Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 Cadernos de Pesquisa, v.39, n.136, p.157-174 jan./abr. 2009 GNERO, SEXUALIDADE E RAA/ETNIA: DESAFIOS TRANSVERSAIS NA FORMAO DO PROFESSOR FABOLA ROHDEN Professora Adjunta do Instituto de Medicina Social, Universidade do Estado do Rio de Janeiro |osoo|saooa oo Cooso||o |ac|ooa| oo Losoovo|v|oooto C|oot||co o Tocoo|o|co e do Centro Latino Americano em Sexualidade e Direitos Humanos fabiola@ims.uerj.br RESUMO |stc .tc .csct. .. ccc. 'ctc !c c.lc . !stc. !c c/ssc.s !c c!.c.lc .s tctc.s !c cc. sc..'!.!c. cct.lc sc..' c c'.ccs ctcc.c.s. cs.'t.!c !c .. .tc.'.lc ctc !.cscs stccs !c c.cc c!c.' (ccct.. |scc.' !c |c'tc.s .. /.''ccs. ccct.. |scc.' !c |c'tc.s !c |cclc !. |..'!.!c |.c.' c c /stcc !. |!.c.lc). c cts' Cc.c' c c Cctc |.tc/cc.c c c..'!.!c c |ctcs ..cs !. J.cs!.!c |st.!..' !c |c !c .cc. J c.sc. ccc!c ctc .c c sctc'c !c 200. tc.c ccc .''cc.'.c ccssccs/.s !c csc .!.ct.' c scs .ccs !. c!c .''c. c sc. c',ct.c c!.' c .'. . ccccslc sc'c . !c. !cs cccsscs !c !sc.lc . sccc!.!c '.s'c.. cscc/c.ctc c .csc. c scsc c . 'ccc'.. css''t.!c c ct.'ccctc !c .ccs !c cc'.tc . css.s !sc.ccs. |J|///J || ||J||J|| |`J/|||/|| C||||J |/C|/J ABSTRACT C|||||. |`J/||) /|| |/C|/|||C|). |/|/||/| C/||||C| J |/C|| |/||||C. 's .tc'c cscts . 'ct ccccc !st.cc t. c ccssc.'s c!.c.tc t'c .c.s c c!c. sc..'t,. sc..' cct.tc. .! .c.' c'.tcs cs.'t c the coordination of several ministries of the Brazilian Federal Government, the British Council .! t'c |.t /cc. Cctc c c..'t, .! .. |'ts c t'c t.tc J.cst, c |c !c .cc. 'c cc.sc. ..s 'c'! 'ct.cc /., .! ctc'c 200. .! ..s .c! .t c'cct., sc'cc' tc.c'cs c t'c .''c sc'cc' s,stc. |ts . .csc ..s tc .t'c t'c .!cst.! c t'c !,.cs c !sc.tc cccsscs t'c c.z'. sccct,. cscc.'', .cs. scs. .! 'cc'c'.. t'.s stct'c .ctcs c /'t s.c' !sc.tc. |/C|| ||JC/|J| |`J/||) C||||| |/C|/ 158 |.'c'. |c'!c Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 Este artigo relata a concepo e execuo de uma experincia indita de formao a distncia de profissionais de educao nas temticas de gnero, sexualidade, orientao sexual e relaes tnico-raciais, resultado de uma ar- ticulao entre diversos ministrios do Governo Federal brasileiro (Secretaria Especial de Polticas para Mulheres, Secretaria Especial de Polticas de Promo- o da Igualdade Racial e o Ministrio da Educao), o British Council (rgo do Reino Unido atuante na rea de Direitos Humanos, Educao e Cultura) e o Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos Clam , Instituto de Medicina Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro IMS/Uerj. Parte do International Sexuality Forum, o Clam tem-se dedicado pesquisa e formao na rea dos estudos de sexualidade e gnero e busca contribuir para a formulao de polticas pblicas que visem diminuir as desigual- dades sociais na Amrica Latina. Dada sua cctsc e sua misso institucional, o Clam participou da concepo e coordenou a execuo do projeto. em razo de minha atuao como coordenadora 1 do projeto que apresento esse relato, indicando os principais desafios e potencialidades dessa experincia. Embora o Clam j vislumbrasse a possibilidade da educao a distncia como estratgia vivel de atuao para a Amrica Latina, foi exatamente com a oportunidade oferecida por este curso que nos deparamos com uma srie de desafios de forma concreta. O primeiro deles se refere exatamente via- bilidade de concepo e implementao de um projeto de grande amplitude envolvendo tantos parceiros distintos. O contedo e a metodologia escolhidos precisariam ser amplamente discutidos de forma que fossem respeitadas as orientaes tericas, polticas e pedaggicos dos parceiros. Em outro plano, desde o Governo Federal at as escolas, passando pelas Secretarias de Edu- cao de estados e municpios, era preciso montar um projeto de gesto gil 1. A equipe de coordenao foi composta por Fabola Rohden, Maria Luiza Heilborn, Srgio Carrara, Leila Arajo, Andreia Barreto (Coordenao Geral) e Elizabeth Rondelli, Karla Vaz Cavalcanti, Laura Coutinho e Maria Lucia Cardoso (Coordenao em Ensino a Distncia EaD). Na coordenao governamental estiveram Maria Elisabete Pereira (Secretaria Especial de Polticas para as Mulheres (SPM/PR), Rosila Roldi Wille (Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade (Secad/MEC), Alexandre Pedro e Leila Medeiros (Secretaria de Estado da Educao Seed/MEC), Graa Ohana (Secretaria Especial de Polticas de Promoo de Igualdade Racial Seppir/PR), alm de Roberta Kacowicz (British Council). Agradeo a todos os participantes do projeto que de forma direta ou indireta colaboraram na produo deste trabalho. 159 Ccc. sc..'!.!c c ../ct.... Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 e eficaz. Um segundo desafio implicava avaliar em que medida a educao a distncia seria a estratgia mais adequada. Nesse ponto, foi de fundamental importncia encar-la no como um meio de massificao da transmisso do conhecimento, mas como uma possibilidade a ser testada. Procuramos nos afastar tanto dos defensores mais fervorosos que exaltam esse caminho sem uma crtica mais densa quanto daqueles que, por princpio ou por desco- nhecimento, rejeitam apressadamente essa via. Alm disso, outro desafio foi desenvolver um projeto que partisse da premissa da transversalidade, algo muito desejvel mas com certeza extremamente difcil. E, por ltimo, talvez o maior de todos os desafios tenha sido imaginar como poderamos, nessas condies, tratar de temas to impactantes como gnero, sexualidade e re- laes tnico-raciais com os/as nossos/as professores/as cursistas que, como todos sabem, dispem de poucas oportunidades formais de interlocuo para alm de sua pesada jornada de trabalho. Provavelmente essas dvidas vm mente de todos aqueles preocupa- dos com a viabilidade de projetos nessa rea. Explicit-las e relatar algumas de nossas decises para lidar com elas pode incitar um debate proveitoso. Alm de apresentar sucintamente as vrias fases e instncias de execuo do curso, pretendo pr em discusso alguns aspectos que nos levaram a conceber tal proposta e alguns resultados que nos levam a rediscuti-la. O objetivo principal compartilhar de forma mais ampla os dados desse projeto piloto que, para alm dos ganhos efetivos em termos dos cursistas e equipe formados, se traduzem em um rico material de pesquisa e anlise sobre educao, transversalidade e cidadania no Brasil. ORIGENS E PRETENSES DO PROJETO Em 2004, o Governo Federal brasileiro, por meio da SPM, estabeleceu uma articulao institucional com o British Council, visando elaborao de um projeto de formao de profissionais de educao tendo como foco a temtica de gnero. No mesmo ano, o debate se ampliou com a incluso das temticas de discriminao tnico-racial e da diversidade de orientao sexual medida que o MEC e a Seppir-PR foram incorporados ao projeto. Ao longo desse processo, foi realizado o Seminrio Internacional Educando para a Igualdade de Gnero, Raa e Orientao Sexual, que aconteceu em Braslia e contou 160 |.'c'. |c'!c Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 com a participao de representantes da SPM, da Seppir, do MEC, do British Council, alm de acadmicos/as e membros de entidades da sociedade civil ligados aos movimentos negro, das mulheres e dos gays, lsbicas, bissexuais, transexuais e travestis GLBTT. Na ocasio houve consenso que o tratamento conjunto desses temas em materiais didticos e estratgicos de formao de educadores/as seria importante por questionar diversas formas de preconceito. Em agosto de 2005 os coordenadores do projeto no mbito do Governo Federal, liderados pela SPM, convidaram o Clam para ingressar no projeto com a misso de desenvolver um curso de educao a distncia que tratasse conjuntamente as temticas de gnero, raa/etnia e sexualidade. O convite representou uma confluncia de interesses, uma vez que o Clam j vinha pro- movendo debates e seminrios que abordavam transversalmente esses temas. A perspectiva em curso era centrada na ideia de que seria oportuno promo- ver a interao ou pelo menos nuanar a diviso entre campos disciplinares distintos originados em razo do estudo desses trs temas e dos correlativos processos de discriminao social. Da mesma forma, pretendia-se incentivar a articulao entre ativistas e promotores de polticas pblicas relativas a cada uma das problemticas. O curso piloto configurou-se como uma modalidade de Ensino a Dis- tncia EaD , composto por uma carga horria de 200 horas. Delas, 30 trabalhadas em aulas presenciais, que aconteceram em cada municpio-plo, 2 entre maio e junho de 2006, por meio de seminrio-participativo. Via Internet o/a cursista teve mais 170 horas de atividades. Considerado pelo MEC como de atualizao, o curso certificado pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro UERJ. Teve como pblico-alvo prioritrio professores/as do ensino fundamental da rede pblica brasileira e seu objetivo primordial era ampliar a compreenso sobre a dinmica dos processos de discriminao presentes na sociedade brasileira, especificamente o racismo, o sexismo e a homofobia, 2. Dourados (MS), Maring (PR), Niteri (RJ), Nova Iguau (RJ), Porto Velho (RO) e Salvador (BA). Os municpios foram selecionados, de acordo com o critrio de territorialidade, representando tooas as o|os ooa|cas oo 3as|| |oto, |ooosto, Cooto-Costo, Sooosto o So|) o coo o|alo a o||oootos o|s oo taoao|o o |oca||zalo. Coos|oooo-so a|ooa a ov|a at|co|alo poltico-institucional entre Governo Federal e agentes locais, tanto do poder pblico como da sociedade civil, capazes de facilitar a implementao do projeto. de se notar tambm, embora esse no tenha sido um critrio, que os municpios representam formas variadas de composio no que se refere raa/etnia. 161 Ccc. sc..'!.!c c ../ct.... Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 possibilitando o fortalecimento de aes de combate discriminao. H que ser ressaltado que a escolha por trabalhar com professores/as que lecionam entre a 5 e 8 sries do ensino fundamental deveu-se ao fato de eles/elas lidarem com adolescentes e jovens, supostamente mais sensveis s temticas em questo. A execuo do curso ficou a cargo do Clam, que coordenou a elabo- rao do material didtico, selecionou e treinou os professores c'c e os orientadores temticos, selecionou os cursistas e, em parceria com o Governo Federal, coordenou o desenvolvimento do curso at sua fase final. Aos estados e municpios envolvidos coube disponibilizar a estrutura dos ncleos tecnolgicos das Secretarias Estaduais de Educao e laboratrios de informtica das escolas para capacitar os professores nas tecnologias do ambiente virtual utilizado, desenvolvido pelo Ministrio da Educao por meio do Programa Nacional de Informtica em Educao ProInfo. Em suas diferentes etapas participaram do projeto especialistas em educao, profissionais de gesto, especialistas