Vous êtes sur la page 1sur 381

Allah Dostu Derki 5 Dr. Mnir Derman (K.

S)
1. Son Damla 2. Kendimle Beraber 3. Yediler Sofrasndan 4. ilem... 5. Grnen-Grnmeyen-Grlemeyen 6. Herey sadan Sola Dner 7. GRLT 8. DLENCLK 9. Maymun Teorisi 10. Kurn-I Kermde ki Ve Kumar 11. Hrs 12. Kibir 13. Kfir 14. Yznz Gnee evirirseniz Glgeleri Gremezsiniz 15. Abdest 16. Salvt erife getirmek 17. Mrid 18. Zamana Bakn 19. Bu Yazy Dikkatle Oku!... 20. Alk Grevi 21. Hayrseverlik 22. Kapna Gelen Fakiri Bo evirme 23. Kintn Yaratlndaki Kanunlar 24. Tesettr 25. Kadn ve Endam 26. M-yi Billr 27. Kutup Yldz

~1~

28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72.

Kandil Ne Sylediimizi Bilmiyoruz Dinle!.. lm Mavi Renkli Kubbe nsan Dima (Beyin) Sayhaten Vhideten Vahy Rzgr Yokluk ALLAH ile nsan Arasnda Mi'rac Tayy-i Mekan Deildir ALLAH'dan Korkan nsan Dinle!.. Sabrda Birey Gizlidir l St 99 Esm-i Hsn Nil-i Mbrek Yed'ullah Faiz Mnevver - Aydn GZLENMEK - GZLETLMEK ELEKTRONiK A ADA MEDENiYET ADA NSAN RAMAZAN TEVHD YN GNE VE ELMA GL : Vered GL NEMRUDUN ATE YEMEZD STEMEZD SEVMEZD Ad Kavmini Yok Eden Ses NASHAT TESD HZIREN LEYSE BGAYB yet OLUK, RUH, EMR LEM LH TTREMLER MELEKLERE MAN EY ARZ SULARI YUT VAAZ NOTLARI NSAN FITRATI Vaaz Notlar 2 ... KABR TAIM SON SZ

~2~

Son Damla "Efendime..." M.D. SON DAMLA Sudan halkedildi herey. Damla oldum, su oldum, eme aktm. Derelerde aladm. Derya ire dverdim. Damla idim Umman oldum. Dertli idim, derdim gidip DERMAN oldum. 08.08.1989 Sal Ben Lisanmla ENEL- HAKK lfz etmem bir an Hlimi canm bilsin lfz- ryan istemem. M. DERMAN Lfz- ryan : rlplak sz. Derman : f. l, tiryak. * are-i necat, kurtulu sebebi. * Tkat, g, kuvvet. Umman : Byk deniz. Okyanus. * Hindistan ile Arabistan arasndaki byk deniz. Kendimle Beraber BR gn hocam ziyrete gitmitim. 17 yanda idim. Odas tavannda yalnz penceresi olan geni yksek tavanl idi. Odas plak. Bir post. Bir de yerde yatak... Desti, Leen, te o kadar... ok gzel koku vard havasnda... Kendisi oturmu, uzun salar yele gibi omuzlarna sarkyordu. Gel bakalm! dedi. Elini ptm: ~3~

Ben artk gidiyorum mektep bitt!i dedim. Dua etti, nasihat eklinde emirler verdi. Arasra kendi kendine bir odada kal!.. Bunu det edindim, arasra bunu yaparm... Tahsil iin Fransaya gittim. Aradan 5-6 sene geti... Birgn bu nasihat ve emri yapmak iin odama girdim... Odamda iki zt grdm. Birden bire ardm. Nereden girdiler bunlar... Beni grr grmez yrdler, duvarn iinde kayboldular. ardm kaldm. Bir kt braktlar yere, kk... Hl saklarm o kad... Ve hayretim hl devam ediyor. Otuz ksur sene oldu. Son nefesime kadar bu hayret devam edecek... Halledemedim... Bu hadiseden 1 sene sonra yurda tatile dndm. Doru hocama gittim... Yalanm Elini ptm... Bana hlimi sordu... Aabeyimi sordu. Gelsin! dedi. Aabeyim o sralarda Sivasda defterdard. Telgraf ektim, 1 hafta sonra geldi. ~4~

Yannda oturduk... Hocam hastalanmt. Yannda idik... Bize nasihat etti, dua etti, bizi okad... Bir aralk: O kt sende mi? dedi. Birden bire anlayamadm: Ha! derken ba parman azma uzatt. Sus!.. dedi... yle yap... Aabeyime dnd : Kzm sen de biliyorsun ya!.. Birgn sonra hocamzdan ayrldk, aladk... Aabeyime sordum: O kttan sende var m? Sus kardeim! dedi... Eek kardeim! dedi. Hl hocam bizi brakmamtr. Bunalrsak yetiir... Yalnz 15 sene evvel aabeyim 47 yanda hocamn yanna gitti... Nr iinde yatsn!.. O kttaki yaz u, size de syleyim byle hareket edin : Vesveseyi brak!.. Ne kadar iin ve arzun, dilein varsa hepsini kaz ve kadere teslim et!.. Kendi nasl dilerse yle i gren ALLAHa brak!.. Ve bekle!.. Tel terket! Izdrab znty kaldr! Murad yolu kendi kendine grnr, o yola dersin! A kal, kimseye syleme! Dertlerini, yoksulluklarn, zdraplarn sz hline geirme! Melekler bile duymasn!.. ~5~

Derdin olursa HAKK ile konu her eye yeter! Sefalete dersen VAKUR ol sabret! HAKKa bile ellerini istek iin kaldrma! Yalnz hamd iin kaldr! ALLAH seni senden iyi bilir!.. HAKKda erimek dnyada budur!.. 1958 Sefalet : Fakirlik, yoksulluk. Fakirlikten gelen sknt. Sefillik. Vakur : Arbal, temkin sahibi. zzetli, vakarl. Yediler Sofrasndan nsan hayrete drecek bir rahatlkla meseleleri anlatrz... Bzlarn kapal geeriz. Aklarsak Resln gne gibi btn ortaya kar. Fakat bu esrardr. Gizlenmesi farzdr. Sylenemez. Her meselenin Kurnda 366 vehesi vardr. ALLAH bir insana fetih verirse bununla Kurn-n i yzn anlar. ... Fecre kadar: MATLAL- FECR... Geceleyin senli benli kalmann ifadesidir. DEYYNdr. Sabah namaz onun iin kulluk namaz deildir. kr namazdr. Bir nevi, Ruhun DEYYN ile senli benli kalmasnn gusldr. Gusl temizlik deildir. Gusl icabettiren hlleri bilirsin... ALLAH kendi gzelliinin apaikr grnmesini istemez. Kskanr. Huri, glman ikram senin bildiin deildir.

~6~

Cimda duyduun zevkin 70 bin misli Cemlde zevk ve gzellik vardr. Cimdaki bir iki saniyelik zevk devam etse insan tahamml edemez can kar, cesed kaybolur... Yaratldn Sudaki HAY ile banyo yapmaktr gusl.. Gusl; bu bir ikram ve tazimdir. Gusl cesed iindir... yle makamlarda olanlar vardr ki ALLAH unuttuklar dakikada cnub olurlar. Bu nedir? Sylenemez. Amma dnrsen biraz anlayabilirsin... Bu makamdakiler sabah namazn vaktinde klamazlarsa gusl yapmalar icabeder. Sabah vaktinde cnub olursa teyemmm ile namaz klar. Vakti demi olur. Sonra gusl yapar, namaz tekrar eder. Bu burada gizlidir... Cuma namaz yalnz erkeklere farzdr. Kadnlara deil. Bu byk bir hakikati aklar. Sabah namaz leye kadar kaza olmadan snnetiyle klnr. Yalnz Cuma gn vaktinde sabah namazn klamayanlar leye kadar klarlar fakat snneti de farz da kaza niyetiyle klarlar. Bunu bilen ok azdr. Bir gn Rahmetullahu aleyh Hocamla bir ok talebeleriyle Hzr lyas gn memlekette Trabzonda Rufanus Kyne gitmitik. Kktm hatrlarm. yle vakti geliyordu Hocam abdest bozmak iin orada orman vardr oraya gitti. Biraz sonra ormandan dnd. Hemen melerek ellerini topraa vurdu. ~7~

Yzne, kollarna, ayaklarnn altna srd. Geldi hemen birlikte namaza durduk. Halbuki 30 metre ilerde bol akan eme akyordu. Rufanus Suyu mehurdur. ehre getirip satarlard. ok iyi bir sudur. Namazdan sonra kalkp gitti abdest ald. Sebebini bir trl anlayamadk. Sonra sorduk: Namaz vakti geiyordu suya gidinceye kadar vakit gidecek ve sonra da belki oraya gidinceye kadar ecel gelir. Cesedimi hi olmazsa kurtardm dedi. Daima abdestli gezin! diye sylemiti. Ve sonra da bizlere: Daima abdestli olun! Abdestsiz yemeyin, imeyin,, en korkacanz zaman, defi hacet zamannda olsun, insann ilk defa cesedi kfre girer. Ruh kolay kolay kfir olmaz demiti... 10.3.1954 Gece saat 3,10 Teheccd namazndan sonra su ierken nr yzl bir ahs tarafndan bana yazdrld. Deyyn : Herkesin hesabn ve hakkn en iyi bilen ve veren. Hk Tela. Huri : (Ahver ve Havr kelimelerinin C.) Ahu gzller. Gzlerinin ak karasndan ok olan, pek gzel ve gzellikleri tarif ve tavsif edilemiyecek derecede gzel olan Cennet kzlar. (Bak: Hur - Hur-i n) Glman : (Gulm. C.) By yeni bitmi genler. * Cennet'te hizmet gren delikanllar. * Kleler, esirler. Cnub : Cenabetlik. er'an ykanp temizlenmeye mecburiyet hli. * Irak, uzak, baid. Gusl : Boy abdesti. Temizlenmek. Maddi, Manev temizlik iin artlar dahilinde ykanmak. Taharet-i Kbr da denir. Kahhar : Hsib. Hkim. Kadir. Ri. Cenb- Hak. Selamn hiye hatta matleilfecri : O gece, esenlik doludur. Ta fecrin douuna kadar. Kadir 97/5 ~8~

Cim : Cinsi mnsebet. iftlemek. * Zamm etmek. ilem... O hadiseden sonra ya her trl meyve yiyemedim. Yemek arzuluyordum fakat boazmda kalyor. Bin mkilatla yutsam kusma hissi geliyor karyorum... Meyve sular da ayn hli yapyor. 18 senedir. Meyveye hasret, meyve bana hasret... Kim kime hasret ekiyor o da kati olarak mehul... Hakikat bunlar yemediimdir. O hadisede bana bir takm meyveler ikram ettiler... Onlar yedikten sonra bu hl tecell etti.... Her gn ykanmam emrolundu. Az yemem, ok su imem emrolundu. Az uyumam emrolundu. Bu emirler hi glk ekmeden ben arzu etmeden husul buldular... Ayda iki gece ben bilmediim mehul diyarlara davet ile gtrldm. Orada rabet ve itibar ederler bana... Btn mkller hl oldu bana... Cell kesinden daima SETTAR sfatnn altndan barmak emrolundu bana... Mridlik rtbesi verildi. rad ederim? Mrid gnderirler bana... Eteime yapanlara Cell kesinden hrpalamak emrolundu bana. Talibin tahammln lmek emrolundu bana... Merikten Magribe atldm. Magrib Sultan emretti bana... Her gece Sultan- Maribi ederim ziyret... ~9~

Iem-i Misl, Tayy-i Mekn oldu bana inyet... Gayb Ricalin grdm selm ettiler bana... Edeb iinde divan durdular. Kulama Fethiye saltin okudular... Krklar sonra sylediler bana... LER, YEDLER sonra DRTLER buz gibi su ikram ettiler bana... n, Yedin, Drdn, Krkn yadigrdr ok su imek bana... Su imekle kanm ire hcrem zikrini guslederim... TEVHDe girdim. Bu gusl farz oldu bana... Kanaatten bereket evcan saldlar evim cnibine... Bir lokma soframda yiyen doyar olur tuhaf geldi bana... Rza rzgrnn bir yapra gibi oldum... ok krler ALLAHma... Salt olsun MAHBUBUna... Yed-i Kudret elin srd bin bir mna ayan oldu garibler srr bana... Emrolundu: yle bir tek gzm, gnlm Nrla doldu... CEMLULLAH zhir oldu... CEML CELL, CELL CEML KARIARAK TEVHlD OLDU. Derya ire dverdim Damla idim Umman oldum. Dertli idim derdim gidip DERMAN oldum... Krklar sofrasnda bulundum... Bunlardan kii ile hlen haftada bir gece buluurum... Krklardan msn diye bana sorma?.. Ben o ile drt yaparm... Hi ile Krk oluruz... kii bir de ben, bir de hi bir taife tekil ederiz. Gezeriz... ~ 10 ~

Hem Krkz, hem Drdz, hem Hiiz biz... Bulunduumuz yerde Krk oluruz biz... nki biz Krklarz da ondan... Elini tutmak istediimizde krn mukabili deil de Bahane ararz biz... Birinde bahane bulduumuzda ben ile kii ve Hi grnrz... Elini tuttuumuzu iimize alrz heman Krk oluruz ve iki grnrz... Ondan sonra ister grnr ister grnmeyiz biz... Biz her yerdeyiz, her yer bizdedir... Gndz cismani, gece ruhan ilerimizle megulz biz... Bizi grrler... Bulamazlar... Zira gaflet ve phe bulutlaryla rtlyzdr... Bin bir renkte grnmee mecburuz... Vazifemiz ok ardr... fatlar bahane ile biz nleriz... Biz yer yznde bahane araycsyz... Biz bahane ile Krk kii olduk... Bizi bazen Vel, bazen meczup, bazen zndk grrler... Bu hl bizim skn ve huzurumuzu bozmamak iin ALLAHn bir vergisidir... Bu kadar eit iinde sebat edip pheyi silen elinde bahane bulunan bizden faide grr... Bizden faide gren krn tadn bilir... Halvet suyu ile gidecei yerin yolunu ykayan insann biz elinden tutarz... Vcudun, ruhun gusl olduu gibi gidecei yolu da menzile kadar guslettirmek lzmdr ki temiz caddede yryesin... Biz o yolun trafik memurlaryz... Kendi kendine itimad eden, pheleri kran bahane aramaa balar... Bahane habersiz yakalanr... Saklanr, gn geldiinde senden o bahaneyi sorarlar o zaman el tutulur... Bizim duamz bize yaramaz bakasna yarar... nki Biz ALLAH iin dua ederiz nefsimiz iin deil... Kymet de buradadr... ~ 11 ~

On senedir Krklardanm... Krklarn Yedinci, en genciyim... Trkiyede 3 kii vardr Krklardan... 3 Suriye, 3 Msr 4 Irak, 7 Medine, 6 Mekke, 2 ispanya, 2 Hindistan, 1 Kafkasya, 1 Salamon adalar, 1 Cava, 1 in, 1 Gney Afrika, 1 Gney Amerika, 4 tanesinin de yeri sylenemez... Bunlarn yerleri icabnda derhal deiir. Hli hazra gre sylyoruz... Veller ALLAHa doru seyrederler. Nebler ALLAHtan kula doru seyrederler. Ondan dolay ALLAHa doru seyirde bilgi lzmdr. ALLAHtan kula doru seyirde bilgiye ihtiya yoktur. Bundan dolay Nebler mmdirler... Neblerin Vellik rtbeleri Neblikten byktr... kisinin aras UBUDYETtir. Resl de bu makamda Miraca kabul buyurulmutur. Krklar da grnr dnya ile, grnmez ruhan lemi yekdierine rabdeden kpr gibidirler... Yekdierleriyle Krklar izn-i ilh ile kendi telsizleriyle her an konuabilirler... Yekdigerlerini her an grebilirler... Mekn,L mekn setreden bir perdedir... Perdeyi kaldrdn zaman mesafeler yok olur... ok tuhaf sylyoruz, cidden tuhaftr... Bu kelime gafletin ta kendisidir. Size tuhaftr fakat asl hakikat budur... Bu tuhaf olanlar bilmek, grmek, yaamak istiyorsun fakat bu istemek samimi bir arzu deil, merak cinsindendir... Samimi arzun olsayd sen de grrdn... Sana gafletten bin trl tavsiyelerle arzun samimidir diyor. Fakat deil... ~ 12 ~

Ne yapaym? diye de mrldanma o lfn bile gaflettir... Zten gafletin olmasa beni anlarsn... u szleri dinlerken bile iin phe ile doldu... Bak iini nasl biliyoruz... Gafletten kurtulanda phe yoktur. Samimiyet vardr. Szmz bittikten sonra bana birey soracaksn? Bir suali de soramyacaksn o da phendir... imdi burada soracan suali bir kda yaz cebine koy!.. Szmzn cevabn okursun... Amma dediimi yap evvel... Dier sormayacan sual iindeki phendir... Bunlar nereden bildin?.. Yine phedesin... nk gafletten kurtulamyorsun... Kurtulsan byle olmazd... Bir gn akln pheden, gafletten bir an iin kurtulacak fakat derhal yine gaflete gireceksin... Bir htra olarak size kalr bu lflar bu hdiseler... Sualin: Ne yapaym, bulsam da yapsam? Hikye anlatacaksn. Kendi kendine sul: Bu da Krklardan olduunu sylyor doru mu? yok canm!.. Cevap: Krklar sen boynuzlu, kuyruklu veya baka trl m zannediyorsun!.. O da kul.. Amma Kul...

~ 13 ~

phe yolundan kmayana birey vermezler... phe; inanmann zelzelesidir. Hepsini ykar yerle bir eder... Krklar kardn elinden. ALLAHa smarladk!.. Susmak kemldir. Susana keml gelir... Fakat phesiz susana... pheden kurtulan zten susmaa mecburdur... Huzurda niin konuamyorsun?... Namazda konuann namaz bozulur. Her yerde hazr ve nazr, SEM ve BASR, KAADR, LM dnyada da hirette de hep O mevcud. O hlde ne istiyorsun... Cehennemde sen ALLAHn mlknden dar m kacaksn... Her eyi Muhit, her yerde hazr O... Seninle birlikte, olduktan sonra cehennemden korkun ne?... Bunlar dnme. Onda eri... Balk suda boulmaktan korkar m hi... nsanlar balklarn su iinde nasl yaadklarna ayorlar. Ya balklar, havada sudan dar insanlarn nasl yaadklarna ne diyorlar biliyor musun?.. Tabii bunu hi dnmedin. Saptma, bana fizikten bahsetme ben onlarn iini dn bilirim... aacak birey yok... ama, gaflet hasletlerindendir... Korku pheciliin almeti farikasdr. Kolan gevek atn semeri der bilir misin?..

~ 14 ~

Saat 14.20 Hastane penceresinden, bir askeri, beyaz bir hindiyi yatrm kr bir bakla keserken grdm. Hayvan rpnyor, tekrar ba srmee balad. Kk bir kz ocuu da melmi seyrediyordu... Dnyada en takdir ettiim inanlardan birisi de canlya bak vurmamak hasletinin dini bir akyde hline gelmi olandr... Hayvana bak vurmak, ava gitmek, silhla, okla hayvan ldrmek, menfaat ve benlik dncesinden doan beylik bir mdafaa szdr. ALLAH onlar insanlar iin yaratt!.. Pek l; mbrek insanlar kimin iin yaratt?.. Buna cevap veriniz bakalm da aklmz doysun... Et yemeden imrar- hayat mmkn, hemde en mkemmel derecede... Hayvann stn, yan, yourdunu, kayman, yumurtasn yiyiyorsun, ynn giyiyorsun bu yetmiyor mu?. Bu, kre kfi bir sebep deil midir? Muhakkak onu boazlamak m lzmdr. brahim Peygamberin olu smaili kurban etmesi keyfiyetine kar Cenab- ALLAH ona bir ikram yapabilir... Bu herkesi mil deildir. Bu hadiseyle byk bir inkyadn kymeti aklanmaktadr. nkyad ALLAHa kar o kadar mzmin ve ok olacak ki onun yerine kesilen hayvann gnahn rtebilecektir... O inkyada araclk yapan hayvan da mbrek bir hayvan olur... ilelere girenler niin et yemezler, riyzat iinde bulunurlar... O hlde et yemek bz hassalarn husulne mni oluyor demektir... Riyzat yap, ibdet yap, ileye gir... Mkellef olarak da ye... Birey olmuyorsun deil mi? Niin?.. Cevap bulamazsn... ~ 15 ~

Kuru lakrdlar da cevap olmaz o hlde sus... Kurbana niin Vcib demiler. Farz deil... Onu incele dnsene... Efendim senede bir defa fukara et yesin... Sen de evde ye.... Yemesin, yemese ne olur... Bunlar lakrd deil... Ve cevap hi deil... Besmelesiz kesilen haram oluyor niin?.. Eti yenilmiyor... Silhla vurduun da hell oluyor. Hani Besmelesi, hani kan akmad ne oluyor? Gln hadiseler... Hayr deil... Vaciblerde gizli kapakl hikmetler vardr... Hakikati herkes anlarsa dnyada kul kalmaz... Dnyada o kadar Velye ihtiya yok,.. Sen yine bildiine devam et!.. Bizim szlerimiz baka mntkann lakrdlardr. Bir ok szlerimizi iittiniz.. Bizi daha iyi anlamak istersen... Et yeme, ok uyuma, karnn doldurma, biraz karn sabr ren, uyanklk sabr iinde bulun, sonra gel sana ders vereyim... O zaman konuuruz... 10.11.1955 Yed-i Kudret : kudret eli. ~ 16 ~

Husul : Peyd olma. Hasl olma. Meydana gelmek. remek, tremek. Evca : (Veca. C.) Arlar. Aclar. Szlar. Canib : f.Yan, yn. Cihet, taraf. Yksek taraf. Garib : Garib. C. Acaib eyler. Hayret edilecek eyler. Tuhaflklar. Taife : Hususi bir snf meydana getiren insanlar. Kavim, kabile. Takm. mrar : Geirmek. Mrur ettirmek. * pi salam bkmek. * Actmak. Ac olmak. mil : evreleyen, iine alan, ihtiv eden, kaplayan. * ok eye birden rt ve zarf olan. * Fazla eyleri veya kimseleri ilgilendiren. nkyad : Boyun eme. Muti olma. Teslim olma. taat etme. mtisal. Mzmin : Eskimi. zerinden zaman gemi. Zamanla yerlemi olan hastalk. Grnen-Grnmeyen-Grlemeyen Herey fizik, kimya ve dier madd malzeme ile izah edilemez. Madde leminde mihanik kanunlardan bahsederken dier leme evrildiimizde o lemde kanunun deil beer bilgi ile ancak ihtimal kelimesini ileri srebiliriz. Kulun sz ve ifade tasarrufuna girmi her ey ruhan esrarn kaybeder. Gayb hazinesinin lem gzne kapal kapsnn aralndan biraz bakalm. Ortada olup grnmeyen vardr. Ortada olmayp grnen vardr. Grneni grmek normaldir. Ama onda herkesin grmedii grnen vardr. Onu sana ustas gsterir. Bunu gstermekle akla hakaret etmeden o gremediin grneni idrak edersin. Gsterilmezse hemen akl ile inanmaz inkr edersin. Grnmeyeni grmede hner vardr. Grnmeyenin de grnmeyen bir taraf daha vardr ki onu Gl rif grr. Mikrobu gremezsin amma vardr. ~ 17 ~

Renk krl vardr. Herkes grr o grmez. Sen grrsn. Onun grdn sen gremezsin... itme de yledir. Tohumda nar gizlidir, grnmez. Grnd m tohum kaybolur. Bunu szle sylemek icabederse zhir olan tohumdan btn olan nar kt tam zhir oldu. Btn kayboldu. Bu, ilh deimeyen bir kanundur. Hvel- ZHR hvel- BTIN, Hvel- BTIN hvel- ZHR lfz- celili budur. Hvel- EVVEL, hvel- HR ise ilh kanunun deimediini yle takdir edildiini bildirir. Ayn zamanda : Hvel- EVVEL : Nr-u Resl Hvel- ZHR : mmeti Hvel- BTIN : Resln lednn. Bu yet, bu hakikati gizleyen ve aklayan yetdir. Bu laflar anlad isen hemen sa elinin stn p! Ve hemen avu iine bak! Biraz sonra da onu p! O da pebilirsen. Niin ptn anlarsan o da nasip olur. Baban varsa elinin stn p! Anann hem elinin stn, hem de dier elinin iini p!.. Bir de baka trl el ii pme vardr. O halvet iidir. Hakikatini bilmeden takliden pme! Sakn... Ne olur?.. ~ 18 ~

Hi... Korkma bir ey olmaz... Akntya krek ekmek var ya... te o olur... Hvel- BTIN, hvel- ZHR : Mns ak bir srdr... Cevab da sr kalmal... Bu sz akl lsnde sama gibidir, fakat bu samann iinde birey gizlidir. Btn bu gibi itirazlar mnkir ve pheli dncelerin mahsuldr. Netice bir fayda vermez. Bir eyi ktletirirsen bir zaman gelir ki, krn bile grecei hle gelir. Peygamberlerin sylediklerine, semv emirlere, haberlere inanmak muhakkak lzmdr. ALLAH hereye kadirdir. rade, ruhun cesede hakimiyetini salar. Cesedi nefsin emrine iradesizlik brakr. O zaman emir terkedilmi olur, ve yasaklar hududuna girilmi olur. Bu muvazeneyi temin iin yasaklar emrolunmutur. Zira ALLAH insan serbest brakmtr. rade ruhun akldr, onun kabul ettii dorudur, insann demiyet hamulesidir bu. Fikir ve akl zorlamadan, zedelemeden szlerimizi anlamaya al!.. ALLAHn verdii akl da hududludur. Bu ksm iinde btn senin kudretin gizlidir. Bunu anlamaya ura! al! demiyoruz. Uramak bakadr almak bakadr.

~ 19 ~

Btn kinatdaki kanunlarn hududu ald m Zl- NTKAM, SERl- HESAB olduunu anlarsn. ALLAH alc, intikamc deildir. H... Kanunlar yledir... Ate yakar. Girme! Yakclna inanmadn iin elini soktun, elini yakt. ald! budur. Yakclna inanr ahbap olursan yakmaz. Ha onu da unutma! O i de vardr. Sen Ahseni takvim yaratlm insansn. Kendini yabana atma!.. Meknda iken l mekna dalmak hneri sende... Semya bakmak, sonsuzlua, bir nevi l mekna bakmaktr. nsan, aklnn varamad l mekan iine alm bir mekndr. Havada insan mesafe ve zaman anlamn kaybeder. Tayyarede bulutlar iinde bir bak bakalm. Szmz dorudur. Neden?... Sem, ALLAHn varlnn en byk delilidir. Ne kadar klrsen o kadar yanarsn. Semya bak! Ne kadar kk olduunu anla! lm bu klmenin son hudududur. Bir tuz danesini gzle anlayamazsn. ~ 20 ~

Muhakkak dile srmek lzmdr. Bu klmeyi anlarsan tekrar niin dirileceimizi de anlarsn... Hilesiz, hurdasz her eydeki gzellii, ktdeki gzellii bile... Gnl gz dedikleri budur ite... Gnl, insann hamulesinin glgesinin, glgesinin, mnev glgesidir. Dikkat edilirse slm ve Osmanl mimarisinde insan ekli ve heykel ile megul olunmamtr. Resl bunlar yasaklamtr. Nii? O byk mesele. Anlamak bir makam meselesidir. (Mirac, Namaz, Kuds, Kblenin tekrar Kbeye dnn, Haccn esrarn iyice bilmek gerekir.) Bu noksan muhayyelelerinde icd ettikleri tezyinat ile telfi etmeyi unutmamlardr. Baheler, iekler, Endlsde saraylar tezhipler, Hattatlar saymakla bitmez. Nihyet Osmanl mimarisi ilham- rabbni ile yepyeni bir mimari ortaya karmtr. Selimiye... Sleymaniye... Bunlarn esrar hl zlememitir. Ecnebler mrldanr. Bu kul yaps deildir. Gkten inme bir mbed... Ne zannettin? Selimiye iin Resl: Bu benim himayemdedir! demi, Yavuza ryasnda. Kblesini Resl gstermitir. Kusuru var m? Var ya, kusursuz oluu yetmez mi bu lf... Yavuzla Sinan el ele vererek Reslden ald ilham zerine yaptlar bu mabedi. ~ 21 ~

Fakat ne kadar yazk ki biz ne Selime ne de Sinana benzemiyoruz artk. slm ve Osmanl iinde mehur: Artistler, Sanatkrlar, Ressamlar zuhur etmemitir. Fakat; ok mhir kumandanlar Byk filozoflar lim adanlar Devlet ve Hkmet adamlar yetimitir. Selimiyeye bak... Sleymaniyeye bak. Grnen var. Grnmeyen var. Fakat onlarn ikisi de grnmeyenin grn, det suda akisleridir. Selimi, Knunyi, Sinan grebiliyor musun? Ve onlar, grnmeyeni nasl grmler, neyi grmler biliyor musun? Sylersem ayaa kalkmak lzmdr. Yavuzun amdan Msr seferinde sahray geiini hatrlayn. Resln ismi sylendii zaman ayaa frlayan III.Mehmet Han dnnz. demiyet hamulesi ile ALLAHa snan, himayededir unutma! Hacca demiyet hamulesi ile gidin!.. Cesedin emri altnda deil. Cesedi ruhun emrine alarak hacca gidersen o zaman hastalanmazsn. Niin? ALLAHn misafirisin... 8.9.1986 Pazartesi Huvel'evvelu vel'ahiru vezzahiru velbatinu ve huve bikulli ey'in 'aliymun.: O ilktir, sondur, zhirdir, btndr. O, her eyi bilendir. (Hadid 57/3) Herey sadan Sola Dner Hersey sadan sola dner. Kurn- Kerimde birok yerlerde gnein sabit ve btn yldzlarn onun etrafnda ve kendi ~ 22 ~

mihverleri etrafnda dndklerine ait yet ve geni hakiki bilgi vardr. Bugnk ilim Galilenin engizisyon mahkemesinde ayan yere vurarak : imdi bile dnya dnyor : E p u r s i m o v e demesinden beri her eyin kendi mihveri etrafnda dnd ilm bir hakikat olarak kabul edilmitir. Keplerin Direvolusionubus orbium celesticum Harmonia Mundi eserinde bu hakikat riyzi olarak anlatlmtr. Leibnitzin Monat nazariyesi ondan bu gne kadar gelen Macro Kozmoz tetkiklerine gre gne sistemi det akln kavrayamayaca byk bir atom sistemidir. Bu sistemi tekil eden en kk paras atomlardan ibaretdir. Bu sistem en bynden en kne kadar yaratl icab dakika ile, saatle, gnle, ayla, sene ile llecek derecede bilgilerimize gre sadan sola intizaml dnmektedir. Bu sistemin iine dahil her eyin grnmeyen atomlar da cehennemi bir sratle bu yarmaya itirak etmektedir. Bu kk atomlar, onlarn varln husule getiren akln hududu dndaki ilh kudretin madde hlindeki tecellleridir. Her dn sadan sola iki kuvvetin tezahr eklinde ortaya kar. Sadan sola dn: : lel- merkez : Santrpet :merkeze kou. Soldan saa dn. : Anil- merkez : Santrfij : merkezden ka Merkeze doru kuvvet gsterii demektir. Merkezka soldan saa dn, bu sistemi, bu ilemeyi bozar o sistemin kuvvet ve enerjisini ortaya karr. Bu, kanuna aykrdr. imdi bu kk ilm ve fenn izahdan sonra: Ses, Renk; Havada, Karada, Suda geerken birbirini bozmadan Japonyadan, Amerikadan hatt yldzlardan, uydulardan gelmeleri de yaratl zelliini kaybetmeden bize kadar geliyor. Televizyonda gryoruz. Bu, televizyonun bir zellii deildir. Atom ekirdeinin etrafnda hareket eden elektronlarn hepsi sadan sola doru akl almaz bir sratle dnerler. Elektron Proton Ntron Pozitron ~ 23 ~

Notriyum Mezon Hiperon Bunlar akl almayacak kklktedirler. Mesel : Bir hidrojen atomunun apn yle anlayalm akla sokmak iin. Bunu 65 m. ye varacak kadar byltnz. Ykseklii 15 katl bir apartmana eit olacaktr. Ayn atomun elektronu aa yukar bir toplu ine ba byklnde olur. Bu kklk karsnda akln yapaca birey yoktur. imdi: Elektronlarn birisinin aksi istikamete dnmesi Merkezka atomunun paralanmas yni atom bombas dediimiz kuvvetin ortaya kmasna sebep olur. Sz uzatmayalm. Kinatda var olan btn atomlar ters dnmeye balarsa ne olur? unu unutmayn ki bu ters dnme elektrik ve k sratindedir. Saniyede 300.000 km. Akl yoran bir srat.. Kyamet ite o... Resln verdii habere gre kyametin birok grnr grnmez almetleri vardr. Biz burada yalnz sadan sola dnmek meselesi zerindeyiz. Ne buyurmu Resl : Gne batdan doacak! bu ne demektir. Gne kinat sistemindeki atomun merkezi, ekirdei deil midir? Bizden sz bu kadar. Aklnla kar karya sen dn!.. 27.9.1986 GRLT

~ 24 ~

Grlt, sinir sistemi bozuldu mu organizmadaki ilemede kimya ve madde al verii, hcrede, elektrolitlerde anyon katyon muvazenesini bozar. Stres, Asabiyet, Devaml sinirlilik, Kanser, Bbrek, Karacier, Pankreas rahatszlklar ortaya kar. Bunlarn banda sebep: 1- Grlt 2- Huzursuzluk 3- Devaml geimsizlik, kimle olursa olsun 4- Seks noksanl 5- Geim bunalm 6- Hased, Kskanlk 7- Fena beslenme 8- Haram ve yasak gdalar 9- Kumar, iki, uykusuzluk, inanszlk. Bunlarn hepsi grlt ismi altnda toplanr. Grlt; kan da, dimada potasyun muvazenesini bozar. ni hiddetlerde, ruh bunalmlarda hatta delilerde bu muvazene devaml bozuktur. Bunun neticesi; Kanser, Bbrek, Pankreas, Karacier, Safra Kesesi, eker hastal, Kalb rahatszlklar, Tansiyon, Birok kan hastalklar ortaya kar. Bu hastalklarn hepsinde daima kanda inko, bakr, kalay, demir, potasyum miktarn hakiki olarak lkelerin milletlerin kendi standartlarna gre, beslenme ve det tarzlarna gre deerlendirilmesi ok mhimdir. Bu lflara byk altndan bakmaynz! Katrandan bal szmaz!. Fakat, szan bal yapan bulunur. Vcudda enterferon maddesini uyarrsanz birok hastalklarn bilinmeyen ve virs ismi verilen ajann faaliyetini durdurmu olursunuz. Buna Virs hemmender denir. Yni virsn faaliyetini durdurur. Kim? Enterferon maddesi. Bunun iin eskiler, ok eskiler ba parmak ile iaret parmann arasn yine iaret ve ba parmak ile bir mddet skarlard. Eski Hind vedlarnda vardr. Ba parmakla orta parmak arasna sivri bir bakr sokarlarm.

