Vous êtes sur la page 1sur 11

UNIVERSIDADE EDUARDO MONDLANE FACULDADE DE EDUCAO CURSO DE MESTRADO EM EDUCAO DE ADULTOS MDULO DE EDUCAO BSICA DE ADULTOS

TRABALHO EM GRUPO

DOCENTES: MSC. DOMINGOS BUQUE MSC. ANTNIO ESPADA

DISCENTES: ABEL RODRIGUES JOSSENE ANDR JOAQUIM GONALVES XAVIER LEOVIGILDO FAITE

MAPUTO, AGOSTO DE 2010

NDICE
INTRODUO .................................................................................3 I. DEFINIO DE CONCEITOS.............................................................4 1.1. O conceito de adulto..................................................................................................................4 1.2. Educao de Adultos.................................................................................................................6 1.2.1. Andragogia.........................................................................................................................6 1.3. Conceito de Gnero...................................................................................................................7 II. A QUESTO DO GNERO NA EDUCAO BSICA DE ADULTOS..........8 III. CONCLUSO.............................................................................. 10 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS.......................................................11

INTRODUO O presente trabalho constitui uma das exigncias da cadeira de Educao Bsica de Adultos (EBA) e Desenvolvimento e pretende dar uma contribuio em torno dos seguintes assuntos: (I) Conceito de Adultos, (II) Conceito de Educao de Adultos, (III) A questo do gnero na Educao de Adultos. No sendo contedos acabados, esperamos poder contribuir para um debate rumo a construo do conhecimento em torno destas abordagens iniciais no contexto da Educao de Adultos.

I.

DEFINIO DE CONCEITOS

1.1. O conceito de adulto O conceito de adulto defendido por Oliveira (1998) , de forma simplificada e resumida, o de um indivduo maduro o suficiente para assumir as responsabilidades por seus actos diante da sociedade. Adulto aquele indivduo que ocupa o status definido pela sociedade, por ser maduro o suficiente para a continuidade da espcie e auto-administrao cognitiva, sendo capaz de responder pelos seus actos diante dela.

A partir da elaborao de 14 princpios que fornecem um referencial objectivo para um relacionamento de cunho educacional, em situaes de ensino e aprendizagem nessa fase de vida, seno veja-se: Princpio1 O adulto dotado de conscincia crtica e conscincia ingnua. Sua postura pr-activa ou reactiva tem directa relao com seu tipo de conscincia predominante. Princpio2 Compartilhar experincias fundamental para o adulto, tanto para reforar suas crenas, como para influenciar as atitudes dos outros. Princpio3 A relao educacional de adulto baseada na interao entre facilitador e aprendiz, onde ambos aprendem entre si, num clima de liberdade e pr-aco. Princpio4 A negociao com o adulto sobre seu interesse em participar de uma actividade de aprendizagem chave para sua motivao. Princpio5 O centro das actividades educacionais de adulto na aprendizagem e jamais no ensino. Princpio6 O adulto o agente de sua aprendizagem e, por isso, ele quem deve decidir sobre o que aprender.

Princpio7 Aprender significa adquirir: conhecimento - habilidade - atitude (CHA). O processo de aprendizagem implica a aquisio incondicional e total desses trs elementos. Princpio8 O processo de aprendizagem do adulto se desenvolve na seguinte ordem: sensibilizao (motivao); pesquisa (estudo); discusso (esclarecimento); experimentao (prtica); concluso (convergncia) e compartilhamento (sedimentao). Princpio9 A experincia o melhor elemento motivador do adulto, portanto, o ambiente de aprendizagem com pessoas adultas precisa ser permeado de liberdade e incentivo para cada indivduo falar de sua histria, idias, opinio, compreenso e concluses. Princpio10 O dilogo a essncia do relacionamento educacional entre adultos, por isso a comunicao s se efetiva atravs dele. Princpio11 A prxis educacional do adulto precisa estar baseada na reflexo e aco e, conseqentemente, os assuntos devem ser discutidos e vivenciados, para que no se caia no erro de se tornarem verbalistas, que induzem reflexo, mas no so capazes de colocar em prctica; ou, por outro lado, activistas, que se apressam a executar, sem antes refletir nos prs e contras. Princpio12 Quem tem capacidade de ensinar o adulto apenas Deus, que conhece o ntimo da pessoa e suas reais necessidades. Portanto, se voc no Deus, no se atreva a desempenhar esse papel! Princpio13 O professor tradicional prejudica o desenvolvimento do adulto, pois o coloca num plano inferior de dependncia, reforando, com isso, seu indesejvel comportamento reactivo prprio da fase infantil. Princpio14 O professor que exerce a "Educao Bancria" - depositador de conhecimentos - cria a perniciosa relao de "Opressor & Oprimido", que pode influenciar, negativamente, o modelo cognitivo do indivduo, pela vida inteira, enfatizam algumas abordagens psicolgicas que tm sido base para a construo de um modelo de aprendizagem para adultos.

