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O SOFRIMENTO AMOROSO DO HOMEM - VOLUME IV Reflexes Masculinas sobre a Mulher e o Amor

Algumas Heresias que Faltaram Dizer


Por Nessahan Alita

Dados para citao:


ALITA, Nessahan (2008). Reflexes Masculinas sobre a Mulher e o Amor: Algumas Heresias que Faltaram Dizer. In: O Sofrimento Amoroso do Homem - Vol. IV. Edio virtual independente de 2008.

Palavras-chave:
atrao sexual - relacionamentos amorosos - conquista - agresso emocional

A TENO !
Este um livro gratuito. Se voc pagou por ele, voc foi roubado. No existem complementos, outras verses e nem outras edies autorizadas ou que estejam sendo comercializadas. Todas as verses que no sejam a presente esto desautorizadas, podendo estar adulteradas. Voc NO TEM PERMISSO para vender, editar, inserir comentrios, inserir imagens, ampliar, reduzir, adulterar, plagiar, traduzir e nem disponibilizar comercialmente em nenhum lugar este livro. Nenhuma alterao do seu contedo, linguagem ou ttulo est autorizada. Respeite o direito autoral. Advertncia
Esta obra deve ser lida sob a perspectiva do humor e da solidariedade, jamais da revolta. Este livro ensina aos homens a arte da desarticular e neutralizar as artimanhas femininas no amor e como preservar-se contra os danos emocionais da paixo, no podendo ser evocado como incentivo ou respaldo a nenhum tipo de sentimento negativo. Seu tom crtico, direto, irnico e incisivo reflete somente o apontamento de falhas, erros e artimanhas. As artimanhas aqui denunciadas, desmascaradas e descritas correspondem a expresses femininas, inconscientes em grande parte, de traos comportamentais comuns a ambos os gneros. O perfil delineado corresponde a um tipo especfico de mulher: aquela que regida pelo egosmo sentimental. O autor no se pronuncia a respeito do percentual de incidncia deste perfil na populao feminina dos diversos pases. O autor tambm no se responsabiliza por ms interpretaes, leituras tendenciosas, generalizaes indevidas ou distores intencionais que possam ser feitas sob quaisquer alegaes e nem tampouco por ms utilizaes deste conhecimento. Aqueles que distorcerem-no ou utilizarem-no indevidamente, tero que responder sozinhos por seus atos.

As crticas aqui contidas no se aplicam s mulheres sinceras.

Reflexes Masculinas sobre a Mulher e o Amor


Algumas Heresias que Faltaram Dizer
Por Nessahan Alita
ndice: Introduo 1. Princpios e concepes originais que norteiam os trabalhos de Nessahan Alita 2. Os tipos de aprisionamento mulher, segundo os centros da mquina 3. A atrao sexual na mulher 4. Um pouco sobre abordagem e conquista 5. Um grave erro que cometemos 6. A agresso emocional da mulher contra o homem 7. A obsessiva busca feminina pela continuidade do interesse masculino 8. As idias deste autor no so absolutas Concluses Referncias bibliogrficas / filmes mencionados

Introduo
H pouco tempo atrs, eu disse publicamente que no escreveria mais. Entretanto, a necessidade me obrigou a aprofundar mais alguns pontos dos livros anteriores que no estavam muito bem entendidos e precisavam ser aclarados. As dvidas freqentes levantadas pelos leitores e as muitas discusses evidenciaram a necessidade de mais um trabalho a respeito de como devemos nos portar em relao ao psiquismo feminino. Este pequeno e-book visa preencher algumas lacunas que restaram dos livros anteriores. Alm disso, tambm uma resposta s recentes provocaes de Amy Sutherland que, semelhana de Karen Salmanshon, em seu livro ensina s mulheres a arte de adestrar o homem. Portanto, complementares aqui que esto nos mais alguns a conhecimentos desarticular as

auxiliaro

artimanhas manipulatrias femininas utilizadas para vencer o jogo da paixo, para nos "adestrar" e tambm para nos agredir nos sentimentos. Este livro, assim como os anteriores, no foi escrito para pessoas imaturas, inexperientes, que busquem concepes fixas ou que estejam procura de algum que lhes ordene o que fazer. Foi escrito somente para aqueles que pensam criticamente por si mesmos e que tenham ou busquem relaes estveis (e sejam, portanto, pessoas amadurecidas e adultas).

Se voc est procurando um corpo de doutrina para submeterse, jogue este livro fora pois ele no foi escrito para voc. As sugestes aqui contidas devem ser recebidas criticamente.

1. Princpios e concepes originais que norteiam os


trabalhos de Nessahan Alita Desde as primeiras verses dos livros, foi deixado claro e explcito que: 1. A maldade e a bondade existem em ambos os sexos, minha ateno sobre a maldade feminina apenas uma questo de foco e de necessidade para estes tempos decadentes; 2. No condeno mulheres (pessoas) mas sim atitudes e comportamentos nos dias atuais; 3. Minhas crticas so focadas exclusivamente sobre um certo tipo especfico de mulher, que muitas vezes tive a oportunidade de observar em minha vida, e no se estendem a todas as mulheres existentes no universo (e portanto quem foi que autorizou qualquer incauto a concluir apressadamente que eu generalizo este ponto?); 4. Os comportamentos femininos criticados por mim so, em sua maioria, inconscientes (portanto, a crtica visa tambm sacudir as mulheres e choc-las para ver se, quem sabe, algumas delas acordam e tomam conscincia); 5. A meta dos meus textos ajudar os homens e no prejudicar as mulheres, pois as duas coisas so totalmente distintas e esto separadas (somente misginos e androfbicos-

misndricos espertinhos que tentam confundir as duas coisas de propsito); 6. Devemos ter atitudes corretas e idneas para que a razo sempre esteja do nosso lado; 7. Estou a favor das coisas certas e no das coisas erradas, e no abrirei mo disso; 8. No aprovo a maldade; 9. No devemos ser maus e nem promscuos mas apenas adquirir certas caractersticas comportamentais que os malvados possuem sem, no entanto, sermos iguais a eles, pois o caminho que seguem destrutivo para todos, inclusive para eles prprios; 10. Defendo a famlia, a fidelidade conjugal e a sujeio VOLUNTRIA das esposas e filhos autoridade do homem; 11. O homem tem a responsabilidade de exercer sua autoridade para o bem e no para o mal, e deve pagar duramente se utilizar sua autoridade para cometer quaisquer abusos; 12. Devemos aceitar os defeitos das mulheres sem nos revoltarmos; 13. Devemos deixar as mulheres absolutamente livres para fazerem o que quiserem, apenas devolvendo-lhes as

conseqncias de suas atitudes caso sejam abusivas (devoluo que no deve ser freada pelo medo do que poder acontecer, nem mesmo de que o namoro ou casamento v para o buraco); 14. Uma "vadia" uma mulher que brinca com os sentimentos mais caros de um homem sincero e no uma mulher sincera ( claro que existem tambm uma questo de foco); 15. Sou a favor do machismo consciente, pacfico, crtico e esclarecido, e no do machismo irracional e estpido (machismo dogmtico extremista), o qual uma praga abusiva que refora o feminismo androfbico-misndrico; 17. Sou adepto do gnosticismo e minha concepo filosfica sobre o amor e a mulher deriva de minha religio, a qual aceita o Alcoro, a Bblia e os livros apcrifos como regras de vida por serem mensagens dos Cus. Entretanto, no quero converter ningum pois minha religio no proselitista e reconhece o valor de outras religies. HOMENS VADIOS, mas me ocupo com eles apenas marginalmente por

2.Os tipos de aprisionamento mulher, segundo os centros da mquina.


Ligao e afinidade no nvel intelectual Um homem se prende a uma mulher pelos centros da mquina. Se estiver preso a ela somente pelo centro intelectual, sentir prazer em conversar com ela, em trocar idias, mas sentir pouca ou nenhuma atrao sexual e/ou ligao romntico-amorosa por estar desvinculado da mulher nos centros motor-instintivo-sexual e emocional respectivamente. Aprisionamento no nvel sexual Pode dar-se tambm o caso de estarmos presos a uma mulher apenas ou principalmente pelo centro sexual. Neste caso, sentimos imensa atrao sexual mas nenhuma afinidade intelectual ou emocional com a mesma. A ligao se dar somente no nvel do crebro motor-instintivo-sexual, ao qual pertence o centro sexual. Os assuntos sobre as quais ela conversar sero para ns enfastiantes e at irritantes. Tambm no sentiremos nenhuma espcie de afeto ou sentimentalismo romntico. este tipo de ligao que o homem normalmente procura com prostitutas e com as mulheres que lhe parecem altamente atrativas sexualmente logo primeira vista, embora algumas vezes termine posteriormente se ligando emocionalmente a elas e se danando. esta a ligao que h entre a atriz porn e seus admiradores. a primeira das formas

de vnculo com o sexo oposto fantasiada pelo homem. Os filmes pornogrficos pertencem a este tipo de vnculo. Os homens sonham prender as mulheres por este centro. Aprisionamento no nvel emocional H ainda o terceiro e fatal caso em que nos prendemos mulher apenas ou principalmente pelo centro emocional. esta forma de ligao que conduz s tragdias, crimes passionais e s chamadas "loucuras por amor", que as espertinhas tanto apreciam. Ao centro emocional pertencem o romantismo e os afetos. Quando a ligao, ou aprisionamento, ocorre neste nvel, o homem tece pouca ou nenhuma fantasia pornogrfica com o objeto de sua adorao. Ela vista mais como uma deusa, cuja vontade no pode ser nem mesmo levemente contrariada. Contrari-la e afront-la so considerados sacrilgios. Trata-se de um servilismo: o estado miservel do apaixonado. As espertinhas tentam incessantemente nos jogar neste estado, devido s garantias materiais e psicolgicas que o mesmo lhes proporciona, mas ao mesmo tempo sentem averso se nos deixarmos cair to baixo. Ento h aqui uma contradio curiosa: elas sentem averso justamente por aqueles que cedem s suas presses no sentido de cair no apaixonamento, pressionam o homem para apaixonar-se mas se sentem repelidas assim que ele cede a esta presso e se entrega. Em outras palavras, elas se sentem repelidas por aqueles que fazem tudo o que elas querem (ou acreditam conscientemente querer)

