Seo

FERRAMENTAS PARA A DEFESA DE DIREITOS COMPREENSO DA DEFESA DE DIREITOS

B2 A misso da igreja
Descrio
Esta seo examina o propsito de Deus para o seu mundo e como ele executado atravs da vinda do Reino de Deus. Ela examina o papel da igreja no plano de Deus e, ento ajuda os participantes a olhar para a igreja em seus prprios contextos e examinar os desafios que enfrentam, as razes para a falta de envolvimento no trabalho de defesa de direitos e as objees comuns para o envolvimento da igreja. Ela oferece exemplos de trabalho de defesa de direitos e os alicerces para a compreenso da base bblica para o envolvimento. No final da seo, os participantes:
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Objetivos da aprendizagem

compreendero que a defesa de direitos parte integral da misso da igreja compreendero o amor de Deus pela justia sero capazes de responder s objees quanto ao envolvimento da igreja no trabalho de defesa de direitos compreendero alguns dos desafios que a igreja precisa enfrentar ao se envolver mais no trabalho de defesa de direitos.

Vnculos

Esta seo desenvolve-se a partir do debate da SEO B1 (Os cristos deveriam envolver-se no trabalho de defesa de direitos?) e est vinculada a outras sees teolgicas, tais como a SEO B3 (Jesus, o defensor de direitos) e a SEO B4 (Opes para o envolvimento).

EXERCCIO 21
Objetivo

A plenitude da salvao e a misso da igreja

Compreender a plenitude da salvao como a vinda do Reino de Deus e compreender a misso da igreja. Cartes, pequenos grupos, apresentao, estudo bblico, discusso em grupo plenrio A plenitude da salvao O amor de Deus pela justia Como a igreja funciona em nome dos pobres

Mtodos Textos para distribuio

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H muitas maneiras de realizar esta seo:

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Exploso de idias com cartes e notas post-it, palavras que vm cabea, quando se escuta salvao, Reino de Deus ou boas novas, ou quando se pergunta: Qual o propsito de Deus para este mundo?. Os participantes discutem seus comentrios com o plenrio. Outra opo usar Isaas 1, Lucas 4:18-19 e Apocalipse 21 como um estudo bblico em grupo, para explorar os temas da salvao e do Reino de Deus, usando-se os textos para distribuio como base para discusso. Uma terceira opo apresentar o material dos textos para distribuio A plenitude da salvao e O amor de Deus pela justia e fazer uma discusso.

Depois de fazer qualquer um dos exerccios acima, faa uma exploso de idias em cartes e notas post-it. Discuta onde a defesa de direitos e o trabalho para se obter justia se enquadram neste papel. Use os textos para distribuio sobre O amor de Deus pela justia e Como a igreja funciona em nome dos pobres como base para a discusso.

Pontos principais

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A salvao permite que as pessoas se tornem cidads do Reino de Deus. Salvao significa acertar e restaurar as coisas para que elas sejam como Deus quer que sejam: para ns como indivduos, como comunidade de cristos e para toda a sociedade. A plenitude da salvao somente ocorrer no futuro, mas a mensagem da salvao uma esperana presente para todas as pessoas. Estamos envolvidos no trabalho de defesa de direitos e trabalhando para obter justia por obedincia Deus, compaixo pelos outros e como uma forma de orientar as pessoas em direo a Cristo. A paixo pelo envolvimento s pode vir atravs do Esprito de Deus. A compaixo pelos pobres e o desejo de justia fazem parte do carter e do plano de Deus e so, portanto, importantes na misso da igreja. A igreja possui a responsabilidade de cumprir sua misso por completo. Algumas partes da igreja precisam estar envolvidas no trabalho de defesa de direitos. Todos precisam orar para que Deus intervenha.