Na linguagem vulgar, um adulto um ser humano que considerado pelos restantes como tendo atingido uma idade que lhe permite contrair casamento e, em geral, realizar outras aces que so restritas a esses indivduos (www.wikipdia.org)

1.2. Educao de Adultos Segundo a UNESCO (1997), a educao de adultos engloba todo o processo de aprendizagem, formal ou informal, onde pessoas consideradas "adultas" pela sociedade desenvolvem suas habilidades, enriquecem seu conhecimento e aperfeioam suas qualificaes tcnicas e profissionais, direccionando as para a satisfao de suas necessidades e as de sua sociedade. A educao de adultos inclui a educao formal, a educao no-formal e o espectro da aprendizagem informal e incidental disponvel numa sociedade multicultural, onde os estudos baseados na teoria e na pratica devem ser reconhecidos. 1.2.1. Andragogia A Andragogia significa, portanto, ensino para adultos. Um caminho educacional que busca compreender o adulto desde todos os componentes humanos, e decidir como um ente psicolgico, biolgico e social. Busca promover o aprendizado atravs da experincia, fazendo com que a vivncia estimule e transforme o contedo, impulsionando a assimilao. O adulto, aps absorver e digerir, aplica. o aprender atravs do fazer, o aprender fazendo. Jorge Larrosa e Walter Kohan, na apresentao da coleco Educao: Experincia e Sentido, acentuam a importncia da experincia do aprendizado: A experincia, e no a verdade, o que d sentido educao. Educamos para transformar o que sabemos, no para transmitir o que sabido. Adriana Marquez (1998) em palestra no Primeiro Encontro Nacional de Educao e Pensamento, na Repblica Dominicana, cita: A Andragogia na essncia um estilo de vida, sustentado a partir de concepes de comunicao, respeito e tica, atravs de um alto nvel de conscincia e compromisso social complementa ainda:

As regras so diferentes, o mestre (Facilitador) e os alunos (Participantes) sabem que tem diferentes funes, mas no h superioridade e inferioridade, normalmente no o mesmo que acontece na educao com crianas Paulo Freire (1987), em Pedagogia do Oprimido, afirma: Ningum educa ningum, nem ningum aprende sozinho, ns homens (mulheres) aprendemos atravs do mundo Em Pedagogia da Autonomia, Freire (1996) diz: Ensinar no transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua produo ou a sua construo Eduard Lindeman, em The Meaning of Adult Education" identificou, pelo menos, cinco pressupostos-chave para a educao de adultos e que mais tarde transformaram-se em suporte de pesquisas. Hoje eles fazem parte dos fundamentos da moderna teoria de aprendizagem de adulto: 1. Adultos so motivados a aprender medida em que experimentam que suas necessidades e interesses sero satisfeitos. Por isto estes so os pontos mais apropriados para se iniciar a organizao das actividades de aprendizagem do adulto. 2. A orientao de aprendizagem do adulto est centrada na vida; por isto as unidades apropriadas para se organizar seu programa de aprendizagem so as situaes de vida e no disciplinas. 3. A experincia a mais rica fonte para o adulto aprender; por isto, o centro da metodologia da educao do adulto a anlise das experincias. 4. Adultos tm uma profunda necessidade de serem auto-dirigidos; por isto, o papel do professor engajar-se no processo de mtua investigao com os alunos e no apenas transmitir-lhes seu conhecimento e depois avali-los. 5. As diferenas individuais entre pessoas crescem com a idade; por isto, a educao de adultos deve considerar as diferenas de estilo, tempo, lugar e ritmo de aprendizagem. 1.3. Conceito de Gnero Segundo Ostergaard (cit in Nafukho, Amutabi & Otuane, 2005), gnero constitui a interdependencia das caracteristicas qualitativas de homens e mulheres que determinam a sua posio social. Na maior parte das sociedades africanas, as relaes de gnero reduzem o poder e a dominao, onde o homem considerado superior e a mulher inferior. O gnero masculino associado a masculinidade, liderana, poder decisrio, superioridade e controle dos recursos econmicos, tais como: a terra, as finanas e produo. Por outro lado, o gnero feminino associado a feminidade, subordinao (submisso) e desempenho de actividades

no lucrativas, tais como a procuriao, amamentao, educao das crianas, em suma a responsvel pelas actividades domesticas.

