Gua de Estudio

Animadores Cristianos

INADES

Horacio Josu Baquedano Jarquin

metallhora@yahoo.com

Dignidad de la persona humana

(Gua de estudio)

1 Primero dele una buena leda a todo el documento subraye los puntos que mas le llamen la atencin porque no los entiende, porque esa en desacuerdo o por cualquier otra razn. 2 2.1 El hombre tiene voluntad propia Posee memoria Espritu que se manifiesta a partir de la sabidura del Seor 2.2 El hombre es responsable de la toma de sus decisiones en su vida, es el que fundamenta su convivencia con la naturaleza, es por ello que en una misma instancia destruye su entorno. 3 3.1 En la formacin del hombre en la actualidad se esta perdiendo este mandamiento, que Dios envi a que el hombre esa perdiendo los valores familiares, morales religiosos. 3.2 Cristo ve piensa que el hombre como ser humano tiene derecho a creer en Dios como nuestro Padre Celestial busca que reafirme su fe cristiana aun sabiendo que este lo proclama con solo fervor cristiano en la vida actual, el hombre vive en su mundo con tal que el este bien no le importan los dems. 4 4.1Cuando el hombre toma acciones que no son humanas este en su pensamiento, se encuentra dbil otros pueden influir en su entorno social que haga actos a la sociedad humana. Tenemos que ver este trasfondo el porque el hombre en su ambiente sus necesidades y problemas psicolgicos y valores morales 4.2 Por problemas de alcohol, drogas, el respeto a la familia, problemas econmico. Las condiciones se califican como problemas en la conducta humana, habra que ver el origen del hombre desde sus orgenes hasta su formacin actual. Las consecuencias se dan a cada momento o diario en nuestra vida. Encontraremos al hombre derrotado en su vida como padre, hijo creyente de Dios en sus respectivos casos.

5 5.1 Individualidad: son los rasgos que hacen que el hombre se diferencie de los dems sin dejar que su naturaleza cambie. Personalidad: es lo que hace que distinto al hombre de otros hombres y emprende su formacin humana como ser social de un grupo determinado o de una comunidad 5.2 El hombre individualista mira su vida en funcin de si mismo, con tal que el este bien no hay problema, el hombre cuya personalidad le permite ver su entorno y tomarse el tiempo para no alejarse del bien comn de las personas de su comunidad. 6 6.1 cada persona es igual en derechos permisiones, es por ello que nadie debe de sentirse esclavizada o torturada por otra persona, porque se goza de los mismos derechos libertades por el hecho de ser humanos sin importar la raza, religin, edad, sexo, situacin econmicas. Se debe de respetar el pensamiento con sus respectivas opiniones. El porque se deben de tener derechos es porque Dios as lo quiere segn la doctrina enseada por nuestro Seor Jesucristo. 6.2 El ser humano debe aprender a convivir en su entorno y llevar todos sus valores cristianos, educativos, morales a su entorno social. 7 7.1 El hombre nace siendo hombre, necesita de muchas personas con diferentes personalidades para definir su rumbo, como ser social, poltico y padre de familia. Para llegar a ese punto necesita formacin humana y espiritual. 7.2 Vine a este mundo a ser feliz y servir, misin es llegar a ser un gran hombre, amigo y padre. Lo estoy cumpliendo, vamos bien, me estoy formando y me estn formando, voy para el xito. Quiero sacar adelante a mi familia y seres queridos, no estoy satisfecho pero me considero una persona realizada enormemente gracias a Dios.

El hombre
(Gua de estudio)

