida para ser consumida pelo fogo (v. Levtico 2:11). Alm disso, po com fermento era s para os sacerdotes. Igualmente, toda oferta voluntria de po deveria trazer bolos asmos amassados com azeite, obreias asmas untadas com azeite (7:12). Essas ofertas no fermentadas serviam como ilustrao. Significavam preces que fossem puras. Por todas as escrituras, o fermento visto como um tipo de pecado carnal. Era s vezes usado para se referir lepra. A mensagem de Deus aqui clara: As suas ofertas de louvor esto cheias de carnalidade. S aceito sacrifcios santificados, ofertados por mos limpas e coraes puros. No pode haver fermento, nenhuma indulgncia carnal, na Minha presena. Quem subir ao monte do Senhor? Quem h de permanecer no seu santo lugar? O que limpo de mos e puro de corao, que no entrega a sua alma falsidade, nem jura dolosamente (Salmo 24:3-4). Exteriormente os adoradores de Betel eram muito religiosos. Zelosamente faziam os sacrifcios toda manh. E eram fiis no dzimo e nas ofertas. Novamente, Deus insiste: Cada manh, trazei os vossos sacrifcios e...os vossos dzimos (Ams 4:4). Ele via tais pessoas comear cada dia com louvor e adorao. Alegravam-se ao ir s reunies de louvor. Em verdade, o movimento de adorao de Betel ficou to popular, que se estendeu s cidades da regio, de Betel a Gilgal, a Berseba. Mas o Senhor avisava a todos: Porm no busqueis a Betel, nem venhais a Gilgal, nem passeis a Berseba...Betel ser desfeita em nada (5:5). Deus estava prestes a derrubar tudo. Ele consumiria todos os sacrifcios fermentados de louvor e adorao. Por que? Porque deitais por terra a justia (5:7).

Graas a Deus Pelos Altos, Aceitveis e Santos Louvores Que Sobem At Ele
Deus ainda possui um remanescente santo e separado, cujos sacrifcios de louvor so puros. So santos piedosos que no esto presos aos cuidados do mundo. O seu louvor tem o som de poderosas guas que jorram. E esto quebrantados diante do Senhor, em santa reverncia por Ele. Desta reverncia provm gloriosos gritos de louvor. Porm multides dentro da igreja esto sempre procurando coisa nova. Desejam maneiras novas e estimulantes de se adorar a Deus. Ento buscam altares de Betel, onde o louvor alto e alegre. Mas a adorao nesses lugares dirigida por homens que no pranteiam pelo pecado existente na casa de Deus. Seu louvor pode ser exuberante e cheio de cores. Mas inexiste a verdadeira presena de Cristo. E inexiste proteo contra os enganos da carne. Provavelmente foi estimulante tomar parte nas reunies de louvor em Betel. Mas os adoradores no tinham interesse nas coisas de Deus. Eles no ajudavam os pobres, nem atendiam ao necessitado. Antes, seu louvor era cheio de carnalidade e fermento. Ams previne: Buscai ao Senhor...para que no irrompa na casa de Jos como um fogo (Ams 5:6). Igualmente, desejo oferecer esse aviso do Senhor: o seu pastor no est pregando uma palavra que expe o pecado? No h uma repreenso piedosa, um chamado ao arrependimento, uma advertncia para abandonar o pecado? Ento voc provavelmente est adorando em um altar de Betel. E corre grande perigo de ser enganado. Deus declarou: Visitarei tambm os altares de Betel; e as pontas do altar sero cortadas e cairo por terra (3:14). Essa palavra devastadora. No Velho Testamento, o altar de madeira do templo tinha quatro pontas

nos cantos. Essas pontas eram cobertas por metal, e tinham a forma de chifres de carneiro. Os chifres representavam o direito do santurio. Agarrando-se a eles, o infrator da lei se colocava sob a graa salvadora e protetora de Deus. Quando era menino, ouvi muitos antigos santos dizendo: Estou seguro, Senhor. Me agarrei nas pontas do altar. Vemos esse tipo de santurio ilustrado na vida de Adonias, filho de Davi. Esse rebelde tinha tentado usurpar o trono de Israel. Mas o outro filho de Davi, Salomo, determinou priso e morte para Adonias. Em pnico, Adonias fugiu para o templo, e se agarrou s pontas do altar. Sua vida foi poupada. Agora Deus estava dizendo a Ams que cortaria essas impressionantes pontas de proteo. O Senhor iria arrancar as pontas do altar, e jog-las ao cho. Isso significava que o povo no ficaria mais sob Sua proteo. Pelo contrrio, ficaria sujeito a grande engano. No teriam nenhuma segurana contra falsos doutrinas, ou falsa adorao.