II. A QUESTO DO GNERO NA EDUCAO BSICA DE ADULTOS Segundo Alemayehu (cit in Nafukho et al, 2005), os problemas mais frequentes dos paises africanos so o analfabetismo, as calamidades, a pobreza, a fome e as guerras. Dentre estes problemas o analifabetismo pode ser considerado o factor que influencia e determina o modo como os outros problemas so abordados. A medida que se verificam elevadas taxas de analfabetismo verifica-se o aumento do ndice de misria. Neste contexto, h que encarar a educao de adultos como ferramenta para resolver estes problemas. Nos pases com maiores taxas de analfabetismo, tanto homens como mulheres encontram-se numa situao de desvantagem. Portanto, quando chefe da famlia iletrado encontra dificuldades na tomada de deciso, o que afecta a famlia como um todo. Segundo Ngo-Birm (cit in Nafukho et al, 2005), em muitos pases africanos, a taxa de analfabetismo maior nas mulheres do que nos homens. Em muitas famlias africanas, o sistema patrilinear, em que o homem o elo dominante da famlia e a mulher submissa. Nestas sociedades, o homem mais poderoso, sendo que a famlia reside na sua casa. O homem controla os recursos familiares, assim como como define o seu acesso para a mulher e em alguns casos o tipo de educao. Nestas sociedades, a mulher somente obtem recursos produtivos por intermdio do esposo, pai, irmos ou outro familiar do gnero masculino. Nas sociedades de linhagem patrilinear, o homem raramente executa trabalhos domesticos, sendo estes da inteira responsabilidade da mulher. As crianas que nascem neste ambiente, desde cedo aprendem e interiorizam esta ideologia. Na poca colonial, a educao para os africanos foi providenciada pelos missionrios cristos com enfse para educao elementar e os aspectos religiosos, onde a prioridade era para o gnero masculino. Por seu turno, as mulheres eram submetidas a educao tradicional. Apenas algumas tiveram aceso a educao ocidental, mas a aprendizagem tinha em vista a torna-las boas esposas.

Os homens e mulheres que tiveram acesso a educao ocidental, comearam a criticar algumas prticas sociais consideradas nocivas, como o caso da mutilao genital feminina. A pis a independncia, os homens e mulheres passaram a ser considerados iguais perante a lei e merecidores de oportunidades iguais no que se refere a educao de adultos.

III. CONCLUSO Com o presente trabalho, o grupo concluiu que: O conceito de adulto definido de acordo com o papel social do individuo, tendo em conta as suas responsabilidades na sociedade em que encontra inserido bem com a sua maturidade e capacidades cognitivas. Neste contexto, a educao de adultos um processo formal, no formal ou informal que visa preparar o adulto para enfrentar os problemas do seu quotidiano, sem deixar de lado os anseios do mesmo. Na aborgagem formal, a educao de adultos assume a forma de andragogia, que promove o aprendizado atravs da experincia, fazendo com que a vivncia estimule e transforme o contedo, impulsionando a assimilao. Gnero constitui a interdependncia das caracteristicas qualitativas de homens e mulheres que determinam a sua posio social. No que se refere a questo do gnero e a educao de adultos, podemos afirmar que no perodo colonial, a mulher no tinha acesso a educao formal. Mas este facto foi contornado a medida que os paises africanos iam alcanando a independncia de um modo gradual. Assim, nos dias de hoje, a mulher e o homem gozam dos mesmos direitos no que se refere ao acesso a educao.

10

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS 1. Andrade, M.M. (2004). Como preparar trabalhos para Cursos Ps Graduao: Noes

Prcticas. 6 edio.So Paulo: Atlas SA 2. 3. 4. Freire, P. (1987). Pedagogia do Oprimido. Rio de Janeiro. Paz e Terra. Freire, P. (1996). Pedagogia da Autonomia. Paz e Terra. Rio de Janeiro. Marquez, A. (1998). Andragoga: Propuesta Poltica para una Cultura Democrtica en

Educacin Superior. Santo Domingo, Repblica Dominicana 5. Nafukho, F., Amutabi, M. & Otuane, R. (2005). Foundations of Adult Education in Africa.

South Africa: Pearson Education. 6. Oliveira, A. B. de. A Educao de Adultos. Disponvel em

http://www.geocities.com/sjuvella/Andragogia.html Acesso em 10/08/2010 7. UNESCO (1997). Declarao de Hamburgo.

11

Vous aimerez peut-être aussi