~ 25 ~

Bunlara inanmazsanz ok eskilerden birinin szn syleyeceim; Yzmdeki izgileri ben yapmadm ki... unu da unutmayn, eskiler ldler amma ller bazen yaayanlardan daha gldr. Onun iin yatrlarda trbelerde millet bilmeden mehul bir mid ve dilek tayarak dua iin giderler. Ac, Dert, Izdrap, Felket, fet, Kaza, Yaralanma, lm karsnda szlanmak, Barmak Alamak, En knden en byne kadar: syan mdr? Korku mudur? Hasta, Yaral, kence gren: nler, Tepinir, Barr, Kimi isyan eder, Kimi kfreder, Kimi barr, Btn bunlar kime kardr? Yardm ister. Niin? resizlik iindedir. Neyin resizlii bu?.. Burada cevap insan inkra gtrr. Hepsi korkunun maddlemesi ve ac eklinde grn mdr acaba?.. Korku nedir, anlatlamaz... Barmak: syan mdr? Yalvar mdr? Kfretmek midir? Hiddet midir? Nedir? Neye kardr? Alama ile gz ya geldiinde skn bulur btn bunlar... Alama yalnz insanlara mahsus ALLAHn verdii trif edilmez ve fennin sebebini kefedemedii byk bir hletdir ki, insann fni olacann en byk delilidir. Buray anlamak g deildir, amma bilgin varsa... Dnyada gvenli bir yer yoktur, insann metaneti ve kendine itimad huzurlu olmasna en byk yardmcdr. Felket karsnda ok az ey yerine konmaz. Dierleri konur. Harbde yas tutmak iin zaman yoktur. ok insan lr. ~ 26 ~

Barmak, Alamak, Hiddet, Kfr, Yalvar bunlar ne gibi biyolojik veya fizyolojik faktrlerin ni deimesini mucib oluyor? ni olarak hormonal, Metabolitik, yon Ph, deimelerine sebep oluyor. Btn organizmann maddesini ruh deimeler, ruha tesir eden harici gdklamalar tahriler, maddesine tesir ediyor. Maddesi yukardaki refleksler muvazenesini bulmaya alyor. Acdan, Sevinden, Devaml dert ve zdraptan gz ya terkip deitirir. Kann asit ve alkaten muvazenesi bozulur. Uyku meselesi deiir. Bunlarn hepsi ruhun reaksiyonlardr. Nedir? Niin byledir? Bilen yok! kitab dolusu nazariyeler vardr. Psikologlar bireyler aryorlar. Soruyorlar. Yorumlar yapyorlar. Dier bir ksm da illar ile uzviyeti kandrmaya abalyorlar... Ruh aslet bozulmazsa vcud asaleti bozulmaz.. Fakat ruh asaleti bozacak madd tesirlerin esaretine girmemek lzmdr. Ne gibi? En basit grlt. Ne sretle olursa olsun insan ruhuna maddesine tesir eder... kz saman yer, et yemez. Aslan et yer, ekmek yemez. kz her asrda kzdr. Bu hl deimemitir. Deimez de... Aslan da ayn... nsan a gzldr. Kanaat etmez. ~ 27 ~

Zira bir defa ruh ve madd muvazenesini kaybetmitir. Bu muvazene tabiat kanunlarna tahammln stnde kar gelmesidir... 29.1.1988 Cuma DLENCLK EER DLENMENN NE OLDUUNU BlLSEYDlNlZ KiMSEDEN BlREY STEMEZDNZ Hadis ALLAHdan baka taraftan yardm istemekte HAKKa kar isyan kokusu vardr. Burada HAKK, ALLAHn koyduu nizam ve emrin doru olduunu tasdik demektir, isyan kokusu demek bu dorulua inanmamaktr. ALLAHa kar isyan deil: Aman dikkat et! emrine kar isyandr... ALLAHn emirlerini yapmamak ALLAH inkr deildir. Emirlerinin hak, doru olduunu kabullenmemektir. Buray iyi anlamaya al!.. Szmz de Hakdr. Dorudur. Eer dnr incelersen mnev gcnle... Faizle para almak haramdr. Yni yasaktr. Bu hem madd hem ruh kanundur, dikkat edersen... ALLAH vermedi diye utanmadan bakasndan istiyorsun. ALLAH seni iitmedi utanmayasn diye. Bu hlinden, senden utand. ALLAH seni iitmek istemedi. Ondan dolay istediini vermedi. ALLAH bazen kendi fikrine dnen insan iitmek istemez. Ondan utanr ve dileini bundan tr yapmaz. ALLAHn yardmnn mmessili Hzr hikyesi vardr. Bu ne mi demektir? ~ 28 ~

Hikye olarak deil de onun asln anla... Zekt vermemek, bankadaki veznedarn bir nevi vezneden paray almas gibidir... ALLAHa kar bir nevi vergi kaakldr. ALLAHn emrine verdii rzkn, maln ok az olan vergisini vermemektir. Devlet bile sakat insanndan vergi almyor. Kadn ziynetinden zekt verilmez. afi mezhebine gre yledir. Dier mezheplere gre vermek lzmdr. Kadnn ziynetinden zekt verilmez bu katidir. Niin? Zrvalama, teden beriden de lf getirme! Bak syleyeyim niinini: ALLAHn HAYY esmsnn tecellsi, kadna ykletilmitir. Devletin bile baz meselelerde u vergiden muafdr lf var ya, kabaca anla... Bu hususa ait oru, namaz, evlenme hakknda baz kark hususlara temas edeceiz. Bunlarn yardmyla da baz meseleleri anlamak az ok mmkndr. Manev ilerde isbat ile uramak kfrdr, inkrdr... Zten isbat ile uraanlar ahmaklardr. Snnetullah yni hkm- ilh, dt- ilhye kinatdaki her eye cri kanun... Bunu da zorlayarak hududu tecavz etmede Zl-NTKAM, SERl- HESAB lfzlar ile ifade edilen tepkiler zuhur eder. draki meali bu kk akla gerekmez Zira bu terazi bu kadar sikleti ekmez Szlerinde bu hakikat edeb iinde ikaz ederek ifade edilmitir. Bunun haricine karsan dnce ile, ismi fuhu olur. Haddi tecavz etmektir. O zaman o kanunun icab tecell eder. Fuhuun dier mns da ruhsat- eriye haricinde olan ehvan lezzetler, iffet harici hareketler. Bu szler mnda dorudur, fakat dnce ve fikre gre deiir... Bir emirdeki mny anlamadan ileri srerek, onu hakikat hline sokmak det bidat ve ilke hline getirmek de fuhudur. Faha budur... ~ 29 ~

ALLAHn yaratt kinatda cri, grnr grnmez madd ve mnev kanunlarn bu sretle dna klrsa ahsi ve kitlev her trl felket, dert ortaya kar. Ate yakar, Den yklr, Kinat Kanunu byledir. Aksya varmak iin br uca, sonuna akdes denir. Yni pek pak olmaya gayret etmek lzmdr. Resl Ekrem bunu bildirmitir. Yol onun hakiki akl yolu... leri derecede inkr brak... Ham derecede yobaz olma... Etrafa saldrma! Saldrmak lazim gelirse kendi iine saldr! Ne ile dolu olduunu o zaman anlarsn... Hakikata tek yoldan gidilir. Fakat ondan uzaklatran binlerce yol vardr. Drt kadn alabilirsiniz. Satn aldnz cariyeler, esirlerle yatabilirsiniz. Eer gebe kalrlarsa nikhnza alrsnz. Nikh ne demektir? Bunu iyice ren. Hem mnev bakmdan. Hem toplum kanunu bakmndan... imdi beni iyi dinle: Bilmediin veya karmakark bulank bildiin eylerden bahsedeceiz... Kadn gebe kalrsa, onunla artk doum oluncaya kadar, hatta rza (st verme) tamamyla bittikten sonraya kadar birlemek doru deildir. Bu, kadn korumak iin erkein vazifesidir. Hem de doacak ocuu temizlik bakmndan mnen himayedir. Hayrl evlt hikyesi dedikleri budur. Erkek, baka kars ve cariyesi ile, sabrsz ve azgnsa tatmin olur. Gebe kadn, st veren kadn gebelik sonuna kadar, hatta st kesilinceye kadar erkek arzusu det duymaz, aramaz. Bu byk hakikatdir. ~ 30 ~

Hem ocuun masum ve temiz olmas, stn kirlenmemesi iin byledir. Bu ok ince mnev bir yaratl icab ALLAHn kadna bir ltfudur. Erkekler fazla kadn almak iin mracaat etmediler. ALLAHn bunu Kurnda bildirmesi, ok mhim bir yaratl icab kanun koyduu madd ve uzv kisve altnda HAYY esmsnn tezgh olan kadnn, gebelik srasnda temiz kalmas iindir. Kablel- tulu Kablel- gurub namaz kl! emri. O vakit iin namaz kl! Sabah namaz yoktur. O vaktin namaz vardr. Akam namaz da yledir. Ondan dolay kazas da yoktur. Teyemmm o vakit iindir. Dier vakitlerde olmaz. Gne batmadan evvel Gne domadan evvel. Oru ise bunun ok ince bir sretde dndadr. Kurn- Kerimde: El Haytul- ebyadu, minel- Haytil- esvedi, Minel- fecri, etimms- siyame ilel- leyl. Yni, Fecirde gne domadan evvel, ufukda grnen beyaz hat izgi akln, gece karanlndan ayrt edinceye kadar ye i. Ondan sonra geceye kadar orucu tamamlayn! yetler bunlar imdi dikkat edilecek incelik u: Geceye kadar. Gece akam namazndan sonra balar. Haytul- ebyadu : Fecir zuhurundan ufukda grnen beyaz izgi. Haytil- esvedi : Gurubu- emsi mteakip, ufukda grnen (svad) karanlk hat. Buna gre namaz, evvel rektdan sonra orucu bozmak ve sonra snnet klnr. Kablel- gurub (ilel- leyl) akam deildir. Gece de deildir. Gece gurubundan sonra badel- gurub balar. ~ 31 ~

Kablel- tuluda gne domadan evveldir. Buna gre oru bozma yete gre ilel- leyl akama kadar orucu tamamla lfz celili namazdan sonra leyl (gece) baladndan namaz kl orucu sonra a! ncelik burada. Ama biz byle yapmyoruz ne olur? Hi birsey olmaz. Devam et bildiine... Bir gruh geldi. Nfus katlar islm. Sordular. Kime? Sylemem anla artk. Biz oru tutmuyoruz. Namaz klmyoruz. Abdest almyoruz. Gusl yok Kumar var iki var Yalan var Dedikodu var Gybet var Haram var Biz islm myz? Cevap verildi. Dediniz ya nfus kadnda slmsn. Ama biz ALLAHa inanyoruz. Gyet tabi inanacaksn. Sen insansn. Salak deilsin. Bylelikle hayvan bile olamazsn. Biz sana kfir demedik. ~ 32 ~

Yalnz islamln amel olarak, harek olarak isbat iin kn heladan sonra hi olmazsa yaratldn su ile yka! Katla silme! Hi olmazsa oran islam kalsn! Ama ktla silersen, ykattrmyorlar seni o hlde. Kim? ALLAHn verdii yediin nimetler helaldeil. Onlar ancak katla silersen belli olur. Bir insan dndn sylemeye borlu deildir. Fakat her sylediini dnmeye mecburdur... ok rica ederim! Syleyecein sz dn... Fakat dndn her sz sylemeye borlu deilsin. Enel- HAKK lfzn sylemem bir an. Halimi O bilsin lfz ryan istemem demi adamn biri... 20.9.1986 Cumartesi Ekimes salate li dluk emsi ila asekil leyli ve kur'anel fecr inne kur'anel fecri kane mehuda : Gndzn gne dnp gecenin karanl bastrncaya kadar (belli vakitlerde) namaz kl; bir de sabah namazn. nk sabah namaz ahitlidir. (sr 17/78) ve klu verabu hatta yetebeyyene lekml haytul ebyadu minel haytil esvedi minel fecri smme etimms siyame ilel leyl,: Sabahn beyaz iplii (aydnl), siyah ipliinden (karanlndan) ayrt edilinceye kadar yeyin, iin, sonra akama kadar orucu tamamlayn. (bakara 2/187) Mmessil : Veklet eden. Bir ahs bir topluluu veya ahs- mneviyi temsil eden. * Benzeten. * Kitap bastran. * Vekil. * Rol temsil eden. Aktr. Muaf : Afvolunmu. stisna edilmi, ayr tutulmu. Balanm. Serbest. Ruhsat : (C.: Ruhas-Ruhsat) zin, msaade. * Genilik. * Kolaylk. * Fk: Kullarn zrlerine mebni, kendilerine bir suhulet ve msaade olmak zere, ikinci derecede meru' klnan ~ 33 ~

eydir. Sefer halinde Ramazan- erif orucunun tutulmamas gibi. Vuku' bulan ikraha mebni, birisinin maln itlaf etmek de bu kabildendir ki, bu halde bu itlaf hakknda bir ruhsat- er'iyye bulunmu olur. Bir hdisede, azmet ile ruhsat itima' edince, azmet tarikn iltizam etmek, bir takva nianesi saylr. (Bak: Azmet) Azmet : Takv ile amel etmek. Allah'n emirlerini en mkemmel ve eksiksiz yapmaa almak. * Kesin karar vermek. * Yola kmak, gitmek. ffet : Namus. Temizlik. Perhizkrlk. Nefsi behim temayllerden men etmek. Hella raz olup haramdan kanmak. Bidat : (Bid'a) Sonradan karlan detler. * Fk: Dinin aslnda olmad hlde, din namna sonradan km olan detler. Mesel: Giyim ve kyafetlerde, cemiyet (toplum) hayatndaki ilikilerde, terbiye ve ahlk kurallarnda, ibdet hayatnda yani dinin hkmettii her sahada, dine uygun olmayan ekiller, tarzlar, kurallar, det ve alkanlklardr ki, insan sapkla gtrr. Din limleri tarafndan din namna beenilen ve dinle ilgili yeni icad ve hkmlere bid'a-y hasene; beenilmeyip tasvib grmeyenlere de bid'a-y seyyie denilmektedir. Fah : Byk gnahlar. irkinlikler. Zina gibi ehevta tbi olmakta ifrat ile alkadar olan gnahlardr ki, lisanmzda fuhiyat tbir olunur. Ve bunlar, insanlarn en irkin hlleridir. Telakki : Karlamak. Almak. Kabul etmek. * ahsi anlay ve gr. Maymun Teorisi LM, bilinmeyen ve var olan bir mevcudun, insan akl ve zeks gayretiyle bulunup nesilden, nesile aktarlmasdr. Veyahut grlemeyene, duyulamayana, bilinemeyene inanarak var olduunu kabul edebilmektir. Gerek; grlen, duyulan, isbat edilen ve inkr kabil olmayandr. Hakikat ise bambakadr. Ona herkes varamaz ve anlayamaz. Kinatda uymak mecburiyetinde olduumuz grnr grnmez kanunlar vardr. Bunlarn bir ksm yazldr, bir ksm yazszdr. Mesel rf ve detler yazszdr. Yaz bulunmayan yerden uygulanacak kanundur. Ata miras bir hazinedir. Reddedilemez. Darvin nazariyesi diye batp kan unutulup tekrar ele alnan, maymunca maymunlarn nazariyesidir. Neymi bu? nsan maymunun tekmlnden bugnk hle gelmitir. ~ 34 ~

Bu gr, ilim deil, irfan deil, maymunca bir dn tarznn aklanmasdr. Buna birok aknlarn dedii ilim diye bakarsanz 4 dinin ve en son slmm kitab, ncil ve Tevratn da nce ALLAHn tek olarak Hz. dem ve Havvay yarattna dair beyan yalan olur. Darvinin dedii doru ise, binlerce yllk bu kitablar da yalandr. Arkeolojik aratrmalar yaplr bir ksm mlek, bir ta paras bulunur bunlara binlerce mn verilir, o tarih olur okutulur. Gya hakikat olur. Buna gre Hz.Ad.em ve Havva maymun olur. Gya insan, dedesinin maymun olmasna raz olur. Peygamber olmasna kar durur. Hayvanolu hayvan denilirse hakaret olur. Dedeniz maymundur efendim! denilirse iltifat olur. Vay eekolu eekler!.. nsanlar, maymunlarn dejenere olmu ekli hlinde olduklarn isbata habersiz ve dnmeden abalamaktadr. Maymunlar ise, ceddimiz insanlardr tezinde sebat ederek insanlarn tekml ederek en mkemmel mahlkun maymun olduunu isbata almaktadr. Yni insanlarn tekml etmi ekli maymunlardr. Hayvanat bahesinde bir maymuna sordum: Siz maymunlarn tekml etmesinden, insanlar bu hle gelmilerdir ne dersiniz? Biz bu dnceyi reddederiz dedi. Aksidir, insanlarn tekml neticesi biz maymunlar husule geldik, insanlarn bu iddiasna bakma, insanlar maymundan gelmedir diye kendi maymunluklarn isbata alyorlar. yle bir hldedirler ki tavuk altnda karlm rdek yavrularnn perianl iinde, vey ana tavuun peinde koarak, karada m oturalm, suda m yzelim hlindedirler! Maymunlar insanlarn ceddi olarak kabul edildiinde maymunlarn dejenere olmu ekli de insanlardr. O hlde Darvin nazariyesi iki tarafl olarak dorudur. Kaybolan bir hakikati, kaybolan yerde aramaldr. Amerikada kaybolan inde aramak botur. Trk medeniyeti Trk kltr Trk topraklarnda kayptr. ~ 35 ~

Burada aramaldr. Kylerde yaayan bir Trkemiz vardr. Orann kadn ve erkei dnyann neresinde bulunursa bulunsun bir kk Trkiyedir. Tetkik edersen, dnrsen ne demek istediimizi anlarsn. Bu hakikati baka bir ynden baka bir malzeme ile anlatalm: Mutlak haram olan vardr. Onu hell paranzla da alsanz yine haram olur. Bunu bilen yok. Bilseler de tatbik eden yok... Bir de aslnda yenilir, iilir. Kullanlabilir olmasna ramen hakknz olmad ve siz onu haketmediiniz iin haram olan eyler vardr. Domuz eti, hell paranzla alsanz yine haramdr. Baklavay alarak elde ederseniz o da haram olur. kisi de ayn neticeye varr... 27.9.1986 Cumartesi Tekml : Keml bulma. Olgunlama. Kurn-I Kermde ki Ve Kumar ki ve kumar eytan amelidir saknnz. Faydas da vardr zarar da amma zarar daha oktur yetdeki bu beyan tavsiyedir. ALLAHn tavsiyesi de en byk bir nimetdir. Bu tavsiyeyi tutmamak hell olmaz. Hellin zdd da haramdr. Tavsiye olduundan tvbesi indi ilhde kabul edilir. Musa ve sa dinlerinde arap, iki, domuz eti yasak deildir. Tevratda ve incilde yasak olduuna dair haber varsa da bugn yasak olmadna gre bu haber rivyet hlinde kalm olur.

~ 36 ~

l hayvan, Kan, Domuz eti, ALLAH namndan bakas namna kesilen hayvan islmda yeti kerime ile yasaktr. Sylendiine gre a kalnd zaman mecburiyet altnda domuz eti yenilebiliyor. Bu doru deildir. Besmelesiz kesilen hayvan temizdir. O hareket yasaktr. Bundan tr o eti yemek de yasaktr haramdr. Bu, kesen adama haramdr eti yemek. Bakalarna meselesi o da bambakadr. Tfek ve okla ldrlen hayvanlar yeniliyor. Yalnz Musa dininde, vahi hayvan tarafndan paralanm hayvan eti yemek yasak edilmiti Bugn Musa ve sa dininde olanlar arap iiyor, domuz eti yiyiyor. Kati yasak olan bireyin bilinmesi lzmdr. Yediklerine gre kati birey yoktur. Domuz eti yemek haram deildir. Yeme emrine itaatsizlik haramdr. Bundan dolay besmelesiz hayvan kesmedeki gibidir. ALLAHn sana mubah kld hell ve temiz verdii madd ve manev her eyi yemek hell, hellin zdd da haramdr. Halbuki islmiyetde domuz eti ve arap katiyyen men edilmitir ve haramdr. Bunlarn yni ikinin, kumarn hepsinin eytan amellerindendir denilmesi, eytann men edilen meseleleri temsil etmesinden dolaydr. Yoksa eytan ne yer, ne ier, ne ekilde olduunu da bilmiyoruz. eytan ismi verilen, ALLAHn sevmedii ve insana serbestiyet verildiinden nefsine ait baz eyleri men etmi, bunlara, da recmedilen lnetlenen ilerdir denilmitir. eytan amelleri bu demektir... Yes'eluneke anil hamri vel meysir, kul fihima imn kebiruv ve menafiu lin nasi ve ismhma ekberu min nef'ihima, ve yes'eluneke maza ynfikun, kulil afv kezalike ybeyyinllah lekml ayati leallekm tetefekkerun: Sana, arap ve kumar hakknda soru ~ 37 ~

sorarlar. De ki: Her ikisinde de byk bir gnah ve insanlar iin bir takm faydalar vardr. Ancak her ikisinin de gnah faydasndan daha byktr. Yine sana iyilik yolunda ne harcayacaklarn sorarlar. htiya fazlasn de. Allah size yetleri byleaklar ki dnesiniz. (Bakara 2/219) nnema harrame aleykml meytete ved deme ve lahmel hinziri ve ma hille bihi li ayrillah, fe menidturra ayra baiv ve la adin fe la isme aleyh, innellahe afurur rahiym Allah size ancak ly (lei), kan, domuz etini ve Allah'tan bakas adna kesileni haram kld. Her kim bunlardan yemeye mecbur kalrsa, bakasnn hakkna saldrmadan ve haddi amadan bir miktar yemesinde gnah yoktur. phe yok ki Allah oka balayan oka esirgeyendir (Bakara 2/173) Hrs nsann bir d cesedi vardr. Buna bindirilmi ruhu vardr. Arzu ve gayelerini babo isteyen bir nefsi vardr. Hrs: insann nefsinin tezahratdr. Aklnn, cesedin tezahrat deildir. Hrs: insana menfaat salamak gayesine evrilidir. Mevki, Mal, Para, hret, Kskanlk bir nevi intikam hislerinden yorulmutur. Hrs kendine yakn taraftar arar. Buldu mu Entrika denilen grnmeyen bir rgt olur. Bir taraf yalan, dier taraf iftira ve dedikodu... Muayyen bir hudud ve bir mntkada iler. Byd m o mntkadan dar frlar. Halka yaylr. deta bir doktrin olur. Politika ismini alr... Bu ismi devam ettirmek ve srekli menfaat hrsn beslemek iin Akademik bir isme brnr. Siyaset denir ismine... Kisvesi : Millet ve halk memleket uruna almak. ~ 38 ~

Bu doktrin teekkl etti mi entrika, politika gizlenir. Bu gizlenenleri devam ettirmek iin meslekler doar. Gzel ve faydal grnmek iin... Antikaclk, mzecilik, yolculuk rgtleri, brolar, yazhaneler, komisyonculuk bunlar hepsini gizlerler. Asl gaye bu sretle gizlenir. Kaaklk, yeralt rgtleri, mafyalar, babalar, kumarhaneler... Bu arada ii, memur, mir, yoksul fakir, orta hlli zengin zmreler vardr, amma bunlar birbirine balamamak iin muhtelif gizli ve ak vaadlerle taraf toplama kurtarma tabyalar kurulur. Milleti bunaltdan korumak iin yine menfaate bal ikramiyeler, piyangolar, taksitle satlar, krediler ortaya kar. yilerin kaybolup tiftik tiftik olmasndan kan kt yknt pl husule gelir. ilerici, gerici, yobaz, kelimeleri ortaya kar. Var olann irkin olarak kabullenmesidir bunlar... Bu hl milletler aras da aynen vardr. O zaman bunlara propaganda, iyi veya fena gsterme neriyat balar. Halk taraflara ayrlr. Kendi aklnn bilgisinin fakirlik ve zenginlii derecesinde... Ondan sonra toplumda birlik yava yava kalkar. Ailelerde yava yava karklk, geimsizlik balar. Bunlar da ev d deimelere uymak veya uymamak kompleksleri... Mektep, ev geleneine uymaz. Sinemalar, romanlar, televizyonlar gazeteler, resimler, mzikler, ikiler. Oyunlar, her trl spor... Dini geleneklere itiraz. Nihyet geim derdi. Yaratlan pahallk, plajlar, bisiklet, otomobil ticareti, isizlik... nsann kendi kendini nasl soktuunu bu anlattklarmzda anlayabilirsiniz. Toplumda, her fert mesuldr bundan. ~ 39 ~

Fakat mesuliyeti kabul etmez. nk byk bir bilgisizlik bilgisizlii, derin bir gaflet iindedir. Btn bunlar nefsin iidir. Bu noksanlk iinde olanlara en byk insann mbrek bir sz vardr. Nefsini bilen RABBini bilir Bu noksanlk iinde olanlara bilgi arsdr. Bunu neticelendirmeden ulamak istei i lemine varamaz. Yanl yapmak bir ey deildir: Yanl unutmak ktdr. Fakat ktln intikamda alnmaz. Nefse uymak hikyesi de gemini brakt m organizmada da birok deiikliklere sebep olur. Biraz da onlardan bahsedelim. Sinir sistemi bozuldu mu organizmadaki ilemede, kimya ve madde alveriinde, hcrede, elektrolitlerde, anyon-katyon muvazenesi bozulur. Sitres, Bbrek, Karacier, Pankreas, Safra kesii, eker hastal birok kan hastalklar meydana gelir... Bunlar birden bire deildir. Yukardaki bozukluun sinsi yava yava husule getirdii dzensizliktir. Bu hastalklarda : Daha ortaya tamamyla kmadan veya ktnda Kanda, inko, Kalay, Demir, Bakr, Potasyum muvazenesinde her lkenin yaay tarz ve standartma gre azalma veya oalma vardr. Mesel: Grltde kanda, dimada potasyum muvazenesi bozulur. ni hiddetlerde, ruh bunalmlarda, delilerde bu muvazene devaml bozuktur. Bu uzv bozukluun ortaya kmasnda en bata gelenler: 1- Grlt 2- Huzursuzluk 3- Devaml geimsizlik 4- Seks noksanl 5- Geim bunalm 6- Hased. Kskanlk ~ 40 ~

7- Fena beslenme 8- Haram ve yasak gdalar 9- Kumar, iki, uykusuzluk. 10- nanszlk Tehis edilemeyen bu devrin hastalarnda daima kandaki potasyum, manganez, inko, kalay, bakr, demir hatt nikel bunlar lmek lzmdr. Yalnz unu unutmamaldr: inko, Kalay, Bakr, Nikeli mknats ekmez. Veya o mknats kovar. Lfa dikkat!.. 29.9.1986 Sal Entrika : tl. Hile, gizli tedbir ve dolap. Doktrin : yun. Hatt- hareket. Hareket tarz. Dstur, tarik. Re'y. * Fls: Bir sistem meydana getiren fikir ve kanaatlerin hepsi. Bir felsefe veya edebiyat okulunun fikirlerinin tm. Politika : tl. Memleket ilerini idare iin tutulan ll yol. Siyaset. Akademi : Yksekokul: Bilginler, yazarlar, sanatlar kurulu: Siyaset : Memleket idare etme san'at. Devlet idare tarz. * Dnya ve hirette necatlarna sebeb olacak bir yola, insanlar irad ile beeriyetin salhna almak. * Diplomatlk. Politika. * Seyislik, at idare ileriyle urama. (Bak: Hilafet) Kisve : Elbise. Klk. Hususi kyafet. Ksve. Kisbet. Tabya : Bir blgeyi savunmak iin yaplan ve silahlarla glendirilen yap. Tiftik : Tiftik keisinin ince, yumuak, parlak yn, moher: Kibir nsanda bulunanan nefsin en byk hatas kibirdir. ALLAHn insana verdii serbestiyet hududunu amaktr. Bu hl insanda iki eyden ortaya kar: 1- Bilgisizlik, Bildiini sananlarn cehleti. 2- Grgsz zenginlik. Hakikatlere itiraz ve hucumun kompleksinde kibir gizlidir. Nefsini byk grenin her hususda kendini beenmesidir kibir. Sahibi devlet olana fke yaramaz! demiler. ~ 41 ~

Yani fke kibirin kk bir tezahurudur. Farkna varamazsn demektir. Geree ancak tek yoldan gidilir. Ama ondan uzaklatran binlerce yol vardr. Bu yolun banda kibir gelir Gerek, inkar mmkn olmayandr. Hakikat ise bambakadr. Hakikat herkes anlayamaz. rfan iidir. Ancak rif olan anlar Kibir, Ekber olan ALLAHa bir nevi isyandr. ALLAHn EL MTEKEBBR esmasna bilmeden kar gelmektir. Gizli irktir. Kfrdr Gizli irk; cehletin, bilgisizliin altnda gizli olan kfrdr nsanlara bakarak kimin dost olduunu anlamak mmkn deildir.. Alak gnll ol!.. EL MTEKEBBRi tesbih etmi olursun... nsan ALLAHdan uzaklatran kibirdir. Yaklatran ise tevazu dur. Kulluun z bu iki kelimenin ifade ettii mnda gizlidir. Bunu anlamak da gdr. Dn!.. Sabr, grnmez tutulmaz. Sabrn grnmesi ilh tevazu iinde belli olur. Sabr ve tevazu karsnda eilmeyecek kuvvet yoktur. Zira tevazuda Ekber tesbihat hlindedir. ~ 42 ~

Sabrda hiyle, desise yoktur. ALLAHn takdirine kendini brakmak birey beklememektir sabr... Tevazu bu takdirde bir nevi ALLAHa kar tazimdir. Hlsa sabr, hiylesi olmayann hiylesidir. Yni hereyde ALLAHa bir ey istemeden kendini brakmaktr. Fakat bu ok gtr. Milyonda bir kii ancak belki... Belli olmaz. Sen her hususda kendini ona brak... O zaman ilh tevazu ile Ekber olan seni: Velezikrullahu ekber Fezkiruni ezkirkum yeti kerimelerinin bildirdii en byk zikir halkasna kabul etmi olur. Namazda tekbir alrz: ALLAHUEKBER! bu da El MTEKEBBRi tesbih etmektir. ALLAHUEKBER : ALLAH byktr! demek deildir. Dikkat et! ALLAH, O byk demektir. El MTEKEBBR yalnz Odur. Byktr dersek muhtelif kk ve byk ifadeleriyle mukayese edilmi olur ki insan irke sokar habersiz... Ekber El MTEKEBBRi zikirdir. Ondan dolay: ALLAH, O byk! demektir. Ondan baka EKBER byk olamaz, yoktur. EKBER lfz El MTEKEBBR i zikretmek olur. FEZKlRUNl EZKlRKUM Beni anarsanz ben de sizi anarm!