1Si 2 Es de gran importancia en la vida del ser humano, los minerales van de la mano con la vida del ser humano porque se necesitan mutuamente. Hierro, zinc, calcio, fosforo, selenio, flor, cobre, cromo, cobalto, manganeso, molibdeno. 3 eslabn de la cadena alimenticia nos dan energa, nutrientes, vitaminas. 4 Combustible, Alimento, buena salud, trabajo, bienestar familiar. 5 Son seres racionales, existen variedad de especie y grupos, corren, vuelan, nadan y de movilidad diversa. 6 hombressonsuperiores. Relacin del hombre es alimenticia, trabajo convivencia. Con las plantas protegen, equilibrio ambiental, materia prima. Con los bichos, son los encargados de hacer el trabajo pequeo o sucio. El hombre y la naturaleza: no existe un equilibrio sostenido. 7 Porque hace uso de la razn rasgo heredado por Dios que nos da la potestad de pensar y actuar segn los pensamientos que nos hacen que seamos racionales. 8 Porque los paridos polticos no nos han dado la formacin poltica a la ciudadana esto en consecuencia se vota por el color no por la persona. 9 Estamos en una sociedad deficiente tanto en lo poltico, cultural y educativo y esto se le agrega la sobreabundancia de personas que no son productivas. 10 Con las caractersticas, aprender a escuchar, paciencia, prudencia. Con los cuatro millones de hondureos la falta de empleo como tambin seguridad. Que pasa con los miles de hondureos que no han aprendido a votar o elegir. Son seres humanos? Si son seres humanos, son hombres tienen dignidad, fortaleza, familia. 11 Educacin, seguridad, amor y salud.

El bien Comn
(Gua de estudio)

1 1.1 el ser humano es un ente comunitario, racional de movilidad. Las hormigas y abejas si son sociales porque conviven en una comunidad. 1.2 Es un ser sociable

2 2.1 el hombre es un ser social cristiano por naturaleza desde sus inicios en la creacin por la socializacin en el medio ambiente que se encuentra. 3 3.1 Es la unin del hombre y la capacidad de ser social dentro de la comunidad 3.2 Las condiciones siempre han estado pero no se implementan por la falta de valores como ser humano. 4 4.1 Es la que coordina las normas basadas en el respeto al bien comn. 4.2 es coordinar las normas o derechos del bien comn. 4.3 Que todos van de la mano apoyados unos con otros. 4.4 No se cumple por falta de trabajo en equipo 5 5.1 E bien de las personas se basa en sus necesidades propias antes que los dems, se fundamenta en el bien de todos. 5.2 cuando se pone el bien comn primero ante todas las necesidades particulares del hombre ah se da la supremaca del bien comn. 6 6.1 Colaborar con el bien comn para servir a los dems individuos

6.2 es hacer valer, respetar que todos los individuos inclusive el estado hagan valer el bien comn. 7 7.1 Porque van de la mano por las caractersticas en comn que tienen. 7.2 Es que el bien comn tanto en el hombre como en los gobernantes, el primero hace el bien comn como una persona normal y el segundo hace validar las acciones y normas a medida que avanza el tiempo. 7.3 En nuestra sociedad es al revs, el estado protege la elite social a los dems los hace ejercer las leyes, el mejor ejemplo en las trmicas, las comidas rpidas y solo el pobre paga todo. 8 8.1 Como ser social el hombre le abarca todo por su naturaleza humana y esta esta dado por su ambiente y necesidades. 8.2 Que el ciudadano como ser comn bajo todas las condiciones y necesidades este evoluciona en su ambiente y lo llevara a la perfeccin. 8.3 Es la condicin del ser humano de hacer prevalecer sus deberes y derechos con la gente que le rodea. 9 El hombre ha dado en las condiciones actuales no piensa en el bien comn de los dems, no le importa su entorno si las dems personas tienen necesidades o si tienen momentos difciles si no que se basa en su vida, en si mismo sin importar nada, sin embargo nosotros como seres sociales y cristianos y mas la doctrina que estamos tomando debemos de pensar en el bien comn de los dems con la facilidad que nos brindan las personas, y que estn dispuestos a cambiar y a pensar por el bien comn de todos nosotros.