e atendem s suas exigncias. Eis uma contradio: como podemos pressionar algum para fazer algo e detest-lo assim que ele nos atende? H aqui uma bvia ingratido, visvel para o homem e negada veementemente pela mulher. Tudo isso pertence ao centro emocional, so jogos de sentimentos. Como a inteligncia emocional feminina costuma ser maior do que a masculina, os machos costumam perder esta guerra ou jogo e caem no desespero. Da os surtos de clera, fria e os crimes passionais. Normalmente, a fantasia feminina gira em torno dos vnculos por este centro. Elas sonham vincular, pelo centro emocional, os machos que estejam no topo da hierarquia masculina. claro que a inteno no altrusta. Em seus sonhos, no so elas que se submetem e sim eles. Elas sonham com o domnio exercido neste campo. Descobrir por qual centro nos ligamos Assim, a ligao costuma ser mais acentuada em um

centro do que em outros. Temos que observar em ns mesmos qual o tipo de ligao que estabelecemos com uma mulher para que possamos nos libertar. Devemos descobrir por qual centro estamos ligados primeiramente, secundariamente etc. A ligao uma priso O vnculo uma dependncia, j que a ausncia da mulher provoca sofrimento. uma priso, pois o sofrimento da

abstinncia somente aliviado com a aproximao da mesma e a satisfao dos impulsos sentidos nos centros. Um homem e vrias mulheres Um homem polgamo normalmente est vinculado por centros diferentes a cada uma de suas mulheres. Esta cozinha bem, cuida dele como um filho e o prendeu pelo centro instintivo (instinto filial). Aquela uma deusa do sexo e o aprisionou pelo centro sexual. Uma terceira ser afetuosa, meiga e carinhosa, aprisonando-o pelo centro emocional. A quarta poder ter grande afinidade intelectual e ser sua grande amiga, ainda que de vez em quando eles se relacionem sexualmente, pois sempre h alguma atrao, ainda que pequena, nos demais centros que no sejam o principal que origina o envolvimento. O tipo de vnculo pode ser visto nos sonhos A natureza dos sonhos que tivermos com mulheres, poder revelar por qual centro nos vinculamos. Se sonharmos que as abraamos, beijamos ou simplesmente as vemos, mas tudo for carregado por intensa emoo, o sonho indicar que o vnculo emocional. Se sonharmos que estamos transando em um sexo selvagem, o sonho indicar que o vnculo pelo centro sexual. Se sonharmos que apenas conversamos profundamente sobre qualquer assunto, indicar que o vnculo se d pelo centro intelectual.

Vnculos opostos em centros diferentes Pode dar-se o curioso caso, algumas vezes, de uma pessoa odiar outra e, ao mesmo tempo, sentir-se atrada sexualmente por ela. A averso ser sentida no centro emocional e a atrao ser sentida no centro sexual. Em situaes assim, a atrao sexual costuma ser violenta. Um homem poder sentir raiva intensa de uma mulher mas, a despeito disso, desej-la fortemente para o sexo. Se for um misgino, odiar todas as mulheres. Por outro lado, se a pessoa que odeia for uma mulher androfbica/misndrica, odiar todos os homens, talvez por no se sentir desejada. Se a contradio extrema, o sexo chega a ser utilizado como forma de agresso ao outro. por isso que muitos homens misginos e mulheres misndricas so heterossexuais e no homossexuais.

3. A atrao sexual na mulher


Como opera a atrao sexual feminina A mulher tambm possui um centro sexual e sente atrao sexual, embora sua tnica seja muito mais emocional e menos sexualizada e genitalizada do que a do homem. O impulso sexual feminino desencadeado muito mais a partir da atuao do centro emocional do que da ao direta sobre o centro sexual. por isso que, se um homem tocar o rgo sexual de uma mulher sem estar autorizado, ser rechaado violentamente, ao contrrio de uma mulher que toque o rgo sexual de um homem sem estar autorizada. Aquilo que para ele uma agradvel surpresa, para ela uma grave ofensa. A atrao de uma mulher por um homem muito mais motivada por necessidades e impulsos do seu centro emocional do que pelo gosto do sexo em si. Em outras palavras, os machos gostam mais do sexo em si e por si do que as mulheres, as quais buscam o sexo por outras razes. As necessidades emocionais que as motivam a buscar o sexo so: segurana material, sentir-se protegida, elevao da auto-estima e vitria sobre as rivais. Portanto, a mulher se prende ao homem pela via do centro emocional. Quando suas necessidades emocionais esto excitadas mas no satisfeitas, ela o persegue e faz tudo o que pode para conseguir mant-lo preso a si. Quando o homem se

deixa prender, essas necessidades emocionais se satisfazem e ela perde o interesse, de maneira anloga do homem aps estar satisfeito sexualmente no coito. Inconscientemente elas desejam um pai O modelo de homem que o inconsciente feminino solicita est vinculado figura paterna. Nas lembranas da mulher, normalmente, o pai liderava, comandava, protegia, ordenava que fosse para a cama, que tomasse o remdio na hora certa, proibia que se associasse com ms companhias e tomava muitas outras medidas para o bem dela. A figura do pai era temvel mas oferecia segurana. So estas mesmas sensaes que ela procura, agora adulta, em um homem. Aqueles que, ao invs de assumirem o lugar simblico do pai no imaginrio da mulher, tentarem fazer o contrrio, submetendo-se ao seu comando e se oferecendo prontamente para servi-la, como faziam os homens tontos na Idade Mdia, no proporcionar as sensaes intensas necessrias ao apaixonamento. Se for aceito como companheiro, ser exclusivamente com a funo de escravo emocional. Sendo o pai o primeiro referencial masculino da mulher, ele modela diretamente seu critrio seletivo para a escolha dos homens destinados a serem vistos como modelos ideais de machos fecundantes. No era o pai o macho ideal de sua me, ao menos em teoria e segundo os padres idealizados?

A mulher necessita sentir-se desejada e amada Para alm do critrio seletivo, entretanto, h nelas uma imensa necessidade egosta de sentirem fortemente desejadas e amadas pelo maior nmero possvel de homens, para que possam rejeit-los. Esta sensao funciona como um termmetro por meio do qual elas podem medir e regular a auto-estima, j que a auto-estima feminina depende da aprovao social e da vitria sobre as mulheres rivais. Quanto mais desejada for uma mulher, tanto melhor se sentir e mais elevada ser sua auto-estima. Quanto mais puder rejeitar pretendentes, tanto mais feliz ficar. A recproca tambm verdadeira. Portanto, isso no significa que elas queiram realizar o ato sexual com todos os homens e nem tampouco que elas gostem de sexo, mas apenas que a sensao de serem desejadas e amadas as deixa infladas, por se sentirem as mais gostosas da Terra e melhores do que suas rivais. No , de modo algum, uma necessidade altrusta, visto que o impulso de corresponder automaticamente ao desejo e amor masculinos inexiste. Na verdade, o contrrio: o impulso primeiro o de rejeitar os perseguidores e contar isso para todo mundo, principalmente para as outras mulheres. Esta hiptese explica porque as espertinhas fogem e nos rejeitam quando as perseguimos mas nos perseguem quando as rejeitamos de forma resoluta e decidida por consider-las sem

nenhum atrativo ou insuportveis. A respeito deste pormenor, Eliphas Lvi escreveu:


"Dado tal conhecimento transcendental da mulher, existe uma seguinte manobra a se levar a cabo para atrair sua ateno: esta manobra consiste em no ocupar-se com ela ou faz-lo de modo a humilhar seu amor prprio, tratando-a como uma menina e no deixando nem sequer entrever a idia de cortej-la. Ento os papis sero trocados: ela tudo far [para] te tentar, ela te iniciar nos segredos que as mulheres mantm reservados, ela se vestir e se despir diante de ti, dizendo coisas como estas: '[ns dois estamos] entre mulheres - [aqui estamos] entre velhos amigos - no vos temo - vs no sois um homem para mim' etc., etc. Depois ela observar teus olhares e se os surpreender tranqilos, indiferentes, se sentir ultrajada, se aproximar de ti com um pretexto qualquer, te roar com seus cabelos, deixar que seu peignoir se entreabra...At mesmo constata-se em circunstncias tais algumas se arriscarem a um assalto, no por ternura mas por curiosidade, por impacincia e porque se sentem excitadas." (LVI, 2001/1855, p.338)

"Tratar como uma menina" significa: no fazer caso de suas opinies caprichosas e nem levar em considerao suas reclamaes, impertinncias e juzos, alm de lider-la para o seu prprio bem e repreend-la com seriedade por suas traquinagens. Ao ser tratada como uma menina por um homem que no lhe d muita ateno, ela atingida na vaidade e no orgulho, pela ausncia de interesse sexual masculino, e tambm atingida no critrio seletivo, desenvolvido desde a infncia pela observao do pai, o qual passa a ser ativado. Movida por mltiplos sentimentos simultneos de (desejo de vingana, do macho curiosidade, necessidade rejeitar, busca

fecundante, necessidade de segurana e de proteo etc.) a

mulher ento se insinua sem entender direito porque o faz. Quando cair em si, j estar se oferecendo. Porque elas preferem os maus Os maus so preferidos pelos seguintes motivos: 1) parecem ser, aos olhos femininos, mais fortes e mais masculinos do que os bons; 2) so mais inescrupulosos na arte de dissimular, mentir e engan-las; 3) as impressionam exageradamente; 4) permitem que as mulheres exeram a funo sacrificial e sejam vistas como "mulheres que amam demais", apesar de serem maltratadas, e despertem piedade na sociedade. A predileo pelos temveis se relaciona ao pressentimento de que os mesmos constituem bons protetores, uma vez que fazem as pessoas tremerem de medo (instinto feminino ancestral, pr-histrico, troglodita e animal). Recordemos, entretanto, que os temveis possuem uma vida curta. No recomendo que sejamos maus mas que extraiamos o que h de bom neles em nosso benefcio e que ocupemos o lugar deles no corao das mulheres. Os raros casos de perseguio sexual por mulheres mais freqente que um homem aborde uma mulher com intenes sexuais explcitas do que o contrrio. As mulheres perseguem e abordam um homem com inteno sexual explcita