EXERCCIO 22

Objees contra o envolvimento da igreja no trabalho da defesa de direitos

Compreender e responder s objees contra o envolvimento da igreja no trabalho de defesa de direitos. Exploso de idias em grupo, cartes, pequenos grupos, apresentao, discusso em grupo plenrio Razes dadas contra o envolvimento da igreja no trabalho de defesa de direitos Se as pessoas no estiverem convencidas de que a defesa de direitos seja bblica ou importante para a igreja, elas provavelmente no se envolvero, mesmo que lhes sejam mostradas muitas razes prticas para faz-lo. Este exerccio desenvolve-se a partir do debate da SEO B1 e comea a lidar com algumas das principais preocupaes que os participantes podem ter quanto ao envolvimento da igreja ou dos cristos no trabalho de defesa de direitos.

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Mtodos

Texto para distribuio

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Apresente a lista dos principais argumentos dados contra o envolvimento da igreja no trabalho de defesa de direitos do debate da SEO B1 ou faa uma exploso de idias sobre estas objees em grupo plenrio no incio da seo. Os participantes dividem-se em grupos, e cada grupo discute maneiras de responder a duas ou trs destas objees, usando a Bblia, quando for o caso. Depois comentam com o grande grupo o que discutiram e usam o texto para distribuio para acrescentar o que no foi considerado. importante dar tempo no final, para que os participantes falem sobre suas prprias experincias. Eles podem j ter ouvido muitos destes argumentos em seu trabalho. Tambm pode ser bom ter um perodo de orao para ajudar os participantes no que esto tentando fazer em sua comunidade ou organizao.

EXERCCIO 23

Desafios para o envolvimento da igreja no trabalho de defesa de direitos

Compreender e lidar com os desafios para o envolvimento da igreja no trabalho de defesa de direitos. Pequenos grupos, apresentao, estudos de casos, discusso em grupo plenrio Razes dadas contra o envolvimento da igreja no trabalho de defesa de direitos Questes com que a igreja deve lidar antes de se envolver na defesa de direitos Este exerccio coloca a importncia do envolvimento da igreja no trabalho de defesa de direitos nos contextos e nas experincias especficas dos participantes. Ele coloca as atividades da defesa de direitos da igreja no contexto de sua misso geral. Dois ou trs participantes apresentam estudos de casos sobre o envolvimento ou falta de envolvimento da igreja no trabalho de defesa de direitos. Discuta alguns dos desafios que a igreja enfrentou nesse contexto em particular e o que poderia fazer de forma diferente, se a questo surgisse novamente. Os participantes dividem-se em grupos e respondem s seguintes perguntas, dizendo, depois, suas respostas ao grupo plenrio:
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Objetivo

Mtodos Textos para distribuio

Que questes a igreja ou a comunidade local est enfrentando para as quais a defesa de direitos seria apropriada? Que questes internas sua igreja precisa procurar resolver, para se envolver no trabalho de defesa de direitos? Quais sero as conseqncias, se a igreja no se dedicar ao trabalho de defesa de direitos?

Decidam em grupo as prioridades fundamentais para que haja mudana.

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TEXTO PARA DISTRIBUIO

A plenitude da salvao
Isaas profetiza a vinda do Messias para trazer salvao. Ele est preocupado sobre a salvao das naes (Israel primeiro e, depois, todas as naes), mas sabe que esta salvao vir atravs de um homem. Isaas, captulo 1, mostra que o pecado tem conseqncias sociais (v15-17), ambientais (v19-20) e polticas (v23). A raiz do pecado o rompimento do relacionamento com Deus (v2-4), o qual leva ao rompimento dos relacionamentos em todos os outros nveis. Salvao significa acertar as coisas e reverter os efeitos do pecado, trazendo a restaurao em todos os nveis: individual, na sociedade e poltico. A salvao , portanto, a restaurao da Terra e de seu povo para a glria e a alegria que Deus quis desde o princpio. A Bblia contm algumas ilustraes desta glria que est por vir (Isaas 11:1-9; Ezequiel 47:1-12; Apocalipse 21).