nas temticas do curso e em educao a distncia. A fundamentao pedaggica do curso centra-se na integralidade do ser humano e sua capacidade e autonomia na integrao dos campos do co- nhecimento. E o modelo de execuo combinou o equilbrio entre o estudo individual e a interao dos/as participantes (alunos e professores c'c) nas atividades via Internet (Pereira et al., 2007). Ao longo de sua confeco os pressupostos do curso foram refinados e podem ser resumidos nos seguintes princpios: 1. diferenas de gnero, de orientao sexual, de raa/ etnia devem ser respeitadas e valorizadas, no devendo ser utilizadas como critrio de excluso social e poltica; 2. fundamental manter uma perspectiva no-essencialista em relao s diferenas, procurando desenvolver uma postura crtica em rela- o aos processos de naturalizao ou biologizao, que acabam por transformar diferenas em desigualdades; 3. discriminaes baseadas em raa/etnia, gnero e sexualidade esto imbricadas na vida social e na histria de diferentes sociedades, ne- cessitando por isso uma abordagem conjunta e transversal. Ou seja, discriminao em relao s mulheres articula-se discriminao em 162 |.'c'. |c'!c Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 relao aos que so sexualmente atrados por pessoas do mesmo sexo ou ainda que discursos racistas possam utilizar caractersticas socialmente atribudas ao feminino para inferiorizar negros/as, ind- genas ou outros grupos considerados inferiores; 4. a formulao de leis anti-discriminao no suficiente para fazer cessar aes violentas e intolerantes em relao s diferenas de gnero, de raa e orientao sexual, sendo para isto fundamental privilegiar aes que visem transformao das mentalidades e das prticas sociais; 5. a escola, embora tenha se constitudo historicamente como espao de reproduo de preconceitos, local estratgico para o processo de transformao e deve cumprir sua misso de formar pessoas dotadas de esprito crtico; 6. o estatuto das diferenas de gnero, de raa e de orientao sexual um debate aberto envolvendo delicadas questes morais, sendo que o curso no deve, portanto, pretender divulgar a verdade sobre tais diferenas pela adoo de qualquer tipo de cartilha ou doutrina. Nesse sentido, o fundamental propiciar que os alunos e as alunas compreendam as implicaes ticas das diferentes posies em jogo e construam sua prpria opinio nesse debate; 7. a EaD uma das modalidades de ensino capazes de potencializar o efeito multiplicador da ao educativa (Carrara, Rohden, 2006). Durante a fase de realizao do curso, os/as cursistas foram orientados/ as por professores/as c'c que fizeram a mediao da aprendizagem a partir dos contedos desenvolvidos pelos/as professores/as especialistas. Nos plos, os cursistas foram acolhidos e orientados por multiplicadores dos Ncleos de Tecnologia Educacional NTEs para esclarecimento de dvidas de carter tecnolgico (de computao, de Internet ou de acesso ao site e-ProInfo). Para o total de 1.200 cursistas, foram contratados 36 professores c'c, ou seja, 36 cursistas por turma para cada professor c'c. Algumas turmas foram iniciadas com um total de at 40 cursistas para atender a demanda. O curso-piloto teve 36 turmas, sendo 24 com cursistas de um nico municpio e 12 mistas, com 6 cursistas de cada um dos 6 municpios. O objetivo de estabelecer esses dois tipos de turmas foi, primeiro, produzir a interao entre cursistas de regies 163 Ccc. sc..'!.!c c ../ct.... Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 diferentes do pas e, com isso, possibilitar a discusso dos temas de acordo com o vis regional; e, segundo, trabalhar nesse curso-piloto com um grupo de controle para, ao final, avaliar se os objetivos foram mais bem alcanados com as turmas locais ou com as turmas mistas. Os professores c'c foram selecionados entre profissionais com bom domnio prvio na rea de conhecimento dos mdulos e com alguma familiaridade com as tecnologias de trabalho virtual. Para tal atividade foram convocados ps-graduandos e/ou ps-graduados nas reas de conhecimento afins. A capacitao dos professores c'c aconteceu em duas etapas. A pri- meira, presencial, ocorreu na semana de 20 a 24 de maro de 2006, na UERJ, e contou com a presena dos representantes dos NTEs e dos/as professores especialistas. A segunda, a capacitao a distncia, foi realizada de 15 a 26 de maio de 2006, diretamente no ambiente e-ProInfo, e foi conduzida pelas coor- denadoras pedaggicas de EaD e apoiada pela equipe de suporte tcnico. Dessa segunda capacitao participaram tambm os multiplicadores dos NTEs, que deram apoio aos cursistas nos plos. Na fase de oferta do curso, os professores c'c foram assistidos/as por duas coordenadoras pedaggicas de EaD, que os orientaram em relao metodologia do ensino a distncia e tambm por quatro orientadores de tema, que ficaram disponveis para esclarecer dvidas em relao abordagem dos assuntos principais do curso. Os professores c line foram tambm apoiados por uma monitoria, responsvel por acompanhar a participao dos cursistas com o objetivo de evitar a evaso. PERSPECTIVAS E CONTEDO Desde o momento das discusses iniciais sobre o projeto do curso a perspectiva das cincias sociais e dos direitos humanos foi o ponto de partida. Essa linha orientou a escolha dos/as especialistas convidados a elaborar os textos base que deram origem ao contedo efetivamente implementado no curso. A proposta, que continha