somente quando esto extremamente feridas nos sentimentos, mas nesse caso a motivao emocional, muitas vezes at vingativa, e no a vontade de manter relaes sexuais. Os casos em que as mulheres se lanam explicitamente sobre os homens, com intenes no dissimuladas de seduzilos, so aqueles em que elas perdem o controle sobre si mesmas devido invaso por emoes inferiores relacionadas s suas necessidades. Em geral, porque esto se sentindo vencidas pelas fmeas rivais e desprezadas ou simplesmente ignoradas pelo homem que todas desejam. Esse fato as fere violentamente nos sentimentos. As mulheres que desmaiam em shows e arrancam as roupas dos artistas, bem como as desesperadas que querem arrancar a sunga dos danarinos em "clubes de mulheres" para engolir o seu phalus erectus, apresentam uma motivao da mesma ordem. Esta hiptese explica porque elas fogem daqueles que as perseguem e perseguem aqueles que as rejeitam. Explica tambm porque elas perseguem aqueles que as rejeitam mas fogem dos mesmos assim que eles mudam de conduta e passam a desej-las. A soluo para lidarmos com esta contradio do inferno sermos ainda mais fingidos do que elas so conosco, simulando no quer-las muito mesmo quando elas, motivadas pela perturbao emocional, esto se aproximando. Esta hiptese explica, ainda, porque a poligamia mais freqente do que poliandria enquanto instituio socialmente

aceita (pois as mulheres preferem aqueles que possuem vrias e, quando um homem tem vrias mulheres, elas ficam presas a ele por rivalidade). E mais: explica porque elas se prendem queles que somente praticam sexo selvagem sem nenhum trao de sentimentalismo e abandonam ou traem os romnticos carinhosos. O homem que se mostrar interessado aps a mulher iniciar sua perseguio, far com que ela d meia volta e tente fugir, na inteno de inverter os papis. Por outro lado, o homem que se mostrar totalmente desinteressado, far com que a espertinha tambm desista de persegui-lo, motivada pelo orgulho (ela dir: "no vou me rebaixar" ou "quem ele pensa que ?"). Entretanto, aquele que deixar transparecer certa aceitao tnue, manter a perseguio at o momento em que demonstre afetividade. Se mantiver-se no estado de aceitao desinteressada at o ponto de praticar sexo com ela, poder prend-la a si por tempo indefinido. Portanto, um homem que queira despertar interesse em uma mulher deve "atac-la" corretamente na parte emocional e no parte sexual como fazem os infelizes assediadores matrixianos desastrados. Os raros casos em que os homens so assediados no so motivados pelo desejo do sexo em si e por si, e nem tampouco pelo amor, como todo mundo acredita, mas por outros motivos vrios que se disfaram e se imiscuem na conduta amorosa e

sexual. Esses motivos, sempre com uma tnica emocional, correspondem a intenes secundrias ao sexo e ao amor. Em outras palavras, as perseguies sexuais feitas pelas mulheres so motivadas por interesses ocultos cuja natureza nosexual, tais como o desejo de obter dinheiro, desfrutar da fama, do destaque e do poder; o desejo de provocar inveja nas rivais, de sentir-se atraente, de ser o centro das atenes, de dispor de um escravo emocional, de obter penso alimentcia, de vingar-se por algum desprezo, de conseguir garantias para velhice, de ter o prazer de atrair e repudiar, de desfrutar da sensao de ser esperta ao enganar e muitos outros interesses excusos. O amor no figura nesta lista ou, se figurar, encontra-se no ltimo lugar. Porque elas gostam de ser lideradas As atitudes femininas desmentem a idia corrente e a afirmao das mulheres de que no apreciam a liderana masculina, inclusive quando exercida sobre a relao amorosa. Eis um dos motivos para tal gosto: muito mais cmodo, seguro e agradvel ser liderado, e poder atormentar o lder com crticas quando ele erra, do que liderar. Visto que o verdadeiro lder sempre lidera para os outros e no para si mesmo, ele no pode dar-se ao luxo de ser egosta e de conduzir a liderana exclusivamente para o prprio benefcio. O lder egosta rapidamente destronado e proscrito, pois no h liderana sem o apoio dos liderados. H ainda outro motivo: para ser lder, o

macho deve destruir as oposies dos outros machos rivais, que tambm almejam alcanar o posto de mais desejado pelas fmeas. Ao faz-lo, demonstra ser superior aos inimigos e portador dos melhores genes da espcie. Um ser de intenes implcitas A natural dissimulao inerente mulher faz dela um ser que somente implicitamente exterioriza seu interesse sexual por um homem. Na esmagadora maioria das vezes, ela apenas enviar sinais implcitos que voc dever ser capaz de interpretar, sempre com o risco de se tratar apenas de uma armadilha para escarnecer de sua boa f. Apenas muito raramente uma mulher demonstrar de forma explcita e inequvoca a atrao sexual sentida. No, meu amigo, ela nunca chegar at voc para convid-lo a dormir com ela. A espertinha nunca dir "quero que voc me leve para a cama", seno em situaes excepcionais e raras. Acreditar no contrrio ou esper-lo equivale a estar fora da realidade.

4. Um pouco sobre abordagem e conquista Com o intuito de auxiliar os amigos homens a conseguirem parceiras com as quais tenham grande afinidade, e no de incentivar a promiscuidade, aprofundemos um pouco os temas da abordagem e da conquista. A maioria dos estudos voltados para este campo se destinam somente a ensinar os homens a conquistar o maior nmero possvel de mulheres para fornicar e nada mais. Esta a meta da maioria dos estudos sedutolgicos. Ocupemos este campo para fornecer uma alternativa diferente, no para conquistar muitas mas sim para conseguir as melhores parceiras (ou, se preferirem, as menos piores) para uma relao estvel. lgico que, se formos capazes de conquistar uma mulher que nos agrade muito e com a qual tenhamos grande compatibilidade e afinidade, teremos uma tendncia menor de sermos promscuos do que se estivermos insatisfeitos com a companheira que temos ao lado. O impulso de possuir Quando vemos uma mulher desejvel, nosso primeiro e mais forte impulso o de possu-la imediatamente. Gostaramos que ela se despisse naquele mesmo momento e se oferecesse totalmente a ns. Nada mais passa pela nossa cabea. Somos tomados por uma espcie de sofrimento, o sofrimento da luxria, que muitas vezes chega s raias do desespero. Ficamos

cegos para todo o resto, queremos apenas possuir aquela fmea deliciosa, queremos entrar nela, nos unir, estar juntos, nos fusionar e desaparecer dentro daquele corpo maravilhoso. Sabemos que este sofrimento somente ser aliviado se a possuirmos, caso contrrio, a insatisfao nos acompanhar por um longo tempo, at que esqueamos aquela mulher completamente. justamente este impulso irrefletido que atrapalha tudo. Um primeiro erro Movidos por este impulso, manifestamos imediatamente a nossa inteno. Deixamos transparecer o que estamos querendo. Perdemos o controle sobre ns mesmos e nossos atos no nos pertencem mais, se tornam autnomos. Este o nosso primeiro erro porque surte o efeito contrrio ao almejado, fazendo com que a mulher desejada nos veja como um simples assediador e nos considere, inconscientemente, um simples macho-beta (no estou recomendando que sejamos machosalpha) desesperado por ter sido rejeitado pelas fmeas. Alm disso, seus objetivos inconscientes de ser amada e desejada j tero sido atingidos. Por que ela, que no gosta muito de sexo e nem de homem, precisaria se relacionar conosco se j estamos entregues e j nos oferecemos de bandeja? Para a mulher, a situao est resolvida, no h problema algum que precise ser resolvido e esta a razo pela qual ela no manifesta interesse, j que a simples constatao do interesse masculino suficiente

para satisfaz-la. A espertinha pressente que o burro estar amarrado rvore e que poder encontr-lo sempre que quiser, sente que o cachorro sempre vir quando os dedos forem estalados... Na maioria das vezes, a mulher e o homem no esto conscientes deste processo e apenas agem e reagem automaticamente, por instinto. O que deveria ser feito Obteramos melhores resultados se, ao invs de

escancararmos o nosso interesse sexual brutal, simplesmente despertssemos na mulher algum interesse por nossa pessoa e somente muito depois, aps este interesse haver se fixado, a abordssemos. Aqui comea o problema. A cegueira luxuriosa induz ao erro Diante da mulher desejada, o homem tomado pela luxria no encontra outros caminhos alm de lanar-se sobre ela com o fim de obter a cpula da maneira mais rpida, objetiva e direta que lhe for possvel. E justamente este desespero por encurtar o caminho que estraga tudo. O homem, nas condies especficas que estou explicando aqui e agora, no quer violar a mulher. Ele simplesmente acredita, em seu desespero passional, que j est sendo correspondido ou prestes a ser correspondido, quando na

verdade est causando repulsa crescente. Se ele insistir nesta insanidade, logo estar cometendo assdio sexual sem dar-se conta. Se a mulher em questo for uma vadia (mulher de maucarter, insincera e que gosta de prejudicar o prximo, caracterstica essa que no depende do nmero de parceiros que ela tenha), ir incentiv-lo mais e mais com comportamentos ambguos para ter o prazer de prejudic-lo no final. Se pertencer ao crculo das poucas pessoas honestas que existem na Terra, eliminar rapidamente todas as dvidas do homem de modo que ele no possa sustentar mais esperana alguma. Infelizmente o primeiro caso muito mais freqente do que o segundo. Direes em que elas no esto blindadas O interesse da mulher despertado pelo impressionismo correto. Impressionar, aqui, significa deixar uma marca, fazerse notar, destacar-se e fazer-se lembrar. Deixe sua marca na imaginao dela, assim como ela faz com voc. Uma mulher facilmente impressiona um homem com sua beleza, carinho e voluptuosidade, mas um homem nunca impressionar uma mulher com esses mesmos atributos. Tambm no as impressionar com cartas de amor, flores, exibicionismos e nem, normalmente, com presentes, a menos que estes valham bilhes de dlares... As espertinhas esto