~ 43 ~

art kouluyor. Teker teker anarsnaz ben de sizi anmaya mecbur olurum! Zira anm yledir! Burada icbar-cebir yoktur. Dikkat et! ALLAH Ahsen-i takvim yaratt insana serbestiyet vermitir. Fakat aklda vermitir. Bu izahdan sonra kibir ALLAHn emirlerine, peygamberin bildirdiklerine inanm o yolda giden bir insana yakmaz. Kibrin muhtelif ekilleri vardr: Zengin kibri : Bilmeden inkrdr. Kimi? lim kibri : Kfrdr Makam kibri : Hrsdr, kfrdr. Gzellik kibri : Fnilii yar inkrdr. Bilmeden. Kuvvetli kibri : Kendine zulmdr. Gnahdr. Ahmak kibri : Nefsin kendine zulmdr. Grmemiin kibri : Nefsin kfrdr. Kskanlk kibri : Kfrdr. Gpta kibri : Kfrdr. Asalet kibri : Kfrdedir. Zalimin kibri : Byk gnahtr. Galibiyet kibri : Takdiri inkra kadar gider. Sonu hsrandr. Zalimler kibirlidirler, ikence bunlardadr, ikence zalimlerin kibrini gizleyen hrslardr. Ezan okunuyordu. Grnde pejmrde klkl, iinin mahmurluu grlmeyen bir dervi oradan geiyordu: Bana, ALLAH byktr demesinler, ALLAH kltm olurlar. Gzlerine baktm, gzlerime bakt. Dediin dorudur! dedim. Ama bunlar kendi kklklerine ALLAH yanatrmak iin ALLAHUEKBER! diyorlar. Sen bakma bu lflara herkes anlad kadar Onu anlar. Haydi gle gle dervi! dedim. Selm verdi, ikimiz de camiye girdik. Bu hikye tuhaf deil mi? Zten srr bu tuhaflnda gizlidir... 7.10.1986 Sal ~ 44 ~

Fezkruni ezkrkm vekru li ve l tekfrun : yle ise siz beni (ibdetle) ann ki ben de sizi anaym. Bana kredin; sakn bana nankrlk etmeyin! (Bakara 2/152) tl ma uhiye ileyke minel kitabi ve ekimis salah innes salate tenha anil fahai vel mnker ve lezikrullahi ekber vallah ya'lem ma tasneun : (Reslm!) Sana vahyedilen Kitab' oku ve namaz kl. Muhakkak ki, namaz, hayszlktan ve ktlkten alkoyar. Allah' anmak elbette (ibdetlerin) en bydr. Allah yaptklarnz bilir. (Ankebt 29/45) Mtekebbir : Kibirli. Byklenen. Tekebbr eden. * Esm-i lhiyeden olup, Allah'n byklk ve azametini ifade eder. Cebir : Zabtetmek. Zor. Kuvvet. * Bir eyi slah ve tamir etmek, dzeltmek. * Btl bir frka. * Mat: Harflerle yaplan hesab. * Tb: Fevkalde ameliyat, krk kemii sarp btnlemek. Krk veya kk uzva sarlan tahtalar. cbar : Zor. Zorlama. Cebretmek. Kfir ALLAHa inanmayan demek deildir. nanmayan bile tasdikdedir. Olmayan bir eye yok denemez. Var ki yok dedi. Kelime mn itibar ile ALLAHn emirlerini inkr eden kfir olur. Kurn ve peygambere inanmayan kfir olur. Akl ile itiraz bile insan kfir yapar. Kfr: Grlemeyene, duyulamayana, bilinemeyene inanmamak bir nevi sapklk ifade eder ki bu sapkla inad eder devam ederse bu hl kfr olur. Kfr mnev bakmdan ALLAHn emirlerine kymet vermeyerek, peygamberin gsterdii yolun aksine gitmek, bir nevi bu hususlar hakir grmek olur ki, bu genellikle kfr hududuna girmek ve orada kfir olmaya kadar devam etmektir. Bu gibi ilerde evvel cesed kfir olur. Nefisle onun arzular ile birlikte ruhun kfir olmas ok gtr. imdi zektdan biraz konualm: ~ 45 ~

Zekt hakknda konumak tehlikelidir. Namaz, Oru, Hac bunlarn hepsi emirdir. Yaplmazsa ne olur? nsan dinden kmaz. tede de sorgu ve sual yoktur. Bunlar kulun kendini bilerek yaratan bilmesi iin yollardr. Kinatda ne varsa herey ALLAHda hazr ve nazrdr. Herey Ondandr. Fakat hibir ey O deildir. Btn grnler Onun kudretlerinin grn ve tecellleridir... Fakat Zekt yle deildir. Sorgu suali hesab vardr. Zekt vermemede: nsann bildii fakat urlandramad bir inkr vardr. Cenab- ALLAH; RAHM, RAHMN, Er REZZAK tecelllerini, her mahlukun serbest braklan nefis arzularn korumak iin ne farz, ne snnet olmayan sadakay her mahlkda bulunan Rahmlik duygusuna brakmtr. Sadakada RAHM ve RAHMN gizlidir. Sadaka ALLAHn Er REZZAK olduunu tasdiktir. Zektn mikroskobik nvesidir. Sadaka orudan efdaldir Hadis. Resl, sadaka kabul etmezdi. Kimsenin rzkna mdahaleden ekinirdi. Sadaka zektdan byktr. Zekt emirdir, sadaka deildir. Bu ok ince bir meseledir. Sadakada zenginlik meselesi mevzu bahis deildir. ALLAHn Er REZZAK olarak sana verdii ne varsa helldir. Temizdir. ~ 46 ~

O hellden kendinden kesip vermektir. Sadaka: Azaba mteveccihdir. Mal ve paradan deil... Helal rzktan verilir. Dikkat! Sorgu sual, hesabn sonu yoktur. Ebediyyen azaptadr yeti bu sorgunun, hesabn ismidir. Bunu bil!.. Sorgunun sonu gelmez. Azap ekilir biter. Burada azabn mahiyeti de mehuldr. Sadaka emir deildir. Mecburiyet ve mesuliyet korkusu yoktur. Sadakann zenginlik, mal, servet, para ile de alkas yoktur. Sadaka; szle, gzel lflarla, iyi hareketle, yardmla, dua ile her eyle olur. Zekt hakknda sylemek izni bende yok... Sylersem rlplak kalrsn... Hlsa: Sadaka zektdan byktr! dedik. Evet! Evet! Evet! Sadakadan hisse alnmas iin zekt emrolunmutur. Mal, paraya deil rzk artklarndan sadaka verilmez. Eski pantolon, ayakkab, ceket, l elbisesi ve malzemesi sadaka olmaz. (imdi burada malzeme yerine, ara-gere kullanlrsa ne kadar gln ve kepaze bir sz olduunu anlayn). Belki yardm olur. Dnyada kalr. Bit pazarnda kullanlm mal sat olur. Sadaka Ahsen olmaldr. Zekt emirdir. ~ 47 ~

Bu emre itaatin altnda ALLAHa hakiki man, peygamberi tasdik vardr. Bunlarn altnda da ALLAHn rzas gizlidir. Emrin yaplmamas dncesi imann hakki olmadn ve ALLAHa kar isyan hlini dourur ve insanda mnev mesuliyet korkusunu kaldrr. Zekt verilmeyen mal, servet, parann verilmeyen ksm da hell deildir. Haram mdr? Onu syleyemem. Namaz, Oru, Hac, Zekt, bunlarn hepsi dnyada kullara farz olduunu bildii hlde bunlar yapmadndan dolay azap yoktur. O azab dnyada eker. Yalnz zekt yle deildir. imdi bunlarn hepsini inkr etmek ALLAH ve peygamberi tanmamak ve inkrdr. Ama bu inkr eden de ayn zamanda tasdiktedir. Olmayan bir eye yok demek deli ii olur. Fakat buradaki delilik tmarhanelik delilik deildir. Bunun ismine buz gibi kfir denir... 27.9.1986 Cumartesi Hakir : Kk. Ehemmiyetsiz. Kymetsiz. tibarsz. Kudretsiz. Yznz Gnee evirirseniz Glgeleri Gremezsiniz lhi hadiseler insan dimana dklemez. Beer akl bunu hlletmeye abalarsa btn ilh eylerin hepsi kymetini kaybeder. Kinatda dnebileceiniz herey mmkndr. Dnemediin eyin imkn yoktur. Bilgisizlikdir bunlarn hepsinin sebebi... Hangi bilgisizlik, akln tesine inanmamak cehleti... Bu, insann kendi aklna hakaretidir ki inanmad eye nazaran bu hli kfrdr. yilikler insan ile birlikte gmlr. Amma ktlkler lmden sonra da yaamaya devam eder. Bu iki cmleyi ok oku anla! Zira bundan dolay: Cennet cehennem vardr. eytan amelleri vardr. ~ 48 ~

Peygamberler bunun iin gnderilmitir. Herey bundan tr fnidir... Anlamadn! ALLAH niin byle murad etmitir? Bilmiyoruz. Bilemeyeceiz de... . Yalnz boyun emek lzmdr ki bu tazimdir. Kime? Kendine... Dn deil iini sslemeye al! Efendiliini kaybetme! Haramdan, ikiden, kumardan uzak dur! Sabr ve kanaat hasletlerini kuvvetlendir. Hiddet etme, fkelenme, sakin ol! Hiddet bakadr, fke bakadr bunu kartrma birbirleriyle. Hiddet : Darnn tesiriyledir. fke : Nefsin iten gelen tepkisidir. ALLAHdan bakalarna ikyetden nefsi men etmek sabrdr ha!.. nsann gz akl kadar grr. Bu gz ALLAHn yarattklarn grr. nsann HAKKa bakan gzleri alrsa o zaman herey ortadan kalkar. HAKK grmeye balar. Evvel: ALLAHn glerini, tecelllerini grr anlar. Hereye kar sevgi, arzu, ihtiras. Gzele, kadna, paraya, mala ve servete kar sevgi asl sevginin muhtelif grnleridir. Dnyaya ve yaratklara akl kadar bakan gzler bunlar grr, ihtiras ve sevgiye balanrlar. Bunlarn hepsi HAKK grr gzleri perdeler... Aslnda ne er vardr, ne haram, ne hell, bunlar akl kadar gren gzleri olan insanlara byledir. HAKK gren, gzleri ileyen bunlardan kurtulur. ~ 49 ~

O zaman ne haram vardr ne hell. Ne er vardr. Ne hayr... Hepisi O dur. VE L RABBKE FERGAB yeti bunu sessizce haykrmaktadr. Para; Namussuzu namuslu, irkini gzel, Hrsz doru, Haksz hakl yaptr bir devirde yayoruz... Bu toplumda; Kimi zora, Kimi hrete, Kimi paraya boyun eer... Gururun soukluluu bazen insan mahveder. Hkmdar haksz olarak bir kylden bir yumurta alrsa, adamlar btn tavuklarn alr. Menfaat insan ykar. ALLAHdan uzaklaan insanlara kzmaynz! Hiddet etmeyiniz! Onlara Sevgi ile yaklamak lzmdr. O zaman fke nefsden zuhur etmez... Zira dnyada tek bir mbed vardr. O da insan vcududur. Hibir ey bundan mukaddes deildir, insan bir mekndr. Asl l mekndr. nsan sevmek ve tazim etmek, Beden iindeki bu Habere tazimdir. Elinizi insan vcuduna dokunduunuz zaman onu gkyzne dokundurmu olursunuz... Btn kinat yaratan, klerek btn gleriyle insan vcuduna ah damarlarndan daha yakn olarak gizlenmitir. Onu idrak mekanizmas insanda vardr. Anahtar da vardr... ~ 50 ~

Menfaat hisleriyle insan bilmeden nefsin esareti altnda kalr. Nefsinin demedik dikkat et. Men arefe nefse fekad arafe rabbe hadisindeki; nefsin, nefsinin hangisidir anla!.. ki avc av dnnde vurduklarn paylayorlard. Birisi bir tavan, dieri ise bir keklik vurmutu. Tavan vuran avc, dier, keklik vurana: stersen tavan bende kalsn! Keklik senin olsun! stersen keklii sen al! Tavan bana ver!.. te insanlarn menfaat urunda syledii szler bunlar. Bunun iinden nefsin ve nefsinin mnlarn anla!.. Doru syle! Gpta etmeden, hased etmeden, yalana tevessl etmeden adaletden ayrlmadan daima gnlden syle! Byle olursan vcmdaki nefisdeki aibeler ortadan kalkar. aibeleri; irade, sabr, ibdet siler sprr. Cesed, o hlde gnln glgesinin, glgesinin glgesidir! demiler... Bilinen birey var: nsanlarn ilh bir ahenk, kanun ile idare edildiidir. Kinatda her ey; yaratl, ss ve ileme nizam ile insanlara gzel ve irkin grnr. Hayr veya er eklinde tecell eder. Halbuki kinatda hibirey mnsz, eksik ve irkin deildir. ALLAH hepsini noksansz ve gzel yaratmtr. Bizim HAKKa yaknlk derecemize gre irkin veya fena ekilde grnr. Her fena veya irkin gibi grnen eya ve yaratn altnda bir gzellik gizlidir. Onu grmeye gayret ediniz! ~ 51 ~

Cenab HAKK insan kendisi iin yaratmtr. O hlde emirlerine insann uymas lzmdr. Mal onun Rzk onun Cesed onun Ruh onun Akl ve irade onun. O hlde... Bunlar sana muvakkat bir zaman iin verdi. Emnete hiyanet etme... HAKKa hereyi balama, nefsine bala!.. Lf ok ince dikkat et anla!.. dem cennetten karld. (Kovulmad). HAKKn emliyledir bu... Bu karl dem gizledi. HAKKa isnad etmedi. Nefsine isnad etti. Ve HAKK demi af ve mafiret etti. Hz.Musa bir gn krda gezerken bir doan bir gvercini kovalyormu. Gvercin Hz.Musann omuzuna konmu. Y Musa beni koru! diye feryad etmi. Doan: Musa! rzkm alma ver! demi. Musa ban kararak doana: Baldrmdan kesip vereyim, gvercine dokunma yavrular var! Ba baldrna vuraca zaman Doan ve Gvercin hemen : Y Musa dur biz HAKKn elisiyiz seni denemeye geldik. ~ 52 ~

Andnda sadk, szne emin olup olmadn imtihan iin gnderildik ! demilerdir. Kk satrlardaki bu hadiseyi ok dn !.. Ve HAKKdan ayrlma !.. Ne olur !.. Kinatdaki nizam ve ileme, canl, cansz, nebat, hayvan, maden hep bu ahde sadktr. Bakarsan grrsn... Yaratlan her ey gzeldir. Gzellik gzle grlmez. Gnl ile grnr. Madde ile deil sevgi ile beslenir... Gzellikler iinde zorluklar vardr. ALLAHn insanlar byle yaratmasnda bir sebep vardr. Fakat biz onu bilmiyoruz. Hayatda yokular trmanrken, rastladnz kimselere iyi davrannz! nk inide yine onlara rastlayacaksnz. Belki sizi mezara kadar omuzlarnda tayanlardan biri olurlar. Dnen bir insann kafasnda inanmak veya inanmamak bakmndan hakikati bulmak imknszdr. Bu i bir msr tarlasn sahibinden korumaya benzer. Dnyada hibir ey grnd gibi, ne de anlatld gibidir. Zira hibir ey sanld gibi olmuyor. O hlde her yapacan veya yaptn ilerde sevab ve gnah arama, insaniyetine hakaret etmi olursun. Onu ancak ALLAH takdir eder... Beer tarihinde her millete ait efsaneler destanlar hikyeler vardr. Bunlar asl hakikatlerdir. Fakat insanolu tarafndan kabul edilememi kavranamam hakikatlerin kaybolmayarak, t veren dnen iin asl hakikatlerdir. Onlar insan dorulua, fazilete, hakikate gtrecek ip ulardr. ~ 53 ~

ok basit belki gln bulacanz bir iki tane hepimizin bildii baz eylerden bahsedelim: Alktan lmek zere olan bir kpei alp yediriniz. Avucunuzla su iiriniz srmaz, mr boyu hem de... Nerede tesadf etse kokunuzdan sizi tanr. O koku onun kuvvetli hafzasna nakolmutur. Veya onu yaratan yle halketmitir. Kurndaki KITMlR hikyesi basit bir kpek hikyesi deildir. te insan ile kpek arasndaki fark budur. Size candan bal bir kpek kzgn bir dosttan daha iyidir. Isracak kpek diini gstermez. (Dikkat !). Kedi, hrriyetini seven en ileri derecede bir hayvandr. Bir yudum su iin, bir para ekmek iin kimsenin elini yalamaz. Alktan lr de... Bilir misiniz su ile abdest almada niyet yoktur, fakat toprakla teyemmmde niyet etmek vardr. Niin? Oruda niin niyet vardr? Niyetsiz oru olmaz. Dil ile ikrar cesed ile tasdik vardr. Niin? nsan hayat dnyada bulunmas bir nevi ibdetdir. Dnyaya niin geldiini anlayan szn doruluunu derhal anlar. ALLAH ile temas Al veri Konuma Szleme. Ancak abdest aldktan sonra mmkndr. Yoksa edeb ddr. Kul ii deildir... Dier dinlerde abdest yoktur. ~ 54 ~

Niin emredilmemitir. Esas sr buradadr. Bu srr bilirsen sezersen: Abdestsiz; yeme, ime, konuma, yemek piirme, ocua st verme !.. Bunlar tatbik ok zor gelir, fakat alrsan o kadar da kolaydr. Herkes bunu yapsayd haram diye birey konuulmazd. O zaman islamda haram olarn dier dinlerde haram olmasnn sebep ve srrn anlarsn ve yine Reslullahn niin: Son peygamber olduunu, Habibullah olduunu, Rahmetellil- lemin olduunu, Miraca niin terif ettirildiini, Namazn niin miracda arada vasta olmadan kendisine emrolunduunu, btn usuz bucaksz kinatn onun yznden, nrundan yaratldn anlarsn... Senin verdiin nimeti, rzk yiyeceim, Her eyi ondan yarattn suyu ieceim, Nimetlerini hazrlayp piireceim, Evldma st vereceim! Bunlarn hepsi abdestli olarak yaplr. Konuma-Kelm : Senin yerine Kul olarak konuuyorum! yine abdestli olmak lzmdr. Ama byle olmasa ne olur? Gnah m? Hayr! Byle olmak baka trl Kul olmak demektir... Ceseden; Abdest, Namaz, Oru. Ruhen de sen dn onu... Bunu sylemek bana dmez. ~ 55 ~

Sana hakaret olur. Gnaha giremem... Oruda abdestli olmaldr. Orucun mkfatn ben vereceim! diyor. Dier ibdetlerin mkfatn bakas m veriyor? O mkfat nedir? Cesed midir? Ruh midir? Onu bir bilsen btn gnlerinin orulu olmasn istersin. Taklitden sakn. Oruda ALLAHn kuluna verecei en byk mkfat gizlidir. Daima abdestli bulunmada bu ide yapmamann gnah yoktur. Yapmann da sevab yoktur. Burada daima HAKKl birlikte olmak vardr. Onun iin abdest emrolunmutur. Her eyde sevab ve gnah arama, insaniyetine hakaret etmi olursun. Devaml abdestli ol!.. Abdestsiz; yeme, ime, konuma, orucu daima abdestli tut! Abdest bozulursa alana kadar konuma! Resl Ekremin islmiyeti ilnndan on sene sonra mirac da namaz emrolundu. Ondan iki sene sonra da Medinede abdest emrolundu. lk klnan namazlarda abdest almak yoktu. Resl, yalnz azlarn alkalard. Bunlarn sebeplerini ren bil ve kendinin ne olduunu anla!.. Dardan ieriye bakarsan birey gremezsin. eriden darya bakarsan o zaman i bakadr. Bu sretle insan kendini bulur. Kendini bulmak HAKK bulmaktr.

~ 56 ~

Burada HAKK hakikatdr ki ALLAHn tecellsidir. Mansur ii bu... Unutma ! Kandil resmi, geceleyin k vermez.. Ben lisanmla Enel- HAKK lfz etmem bir an Halimi canm bilsin lfz- ryan istemem. 13.5.1986 Perembe Ve ila rabbike ferab : ve yalnz Rabbine ynel. (nirah 94/8) Muvakkat : Vakitli. Geici. Fni. Devaml olmayan. Abdest Abdest Almak Malzemesi : Su, Toprak Su bulunmad zaman toprak ile usul zre abdest alnr. Buna teyemmm ismini veriyoruz... Bu hl sabah ve akam namazlar vakti iin geerlidir. Vakit geti mi geerli deildir. le, ikindi, yats namazlar iin geerli deildir. Muhakkak su bulmaldr. nk bu namazlarn kazas olur. Fakat sabah ve akam vakti namazlarnn kazas yoktur. Onlar o vaktin namazdr. O vakit iin klnmas emredilmitir. O vaktin hrmetine, Matlail fecir. Biliyorsun o da bakas. Mesh hikyesi de: Sabah ve akam namazlarndan evvel alnan abdestten sonra giyilirse btn vakitler iin muteberdir.

~ 57 ~

Geerlidir. le, ikindi, yats namazlarndan evvel alnan abdestle giyilirse geerli deildir. Bir harbde Resl Ekrem: Ben sabahdan abdestli idim! diyerek ayaklarna meshetmilerdir. tikad bir emr-i vicdanidir. Kimsenin itikadna karlamaz. bdet ise ruha aittir. Esaslar deimez, ibdetin icras iin: Bir teklif-i eri, bir de lezzet-i ruhan kfi olduundan zaman ve meknla tahavvl icabetmez. Hayat- uhreviyeye mteallik ahkmda, insanlar bildikleri gibi edemez. Peygamber nasl emretmi ise yledir... Baz hllerde: Tetkik neticesi bir madde, bir kaide tesbit etmeleri ictihad kabul olunan bir kanun gibi olur. Dinle, bu hikyeden birey kar. iinde ok gzel bir haber ve yle olmas muhakkak lzm bir sr vardr. Onu bul! Ruhuna lezzet verir: 1- Suyun zerine seccadesini serdi namaz klmaya balad!. 2- Havaya serdi seccadesini namaz klmaya balad! Biri suyun zerinde, batmyordu. Dieri havada bolukta dmyordu. Bu olur mu, Olmaz m? Kimi olur der. Kimi byle ey olmaz der. kisi de akla gre hakldr. Mnakaaya lzum yok... Biri de onlar grd. Geldi yanlarna... Suyun zerindekine: Senin yaptn batklar da yapar, saman p de! Havada bolukdakine: ~ 58 ~

Senin yaptn sinekler de yapar... Badat hrsz da hal zerinde uuyordu... Bunlarn tesindekini gster de seyredelim, bakalm, grelim! dedi. Su stnde yrrken, Bulutlar arasnda giderken, Denizin iinde yol alrken namaz klanlar vardr. Baka diyarda iken burada kendini gsteren, sesini gnderen konuanlar vardr! diyeceksin. Vapurda, Kaykda, Tayyarede, Balonda, Deniz altnda, Televizyonda konuup grnen sesini gnderen deil mi?.. Aklna sor. Evet mi? Hayr m? yi. Bunlarn hepsini bulan insan dima deil mi? Bunlar kefi icad eden bunlar yapmtr. Kendisi niin bunlarsz yapmasn. Bal gibi yapar... Yalnz akln ayar et! Sonra gel konualm. Ayar edersen gelmezsin. Zira o zaman utanrsn... Cesaret insan zafere Kararszlk tehlikeye Korkaklk lme gtrr! Yavuz Sultan Selim byle demi birgn. O gn bul! Hangi gn ve nerede?.. Tarih biliyorsan eer... Yavuzun sol kulanda kpe vard... Niin?... ~ 59 ~

Sakal yoktu... Bunlar bilemezsin. Onlar byk birey ifade etmektedir. Sana gln gelir bunlar ama sen bilmediin iin gln durumda kalrsn. Bir rensen kendine acr ve utanrsn. Bu lfar sahibini bulur... Su ile abdest almada niyet yoktur. Teyemmmde Toprakla abdest almada niyet vardr. Sebep ve niin? Nedir? Teyemmm sabah ve akam vakitleri iin geerlidir. Bu vakitlerin kazalar olmadndandr. Dier namazlarda geerli deildir. Onlarn kazalar olduundan su buluncaya kadar beklenir... Abdest yeti hicretten sonra Medinede . inmitir. Ondan sonra da toprakla teyemmm emrolunmutur. Mekkede iken abdest yoktu ve sabah akam vakitleri iin miracda namaz kl emrolundu. Dier abdest yeti indikten sonra ara namazlar da yetinden sonra namaz be vakit olmutur. Miracda 5 vakit namaz o emrolundu! uydurmas hl sylenmektedir. Bu Kurn aykrdr. Namaz yalnz islm dinindedir. Birok sama rivyetler vardr. Elli vakit emrolunmu. Yok felan peygamber u namaz klm. Bunlarn hepsi hilaf hakikatdr. Dier peygamberlerde salt vard. Salt dua demektir. ~ 60 ~

Onlarda ne abdest, ne de gusul vard. Yok miracda elli rekt oktur geri dn, indir! diye Hz. dem sylemi. Bu ne sama iddiadr. Nerede sylemi? Bunu Resl Ekreme bile syledi diye karan maalesef din limi diye geinenler hl bu samaln esareti altndadrlar. Oruda niyet vardr. Niin? Sebep nedir? Oruda dil ile ikrar, cesed ile tasdik vardr. Ondan tr niyet lzmdr. Birey yememek, imemek cesed ile tasdik olur ki serbest olan nefsi, cesed ve ruh arzulardan uzaklatrmak nefsin cesed ve ruhla alkasn kesmektir. Peki yle ise niyet bir nevi sz vermektir. Kime hitaptr? Bu sz verme... Ondan dolay bu sz bozulursa 60 gn kefaret orucu lzm gelir ki ve ara vermeden 60 gn... Hergn iin 60 gndr. Kefaret orucu bir ceza deildir. Bir nevi tvbedir. Bu lfa dikkat et! Zira oru dilsiz bir vcud duasdr... Namaz, insan vcudunu unutup ruhun hakim olduu bir vaziyetdir. Oruca niyet edip de tutarken hibir zr yokken irade haricinde olmayan bir sebepten orucu bozmak. Yemek, imek, Seks, Orulu iken adam ldrmek, Hayvan ldrmek, Av yapmak. Orulu iken suya girdiinde Deniz, Gl, Havuz iinde iken kimse grmeden iine iemek orucu bozar kefaret lzmdr. Denizde ykanmak, Yzmek orucu bozmaz. Fakat su iinde iken suya iemek (Kimse grmedi diye) orucu bozar. Kefaret hergn iin 60 gndr. ~ 61 ~

Niin 60 gndr? Onu sylersem dilini yutarsn... Ramazanda orulu iken kefareti husule getirecek hareket 1 gn de olsa ramazan orucunu bozmu tutmam saylr. Fakat oruca devam edecek. 30 gn ramazan tekrar tutmak lzmdr. Tutmad gnn orucunu da ara vermeden 60 gn. Denizin iinde iken kimse grmyor diye orucunu bozar, bu orucun bozulmas ile bitmez. Peki ne olur? Hl utanmadan, ne olur diye dnyorsun. Bu hatann tamiri yoktur. Ne tvbe, ne tekrar oru tutma, ne de kefaret. Bu thmetden kurtulmak releri yoktur. Aman dikkat et!.. Peki orulu deilsin. Ayn ii yaparsan ne olur? Su iinde iken ienmez dedik ya... slmda bu hareket: Byk kfr. Yaradla hakaret. Suya hakaret. nsanla hakaret. Neticede Cenab- ALLAHa bilinmeden isyan olmu olur. Denizin kirletilmesi bu asrda ne olduunu, ne olacan akl ve idrak sahiblerine brakyorum... Gndz uyurken veya bakmak sretiyle ihtilm olsa oru bozulmaz. Gusleder. Eini pmek, dokunmak ile boanma olursa oru bozulur. Kaza lzm gelir, kefaret, lzm gelmez. Bile bile cinsi mnasebet yapann orucu bozulur. ~ 62 ~

Kaza ve hem de kefaret lzm gelir. Orulu kimse unutarak orucu yese, cinsi mnasabetde bulunsa orucu bozulmaz. Bu hat zorla yaplrsa oru bozulur. Kaza lzmdr... 9.4.1987 Perembe Selamn hiye hatta matle'ilfecr : O gece, esenlik doludur. Ta fecrin douuna kadar. (Kadir 97/5) Mteallik : Alkal. Bir yere bal, bir eye mensub. Ahkm : hkmler. Tahavvl : (Hl. den) Birinden dierine gemek. Tebdil olunmak, deimek. Dnmek. Bir hlden baka bir hle gemek. ctihad : Kudret ve kuvvetini tam kullanarak almak. Gayret etmek. almak. * Anlay. * Kanaat. * Fk: eriatn fer' mes'elelerine it hkmleri, slm mtehidlerinin, usulne uygun olarak, Kur'an ve Hadis-i eriflerden karmalar ve bunun iin tam gayret etmi olmalar. Byle ictihad eden ztlara Mtehid denir. Uhreviye : hirete dair, hiretle alkal. teki dnyaya ait. Salvt erife getirmek Ben ve melikelerim nebye selvat getiriyoruz, siz de getirin yet. Bu, Makam- Mahmudun yaratln tesbih etmek demektir. Bu yaratl da kendini durmadan tesbih etmektedir. Kinatda skn yoktur. Yldzlaryla, madenleriyle, nebatlaryla hayvanlaryla, atomlaryla bu tesbihat akln ermedii hududlara kadar devam etmektedir. Siz buna atom, elektron kaynamas deyin, ne derseniz deyin, hepsi ayn kapya gider. Bana selvat getirmeden duanz makamna erimez hadis. MAKAMI MAHMUD: Beerin idraki iin kudret-i lhiyenin ilk tecell yeri. Her ey ondan husule geldi. Buraya biz Nr-u Mnin yaratl ve zuhur yeri diyoruz. ~ 63 ~

Btn kinat bu nrdan halkedilmitir. lk nve atom budur, ismine ne dersen syle. lmen de ayndr, mnen de ayndr... Ben ve melikelerim selt getiriyoruz demesi, benim btn kudret tecelllerim bu tesbihatm iindedir siz de buna bilmeyerek itirak ediyorsunuz fakat bilerek itirakinizi istiyorum. Kudret ve glerimi anlayn ve onlar kullann! Reslullahn: Bana selvat getirmeden duanz makamna erimez! sz nezaketen bu ilh tesbihata itirak etmenizi arzuladndandr... Nefsin, esaretine girmek. Nefsinin arzularna, uymak. Bu iki cmle, biri nefsin dieri nefsinin tbiridir. Bunlar dn, ayr, sonra okumaya devam et! Nefis vardr. ALLAH bunu halketmitir ve serbest brakmtr. Nefsin, iyi ve kt ne ise onun arasnda dolaan arzular hareketlerdir... Menfaat hisleriyle insan bilmeden nefsin esareti altnda kalr. Nefsinin demedik dikkat... Hereyi HAKKa, nefse balama! Nefsine bala! Serbest brakldn ve iradeye sahib olduundan tr kabahati kendi zerine al! dem cennetden karld. Bu ALLAHn murad. dem onu nefsine balad. Sonra afvedildi. Kaz ve kader kanununda yni Levh-i Mahfzda lm-i lh ile yazl her eyin nasl olacan ve mevcudatda vukua gelen her uunun ALLAHn klli hkm olduunu bilmektir. Kaz, mukadderatn bilmediimiz yokluktan fiil sahasna ve zuhura kmas demektir kaz.

~ 64 ~

Burada nefsin bu mukadderata bal olduunu unutmamaldr. Onun iin nefsinin hareketlerine dikkat etmek ve onda husule gelecek herhangi bir deiiklii kendi kusuru ve iyilii olarak kabullenmesi lzmdr. Buras ok mhimdir tekrar tekrar oku! Abdulkadir Geylanye sormular: Vel zina eder mi? Kaderinde varsa eder!... Vel ahlk ile iman ile stn insan demektir. Kendini masum bilen zten vel olamaz. Burada nefsi inkr vardr. Nefis, ALLAHn yaratt btn yaratklara amil gizli bir kanun hlinde cri serbest arzular, Duygular, Hareketlerdir. O hlde kaz: Be parmakl bir ahsdr. Bir eyden km almak isterse; Parmann ikisi ile gzn kapar, kisi ile de kulaklarn tkar, Bir parmayla da duda zerine koyarak: Sus! der Sezmek, sezi: Bir hakikatin mevcudiyetinin kati kavram vermezse de en byk delilidir. Doruluk, kinat nizamna uyu... Adalet, her eyin bir ahlk ve doru olarak sapmadan ilemesine uyu... nsan hem maddesi, duygular ve ruh hamulesiyle kinatn kk bir modeli... Maddesi vardr: Iklaryla, atomlaryla moleklleriyie elektrikiyetiyle proton ve n tronlaryla fizik ve kimyasyla her eyiyle... ~ 65 ~

Mns i dnyas vardr: Ss, ur, Zek, Duygular ve Dehasyla... Maddesi dnda, madde tesi iinde ve gzelliklerinde hereyi sevmesinde... O hlde cesedinle dnyada, gnln ile sonsuzluun maddenin tesinde ol! En gzel isimler Onundur yet. Ne demektir? Onlarla dua edin! yet. Bu: Onlarla daima kaln! O isimlerin tecellleri vardr sizde. Onlar ALLAH size beyhude vermedi. HAKKn ztn idrake almayn! Cebrail nedir? ALLAH kelmn insan tahamml hududuna indirir. Gayretullaha dokundu demek: ALLAHn kanunlarna riyet hududunu ama demektir ki o kanun kimya, fizik, ruh ise, onun tesirine maruz kalmaktr. Yni onun koyduu kanunlara aykrlk... Dost ol o kanunlarla! Dostluk btn dnyadaki paralara bedeldir. Evvel ALLAHn yarattklaryla her trl madd ve mnev kanunlaryla dost ol! O nizama uy! Hazrla kendini!. Ondan sonra btn bunlarn sahibi ile dost olmaya balarsn. Her trl sava, hakszlk ve adaletsizlie kardr. Neticede biri hain olur. ~ 66 ~

Dieri kahraman. Kazanrsa ihtill olur, Kaybederse isyan olur. Binlerce selvat erife mevcuttur. Bunlarn hepsi Peygamber Efendimizin kul olarak zt- muhteremlerine, bir ksm NEB olarak VAHYi tebli etmesi bakmndan bu necip vazifeyi yapmas, bizi haberdar edip doru yola nder olmas ve retmesinden dolay onun bu hakkn dememiz iin... Dier bir ksm selvat erifeler de onun ruh-u muallalarn takdis ve tebcil iindir. Bir ksm selvat erifeler de kendilerinin efaatini esirgemeyecekleri katidir, nk Rahmetenlil- lemindirler. Bir ksm selvat erifeler vardr ki, mklil zamanlarda Reslden istimdad ve ruhu eriflerinden yardm istemek iindir. Bir de Reslullahn snneti seniyelerini bi-hakkn yerine getirip tebli ettikleri ALLAHn emirlerini mmkn olduu kadar kusursuz yerine getirenlerin, onun mnev Ruhaniyeti ile temas temini iin re ve vastalardr. Binlerce selvat erifelerin daha binlerce mnev ve ruhan fazilet ve kymetleri vardr. Selvat- erifelerin vird edilmesi, bir derece, bir makam, temizlik ve kulluk rtbesine gre bir edeb, mnev bir izin meselesidir. Hakiki mridler, veller; hakiki kulluk yolunda onlara ya cehren himmetlerini gsterirler, veyahut gizli olarak ilham ile onlara telkin ederler. Btn bu selvat erifelerin istenildii zaman devaml vird edilenleri olduu gibi, muayyen zamanlarda vird edilenleri de mevcuttur. Anlattmz selvat erifelerin cmlesini hvi kitab ve evradlar vardr. Bazlar da hibir kitabda yoktur. Bu selvat erifeler kulaktan gizli telkin edilirler. Her velnin mridinden ald birok gizli selvat erife mevcuttur. Tayy-i mekn iin, uzaktan konumak iin, keramet denilen fevkalade ileri gstermek iin lzm olan selvat erifeler bunlardr. Rical-i gaybn, Hz.Hzrn, lerin. Drtlerin, Yedilerin, Krklarn, yzlerin, binlerin selvat erifeleri vardr. Kutb-u zamlarn evrad olan byk vellerin selvat erifeleri vardr. ~ 67 ~