um elenco inicial de temas fundamentais, orientava os autores no sentido de que privilegiassem a transmisso de conceitos im- portantes assim como a articulao dos temas com o desenvolvimento dos movimentos sociais pertinentes e a interao com o ambiente escolar. Alm dos textos iniciais tambm foram apresentados casos para servir de apoio as discusses interativas. O material produzido inicialmente, j de acordo com as 164 |.'c'. |c'!c Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 orientaes do roteiro para sua incluso na plataforma de educao a distncia, foi objeto de discusso e reelaborao por parte de todas as equipes envolvidas na coordenao e s posteriormente foi realizada a adequao final ao formato exigido. Construiu-se, portanto, um contedo de autoria coletiva, resultado das bvias tenses tericas e polticas concernentes a uma proposta desse tipo e da busca de aperfeioamento e adequao aos objetivos. Na fase de execuo do curso, a participao dos professores c'c , muitos deles profissionais reconhecidos no campo e alguns com a rara ex- perincia de lidar com os temas do curso de forma transversal, foi mais um momento de refinamento do programa do curso. Tambm foi exigido dessa equipe de profissionais que, na etapa interativa, sugerissem contedos adicionais aos alunos, como bibliografia e sites complementares alm de autonomia no encaminhamento das discusses. A etapa de ensino a distncia comportou cinco mdulos organizados de modo a promover um debate articulado das questes relativas discriminao de gnero, tnico-racial e por orientao sexual. O mdulo de abertura, alm de apresentar o projeto do curso, sua me- todologia, cronograma e forma de avaliao, discute como instrumental analtico bsico os conceitos de cultura, diversidade cultural, etnocentrismo, esteretipo, preconceito e discriminao. Mediante os conceitos de cultura e de diversida- de cultural abordado o carter arbitrrio e coletivo de comportamentos e identidades sociais. Por intermdio do conceito de etnocentrismo, o mdulo inicia a discusso sobre o fato de que, em muitos contextos as diferenas so julgadas com base em padres culturais prprios ao observador, determinando atitudes que as desqualificam. A discusso s sobre o etnocentrismo, permite o exame do modo pelo qual grupos sociais so classificados segundo esteretipos enfatizando os processos de naturalizao de diferenas sociais e culturais. Como exemplo desses processos, so problematizadas as concepes de que a homossexualidade inata, ou que a raa geneticamente determinada, ou que o crebro das mulheres funciona de modo diferente ao do crebro dos homens. Aborda-se finalmente de que forma concepes etnocntricas e esteretipos se articulam ao preconceito e a atitudes discriminatrias. O mdulo discute a importncia da escola na eliminao do preconceito e de prticas discriminatrias, devendo incorporar a discusso no apenas em datas comemorativas, mas na prpria dinmica das relaes entre alunos e 165 Ccc. sc..'!.!c c ../ct.... Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 professores e no material didtico utilizado. Assim o cursista levado a refletir sobre a organizao do ambiente escolar, as relaes que se estabelecem nesse espao e o tipo de material didtico que utiliza diante das representaes sobre as relaes de gnero, raa/etnia, orientao sexual/ sexualidade correntes na sociedade brasileira. O segundo mdulo dedicado discusso sobre gnero e aborda as desigualdades sociais entre homens e mulheres na sociedade brasileira e na esfera escolar. Alm disso, investiga as dinmicas sociais por meio das quais as identidades de gnero so socialmente construdas e como a escola pode atuar, desnaturalizando certos esteretipos e questionando as desigualdades sociais. Discute-se como representaes de gnero incidem na socializao infantil e adolescente, nas escolhas que homens e mulheres fazem ao longo da vida, desde a profisso at a vida sexual-afetiva, na construo da identidade social de cada indivduo, na diviso sexual do trabalho e, finalmente, na organizao social da vida privada. Entende-se que categorias de gnero binrias (mas- culino e feminino) so socialmente construdas, sendo arbitrria a hierarquia ou distribuio diferencial de poder. Ao abordar o gnero como socialmente construdo no cotidiano da escola, da famlia, da rua, da mdia etc., toma-se como pressuposto que as convenes sociais decorrentes das relaes de gnero podem ser transformadas. O mdulo aborda de uma perspectiva transversal a articulao da dis- criminao social por gnero e por orientao sexual na sociedade brasileira. Apesar de ter havido transformaes importantes no Brasil do final do sculo XX no que tange s questes relativas s relaes de gnero e orientao sexual, no raro haver a perpetuao de violncia (xingamentos, insultos, difamaes, agresso fsica, abusos sexuais) contra mulheres ou contra minorias sexuais, e/ou raciais/tnicas pelo simples fato de estas no responderem s expectativas sociais de comportamentos de gnero. Na mesma perspectiva, o mdulo trata a articulao entre gnero e raa apontando para o fato de que a situao de pobreza e de discriminao tnico-racial agrava a posio subordinada que as mulheres negras ocupam em relao aos homens e a outras mulheres. O curso oferece neste ponto destaque a diferentes movimentos sociais brasileiros que se articulam na defesa dos direitos humanos: o movi- mento feminista, o movimento de mulheres negras, o movimento de mulheres indgenas e o movimento de gays, lsbicas, bissexuais, transexuais e travestis. 