muito bem guarnecidas, blindadas e dessensibilizadas neste campo. Mas no esto blindadas em outros. Basicamente, as pessoas so impressionadas por seus medos e desejos. Imaginemos que a blindagem emocional seja um crculo. Pois bem, nenhum ser humano, a menos que tenha dissolvido totalmente o ego, absolutamente invulnervel ao fascnio e ao impressionismo ao longo de todo esse crculo. Elas podem at ser insensveis s cartas, s declaraes de amor e de interesse sexual, mas no o so em relao ao dinheiro, ao mistrio, afronta resoluta de suas convices, relevncia a um segundo plano em benefcio das rivais, desateno exclusiva por parte de um homem, ao desprezo por sua beleza, ao medo de uma tempestade ou outros perigos etc. Nestes campos, a vulnerabilidade delas total, assim como a nossa o no que se refere oferta de carinho e de sexo e beleza voluptuosa. E por a que podemos deixar a nossa marca diferenciante, contra-manipulando a artimanha que visava nos atrair. Se voc demonstrar ser realmente capaz de proteg-la contra seus medos (no seja uma fraude porque seno ela ir inferniz-lo) e/ou realizar os seus desejos, ainda que sejam desejos mesquinhos como os de vingar-se de voc, submet-lo pela paixo e escraviz-lo, ter aberto a guarda da espertinha para deixar a sua marca. Quando no lhes damos muita ateno, as tratamos como meninas, isolamo-as de nosso contato, as repreendemos ou afrontamos suas convices,

excitamo-lhes vrios desejos que as impelem em nossa direo por motivaes mesquinhas. No estamos ensinando manipulao mas sim a

desarticulao do ato manipulatrio feminino, o qual visa despertar em ns o desejo para nos atrair com ms intenes, sendo a mais irritante a de nos rejeitar em seguida. Muitas vezes, somente com o ato de estar presente trajando determinadas roupas j se demonstra inequivocamente a inteno feminina de manipular a mente masculina para excitar o desejo. Some-se a isso olhares, posturas corporais, expresses faciais e tons de voz, sempre com a nica inteno de atiar a luxria do macho para que sofra com a insatisfao. Sobre atingir os sentimentos femininos Antes que as nazi-feministas disparem acusaes

caluniosas e bobas, devo esclarecer que, aqui, a palavra "atingir" significa alcanar e influenciar. Esta palavra no usada em nenhum sentido de violncia ou agresso. A questo que mais intriga os representantes do sexo masculino : o que devo fazer para atingir os sentimentos de uma mulher corretamente, de modo a despertar nela o interesse por mim? No podemos dar uma resposta especfica e nem tampouco uma frmula mgica, mas podemos dar algumas respostas gerais.

Antes de mais nada, voc deve saber quais so os comportamentos que despertam e mantm a atrao da mulher. A grosso modo, poderamos apont-los como segue: 1. Assumir uma certa cara de mau, com cuidado para no cair no ridculo; 2. Olhar de forma penetrante, sria e destemida; 3. Manifestar pouco ou nenhum interesse pela existncia dessa mulher (se voc escancara sua inteno sexual ou amorosa, ela fica satisfeita e foge); 4. Dar ateno s outras mulheres (que so as que no te interessam); 5. Dar entender que voc tem vrias mulheres lindas disponveis e interessadas em voc; 6. Cometer um ato sbito ou defender uma idia que a deixe espantada, ou seja, a "horrorizao" calculada, mencionada por Eliphas Lvi (2001/1855) e tambm no filme "Hitch: Conselheiro Amoroso" (TENNANT, 2005). Se agir assim, a resistncia provavelmente ser quebrada e a espertinha se tornar acessvel ou tentar ser amistosa. Se ela tentar ou se mostrar aberta a um contato, no se empolgue, fale com ela de forma curta e grossa, em tom de voz firme, grave e decidido, como se no desse muita importncia quilo.

Em segundo lugar, voc no pode esquecer que elas so trapaceiras no amor. Astutas como so, elas no do agulhadas sem dedal. Embora se mostre amistosa, a espertinha estar somente esperando o momento de comprovar o seu interesse para tentar inverter os papis e induzi-lo a correr atrs dela. por isso que voc deve se manter sempre meio distante e meio fechado, no sendo muito amvel. Apesar de meio acessvel ao contato, deve ser meio impenetrvel e incompreensvel. Quando perceber que ela est aberta ao contato o suficiente, voc deve toc-la sem nenhum medo porm de forma sutil e despretenciosa. Deve faz-lo com certa dose de hipocrisia, como se no pensasse nisso, tal como escreveu Eliphas Lvi (2001/1855). Aqui, novamente os medos da rejeio e do atraioamento podem interferir. Dizem que Aleister Crowley se gabava de ser capaz de fazer qualquer mulher se apaixonar por ele em questo de minutos e atribua isso a um poder sobrenatural. Minha opinio a de que ele simplesmente aplicou os ensinamentos do mestre Eliphas Lvi sua maneira, horrorizando e impressionando as mulheres com toda aquela histria boba de pacto com o Diabo e satanismo. Ao acreditarem que ele era realmente um ser demonaco encarnado vindo das profundezas do inferno, elas sentiam um misto de pavor, atrao sexual e impotncia. Bem... Crowley usou o conhecimento para promiscuir-se fornicando e com certeza agora deve estar pagando por isso.

claro que uma estratgia como esta somente funcionaria com mulheres religiosas e seria ridiculamente intil se aplicada a mulheres convictamente atestas, as quais fariam chacota do pretenso sedutor. Neste caso, o que as impressionaria seria mais uma autoridade cientfica (ou pelo menos uma superioridade neste campo). Por outro lado, se a mulher for uma feminista fantica, ser impressionada se o macho se mostrar superior a ela em conhecimentos no campo das relaes de gnero, ainda que o odeie e o ataque por ter uma opinio divergente. Se ele for interiormente o mais poderoso dos dois, afront-la e destruir todos os seus argumentos, ela no lhe resistir no final. Na maior parte das vezes, o despertar do interesse sexual feminino por um homem diametralmente contrrio a todas as sugestes dadas nesse sentido pela mdia e pela literatura. Quando acreditam que as mulheres se excitam de com romantismo, os matrixianos, pobres vtimas lavagens

cerebrais, despejam toneladas de cartas de amor e as afogam em caminhes de buqus, desencadeando a averso ao invs da atrao. Quando esses infelizes acreditam, para piorar ainda mais sua situao, que as mulheres se excitam com a manifestao de interesse sexual por parte do homem, passam a persegu-las por todas as partes, esper-las no trabalho, assedi-las, lanar-lhes cantadas romnticas ou maliciosas e, em casos, extremos, at chegam a tentar toc-las em partes proibidas sem autorizao. O resultado que geram dio, nojo e

repulsa. assim que intensificam sua prpria desgraa at a catstrofe total, pois o resultado de uma concepo errada sobre o feminino sempre um desastre. Como despertar o interesse A primeira forma comportar-se como se no lhe dssemos importncia, no nos ocupando com ela e nem sequer notando sua existncia, por um tempo. Isso chamar a ateno dela para voc, que ser notado por este diferencial. A segunda forma comportar-se da forma mais masculina possvel: sentar-se, andar, mover-se, vestir-se e falar como um macho de verdade, evitando toda efeminao nos modos. Uma fala curta e direta, um olhar firme, uma voz grave, um semblante srio, quase temvel, so imprescindveis. Convm ser silencioso e no tagarela. Procedendo assim, o interesse inicial dela por voc ter aumentado pelo menos um pouco. Considerando que voc possui boas intenes, melhor que ela se sinta atrada por voc do que por algum vadio que seja imprestvel e sem escrpulos, no acha? Ento tome o lugar dele. Isso legtimo e justo pois voc no quer prejudic-la, ao contrrio do vadio. O inconsciente feminino, por desgraa, considera os maus superiores aos bons e as impele irresistivelmente na direo dos primeiros. Se voc no conquist-la antes, fatalmente algum cafajeste ir arrebat-la cedo ou tarde.

Portanto, ignorar a existncia, no dar muita bola e mostrar-se masculino so os primeiros caminhos para despertar a atrao na mulher. Mas o trabalho no acabou aqui. H ainda um longo caminho a percorrer at o nvel da convivncia. Perdendo o medo do primeiro contato Se a mulher anormalmente desejvel, o homem vacila, receoso com a possibilidade de rejeio. No a mulher o fator do medo, j que desejvel, mas sim a rejeio. Este receio impede o estabelecimento de um primeiro contato. A simples adoo de posturas indiferentes (tcnica do homem duro), gera um pouco de atrao mas no basta. necessrio ir alm, tomando a iniciativa correta de contato, em alerta para "quebrar-lhe as defesas" a qualquer momento. importante lutar contra este medo do primeiro contato. Do contrrio, todo o esforo anterior intil. Elas preferem aqueles que no as temem Quando um homem no aborda ousadamente, por medo da rejeio ou de uma traioeira acusao de assdio, uma mulher que lhe tenha enviado sinais favorveis, esta supe que a relutncia se deva a um medo inspirado por ela, e no prudncia racional masculina contra conseqncias nefastas oriundas de atos de mau-caratismo feminino, tais como: atrair

para rejeitar, atrair para acusar, atrair para ciladas, atrair para roubar e assassinar etc. De fato, o poder que as mulheres possuem para prejudicar socialmente um homem no deve ser negligenciado, fato que justifica a prudncia masculina. Ainda que a espertinha tenha enviado muitos sinais favorveis ao interessado, poder em seguida acus-lo de assdio sexual ou simplesmente espalhar a notcia de que perseguida. Poder tambm manipular outros pretendentes contra ele estimulando a rivalidade. So perigos como esse que impedem o homem bom de ser ousado na abordagem mesmo quando a mulher lhe interessa muito. No caso do interesse pela mulher ser realmente exagerado, haver tambm o temor de dizer ou fazer algo errado que resulte em rejeio. um temor que deixa a voz trmula e paralisa as aes, como ocorre com lutadores que temem o inimigo ou com certas presas diante de animais caadores. O medo paralisa e tolhe todas as liberdades de ao. Em nenhum destes casos a mulher em si o elemento temido mas sim circunstncias a ela ligadas ou por ela provocadas. Entretanto, ainda que a mulher no tenha ms intenes e seja uma boa pessoa, acreditar que o homem a temeu. Seu inconsciente reagir ento com desinteresse, considerando este homem fraco e medroso. Ou seja, se ousar, ser visto como assediador. Se no ousar, ser visto como um