Bir de Resl Ekremin bizzt kendi nrlarna kar yaptklar salavat- erife vardr. Resln kendileri bu selvat daima vird ederlerdi. Son olarak da ALLAHu Kadir-i Mutlakn: Neb-i zanma meleklerimle selvat getiriyoruz! mealindeki yet-i kerimede zikrolunan selvat erife vardr. Bu selvat erifelerin vakitleri, zamanlar olduu gibi her zaman vird edilenleri de vardr. Gece ve gndz vakitlerinde vird edilecekleri vardr. Snnet-i seniye-i Reslullah bihakkn yapabilmek, pota-y Reslde erimek, havzna girmek byk bir mnev lemdir. Hak cmleye nasip eylesin!.. Resllne, Nebliine, ALLAHn habibbi Habibullah olmasna, Peygamber olmasna ve nihyet mbrek ruhuna getirilecek ayr ayr selvat erifeler vardr. Bunlardan haberimiz olmad hlde, haberimizin olmadnn da farknda deiliz. Basit gibi grnen bildiimiz selvat erifeyi bile devaml vird etmekte tembellik eder gaflet iinde yzp dururuz. Gzlerinizi an, kulaklarnz temizleyin, aklnz banza aln zaman geiyor demiyeceim! nk zaman gemez yerinde durur. Biz geiyoruz da gemek iini zamann zerine ykleme gafletinden kurtulamadmz gibi, aklmz da ters tarafa idrak iin zorlayp duruyoruz... Dnya limleri Einsteinin izafiyet teorisini haykrd zaman kendisine gldler. Anlayamadlar. Einstein: Zaman ve mekn yoktur! demiti. Evet yledir. Bunlarn hesablar ile insanolu atomu buldu. Aya bu hesabla gitti. Televizyon, Radyoyu buldu. Birok ilh kudretlerin varln inkrdan fiilen olsun kurtulma yolunda bu keifleri bulan insan kafas, bugn milyonlarca kilometre uzaklarla konuuyor, yekdierini gryor. Bunlar insanlarn icad. ~ 68 ~

nsan kafas da ALLAHn icaddr... O hlde falan vel bir anda filn yere gitti, filn yerde konutu dedikleri zaman neden gafletden kurtulup da ALLAHn icadn idrak edemiyorsun? phe ve gafleti iinden at! O zt ile o zaman grp konuur, sohbet edersin. Bu kubbenin altnda ALLAHn sevgili kullar eksik deildir. Kyamete kadar da eksik olmayacaktr. Evliyi taht gurabi l yfhem Hadis-i Kudsde; ALLAHn yle velleri vardr ki onlar ALLAHdan baka kimse bilmez! buyrulmutur. Bir ksm da ALLAHn ilham ve ilim verdii limler vardr. Resl Ekrem bunlar hakknda u hadisleri buyurmutur: lime hrmet eden ALLAHa hrmet etmi olur. limlere hrmet ediniz. nk onlar ALLAH nazarnda yer yznn bykleridir. mmetimin limlerine hrmet edin. nk onlar yeryznn yldzlardr. mmetimin limleri Ben srail peygamberleri ayarndadr. limler yeryznde ALLAHn mutemedidir. limler peygamberlerin varisleridir. lim, yeryznde kudret-i lhye nin mmessilidir. Bir lmin lm, btn bir milletin lmnden daha byk bir kayptr. Chiller iinde bir lim, ller iinde bir diri demektir, ilminden istifade edilen bir lim, bin zhidden evldr. lim rtbesi en byk rtbedir. limlerden yksek hibir ey yoktur. Zira hkmdarlar alelade fniler hakknda bkm verirler. limler ise, hkmdarlar da muhakeme ederler. limin uykusu chilin ibdetinden evldr. ~ 69 ~

limlerin mrekkebi ile ehidlerin kan tartld. Birincisi ikincisinden ar geldi. limleri sk sk ziyret etmek ibdet yerine geer. Sz burada kesiyorum. Su kadar aziz olunuz!.. 26.X.1986 Pazar nnellahe ve melaiketehu ysallune alen nebiyy ya eyyhellezine amenu sallu aleyhi ve sellimu teslima : ALLAH ve melekleri, Peygamber'e ok salevt getirirler. Ey mminler! Siz de ona salevt getirin ve tam bir teslimiyetle selam verin. (Ahzb 33/56) Huvallahul halikul bariyulmusavviru lehum'esma ulhusna yusebbihu lehu ma fiyssemavati vel'ardi. Ve huvel'aziyzulhakiymu. : O, yaratan, var eden, ekil veren Allah'tr. En gzel isimler O'nundur. Gklerde ve yerde olanlar O'nun nn yceltmektedirler. O, galiptir, hikmet sahibidir. (Har 59/24) Ve lillahil esmal husna fed'uh biha ve zerullezine ylhidune fi esmail seyczevne ma kanu ya'melun : En gzel isimler (el-esm'l-hsn) Allah'ndr. O halde O'na o gzel isimlerle dua edin. Onun isimleri hakknda eri yola gidenleri brakn. Onlar yapmakta olduklarnn cezasna arptrlacaklardr. (Araf 7/180) Makam- Mahmud: (efaat- Uzm) En yksek efaat makam. Peygamberimizin (A.S.M.) kavuaca, Allah tarafndan vaad edilen makam. Masum : Gnahsz, susuz. Km almak : f. stek. Arzu. Maksad. Murad. Dilek. Lezzet. * Azn st. Damak. * Koyun, sr al. * Aa kilit. Takdis : Byk hrmet gstermek. Mukaddes bilmek. * Cenab- HAKK'n kusursuz, pk ve her hususta noksansz olduunu bildirmek, sylemek ve ALLAH'a (C.C.) kretmek. Tebcil : Arlamak. Yceltmek. Birisine ta'zim etmek. Hrmetle hareket etmek. stimdad : Medet ve yardm istemek. Bi- hakkn : Tamamyla, hakkyla. Cehren : Aktan, alenen. ~ 70 ~

Havi : ine alan, ihtiva eden, kaplayan. Cmi'. * Biriktirici. * Kuatan. Vird : Sk sk ve devaml okunan dua. * Kur'an- Kerim'den her gn okunmas vazife bilinen ksm, bir cz. Evrad : Virdler. (Bak: Vird) Kutb-u azam : En byk Kutub Kutub : (Kutub) Dnyann iml veya cenub ular. (Gney ve kuzey taraflarnn son ksmlar.) * Elektrik cereynn meydana getiren veya mknatsn ularndan her biri. * Dini bir meslek veya grubun ba. Bir ok mslmanlarn kendisine balandklar azim ve byk evliyaullahtan zamann en byk mridi. Zan : anl, mehur ve erefli olan. Himmet : Kalbin btn kuvveti ile Cenab- HAKK'a ve sir mukaddesata ynelmesi. Kalb istei ile gsterilen ciddi gayret. * ALLAH indinde makbul ve mbrek bir kimsenin mnev yardm ile birisini korumas, yardm etmesi. * Tabi evk ve meyil ve heves. * Ltuf, yardm Mrid Tasavvuf ile uraan deildir. Tasavvuf urunu tahamml hline getirendir. Mutasavvuf yaar. Tasavvuf peinde koan, tasavvuf yapan, tasavvuf kitablar okuyan, tasavvuf szleri seven, bunlar renmek peinde koan ise, mutasavvufane yaad hayatn stnde zihin yorar. MRD: iki dnyann da alka menfaatlerinin dnda, mridinin ruh formasyonunu yapan, yaparken de almadan veren bir gzc, iareti, tasfiyecidir ki, mridin ruhunu kendi aslna biat ettirerek HLIK-mahlk ikiliini ortadan kaldrr. Bu sretle mride himmet eder. HMMET: Mridi nefsi ile dnya sevgilerinden soyar. Bel ve skntlarn insan temizlediini, baka vazifeleri olmadn, mride mrid himmet yolu ile retir. Mesel duann bir ekimek olduunu retir. Yni sana, seni retir. Ve kymetini ykseltir, bilgini sana kaybettirir. Mridin yardm ile mridin makam ykseldike mrid halk gznde klr. ~ 71 ~

Yldzlar da byledir. Kabahat kimsede deildir. Yldzda m kabahat? Hayr! Halkda m? Hayr! Btn kabahat tam anlayp gremeyen gzlerdedir... Mrid; ibdetin ecir ve sevab iin yaplmadn ancak yanamak iin olduunu, tereddt ve pheden tamamyla ri olarak reten kimsedir. Mrid; mride yanamak iin evvel kalb hazinesinden alar yapar. Sonra da mrid tahamml hududuna geldii zaman gayb hazinesinden verir. Gayb hazinesini mride amadan evvel, evvel ALLAHn verdii dert ve belnn bedava olmadn syler, gsterir ve sabr tavsiye eder. Koyun gibi kendisine teslim olmasn ister. Dnya malnn ALLAH muhabbetine engel olmadn sana anlatr. Fakat dnya malna en kk muhabbetin ALLAH muhabbetine engel olduunu anlatr. Bu u demektir: ALLAH muhabbeti Cenab HAKKn kendisi gibi, yni irk ortak kabul etmez. Btn mridinin murad Sultan olmaldr. Sultan sana mhr verinceye kadar, mhr vermezse zlme. Bu seni yanna almak istiyor demektir. Sultann yannda olursan zten sana i vermez. Yorgunluktan da zlmezsin. Sana: Temiz vicdann varsa, onu ferahlatan eye sevab, iini kemiren eye de gnah isminin verildiini retir. O zaman cennet ve Cehennemin hikyeleri kafadan silinir. Korku sevgiye evrilir. Bu sevgi, yni heybet-i ilhyeden bahsedildii zaman, bu heybetden dolay insan baylr, der. Bu esrar Cenab HAKK tarafndan gizlenmeseydi insanlar birbirinin yannda bile duramazlard. Mrid; ayn zamanda kaz ve kaderin re lemini daralttn sana retir. ~ 72 ~

Kaz ve kaderin, demir ve mermeri bile erittiini su hline getirdiini gsterir. Gznn nnden gayb perdesini kaldrr. Seni hayra, erre sevkedenlerin yzlerini gsterir. Zira ALLAH iinde gemi gelecek yoktur. ALLAH yannda ne sabah var, ne akam vardr. Bir velnin, bir hakki mridin hakiki yn aa ksa, ona ibdet edilmeye balanr. Bu lakrdlar da rast gele kimsenin kulana girmeden yana ok ycedir. Hakiki mrid, batan ayaa kadar SNNET- RESLULLAHtr. Atein yakmad eref saatin srrn retecek bir usta ara. eyhin seni daima yannda olmasan bile grr, iitir. Fakat ne syler, ne grdn tenkid eder. Senin teslimiyetine ehemmiyet verir. Ondan sonra ne sylerse, ne yapn derse dnmeden yap. Korkma!.. Sonunda onun himayesindesin... Sonra erbain ile gelir... Bunlar ruhun ile nefs ve cesedin sava ne hldedir, onu lmek iindir. Sonra eyh seni halvate alr. Bu yaptklarnn neye yaradn, ne mertebeye ktn sana orada televizyon gibi gsterir retir... Btnnda daima seninle beraberdir. Beraber bulunursun, beraber yersin, beraber iersin, beraber seyahat edersin. Seni birok mnev ztlarla tantrr. Krklar grrsn, yedilerle konuursun, lerle sohbet edersin. Drtlerle mnen irtibat kurarsn... nsaniyet ve cesedinde bulunan ilh esmlar bakalar... Gzle El BASR tecell eder, Kulakla Es SEM ortaya kar. Uzaklar grnr, iitilir... ~ 73 ~

Her eyi grrsn. Asln anlarsn. Ondan sonra eyh seni tekrar halvete sokar ve baka bir kapdan karr... Ondan sonra her ey baka renkte, baka ekilde, baka kokudadr. Bu anlatlanlar senelerin sonunda tecell eder. Veya etmez. Amma eyhin kuvvetli yni hakiki ise, ki onun hibir iddias yoktur, kendini H bilir... O bir nazar ile seni yllarn g eritirecei hle bir anda getiriverir... Asl himmet ite budur ki, eyhin sevgi ve comas sonunda ortaya kar... Bu nazar, bal havada, su dnda yaatr. Hayvan su iinde gdalandrr. Bu sylediklerim hibir kitabda, yazda yoktur. Halvet diyarlarndaki yazlardan bir nebzedir. Bu lkrdlardan bir damla bile kimseye sylemedim. Sylediklerim kapal, deiik sohbet ve nasihatlardr. Yazlarmzda, kitablarmzda bunlar kelimelerin iine gizlenmitir. Dikkat edilirse kulaa bireyler fsldar, akla bireyler aktarr. Amma okunanlar amel hline getirmek arttr... Dnyada doruluk kprsnden gemek Srat kprsnden gemekten daha etindir. Bu yolda yryenler geri dnemezler. Dnenler ancak yoldan dnenlerdir. Hazreti Musa aatan u hitab ald. Ben ALLAHm! imdi: te o aa ALLAHtr! dese kfre der. Ve yine her kim bu sz: ALLAH sylemedi! dese yine kfre der. Sret-i tecellsine bu ekilde inkyad etmek lzmdr. Buray yzlerce defa okumanz dilerim.

~ 74 ~

lh esmlarn su ve toprakla karmasndan husule gelen ekil insandr. Bu ekil insan cesedidir ki onda oturmak ve btn hassa ve ilh hnerleri gstermek, ALLAHn emrinde olan RUHa verilmitir. Ruh, bu cesedde iken konuur, iitir, grr. Bu cesede ER REZZAK ile RIZK verilir. EL KAVi ile kudret, kuvvet ve enerji verilir. Ruh bu cesedle insan ismini alr. Bu menbadan feyezan ile Fazilet, Merhamet, evfkat, Adalet ve btn ulv hassalar dediimiz ruhun demiyet hamulesinden nebean eder. Bu misafire hrmet iin; temiz olmak, haram sokmamak, hased etmemek, dedikodu etmemek lzmdr. ALLAHn yle kullar vardr ki dier kullara baktklar zaman onlara saadet libas giydirirler. Bu gibilerle konuanlar bazen onlara hrmet ederler. Bazen pheye der bocalarlar. Karlarndakileri daima gaflet iine sokarlar. Bylelikle kendilerini saklarlar. Bazlar da onlar hakikaten sezer, hrmet ederler. Zaman geldi mi onlarn feyz ve sevgilerine mazhar olurlar. Tahta iinde byyen kurt, tahtann fidanlk hlini bilmez. Sivrisinek ne bilir bu ba kimin? Baharda doar, kta lr. Eek, sahibinden eeklii yznden kaar. Irman kadrini bilse ayan sokaca yerde ban daldrrd... rad makamna daha ayan basmam, kendilerine meayih ss vererek etrafna mrid toplam, irad davasnda bulunurlar. Mridleri vardr. Yek dierine sultanm! veya efendi hazretleri! diye hitaptaryla kendilerini dnya halkna vel tantrlar. Biz mrifet ehliyiz! derler. Evliy szlerini, tasavvufi cmleleri satan dellallara rastladm. ~ 75 ~

Sin Lm Ti Elif Nn yazn. Bunu okuyun SULTAN deil mi? Bu Sinin mukabili YASNdir. Ondan sonra LM geliyor. Elif Lm, NN : Nr sresi Bunlar sultann mnsn verirler. Kurn dilinde burhan demektir, Vel mnsna gelir. Mrifet ilimdir. Bu ilim de RABBiyle arasnda perdeyi kaldrmaya yarar. Mrifet sahibi her eyin sfatn grr. Hakikatini gremez. Sfatlarn tevhidi mrifetdir. Bu tevhidi bilmekle vel olmu olamaz. Hakikati gremez. Eer eyalar zhiri gren vel olsayd hi kimse azaba mstehak olmazd. Mrifet sahibi velyet sahibi deildir. Hatta yediler baka, krklar velyet sahibi deildirler. Bu mridler velyet makamna ayak basm olsayd, irad davasnda bulunmazlar ve kendilerini halk arasnda aziz bilip ve HAKK katnda uzak olmazlard, kendilerini vel tantmazlard. Reslullah hirete intikal eder etmez, nbvvet ALLAHn izniyle velyete tebeddl olundu. Nbvvetin hkm tamam oldu. Velyet devri ortaya kt. Reslullah efendimizin ruh kudreti evliyda zhir oldu. Evliy yle kimselerdir ki, btn leme ve her eye gizlidir. Her ilmi bilirler. ~ 76 ~

Dnya halk, tasarrufun kimin elinde olduunu bilmediinden dolay, evliy zamannda bilinmez. Zhiri varl her ne kadar gizli deilse de hakiki srr gizlidir. Bu gn velyet devri olduu iin kudret makam evliynndr. Evliyya srlen Reslullahn nbvvetidir. Bugn bir vel bundan yz sene evvelki bir velnin yk bin kilo ise, bu gnknn otuz bin kilodur. hirete, kyamete yakn, ALLAHn sevmedii iler o kadar ok olacak ki Cenab ALLAH azap vermesin diye, Reslullahn ruhaniyeti mteessir olmasn diye, veller omuzlarnn zerine almlardr bunu. Eskiden bir velyi kzdrmak iin on sene uraacaksan, bugn yz senede kzdramazsm. ALLAH bu devirde Es SABR esmsyla tecell ediyor. Resl Ekremin cesedi mbrekleri arzda iken rahmet hl devam ediyor. Kyamet en son Mekkede kopacak. Be dakika sonra da Medinede. Cebrail, Mikil, israfil, Azrail aleyhisselm gelecekler. Cesed-i Reslullah arzdan kaldracaklar. Dnya halknn arasnda gizli yryenler vardr. HAKKdan baka onlar kimse bilmez. Bunlara eyann sfatlar da perde olmaz. Onlara gizli bir ey yoktur. Dilerlerse bir anda arktan garba varrlar. Bunlara Ehlullah derler. Velyet ve nbvvetin ikisi de nrdur. O nr, velnin varlndan vcudundan doup knca, buna velyet denir. Bu nrun aklanmas; Enbiyya farzdr. Peygamberlere. Evliyya menn edilmitir. nk nbvvet tekdir. ~ 77 ~

Peygamberlik iddia etmi olur. Onun iin yasaktr... Her hlin kendine has z ve sz vardr. Her velnin kelm bakadr. Kendi makamna gre grnr irad ederler. Hilme brnmlerdir, halkn aybn rterler, affederler, cefya mtehammildirler. Aslnda ALLAHdan gelen, fakat zhirde kullardan grnen hallere raz olurlar. Herkes velyi anlayamaz. Velyet srrn kimseye gstermezler. Her velyi gizleyen birok perdeler vardr. Bu gnn ulema ve mridlerinin aznda bir tasavvuf kelimesi gidip durur. Tasavvufun z vard, hakikati vard fakat azda dolaan ismi yoktu. Bugn ise sadece isim var, z kalmad, hakikati de yok oldu. Bir kimsenin ii dndan daha deerli olursa onun adna vel denir. i d ayn olursa ona da lim derler. D iinden kymetli olursa ona da chil damgasn vururlar. Size daima syledik yazdk, im ettik, sen bildiin gibi gidersin. Her eyin sonu vardr. Onun iin bedesten lflarndan uzakla olum!.. 25.X.1987 Pazar Tahamml : Yklenmek. Bir yk stne almak. * Sabretmek. Katlanmak. * Kaldrmak. Formasyon : Biimlenme. Yetiim. Nebze : Az miktar, cz'i, bir eyin art. Nebean : Kaynayp yerden kmak. Pnar suyunun k. Fkrmak Dellal : ln edici. Yksek sesle bildiren. * Mterileri eken. Davet eden. * Hakka davet eden. Brhan : Delil, hccet, isbat vastas. * Man: Yakn mukaddemelerden meydana gelen kyas. * Red ve inkr iin itiraz kabul edilmeyecek srette isbat- hakikat eden kavi hccet. Mstehak : Mstahak : Hak eden, hak etmi. * Kendisi kazanm. Tebeddl : Bakalamak. Deimek. * Yeni hey'ete, baka kyfete girmek. (Bak: Hudus) ~ 78 ~

Mtehammil : Tahamml eden, katlanp sabr ile kabul eden. Dayanabilen, kaldrabilen. Bedesten : Bedestan : f. Deerli, kymetli kumalar, silhlar ve mcevherler vs. al-veriine mahsus st rtl ve mahfuz ar. Zamana Bakn Ne derler pelerine bilmem mrid diyerek rad edecek kalmad iimizde belki bugn Fakat arayan gnl sahibi, isterse bulur Her yerde doludur teslim ediver kendini ne olur. O zaman Ehl-i Beytin kokusu duyulur hem de derin ah damarndan daha yakn olarak hem de senin Bir muamma gibidir bu iler ok dnme derin. Beeriyet doludizgin gidiyor dinsizlie doru Gnl sahibleri ekilip girdiler sr izbesine. ler, yediler vardr dolarlar bulmak iin Bunalp yol arayan gnl temiz kimseleri. Hzrn getii yollar vardr arz zerinde Krklarn sohbeti vardr tek gecelerde. Ne durursun be adam, dolduruver iini ne olur ALLAH an dnerek Hira Dana doru. Doldurup tatrver iini Ehl-i Beyt hakk iin O zaman a gzlerini bak birden drt yanna Yanarsn o zaman 3 ler, 7 ler, 40 larn sofrasna. Anlayamaz bu srrn knh nedir kimse bugn Elbette birgn olur srrmz ayan O zaman anlayalar kim idk biz Elbetde olur phesi olann kalb gz viran ~ 79 ~

Bir keramet kacak ortaya vakti gelince Biz bu dnyadan HAKKa doru g edince... 21.X.1974 Pazartesi zbe : Kuytu. Lo. Nemli yer. Muamma : (Am. dan) Anlalmaz i. Kark ey. Bilinmeyen hl. Knh : Bir eyin asl, cevheri, mikdar. Dip. Kk. z, nihyeti, vechi. * Vakit, zaman. Viran : f. Ykk, harap. * Mc: Kederli, zgn, gaml. Bu Yazy Dikkatle Oku!... BU YAZIYI DKKATLE OKU... ORADAN BURADAN LFLAR VARDIR. AMMA BlREY ANLATMAK iSTiYORUZ ...:..:... Hell olmayan haram mdr? Hayr... Haram olmayan hell midir?..Hayr... Haram ile hell arasnda belli olmayan pheli tehlikeli durumlar vardr... Beddua slmda yasaktr. Es SABRa isyan olur. Es SABRda kaz ve kadere inkiyad vardr. Hell olmayan haram deildir. Haram olmayan da hell deildir. Hell, haram kelimeleri mnlar bakmndan yek dierinin zdd demek deildir. Bu dnce doru deildir. Kan nakli hell deildir. Haram mdr? Hayr... Besmelesiz kesilen hayvan eti hell deildir. Haram mdr? Hayr... Haram olsun! derler. ~ 80 ~

ine sinmesin! Hakknda muzr olsun! demektir. Bilir misiniz : Karga karga ile. Krlang krlang ile gezer. Hibir hayvan baka cinsle alkadar deildir. Arslan kaplanla gezmez. nsanolu tabiat ile uramasn ar ileri gtrrse canavarlar hsl olur. Nkleer silh medeniyet dediimiz yaratt. nsann dostu yoktur. Mutluluuna ortak olmak isteyenler vardr. ALLAH yaratt eylerle isbata kalkma! Kimi kime vardr yoktur diye isbata urayorsun. Vardr! Vardr! Vardr!.. ALLAHn yaratt eylerde ALLAHn kudretini grmeye al! ALLAH isbata kalkmak phe etmenin tam kendisidir. Kfrdr. Akln eremediini akla sokmaya almak da akla kar hakaret olur. Kendini bulmak HAKK bulmaktr. Yni hakikati bulmaktr. Ka kula nasip olmutur. Dardan ieriye bakarsan bir ey gremezsin. eriden dar bakarsan o zaman i bakadr. Dardan ieriye herkes bakar, ieriden darya bakann baktn anlayan ve gren yoktur. Bu laflar anla!.. Sende gizli malzeme ile kendini bul! ALLAH verdii nimetleri kulun stnde grmek ister! Zira ALLAHn dnda deildir kul... Buray tekrar tekrar oku! Ne demek istiyoruz onu onla!.. ~ 81 ~

Bu ne demektir? Kulumla grrm, kulumla iitirim! Biz onlara ah damarlarndan daha yaknz! Biz ne demektir. Onlara kimlere?.. Bana bir arn yanaana ben on arn yanarm! ne demektir. Niin ondur? Bunlar kuds hadisdir. Nihyet; Ben insann srrym, insan benim srrm!... Biz hep i ieyiz. Birbirimizin dnda deiliz! demektir. Bunu idrak hududuna sokanlardan biri Mansur gibi birey mrldand: Cebrailem! diyor. Bu vastadr. Dimada dnceler. Sessiz szler, Kelimeler, Srr lflar bu dnceleri sese evirmek bunlar let vastas ile duyurmak yni ruhun kudret ve glerini cesed meknnda kendisinin ait olduu l mekna balan ALLAHa ses ile oluyor demektir. Kurn- Kerim Arap lisan zere nazil olmutur. Kurndaki kelimelerin Arap lisannda nasl istimal edilmi olduunu gstermek iin Arap iirlerine mracaat edilir. Kurnda dini vazifelerimizin ibdet emri olduu iin, bunlarda hikmet aramak, niin byle olduunu aramak doru deildir. Herkes o srr, hikmeti anlayamaz. Sabah vakti namaz 2 rekktdr. Akam vakti namaz 3 rekktdr. Dier namazlar niin 4dr. diye aratrmak makul deildir. Emr-i taabbddir. Yni bdet edecee emirdir. Salt-duadr. Asl mns budur. ~ 82 ~

Namaz mnsnda da kullanlr. Sebebleri var. Niinleri var... Gzleri hakkatlara ak olanlar yaknen bilirlerki bu maddyat leminin fevkinde bir de mnevyat lemi vardr. Bu maddyat sahasnda saysz hadiseleri vcuda getiren ilh kudret mnevyat leminde de nihyetsiz uuna = olurlara vcud vermektedir. Bu mnev uunun tecellyat hususunda ise Kurn yetlerinin pek ltif tesirleri vardr ki bu da Kurn- Kerime ALLAHu Taal tarafndan mevud (vaad edilen) bulunan hassalardan, meziyetlerden ibaretdir. Birok hastalklarn zeval ve inkiaf bakmndan insann okunmas lzmdr. Gramofon plklar zerine ses dalgalar ivler aar. Bunlar tekrar oradan ses hline alnr. Kurun levhalar zerine yaz yazarak, ktlara yaz yazarak veya su ile kartrarak oradan harekete geen atomlarn ihtizazlar insan vcuduna tesir eder. slmda rya bir srdr. Ruh hadiselerden biridir. Eskiden Belagat ilmi denilirdi ki; Mnia, Beyan, Bedii ksmlarn ihtiva eder. Bunu bilmek byk bir ilim sahibi olmak demektir. Kurn- Kerim bireyi anlatrken evvel onu madd ekle sokarak ekillendirir, insann idrak hududuna girdii zaman mnev kelimelerle, vaadlerle onu ssler, insann akl ve ruhuna hitap eder. Szler bazen yetersizdir. Bunu unutmamak lzmdr. Mesel: Teyemmm : Niyet vardr. Medinede Abdest : Niyet yoktur. Medinede. Oru : Niyet vardr. Medinede. Namaz : Niyet vardr. Sabah ve akam vakti namazlar bakadr. ~ 83 ~

Dier namazlarn niyetleri bakadr. Hac : Niyet vardr. Medinede... Namazda en kymetli vaziyet kyamdadr. Niin? demin yaratlnda ruh nefyedildiinden sonra kalk! emri... Bunda kran, hamd gizlidir. Ayakta uyunamaz. O hlde uyku nedir? Dn! Bu uun yek dierine samimi balarla baldr. Kinatda herey gzeldir. irkin yoktur. irkin denilen ne ise onda gizli bir gzellik vardr. Belki de bir gzellie perde olmutur. irkin dediimiz hl... irkinlik ne ise muhakkak o bir gzellii gizlemektedir. Cenab ALLAH her eyi yaratt iin onda irkin birey sadr olmaz. Kusursuzdur. Kusursuz yarattna gre irkinlik yok demektir. irkinlik; insanlarn anlama, grme, kavrama kabiliyetine gredir. Resl Ekrem, kokmu l bir kpein dilerini gstererek: Ne kadar gzel dileri var! buyurmutur. Sahabeler kokudan burunlarn tutarak lnn yanna yanaamamlardr. Bu hadise gzellik ve irkinlik grne gredir. Onu anlatr basit olarak... Derine dalarsan i bambakadr... Baz yaratklarda koku hassas yoktur. Bu da birey ifade eder. Tetkik et. Dn!.. ~ 84 ~

Herey gzeldir. Zira herey bir tetkik ve endam zere halk edilmitir. Cennet gzellik semboldr. Cehennem irkinlik sembol deildir. Cehennem irkin deildir. Zira ALLAHn halkettii bir mekndr. Huri Glman gzelliin, sevimenin semboldr. Huri Glman kelimeleri ouldur. Fakat mfret mnda kullanlr. Niin? ok mhimdir anlamaya al dnerek... Ter sudur. Su olarak kokusu yoktur. Ter o anda cildin kokusu duyulmaktadr. Ter o kokuyu ortaya karr. Bazlarnn terleri kokmaz... Bu kokuyu ter karan hissedemez ve anlamaz. Hi kimse kendi kokunusu alamaz. Alrsa ldrr. Herkesin kendine has kokusu vardr, Bu kokuyu ter zamanndaki koku ile kartrmaynz! Koku daimidir. Ter daimi deildir. Kpekler sahibinin kokusunu tanrlar. Dii koyunlar yavrularn kokudan tanrlar. Yavru iken onlar da analarn tanrlar. Bir mddet sonra yavrular artk analarn tanyamazlar. Bu tanma emzirme zamanndadr. Emzirme bitti mi bu hassa kaybolur. Analn verdii bir hassadr bu tanma. ~ 85 ~

Kadn ve erkek kokularnda fark vardr. Hakiki kadn kokusu, hakiki erkek iin ok hotur cezbedicidir. Hakiki sevimelerde yek dierinin kokusunu alabilirler. Kendi kokularn alamazlar. Sa ve sol taraf kokular farkldr. Terde de ayndr. Koltuk altlarnda da... Bana;Gzmn nru namaz, Kadn ve gzel koku sevdirildi buyurmas, Sun olarak elde edilen kokular diye dnmek glntr... Kadndaki gzel kokudur bu. Sevdirilen gzel koku... Terin kokmas haramdandr. Bu katidir. Haramdan sakn. Ter kokusu kaybolur. Bu koku elbiseyi ve ayakkaby eskitir... Baz hac efendiler vardr koku srerler. Kendi kokusunu haber veriyor. O koku seni ne gizler ne de burnu ok iyi koku alandan rter. Akln bana al!.. Reslullah syledi mi: Felan, felan kokular kullann! diye. Akln bana al!.. 2.XII.1986 Muzr : (Muzrra) Ziyn veren, zararl, zarara sokan. stimal : (Amel. den) Kullanmak. Faydalanmak. Taabbdi : bdet etmek. Kulluk etmek. ~ 86 ~

Sun : Yapmak. * Eser, yaplan i. * Te'sir. * Gzel i yapmak. Sun : Yapma, doal olmayan. Felan : nsanlar iinde alem isimlerden kinye bir isim. smi bildirilen ey. Alk Grevi Al bilirim. nsan ldrmez. Alk insann maddesine bal nefsinin hrs ve biyolojik arzusudur. Nefsin deil... Nefsinin dedik. Dikkat et! Evvel bu ayrm anla... Nefis umumidir. ALLAH nefsi yaratmtr. O hlde vardr. Nefis den insann kendi tasarrufunda olan nefsinindir. Arada dalar kadar fark, mn vardr. Kendi nefsini bilen, RABBn bilir Basit lf deildir. Kendi nefsini bilen RABBn bilir deniliyor. Burada RABB, ALLAH demek deildir. Yaratcsn bilir. Onu bilmek de kendi nefsini bilmesidir. Zira onu halkeden RABBdr. Yni ustas da, o da ALLAH dr... Nefsinin tasarrufunda bulunan, vcudun ilemesini yni HAYYn devam iin Cenab ALLAH, ER REZZAK-I LEM olduunu bildirmitir. ALLAHn hell rzk kaps kapal gibi grnrse de aln teri ile mracaat edenin elini kap bo evirmez. ~ 87 ~

Aksini dnmek tamamyla kfrdr. Aln teri nedir. Onu basit olarak dnme! ren nedir?.. Sen yeter ki istemesini bil!.. ALLAHdan istemek en byk ibdetdir. baded, bu istemek temizliine kavumak olduunu unutma!.. Sen bir defa elini temiz tutarak a bakalm. Oradan bo dnme yoktur... ALLAH buyuruyor: Kapna geleni bo evirme! yet. Kendisi hi bo evirir mi?.. Bunu dnmek bile kfrdr. Aman dikkat et!.. Kapnn tokman almasn bil!.. Er REZZAK- lemdir. Mnkiri de kfiri de hibir yaratn geri evirdii dnlemez... Son senelerde alk grevi diye bir ey ortaya kt. Bu tam kfrdr. Aman sakn! Bunda ALLAH inkr gizlidir. Dnyada muayyen bir mddet kalacan hakkyla bilen, verilen rzka kanaat edip yaamak nefsin... hireti terk ederek, cehennem korkusundan ve cennet mkfatndan dolay dnmeyerek. ALLAHa ve peygambere bal yaamak gnln... Kendini terketmek ve hi olduunu bilerek ALLAHdan baka hibir eye rabet etmemek cann zhddr... Yni Mansur gibi olmak... ALLAHn Ahsen-i takvim olarak yaratp kendine muhatap kld insann ALLAHn emirlerine riyet etmesi bu Ahsen-i takvim yaratlmann eref ve kymetini bilenlere ~ 88 ~

mahsustur. Bu emirlere riyetden dolay hibir ey istememek yalnz ALLAH istemek en byk makamdr. ALLAH rzk tekeffl etmi. Daha ne istiyorsun rzkn bitmeden lmezsin... Rzkn hrsa uyup da geri tepme!.. Tepelenirsin... Yalnz ALLAHn verdii hell rzkna toz kadar bile olsa haram kartrma... Bu gnk dnyada ok gtr. Hem de ok kolaydr. Araya hrs koyarsan bu g ile bu kolay birbirinden uzaklar... Bunu anlamak ve grmek, ok g bu gnn insanna... ALLAHn hell verdii rzk hazinesi haram rzk yok edecek derecede hududsuzdur. Bunu insan gremiyor. Takdir edemiyor. Takdir edemiyor dedik Kader deki mn ve kymetini bilemiyor... Dnyaya Ahseni takvim olarak geldik, yle gitmeye al!.. Haram rzk yoktur. Helli harama eviren hareket vardr. Bundan insann nefsinin kabahati vardr... Meknda iken l mekna dalarak huzura durmak namazdr. Gzmn nru namazdr! buyurmu. Bu ne demektir ren? Semya bakmak sonsuzlua, bir nevi l mekna bakmaktr. nsan, akln varamad l mekn iine alm bir mekndr. Temiz tut o mekn... Sem, ALLAHn var olduunun en byk delilidir. Semya ge bak. Seyret! Bunu itiyad et! ~ 89 ~

tiyadlarn zincirleri nce hissedilemeyecek kadar kuvvetli olurlar. En byk lf insan iin: Y HAKK! diyebilmektir. Bu ne demektir: HAKK, ALLAH her eyde grenin tasdikidir. 24.XII.1986 Cuma tiyad : (tiyat) Alkanlk. Huy. det. det edinmek. Tekeffl : Boynuna almak. * Birine kefil olmak. Keflet etmek veya vermek. Hayrseverlik Bugn hayrseverlikten kamak iin, hayrsever grnmek dettir. Hayrseverlik para antasna hapsedilmitir. Tabii ufak para tarafna... Sadaka hayrseverliin bir hayaleti, bir karikatrdr... Hayrseverlik ALLAH rzas iin yaplmaldr. Hayrseverlik nedir trif gtr. Zelzele iin bir kasabada hkmet tabibi iken para topluyordum. Bir akam evime bir ocuk geldi. Elinde bir zarf bana verdi kap gitti. ardm. Zarf atm elli kuru, bir de mektup.. u satrlar vard : iyim 7 senedir alyorum, fakirim hayrseverlik orbasnda benim de bir tutam tuzum bulunsun, yalvarrm kabul ediniz! Bundan baka hayrseverlii trif bilmiyorum. ALLAH rzas iin yaplmayan yardm ancak olsa olsa cmertlik, toplum severlik olabilir. Bunlar da gzel ilerdir. Takdir edilir. Ama hayrseverlik deildir. Hayrseverlik bambakadr. Hayrseverlik, ALLAH nrunun, dkn ve kimsesizlere aksetmesidir. Ziy her yerden aksetmez. ~ 90 ~

Gurur duymayacak, ftihar vesilesi yapmayacak, Azna bile almayacak, Veren grnmeyecek, Alan ise vereni bilmeyecek, Ald iin klmeyecek... Dnya bugn sevgiden yoksun olduu iin a, plak ve evsizlerle doludur. Sevgi yoksa, hayrseverlik denilen bir kelime de yoktur. Acmak insanlk hissidir. Merhamet, sevgi, ilh bir esmdr. Bu ide; donmadan, buhar olmadan akmak lzmdr. nsan, hayatn doruyu aramakla harcarsa grr ki, bunun iin en iyi yol iyilik yapmaktr. Havai adalarnda Kalava denilen gzel bir ada vardr. Btn hayatn oradaki zavalllara ve hastalara vakvetmi Per-Damyen isminde bir misyoner vard. Orada 1889 da veft etmitir. Cenazesi Belikaya nakledildi. Belika kral cenazeyi rhtmda beklemiti. Bugn kalavadaki mezar bombotur. Cesedi Belikadadr. Fakat o nesil hl mezar ziyret eder iek koyarlar bu hl det mnev bir anane olmutur. Bo mezarn tanda unlar okursunuz : Ruhu hayrseverliin bulunduu yerde kalmtr! Kendine yaplmasn istemediin eyi bakasna da yapma. Kendine yaplmasn arzu ettiin eyi bakasna yap. Hayrseverliin ve ahlkn en byk trifi budur. 4.5.1987 Sal

~ 91 ~

Kapna Gelen Fakiri Bo evirme "Kapna Gelen Fakiri Bo evirme" yet Gnl deriz. Nedir? HAKK olana balanmann ismidir. Ondan sonra his ve duygu balar. te bu gnl ile duyulan kokular vardr. Ses hlinde bazen ortaya kar. Yoksullarda iniltiler vardr. Bu iniltiler bir srrn ok hafif tertip ifasdr ki men edilmitir. Dertlerimden mahlukata ikyet etmedim. Siz de etmeyin. RAHMi merhametsize ikyet etmi olursun. Kapna gelen fakiri geri evirme yeti kerimesi ince bir hikmet tar. Bu evirmemek yardm veya merhamet deildir Emirdir. Bu emirdeki yoksulun iniltisini bu kulak duymaz. ALLAHdan baka tarafa yneldii iin bu hareketi ileri gtrmemesi iin ona yardm emridir. Yni evirme! emridir. Amma yeti kerimedeki Sail, bildiimiz dilenci deildir. O dilenci zten yolunu oktan sapmtr. Kfrdedir. Dalaletdedir. Hakiki fakir: Derdini aklayamayp yutan kimse demektir. Sadaka, bu emrin emirsiz bir messesesidir. Bu lafa ok dikkat et! Ve anla! ~ 92 ~

Yoksulun sesi bu kulak ile duyulmaz! dedik. nk o gizli bir lemden gelen szsz bir sesdir. Onun iin unlar unutmayn: Olduun gibi grn! Grndn gibi ol! Gsteriten tiksin! Sdelikden g al! Gnln ile sonsuzlukda ol!.. Unutma: Elde olmayan bir ey vardr. Kader, onunla mcadele edilmez. nsan: Meknda bulunan fni ksma verilen isimdir. nsan, Beden ise ruh nedir? Ruh ise beden nedir? Bu i ne senin iin ne de benim. Her ikisi birbirini gizliyor. O kadar. lerisini kurcalama... i grnmez... Asl hner bu dnyada bu grnmeyen ksmla grnmektir. Ona dem denir. Melekler bu ksma secde ettiler. Cesed ile ruh arasna nefis girmitir. Nefsini kran kimseye Vel denir. MEN AREFE NEFSE FEKAD AREFE RABBE... Anadoluda ok var. Fakat kendilerini iln edenler tanedir. Hac Bekta- Vel, veftlarnda;Hac Bayram- Vel 14 yalarnda idi. Onun veftlarnda. Hac aban- Vel 12 yanda idi. Ruhaniyetleri devam ediyor. Tasarruflar yalnz aban Velde devam etmektedir.