166 |.'c'. |c'!c Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 dada especial ateno violncia que continua a existir (inclusive na escola) como uma perversa manifestao de discriminao de gnero. A des- peito de todos os avanos e conquistas das mulheres na direo da equidade de gnero, persiste no Brasil, uma forma de manifestao de poder masculino por meio de violncia fsica, sexual ou psicolgica que agride no s as mulheres, mas tambm os homens que no se comportam de acordo com os rgidos padres dominantes de masculinidade. Reduzir estas manifestaes violentas pobreza ou desestruturao social que acomete alguns grupos sociais seria impedir a compreenso do problema como propriamente violncia de gnero. Ressalta-se que de forma sutil e quase imperceptvel esto presentes na escola formas de discriminao nas prticas docentes, nas atividades didticas e nos contedos curriculares que reforam as diferenas sociais entre homens e mulheres, tratando-as como se fossem naturais. O terceiro mdulo dedicado ao tema da sexualidade e orientao sexual. O propsito central o de promover a reflexo sobre a relao entre sexualidade e sociedade, discutindo as convenes relativas ao corpo, iden- tidade de gnero e orientao sexual, bem como a diversidade de valores, comportamentos e identidades sexuais, segundo diferentes culturas, grupos sociais, contextos histricos e vivncias pessoais. Na perspectiva dos direitos humanos, busca-se promover o reconhecimento e a crtica a situaes de pre- conceito, discriminao e violncia, associadas aos diferentes comportamentos, expresses e experincias da sexualidade. O mdulo incorpora a ideia de que a sexualidade um fenmeno mul- tifacetado, que envolve aspectos culturais, sociais, histricos e polticos, alm das dimenses biolgica e psicolgica. No deve, portanto, ser compreendida como mera questo de instintos, impulsos, genes, hormnios. No se nega a importncia da fisiologia e da morfologia como constituintes do que ma- terialmente possvel em termos de sexualidade, mas no se considera que as predisposies biolgicas produzam por si s, os comportamentos sexuais, a identidade de gnero ou a orientao sexual. Elas formam um conjunto de potencialidades que s adquirem sentido por meio da socializao e do apren- dizado de regras culturais. Por isso, no existe um corpo, nem modalidades universais de comportamentos sexuais. Existem corpos marcados por expe- rincias de classe, de etnia/raa, de gnero, de gerao etc. Alm do prprio conceito de sexualidade, so fundamentais para este mdulo os conceitos de identidade sexual e de gnero, orientao sexual e homofobia. 167 Ccc. sc..'!.!c c ../ct.... Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 Discute-se como a cultura ocidental moderna, por meio de um esforo de estabelecer categorias de identidade pessoal ligadas orientao sexual, levou imposio da heterossexualidade como orientao sexual natural, normal, saudvel, desde que praticada entre adultos, legitimada pelo casa- mento e associada reproduo. O mdulo trata as normas sociais, nesse caso a heteronormatividade, como roteiros, mapas que orientam sem serem, no entanto totalmente coerentes e sem contradies. Sendo assim, no seio de uma organizao social possvel existir um padro sexual dominante e muitas experincias que fujam norma. Baseia-se na ideia de que existe uma luta constante em torno do que tido como moralmente certo, normal, legtimo em termos de sexualidade e gnero e que h uma hierarquizao sexual na qual a heterossexualidade considerada saudvel custa da estigmatizao, degradao e mesmo criminalizao da diversidade sexual. Frutos desta hie- rarquizao surgem atitudes discriminatrias, como o caso da homofobia, contra as sexualidades consideradas desviantes. Outro aspecto enfatizado a discusso crtica em relao maneira como a educao sexual tem sido desenvolvida nas escolas brasileiras. Resultado de investimento poltico, fundamentado em uma forte preocupao de adminis- trar o modo pelo qual os adolescentes vivenciam a sexualidade, ela pensada, muitas vezes, exclusivamente sob uma perspectiva biolgica, tendo como eixo central o tema da reproduo, sem levar em conta a dimenso cultural e his- trica. Como resposta a essa forma de tratar a sexualidade, o mdulo ressalta a importncia de no apenas professores de cincias e de biologia estarem envolvidos com o tema, mas tambm aqueles vinculados s cincias humanas. Quanto ao tema da sexualidade no contexto educativo esto em pauta tambm os limites de determinados enfoques educativos distanciados do uni- verso simblico dos alunos. Ressalta-se, para a superao desta abordagem no mbito escolar, a importncia de se levar em conta vivncias e percepes juvenis sobre temas como diversidade sexual, direitos sexuais e reprodutivos, gravidez, desejo, prazer, afeto, Aids, drogas. Por exemplo, ao abordar a te- mtica da gravidez na adolescncia h que se atentar para o valor simblico da gestao e da maternidade para mulheres jovens de acordo com as classes sociais. As abordagens educativas para jovens sobre preveno de doenas sexualmente transmissveis DSTs , Aids e gravidez devem ser feitas tendo em vista que a formao e mudana de comportamentos, suas escolhas e desejos no dependem apenas de decises racionais. 