covarde. Teremos ento um problema, duas sadas e um risco de fracasso em cada uma! O homem se torna ento vtima de uma contradio: se ousa abordar, se expe a uma armadilha. Se no abordar, provoca o desinteresse. A soluo parece ser tentar abordagens progressivamente ousadas a partir dos sinais favorveis enviados, sempre pronto para reagir ao menor sinal de que se trate realmente de uma armadilha e sem permitir jamais que a mulher conclua que inspira medo. As mulheres rejeitam imediatamente um homem se acreditarem que ele as teme. Da a importncia de afront-las resolutamente, olhando diretamente em seus olhos, e de se assenhorear da situao. exatamente assim que agem os cafajestes e playboys, com a diferena de que no so motivados pela fora interior mas sim pelo desprezo pela pessoa que querem seduzir. Se a mulher for exageradamente importante para voc e o veneno da paixo houver te contaminado, voc estar sujeito a gaguejar, ficar mudo, dizer alguma besteira, ficar desconcertado ou apresentar uma fala trmula, no por medo dela mas sim por medo de perd-la. Entretanto, ela no ser solidria nem um pouco com o seu sofrimento amoroso. Ao invs disso, acreditar que temida e te ver como um fraco. Portanto, seja ao telefone ou seja pessoalmente, temos que nos manter firmes, ainda que por dentro estejamos prestes a despedaar, afundar e ruir. Procure v-la e trat-la como uma simples mortal e nada

mais, um mero ser humano, e no como uma deusa que est acima de voc e nem tampouco como um demnio terrvel altamente perigoso. Seja prudente mas no tenha medo ou a perder. Ir alm do macho-alpha Ainda dentro desta fase inicial, sua masculinidade deve expressar-se de forma plena mas superior dos machos-alpha brutos. Isso quer dizer que voc deve ir muito alm do machoalpha. O macho-alpha humano comum agressivo, forte, liderante mas tem uma inteligncia voltada para coisas inferiores e imbecis, o que faz com que a mesma seja limitada e condicionada. O macho-alfa somente pensa em poder e fornicao (vontade de poder e impulso sexual). Voc deve ser superior a eles em auto-domnio, compreenso, capacidade de encontrar solues, calma, serenidade interior, altrusmo etc. Em suma, lutar para se elevar espiritualmente acima das bestas humanides, sejam elas alpha ou beta. o que Nietzsche ensina como sendo o Alm do Homem. Isso somente possvel por meio do chicote. Temos que amansar o animal bruto que somos por meio do ltego da vontade. Mas no se esquea: mulheres no sentem atrao sexual por virtudes e muito menos por bondade. Tambm no sentem atrao por intelecto. O que as atrai o seu destaque social e sua posio na hierarquia dos machos. Se voc for apagado, no despertar

interesse. Se suas atitudes fazem um diferencial, ento o despertar. Como abordar Quando a mulher comear a se incomodar com sua presena ou ficar diferente ao v-lo, isso significa que chegou o momento de travar o contato, de abordar. Este momento poder chegar aps alguns poucos instantes ou poder demorar horas, dias ou semanas. Ela comear a arrumar as roupas e a mexer nos cabelos, preocupada com a aparncia. Gesticular rpido e falar alto para ser notada. Fique calmo e no pule em cima! Controle-se e aja como se nada estivesse acontecendo. Ento, mantendo a calma e a indiferena, trave o contato evidenciando um pretexto que no seja o desejo de aproximarse. Trave o contato como se no quisesse travar o contato. Uma pequena convivncia ter ento sido instalada. Dali em diante s aumentar a atrao mediante um perfil lideraste e protetor. Mas lembre-se: se voc satisfizer os interesses emocionais dela, ela se desinteressar. O interesse deve ser preservado enquanto a intimidade se estreita. Quando e como revelar a inteno? H muita controvrsia. Meu parecer o de que nossa inteno verdadeira somente deve ser revelada aps atrao

houver se firmado na mulher e jamais antes disso. Caso contrrio, ela sair correndo sem d feliz da vida e te deixar minguado. Entendo tambm que a inteno explcita no deve ser revelada atravs de palavras mas sim de atitudes, como a de olh-la fixamente e simplesmente se aproximar calmamente para beij-la, sem negligenciar o estado de alerta para qualquer recusa. Nada de perguntar se ela concorda, se ela quer isso ou aquilo. O melhor aprender a adivinhar o que ela quer ou no quer, por meio das aes e reaes que constituem um jogo de sinais entre ambos. Se ela tentar engan-lo por meio de sinais comportamentais contraditrios, atraindo-o para a conhecida armadilha de rejeitar ao ser abordada, esteja atento e se antecipe, rejeitando-a primeiro, para roubar-lhe a sensao de triunfo. claro que, se ela tentou atra-lo para uma armadilha, uma vadia e no merece o amor de ningum. Desmascare-a e procure outra menos insincera. Este conhecimento beneficia s mulheres Espero aqui que as mulheres me agradeam, ao invs de se enfurecerem, por estar lhes mostrando o ponto fraco por onde podem ser tomadas por sedutores mal intencionados. Ao conhec-los, ser muito mais fcil para elas se defenderem destas invases do inconsciente.

5. Um grave erro que cometemos


Os infernos emocionais em que o ego da mulher nos envolve so possveis por uma nica razo: nosso fortssimo desejo de que elas sejam como gostaramos que fossem e nossa incapacidade de aceitar a realidade. Gostaramos que elas fossem diferentes do que so e este o nosso erro capital. Gostaramos que as mulheres fossem espontaneamente fiis, sinceras, que valorizassem a virtude, que retribussem o amor com amor, que sentissem averso pelos maus, que no se sacrificassem pelos cafajestes, que no se entregassem aos imprestveis, que se sentissem plenas na companhia dos homens de bom carter. Gostaramos que elas recusassem sua virgindade aos playboys e que as oferecessem aqueles que as amam verdadeiramente. Gostaramos ardentemente que elas fossem sinceras nos sentimentos, que nos compreendessem, que no fugissem de ns ao perceberem que estamos apaixonados, que no nos atrassem com a simples inteno de nos rejeitar, que no brincassem com os nossos sentimentos, que dessem mais valor a ns do que aos parentes e amigos do seu crculo social estpido, que se dedicassem a ns como nos dedicamos a elas, e muito, muito mais! justamente esse o nosso erro e ele s vezes fatal. As expectativas que criamos geram o inferno na medida em que conflitam com a realidade. Como possuem o ego bem vivo, as

mulheres so completamente distintas desse modelo ideal. A mulher idealizada dos nossos sonhos no existe, uma farsa, uma mentira. Aquele que no aceita esta realidade enlouquece cedo ou tarde. Cedo ou tarde ser chocado pelos fatos, e seus sonhos matrixianos absurdos sero despedaados pela realidade que ser violentamente lanada em seu rosto. Aqueles que no saem da iluso antecipadamente e por vontade prpria, por meio da dissoluo do eu, normalmente no suportam o choque da realidade. quando podem sofrer os surtos nervosos tais como a battered man syndrome. Somente aqueles que dissolveram todas as expectativas pueris e idlicas, que se tornaram capazes de aceitar a crua realidade da perversidade do ego feminino (e tambm do masculino, mas aqui estamos tratando do ego das mulheres), sem se debaterem contra o inevitvel, que so capazes de conviver com as mulheres sem enlouquecer e sem se autodestrurem. A morte do nosso ego a morte das expectativas, dos desejos e tambm dos sonhos e iluses. A dor emocional provm da oposio entre realidade e desejo. Quando aceitamos conscientemente o inevitvel, e no desperdiamos esforos esmurrando facas, deixamos de sofrer porque passamos a viver em sintonia com a realidade, e no com mentiras. Os matrixianos, em sua desesperada tentativa de se evadirem da realidade, em geral optam por dois caminhos: 1)

insistem repetidamente na insana tentativa de serem felizes na paixo, repetindo os mesmos erros com cada mulher pela qual se apaixonam, vivendo assim de fracasso em fracasso; 2) entregam-se promiscuidade e fornicao, para tentar afogar a conscincia e anestesiar o corao dolorido. Quando um matrixiano arrancado bruscamente da iluso por um fato definitivo, como, por exemplo, um flagrante adultrio, o choque destri todas as suas defesas psicolgicas. a partir desse momento que eles cometem suicdio, assassinam a espos ou se entregam ao lcool ou s drogas. Em suma: enlouquecem. A iluso matrixiana nos inculcada desde que nascemos. Todos ao redor, manipulados pelos meios de comunicao em massa, nos enfiaram na cabea e goela abaixo idias absurdas sobre paixo e romantismo. Crescemos embriagados com essa droga e nosso discernimento no campo dos relacionamentos afetivos se torna nulo. Entre os povos orientais e indgenas, esta doena mental no to freqente, os casamentos obedecem a outros princpios e eles so mais saudveis. Portanto, se alguma espertinha est te fazendo sofrer, este sofrimento se deve a uma oposio entre os seus desejos mais intensos e ardentes e a realidade do psiquismo de sua parceira. Quanto mais voc tentar for-la a se enquadrar nos moldes de sua expectativa, tanto pior ficar o inferno emocional. Voc estar energizando os egos da parceira e fortificando a situao.