~ 93 ~

Hac Bektai Vel (Kara dut) aac ile kendini gizlemi... Bayram- Vel yalanc evliylarla kuatlm... aban- Velyi nerede yatyor bilen bile ok az... Bekta- Vel evlenmemi. Niin?.. Hac Bayram- Vel evlenmi. Sebep?.. Hac aban- Vel evlenmemi sebep? Niin?.. kz arabay dayak korkusundan eker. Modulsuz giden kz grdn m? Fakat insanlar kabahati kze bulurlar. Kinatn kusursuz dzeninden hareket ederek ALLAHa ulamaya al!.. Szlerimize phe etme! phe akln zelzelesidir unutma! Bazen yalan gibi grnen, dorudan ziyde ie yarar. Bunu da unutma! Yanlmalarn ou ar doruluktan doar. Bunu da hatrla!.. 16.6.1982 Sal Modul : kzleri yrtmek iin ucuna sivri ivi yerletirilerek kullanlan uzunca bir sopa. fa : (C.: ft) Duyurmak. Fetmek. Meydana karmak. Gizli bir eyi herkese duyurmak Kintn Yaratlndaki Kanunlar Kinatn yaradlndaki kanunlarn: Matematik, Kimya, Fizik yardmyla akla durgunluk veren icad ve terakkilerin iinde bulunan dnya ve sakinleri, bunun karsnda inkr denilen sapkl mdafaa edecek durumda artk deillerdir. Bu kanunlarn oluu, bunu kurann mevcudiyeti hakkndaki dnceleri tamamyla ortadan kaldrmtr. Bu kudretler, Olular HLKin grndr. ALLAH yetecellafil- asr lem demek mnkiri de kafiri de delaletten kurtarr. Cebeli Tark boazndaki fizik ve kimyasal hadise bir limi anlamad bir durum karsnda imana getirmitir ki bu ok basit bir olaydr. Niin yledir?

~ 94 ~

rense muhakkak ldrr. Atom...Enerji... Yldzlara gidi... Radyo... Televizyon... Komptr...Bilgisayar... Bunlar onlarn bilinmesinden baka nedir? Dnen insan iin... Bunlarn hepsi Kurnda: Hvel- EVVEL. Hvel -HR. Hvel ZHR. Hvel- BTIN... yetinde gizlidir. O da anlayana gredir... Akl yata deil batadr diye kabul edilmi bir akllnn sz vardr. Fakat akl baa, ya getirir. Bunu kaale almazlar. Btn bu bulular oaldka ilh azametin hududsuz derinlii iinde insann bir hi olduu idrak ediliyor. Onun iin yaradl ileyen ilh kanun iinde dn!.. Her eyin dou, yaay, sonunda l olduu ksa zaman derin bir huu ile kabullen! O zaman Aziz olursun... Bu ide : Endie, Korku, Hrs yoktur. Deimeyen bu kanunu kabullenmek lzmdr. nsanlar o kadar gariptir ki: Bu gnn insanlar haz ve sevin nedir? Elem ve dert nedir? Bunu bilmiyorlar. Acmak: En byk ilh bir sevgidir. Bir ocuk doar aile sevinlidir, iek gtrrler. Doum gn derler, iek gtrrler. sim gn derler, iek gtrrler. Hastaya, iek gtrrler. ~ 95 ~

Dne, nikha iek gtrrler. lm olur, iek gtrrler. Sevgiliye, iek gtrrler. iek hem sevin, hem eleme vesile oluyor... Bu hl, dnlrse akln bunun nnde saptr ve utanr... Sevin ve elemi bu hle getirip dekore etmek kfrdr. HAKKn kanununa isyan vardr, nsan doar, Byr, Yaar, htiyarlar, lr. Bu ilh kanunun istisnas yoktur. lm bir emir deildir. Fniliin sebebidir. O hlde... Sylemiyorum. Siz dnn!.. A balk dolu, sevinle a ekiyorlar. An iindekiler hayatlarn kaybetmilerdir. Dikkat edilirse... Mutluluk iin iek. Kader iin iek. Yavru doar sevin. Yavru lr keder. Yine iek.. Bu hl hakiki kymet bilmemezliin apaikr delilidir... 16.1.1987 Cumartesi Terakki : lerleme. Yukar kma, ykselme. * Artma, oalma. * Bilgi ve medeniyete ykseli. Tesettr Gizlenmek, rtnmek mnsnadr. Din mns da, kadnlarn nmahreme grnmemek iin yapmas gereken takayydat... ~ 96 ~

Kadnlarda sa, yaradlndaki endam gzelliinin nvesidir. Kendi endamna uygundur. Uzundur. Vcudunda kl yoktur. Yznde sakal, byk olmad gibi umumiyetle salar da dklmez. Kadnda niin sa vardr?... Sa kesmek, Boyamak, Peruk, kadnn endamna bir nevi haram katmaktr. Yni yaradl gzelliine hakarettir. Ve bu da ALLAHa isyan demektir. Haram aslnda yoktur. Hell olan yni ALLAHn bahettii madd ve mnev temiz nimetleri, gzellikleri bozmak onu harama evirmek demektir ki bu da yaradla kar hrmetsizliktir. ALLAHn yarattna kar bir nevi beyenmemek, istememek isyandr. Sal kadn bakadr. Gzeldir. Sa okanan kadn byk bir haz duyar. Dnyada hakiki ispanyol kadn ve Hintli kadn salarn katiyyen kesmezler. Hintli kadnn muhabbeti tehlikelidir. Seven bir Hintli kadndan korkmaldr. O hereye kadirdir. spanyol kadn sevdii iin lmesini, sevilmedii iin ldrmesini bilir. Bu hl salarn kesmediinden, trdr. Bu lf hor grmeyin hakikattir. Kadn sann ne olduunu anlarsan. San kesen, salarn ekilden ekile sokanlara szmz yoktur. Grnen her eyin bir grnmeyen taraf vardr. Grnmek o gizli taraf rtmektir. Grneni grmede hner yoktur. Grnmeyeni grmede hner vardr. Grnen vardr. ~ 97 ~

Asln bilmeyenler onu normal grrler. Ve onun zerinde retu yapmaya alrlar. Bylelikle kendi perianlklarnn farknda deildirler. Kurn- Kerimde : Y eyyuhen- nebiy kul... Ey nebiy yni emirlerimi vahiy yoluyla alp kullarma tebli eden: Elerine, kzlarna, mminlerin kadnlarna sokaa karken stlerine rt almalarm syle, kendilerinin namuslu olduklarn bylelikle iln ederler... Criye ve klelerden tefrik edilmek iin. Azhb sresi. Biz onlar criye sandk! demesinler, rtlerini omuzlarndan aa sarktsnlar. Erkek ve kadnn o zaman balar rtl idi. Mmin kadnlar sslerini kendiliinden grnen ksmlar mstesna amasnlar. Ba rtlerini yakalarnn zerine salsnlar. Nr sresi. Balar zten rtl gslerini rtsnler. Niin? ok mhimdir. Meme, iki meme aras, St... Bu emre gre rtlmesi farzdr. Almas emre, farza muhaliftir. Bu hl kadnn kendisine aittir. Kimse mdahale edemez. yette Peygamber kanalyla: Onlara syle deniyor. Hi bir yette kadna dorudan doruya hitap yoktur. Erkeklere vardr. Kadn namazda ban usul vehile rtmesi ilh emre gsterilen edebin ifadesidir. Ev kyafeti ile sokaa kmamak islmi bir emirdir. ~ 98 ~

Trban, Takya, Erkeklerde serpu doru deil ve hakiki islm ii deildir. Erkeklerde takya yahudi iidir. Kadnlarda trban doru deildir. Bir yamak kullanmak emrin yerine gelmesine kfidir. Sa kesik olana ba rtmeye lzum yoktur. irkin olmamak arttr. rt ehresini gzelletirmelidir. Trban kadn irkin gsterir... Ba rtmek, ak olmas keyfiyetinin ilericilik ve gericilik ne ise onunla alkas yoktur, ilericilik nedir? Ltfen anlatnz. Gericilik nedir? Nefretle syleyiniz. renelim. Bu szmz ne yobazlara ne mnevver geinenleredir... Yazklar olsun!.. ki imek ilericilik... memek gericilik... ok var daha dello eder gibi szler... ki taraf atp duruyor. Bu memlekette aptal grnp, akll insanlarn bulunduunu unutmamalarn hatrlatrm bu gibilere... Onlar basit bir dekor, kimsenin gzne arpmayan bir sdelik iinde yaarlar. Bilgi bilgisizlii iinde kalmak cehlettir. ALLAH insanlar mutlu olmalar iin yaratmtr. Nimetlerle taltif etmitir, imknlar vermitir. G vermitir. Zihin ve akl vermitir, iyiyi kty bildirmitir. yi kt diye bir ey yoktur. Hereyi ALLAH yarattna gre herey gzeldir, iyidir. Onu kullanmak meselesi bunu dourur. ~ 99 ~

nsan serbesttir, ileri ters gidiyorsa kendi yanllar yzndendir. Onun iin ar gitmemek lzmdr. nnehu l yuhibbl mutedin. ALLAH haddi aanlar sevmez. ki trl arlk vardr: Mant hi hesaba katmamak. Ve mantktan baka bir ey tanmamak. Son sz: Sa kadnn dar vurmayan i gzelliinin grndr. Unutulmamaldr ki: ALLAH bir kimseyi ancak ona verdii eyle mkellef tutar. ALLAH bir gln arkasndan bir kolaylk ihsan eder. Talk sresi. 27.1.1987 Sal Y eyyhen nebiyy kul li ezvacike ve benatike ve nisail m'minine ydnine aleyhinne min celabibihinn zalike edna ey yu'rafne fe la y'zeyn ve kanellah afurar rahiyma : Ey Peygamber! Hanmlarna, kzlarna ve mminlerin kadnlarna (bir ihtiya iin dar ktklar zaman) d rtlerini stlerine almalarn syle. Onlarn tannmas ve incitilmemesi iin en elverili olan budur. Allah balayandr, esirgeyendir. (Ahzab 33/59) Ve kul lil m'minati yadudne min ebsarihinne ve yahfazne frucehnne ve la ybdine zinetehnne illa ma zahera minha vle yadribne bi humurihinne ala cyubihinne ve la ybdine zinetehnne. : Mmin kadnlara da syle: Gzlerini (harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler. Grnen ksmlar mstesna olmak zere, zinetlerini tehir etmesinler. Ba rtlerini, yakalarnn zerine (kadar) rtsnler. (Nr 24/31) Takayyd : Balanma. Bal olmak. Kaytl bulunmak. * almak. abalamak. Uramak. * Dikkatli davranmak. d'u rabbekm tedarruav ve hufyeh innehu la yhibbl mu'tedin : Rabbinize yalvara yakara ve gizlice dua edin. Bilesiniz ki O, haddi aanlar sevmez. (Araf //55) ~ 100 ~

...la yukellifullahu nefsen illa ma ataha seyec'alullahu ba'de 'usrin yusren :... ALLAH hi kimseyi verdii imkndan fazlasyla ykml klmaz. ALLAH, bir glkten sonra bir kolaylk yaratacaktr. (Talk 65/7) Kadn ve Endam (Kurn- Kerime Gre) Kadn gzel endam zere yaratlmtr. Kadn, ALLAHa yanamak iin erkein en byk ibdet nimetidir, vastasdr. pme : Ruhidir ibdettir. pmek : ki tarafl ibdetdir. Birlemek : bdettir, iki tarafn arzusu ile... pme, dudakla temas etme. Arzu... pmek, dudakla temas etmek. Nefsin arzusu; bunda hrs, tecavz, zorlama, duygu ve hareketleri vardr. yet: Kadnlar sizin ziynetlerinizdir. Onlar ho tutunuz. Eziyet etmeyiniz... Kurn- Kerimde kadnlara hitap yoktur. Hitap erkekleredir. ok mhimdir. En byk ibdet nimeti olduundandr. Kadnlara dorudan doruya hitap olmamas... Hadisler : Kadn sevmek byk bir ibdettir. Kadn seven muhakkak beni sevmitir. Kadn perken gzlerinizi yumun. Kadna zorla tecavz en byk gnahtr. Onlar severken ALLAH sevmi olduunuzu bilemezsiniz. Kadn memnun etmeyen beni memnun etmi olmaz. Kadn sizin hareketlerinizden memnun olursa ALLAH da sizden memnun olur. Kendi arzunuzla kadnla yatmaynz. O isterse evet. Bu hadisler dorudun doruya erkeklere hitaptr... Onlar olmayasd biz yoktuk... Cennet analarn aya altndadr. ~ 101 ~

Hangi ayak. Mfret tek olarak ayak kullanlmtr. Bu evlda hitaptr. Mfret olarak kullanlmas erkek ve kz evlt dahil olduu iindir. Ayn zamanda kadnlara hitaptr. Kadnn kymetini bildiriyor. Bana kadn sevdirildi... Erkein en byk, ALLAHa yanamak iin ibdet nimetidir. Onu sever, ocuk yaptrr. Rzkn hell yoldan temin eder, bunlar bir nevi ibdettir. Birlemede boalma dimadir. Kendinden geerler. Bu, mutluluun son hudududur, ALLAHa kavumak vardr. Her ey unutulur... Kadn gzel endam zere yaratlmtr. irkin kadn yoktur. Abdulkadiri Geylanye sormular: Vel zina eder mi? Kaderinde varsa eder! Buradaki kader nedir? Vel ahlk ile, iman ile stn insan demektir. Kendini masum bilen zten vel olamaz. Masum bilmek de nefsi inkr vardr. Nefis, ALLAHn yaratt btn yaratklara mil gizli bir kanun hlinde cri, serbest; Arzular. Duygular. Hareketlerdir... Zina nedir? Evli, ocuk sahibi bir kadnn, evli ocuk sahibi bir erkekle ilikisi zinadr. Zinada madd ve mnev ceza vardr. ~ 102 ~

Cezay mstelzimdir. NiKAH: Erkekler iindir. Aldn ALLAHa sz vermesidir. Drt kadna kadar alabilirsiniz. Satn aldnz cariyeler esirlerle yatabilirsiniz. Eer gebe kalrlarsa nikhnza alrsnz. Bu, yettir. Nikh ne demektir? Eer gebe kalrlarsa nikhnza alrsnz. Bu yettir. Nikh ne demektir? Bunu iyice ren! Hem mnev bakmdan, hem toplum kanunu bakmndan... Nikh: 1- ALLAHn emri 2- Peygamberin kavli 3- ki kiinin ehdeti. Bu kadn alyorum demektir. stemiyorum demek bunlar tepmek olur. Buna talk- selse l boama 3 den 9a tbiri islm bykleri tarafndan ileri srlmtr. 3 eleman 6 da 9 a varmaya 3+6= 9 = 8+1=9 ALLAH esm ile birlikle inkr demek olur. Aks i... Kadn gebe kalrsa onunla artk doum oluncaya kadar hatt rza (st verme) tamamyla bittikten sonraya kadar birlemek doru deildir. Bu, kadn korumak iin erkein vazifesidir. Hem de doacak, ocuu temizlik bakmndan mnen himayedir. Resl Ekremin babalar Resl domadan veft etmitir... Hayrl evlt hikyesi budur. yetde geen... Erkek baka kars ve cariyesi ile tatmin olur, gebe kadn ve st veren kadn gebelik sonuna kadar, hatta st kesilinceye kadar erkek arzusu det duymaz ve aramaz... Hem ocuun masum ve temiz olmas, stn kirlenmemesi iin byledir, itiraz etme! Byle yap diye de zorlamyorum. Tavsiye de etmiyorum. Bu ok ince mnev bir yaratl icab ALLAHn bir ltfudur. ~ 103 ~

Erkekler fazla kadn almak iin mracaat etmediler. ALLAHn bunu Kurnda bildirmesi ok mhim. Yaratl icab madd ve uzv kisve altnda HAYY esmsnn tezgh olan kadnn gebelik srasnda temiz kalmas iindir... Velhasl kadn ALLAHn yaratt en gzel mahlktur. irkin kadn yoktur. Erkein ALLAHa yanamak iin en byk ibdet nimetidir. Kadnlar sizin ziynetlerinizdir. yet. Erkekler kendi nefislerinin esiridir. Bundan tr bu yet nazil olmutur. Ahlksz kadn yoktur, olamaz. Erkek tarafndan o hle getirilmi ve isimlendirilmitir. Genel ev erkekler iin kurulmutur, erkekler tarafndan. Kadnlar iin deil... Dikkat lfa... Kadn gzel endam zere yaratlmtr. yet. ENDAM: Bu kelime yalnz kadn iin sylenmitir. ALLAH szdr... ALLAHn yaratt her ey gzeldir. Bunu grebilmek hnerdir. Zira Ahsen-i takvim yaratlmtr. En gzel demektir. Bu dierlerinin gzel olmad demek deildir. BEN en son insanda tecell ettim! diyor. Btn esmlarm onda tecell etti demektir. Bunlarn toplanmas insan eklini husule getirdi fakat hepsi hududludur. Endam bu gzelliin grndr. Kusursuzdur. Gzeldir. ~ 104 ~

Bu, ALLAHn szdr. Kurnda hitaplar erkekleredir. Kadnlara dorudan doruya hitap yoktur. Bu ne demektir? Bunu muhakkak ren!.. Ruh endam gzellii salarda tecell eder. Sa kadnn i gzelliinin d grndr. Salarda kadnn i gzellii grnr, det konuur. Sa kesme!.. Boyama!.. Ona dokunma!.. D endam; Kalalarda, Belde, Omuzlarda, Dirseklerde, Bacaklarda tecell eder... Kadnla birleme iki tarafn sevgi ile dolu arzusu ile olursa ibdettir. Boalma ALLAHa kavumaktr... Hell olan, ALLAHn verdii madd ve mnev nimetlerini, gzelliklerini bozmak, onu harama evirmek demektir. Aslnda haram yoktur. Sa kesmek, Boyamak, Peruka takmak endama bir nevi haram katmak onu beyenmemek olur ki bu bir tr isyandr. Sa okanan kadn byk bir zevk duyar niin?... Hintli ve ispanyol kadnlar salarn katiyyen kesmezler. Niin? Bu iki kadn ok onurludur ve tehlikelidirler... Peygamber kanal ile ALLAH: Onlara syle diyor. Kadnlara dorudan doruya hitap yok. Niin? Sebep Srdr Sylenemez Kadnn kendisine ait bir meseledir dikkat. Buray ok dnmek gerek... Setir, Tesettr, Setr-i avret, SETTAR dan gelir. ~ 105 ~

Dn ne demek istiyoruz. Tenasl organlar ve onu harekete getirecek yerlere dokunma! Bakma! Koklama! pme! Zevk yerlerini rtmek... Bunlar ALLAH kendisi rtyor. SETTAR tekrar dn... Hemen anlayamazsn... Zevk yerlerine bakmak, Onlar gstermek, Ayp saylyor ve mstehcen saylyor. Kim hesabna? Sebep. Niin?... Sevimeyi seyretmek hoa gidiyor, niin? Bu duygu nereden geliyor? Anlamak kolay deil... En iyisini ALLAH bilir... 25.2.1987 aramba Dima : Beyin. Kafann ii. (Bak: Kalb)(Dimada mertib var birbiriyle mltebis ahkmlar muhtelif. Evvel tahayyl olur sonra tasavvur gelir.Sonra gelir taakkul, sonra tasdik ediyor sonra iz'an oluyor, sonra gelir iltizam sonra itikad gelir.tikadn bakadr, iltizamn bakadr. Herbirinden kar bir hlet; salbet itikaddan.Taassub iltizamdan, imtisal iz'andan, tasdikten iltizam, taakkulde bitaraf, bibehre tasavvurda.Tahayylde safsata hasl olur, mezcine eer olmaz muktedir.Btl eyleri gzel tasvir etmek, her demde, sfi olan zihinleri cerhdir, hem idlli...S.) Dima : Dimala ilgili. Mstelzim : Lzumlu, gerektiren. Mucib ve sebep. Bais olan. Bir eyin lzumunu deruhde eden. M-yi Billr M-i Billri, SUyun kaybolmayan damlasnn billrlam (yaradlndaki ald emrin kanunlara gre ekil alm damlas)... Bu kaybolmaz. ~ 106 ~

Her yerde vardr. Buna billr-kristalen denir. Mtevelidil-mai (Hidrojen). Suyu douran ilh nesne. Billr, donmu bir duman veya sudur. Dumanda su vardr. Dnyada her eyde bir nebze su vardr. Buna eskiler yni bilenler M-i Billri (Kristal suyu) derlerdi. 1784 de Rene Just Hoy (papazdr.) Kristalografi kitabn yazmtr. Her ey ekil deitirirken muayyen bir ekil alr. ALLAH : Her eyi sudan halk ettik diyor. Halk ettim demiyor. Halk ettik buyuruyor. Her ey ekilli, arlkl, hacml halk olunmutur. Olmutur deil olunmutur. Dikkat aradaki fark anla!... Gze grlenden, mikroskobik olan atoma kadar bu haslet mevcuddur. Hepsinde bir habbe su vardr. Su buhar yamura evrilirken soua daha fazla mruz kalrsa (emrolunan emre bal olduundan) kar olur. Bu, suyun billrlamasdr. ekil alr. Buhardan suya geerken arlk kazanr. Su, kara geerken arl biraz azalr, ekli deiir. ~ 107 ~

Bu deitirme muhtelif ekiller alr. Hendes ve gzel ekiller... Havann vaziyetine gre : Rzgr. Sakin. Gneli. Karanlk. Kristallemede ekil itibariyle rol oynar. Btn kar taneleri altl yldz eklindedir. Mseddes altya ibla edilmi mnsnadr. Ar petei de alt kedir. Alt says mbrek bir rakamdr. Sa. Sol. n. Arka. st. Alt. Kamer. Utarit. Zhre. Merih. Mteri Zuhal. Bunlar da altdr. Kar tanesinin niin alt keli yldz gibi sudan oluu, ar peteinin niin alt keli olduu sebebini bilirim. Ve byk bir ilh hizmeti haykrdn bilen yok gibidir. Sen nereden biliyorsun diye alayl bir lakrd aklndan geirme... Kimseyle yara girecek deilim. Ben yaya giderim. nsanda R duygusu vardr. Halkn tayibine yni ayplamasna sebeb olcak bir eyin irtikabndan hasl olan infiali nefis kzarklna arplmaktan korkarm... arl arl akyor su. Lpa Lpa yayor kar. Damla damla yamur... Nedir bunlar?.. Su nedir? Bilmem... ~ 108 ~

Cennetin altndan rmaklar akar. diyor sahibi... Suyun ne olduunu bilmeye yetmez mi?.. Suya bak gr cenneti... , al tadn cennet taamnn... Cennet nedir? ALLAHn kullarna mkfat olarak ihsan ettii l mekandan bir mekn... Orann dnyada mekanda grnr aziz mbrek nesnesi... Ne o?.. Su... Ayakta su imeyiniz. Su iene hrmet ediniz. Konuturmaynz. Nebatlara hayvanlara su verin. Hayvanlar su ierken zarar vermeyiniz. rktmeyiniz. Su vermede ecir vardr. Ecir HAKKn rzasdr. Rza nedir? ALLAHn yarattna, her eye, kanuna hrmet etmektir. Bunlar Reslullahn szleridir... ALLAH zalim deildir. Zalimleri sevmez. Dnyada RAHMdir. Bunda inkyad vardr. Dnme vardr. ~ 109 ~

RAHMN hirete aittir. Bunda af ve mkfat gizlidir. Bilemediimiz bir mkfat... ALLAHn anna yarar bir iltifat ve mkfat... Bu da RAHMN-RAHMi unutmamalar iin... Hastalktan ikayeti isen arlardan : Tedvi olunuz. Emrine isyan etmemek iin tedvi ol!.. ikayeti deil isen tedviye luzum yok... Brak sahibine... Brhan, delil arama, izale-yi phe iindir... nandnn yanna kata ek ve phe urayamaz... lm, ALLAHn kinat halkettii zaman yaradla koyduu kanunun icbdr. Her ey fnidir. Sonu vardr. Byle idrak edilmemesinden, her insan lm kendi ayansnda grr. lm insan tedirgin etmez. nsan tedirgin eden lm korkusudur. lm yok olmak deildir. ekl bir deime ile asl terekkb ettii det atomlara ayrlmasdr. Rydan uyanmadka ry olduunu anlayamadmz gibi. lmn sr olduunu da anlayamayz... Sevgi teki lemin det havas gibidir. Onsuz ne canl ne de cansz yok olur. det dalgalarn denize yaknl gibidir sevgi... Deniz olmasa dalgay kimse bilmez. ~ 110 ~

Rzgr olmasa denizde dalga grlmez. Dnyada aclar vardr. Dertler vardr. Izdrablar vardr. Bunlar gelir gider. Fakat sevgiler, hayr... Sevgi kaybolmaz. Olmaz. Olsa da unutulmaz... Sevmek cins bir kompleks deildir. Sevmek dimagdir. Sevgi ilh ve insana insanln veren bir duygudur. Bu haslet bir ok eitli duygu ve hareketlerle sslenmitir.. Her eyi birletiren har sevgidir. Sevginin ba ALLAH sevgisidir. Trif edilemez. Nasl bir duygudur anlalmaz. Kendi kabugunda kalm byk bir eydir. Bilemem... nsan eini sever. Anasn sever. Babasn sever. Evltlarn sever. Her eyi sever. Ama trif edemez bunu... ~ 111 ~

nsanlar onu kelimelere, hareketlerdeki alkalara sdrmaya alrlar. Ve ylece kalmtr. Mnda o kadar. Resl buyurdu : sevdirildi. Anlayabilecek kadar demektir. Sevdim denilirse mhiyet anlalm olur. Sevgide mantk, akl yoktur. Kadn sevdirildi : Birleme bir ibdettir. Koku sevdirildi : Kadn kokusudur. (Dikkat) dier dnya nimetlerine bu krdr. Namaz sevdirildi : ALLAH sevgisine ynelmektir. Yryecein yol; Resln ayak izlerini takip, dediklerine uymak... Hepsi o kadar... Dnyada : nsan, Hayvan, Nebat Maden; Ktaya, Mntkaya, klime gre deiir.. Kutublarda, mutedil yerlerde, scak yerlerde, byk farklar vardr. Bit, Pire, Tahta kurusu, Bcek, Sinek, Karnca, Kelebek, rmcek, Ar, Ve mikrop kutublarda yoktur. Hayvanlar bakadr. Ku yoktur, Nebat yoktur, maden yoktur, Kanarya, sere, krlang, leylek yoktur, Karga yoktur, Fil yoktur, Arslan yoktur, Kaplan, Kedi yoktur, Ylan yoktur, Maymun yoktur, Sebze yoktur, Zeytin yoktur, Hurma yoktur, ncir yoktur, Nar yoktur, Elma, armut yoktur, zm yoktur, Dut yoktur, Scak, mutedil memlekerlerde olanlar, souk memleketlerde yoktur. Kutublarda zenci, siyah insan yoktur. ~ 112 ~

Muhtelif mntkalarn insanlar farkldr. Yaadklar yerler farkldr. Beyaz rk. Sar rk. Siyah rk. Kzl rk. Baka baka yerlerdedir. Bunlarn aralarnda da ok ayrmlar vardr. Kan gruplarnda bile farklar vardr. Velhasl : Dnya bir orman, oraya gir! Dola fakat elinde balta olmasn! Bu, kadere dnya henginde inkyaddr. Dnyadaki henk kaderdir. Bozuldumu bu henk, biz buna tesadf diyoruz. Tesadf diye bir ey yoktur. Bozulma da yoktur. Kaz diyoruz. Aln yazs, Kader, Ksmet diyoruz. Bu henkli uru tasdik ediyoruz. Farknda deiliz. Aksi oldumu cismen ve dncemizle sava deriz. Sava, ilenen cinayetlerin gnahn rten kelimedir. Kinden doar. Kin acy azaltmaz. ntikam baka birinin acsn oaltr. ~ 113 ~

Ondan tekrar kin doar. Bu srp gider... Nefret tuzlu su imek gibidir. tike susuzluun artar. ldrmek insana eref kazandrmaz. ldrmek cesaret ii deildir. Korkaklarn iidir. Katil, ldrene verilen isimdir. Dinde trifi udur : Cesetten ruhu izale eden fiil-i messirin mterakibi. Bu eri tarifitir ki ok enterasandr. Tekrar tekrar okunmas lazmdr. Kann trif udur : Gerek silah ve temsim ile gerek sver-i saire ile ldren. Bu trifler fkha gredir. Fkh, bilmek demektir. Nefs-i insaniyyenin leh ve aleyhindeki eyi bitefekkr bilmesidir. Her eye kar iyi davranmak ancak insana eref kazandrr. eref kazandrmak, eref vermek tbirleri arasnda byk fark vardr. eref kazandrmak; insanda olan fazilet ve li duygularn harekete getiini ilan eder. eref vermek : li duygular kullanmak ihtardr. Bu yaz burada bitiyor. Yarn beni yokluumda seyredersiniz. Aklnzda kalan szlerimde. Beni hatrlatan eylerde. Yazlarmda, seslerimde seyredeceksiniz. O da belki bana vef gsteren tek bir kii olacak... ~ 114 ~

Yalandm. Gzm grmez. Bacaklarm tutmaz. Nefes alamam. Kimse yok bana yakn... (Yaknlklar gryorum, alkalar gryorum, kskanyorum) Kimi? Bilemiyorum... Yapayalnzm her bakmdan. Sevdiklerimi gremiyorum. Dostlarmn dar vuran gzelliklerini gremiyorum... Beni arayan yazlarmda, kitablarmda arasn... Ben onlara gmlyorum... Yazlarm kim iin yazlmtr... Ona... 4.2.1987 aramba. Haslet : Huy. Ahlk. Yaradltan olan tabiat. Habbe : Damla Mseddes : Alt ksmdan meydana gelmi. * Altl. Altgen. bla : Yutturma, emdirme. Hendese : Geo: ekil bilgisi. * Mat: izgi, yzey ve hacim olarak bu eklin zelliklerini ve llerini inceleyen matematik kolu. r : Utanma, mahcubiyet. Utanlacak ey. Ayp. iyb. erm. Haya. zale-yi phe : pheyi yok etme. Kata : Asl, hibir zaman. ~ 115 ~

Mntka : (Mntka) Muayyen bir yer. Havali. Taraf. Ksm. Kuak. Kenar. Yeryznde bir ksm. Blge. Mutedil : Yava ve mlyim. Ne pek az, ne pek ok olan. Orta hlli. tidalli. Mterakib : (Rkub. dan) Kiremit gibi birbiri stne binmi olan. Temsim : Zehirleme. Sver-i saire : Dier sretler, baka ekiller. Kutup Yldz Bakmasn bilen gz iin, karanlk karanlk deildir. Resl Ekrem ile hakiki mmin arasnda hicap perde yoktur. O temizlie varan, lh edebe sahib olan iin... phelendiin hadisleri kendilerinden sor, ren!.. Lfzlardaki titreim nrunu grmezsen... Kurn yetleri de ayndr. Lednni baz mnlar da renebilirsin. Bunun hilaf yoktur. Yalan sylemem, sylemedim de... Kimseye isbat ile mkellef deilim. Eer sorabilirsen sor ren... Nasl sorulur? Haa asl mesele zten budur, insann gz olsa, toz kalkan bir yerde gremez olur. Fazla, grlt, amatada kulak iitmez olur. Nebnin sesinden fazla sesini ykseltme yet. ALLAH yava konuanlar sever hadis. Bunlar ne demektir? Dn, basit kuru mnlar deildir. Hakikati anlarsan. Sesin kslr. ~ 116 ~