168 |.'c'. |c'!c Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 O quarto mdulo aborda as relaes tnico-raciais, por meio do estudo de conceitos-chave, como raa, racismo e etnicidade. Trata tambm da desigual- dade racial e sua manuteno pela fora do preconceito e da discriminao; da dinmica das relaes raciais e tnicas; dos diferentes sistemas de classificaes raciais e a produo do racismo; dos arranjos possveis entre raa, gnero e sexualidade na vida social; do impacto das desigualdades tnico-raciais no curr- culo escolar e, por fim, da importncia de se afastar as vises estereotipadas na prtica de ensino. Seguindo o olhar crtico presente no campo antropolgico, o curso problematiza o termo raa, ressaltando o quanto influenciou e influencia a naturalizao das desigualdades sociais, embora possa ser utilizado na prtica poltica como estratgia de combate ideologia do racismo. O mdulo dedica-se tambm a tratar da questo racial no Brasil, descre- vendo as teorias racistas que estiveram presentes entre o final do sculo XIX e a primeira metade do sculo XX, em cujos termos a miscigenao seria um processo positivo de branqueamento e de melhoria da nao. Discute ainda como, no plano ideolgico, a questo racial elaborada no pas, destacando a presena de uma viso que, no plano formal compreende o Brasil como uma democracia racial em razo de sua diversidade tnica e racial, mas que na prtica no deixa de atualizar uma suposta superioridade branca em relao aos negros e indgenas. Alm da questo especfica do racismo e de suas formas de manifestao so tema desta unidade as articulaes entre as diferentes formas de desigualda- des sociais presentes em nossa sociedade. Busca-se ressaltar que gnero, raa e orientao sexual no devem ser lidos apenas como sujeies que atuam em um mesmo sentido, ou seja, que um homem negro pode-se mostrar machista ou que um homem ou uma mulher homossexual pode apresentar uma posio racista ou classista. O mdulo leva a compreender que racismo, homofobia e machismo esto difusos na sociedade no sendo exclusivos de nenhum grupo social. Diante da complexidade do tema, o curso se dedica ao entendimento da articulao entre discriminao, o conceito de desigualdade e o quadro das desigualdades raciais no Brasil. Nesse sentido, desigualdade diz respeito distribuio diferencial de recursos e oportunidades. Pode decorrer de uma diferena de atributos ou performances individuais (em termos de educao e/ou experincia) ou em razo de desvantagens historicamente produzidas entre grupos humanos (desigualdades substanciais), tais como aquelas que 169 Ccc. sc..'!.!c c ../ct.... Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 esto inscritas nas ideias de diferena entre brancos, negros e indgenas, ho- mens e mulheres. O curso volta a abordar o termo esteretipo (recurso classificatrio que simplifica a relao imagem/conceito) para ampliar a discusso de desigualdade racial, ressaltando seu peso na configurao do preconceito e da discrimina- o. Ressalta-se que os esteretipos construdos acerca de grupos sociais que compem a sociedade, em relao a sexo, cor/raa, classe etc. se tornam caractersticas definidoras de lugares sociais, simblicos e econmicos na sociedade. Determinam oportunidades e dificuldades na esfera da vida social, influenciando, por exemplo, ativamente na possibilidade de mobilidade social de negros, mulheres, gays, lsbicas. O mdulo descreve o fato de que a escola reflete em seu mbito o racismo, a homofobia e o sexismo caractersticos de sociedade brasileira. Um exemplo disso so as polticas educacionais que procuram minimizar as atitudes discriminatrias por meio da negao de que existam como realidade, acabando por confirm-las. Outro so os livros didticos que contm vises estereotipadas e preconceituosas acerca dos grupos minoritrios. A escola, muitas vezes, ao abordar a discriminao, trata o assunto apenas do ponto de vista do discriminado e nunca dos discriminadores e, ao falar de diferena, refere apenas diversidade cultural ou discute a diversidade tnico-racial como uma questo do passado. A proposta no s pontuar como a escola, por meio de seus contedos curriculares, produz mazelas sociais, mas como pode ser transformadora, tornando-se um espao privilegiado para a promoo da igualdade e para a eliminao de toda forma de discriminao e racismo. Em razo desse posicionamento o curso relata a existncia de pesquisas que esto trabalhando na construo de referenciais para o tratamento pe- daggico da temtica tnico-racial, inclusive no mbito legal, que seguem os seguintes princpios: a. reconhecimento das desigualdades tnico-raciais e uma postura crtica diante do mito da democracia racial; b. ateno s relaes raciais e no aos problemas de negros e ind- genas; c. reflexo acerca do significado de ser branco no Brasil; d. releitura dos processos histricos, considerando os conflitos e valo- rizando as formas de lutas e resistncias de negros/as e indgenas; 170 |.'c'. |c'!c Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 e. incluso do corte tnico-racial nas leituras e anlises da realidade e nas experincias concretas; f. ateno s formas pelas quais so vividas as relaes raciais na famlia, na escola, no trabalho etc.; g. percepo do impacto do racismo e suas combinaes com outras formas de discriminao no currculo escolar; h. dilogo com educadores/as e com organizaes do movimento negro; i. estratgias de combate a atitudes preconceituosas e discriminatrias na sociedade e no