Tenho Visto os Terrveis Resultados da Adorao Num Altar Sem Pontas

Na frica, multides de todo o mundo vm para ouvir um homem que diz ter recebido profecias de Deus no ventre materno. Especialmente os americanos, viajam s centenas para receber profecia pessoal deste homem. Mas a mensagem totalmente no bblica, e blasfema. So pessoas que buscam, na ignorncia, e esto caindo no engano. Num estado dos Blcs, uma profetiza afirma guiar pessoas viagens para o inferno. Ela foi feiticeira, e diz uma vez ter estado, ela mesma, no inferno. Ela orienta as pessoas para se deitarem no cho e liberar a mente, enquanto as guia uma viagem imaginria por onde ela j passou. As pessoas se aglomeram em torno dela para a experincia. Mas nada disso bblico, absurdo total. Em verdade, h algo do mal na base deste trabalho. No Brasil, um evangelista promete curar cncer por 1.000 dlares. Tambm faz exorcismo por uma taxa. Tem um nmero enorme de seguidores, e est ficando rico com suas declaraes. Porm, totalmente no bblico - um engano completo. Os prprios Estados Unidos se tornaram os maiores vendedores de evangelho enganador. Como? Os cristos se tornaram analfabetos biblicamente. No se preocupam mais em ler a palavra de Deus. No querem mais jejuar ou gastar tempo em orao. Em vez disso, correm para l e para c, em busca de ensinos que agradem carne, ministrados por algum evangelista que faa concesses. Como multides de crentes caem nesses enganos? Como se desviam com tanta facilidade? Como tantas pessoas ficam to cegas obras falsas da carne? Ams nos responde o porqu: suas muralhas de proteo caram, por causa do pecado. Deus removeu as pontas do altar. E as pessoas perderam todo o discernimento. Esses crentes estaro entre os primeiros a abraar o anticristo.

Deus Diz que ao Visitar Sua Igreja, Ele Fechar Tudo Que Estiver Contaminado
Em todas as vinhas [igrejas] haver pranto, porque passarei pelo meio de ti, diz o Senhor. Ai de vs que desejais o Dia do Senhor! Para que desejais o Dia do Senhor? dia de trevas e no de luz...Aborreo, desprezo as vossas festas e com as vossas assemblias solenes no tenho nenhum prazer. E, ainda que me ofereais holocaustos e vossas ofertas de manjares, no me agradarei deles...Afasta de mim o estrpito dos teus cnticos, porque no ouvirei as melodias das tuas liras. Antes, corra o juzo como as guas; e a justia, como ribeiro perene (Ams 5:17-24). A mensagem de Deus clara: enquanto Sua justia no comear a jorrar em nosso meio, purificando nossos coraes, no seremos capazes de Lhe dar verdadeiro sacrifcio de adorao. Louvor proveniente de coraes cheios de lascivia e cobia, so seno barulho aos Seus ouvidos. Ele no aceitar a adorao daqueles que buscam s prazer, ou se recusam a perdoar os outros. No meio de todas essas advertncias profticas, Ams traz essa palavra de esperana: Buscai o bem e no o mal, para que vivais; e, assim, o Senhor, o Deus dos Exrcitos, estar convosco, como dizeis.

Aborrecei o mal, e amai o bem, e estabelecei na porta o juzo; talvez o Senhor, Deus dos Exrcitos, se compadecer do restante de Jos (5:14-15). Insisto com voc: leve a srio a mensagem de Ams. Busque o Senhor de todo o corao. Permita-se ser julgado por Sua palavra. Confesse e abandone o pecado. Ento Deus o abenoar dando discernimento. Voc saber se est adorando em um altar de Betel. E ser capaz de ador-Lo em Esprito e em verdade.