Anlamadan sesi ksmak daha iyidir. Srrn varsa syleme. Sylediin kiinin esiri olursun... Dikkatli ol!.. Bir abdest ve bir kelime syleyerek ALLAHn huzuruna giriyorsun da onu bize retenin huzuruna kmakda niin tereddt ve phe iindesin... Peine takldn yzlerce eyhler var... Onlar da bilmezler ki size retsinler. Sen kimden rendin diye de sual sorarsanz: ALLAHn hakiki kulu olmu, Resl Ekreme kendilerini sevdirmi mbrek kiiler vardr, onlardan birinden... Daha soracan var m?... Muhakkak var. Utanyorsun deil mi? Evet!.. Onlarn bulunduklar yerde telefon yok... Telsizle temas ederler Resl Ekremle ... O telsiz telsiz marka mehur telsizdir. Pili senin iindedir. Dmesine bas bir defa duyarsn. Bunlarn uzaktan kumandallar da vardr ha... Baz yetlerin mnlar altnda ters mnlar gizlidir. Onlarn altnda hakiki mn gizlidir. Lt, peygambere gelen ALLAHn elileri: ehri sabahdan terkedin. ehri helkedeceiz. Arkanza da bakmayn. Yalnz karn mstesna. O da helak olacak! Kadn iddetli sesden dnp arkasna bakt. ~ 117 ~

Hemen ta kesildi... Bu helak hadisesinde. Ltun karsnn da ta kesilmesi arzu-yu ilhdir. Niin? Kadnn kabahati nedir? Burada kabahat yok... Arkasna bakmasn, ALLAH yle istiyor. Bir niin daha?.. Kadnn nimet-i ibdet olduu, Lt kavmine ve onun gibilere, erkeklere ihtardr. ALLAHn nimetine hyanet oldu. Onun da helak olmasna sebep olundu. Kadnn geri bakmas oradaki kavme: Arkadan livata yapyorsunuz biz nimet-i ibdet olarak, size HAKK tarafndan verildik. Ben utanyorum! Ondan geriye baktm. Bundan tr helaki setim! demektir. Arkaya bakmas ve ta kesilmesi... Zina, livata erkeklere rcidir. Kadnlarda zina yoktur. Erkek tarafndan fuhua srkleme vardr. Dinden dn! dediler Mekke mrikleri. Hubeyb bin Adiyye: Hayr!.. dedi. Boazna, ipi geirdiler, geirirken: Esselm aleykm Y Reslullah! dedi. O anda Medinede Resl Ekrem sahabeleriyle oturuyorlard. Birden bire yz sarard. Vahiydeki hli ald: Ve aleykms- selm! dedi. ~ 118 ~

Cebrail, Resle selm iletmiti. Naa krk gn asl kald kokmad. Damla kan damlad. Hikye uzundur. Burada, kesiyorum... Sen irtibat kur. Resl hemen cevap verir. Vermezse bana lnet et! Sylediim dorudur... Akln idrak hududu tesindeki hadiseler, herey akla; Kimya formllerine, Fizik kanunlarna, Riyzi rakamlara brnerek idrakimize giriyor. Bu formllerde akseden hadiseleri gremiyoruz. Fakat onlara hayal gibi hissederek inanyoruz. Bu, formllere girmezse insan inanmyor. Akl yatmyor. Atomu grmyoruz. Hakikat amma... Akla bakarsa, inananlara bir nevi deli diyoruz. O hlde: Deli teye bakan, oradan konuan. Akll buraya bakan buradan konuan. Biri deli biri akll, iki tarafl bir iskambil kd... Lfa dikkat et!.. Muska, Kurun, Demir, Bakr, Mumlu kat, 7 kat Muamba tbirleri vardr deli dediimiz zmrede. Bunlar olaydr. Tetkik et ltfen bir defa. ~ 119 ~

Hemen karar verme! Bilir misin, bazen deliler aklllara yol gsterir. Akl gereklerin hududlarn biliyoruz. Akln yetmedii yerlerde baka eylere dnerek onlar sezmeye gayret etmelidir. Dbb asgar : Kk Ay Dbb- ekber : Byk Ay Takm yldzlaryla Kutup Yldzn buluruz. Kutup yldz bir srdr. Bugn bilinmeyen birok gerekler vardr. Hiyeroglif, bunu okumak yetmez. Msr ehramlarn arkeolojik zihin kazmasyla emek hakikati zedeler. Papirse yazlm Sagesse hakikat kitabn anlamak gerek... Msrda gne vardr. l vardr. Nil nehri vardr. Victoria Liensa glnden doar. Gider gider binlerce kilometre. Sonra kaybolur... Kilometrelerce sonra tekrar ortaya kar. Deryaya nihyet kol ile dklr. Beyaz Nil. Yeil Nil. Mavi Nil isimlerini alr. Bu dal kta... Bu dal k kuzeye doru akmak iin yokua doru gidilemediinden dalyor... Hayatn akn temsil eder. Doar, Yaar, lr, Tekrar doar. Btn bunu Kutup Yldz tanzim eder. Deryaya dklen bu kol delta eklini aldndan delta ismini alr. Biz: Nil-i mbrek deriz. Hz.mer Nilin feyezan etmemesi zerine; Kutup Yldzna, Nile hitaben izin iin ALLAHdan niyaz etti. ~ 120 ~

Resl Ekrem cennet rma olduunu bildirmitir. Mukadderatn izdii hayat emberini anla!.. Zedelemeyin. nsan hayat lmle nihyet bulmaz. lm baka bir lemin kapsn aar insanoluna, dnya hayat gaye deildir. Tekml merhlelerinden birini ikmal iin bir vastadr. Kinatdaki cri kanunun icabdr lm... Fnilik var ya... Onu tasdiktir. Ona bir nevi imandr. Rahmet kelimesi bunun delilidir. Baka dile tercme edilemez. Kurn diline gre mns udur: Rahmet; Cenab HAKKn kuluna lmden sonra badel- mevt ihsan. Hsn- muamelesi. Bu gibi eylere sknetle inan. Sana zarar dokunmaz. Kendi kendine akln ile tekme atma! Sarho grn! Yryen l ol! O zaman haberin olmadan itiraz hududunun dnda kalrsn... 28.2.1987 Cumartesi Ehram : Msr'da Firavunlarn piramit eklindeki mezarlar. Delta : yun. Nehirlerin tad topraklarn (alvyonlar) akarsuyun, denize veya gle dkld yerde ylmasyla meydana gelen ksm. Feyezan : f. Suyun ok olup tamas, omas. * Bolluk, fazlalk, feyiz. Kandil Reslullahn kendilerinin tescil ettii: Aylar vardr Gnler vardr Geceler vardr Bunlar mmetinin tebcil etmelerini tavsiye buyurmulardr. ~ 121 ~

Bir de Resl Ekremden sonra bilhassa Osmanl ulemas ilmi din ile tezyin etmiler, dini de ilimle kuvvetlendirmilerdir. Zamanla Resl Ekreme ait baz hususlar ekillendirerek anane hlinde tebcil ve takdis etmilerdir. Bunlar da: Resl Ekremin validelerinin kendilerini hamile hissetmesini ince hesablardan sonra tayin ederek tebcil etmilerdir. Regaib gecesi ismi verilmitir. Resl Ekremin doumunu mevld olarak kutlamlardr ki bunlara KANDL ismi verdiler. Resl Ekrem zamannda : Kadir gecesi. Mirac gecesi. Berat gecesi. Resl Ekremden sonra; Regaib gecesi, Mevld gecesi btn bunlar islmlar tarafndan tazim ve tebcil edilen mbrek gecelerdir. Dikkat edilirse, Resl Ekremin irtihal gn hatrlanmaz. Niin?.. Abid ve Resl Neblik muvakkat Herkes lecek! Y Habbim sen de leceksin! Her eyin fni, ALLAHn bki olduunu iln eder. lm gn bu ie girmez. Fnilii bir nevi sessiz zedeleme olur... Daha aklarsam birok yaptmz ve hl da devam ettiimiz ilerden tr huzurumuz kaar. Kfrde olduumuzu tasdik etmi oluruz. Molla Fenari Ebussuud Efendi Saadeddin Efendi Zembilli Ali Efendi bni Kemal Molla Grni Yahya Efendi Bu isimler ilim dolu kafay ilh duygularla sslemi, gnl adaletle dolu, irade sahibi byk insanlarn mmessilidirler. Bunlar tetkik ediniz! Hayatlarn okuyunu! Gnl duygularnza ruhan leminize ok eyler kazandrm olursunuz... Resl Ekremin doum tarihi kati olarak bilinmiyor. ~ 122 ~

Ulemann tesbit ettii tarih, rivyetlere hesablara dayanr. Fil hadisesinden krk gn sonra Rebilevveln 12.nci gecesine tesadf etmektedir. Bir de Resl Ekrem Medinede oru emrolunduu zaman Ramazan ayndan baka aylarda Pazartesi gnleri oru tutarm. Niin tuttuklarn sorduklarnda: Ben bugn dodum! demilerdir. Bundan, Pazartesi sabaha kar doduklar anlalyor. Ayn zamanda veftlarnda 63 yanda olduklarndan o hesaba gre de doum tarihi tesbit ediliyor. Reslden aylarca sonra tesbit edilen bu tarihlere gre mevld meselesi ortaya km, yazlm ve tesid edilmitir. imdi; Doumlarnda Mevld gzel... slmlarda da doumlarda mevld okuturlar. Bu da gzel. Fakat lmlerde de mevld okutuluyor. Doru mu? Deil mi? Doum olur, mevld. Snnet olur, mevld. Nikh olur, mevld. lm olur, mevld. Anane hline gelmi bidat olarak kabul edelim. Niin? Resl Ekremin lm gn malm. Mevld okutulmuyor. Cevap verin!.. Resl Ekremin lmnde mevld okutulmuyor, okunmuyor. Veyahut bilmediiniz bir kuvvet okutmuyor. Evet yledir. i anla, aam. Kfre gitme!.. Fakat bu ceza-i mstelzim bir hl deildir. Bunun ismine Edebsizlik denir. Halbuki Resl Ekrem EL EDEB HAYRUN MlNEZ-ZEHEB buyurmutur. Buradaki edebin sonuna Siz kelimesi ilve edilmez.

~ 123 ~

Ve edebsizin sonundaki Sizi kaldrmakla ortaya kan Resl Ekremin altundan hayrldr edeb dedii edeb deildir. Kafan niinlerle doldurma!.. 5.3.1987 Perembe Tescil : Sicile geirme, deftere kaydetme. * Salamlatrma. Tebcil : Arlamak. Yceltmek. Birisine ta'zim etmek. Hrmetle hareket etmek. Takdis : Byk hrmet gstermek. Mukaddes bilmek. * Cenab- HAKK'n kusursuz, pk ve her hususta noksansz olduunu bildirmek, sylemek ve ALLAH'a (C.C.) kretmek. Tazim : Hrmet. Riayet. kramda bulunmak. Bir zt hakknda byk sayldna dellet edecek srette gzel mumelede ve hrmet ifade eden tavrda bulunmak. rtihal : Bir yerden baka yere gmek, gitmek. Nakl-i mekn etmek. * lmek. Tesid : Tebrik etme, sadetlendirme. * Sevin ve srur ile bayram yapma. Ceza-i mstelzim :Cezay lazm klan, gerektiren. El edebi hayrun minez-zehebi : Edeb altndan hayrldr. Ne Sylediimizi Bilmiyoruz NE SYLEDMZ BlLMlYORUZ DNMEDEN KONUUYORUZ... Bilenle bilmeyen bir olur mu yet. ALLAH ile Kul i ieyiz. Her hususda... Bazen biz gryoruz. O grnmez olur. Bazen biz yok oluyoruz O grnr, gizlenir gremeyiz. ALLAH gryor, iitiyor. Fakat grnmyor. Biz gryoruz. Gryoruz. Hereyi darda gryoruz. iimizde deil. ~ 124 ~

itiyoruz, fakat sesi sesin kt yerde iitiyoruz. Kulamzda deil. O hlde iiten O. Gren O... Fakat grnmyor, biz gryoruz, i ieyiz ya... Hakszla uradmzda iitmiyoruz, grmyoruz, Ona brakyoruz. Bunlar anla! nsan byk bir hazinedir. Kendini darda arama!.. . Haber verilen cennet, insan iin... Huri glman, insan iin... Nimetler, insan iin... Bunlar niin? nsandaki ilh nesne iin. O nesne nedir? Hl dnyorsun nedir? diye. Vah vah!.. Cehennem azab da insan iin haa!.. Cehennemde hayvan yok... Nebat yok. Yalnz kapsnda Zakkum aac var. Neden?.. Zakkum nedir bilir misin? Evvelce ondan uzun uzadya bahsettik. Sylediklerimiz dorudur. Hakdr. HAK: ALLAH hereyde grenin tasdikidir. En byk lf insan iin: Y HAKK! diyebilmektir. ren!. ~ 125 ~

renmek ok gzel bir hareketdir. Her eyi, olmayan tesadfe brakma! Tesadf diye birey yoktur. Tesadf mnev bir kanunun bize gizlenmesidir. Mnsz demek, mnszln iindeki mnya hakaret olur. Akln bazen ermedii tesadfler vardr. O noktaya akl ermez deil. Yetmez... Kelimeleri kullanrken onlar zedelemeyin! Madd derken mnevyat, Manev derken maddyat zedelemeyin! kisinin de kanunlara tbi olduunu unutmayn! Haddi aanlar ALLAH sevmez! yet. Sevmem! demiyor. Kendisi syledii hlde: ALLAH sevmez! diyor. Bunu eele niin byle anla! Haddi amada habersiz ince kfre gider insan... Dinle, basit bir misal; Elverisiz hava artlar, bu gayr-i msaid demek deil mi? Elverisiz tbirinde ikyet vardr. Bu lf ince kfrdr. Gayr-i msaid : Kinat nizamndaki kanun msaade etmemitir, insann elinde deildir. Kaderdir. Elverisiz Kime? Sana. Beyenmedin. itiraz vardr. Gayr-i msaidde kanunu tabiat msaade etmemitir. Onu yle kabul etmek lzmdr. Elverili, Elverisiz tbirleri, gayri msaid tbirlerinin mukabili deildir olamaz. Mnlar hakikatleri ifade eden kelimelerle anlatlr. ~ 126 ~

DUA: Kulun kendini yaratana vastasz arzu ve dertlerini aklamasdr. Herey ALLAHda hazr ve nazrdr. ALLAH olmasa hibir ey yoktur. Kinatda herey Ondan fakat herey O deil. ALLAHa hitapda Siz diyemezsin. Sen diye hitap edersin. Sen de TEKlik vardr. Herey ALLAHda hazr ve nazr olduuna gre Ondan uzakta ve Onun dnda deilsin. En iyisi istememektir. Halinden, arzundan, dncenden haberi yokmu gibi... En byk dua budur. Tbir : Tabir : (Tbir) fade, anlatma. Sz. Mnas olan sz. Deyim. * Terim. * Rya yorma. (Ubur. dan) Herhangi bir eyden ve hdiseden, baka bir hak ve faydal mnaya gemek, intikal etmek ve ibretlendirmek ve ders almak. Dinle!.. Olduun gibi grn! Grndn gibi ol! Gsteriten tiksin! Sadelikten g al! Cesedinle dnyada. Gnln ile sonsuzlukta ol! Unutma! Elde olmayan birey vardr. Kader, Onunla mcadele edilmez. Aalar vardr, insana birey mrldanr. Bunu ok az kimse anlar. Anlayan kimse ormana balta ile giremez. Halbuki herkes ormanda balta ile dolar.

~ 127 ~

Sakin bir asalet, engin bir vakar iinde senelerce olduklar yetde topraktan kuvvet ve kudret alp HAKKa doru byrler, asaletlerini devam ettirirler. Sabr kelimesinin fade edemedii ilh bir sabrla... nsanlar onlar seyrederler, ihtiyarlarlar, nesiller sner. Fakat onlar mrlerini devam ettirirler. nsanlara hrmeten onlar da solar, yapraklarn dkerler. Uyurlar tekrar canlanrlar. Bazlar da daima yeil kalr. Bunlar da birey ifade ederler, insanlar farknda deildir bu hlin... Onlar daima secdededirler. HAKKn Er REZZAK olduunu bilen yegne hayvan geyiktir. Kn onlara yardm etmek gerek. nk kendilerine yiyecek saklamasn bilmezler. Kendilerini Er REZZAKa brakmlardr... nsann bir d vardr. Bir de ii... D cesed, el ile tutulur, gz ile grlr. Dnyada bir mekn kaplar. Ruhu grnmez. Bu cesedde oturur. Onu idare eder. Ceseddeki azalarla kudretini izhar eder. Gren O, Gz vastasyla, iten O, Kulak yardmyla. Birgn birbirinden ayrlrlar. Cesed fnidir, toprak olur. Ruh lmez gider asl olan lmekna... ALLAHa... ~ 128 ~

nsan, meknda bulunan fni ksma verilen isimdir. nsan beden ise ruh nedir? Ruh ise beden nedir? Bu i ne senin iin, ne de benim. Her ikisi de birbirini gizliyor. O kadar... i grnmez. Asl hner bu grnmeyen ksmla bu dnyada grnmek hududuna varana dem denir... Melekler bu ie secde ettiler. Ruh billur gibi temiz. Su kadar aziz HAKKn esmlaryl sslenmitir. Cesed ile ruh arasna nefis girmitir. Nefis krlmazsa demiyet grnmez. Nefsi kran kimse demiyet hamulesiyle grnmeye balar ki ismine Vel denir. NEFSlNl BiLEN RABBINI BiLiR budur. Bu asrda dnla grn, iini kimseye kskan bir arzu ile sakn gsterme. Dn her trl arzu, hrs ve menfaat ile sslersen iin sslerine hem hakaret etmi olursun. Hem de onun senden bile uzaklamasna yol aarsn... Bu hl kfrdr ha!.. Dnyada insana lzm olan: Fazilet, Doruluk, Adalet, Kardelik, nsan sevgisi... tesini dnmek, bilmek iin baka trl olmak lzmdr. O da ok gtr. Mirac hakknda mnakaa olur mu olmaz m gibi dnce imanszlktr. Ruh ve cesed yni abid olarak vki olmutur. Mmkn mdr diye dnmek HAKKn kudretini tahdid olur ki bu tam inkrdr. Kurn, ALLAH kelamdr. Evet. O hlde dnme! Akln ile dinsiz ve inkarc olma!.. ~ 129 ~

ALLAHn kudreti akln ve dncenin varamad gtedir. ALLAHn insanlara mahiyeti gizlidir. Bunun hakknda yni mirac ve hikyelere saplanmak ALLAH inkrdr. Unutma!.. ALLAHn kudretinden phe etmek kfrdr. Hadis. nanmayana isbat gyet kolaydr. Gel isbat edeyim. Ama unu evvelden kabul et! Ya tmarhane veya mezara gidersin. Kabul ise otur nme! Diz k! Haydi bekliyorum. islam dini ALLAHn dinidir. Kurn ALLAHn kelmdr. Bunlar mudafaya avukata lzum yoktur. Kimi kime mdafaa edeceksin. Resl Ekrem onun elisidir. sbata lzum yoktur. Bunlarla uramak phede olmak demektir. Kabulleniyor musun dediklerimizi? Hele biraz daha dinle! Bilir misiniz... Gne elmaya ve bibere ayn ekilde vurur. Elma kzarnca tatllar. Biber kzardka aclar. Herkes elmaya koar. Bibere koan ok azdr. Elma yiyene birey sylemezler. Biber yiyene yzlerce sz sylenir. Tatllkla aclk hep gne klaryla oluyorsa da aralarndaki fark gneden deil. Kendilerinden dir. te biz bu kendilerindendir nedir onu anlatyoruz. ~ 130 ~

Hemen diyeceksiniz biberin tatls da vardr. Evet biliyorum. Evet elmann da ekisi vardr. Onu niye sylemedin. Akl ie kartrma!.. obana sormular ALLAH var mdr? Derhal dnmeden cevap vermi: Ben deli deilim... Aaca sor : VEN- MECMU VE- ECER YESCDAN yetini bilmiyor musun? Arya sor : Seni tenezzl edip sokmam der uar gider. Akrebe sor : Derhal intihar eder. Ylana sor : Sevir maarasnda kimin ayan niin srdm? rmcee sor: An parampara eder. Daa, taa sor: LERAEYTEHU HAIAN MTESADDAN MN HAYETLLAH yetini okumadn m! Bu yetde kelm daa indirseydik ALLAHn kelmnn hayetinden da parampara olurdu. Ne demektir bu? HAYET: Tazim ile kark korku demektir. Da tahammlszlkten deil, ben kendi kendimi paralarm demektir. Kelm beni paralayamaz. Ben tazimden dolay sarslr, paralanrm... > Ven necmu ve eceru yescudan.: Bitkiler ve aalar secde ederler.(Rahmn 55/6) > Lev enzelna hazelkur'ane 'ala cebelin lereeytehu hai'an mutesaddi 'an min hayetillahi ve tilkel'emsalu nadribuha linnasi le'allehum yetefekkerune. : Eer biz bu Kur'an' bir daa indirseydik, muhakkak ki onu, Allah korkusundan ba eerek, para para olmu grrdn. Bu misalleri insanlara dnsnler diye veriyoruz. (Har 59/21) lm lm ALLAHn kanunudur. Yaratlan herey fnidir. Her nefis lm tadacaktr. yet Tatmakda zaika bir holuk iyilik, bir rahmet vardr. Herey bir nizam zere bir kanuna bal olarak halkedilmitir. ~ 131 ~

Abes ve noksan birey yoktur. lm ALLAHn emri deildir. Byle sylemek ve dnmek yanltr, hatt hatdr. Bazen de kfr hududuna gider. lm, ALLAHn yaratlanlar zerine koyduu kanun icabdr. Herey fnidir. ALLAH bkidir. Yaratlan herey Ondan... Fakat hibir ey O deildir. Yaratlanlar fnidir. Zira koyduu kinat nizam kanunu byle deildir, lm bu kanunu tasdiktir. Bu bir nevi ALLAHn bki olduunu haykrmaktr, lm kelimesi cesed iin sylenen bir szdr. Ruhun cesedi terketmesidir. Ruh ALLAHn emrinden olduu iin lmez. Emrindendir demek ALLAHdandr demektir. lye, cenazeye tazim ayaa kalkmak, lnn ahsna deil, fni olduu iindir. Ben de leceim demektir ki ALLAHn kanunu ceseden tasdik kalben ikrardr. Herkes lecek Ya Habibim sen de leceksin! yet. Bu yet ALLAHn rahmetine kavumay iln ediyor. ALLAHn rahmetine giden lye hrmet de, ALLAHn rahmetine hrmet demektir. O rahmete kavumak midini her zaman tayorum! demektir. lnn arkasndan Kurn okumak, cenaze namaz klmak hepsi ALLAHn rahmetini dilemek, ona ulamak iin temenni ve niyazda bulunmaktr. Resl Ekrem ruh-u muallalarn teslim ederken iaret parman kaldrarak: El refiki al defa sylemeleri o rahmete kavumak, ancak lmekle, o zevki tatmakla mmkn olacan da mmetine ima etmitir. lm; ALLAHn yokdan halkettii kinatda cri ahenk kanununun icabdr. Her eyin sonu vardr, fnidir prensibine uymaktr, lm... Yaradln tabi bir neticesidir. ALLAHn emri deildir. ~ 132 ~

Kurduu kanun icabdr. Bundan tr ahenk kanununa uyuda bozukluk olursa onu tamir ediniz. Tedvi olunuz emri vardr. Kazdan, Beldan, Hereyden korkmak. Bu korkular: insanda kurulmu nizam ve ahenk kanununa kar duyulan urlu ama ursuz grnen tazimin korkusudur. Bu, u formlde sylenir: Herkes cann sever! Bu, tazim ile kark korkuya HAYET ismi verilir. ALLAHn rzasna muhalif birey yapmaktan o korkmak, ahenk kanunu dna kmak korkusudur. RIZA bu henge uymaktr. ALLAH raz olsun! sznde gizlidir. Buray iyi anla! Esas nokta burasdr. ALLAH raz olsun! demek mhim bir szdr. Sakz gibi azda her yerde inenmez. Lfla olmaz. ALLAHn kanununa uy! Rza zten o uymaktr. HAVF: Mesuliyet korkusudur. Arada ok byk fark vardr. Hayet ile... Bu arada bir ifade daha vardr. Hasret... Hasret: Elden giden veya ele gelmesi matlub olan ey iin kemal-i arzudan (fazla arzulamak) husule gelen teessr ve zdrap... Y HASRETEN ALEL BAD... yet. Dilsiz ol, Dedikodu yapma! Sar ol, Duyduun hereyi etrafa yayma! Kr ol, Her grdn etrafna syleme! Bu da dedikodudur. ~ 133 ~

Krler HAKKa daha yakndrlar. Bu ne demektir? HAKK olan eye... Amma bir bilseler... Gzleri ak olanlar ise ne yakn, ne uzak yol stndeki ukuru grmez durumdadrlar... nsann batini i hayatn koruyan, Resl Ekremin zhiri hayatn taklid ederek, tavsiyelerine harfiyen uymaktr. Bu dabn ismi eriatdr. Yni Resl Ekremin d hayatdr. Birok bilgisiz bilgisizlii iinde olan kimselerin syledii eriat deildir. Bunu bilseler mrlt edip barmazlar. Bu dab ile sslenerek ziynetlenmek neticesi insanda nbvvet feyzinden husule gelen bir hl vardr. Yaanr. O trifi mmkn olmayan zevkli i hline tasavvuf diyorlar... ALLAHa yalvar. Tazarru ile yakar. Gizlice dua edin. ALLAH haddi aanlar sevmez. Gizlice Dua edin!. Ne demektir? Beni bylelikle bulursun... Bu ok byk bir mjde ifade eder. Ben insann srrym insan benim srrm! haberini izah eder. Haddi aanlar sevmez! ne demektir. Had nedir? ALLAHn rzasna muhalif birey yapmaktan korkmak. ALLAHn rahmetini mid etmek kadar insann ruhuna asalet verir. Rza burada cri kanunu tecavz etmemek, onu inkyad etmektir. Cri kanunlara kendini brak. Sonu iyidir. Vahiyde kusur yoktur. Kendine gel... Paam... ~ 134 ~

Baz topraklar yamur yedii hlde istifade edemez. Olay, bunu haykrmaktadr. Onun iin: UDU RABBEKM TADARRUEN VE HUFYE INNEHU L YUHBBL MTEDlN buyurulmutur. Burada RABBEKM RABBnzn hitab vardr. Bu kelimenin hakiki ifade mnsn bilmek lzmdr. lm, insanda bulunan RABB g ve kudretlerin geri alnmas, ALLAHa teslim edilmesidir. Mesuliyet, serbestlik kalkmtr. Artk... Tekrar temizlie dnmektir. Temizlikte aslnda gzel olan eyler hep gzel olduu gibi grnr. Temizlik olmad m duygularn perdelenmesi neticesi onlar irkin, fena koku, nefret verici olarak duyar. Grr iitir. Bu temizlenmemenin neticesidir ki bu da bir nevi isyan saylr... Bir anne yavrusunun salyasndan, pisliinden tiksinmez. Fakat bakasnnki ok fena gelir. draki g gaybi hakikatler sonsuz denecek kadar uzak mesafeler kat ederek sz hline inklp eder. Lfz sretine giren faillerin hakikatleri o zaman kulaa eriir. Kinatda cri: Fizik, Kimya, Biyolojik, Matematik, Elektronik, Atomik nizam deimeyen yaratl kanununun icabdr. O kanun dna kmak icab olan, bozukluk derecesine gre zarar grr. kmamak iin kanunlar bulundu. Esaslar HLK tarafndan bildirildi. Ahenk kanunu dna yava yava kma, birden bire kma, O kanunlarn icab tepkiye maruz kalr. O kanun o kmann cezasn verir. O kanun o hlde hrmetsizlik neticesi intikam alr. ALLAH ZL-NTKAMdr demek budur. ALLAH alc deildir. Kurduu kanunun icabdr. Bu bazen ni olur. Onun iin ALLAH SERIL- HESABdr, bundan tr... Kanun o seridir. ~ 135 ~

Amma ALLAH ES SABR dur, unutmayn. Koyduu kanun yle deildir. Kartrma birbirine bunlar... Haddi aanlar, kanun icaplarn inediinden, ALLAH koyduu kanuna kar gelenleri sevmez bu demektir. Asrlardr islmiyet dmanlar ve esefle syleyebiliriz ki din limi geinen biroktan kendilerini evliy makamna kadar karmlardr. Bugn elde bulunan kitablarn hepsinde dzmeler oktur. Hatta ALLAHn kelm diye bilinen: Zebur, Tevrat, ncil tamamyla bambaka bir hle gelmitir. (Bu ruhan mhim ve ALLAHn arzusu zerine tecell etmitir). Artk tevilleri, dnceleri, tefsirleri dnn. Uydurma lflara bakma. Onlarda tertipli yalan gizlidir. Bylelikle yalan messeseleri kurulmu, mkemmelletirilmi yklmaz bir hle gelmitir. Yalan, Zinadan, Kumardan, ikiden, Her trl haramdan daha fena bir harckeldir. Dierlerinin tvbesi vardr. Yalann yoktur. Yalan, ALLAHn emrinde olan ruha kar isyandr. Yalanda nefis hakimdir. Yalan douran ncfisdir. Yalanda: ALLAHn ilmini, ES SEM olduunu, Peygamberi, Kurn inkr gizlidir. ~ 136 ~

Yalan syleyen kfrdedir. KRA : Oku... Okuma bilmem!. Yaz yok. Ne okuyacak?.. Hitap ve cevap niin byle. Buras, vahyin en byk trif ve izahn ifade eder. Bilir misiniz: Grlt, Yalan; kanda, dimada potasyum muvazenesini bozar. ni hiddetlerde potasyum muvazenesi bozulur. Unutkanlk, hafza bozukluunda, delilerde potasyum muvazenesi bozuktur. Yalan, insann kimyasn bile bozar. akadan bile olsa sylemeyin! Bylelikle ruhun arkada olursun. Yalan dnme, vcud mekanizmasndaki doruluu sarsyor. Buray anlatmak ok g fakat anlamak kolaydr... ALLAH sana g verdi. Akl verdi. rade verdi. ALLAHn verdii bu malzeme ile iini yapm olursun. O hlde onunla birlikte yapyorsun demektir. Kendine gvenmek, ALLAHa gvenmek olduunu bil! Bakasndan yardm isteme! ALLAH unutup irke girme! Kendini brak ona! O ne yaparsa gzel yapar. Bylelikle asil dostun ile dost olursun. Bu hareketinle de hereyi ALLAHdan istemi olursun. Alnterinin kirlisi yoktur. Onu hiyle, yalan, haram ile kirletme. ALLAHn hell hazinesinin hududu yoktur. Namaz miracdr demek: ~ 137 ~

Gnl ile HAKK olana balanmaktr. Gnl: HAKK olana balanmann ismidir. ALLAHdan istemek en byk ibdettir, ibdet bu istemek temizliine kavumak olduunu unutma. Kuluna Sana mracaat edeni bo evirme !diyor kendisi hi bo evirir mi? Bunu dnmek bile kfrdr. Dilenci ALLAHn ER REZZAK olduunu unutarak bakasna el aandr... Eer dilenmenin ne olduunu bilseydiniz kimseden birey istemezdiniz! hadisdir. Yalan kfrdr. Tvbesi de yoktur. Sessiz szsz harfsiz kelimesiz mnlar ruha hitaptr Bunu kulak ne duyar ne anlar. Kinat, akl yoran bir sratle intizaml bir atom kaynamasdr. Hereyin asl, z... . Ne grr, ne duyarz bu kaynamay... Bu kaynamann sahibi o nizam kuran ALLAHn kullarna hitap, vasta iledir. O da Resln bilgisayarna verilir. O da bizlere anlayacamz duyacamz ekilde bildirir. Buna VAHY ismi verilir. Bu : MUSAya : branice SAya : Sryanice RESLe : Arapa evrilerek geldi. Asl : Ne branice, ne Sryanice, ne de Arapadr. ...... dr. Bugn toplantlarda her milletden delege var. Krsde konuann konutuu dil byk makinadan geiyor. Sylenen dili bilmeyenler kulaklklarn takyorlar. Hangi dili biliyorlarsa makine ylece tercme ediyor. Fakat sylenen ayndr. Peygamberlere de kendi dillerine ilerindeki bilgisayar tercme ediyor. ~ 138 ~

O da bizim anlayacamz dilde sylyor. Demiler ya : Gzsze fsldadm Kime fsldad?. Sar szm anlad Sar kim?. Dilsiz arr syler dilimdeki szm Dildeki sz ne?. 21.3.1987 Cumartesi > Kll nefsin saikatl mevti smme ileyna trceun : Her can lm tadacaktr. Sonunda bize dndrleceksiniz. (Ankebut 29/57) > nneke meyyitv ve innehm meyyitun : Muhakkak sen de leceksin, onlar da lecekler. (Zmer 39/30) > Y hasraten alel ibad ma yetiyhim mir rasulin illa kanu bihi yestehziun : Ne yazk u kullara! Onlara bir peygamber gelmeyegrsn, ille de onunla alay etmeye kalkrlar. (Y Sn 6/30) > d'u rabbekm tedarruav ve hufyeh innehu la yhibbl mu'tedin : Rabbinize yalvara yakara ve gizlice dua edin. Bilesiniz ki O, haddi aanlar sevmez. (Araf //55) Mavi Renkli Kubbe Gkyz diyoruz. Sem, diyoruz. Feza diyoruz, ismine... Hepsinin mns baka bakadr. Fakat farknda olmadan hepsine birden UZAY diyoruz. Altnda yayoruz. Altmzda toprak... Semy seyrettiimiz zaman nazarlarmz hesab mmkn olmayacak derecede mavi bo bir genilik iinde kaybolur gider. nsan aklna gre, feza denilen bu geniliin bidyeti (balangc) olmad gibi nihyeti de (sonu da) yoktur. ~ 139 ~