espao escolar; j. plano de ao para a incluso do tema tnico-racial no espao escolar. O curso fornece ainda informaes sobre leis que foram formuladas no Brasil a fim de valorizar a diversidade tnico-racial e cultural existente no pas. Vale ainda mencionar que em todos os mdulos foi dado destaque ao papel da sociedade civil e dos movimentos organizados na construo da cidadania. Para tanto, pretendeu-se que o cursista perceba que discutir as propostas das organizaes feministas, do Movimento GBLTT, do Movimento Negro e das organizaes indgenas, reunidas neste curso, alm de combater o machismo, a homofobia, o racismo e o etnocentrismo, fundamental tam- bm aos educadores e aqueles que lutam por polticas pblicas necessrias a um mundo mais justo. RESULTADOS E DESAFIOS O curso Gnero e Diversidade na Escola teve um total de 1.415 inscri- tos sendo que 1.071 alunos efetivamente iniciaram o programa. Destes, 865 concluram as atividades. A evaso ficou em 19% no decorrer dos trs meses de durao do curso, ndice considerado muito baixo quando comparado mdia de evaso dos cursos de educao distncia que gira em torno de 30% a 35%. 3 Os matriculados foram, predominantemente, professoras/es de 5 3. A evaso ou abandono pode ocorrer em diferentes fases do curso. O aluno pode inscrever-se, mas no matricular-se; pode matricular-se, sem, entretanto, iniciar o curso, ou pode abando- nar o curso ao longo de suas diferentes fases. De acordo com dados da Open University da Gr-Bretanha, 13% dos alunos abandonam o curso antes do incio, 38% antes da primeira atividade e 17%, ao longo do curso. Na Universidad Nacional de Educacin a Distncia 171 Ccc. sc..'!.!c c ../ct.... Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 a 8 srie do Ensino Fundamental da rede pblica. Alm destes, participaram gestores das secretarias estaduais e municipais e orientadores educacionais. Do total dos inscritos, 85% eram mulheres, a maior parte com idades variando entre 30 e 50 anos, trabalhando em escolas estaduais, predominantemente. Embora a grande maioria tenha declarado participao em atividade ou trabalho prvio relativo temtica do curso dentro ou fora da rea de educao, ape- nas 8% j haviam sido alunos em algum outro curso de educao a distncia. Para alm desses nmeros mais gerais que atestam a validade da expe- rincia, oportuno discorrer sobre alguns dados mais qualitativos, recolhidos a partir das situaes de interao com os/as cursistas e da redao dos trabalhos finais, dos relatrios de avaliao e questionrios preenchidos por professores e alunos do curso e do rico material resultante da Oficina de Avaliao ocorrida em Braslia em novembro de 2006, que contou com a participao de cerca de 80 pessoas, entre cursistas, professores/as c'c e equipes de coordenao. A primeira observao mais geral se refere ao fato de que o curso cumpriu seu objetivo fundamental que era sensibilizar os/as profissionais para os temas em questo. Percebemos que as enfticas discusses produzidas nos fruns durante o curso refletem o quanto os/as cursistas foram concreta- mente mobilizados/as a refletir sobre assuntos delicados como preconceito e discriminao. Alm disso, a ntida inteno dos cursistas de realizar mudanas nas prprias escolas tambm indica que um processo de abertura pode ter se iniciado. E mais do que isso, so especialmente impactantes os depoimentos de cursistas que afirmam ter descoberto, ao longo do curso, o prprio preconceito, mesmo dentro das salas de aula, e que se comprometiam com a necessidade de estarem mais atentos especialmente ao rompimento do perverso ciclo de reafirmao de esteretipos e discriminaes de gnero, orientao sexual e Uned , na Espanha, 58% dos alunos abandonam antes de comear o curso e 14%, no obtm a titulao (Abbad, Carvalho, Zerbini, 2006; Barreto, 2007). No Brasil, segundo o Anurio brasileiro estatstico de educao aberta e a distncia (Sanchez, 2005), apenas 11% das instituies que trabalharam em 2004 com educao a distncia apresentaram ndices de evaso menores que 30%. A maioria (65%) apresentou ndices de evaso superiores a 70%. Em nosso caso, dos 1.756 inscritos, 1.415 matricularam-se efetivamente e 1.071 iniciaram as atividades c'c. Desse modo, 18,4% dos inscritos no tiveram a matrcula aprovada e, dos que se matricularam, 2,7% no acessaram o primeiro mdulo. Tomando como referncia o ooooo oo a|ooos ooo o|ot|vaoooto |o|c|aao o coso, oosto caso a taxa oo ovaslo |ca oo 19% (Barreto, 2007). 172 |.'c'. |c'!c Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 raa/etnia. Podemos vislumbrar, em alguns casos, o incio de uma transfor- mao na ordem da subjetividade. O projeto do curso jamais pretendeu to audaciosa mudana, mas exatamente ao pretender apenas provocar o debate deu chances para que o prprio indivduo construsse seu caminho de dvidas e reflexes. Vale lembrar que, muitas vezes, durante o projeto e tambm na Oficina de Avaliao foi solicitado por parte dos cursistas que fornecssemos instrumentos para que o contedo fosse aplicado em sala de aula. Esta nunca foi a inteno do projeto, por duas razes. A primeira razo que percebamos no ser possvel, em termos do tempo e dos recursos disponveis, elaborar uma metodologia de interveno adequada. A segunda, que acreditvamos que se de fato o cursista fosse sensibilizado pelo programa, passaria a proje- tar as prprias formas de atuao, de acordo com as especificidades da sua realidade