O Reino de Deus

A plenitude da salvao est expressa como as boas novas da vinda do Reino de Deus. Este Reino encontrado onde quer que Deus reine nos coraes, nos relacionamentos, nos sistemas e nas estruturas das pessoas. Ele foi profetizado no Antigo Testamento e trazido por Jesus.
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O Reino veio, mas esperamos por seu cumprimento (Marcos 1:15). O Reino acertar as coisas, trar redeno e reconciliao (Colossenses 1:20) e representa boas novas para os pobres (Lucas 4:18-19). Haver oposio ao Reino, poque ele entra em conflito com o mundo atual.

As boas novas do Reino

No Evangelho de Lucas, Jesus explica sua misso com uma citao de Isaas 61: O esprito do Senhor Jeov est sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de corao, a proclamar liberdade aos cativos e a abertura de priso aos presos; a apregoar o ano aceitvel do Senhor (Lucas 4:18-19). Estas boas novas so a plenitude da salvao e consistem:
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da reconciliao com Deus o chamado para o arrependimento e a crena para que os indivduos retornem a Deus e vivam em paz com Ele e uns com os outros liberdade da opresso, inclusive liberdade poltica e libertao individual (como no xodo do Egito), porque Jesus colocou todos os poderes sobre seu comando beno pessoal e coletiva de Deus boas novas para os pobres a salvao representa boas novas especialmente aos pobres, porque Deus os valoriza tanto quanto valoriza todos os outros. Esta atitude diferente da atitude do mundo em relao a eles, que, muitas vezes, faz com que se sintam como cidados de segunda classe. O Reino de Deus endireita os valores do mundo.

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Este enfoque das boas novas para os pobres o mago da misso da Tearfund.

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TEXTO PARA DISTRIBUIO

O amor de Deus pela justia

Como seres humanos, somos feitos imagem de Deus (Gnesis 1:27). Todos os seres humanos tm o mesmo valor e devem ser igualmente respeitados. Deus ama a todas as pessoas e preocupa-se especialmente com os pobres, os marginalizados e os oprimidos, porque eles, muitas vezes, passam por sofrimento e injustia. Sua preocupao com os pobres e os oprimidos e seu desejo de justia fazem parte de seu carter. Isto mostrado por toda a Bblia em suas aes, leis e mandamentos. O exemplo mais significativo de Deus trabalhando pela justia a liberao de seu povo da opresso no Egito, como parte de seu plano de traz-los para a terra prometida. Isto envolveu uma libertao fsica da escravido, uma libertao poltica de um regime opressivo e uma libertao espiritual, para que eles pudessem venerar Deus com liberdade. O xodo mostra-nos a compaixo de Deus e seu desejo de justia e liberdade. A compaixo e a justia so, com freqncia, encontradas juntas nas aes e nos mandamentos de Deus: E disse o Senhor: Tenho visto atentamente a aflio do meu povo, que est no Egito, e tenho ouvido o seu clamor por causa dos seus exatores, porque conheci as suas dores. Portanto, desci para livr-lo da mo dos egpcios e para faz-lo subir daquela terra que mana leite e mel. (xodo 3:7-8). O xodo foi um antegosto do Reino de Deus que Jesus traria. Os mandamentos e as leis de Deus so um reflexo de seu carter e um guia para como Ele quer que vivamos. H uma preocupao especial pelas pessoas margem da sociedade:
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Em Deuteronmio, os israelitas recebem ordens de caminhar em direo a Deus. Isto consiste em reconhecer que ele faz justia ao rfo e viva e ama o estrangeiro, dando-lhe po e veste (10:18). Isaas fala da verdadeira obedincia a Deus: Porventura, no este o jejum que escolhi: que soltes as ligaduras da impiedade, que desfaas as ataduras do jugo, e que deixes livres os quebrantados, e que despedaces todo o jugo? Porventura, no tambm que repartas o teu po com o faminto e recolhas em casa os pobres desterrados? E, vendo o nu, o cubras e no te escondas daquele que da tua carne? (Isaas 58:6-7). Outras passagens do Velho Testamento fundamentais, que mostram o desejo de Deus pela justia e a misericrdia para seu povo so Levtico 25, Ams 5:11-15 e Miquias 6:8.