Se voc aceitar tudo, chegar o momento em que a relao estar prestes a ir para o buraco. As coisas chegaro beira do precipcio. nesta hora que voc descobrir quem realmente a pessoa que voc tem ao lado e saber se ela tem limites ou no. Descobrir qual o termmetro da espertinha e at onde ela suporta a baguna que provocou. No estou recomendando a ningum que contribua para o fim da relao mas sim que no se debata contra o fim da relao. No perca o tempo apontando uma arma para a parceira, tentando obrig-la a ser diferente. V com ela, use a tcnica do jiu-jitsu psicolgico: no force contra. Isso no significa que voc deva arcar com as ms conseqncias das pilantragens amorosas. A aceitao permite a devoluo das conseqncias. Aquele que no sabe aceitar segura o rojo e a bomba explode em sua mo. As trapaas amorosas, se aceitas e levadas ao extremo, possuem ms conseqncias para a prpria pessoa que tomou a iniciativa de execut-las, as quais podem ser sintetizadas como sendo o desprezo, a perda da estima e da admirao por parte da pessoa que est consciente de ter sofrido a trapaa, bem como de todo e qualquer compromisso e fidelidade. A pessoa que trapaceia o parceiro, est assinando um atestado de imprestabilidade e autorizando-o a fazer tudo o que quiser. Est dizendo: Veja, no sirvo para nada, sou uma pessoa imprestvel, e voc no deve me respeitar de forma alguma. O trapaceiro se oferece para ser desrespeitado. Esta a m conseqncia de sua

desonestidade, a qual pode lhe ser devolvida caso a outra pessoa simplesmente aceite suas trapaas e lhe informe que est consciente delas e que, a partir daquele momento, a desonestidade passou a ser a regra da relao. Se, por exemplo, uma mulher deixa de cuidar do esposo para sair com amigas (e sabemos que as amigas costumam acobertar e facilitar o adultrio), ele est moralmente autorizado a encontrar outra mulher para preencher aquele tempo. claro que no recomendo o adultrio e sim a separao definitiva. Mas isso no necessita, no caso do esposo trocado pelas amigas, ser feito logo na primeira vez, pois pode dar-se o caso da mulher corrigirse aps receber uma boa lio. Quando me refiro aceitao total, estou me referindo aceitao do que a parceira queira fazer com sua prpria vida, mas no com a nossa, obviamente. H um limite para a tolerncia. Devemos deix-la livre para fazer o que quiser com sua vida, mas no com a nossa vida. Todas as artimanhas, trapaas, mentiras, provocaes, atraioamentos, torturas mentais, ludibriaes, manipulaes e outras formas de agresso emocional ficam neutralizadas quando as aceitamos conscientemente. Os efeitos colaterais dessas atitudes retornam prpria espertinha sem que faamos quase nada. A aceitao deve ser real e no simulada. No simule para si mesmo e nem se auto-engane. A verdadeira aceitao resulta da compreenso, no um comportamento

forado. Esta a nica forma de desarticular os infernos: aceitando-os. Mas para isso, temos que dissolver todas as expectativas. Portanto, a convivncia com a parceira um ginsio psicolgico, do qual podemos sair felizes, livres e vitoriosos ou derrotados. Nesse ltimo caso, seremos levados ao hospcio, ao cemitrio ou priso.

5. A agresso emocional da mulher contra o homem


Porque elas provocam sentimentos duplos As mulheres provocam em ns felicidade e tristeza alternadamente porque sentem simultaneamente amor e dio pelo homem. Trata-se de uma duplicidade de sentimentos na personalidade, semelhante esquizofrenia. Conhecendo os nossos mecanismos sentimentais, elas proporcionam bem estar, felicidade e prazer em alguns momentos, mas tambm fria, ira, rancor e tristeza em outros, nos despedaando interiormente. Aqueles que no suportam, surtam. O poder feminino de agredir os sentimentos Segundo o senso comum, as mulheres seriam seres frgeis e indefesos, enquanto os homens seriam fortes e potencialmente perigosos. Haveria, assim, a necessidade de se controlar estes ltimos por meio de diversos mecanismos legais para conter sua "natural agressividade". Esta idia foi inculcada nas massas pelos meios de comunicao. A mdia noticia constantemente casos de agresso

domstica, dando a entender que os homens agridem as mulheres sem motivao alguma e que estas ltimas so suas "vtimas naturais". Todo o histrico anterior de violncia emocional cometida pela mulher agredida, nos casos em que tal

violncia aconteceu, cuidadosamente evitado e escondido. O paradigma da mulher indefesa e inofensiva, aliado idia do macho perigoso e cruel, orienta estatsticas, artigos cientficos e jornalsticos, filmes, novelas e at polticas pblicas. Duvidar do mesmo e question-lo uma heresia. Aquele que ousa escrutin-lo corre o risco de ser mandado fogueira. Realmente, o nmero de mulheres que so fisicamente agredidas pelos homens com quem vivem alto e medidas para conter tais agresses so necessrias e urgentes. Mas o nmero de homens agredidos emocionalmente por suas esposas, namoradas e noivas igualmente alto e sobre isso ningum gosta de falar. Tratar das agresses emocionais das mulheres no amor um tabu, causa grande mal estar, mas tratar das agresses dos homens no lar uma festa e todo mundo sempre est pronto a atirar mais uma pedra. Se certo que homens que agridem mulheres fisica ou psicologicamente devem ser punidos pela lei, no menos certo que mulheres que agridem homens da mesma maneira tambm devem s-lo e com igual rigor. E aqui chegamos ao ponto de nosso interesse: por que ningum cogita punio das mulheres por agresses psicolgicas no amor? Enquanto a maioria dos homens agridem as mulheres fisicamente, as mulheres costumam agredi-los emocionalmente. Embora existam muitos casos de agresso masculina totalmente desmotivadas e que no se justificam sob hiptese

alguma, h tambm muitos outros casos em que esta agresso conseqncia de um longo processo de tortura e infernizao emocional perpetrado pela prpria mulher. A dor emocional real e pode atingir nveis insuportveis, at o ponto de se perder totalmente a sanidade. sentida no corao mas seu teor qualitativo de difcil apreenso e definio, j que vivemos em um mundo materialista que negligencia totalmente o aspecto psquico da vida. A agresso emocional perigosa porque pode destruir o sistema nervoso e ocasionar surtos como os da "battered man syndrome". As mulheres so especialistas em realiz-las porque possuem muito mais inteligncia emocional do que os homens, os quais, em estado de surto, no visualizam outro caminho que no seja o mais primitivo de todos: agredir fisicamente e destruir tudo. O poder de agresso emocional costuma ser negligenciado, experimentado. Entre as formas de agresso emocional perpetrada por mulheres contra homens, podemos citar: casar-se e recusar-se a cumprir as obrigaes de esposa, mentir, comportar-se de forma a deixar a fidelidade em dvida, sair e no dar satisfaes, dedicar-se mais as amigas e ao trabalho do que ao lar e ao esposo, depreciar o marido na frente dos outros, no permitir que o ex-marido veja os filhos, cometer adultrio, viajar apesar No de h seus efeitos se fazerem no o sentir tenha constantemente. homem que

sem o marido freqentemente, prometer e recusar sexo, exigir fidelidade sexual do homem mas recusar-se a satisfaz-lo sexualmente, trocar o companheiro por outras pessoas, simular tentativas de suicdio, paquerar outros homens e neg-lo a despeito das evidncias, encher a cabea do esposo de dvidas, gastar todo o seu dinheiro com inutilidades, fazer exatamente aquilo que ele no quer para exasper-lo, repudi-lo ao ser abraada, rejeit-lo como "pegajoso" aps ter exigido ou permitido que ele se apaixonasse, induzi-lo a se apaixonar para transform-lo em um escravo, ser fria e distante, comportar-se de forma dissimulada para confundi-lo, romper com a relao mas comportar-se de forma a dar esperanas de retorno etc. Embora tudo isso parea s mulheres pouca coisa, no visto assim sob a tica masculina. Sob a tica masculina, esse conjunto de infernizaes constitui algo grave e realmente origina crises nervosas violentas. Independentemente de gostarmos ou no ou de acharmos que os homens so infantilizados ou no por darem importncia a estes aspectos da vida amorosa, o fato que aquilo que importante para o homem parece bobagem para a mulher e vice-versa. Ainda assim, ela consegue feri-lo certeiramente nos sentimentos. A gama de atos que constituem violncia emocional na relao amorosa to grande, que teramos que preencher todo um livro para descrev-los minuciosamente em sua totalidade. A grosso modo, porm, podemos sintetiz-lo em trs categorias e dizer que aquilo que mais fere e enfurece o homem na relao

amorosa

so:

as

indefinies,

as

dissimulaes

as

contradies do comportamento feminino. O ser humano necessita de certezas para manter-se emocionalmente saudvel, principalmente no campo amoroso. Os comportamentos indefinidos, dissimulados e contraditrios roubam a certeza e ocasionam um estresse emocional e mental com resultados altamente prejudiciais ao casal, mas principalmente ao homem, uma vez que no existem leis que o protejam contra a agresso psicolgica de suas companheiras. As certezas de que o homem necessita para manter-se saudvel so, principalmente, a certeza de fidelidade da parceira e de ser correspondido por esta, no campo amoroso e sexual. As dvidas que o atormentam so a suspeita de estar sendo enganado e trapaceado neste campo. Para o homem, o sexo e o amor, embora estejam separados, so extremamente importantes e ele no suporta atraioamento em nenhum dos dois campos. A simples idia de poder estar sendo trocado j constitui um inferno astral. A razo disso que o macho humano contemporneo to territorialista quanto no tempo das cavernas e nunca deixar de s-lo, pois no se pode suprimir ou negar os instintos. A mulher tambm possui instintos trogloditas, mas ningum quer de admiti-lo para no perturbar o mito da deusa inofensiva e indefesa. Entre as vrias formas de agresso emocional que podem ser cometidas contra os homem por suas mulheres, as mais destrutivas so as que se

inserem no mbito da fidelidade conjugal e isso deveria ser levado muito mais a srio pelos psiquiatras e psiclogos. Geralmente, o fim do casamento e a separao atingem o homem violentamente no corao, inclusive porque quase sempre ele quem sai de casa e no fica com a famlia. A separao, o fim da famlia e a unio da ex-esposa com o amante, por muitos anos ocultado, so o barril de plvora. O desdm da adltera o estopim. O resultado um surto psictico. O psicopata que seqestra os prprios filhos e a esposa, os assassina e depois comete suicdio no nasce do dia para noite. Se gesta ao longo de vrios anos de exposio a muitas formas de violncia no nvel dos sentimentos. Se fosse um simples caso de "mau-caratismo" ou pilantragem cruel, ele jamais se suicidaria, simplesmente fugiria para bem longe. O suicdio indica que o infeliz enlouqueceu e quer ficar com os seus familiares para sempre, no outro mundo. Est correto punir os maridos que agridem fisicamente suas esposas. Mas no est correto deixar impunes as esposas que agridem emocionalmente os seus maridos. Se queremos acabar com a violncia domstica entre casais, no podemos deixar que subsista nenhuma das suas causas e a agresso emocional perpetrada pela mulher uma dessas causas.