Burada Bidyet ile nihyet; balang ile sonu kelimelerini ifade etmiyor. Birbirinin karl deildir. Ezel ve ebed kelimelerine mugayirdir. Sem yoktur. Etrafmz da ayndr, trif ettiimiz semda biz, bizler, herey... Usuz bucaksz duygu ve dnce denizinde sonsuzlua ulama hasleti ile yanp tutuuyoruz. Dolap bireyler brakyoruz, bireyler ykleniyoruz. (Kinatn byklne dair yaplm olan hesablar o kadar lszdr ki, insann zeks, onlar karsnda arr kalr.) Muhayyelenin beyhude olan birok faaliyetleri hibir neticeye varamaz. Hatta gne manzumesi iinde bulunan baz yldzlarn arasndaki mesafeleri bile hakk ile idrak, insan kudretinin dnda bulunduu hlde hl urayorlar. Bir sual: Gece-gndz, mahlklar iin lzum mudur? Eer yleyse niin kutuplarda 6 ay gndz, 6 ay gece oluyor? Dikkat Lzum mudur? dedik. Lzumlu mudur? demedik. Aradaki fark mhimdir onu evvel anla! Ve niin geceleyin bu kadar lzumlu olan karanl, kamerin ziys vastas ile ihll ediliyor? Hemen cevap verme bu sorumuza... Bu, ilh bir hikmet ve srrn ifadesidir. ALLAHn sfatlarnn stnde hereyi saran kuatan muhit olan: RABBANYET : RABB olmas RAHMNIYET : Hereyi rahmetle sarmas. RAHMYET : Hereye acmas. MLKYET : : Herey Onundur. Fakat herey O deildir. hiret hayat; Bu dnya hayatnn ruhan hakikatlerini tecell ettiren bir hayattr. Dnya hayat da hiret hayatnn, maddelemi eklidir. Harikulade nazar ile baktmz hadiselerin altnda, bizce mehul bir sebepler zinciri vardr. ~ 140 ~

nsanlar sebebini idrakten ciz olduu neticelere harika nazar ile veya hurafe gzl ile bakar. Asl hayret edilecek harika bir neticenin tahkiki iin, namtenahi sebeplerin hissedilmeden birbirini takip ederek, tam o neticeyi husule getirmesidir. Matematik, kimya bunlarn deimeyen mkemmeliyetini isbat ediyor. Sebeplerini, niin yle olduklarn syleyemiyor. Ruhan lemimiz cesedimizin ruhudur. Aralarndaki fark i ve d farkdr. Bunlar deliniz, hakiki bir dnyaya girdiinizi greceksiniz. Bu inanlar kyasya vurulmutur. Ananalerimiz, toprakta yatan z babalarmzn dilsiz sesleridir. Baz hadiseler vardr. Bunlar ne teleskopla, labratuvar aletleriyle deil, srf insanda bulunan inan nrunun aydnl altnda, kalb gz ile sezilir, benimsenir ve yaanr... Yalnz bana ne madde vardr ne de kuvvet. Azot, Fosfor, Karbon, Hidrojen, Oksijen hepsi bir takm hassalara mliktir. Bunlar kendilerine mahsustur. Dardan gelme deildir. Ray zerindeki demir. Toz hlindeki demir. Kandaki demir. Hepsi ayndr. Hassalar ayndr... Kuvvetden mahrum madde yoktur. Madde ve kuvveti dnce ayrr. Hakikatde ikisi de birdir. Bir kuvvetin maddeden evvel varl isbat olunsa bile, bu kuvvetin maddeyi halkedinceye Kadar ne yapt ve niin tl durduu mehul ve sebepsiz kalm olur. Halbuki herhangi bir vasf Hiz olan birey ile varl anndan itibaren o vasfn tesiri altndadr. ~ 141 ~

Yni kuvveti HLK tanyorsak, mahluk farzolunan maddenin dahi, kuvvetin varl tarihinden itibaren varl lzmdr. u hlde kuvvet ezeli ise madde de ezelidir. Mahluk olmayan mahvolmaktan da uzaktr. Madde halkedilemez. Mahvedilemez. Madem ki madde mahvedilemiyor, halkedilmi deildir. Umumiyeti itibari ile kinatn ne sebebi ve ne de balangc vardr. u hlde zevali de olmayacaktr. Bu hususlarn idraki kolay olmamtr. Muhtelif ekiller kesbetmi ve birok hatlar ile insann zihnini kemire kemire bu ekle gelmitir. En basit idrak en son akla gelendir. Basitlik hakikatin damgasdr. Ne kendi kendine madde, ne de kendi kendine kuvvet yoktur. Bunlarn ayrlklar ancak zihinde ve hayaldedir. Biz maddeyi kuvvet ile hissederiz, kendisi ile deil... Kuvvet maddenin harek taraf, Madde kuvvetin skut taraf. Madde kuvvet ayndr. Bizim bak noktalarmz deiir, nsann elinden suyun kat gibi kaar kaybolur... Mknats kabil-i nakil deildir. Hibir cismin hibir maddenin kuvveti haride deil, dahilindedir kendindedir. Anlalmas mmkn olmayan birey varsa o da kinatn bidyeti ve nihyeti meselesidir. Hibir tarihle bunlar idrak ve iddia etmek mmkn deildir. Kuvvet denilen ey, maddenin hassalarndan, hareketlerinden, tahavvllerinden baka birey deildir. Bu hassalar ya tabiatda gizli veya tl, skn yahut da faal bir hlde mevcutdurlar ve azalp oalmak ihtimalleri yoktur. ~ 142 ~

Kuvveti lmek maddeyi lmekten ok zordur. Kinatda her hareket, kendi mevcudiyeti itibar ile ebedi ve ezeli bir kuvvete muhtadr. Bir hareket daima aikr olmayaca gibi, bir kuvvet de bazen faafiyetsiz olabilir. Bu hl, o kuvvetin mahv demek deildir. E FE AYNA BL HALKL EVVEL BEL HUM F LEBSM MN HALKN CEDD. Bu yeti anlayanlara ve bu yazy okuyup dnene tuhaf bir szm var: Suya simit atarlar. Boulmaktan kurtulur. Boulmaktan kurtaran simit midir? Onu atan mdr? Cevap veremezsiniz. te o cevap veremediimiz ne ise ona ES SELM olsun... 7.5.1987 Perembe Muhayyel : Tahayyl edilmi. Hayl olarak dnlm. Zihinde tasarlanm. Mugayir : Aykr. Uymaz. Zd. Baka trl. Lzum : Lzm olmak. Bir ey bir eyden asl ayr olmayp onunla sbit ve dim olmak. Gereklilik. hll : (Halel. den) Sakatlamak. Bozmak. Halel vermek. * Birini ihtiya iinde brakmak. * Dmann haklarna vefa etmeyip gadretmek. Namtenahi : f. Sonsuz, ucu buca olmayan. Nihyetsiz. tl : (tla) lemez. Bo. Tenbel. * Bozulmu. E fe ayina bil halkil evvel bel hum fi lebsim min halkin cedid : lk yaratmada cizlik mi gsterdik? Hayr, onlar yeni bir yaratma hususunda phe iindedirler. (Kaf 50/15) Vahy Vahiy: Akln kavrayamad, kulakla alnamayan sessiz ihtizazlarn, insan mekanizmasnda Sz, Lf, Mnya evrilerek kan, kulakla duyulan ilh szlerdir. Kelm, Kurn- Kerim budur. Biz buna ALLAH kelm diyoruz. Mnya... ~ 143 ~

Dikkat... Kurn- Kerim yni kulakla duyulan ilh szler Arapadr. Fakat ilh ihtizazlar yni vahiy Arapa deildir. htizazlarn, vahyin evrildii yerin dili Arapa olduundan o ekilde seslenmitir. Vahiy aslen bilmediimiz akla sokamadmz ALLAH adr. ALLAHca nedir? Hi kimse kendi sesini tanyamaz. Sebep ok byk... nsan ALLAHn muhatabdr. ALLAH ile sesle temas etmektedir. Teybe ses veren kendi sesini tanyamaz. Neden byledir? Saptma. Hl anlayamadn m?.. Bundan baka ak izah yoktur. Vahiy : Feyz tariki ile bildirilen ey ... Beyan- ilh... Bu beyan- ilhyi anlamak da hnerdir. Birok ilimlerin anahtar bu beyanlarda, bize gre gizli kapakl aikr izah ve haberler vardr. LEDN: lm-i gayb, Esrar- lhyeye vukuf, Haberdarlk, Bilme. Bunlar yni gizli eyleri ak ekilde gsteren... MEL: Szn dellet ettii ey. Mn. TEFSR: Mnsn beyan, izah etmek. ICZ: ciz klmak. ~ 144 ~

Acze drmek. En gzel sz sylemenin en son noktas icaz- Kurn. nsan ona nazire yazmaktan ciz brakan hner. Hikmet; Daima ALLAHn ilim ve kudretinin eserlerindeki grlen hakikatler srlar iin sylenir bir kelimedir. ALLAHn ilim ve adaletinin birlemesinden hasl olan bir sfat- erifedir. Mevcudatn yaratlndaki ZHR ve BTIN srlar ve sebepler iin sylenen bir kelime-i erifedir. Bir misal: Resl Ekremi annesi emzirmemitir st anneye verilmitir. Sebepler malm... Fakat ilh murad niin byledir, Hikmet? Resl Ekrem domadan babadan, alt yanda iken de anadan yetim ve ksz kalmtr. sa peygamber babasz domutur. Hikmet? Zekt emirdir. Er REZZAKa senin inanma derecene gre lyor. Bu imtihanda kopya yoktur. Zekt tam vermeyenin Er REZZAK olduunda phe vardr. Zektda ok hikmet vardr. ADEM: Yokluk. Olmama... Herey yoktan halkedilmitir. Bu sz aklmza gredir. Hangi malzeme ile? Bilmiyoruz. ALLAHn ii, onu hi bilemeyiz. nsan topraktan halkettik diyor. Ettim demiyor. ~ 145 ~

Hayvanlar neden halketti onu da bildirmiyor. Topraktan diyor gizlemiyor. Yokluk diye birey yoktur. Herey vardr. Herey Ondan, Onun yaratt, fakat herey O deil. Neden yaratt bilinmiyor. nsan topraktan o hlde toprak vard. Topra neden yaratt? Suyu neden yaratt bildirmiyor, gizliyor. Herey vardr yokluk yoktur. drakimiz bunlar kavrayamadndan yokluk bizim aklmza gredir. Hereyin ustas benim! diyor Rabbm. Yaratlm ve hlen lemde var olan her eyin, RABB ustas olan ALLAHa hamd ederim. Dn! Besmele Tevbe sresinde yoktur. Medine. Nahil sresinde NNEHU MlN SULEYMANE. Mekke. lem : simdir. Umum mahlkat. lemin : Yaratlan var olan Alemun : Umumi isim Avalim : Umumi isim. Kn : ol! dedi herey oldu. Kime ol! dedi? Muhatap kimdir? Olma Feyekn derse hi birey kalmayacak. Yokluk diye birey olmadna gre herey vardr. Hibir ey kalmayacak. Yalnz kendi kalacak. Nerede kalacak? ~ 146 ~

Bir esrar oyunudur gidiyor. in iinden kmak kolay deildir. Akln alabildii ne varsa lemde hep Ondan. Fakat onlar O deil. Bu iki kelimenin iinde yorularak idrakine sokmaya al. Kef. Ha. Ye. Ayn. Sad... Sr aha bundadr. Bunun ne mnya geldiini haber vermi olsak, ayaklarn slanmadan su zerinde yryecek bir duruma gelirsin. ster inan ister inanma!.. 19.6.1987 Cuma Rzgr Rzgr nedir? Havann hareket etmesi kmldamasdr. Havann hareketi nedir? Scak hava ile souk havann mcadelesidir. ok souk veya ok scak havada bu mcadele yoktur. Durgundur. Scak hava gnein tesiriyle husule gelir ve dnyann mntkalarna gre deiir. Scak hava gece sour muvazene bozulur. Birbirlerine doru giderler. Scaktan buharlaan sulardan husule gelen bulutlar hareket etmez. Hava ile birlikte hareket eder. Hava grnmez. Bulut grnr. Biz bulutu hareket ediyor grrz. Ak havalarda tayyare hava iinde hareket ettii iin bulutlarn da hareket etmeyen hava ile hareket etmediini ok gzel grmek mmkndr. Denizde giden bir motor nasl suyu yararak gidiyorsa tayyare de havay yle yarp gidiyor. Bulutlarn muhtelif ekil almalar ve muhtelif yksekliklerde bulunmalar grnmeyen havann iidir. Btn bunlar mahademize ok g giren deimeyen bir intizam iinde cereyan eder. Rzgr. Bulut. Scak. Souk. Sis. Yamur. Kar. Frtna. Hortum. Hepsi bir kanuna tbidir. artlar teekkl etti mi hemen husule gelirler. Muayyen ve deimeyen zamanlarda vukua gelirler: ~ 147 ~

Gn dousu Gn bats Karayel Poyraz. Cenup kble rzgr Lodos Yldz Karayeli Krlang frtnas Alize rzgrlar Sam yeli Kocakar frtnas ok scaklar, eyyam buhur. Gn dousundan, gn batsndan, imalden, cenupdan hergn bu rzgrlar eserler. Dikkat edilirse gece ve gndz muayyen zamanlarda, belli saatlerde ortaya karlar. Sabahlar seher vaktinde on dakika esen yel... Bu yelin ne taraftan geldiini tesbit edemezsin. Doudan m. Batdan m. imalden mi. Cenupdan m?.. Seher yldz kprdar birden bire durur. O zaman bu yel esmeye balar. zami on dakika srer. O srada hayvanlar kuzular barmaz. Horoz tmez. Sabah vaktidir. Bu vakit HAKK tarafndan kymet verilmi bir zamandr ki, bu vakte hrmet ve tazim iin sabah namaz emrolunmutur. Bu namaz vakit iindir. Ondan tr kazs yoktur. Bu lflarmz anlamak da hem kolay hem gtr. rif olan evet der dorudur. Dierleri kitablar byle yazmyor derler. Onlara szmz de sen onu yazan kitablar okumam ve yahudi dzmesi birok bu hususda yazlm ve kabul edilmi kfre yakn uydurmalarn esareti altnda, bu itiraz yapacak ve tepinecek hle gelmisin... ~ 148 ~

Dnelim yine rzgrmza: Fenn olarak havada biriken, nebat ve hayvanlardan husule gelen karbondioksidi datmak havay daima bir kvamda tutmak iindir. Rzgr dnyay kaplayan havann kmldanmasdr. Havasz hibir ey bki deildir. Ne nebat. Ne hayvan. Ne insan... Hava olmad m su. da yoktur. Ne de canl. Hepsi Ondan. Fenni olarak konuursak; Ana H2 Hidrojen mvellid-i mdr. Suyu douran demektir. H2 yaradl srrnn fenn olarak isimlendirilmesidir... Resl Ekrem Rzgra kfretmeyiniz hadisinde bu srr zedelememek iin mmetine tavsiyede bulunur. Meteoroloji ilmi bu srr ilmi aratrmas; Keiler, Kular, Birok hayvanlar bunlar bu intizam sezerler. obanlar hayvanlarn hareketlerine bakarak havay tahmin ederler. Birok balklar, kayklar bulutlardan havann nasl olacan adet meteoroloji uzman gibi tecrbesiyle bu intizamdan karrlar. Hatt, bulutlarn vaziyetlerine gre eski imparatorlar mneccimleriyle fal aarlard. Dnyada her eye knt madd zihniyetle bakmak ahmaklktr. Tek gzl Tek kulakl Delii tek burunlu yaratk yoktur. Herey iftdir. Biz her eyi zevceyn yarattk. Dii-Erkek, Msbet-Menfi oluu hepsinin dardan ald ve kendi vazifeleri ayr ayr oluundandr. Sa gz. Sol gz tek grrler. Fakat grmeleri ayr ayrdr. Yekdierini tamamlarlar ve insan tek grr. En. Boy. Derinlik. Gzn iki olup tek grnden dolay idrak edilir. ~ 149 ~

Tek gzle bu boyutlar anlalamaz. stersen bir gzn yum dieri ile bak. Sa kulak, sol kulak ayr ayr sesleri alr. Onun iin bu uzuvlarn hakiki vazifesine hrmet etmek rif iidir. Scakda glge aramak Yelpaze kullanmak duygu ve dncesi nedendir? Niin? Hemen cevap verme. Ahmakln ortaya kar. Dn, bulduun cevap karsnda akl durur ve secde eder... Hayvan gibi yayorlar! sz yanl bir lfdr. Hayvanlar tam kinat nizamna uygun yaayan mahlklardr. Akllar vardr, Konuurlar, Duygulanrlar, Kinleri vardr, Sevgileri, vardr. Velhasl hereye mliktirler, insanlar ahmaklklarndan onlar hakir grmtr. Ahmaklk insanlara mahsus bir kelimedir. Hayvanlara ait deil. Hayvanlarn u hasletleri malmdur: Teslimiyet : At Haya : Karga Terbiye : Katr Sahavet : Horoz Hrriyet : Kedi eref : Akrep Sabr : Eek Tahamml : Deve Muhafazakrlk ve yek dierine ballk : Leylek Sadakat : Kpek alkanlk, kanaat : Karnca Temkin : Kaplumbaa. Bunlar bo lflar deil. Tetkik et, dn, bulursun... Esir deriz bu esir kelimesi eski harflerle noktal S harfi ile yazlr. Kelime Rumcadan gelmedir. Kinat dolduran btn cisimlere nfuz ettii farz olunan akc, hafif seyyal bir cisimdir. Ziy ve harareti nakildir. Kle demek deildir bu. O eski harflerle Sin harfi ile yazlr. Bir de eser kelimesi vardr. ~ 150 ~

O da ayn yazlr. Bir eyin varlna dellet eden ey. Bir adamn vcuda getirdii ey. Almet. Eser-i muhabbet. Tesir, ilemek... Kinat ezeli ve ebedi bir zeknn taht idaresindedir. Bu zek deimeyen deitirilemeyen kanunlar vastas ile bu kinat idare eder. Bu dorudur. Akl ile bunu anlamak mmkn deildir. Halletmeye urarsan, inkra kfre girer insan. Kfre girmek demek akln idrak hududu haricindeki eyleri kartrmaktr. Bu Haktr. ALLAH hereyde grenin tasdikidir. Bundan tr en byk lf insan iin Y HAKK! diyebilmektir. nsan ok byk bir varlktr. ALLAHn srlar insanda zhir olmutur. Bu sr herkese malm olmaz. Lednni ilimlerden kan ruh bir tp ilmi vardr. Hakiki havas... Bunu herkes .anlayamaz, ilim sahibi rifler anlar. rif kimdir onu ren... Bu ilim anlamayanlarn elinde perian bir hl alr ki, bu lednni bakmdan kfr olur. Btn kinatda ne varsa insan iin halkedilmitir. O hlde her eyin canl cansz, grnr grnmez gizli aralarnda ak gizli madd ve mnev bir balant iliii vardr. Bilinen veya henz bilinmeyen kanunlar hlindedir bu balant. Deimez, deitirilemez. ilm-i Ercl : Ayak ilmi.

~ 151 ~

im-i Kef : El ilmi lm-i Sim : Yz ilmi lm-i Cfr : Birok madd ekilde mnev ve ruh mn ve balantlar gsteren klavuzlardr. amaz. Madd ve mnev kanunlarn yekdieri ile balantsndan ortaya kmlardr. lhi bilgileri zmek ve bu gizliliklerin insanla ne gibi bir balants olduunu anlamak kolay zlecek ve anlalacak bir ey deil... Psikanaliz, Psikiatri bunlar tek tarafdan maddeye balamaa almalardr ki bir netice vermez. abalar da sonulanmaz ve izah edilemez. Halbuki bu bilgiler seslere harflere gizlenmitir. Nasl ki bir plak zerine sesimizin ihtizazlarn tesbit ettiimizde o plkdan sesimizi alabiliyoruz. Bu yazlar okunursa ne olur: Seslerin ihtizazlar vcuddaki hcrelerde her tarafnda atom titreimlerine tesir eder. Kat zerine yazlan yazlar. Rakamlar. Kurun. Altn ve gm zerine yazlan yazlar, yazld yerdeki atomlarn hareketleri zerine tesir eder. Bunlardan ne kar dersen, bu soru iin cevap Hi szdr. Hi nedir bunu bilmek lzmdr. Hi kelimesinin altnda gizli eyleri de zedelemeyiniz, itirazdan inkrdan birey kmaz. Kurn- Kerimde: Feseyekfiyekehumullahu ve hvessemii-l aliym. Sen endie etme ALLAH sana el verecektir. Bu garip tuhaf Hi lerden bir iki misal daha verelim. Kurn- Kerimde: Kef. Ha. Ye. Ayn. Sad bir srenin balangc harflerdir. Bunun ne mnya geldii, okunup telaffuz edildii zaman ne olduu, yazld zaman neye yaradn haber vermi olsak, ayaklarn slanmadan su zerinde yryecek bir duruma gelirsin. Bu bahis uzundur. Bir nebze anlattk.

~ 152 ~

Abbasi halifesi Mstahzemin klesi olan ve ismine Yakud-u Mstahzem denilen bu kle cihan hattatdr. Badatta veft etmitir. Tezyin ettii camide medfundur. 1001 musaf yazmtr. Sultan Selim trbesinde 584. Ayasofyada 654. Hamidiye trbesinde 663. Hicri tarihli yazd kelm- kadimler vardr. . Abdulkadiri Geyln bu kle iin: Enne fi yeddi srren min esrarullah demitir. ALLAHn esrarndan onun elinden bir sr tecell etmitir. Abdulkadiri Geylan bu kleye ok byk hrmet gsterirdi. Hatta geldii zaman ayaa kalkard. Bunlar basit iler deildir. O el hnerinde ALLAHn srrn grmtr Abdulkadiri Geylan... 20.6.1987 Cumartesi Knt : ksa. Sahavet . Cmertlik, el akl, muhta olanlara ok ihsan etmek. Seyyal : Akc ey, su gibi sv olup akan. oka akan su. * Yer deitiren her ey. Yokluk Birok eylerin yokluunu, eksikliini, kltrmz, ananelerimizi, inanlarmz tayan byk vasfl kimselerin yokluunda seyrediyoruz bugn... Konamz yktk. Fakat onun salam kalm malzemesinden yeni bir binadan nasl faydalanacan bilemedik. Dede kltrnn, Osmanl kltrnn harabesi nnde akn birbirimize bakyoruz. kmz iimizde tayoruz. Bakalarn tercme ederek kendimizi yaptk. Tepeden inme de olmaz bu deiiklik... Rahmetli bir dnenin dedii gibi bazen douluyuz, bazen batlyz. ki sayfay iki cmlede anlatanlarmz kalmad. Hristiyan garp, dncesinde islmdr. slm ark, dncesinde hristiyan gibidir. Dnebilirsen szmz dorudur. ~ 153 ~

Bunun doru olduunu idrak ederek anladmz zaman duyabileceimiz zdrap bizi ancak kurtaracaktr. Aac rten iindeki gizli kurtdur. Bizi iimizde olanlar rtyor. Kabahati, sebebi dardadr diye toplumu kandryor. Hepimiz habersiz memleketimizin ykmna birey katyoruz. nsanlarda akl hududu iinde herey iradeleri iindedir. Hatta peygamber efendimiz: ALLAH bana insanlarn kalblerini ap bakmam emretmedi buyuruyor. Bu, akla hrmetdir. Adam konferans veriyordu: 200 kg, boyu 30 cm adam grdm. Bir de 30 kg. 2 m. boyunda bir adam daha grdm. Nasl olur efendim. Deli dedik ya. Dedelerimizi hakir grdk. detlerini, Giyimlerini. Yemeklerini nefret duyarak terk ettik. Trk Milletine hizmet etmileri de lnetledik. Padiahlara kfretdik. imdi onlarn isimlerini; kprlere, sokaklara, mekteplere, niversitelere koyuyoruz. Evltlarmza soytarvari isimler koyduk. Fatma, Aye, Sat, Pembe, Dnd, Satlm isimlerini, Mehmet, Ahmet, Mustafa, Ltf, Osman. Binlerce isimleri terkederek, yeni uydurma mnlar vererek: Baak. Filiz, Yaln, Yaprak, Yamur, binlerce var... Bundan baka yahudi, hristiyan, garpl isimler de var, Anuka... Ey gafletde olan cmle insan! Sen hangi yecc ve mecc ~ 154 ~

Hangi deccal bekliyorsun Hepsi kt. Sen gremiyorsun... Sokaklarda Bakkallarda Dkknlarda Pazar yerlerinde dolap duruyorlar... Yalnz isim deitirmiler... Dil deiti ya... Felketleri, Zelzeleleri, Selleri, fetleri, Kazlar, Tayyare kazlarn, Vapur kazlarn doa dedikleri tabiat kelimesine, bu nizam yaratan HLK inkr ederek onun halkettii kanuna balayarak tesadf kelime zincirine halka yapmaya alrsn; Otomobil kazlarn, biri civata kmasna, bir rot krlmasna kadar adiletirerek hepsini toplayp, dikkatsizlik kadrosu ismiyle ksa idrakine sokmaya abalarsan; Ruh lemini viski ielerinin boaltld, kumar masalarnn dolduu yerlerde medyum diyerek HAKKn en byk srr olan ruhu aracam diye kulpler kurarak, etrafn bir sr akl izan yoksulu dii, erkek serserileri toplayarak HAKK ile bilmeden alay eden gruh... Vatan kurtaracam diye: Derin bir uurumun zerinde gerilmi bir ipi iki elleriyle tutarak baran ve yorulduka el deitireceim diyen byk insanlar!!!... Adaleti dzelteceim diye uraan, Hak ve hakszlk nedir bilmeyen. Haksz hakl, hakly haksz karmaya algan, girdaba kaplm (birey)ler!!. Birbirini yemek isteyen, alktan uzv titreim iinde olan iki yamyamn birbirini kzarm hindi gren bersma Hallisnasyon kaplm (ikey) ler!.. Hastay geim vastas yapan if vericiler!.. Ninesini hor grp, yallardaki gzellii grmeyip gen hastalarn bacaklarn yakarak hastanedeki yataa yatran hastaneler, hekimler!.. Dindarm diye; Ba dazlak, Kirli sakall, Pantolonunun paalar kurumu amurlarla sslenmi. Az sarmsak kokan, elinde tesbih, sokakda gezen turist haclar!.. Yalanc Mridler, Gavslar, eyhler, Efendi hazretleri!..

~ 155 ~

lsn musalla tama koyup elenklerle namaz nedir bilmeyen, cenazelerini seyreden mnevverler!.. Konuursan : nancm kuvvetlidir diyen ruh soytarlar!.. Hangi sirkden diploma aldklar belli olmayan, azlarnda ezberledii bir iki kitab cmlesini tekrarlayan limler!.. Akamlar evine gelirken yavrularna eker veya ikalota almay unutup ve dnmeyen, Pilsen Birasn unutmayan soytar babalar!.. Televizyonlarda bile eve gelirken biranz unutmayn diye yayn yaptranlar. Bayalarn sz klliyat!.. Senelerce yetitirilmemi, babo braklm zavall genleri kolaylkla sulayan gya Byk insanlar, ne verdin, ne yardm ettin de bir ey istiyorsun? Utanmadan... Anarist diye kprdmz Komnist diye saldrdmz Maocu diye bardmz Dinsiz diye takbih ettiimiz. Bu bkir neslin yetimesine yardm etmemi... Gemi neslin hatlarn hi dnmeden hkm vermek, insan hasleti deildir. Onlar bakalar frsat bularak yetitirdi. Kimde kabahat, Thmet? Onu syleyemem. Su olur. Su ceza grr. Fiil hline geldii takdirde... Olmu bir vaka tarihe gemi ise olmutur demektir. Bunu hatrlamak ve hatrlatmak su olur mu olmaz m? Hakikat olmu ise su deildir, iftira ise hrmetsizlik ve fazilet, vicdan bakmndan sudur. Bir hakikati anlatmak su saylrsa, o hakikati gizlemek gayesi varsa su saylyor, ite bu dnce yurtdaki kargaaln nvelerinden biridir. Camiler kapatld. Kurn okumak yasakland. ~ 156 ~

Bunlar vaktiyle oldu. Bunlar hakikatler. Bugn bunlardan bahsetmek byle olmudu! demek su saylyor. Sebep nedir? Dindarlk istenmiyor demektir. Bunlar bugn mnevverin dnce ve fikr-i sabitidir. Onun iin su olur dedim. Syleyemem diyerek susmak bizim iin hayrldr dedik... Eskiler derler: Kaz be parmakl bir ahsdr ki km almak istedii zaman, parmann ikisi ile gzn kapar, ikisi ile de kulaklarn tkar. Birini de duda zerine koyarak Sus der. Biz de sustuk ya!.. 21.6.1967 Pazar Takbih : irkin grmek. Beenmemek. * Kabahatli bulmak. * Kt grdn bildiren sz sylemek. Bkir : Tze. El srlmemi. Bozulmam. * Erken. Nve : ekirdek, asl, menba. Km almak : f. stek. Arzu. Maksad. Murad. Dilek. Lezzet. ALLAH ile nsan Arasnda ALLAH LE NSAN ARASINDA NSAN LE ALLAH ARASINDAK SIRLAR El insane srr ve ene srra Hadis-i Kuds. Hadis-i Kuds demek: Bilgi fikir ALLAHn, sz Resln... nsan benim srrm. Ben de insann srrym! Beni bilemezler!.. Gzel. Hem de ok gzel. Madem ki byledir. Niin bu hadis vardr? O hlde o srlara ulamak mmkndr. ~ 157 ~

lk evvel insan nedir? Kendini bilmek gerek... Her insanda yaratlrdan mnev bir labaratuvar vardr. O labaratuvarda insan kendi kendisini tahlil etmesi ve neticede o tahlil raporundaki srlar yardmyla, ALLAHn srr olan insan, kendini anlarsn. O zaman da ALLAHn da insann srr olduunu anlamaya kavuursun... Evvel EUZU ile temizlen, ykan... EUZU ne demektir? Hem eytann mevcud olduunu tasdik etmek, hem de ALLAHdan yardm istemek bakmndan bir duadr. Bu iki satr kolay anlalr nesne deildir. Tekrar tekrar oku. Dn. Sor. Hallet sonra dierlerini oku... EUZU sakz iner gibi devaml sylenmez. Nerede syleneceini ren... Kurn- Kerimde iki tane kk sredir. Kuleuzu ne demektir? Syle euzu diyor. Niin nedir bu? Anla evlt! Anlamaya al! teden beriden kuru lf dinleme! Yalvarrm! renmeye al! renirsen o zaman bu adam doru sylemi diye bana da dua edersin belki... nerek deil de toprak tevazuu ile sylyorum. Bunlar bu kadar ak olarak sylenmemitir. Bundan sonra da syleyecek olmayacak. Bunu da bil ve niinini dn. ~ 158 ~

Dnyada doruluk kprsnden gemek srat kprsnden gemekden daha etindir. Bu yolda yryenler geri dnmezler. Dnenler ancak yoldan dnenlerdir. Srat kprs mns da, ALLAHn kullarndan arzulad temizlii gsterenlerin en muhkem, en emin en lh kprdr. O kprden geenlerde hayetullah korkusu vardr. Acaba bilmediim hatalarm var mdr diye akln faaliyet gsterdii bir demdir. Dnyada doruluk kprsnden gemek zordur. Zira akln deil nefsin esareti altndadr, insan akln kullanmayarak nefsinin esiri olmutur. Halbuki her iki kprden gyet kolay kollarn sallaya sallaya gemek insann elindedir. Nefse hakim olmak hner mekanizmas insanda yaratlda mevcuttur. eytan secde etmedi. Niin?.. ALLAH insanlara yaratlda akl verdi. Nefis verdi ve serbestiyet verdi. Serbestiyet verildii iin eytann secde etmemesi ilh bir gizliliktir. Serbestiyet kaz ve kader kanununun mevcudiyetinin isbatdr. nsanlar kaz ve kader kanununa aykr hareket ederlerse o kanunun tecellsi olacandan bellar fetleri kendileri getirirler. ALLAHn bunlarla alkas yoktur. Kaz ve kader kanunu icabdr. KADER: Ezelden ebede kadar olacak eylerin zaman, mekn, vasf ve hususiyetleri ile birlikte HAKK tarafndan nceden takdir btyrulmasdr... KAZ ise, bunlarn zaman gelince tahakkuk etmesidir, ortaya kmasdr. Olaylar nceden takdir edildii iin meydana geliyor deil, dikkat et! Aksine bunlarn iradelerini hangi tarafa kullanlacaklar, ALLAHn ilmi ezelisi ile nceden takdir edilmitir... O hlde kader ALLAHn yaratlda hereye koyduu nizam kanunudur. Deimez. Kaz ise zaman gelince bu kanunun icab tahakkuk etmesi tecellsidir. Atede yakclk var. Ona elini sokarsan yakclk kader icab kaz eklinde tecell edecek, elin yanacak. Kazy sen tahrik ettin. ~ 159 ~

Kader tecell etti. Takdir cmle mahlkata amildir. Canl cansz... Her ide dikkat etmek lzmdr. Dikkat akln gzldr. Akl daima dikkate hkimdir. Dikkati kaybederse dnyada cri kanunlarn tesiri altna girer. Kaz budur... Mi'rac Tayy-i Mekan Deildir Mirac Tayy-i mekn deildir. Tayy-i zamandr. Mekanszlktaki olular mekndaki zaman lsne vurduumuz zaman milyarlarca yllar ortaya kar. En basit olarak elektrik ve ziynn saniyedeki srati 300.000 km.dir. Bunu meknda zaman ls olan, bir an bir saniye ile lmek aczi derecesine dtmzn kimse farknda deildir. Meknda hereyin, her varln, her maddenin bir olu mddeti vardr. Dnyada her ey bu mddet ile mtalaa hududuna girer. KN : ol! emri ile herey teker teker artlara bal olarak bu kn emri ile kendilerine verildi. Bir tohum btn bunlar hizdir. Malzemesi, CEVHERi her eyi iinde gizli. Kn emri de verilmitir. art, Toprak, Su, Hararet, Bakm, Emre itaat. Yni emr-i hazrdr. Yava yava O tohumda gizli Kn! Onun murad ne ise ortaya kar. Bir orman olur bakarsnz. Herey byle bir ahenk iinde kinatda... Kn : ol! Emrinde gizli hepisi... Akl yanl doru terazisi olarak verilmitir. ~ 160 ~

Yanl yapmamak iin akln gzl dikkatdir. Dikkat edilmezse dorudan ayrlmayan, EL ADL esmsna bal olan akl dmdz gider. Ve kinatda cri madd ve mnev deimeyen kanunlarn tecellsi hududuna girer. O zaman buna kaz ismi veririz. Besmele sylemek her trl iin banda husule gelecek kn! emrinde verilmi deimeyen, tecell ettirecein kanuna emrolunduu zre ol diye haber vermektir. Unutma buray tekrar tekrar oku... Btn bu Kn : ol! emrinde her eydeki deimeyen skn hlindeki kanunda ALLAHn EL ADL esms gizlenmitir, ilh adaletin adaleti bazen yokmu gibi grnr. Unuttu zannedersin... Yalan bu madd ve mnev adaleti hie saymaktr. Sakn byle dnp isyan ve inkra gitme!.. yle bir zaman gelir ki arr kalr perian olursun. ALLAHn adaletinden phe etmek kfrdr. Bu adalet deimeyen hem madd hem mnev bir kinat kanunudur. Her srrn akl hududuna tefekkr perdesine getirilmesini Cenab HAKK hibir yarata vermemitir. Yalnz tek bir insan o da bunu sylemek iznini HAKKdan alamamtr. demde tecell eden HAKKn kudretlerine secde edin emri kt... Secdenin mukabili erkeklere Cuma namaz farzolundu. dem, Cuma gn halkedildi. Hac, Resln son senelerinde emrolundu. Kbeyi ziyret, insann aslna, kendi secdesidir. Topraktan halkedilen demin topra zira Kbeden alnmtr. ALLAH'dan Korkan nsan dildir Dorudur Merhamet ve evkat sahibidir. Bu hasletler ALLAHn kula bahettii kendi esmlarnn insandaki tecellsidir. Byle kimseler ALLAH ile DOST dur. ALLAHdan korkmann altnda ALLAH sevgisi gizlidir. Onun altnda da ALLAHn kula kar sevgisi gizlenmitir!.. Byle hle ermi kul nereye bakarsa, ne dnrse ALLAH ile birliktedir. Gz grr. ~ 161 ~