escolar. Na mesma linha aparece uma outra tenso entre a reivindicao de alguns/mas professores/as e a proposta do curso. Trata-se da afirmao da ne- cessidade de recorrer sempre a um especialista para tratar dos temas delicados evocados pelo curso. Nossa perspectiva foi a de romper com esta expectativa, na medida em que entendemos que discutir gnero, sexualidade e raa/etnia e lutar contra o preconceito deve ser uma tarefa de todos. E, nesse sentido, ao contrrio de relegar o assunto para um especialista, procuramos destacar o comprometimento dos/as cursistas e incentivar a sua procura por formao e informao de diversas maneiras. Outro aspecto salientado foram as dvidas a respeito do momento adequado para se falar desses temas com os/as alunos/as, como se houvesse uma idade certa para comear a discutir sobre sexualidade ou discriminao racial. Parece haver um receio em tratar desses temas e, sobretudo, medo de contrariar as famlias. Mais uma vez parece que a tenso entre pblico e privado, entre escola e famlia opera no sentido de provocar mais paralisia do que transformao. Mas se tivermos clareza de que o papel da escola no se intrometer nas convices pessoais, mas promover o respeito, talvez possamos progredir no caminho. E, certamente, no h como identificar um momento adequado para tratar desses temas j que os valores e as representaes sociais sobre gnero, orientao sexual e raa/etnia so transmitidos desde a mais tenra idade. Portanto, tambm desde muito cedo que precisamos estar atentos para o rompimento das hierarquias simblicas e prticas que nos afetam. 173 Ccc. sc..'!.!c c ../ct.... Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 Especialmente durante os fruns de discusso tambm notamos mais uma tenso delicada. A postura dos cursistas variava entre debater terica ou conceitualmente os temas propostos ou defender posies pessoais, de acordo com suas convices de ordem privada. notvel que especialmente no tema da sexualidade e orientao sexual a meno a dogmas religiosos tenha sido to frequente. como se este assunto s pudesse ser tratado luz da doutrina incorporada e defendida individualmente, desconsiderando a diversidade cultural em cena e o respeito vida privada do cidado. Nossa estratgia, nesse caso, foi enfatizar a difcil, mas importante separao entre as convices pessoais e o papel do/a professor/a como formador/a de cida- dos/s capazes de respeitar a diversidade e defender os direitos humanos. Foi fundamental chamar a ateno para o fato de que o/a educador/a tem um papel central na luta contra a discriminao que tem promovido o sofrimento de diversas pessoas por causa das diferenas de comportamento ou expres- so. Mostrar que temos instrumentos legais e uma Constituio que defende expressamente os direitos individuais e enfatizar que esse profissional trabalha em uma escola pblica e laica parece ser uma estratgia frutfera. Dessa forma tenta-se mostrar que no discriminar ou promover o respeito diversidade no um favor pessoal que se concede fazer a algum mas uma questo de cidadania que o/a professor/a tem obrigao de promover. Para finalizar, gostaria de insistir em dois pontos que, em relao aos contedos abordados e aos desafios encontrados, merecem maior ateno. O primeiro ponto exatamente a tenso mencionada a respeito da difcil fronteira entre pblico e privado no que concerne ao tratamento dos temas do curso. Sem dvida precisamos explorar melhor a dificuldade percebida entre o respeito s convices pessoais e o papel do/a educador pblico para promover a formao integral de um sujeito que seja capaz de romper com os ciclos de desigualdade. Ao mesmo tempo, torna-se imperativo tambm enfatizar a misso da escola pblica como espao livre dos dogmatismos de diversos tipos, garantindo de fato e de direito sua capacidade de acolher e respeitar as diferenas. O segundo ponto se refere s dificuldades de aceitao da diversidade e abertura para a transformao. Nesse aspecto no desprezvel o fato de tanto gnero, quanto sexualidade e raa/etnia, tal como aparecem na nossa sociedade, terem sido concebidos historicamente sob o prisma das diferen- 174 |.'c'. |c'!c Cadernos de Pesquisa, v. 39, n. 136, jan./abr. 2009 as biolgicas. Frequentemente, durante o curso, tivemos que lidar com a reafirmao desse tipo de fundamentalismo que atesta bases naturais para as desigualdades sociais. O importante nesse caso incentivar uma reflexo que incida sobre a natureza histrica e as razes polticas que levaram construo desse tipo de raciocnio. mostrando o seu carter social e culturalmente arbitrrio que poderemos abrir os horizontes para uma concreta possibilidade de transformao. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ABBAD, G.; CARVALHO, R.; ZERBINI, T. Evaso em curso via internet: explorando variveis explicativas. |/|c'ctc., v.5, n.2, jul./dez. 2006. Disponvel em: http://www.rae.com.br/ eletronica/index. Acesso em: mar. 2007. BARRETO, A. Dados estatsticos: o projeto em nmeros. In: PEREIRA, M. E. et. al. (orgs.) Ccc c !.cs!.!c . cscc'.: formao de professores em gnero, sexualidade, orientao sexual e relaes tnico-raciais. Braslia, Rio de Janeiro: SPM, CEPESC, 2007. p.59-76. CARRARA, S. L.; ROHDEN, F. |c,ctc Ccc c !.cs!.!c . cscc'.. [Trabalho apresentado no Internacional Sexuality Frum. Cairo, Institute Islamic, nov. 2006.] PEREIRA, M. E. et. al. (orgs.) 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