6. Algumas artimanhas femininas infernizantes


A artimanha de desaparecer subitamente Voc est feliz da vida com sua namorada. Tudo anda bem e ela est se comportando maravilhosamente. Ento voc baixa sua guarda, confiante de que ela est sendo absolutamente sincera e de que no ir atraio-lo. Subitamente, sem o menor aviso, ela desaparece, no te procura mais e/ou no atende mais s suas ligaes e nem telefona. Voc caiu em uma armadilha: ela estava apenas esperando o momento certo de se afastar para que voc sofresse. Por dias ela te observou e se comportou para instalar confiana. Voc foi cevado como um peixe e agora o anzol foi puxado. A espertinha est te testando, quer ter certeza de que o peixe est bem fisgado. Se voc correr atrs, cair ainda mais fundo na servido passional. Se no correr atrs, sente que a perder. Qual foi o seu erro? Ter-se deixado embriagar pelos momentos bons. O que fazer agora? Vejo duas possibilidades. A primeira afrontar interiormente a angstia e o tormento que esto te corroendo vivo. A dor emocional que te oprime provm da paixo e a paixo totalmente interior. Aquele que vence a paixo dentro de si e desenvolve a vontade, consegue vencer esses cabos de guerra simplesmente desaparecendo. A

segunda alcan-la por algum meio e encurral-la atravs de um ultimatum. Ambas so dolorosas e nenhuma pode garantir o retorno de sua amada. De modo algum sugiro que se humilhe perseguindo-a desesperadamente porque isso ir piorar tudo. Se voc houvesse se comportado corretamente, ela no teria te sabotado traioeiramente desta forma. Ela te pilantrou porque percebeu que voc comeou a se entregar. Se no houvesse se entregado, a espertinha estaria at agora tentando te convencer a faz-lo e estaria ao seu lado, j que somente isso o que as prende a ns: a tentativa de nos induzir entrega do corao. A artimanha de sabotar e fingir que nada est acontecendo De repente sua namorada fica esquisita, fria, distante e te trata de forma diferente. Voc fica grilado e sua mente dispara pensando mil coisas. A espertinha nega que haja algo estranho, se faz de desentendida e age como se nada estivesse acontecendo. Voc a interroga e quer arrancar uma explicao fora. Quanto mais discutem, mais quente fica o inferno. Observe-se: voc est comunicando, com este comportamento, que ela te fisgou pelos sentimentos. Sem perceber, est dizendo: Veja, estou desesperado de paixo, preciso do seu carinho e de sua ateno mais do que tudo nesta Terra. Voc a mais gostosa do mundo. Acontece que justamente isso o que ela est querendo ouvir para se afastar mais ainda. A espertinha

quer te testar, mais uma vez. Quer ver se voc se perturba, se sente falta do carinho e da ateno. O que fazer? Eu, no seu lugar, simplesmente trataria a espertinha da mesma forma como ela estivesse me tratando. Haveria apenas uma diferena em meu tratamento: eu seria um pouco pior do que ela. Ficaria ainda mais esquisito, distante, frio, indiferente e negaria tudo, devolvendo-lhe o inferno. Recusaria o inferno emocional que foi oferecido. Mas isso exige desapaixonamento e uma vontade poderosa. A artimanha de interromper as ligaes repentinamente Est tudo bem entre vocs e, repentinamente, ela, do nada, para de te telefonar. Est querendo testar sua paixo, quer ver se voc fica ligando insistentemente feito um desesperado. Primeira soluo: fazer o mesmo com ela, porm por muito mais tempo. Segunda soluo: dar-lhe um ultimatum. Terceira soluo: ignor-la para sempre e arrumar outra mulher melhor. Seu erro: no ter antes estabelecido um prazo mximo de dias para que ela te ligasse, alm do qual ficaria definido que ELA resolveu terminar o relacionamento. A artimanha de terminar a relao mal resolvida Por serem ilgicas e contraditrias, a irritao da dvida no as afeta tanto quanto a ns. Na verdade, parece mesmo que as situaes mal resolvidas e confusas as agradam.

Sem dar nenhuma satisfao ou esclarecimento, e sem que nada de errado e te tenha acontecido, No h ela simplesmente alguma se desinteressa deixa. lgica neste

comportamento, aparentemente...Mas h uma lgica oculta, inconsciente: voc ficar preso a ela justamente por no entender o que aconteceu. A interrogao permanecer em sua cabea. Isso far com que voc fique pensando na espertinha por muitos meses ou at anos, se perguntando e especulando a respeito...Intuitivamente, seu sofrimento pressentido distncia, de uma forma que beira a paranormalidade. No vejo outra soluo para este inferno seno a prescincia desta fatal e inevitvel tendncia. O homem deve se antecipar e permanecer continuamente esperando esta forma de traio emocional, que costuma vir cedo ou tarde. O nico caso em que a mesma parece no se verificar quando o homem j pressupe tal abandono e o espera, ou ento quando o homem est realmente querendo que a mulher v embora para sempre... Mais uma vez, seu erro foi a paixo, o medo de perdla, o desejo forte de t-la para si e perto de si. Se esta desgraa j houver te acometido, uma primeira alternativa, para os mais corajosos, alcan-la e dar-lhe um ultimatum: Ou voc volta at amanh ou no me procure nunca mais!. Ento a verdade a respeito dos sentimentos da espertinha ficar revelada e no restaro dvidas. Mas no faa isso se no estiver preparado para o pior. Arrumar outra

namorada ainda mais bonita costuma funcionar tambm, pois a espertinha concluir que te avaliou mal e dispensou um cara interessante. Ento poder vir atrs de voc de novo. Se houver possibilidade de que ela o veja com certa freqncia, como no caso em que ambos trabalham ou estudam juntos, tambm ser uma tima oportunidade de mudar a conduta, mostrando-se diferente e interessante. Se voc no quiser dar o ultimatum, ento dever agir como se nada houvesse acontecido, para devolver-lhe o inferno. Mas isso tambm muito difcil de suportar. Em hiptese alguma se torne um assediador e nem a persiga tentando arrancar respostas para as suas indagaes. A perseguio polariza ainda mais a situao em favor da espertinha e contra voc. Lembre-se: no amor elas so absurdas, ento no busque coerncia. Aceite o absurdo e se adapte. Nem elas mesmas sabem se explicar sem confundir ainda mais a situao. Se no houver paixo, no haver sofrimento. Quando ela desaparecer traioeiramente, voc simplesmente virar as costas e partir para outra. Penso que nenhum ser que atraioa os sentimentos sinceros de outro merece qualquer forma de considerao ou importncia, a menos que se arrependa e mude de conduta. Aquele que atraioa os sentimentos sinceros do prximo est simplesmente confessando que uma pessoa sem valor.

A artimanha de provocar amor e dio Ela te trata como uma bola de pingue-pongue. Te agrada e te enfurece alternadamente ou at simultaneamente. Faz aquilo que voc odeia e tambm aquilo que voc adora. As intenes so conhecer seus limites e medir at que ponto voc pode ser manipulado. A espertinha quer saber quais so os limites de sua fria, quer medir sua febre e tambm testar formas de te acalmar. Como ensinou Karen Salmanshon, ela est adestrando o co, amansando a fera. A soluo: colocar-se alm do bem e do mal, como disse Nietzsche, no se deixando manipular emocionalmente nem para a esquerda e nem para a direita, ser dono de si mesmo, no amar e nem odiar, transcender. Isso ir frustr-la pois ela no conseguir te conhecer. A artimanha de contrariar os nossos desejos Ela se comporta bem enquanto te observa. Quando comprova que voc est gostando muito dela e descobre o que te agrada e o que te desagrada, ela comea a fazer exatamente o que voc no quer. A soluo: aceitar e incentiv-la a prosseguir fazendo exatamente isso at que ela entre em conflito consigo mesma. A artimanha de mentir Ela diz coisas maravilhosas e voc pressente alguma incoerncia. O que ela est dizendo bom demais para ser

verdade. A soluo: fingir acreditar na mentira e incentiv-la a mentir ainda mais, at o extremo. A artimanha de oferecer sexo e no dar Ela enche voc de esperanas, prometendo aquilo que voc mais gosta: o sexo intenso. Se insinua e se comporta como se realmente fosse uma fmea fatal mas o faz somente nos momentos em que impossvel realizar de fato o desejo que acendeu em voc. Quando finalmente aparece uma chance, a espertinha inventa uma desculpa e te deixa frustrado. A soluo: no se empolgar com as insinuaes e oferecimentos, ignor-los, e desmascarar a farsa antes que acontea. Tambm ajuda nunca mais abord-la sexualmente, apenas aceit-la quando ela vier at voc, para que suspeite fortemente que foi dispensada da funo sexual. A artimanha de provocar agresso fsica Esta uma das piores de todas. tipo descrito por Shakespeare em "A Megera Domada". A mulher provoca o homem de vrias maneiras, fazendo tudo o que ele detesta, com a inteno de irrit-lo mais e mais, para induzi-lo a perder o controle e agredi-la. As motivaes podem ser vrias: querer chamar a ateno das pessoas, testar a fora fsica ou o autocontrole do homem, sentir a emoo de v-lo perder a cabea, dar uma de coitadinha perante vizinhos e familiares, ter motivos para exigir o fim do relacionamento, sentir-se protegida por

outros homens induzidos a defend-la devido ao escndalo, curtir a adrenalina alta etc. Jamais caia nesta armadilha. Fique bem longe deste tipo de mulher. Se topar com uma bruxa dessas, simplesmente se isole e a abandone silenciosamente, sem discutir. Tais casos so irrecuperveis. JAMAIS TENTE BANCAR O PETRUCCIO!