Tambm h preocupao com os pobres e a justia no Novo Testamento:

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Jesus mostra sua preocupao em suas aes (veja o texto para distribuio: Jesus, o defensor de direitos). Jesus ensina que o mandamento mais importante amar a Deus e ao prximo. Amar a Deus com todo o corao significa ser transformado para se parecer mais como Ele e amar como Ele. Jesus usa a parbola do Bom Samaritano para mostrar como este amor na prtica (Lucas 10:25-37). Os fariseus so repreendidos por negligenciar a justia: Mas ai de vs, fariseus, que dizimais a hortel, e a arruda, e toda hortalia e desprezais o Juzo e o amor de Deus! Importava fazer essas coisas e no deixar as outras (Lucas 11:42). Tiago ensina os cristos a tratar todas as pessoas com igualdade e, em particular, no insultar os pobres ou ignorar suas necessidades (Tiago 2:1-26).

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TEXTO PARA DISTRIBUIO

Como a igreja funciona em nome dos pobres

Algumas formas de expresso da igreja consistem de uma congregao ou denominaes. Outras consistem de organizaes de desenvolvimento crists, enquanto outras concentram-se simplesmente num grupo de cristos que se reuniram para fazer algo de importante. Outras concentram-se nos cristos em posio de poder. A fora da igreja est no fato de que ela opera em todos os diferentes nveis e capaz de influenciar todos os nveis da sociedade. vital que cada forma de expresso da igreja esteja ligada ao corpo mais amplo de cristos para que haja apoio e prestao de contas e para que todos trabalhem juntos para ampliar o Reino de Deus. O diagrama da mo abaixo mostra os nveis em que a igreja opera e que estes esto interligados. vital que as partes da igreja acima dos ns dos dedos estejam em contato com as das pontas dos dedos, para que eles se preocupem com os pobres e os marginalizados.
Comunidade / nvel local de igreja Igreja nacional (ONGs, etc) Vnculos com o nvel internacional
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Nveis intermedirios / departamentos diocesanos

Funes especficas da igreja

A igreja deve realizar muitas atividades na sua funo de trazer boas novas a todas as pessoas. Abaixo esto algumas. Se negligenciarmos qualquer uma destas atividades, estaremos dando a Deus menos oportunidades de nos usar para ampliar seu Reino e trazer sua beno. As atividades mostradas em negrito esto relacionadas com a defesa de direitos:
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Venerar Deus Discipulado Proclamao das boas novas Preocupao com os carentes e os que sofrem Envolvimento social Falar contra a idolatria e a injustia

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Guarda da criao Solidariedade e preocupao entre as pessoas Orao para que Deus intervenha Trazer paz e reconciliao Procurar a justia social e econmica

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Servir de modelo para uma sociedade alternativa: como Deus queria que ela fosse Confrontar a autoridade, quando ela age contra o que a Bblia ensina

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TEXTO PARA DISTRIBUIO

Razes dadas contra o envolvimento da igreja no trabalho de defesa de direitos

RAZES DADAS
Romanos 13 e 1 Pedro 2:13-17 dizem que devemos obedecer ao estado e no desafi-lo.

Razes dadas contra o envolvimento da igreja

POSSVEIS RESPOSTAS
Estes versculos realmente dizem que devemos obedecer ao estado, mas somente quando ele no est contra a lei de Deus. O estado deve apoiar o que correto, punir os que cometem injustias e promover o bem-estar humano. A igreja precisa fazer com que o estado se responsabilize por cumprir a funo que lhe foi dada por Deus. Somos chamados a amar nossos inimigos. O enfoque deste ensinamento no procurar vingana, mas deix-la para Deus.

Jesus manda que amemos nossos inimigos, ofereamos a outra face e que a vingana minha (Mateus 5; Romanos 12:17-21). Jesus diz sempre tende os pobres convosco (Marcos 14:7).