Perfectibilidad de la sociedad civil

(Gua de estudio)

1 1.1 Que la sociedad histricamente ha sido base de la creacin para la evolucin, la transformacin de los medios y llevarlo a la perfectibilidad humana. 1.2 El ser humano no puede aislarse necesita de los dems seres vivos para que la sociedad funcione, que si tenemos que mejorar en los aspectos del bien comn y la solidaridad

2 2.1 La constituyente se hizo en su momento en el 81 y blindo los artculos petrios por lo de la situacin polica social, armamentistas que en ese momento se viva, dado que la democracia estaba pasando por la guerra fra y haba mucho miedo de no tener democracia participativa 2.2 No estoy satisfecho que se diga, pero vivimos de una manera mejor que muchos pases que viven de una manera mas pobre, la educacin que vivimos es mala y arrasado, en el sistema judicial se necesita hacer cambios en las leyes y hacer aplicar las leyes. En la economa se sobrevive pero se necesita hacer cambios y medidas econmicas. Para cambiar hay que trabajar y pensar en funcin del pas y no en funcin de los polticos.

Hacia una pedagoga de la liberacin.

(Gua de estudio)

2 2.1 La dominacin es el cuerpo elite de las familias ricas de los pases latinoamericanos ellos controlan las economas por el poder econmico de los pases, las causas: son dominios econmicos eje empresarial, dominio de los paridos polticos. Consecuencias: inflacin, pobreza y altos costos de la vida. 2.2 no tiene oportunidad de crecer, las consecuencias sociales serian poco o nada, su economa no funcionaria y las familias no podrn superarse.

2.3 Este documento esta totalmente validado en la sociedad de Honduras, con voluntad y haciendo un anlisis como individuos y apostando al cambio generacional basado en los principios humanos, familiares, educativos y religiosos podramos cambiar. 3 3.1 El desarrollo y libertad van de la mano con la sociedad y esta tiene que aprender a convivir y sobretodo sacar a la sociedad en que esa sometida para hacer que las personas tengan una mejor calidad de vida basados en el trabajo. 3.2 El hombre como ser de hace suyas las decisiones que va a tomar y estas lo van a marcar el resto de su vida, pero si se toma como objeto el hombre, no va a parar de ser un hombre de uso. 3.3 El hombre esa en constanteevolucin y transformacin y va dejando a lo largo de su vida rasando historias y esta por hacer mas historia. 3.4 El hombre es la base de la sociedad, la naturaleza es el medio y lugar de donde vive he interacta como ser social, la cultura es todo lo que es fruto del hombre frente a la realidad. Conquistar, dominar, dar tierra. El hombre debe ante la sociedad ejercer poder sobre ellos y hacer prevalecer su forma de vida a travs de sus ideas pensamientosxitos. 3.5 Hombre ser creador, hombre ser relaciones, hombres ser evolucin. El hombre debe de crear nuevos sistemaseducativos que mejoren las relacioneseducativas desde el padre, maestro, maestro alumnoy este poder ser evolucionar los sistemaseducativos que son fundamentales en la sociedadactual. 4 4.2 La base ideolgica es revolucionaria autoritalista basadas en que solo los maestrostienen la razn, no estoy de acuerdo porque la educacin en el pas va en retroceso y por ello el desarrollo de la sociedad den general. 5 5.1 la conciencia crtica se ubica en estructurasdentro de estructurapartidarias para hacer un balance dentro de ellas. 5.2 el fin es transformar la educacin hacer prevalecer la pedagoga es transformar formar educar la sociedad para el desarrollo de un pas y hacer que crezcan los individuos sin educacin no hay transformacin.

5.3 Al hablar de un proeco de accin, esabamos hablando de la accin de ideas que lleven a realizar las acividades del poder social va a ser el ente que va a realizar las actividades. 6 6.1 La conciencia ingenua hace que todo lo que sea en el mundo es un hecho sagrado y todo tiene su causa, la conciencia crtica es la que busca tener opiniones con ideas diferentes, que estas puedan ser un equilibrio en la crtica social de un pas. 7 7.1 el conocimiento debe de transmitirse a todos los individuos, de nada sirve tener conocimiento y no compartirlo. El hombre que ensea su conocimiento sobresale ante dos los dems individuos. 8 8.2 Lo que necesita Honduras es que el gente cumpla con las leyes puntual 8.3 Ha que revisar las estructuras de la sociedad educativa, salud seguridad. Los tiempos de confrontacin estn vivos calientes por la bsqueda del poder, no estoy de acuerdo que se confronten incluso en el seno de los hogares hondureos se han dividido por los sucesos actuales.