7. A obsessiva busca feminina pela continuidade do interesse masculino


Vamos desenvolver agora algumas implicaes da confusa e mal explicada teoria da continuidade de Francesco Alberoni (s/d). Alberoni foi um gnio ao detectar a continuidade no erotismo feminino mas, infelizmente, suas explicaes falham no que concerne clareza. Da forma como ele explica sua teoria da continuidade, o leitor levado a crer que a mulher est permanentemente interessada em dar sexo e dar amor, o que falso. A realidade justamente o contrrio: a mulher quer que ambos lhe sejam oferecidos (e no tomados) continuamente para que possam ser rejeitados, ou seja, almeja a continuidade do interesse masculino, quer receber constantemente provas de que o homem est interessado em sua pessoa. No quer oferecer sexo e amor em tempo integral. A contradio comportamental visa a continuidade O interesse comportamento e do feminino ambguo, A que comunica manter a da

desinteresse interesse

simultneos, masculino.

almeja

continuidade

preservao

continuidade do interesse, e no a satisfao deste interesse, a mais importante, seno nica, meta de todo a conduta desconcertante, baseada no envio de sinais contraditrios.

A contradio preserva o desejo O interesse masculino preservado pela conduta feminina contraditria porque esta no permite que o desejo se satisfaa e, ao mesmo tempo, o impede de ser direcionado a uma fmea rival. A conduta contraditria prende o desejo a quem a adota. Podemos inverter o jogo da perseguio adotando posturas contraditrias, ao invs das comuns condutas masculinas coerentes. A conduta coerente extingue o desejo Quando a mulher age de forma absolutamente coerente e definida, manifestando apenas interesse ou desinteresse, de forma clara, explcita e totalmente inequvoca, podem acontecer uma entre duas coisas: 1) No caso da mulher estar interessada, as investidas do

homem sero aceitas, seu desejo ser satisfeito e o interesse masculino ser momentaneamente perdido; 2) No caso da mulher no estar interessada, as

investidas do homem sero rejeitadas claramente, no restaro dvidas, ele no perder mais seu tempo feito um trouxa e ir atrs de outra. Em ambos os casos, a continuidade dos desejos ser perdida. por isso que as espertinhas evitam a conduta definida a todo custo. E por isso tambm que somos ns que

as perseguimos em busca de sexo e no o contrrio. Se soubssemos jogar com a indefinio, seriam elas que nos perseguiriam. Trata-se de uma inteligncia emocional egosta e negativa. No h limite Na busca obsessiva pela continuidade, valer tudo: mentiras, trapaas, torturas mentais e emocionais, infernizaes com dvidas, traies, adultrios etc. O que interessa aqui preservar a continuidade do interesse do homem, a despeito dos sofrimentos que isso lhe cause. A dissimulao est no prprio cerne da conduta contraditria que preserva a continuidade. A continuidade buscada no a do interesse por parte de um s homem mas, preferencialmente, de todos os homens da Terra, se isso fosse possvel, para que todos pudessem ser rejeitados. Elas no querem transar com todos mas querem ter o poder de rejeitar todos os que puderem. Mesmo quando rompem com uma relao ou solicitam auxlio da lei ou de homens para afastar um pretendente, examante ou ex-marido obsecado, as espertinhas querem, no fundo, preservar a continuidade de seu interesse, para alguma possibilidade futura. Ainda que o queiram bem longe, o querem ainda assim interessado. Por isso, enviam sinais subliminares

que preservam a esperana do infeliz enquanto assumidamente afirmam que no o querem mais. claro que toda esta mecnica inconsciente na maioria das vezes, mas ainda assim real. Combater fogo com fogo Quando for absolutamente impossvel convenc-las a ter uma conduta coerente e clara, impossibilidade esta muito freqente, a nica soluo que nos restar ser super-las neste campo, sendo ainda mais contraditrios do que elas so conosco. Mas para tanto, necessrio desapego e desapaixonamento totais. A conduta masculina costuma ser clara e definida, o que permite s espertinhas saberem com certeza matemtica quais so os nossos reais interesses e sentimentos. O ideal seria que os sinais que enviamos fossem contraditrios, pendendo mais para a demonstrao de desinteresse do que de interesse, mas ainda assim alternando conforme as situaes e necessidades que se apresentassem. O desejo de continuidade pode mobiliz-las o desejo da continuidade que impulsiona uma mulher a se mobilizar e ir atrs de um homem que a rejeitou ou que destacado e no nota a sua presena.

tambm este mesmo desejo que faz com que elas "fujam" daqueles que as "perseguem" e que no demonstrem interesse algum por aqueles que j se mostram antecipadamente interessados por elas, tais como maridos dedicados, namorados sinceros e todo homem bem intencionado em geral. Neste caso, a inrcia e a "fuga" feminina se devem ao fato deste desejo j ter sido satisfeito pelo homem inexperiente. Se o homem j se mostrou interessado, para ela as coisas esto resolvidas. Por que haveria de se dar ao trabalho de despertar-lhe o interesse?

8. As idias deste autor no so absolutas


O que escrevo no deve ser entendido como

afirmaes absolutas mas sim como conceitos relativos. No creio em afirmaes absolutas e detesto que as pessoas tomem o que digo como se fossem afirmaes absolutas. O que algo absoluto?
ABSOLUTO, do Lat. Absolu tu s, perfeito, acabado, mas cujo sentido moderno sofreu a influncia do radical solvere [desligar, liberar]. (...) Se ope em quase todos os sentidos a relativo. (LALANDE, 1967, p. 5, traduo minha) I ndependente de todo ponto de referncia ou de todo

parmetro arbitrrios. (LALANDE , 1967, p. 5, traduo minha) Que no comporta nenhuma restrio nem reserva enquanto designado com tal nome ou recebe tal qualificao. (LALANDE, 1967, p. 5, traduo minha) Se deve ter o cuidado de no identificar o abso l u to, no sentido ontolgico e essencialmente espiritual, com a concepo materialista e intrinsecamente ininteligvel de uma realidade em si e por si, tal como, por exemplo, a matria nica dos alquimistas. No sentido estrito da palavra, o absoluto , como o indica a etimologia, o que no est sujeito a nenhuma condio, aquilo do qual depende tudo e que no depende de nada, o completo em si, o nico que pode dizer: Sou quem sou, ou, como o definiu Secrtan: Sou o que quero. (Observao de Maurice Blondel, citado por LALANDE, 1967, p. 5, traduo minha)

Nenhuma teoria jamais pode ser alada posio absoluta de dogma (no sentido pejorativo dado por

Kant).

dogmatizao e impede mental

de o

uma seu

teoria que

estanca

o O

conhecimento funcionamento

aperfeioamento.

dogmatizador,

cristaliza

concepes, caracteriza um funcionamento precrio do entendimento e muitas vezes determinado por razes inconscientes que impedem o dogmtico de sair de sua zona de conforto para lanar-se em uma dissonncia cognitiva. O dogmtico cr no carter absoluto de suas idias.

Concluses
Ao concluirmos este quarto e ltimo volume, esperamos que o leitor tenha compreendido o que segue abaixo. A nica forma de fazer frente aos problemas amorosos um estado emocional sbrio. A paixo um grande prejuzo. A atrao sexual sentida pela mulher difere

qualitativamente da atrao sentida pelo homem e seu desejo muito menos genitalizado. Nem todas as mulheres so indefesas. Nem todos os homens so bons. Nem todos os homens so maus. Nem todas as mulheres so ms. Nem todas as mulheres so boas. Nossas observaes sobre o feminino e o masculino NO SO VLIDAS para todas as pessoas do universo. O comportamento feminino regido pelo desejo de continuidade do interesse masculino. Os sentimentos negativos prejudicam o homem em sua relao com as mulheres.

A pequena margem do livre arbtrio humano pode ser aumentada. As pessoas de ambos os sexos podem modificar-se quando decidem tomar conscincia e reconhecer suas fraquezas. No lcito manipular o prximo mas lcito desarticular suas tentativas de manipulao. Quando utilizamos expresses como "espertinhas", "essas mulheres", "as mulheres", "tais mulheres" etc. estamos nos referindo exclusivamente quelas que no foram excludas do perfil que nos interessou esmiuar. O pensamento deste autor ecltico e se situa na interface de vrias abordagens e correntes de pensamento. Suas concepes esto em constante modificao e nunca estaro concludas. A independncia emocional (desapaixonamento) o

caminho para a felicidade no amor. No amor verdadeiro, almeja-se e trabalha-se

desinteressadamente pelo bem estar da pessoa amada, ao contrrio da paixo, em que almeja-se e luta-se pela posse da pessoa que se acredita amar. No amor verdadeiro, o bem estar do outro mais importante do que sua proximidade. Na paixo, a proximidade do outro mais importante do que o seu bem estar.

Referncias bibliogrficas:

LALANDE, Andr (1967). Vocabulrio Tcnico y Crtico de la Filosofa (Oberdan Calleti, trad.). Buenos Aires: El Ateneo Pedro Garcia S. A. Original da Sociedade Francesa de Filosofa. Obra laureada por la Academia Francesa. LVI, Eliphas (2001). Dogma e Ritual de Alta Magia (Edson Bini, trad.). So Paulo: Madras. edio. (Originalmente publicado em 1855). 5 ALBERONI, Francesco (sem data). O Erotismo: Fantasias e Realidades do Amor e da Seduo (lia Edel, trad.). So Paulo: Crculo do Livro. (Original de 1986).

Filmes mencionados:

TENNANT, Andy (2005, dir.). Hitch: Amoroso. EUA. [com Will Smith].

Conselheiro

Sobre o autor
O autor NINGUM. Ele existe nenhum virtual ou no. IMPOSTORES. desta obra NO PSICLOGO E NEM MESTRE DE NO ACEITA DISCPULOS E NEM SEGUIDORES. No grupo ou instituio que o represente por nenhum meio, Todos aqueles que disserem que so seus discpulos so

O autor NO POSSUI compromisso ideolgico com nenhum grupo poltico, econmico, sectrio ou religioso. Entretanto, podem existir grupos e pessoas que tenham chegado a idias e concluses semelhantes s dele. Nesta coleo, o autor apenas exprimiu o seu parecer e no se considera infalvel. Suas idias foram publicadas somente para discusso e suas sugestes devem ser recebidas criticamente. O autor NO LDER de nenhuma religio. Ele DETESTA que o chamem de "mestre"! Se quiserem consider-lo um homem ranzinza e implicante, que o considerem!