Ele continua dizendo: e podeis fazer-lhes bem, quando quiserdes. Estas palavras so um mandamento, ao invs de uma opo. O enfoque desta passagem o ungento alguns dias antes de sua morte e ressurreio, mostrando que a mulher havia reconhecido o significado do que estava para acontecer. Os cristos so chamados para buscar a justia (Miquias 6:8), defender a causa dos pobres (Provrbios 31:8-9) e preencher a brecha pelas pessoas que sofrem (Ezequiel 22:30).

O que realmente importa que as pessoas sejam salvas. Assim, precisamos concentrar-nos nisto. O trabalho de defesa de direitos no traz a salvao. Jesus no se engajou em atividades polticas.

Jesus no entrou para um partido poltico, mas ele desafiou as autoridades, como, por exemplo, purificando o templo (Joo 2:12-16), e falou contra a injustia e a opresso (Lucas 11:42). Precisamos buscar uma resposta Divina para as questes, o que pode envolver o trabalho de defesa de direitos. verdade que o poder pode corromper, mas decidindo no se envolver na poltica, os cristos deixam que as decises que afetam as vidas de todos sejam tomadas por outros. Assim, no estamos levando nossa responsabilidade pela guarda a srio. A igreja foi desacreditada no passado por seu envolvimento com o poder, mas ela foi desacreditada, por causa da maneira como ele foi feito e no porque se envolveu em primeiro lugar. Precisamos aprender com o passado. H dois reinos. Os cristos so cidados do paraso, mas vivem neste mundo. Somos chamados para sermos sal e luz e influenciarmos o mundo. No devemos fugir de nossa responsabilidade.

A poltica um jogo sujo. No se devem misturar religio e poltica.

Os cristos envolveram-se no trabalho de defesa de direitos no passado e desgraaram a igreja.

H dois reinos o Reino de Deus e o reino deste mundo ns vivemos num deles e no no outro.

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Questes com que a igreja deve lidar antes de se envolver na defesa de direitos
H vrias questes com que a igreja precisa lidar ao considerar a possibilidade de entrar para o trabalho de defesa de direitos. Elas no esto vinculadas apenas defesa de direitos, mas provavelmente se tornaro mais importantes, medida que a igreja se envolver mais neste tipo de trabalho. Pense sobre o que voc est fazendo ou poderia fazer na sua igreja, organizao ou comunidade, para procurar resolver estas questes.
EXPERINCIAS Quais so as experincias de envolvimento na defesa de direitos? O que pode ser aprendido com elas? LIDERANA A igreja serve de modelo de liderana a servio dos outros? Quem capaz de

participar da liderana? Que tipo de prestao de contas h?

ENSINAMENTO Que ensinamento h sobre a tica social? Que ensinamento h sobre injustia? Que ensinamento h sobre a riqueza e a pobreza? Quanto aprendizado h sobre estas questes? RESPOSTA At que ponto h flexibilidade na igreja para responder s pessoas carentes? LEGITIMIDADE Que mandato a igreja possui para falar? Quem participa da tomada de decises?

Como as decises so tomadas?

UNIDADE A igreja unida? Ela trabalha com outras igrejas ou denominaes? VALORES Que importncia a igreja d para a incluso, a participao, a prestao de contas, o

servio e a compaixo?
PODER Como a igreja se associou ao poder no passado (missionrios, estado, empresas) e o que

pode ser aprendido?

Se a igreja no se engajar no trabalho de defesa de direitos

CONSEQNCIA
A igreja tornar-se- irrelevante, o que diminuir sua eficcia para trazer boas novas aos pobres.

POR QU
A igreja no procura resolver os problemas enfrentados pelas pessoas. Ela permite que os problemas estruturais, a injustia e a pobreza continuem. A igreja no foi fiel ao chamado de Deus. Para que o mal prospere, tudo o que necessrio que os homens bons no faam nada. Edmund Burke A igreja no faz com que os dirigentes se responsabilizem por cumprir seu propsito inicial estabelecido por Deus e, assim, a injustia continua. Dizemos que nossas vidas foram transformadas pelo evangelho, mas no agimos.

Julgamento e disciplina Afinidade com o opressor

Os dirigentes injustos prosperaro

Concesses na mensagem

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