D grr, ii gremez. Sonu olanlar grr. Sonsuzlar gremiyor. Gz kendinden ok uzak veya ok yakn olanlar gremiyor. Sesleri, Tatlar, Scakl, Soukluu koklama ve tatma duygular gremiyor. Grd eyleri darida yerli yerinde grr, iinde deil... Ses duyulur fakat kulakta deil. Sesin kt yerde. Sanki kulak uzamtr. Gren, iiten O. Senin iinde O dur. Ben kulumla grr kulumla iitirim. Kendimi gstermek iin lemleri yarattm diyor. Grnen herey tahammln ekilleridir. Akl iin uzak yakn yoktur. Gz yanlmasnn eitleri vardr akl bundan mnezzehdir. Baz eyler ve hadiseler vardr, yakndan baktka daha anlalmaz bir hle gelirler. Karmakark teoriler ve akl kartrc fikirler, anlalmas kolay basit bir alma ile berraklaabilir. nsan vcudu basit mekanizmalar kullanarak trilyonlarca hcreyi harmoni iinde altrmaktadr. Dikkat edilirse halk hikyeleri geree, gerek de halk hikyelerine karmtr. Bunlar olduu gibi kabul edeceksin. O zaman insann idrak hududu dahilindekilerle idrak hududu haricindekileri harmoni hline getirir. Her zaman hayal ettiin eyi yapma... Forml ortaya kar. Kprden geerken uygun adm gememeli. Titreim ykselir. Uygun adm, sarsnt yapar, kpr ker. Titreim, yanndakini ayn titreime sokarsa buna rezonans denir. ~ 162 ~

Bilir misin: Dilsiz yoktur. Biyolojik olarak dil vardr. Ses alamad iin konuamyor. Kulak dilin en byk arkada. lemini maddeye sdrmaya abalamak doru deildir. Bu hl el ile tutulamayan, hava gibi lzumlu ve insan gnlne lzm bir eyin kaybolduunun delilidir, gaflet. ALLAHdan uzak kalma emsiyesini bandan artk kaldr. nsan ALLAHn yanndaki kymetini aramamaldr. ALLAHn sizin yannzdaki kymetini ln. O zaman kendi insan kymetinizi anlarsnz. Bunu anlamak sistemle, hayatda alan stn bir zek potansiyeli olanlarn iidir. Bir lokma hell rzk yz lokma iine haram karm lokmadan daha doyurucu ve vcud iin ifldr. Hayrldr. Bu hadisde hakiki islmn srr gizlidir. Hell nedir? Hell kelimesi yalnz islamda vardr. Tek kelime olarak baka dillerde mukabili yoktur, anlam da yoktur. Haram nedir? O da ayndr. Birok mubah gibi grnen hareketler vardr. Bunlarn hepsi zhiren ALLAHn kullara bir ikramdr. Bunlarn btn ise imtihandr dikkat et!.. ALLAHn cilvesinden korkmaldr. ini kimseye gsterme! Taa ki dn iinin ssleriyle sslenmi olur. Sonra ddan iin grnr. Bunu ancak Vel grr. O zaman himmet eder. ~ 163 ~

Dinle: Anasna kar geldi. Fena muamele yapt. Sonra piman oldu. Ana affet! dedi. Analar ancak sever oul... Balamak ALLAHa mahsusdur diye cevap verdi... ALLAH gnahlar balar diyoruz. O hlde gnah kinat kanununa aykr hareketin tamiri iin buna yalnz ALLAH kadirdir demektir. Duada HAKK unutmamak gizlidir. Bilir misin, dua sana birey ilve etmez. Bir eyi de eksiltmez. Dua o ile zararllar zararsz bir hle gelebilir. Dertlerini, Izdraplarn, Yoksulluklarn sakn sz hline geirme. Vakur bir sefalet iinde kal!.. Bu hl, iinde sessiz szsz kalsn! Zira Bir dost bulamadm gn akam oldu! szndeki gibi. Daima, etin artlarn yetitirdii insanlar vardr. Onlarla konu gelii gzel deil... Derdi ALLAH verdi! ify da O verir! derler. Dorudur. Fakat anlatlan mn deildir. Sabret!.. ALLAH kula niin dert versin... O hlde bu ne demektir? Benzin olan yerde kibrit yakarsan ni patlama olur. Yanarsnz. lrsnz. Sakat kalrsnz. Benzin atee maruz kalrsa patlayacak. HLKn yaratt kinat kanunu byle... ~ 164 ~

O hlde burada derdi kim verdi? Bilememen. Gafletde olman. Yahut ihmal etmen deil mi? Evet!.. Yok evet deil hepsi Allhdan geliyorsa o zaman derde dev halketmezdi iyi dn!.. Derdi ALLAHn koyduu nizamdaki kanunun hilaf hareket verdi. nsanolunda lm korkusu vardr. Bu hl yaratl ile verilmi bir duygudur diyelim. Bu, dnyada fni oluun bilmeden baka ekildeki delilidir. Bu korku, insann ayn zamanda yok olmayacann da delilidir. Her yaratlann takdir edilen bir mr vardr. Her canl. Cansz. Hayvan. Nebat. Maden, insan. Kinatn bile... nsan, duygu organlarn kontrol altnda tutarak ruhun fleyilerine kulak verenlerden olmak gerek... Evvelce gelip geen hadiselerde dnebilenlere ibret olacak ok ey vardr. Her eyin iyisini semek lzmdr. Buna ahsen denir. Zhiren ALLAHn kullara ikram hareket ve gdalar vardr. Bunda ALLAHn cilvesi gizlidir. Dikkat etmek gerek, imtihandr. Korkmak lzmdr. Mubah olan her eyin bazen terk edilmesi gzeldir derler. Buna vera denir. Namaz abdestsiz gezmek. Yemek yemek, imek. Konumakta bir gnah ve hatra gelecek aksak bir durum yoktur. Fakat daima abdestli bulunmak. Abdestsiz konumamak. Abdestsiz su imemek Abdestsiz yemek yememek Ahsendir. Sarmsak, soan yemek shhate ok faydaldr. Yenmesinde bir gnah yoktur, mubahtr, helldir. ~ 165 ~

Yememek ise ahsen dir. Dikkat etmek lzmdr. Baz hatlar vardr, insan btn hayat boyunca onlardan kurtulamaz. Ayn zamanda hayatn boyunca kurtulamayacan alkanlklar vardr. Bunlarn iyilerini saklamak gerek. Halbuki bugnk nesil bunlar kaybetmitir. Eski dediin: detlere. Gdalara, ihtiyalara, kusur grmeden yakla. Onlarda asl kendini grrsn. nsann i leminde; Madde yapsnda, hcrelerinde, atomlarnda her eyde ALLAHn varln anlamak iin mkemmel harmoni hlinde ileyen bir cihaz bir mekanizma vardr... Biyoloji, Fizyoloji, Kimya bunlarn normal dediimiz hli patolojik dediimiz deien hlleri durumlar basit bir dnce ahengi iinde kvrananlar bunu anlayamazlar. Zira madde ile engellenmilerdir... etin artlarn yetitirdii insanlar vardr. Gbre ynlar iinden gl kokular saarak kacaklarn sananlar da oktur. Bunlar nefsin esareti altnda kalmlardr. eytana uydum byle oldu! lf akll lf deildir. Akl insann ruhu ile i grr. Yek dierinden ayrlmazlar. eytan ruha musallat olmaz. Olamaz. Nefse musallat olur. Nefis, islm lugatndan baka bir dilde yoktur. Nefis denilen insana bitiiktir. Glgesinden daha yakndr. Adet insann iindedir, insann kendisidir. Lgat mns, bir eyin zt. Ayn. ~ 166 ~

Fakat o deil. Aynada insan kendisini grr. Fakat aynada grnen o deildir. ALLAH ile kulun demiyeti arasnda en byk perde nefisdir. Nefsini bilen RABBn bilir. ALLAHdan hli bo farzolunan her ey btldr. ALLAHdan hli bo bir yer ve Onsuz mevcud olmadna gre btl da yoktur. ALLAHn tecelllerini grmeyenler btl kelimesini kullanrlar. Her eyde ALLAH grnr. Zhirde btn ol ki btnda zhir olasn. Bir Arap iri sylemi: Senin olmadn yeri gster de cehennemi greyim! Grnende kay bol ki grnmeyende grnr olasn. ALLAHn honudiyetini celbedebilecek sevgi amel ve hareket kinat ahengine uymaktr ki bu ALLAH zikirdir, ite en byk zikir budur. Nedir bunlar : Sadaka, Gzel sz. HAKK iin yek dierini sevmek. Bunlar atoma kadar gider bu sevgi... Her ey HAKK tesbih ediyor Ayet. Bu ne demektir : Hepsi bir henkde zikirdedirler demektir. ALLAH kudret ve gleri ile ssledii insana kendisini zikretmesini gizli olarak emretmitir, ite vcud ilemesi... Zikirdir. Kendine iyi bak. O zikri bozma. Vcud hcreleri ile, atomlar ile birlikte her an zikir hlindedir. Vcudun biyolojik, kimyasal, fizyolojik intizamna bakmak kfidir. Kinatda kusur yoktur. Bu lflar kimseden iitmedik diyeceksiniz. Evet dorudur.

~ 167 ~

Zira beni kimse bilmeyecek. Beni yalnzlk rtecek. Basit bir dnce iinde kvranmyorum. Kusur grmeden yakla! Beni kendinde grmeye sava! 17.12.1987 Cuma Ahsen : En gzel. ok gzel. Cilve : Esm-i lhnin tecellisi. * Tecelli. * Gzellere yakr duru ve davran. Dilberne hareket. Naz ve ed. Hoa giden grn. Vera : Takvnn ileri derecesi. Bilmedii ve phe ettiini renip iyiye ve doruya gre hareket edip btn gnahlardan ekinme hleti. Dinle!.. Kimseye ne derdini Ne acn Ne zdrabn ama!.. Melek bile bilmesin... ALLAHa a her derdini. Arzularn... Yan ama ttme!. Dertlerinden mahlkata ikyet etme! RAHM olan Er RAHMN merhametsize ikyet etmi olursun... Yazlandan gayri gelmez, iyisi de gelir fenas da. Hepsini ho gr! Kadere boyun e!.. Dik durursanz glgenizin kambur olmasna aldrmayn!.. Bir hat yaparak eski haty dzeltemezsin. Vahi bir ormandasn kimin dman olduunu anlayamazsn. Bir tuz danesi ancak lezzetini anlayabileceimiz bir cesametde olduu hlde gzle grlmesi mmkn olmayan milyonlarca atomlardan teekkl eder. Deniz tuzunun parasn bile grmek mmkn deildir. nsanlar aklszlklar yznden alnlarnda yazl olanlarndan daha ok ac ekerler. nsan ile ALLAH arasnda perde nefisdir. Bu perde oru ile incelir.. ~ 168 ~

Unutma! Kendini bir ekranda grp iiten insan ite bu perdenin iindeki, gnldr. Kimse gnl trif edemez. Edilmez de. Gnl, insann glgesinin glgesinin mnev grnmez glgesidir. Ryada ses vardr. Renk vardr. Konuma vardr. Alama vardr. Harb ve kavga vardr. Ac yoktur. Koku yoktur. Kfretmek yoktur. Glge de yoktur Biz mekn leminde yayoruz. Fakat iimizde mekn olan cesedde de kudret leminden birey tayoruz. O da gnl ite... Mutlak hakikat ALLAHdr. Kinatda ne varsa Ondan... Fakat hi birey O deil... Onu gremiyoruz. Zira Onun dnda deiliz... O hlde iine dn! Srr kimseye verme herkesden stn olursun! ini dnla rt! Gsterme aynaya bile... Gnah olur. Gnah seni ALLAHdan perdeleyen hereydir. Unutma!.. Men edilen bir eyden kamaya uramak phede olmak demektir. phe akln zelzelesidir. nsan mum gibi olmal ine gibi deil... Sabr bir nevi istek ve arzuyu; ALLAHn arzusuna, takdirine koyduu deimeyen kanuna brakmakdr. stemek bir nevi takdirde itiraz gibi grnr, ~ 169 ~

steyin vereyim! demesi insan serbest braklmtr. Rzk tekellf etmitir, inanmay imtihan var bu ide... dem suu zerine ald. Neden? ALLAHn el GAN esmsnn altnda gizledii srr o da gizledi. Baz insanlarn rahatlkla anlayabildikleri birok hakikatler vardr. Dnemeyenlerin inkrna urarlar: Melek gibi. Cin gibi. Tekrar dirilmek gibi. Cennet ve cehennem gibi... Sorgu gibi.. Bu ilerde grlt yapmaynz. Ne dardan ne iinizde... Kendi sesinizi o zaman iitirsiniz. Develer lde zevk ile sabr, kanaat hasletlerine sarlarak yrrler. stndekiler ise bunlardan habersizdirler. Sabrda olann hline ne insan, ne cin, cmle yaratklar akl erdiremezler. Onun iin dnyada su kabarc gibi olmaldr, iine yabanc sokmaz su kabarc... Ne eekler vardr ki at zerinde gezerler. Ne bykler vardr ki binecek eekleri yoktur. zr dilerim! Hayvan hakir grecek veya tahkir edecek deilim. Ya gle fed olur ve gl ya olur. Gln kymeti gizli, yanki aikrdr. Ya gl ya oldu mu kilosu on bin lira olur. Gl dalndan ayrld zaman onu ister ya diye kokla ister gl diye... Bir tatan kaynak kp aksa, ta artk o akarsuyun iinde gizli kalr. Artk kimse ona ta demez. nk o tadan kp akan mbrek bir sudur. Bu kselere HAKK ne dkerse o dolar. NSANLARLA HO GENMEYEN VE KENDSYLE HO GENLMEYEN ADAMDA HAYIR YOKTUR Hadis. ~ 170 ~

Kaz ve kader re lemini daraltr. Demirle mermeri bile eritir. Su hline getirir... Deirmen tann dnn grrsn. Dereyi gremezsin... nsanlar kularn seslerini taklit ederler. Bu az ve boazn hneridir. Fakat kularn seslerindeki mndan haberleri yoktur. Ku dilini ancak Sleyman bilir... Donmu suyun gneden haberi yoktur. Gneten haberdar oldu mu zlr. Isnr, birdenbire akverir. ikyet; sana senden yakn olan, senin iinde bulunan ALLAHn Es SABR esmsna hakaret olur. Sabr insann kymetini artrr. Her eyin peinden komak ele birgey geirmez. Yalnz ksmet olan gelir. Bu ok ince bir szdr. Sabrla ksmetini bekleyenin nasibi kesilmez. ALLAHn ilerine karma!.. Rezil olursun. Ondan gafil olma!.. Uyandrma utanrsn. Srlarn yabanclara ama!.. Helak olursun. ALLAHn gsterdii yolu keyfine gre tefsir etme! Yerin dibine batarsn. ~ 171 ~

Kalbin kapkara olur. man nrun sner. Anlayn yok olur. Nefsin seni boar. Btn dostlarn dman olur. Komularn seni sevmez, arkadalarn senden uzaklar, dnyada ksmetin kesilir. hiretde de en etin azaba girersin. Bunlar byledir. Hi phe etme! phe akln zelzelesidir. Sonu dn. Bizden sylemek... nsana dnya iin yetecek rzk verilmitir. hiret iin rzk sen arayp bulacaksn... Senin dua etmen ona birey artrp eksiltmez. Fakat senin iin ok kymeti vardr. Duada HAKK unutmamak gizlidir bilir misin? Yapacan dua ile zararl birey zararsz bir hle gelebilir. Az eyle ok ey grebilirsin. Dnyada en gzel i... Be vakit namaz vaktinde ed etmektir. Bu sylediklerimi yaparsan bir zaman olur benliin tamamen kaybolur. Bir hayali varlk gibi gezersin. ALLAH btn kuvveti ile seni muhafaza eder. Etrafnda grmediin ilh bekiler bulunur. Ktlk ve aknlk sana yol bulamaz. ~ 172 ~

O zaman : Halk sana gelir. Nr almak iin. Halk sana uyar, doru yolu bulmak iin... Secde, varlk halkasn ALLAH kapsna vurmaktr. Kim kapnn halkasn grrse, elbette ona devlet ba gsterir. Halka yolu gsteren iyinin inceliklerini reten rnek bir insan olursun. Halkn sevgisi seni aldatamaz. Yoldan karamaz. Bu anlattklarm bir srdr ve Szde kalr. Hakikata ALLAH erdirir insan... nk ALLAH RAUF ve RAHMdir. Bir kimse retir, renir. Bildii ve rendii ile mil olursa melekt leminde ona azm ismi verilir Hadis. Bu zt lim-i billahtr. Birok bilinmeyen bilimleri ALLAH onun kalbine yerletirmitir. Kimsenin eriemeyecei srlar ALLAH ona sezdirmitr. Peygamberler ite bunlar vekil etmitir. nsanolunun son dura buraya kadar. Bundan sonra Peygamberlik balar. Byle insana balanan; Benim limlerim Ben srail peygamberleri gibidirler Hadis. lim dedii Resl Ekremin, budur. Bir limin lm bir kavmin lmnden daha byk bir kayptr. Bu da hadistir. Kimseye hased etme!.. ALLAHa kin tutmu olursun bu lf dn!.. Hased niin ALLAHa kar kin tutmak oluyor. Dn o zaman anlarsn... ~ 173 ~

Bir zamanlar yoktun sonradan sana bir varlk izafe edildi, ite bu varlk seni HAKKdan ayrd. Ruhanler zmresine girmene mni oldu. Bu varlktan soyunmak gerek. imdi senin iin put zhirde yok. Ama gizli ok... Kanaatten hi kimse lmedi. Hrs ile de kimse padiah olmad. ALLAH dostu olmak iin : Hell lokma. Gybet etme! Hased etme! ALLAHdan bakasna bel balama! te velnin srr bu kadar... Bo tarafnz ALLAH ve Resl Ekrem ile doldurunuz, iki cihanda aziz olursunuz... slm, ibdetin insan eref ve haysiyetle deer kazanacan kabul etmitir. Haysiyetini kaybeden eref ve itibarna ehemmiyet vermeyen kimsenin ibdeti makbul deildir. Yalan syleyen. Sahtekr. Dolandrc. Rvet alan. ihtikrla geim salayan insann eref ve haysiyeti yoktur. ALLAH indinde... Dikkat edin, sr hlindeki insan topluluunda demiyorum... bdetleri de bunlarn makbul deildir. Kabul olunmaz. Ne namaz namazdr, ne orucu orudur. ehvet, krallar kle yapar. Burada ehvet, yasak olan hereydir. Sabr, kleyi kral yapar. Kibir, kk insanlarn kendi kklklerini gizlemek iin gizlendikleri bir perdedir. ~ 174 ~

Bir insan dnyada nra atar. Binlerce sz syler. Yannda oturanlar onlar duymaz. Hakikatta o grltlerden haberi olmayan uyank yok mu? Asl uykuda olan odur. Deryaya hzl akmak isteyen sularda balklar durmaz... A kal, Kimseye syleme! Utan! Kimden?.. Sana Senden yakn olandan... Dertlerini, Izdraplarn, Yoksulluklarn sakn sz hline geirme, Melekler bile duymasn. nk melekler insann i dnceleri sz hline gelmedike anlayamazlar. Tek kal! Vakur bir sefalet srmesini ok iyi ren! Derdin olursa ALLAH ile konu! O da utanmazsan... Kimsenin szne aldrma! Edeble dinle, iini kimseye ama kendine bile... ALLAH kelmn dinle! Resl ruhen taklid et! Bu her eye yeter. Onlarla DOL ta! TA tekrar DOL! Sz dalgalarnn insanlar zerine arpa arpa ruhtan tahrip ettiini unutma! Bunlar kar topu gibi yuvarlandka byr, haberin olmadan seni rseler. Zedeler. Gzel sz dinle! inin szlerini okayan szlere kulak ver! Her eye yeter... Mekke derler. ~ 175 ~

Oras kl mslman dolu. Medine ise Resle gnll olarak kucak atn dn! Mekke Hz.demden beri gelen bir ananeyi insanolunun ulv macerasn yeniliyor. Medine ise sizi yeniliyor!.. 26.6.1987 Cuma Sabrda Birey Gizlidir Sabrn sonunda birey gizlidir. Kim ki sabrdadr zaferdedir buyurmu Resl Ekrem. Men sabere zafere. Sabretmek zten zaferdir. Neye kar zaferdir? Bilir misin, HAKKn Es SABR ismine brnmek zaferidir. HAKK seni kutlar bu yzden... Resl bunu mjdelemitir... Sabr; Belya kar ibdetdir. Duadr. Ayn zamanda iinde kk bilinmeyen bir isyan da vardr. Sabr grnmez. Tutulmaz. Sabrn yz HAKKa evrili ise brak Cebrail de grmesin... Bu sz byk bir szdr. Srdr hem... Bu szle birey kastediyoruz bilemezsin... Yolda meyva ykl kamyon sarsntdan yola tek tuk meyva drr. Onlar topla al! Eer haram demezsen... Sabrn grn ilh tevazu iinde belli olur... Sabrda hiyle ve desise yoktur. ALLAHn takdirine kendini brakmak birey istememek sabrn stnde bir sabrdr. te o sabr zafer dir. ~ 176 ~

Tevazu, bu takdirde bir nevi tazimdir. Kime kar, sende sakl olana. Kendine... Ahseni takvim olmana... Hlsa: Sabr hiylesi olmayann hiylesidir. Yni hereyde ALLAHa birey istemeden kendini brakmaktr. Bilir misiniz: Martlar deniz olan yerlerde yaarlar. Tatl sularda gllerde bulunmazlar. Kl yalnz ipei kesemez. eytan syledi : dem oullarndan kt iten baka birey gelmez... Bizi utandracak mthi bir sz bu... eytann en doru syledii sz de bu... Bunu sylemek ona kendisine verilen vazifenin ismidir unutma! Klesini satla karm. Tellala vermi. Kle, efendisine ayrlrken: Siz benden daha iyi bir kle bulabilirsiniz, fakat ben sizin gibi bir efendi bulamam! Klenin bu sz gnln yakt. Kleyi kucaklad, satmaktan vazgeti... Bu kle birgn toprak kazyordu. Topraktan bir inilti geldi: Kerem sahibi insan isen kazmay ok yava vur. nk kazmay gzme, kulama, burnuma, yzme, bama vuruyorsun. Ben bir zaman cihana sahib bir adamdm, imdi toprak oldum! Kle sessiz alamaya balad. ~ 177 ~

O srada Abbas halifelerinden Mstahsem-i Billah geiyordu. Kle ile konutu. Niin aladn sordu. Anlatt.. Halife ok ilendi duyguland. Efendisinden kleyi istedi. Efendisi: Gider misin? diye kleye sordu. Siz bilirsiniz ben sizin klenizim... Sahibi, halifeye verdi. Halife onu okuttu. Kendisi dnyann en byk hattat oldu. Yakut-u Mstahzem ismi. Halifenin klesidir. 1001 mushaf yazmtr. 584 de yazd mushaf hlen Sultan Selim trbesindedir. 654 de yazd Ayasofyadadr. 663 de yazd Hamidiye trbesinde mahfuzdur. 767 de Badatda veft etmitir. Kendi yazlaryla tezyin ettii camide metfundur. Abdlkadiri Geylan kendisine ok hrmet ederdi. Onun iin: Enne fi yeddi srren min esrarullah Onun elinde ALLAHn srr gizlenmitir buyurmulardr. Unutma ki insann ii d yetle doludur. insanda Sbjektif, objektif yetler vardr. HAKK ortaya km demektir. ~ 178 ~

O zaman: Enel- HAKK! haykr ortaya kar ve ne demek olduu anlalr. Grmyor musun gklerde yerde bulunanlar, Gne, Ay, Yldzlar.. Dalar, Aalar, Hayvanlar birok insanlar ALLAHa secde ederler. Ediyorlar! deil. Ederler!. Burada mecburiyet ve inkyad vardr demektir. 17.4.1988 Pazar Ve lillahi yescd men fis semavati vel ard tav'av ve kerhev ve zilalhm bil udvvi vel asal : Gklerde ve yerde bulunanlar da onlarn glgeleri de sabah akam ister istemez sadece Allah'a secde ederler. (Rad 13/15) Ve lillahi yescd ma fis semavati ve ma fil erdi min dabbetiv vel melaikete hm la yestekbirun : Gklerde bulunanlar, yerdeki canllar ve btn melekler, byklk taslamadan Allah'a secde ederler. (Nahl 16/49) Ven necmu ve eceru yescudan. : Bitkiler ve aalar secde ederler. (Rahmn 55/6) Desise : Gizli hile, oyun. nsan Dima (Beyin) Ruhun faaliyeti yarm kilo kadar olan dima maddesinin iinde bulunuyor. Oradan dar fkryor. ok garip... Bu faaliyet, dima maddenin hususi bir vazifesidir, yle halkedilmi. Btn beeriyetin tarihi hiyeroglif yazlaryla dolu bir kitab gibi o maddenin iinde yazldr. nsan dima gzle ve mikroskoplarla akl vastas ile tetkik edilirse: Dalar, Vadiler, Kprler, zerinden su sevkedilimesine mahsus kemerler, Bklmler, Kubbeler, Bilezikler, engeller, Odacklar, Hayvan fosillerine benzer ekiller, Aalar, iekler, Otlar, ipler, Birok eyler grrz. Bu garip ekillerin faaliyetlerini imdiye kadar, hi kimse kefedememitir. Btn faaliyetler dima maddesinin hususi bir vazifesidir. Baz kelimelerle insanlar kendi cehletlerini kendilerinden saklamak istiyorlar. nsan muhakemesiyle hayvan da sevk-i tabi ile hareket eder ve idare olunur derler. ~ 179 ~

Bu tamamyle yanltr. Bunlar tekrar canlandrmaya almak, cehletimizi baka bir kyafete sokarak yeniden meydana karmak demektir. Bu nazariye fennin yle bir arka kapsdr ki, n kapdan gemek kudret ve cesaretini hiz olmayanlar ancak buradan svmay dnrler. SEVK- TAB : Instinguere latinceden instinct Franszcaya gemitir. Velhasl mnsz bir szle izaha kalkmlardr ki bu tembelliin eseridir. nsan ve hayvan ruhlarnn ne olduunu tetkik zahmetine katlanmaktansa byle bo bir kelime icdetmek eskilere kolay gelmi... Hakikat daima hakikatdir. Onu gstermek iin muayyen bir zaman olamaz. Sylenip sylenmemesi lzm gelip gelmedii bir mevsim de yoktur. Hayvanlarn zihn melekeleri yoktur demek cinnetdir. Hayvanlarda : Memeli, Memesz, Ehli, Vahi hayvan kadrosunda ne kadar varsa, Kular, Balklar, Bcekler... Hepsi: Bizim gibi hissederler,dnrler, Muhakeme ve mukayese ederler, Seerler, Karar verirler, Onlarn da hafzas vardr, Ak ve nefretleri vardr.. Baz hassalar insanlarmkinden ok kuvvetlidir. Tilki yuvasn yaparken iki kapl yapar. Tavuklar boarken kmes sahibinin bulunmad zaman seer. Krlanglar, yuvalarn sereler igal ederse dier krlanglar arr onlar dar atarlar. Bunda ak bir tefekkr, dnce eseri grlmektedir. Yal hayvanlar genlere nazaran daha tecrbelidirler. Balinalar kilometrelerce uzaktan birbirleriyle konuurlar. nsan dima ile hayvan dima arasnda anatomik, kimya, gerek gzle gerek mikroskopla bir fark bir ihtilf yoktur. Grrler gzleriyle. itirler kulaklaryla. Ak, Sadakat, Minnettarlk, Vazife hissi, Dostluk, Fedakrlk, Hak ve hakszlk fikirleri, tefehur, Kskanlk, Kin, Canilik, intikam arzusu hayvanlarda da mevcuttur. ~ 180 ~

nsanlar buna sevk-i tabi demiler. Sirklere gidiniz! Gmen kulara baknz! Btn hayvanlar tetkik ediniz bunlar grrsnz. Hayvanlar da kendi aralarnda konuurlar. Frekanslar seri olduundan onlar alp anlayamayz. Onlarda aile hayat olanlar vardr. Muhtelif mahlukatdaki korku hli ac duymak endiesinden kar. Her ac mutlaka dima tarafndan idrak edilen bir hisdir. Dima yalnz dncenin ve akla ait bir takm uzv melekelerin leti, uzv deildir. His, hareket irad vazifeler buna dahildir. Bu faaliyet diman sincabi madde vastasyla husule gelir. Filozoflarn biroklar en ak meseleleri birtakm bo lf tufanlar ile boarlar. Onlarn zeks ancak basit ve vazh eyleri kartrmak ve mulak bir hle sokmaktr. Her trl ac alndklar noktada duyulur. Halbuki bunu dima duyar. Onu dimaa gtren sinirin ucunda deil, ac dimada duyulmutur. Birok nazariyeler bir mantk neticesinde kabul ediliyor. Akl ve fen de bunu kabul etmek mecburiyetinde kalyor. Fenne gre hayat ve ilk nesli husule getiren Tabi kanun, imdi mestur rtl bir hldedir. nk bu kanunun faaliyet icra etmesi iin muhta olduu muhit artk mevcut deildir. Bugn yeniden uzv madde teekkl grlmyor. Kymetli talar, Granit, Kuvars, gibi madenlerin teekkl hemen nihyet bulmu gibidir. Hcre bir iptida deil, belki kendinden evvelkilere nazaran bir devamdr. Tabiat hadiseleri bir silsile hlindedir. Bu silsile dahilinde hibir zaman boluklar olamaz. Yaratlda konulan kanun deimez. Ancak ona inkyad edilir. ~ 181 ~

Mesel: Ayaklar yrmek iin ihsan edilmi bir uzuv deildir. Gzler grmek iin ihsan edilmi deildir. Gzlere sahib olduumuz iin grrz. Ve ayaklara sahib olduumuz iin yrrz demek daha doru olur. nki ruh faaliyetlerin tezahr iin yaratl kanunu byle ortaya kmtr. Ehemmiyet verilecek ey sebep deil neticedir. Geyik uzun bacaklara mlik olduu iin ok koabilir demelidir. Tesadf diye, sebebi ve kendisinden evvelki hadiseye irtibat bilinemeyen yeni hadiseler, olaylar vardr. Binlerce erkek arnn kovanlar iinde bulunmas ve bunlarn kendi dii arkadalar tarafndan dar atlmalar ne gibi bir faide zerine istinad edebilir. Arlara nefsini mdafaa iin ine bahedilmitir derler. Halbuki bire ar bu ineyi kullandktan sonra mutlaka lmeye mahkmdur. zas noksan doan ocuklar neye yarar? Tabiatda bir gaye yoktur. Hibir ey muayyen bir istikamete doru ilerleyemez aklmza gre. Dikkat et aklmza gre dedik. imdi sylenecei hayr veya evet ile hlledebilirsen btn esrarlar aklna dklr ama ok dn! Hastal yaratarak, yannda bir devsn, bir de devsn halketmektense hibirini yaratmamak daha makul olmaz m?... Hlsa: ALLAHn haricinde kinat yoktur. Mevcudatn ve faaliyetin hepsi ALLAHn grndr. Deirmenin sesini iitiriz fakat deirmenden eser gremeyiz. Herey bu sesde gizlidir. Her sesde birey gizlidir. Bu seslerle onun ne gizlediini bulmak bilmek hnerdir. Fiil, Hareket, Dnce, Lflarda, insann hakikati gizlidir. Bu hareketlerin, fiillerin hepsi insann inancna, itikadna ok defa aykrdr. Dindarm der, yapt hareketler dnlrse dinen yasak ve kfr olan eylerdir.

~ 182 ~

Amel hayatda herkes dinsiz gibidir. Zira herkesin fiili hareketi, dncesi, lfn konumas itikadn yalanlamaktadr... 8.5.1987 Sal Sevk-i tabi : Hayvan veya insanlarn dnmeksizin Cenab- HAKK'n sevki ile olan hikmete uygun hareketi. Sevk-i kader, ilham veya sevk-i lh demek daha dorudur. Mulak : (Galak. den) Kapal, kilitli. * Anlalmaz, aprak sz. Sayhaten Vhideten Ad kavmini yok eden ses nedir? Tek bir ses... INNA ERSELNA ALEYHM SAYHATEN VHDETEN yet Biz onun zerine tek bir ses gnderdik! Mahvoldular bir anda yenmi saman gibi oldular. BiZ, (Burada yaradl kanununda bulunan deimez icra kuvveti) ALEYHM onlarn zerine. Onlarn demek, bu kanuna aykr hareket edene, o kanunun ceza vermesi... 1- Sesinizi peygamberin sesinden fazla ykseltmeyin yet. Ykseltmeyin emirdir. Bunda ne gizlidir? 2- ALLAH yava konuanlar sever. Hadis. Grlt, yksek ses ALLAHa kar edeb ddr. ALLAH bunu sevmez, isyan olur... 3- Tebessm ALLAHdan, kahkaha eytandandr. Tebessm ilh bir tezahrdr. Kahkaha ise eytanidir. Yni edeb d demektir. 4- Sr-u srafil. Borusunu fledii zaman herkes birden dirilecek. yet. 5- nsan maddesinin tahamml edecei ses hududludur. Hududu amaynz. yet. ALLAH hududu amayanlar sever. Ses, Grlt: Bunlar vcudun tahamml hududunu aarsa, insan vcudu maddesini ter gibi tad kan kimyas bakmndan minerallerin, organik uzv maddelerin, atomlarn kaynat bu muhitli ~ 183 ~

kk bir ihmal buhar olmasna kadar gidecek bir bomba hline getirir, ni bir patlama, yanar kl olur. Grlt, ni olur. Tedrici devaml olur. Zaman zaman devam eder. iddetine gre yapt titreimler : 1- Metabolizmay 2- Kimyasn 3- Atom muvazenesini 4- Anyon, katyon elektrolizini 5- Sinir sistemini 6- Dima maddesinin hususi bir vazifesi olan ruh faaliyeti etkiler... Devaml grltler: Kanda, dimada potasyum muvazenesini bozar. Kanda inko, bakr, kalay, demir, potasyumun azalmasna sebep olur. Sinirlerde, Ruh bunalmlarda, Delilerde potasyum eksiktir. Krom eksiklii damar sertliine bunlarn ses grlt ile alkas skdr ve vardr. Ses ihtizazlar bbrek talarn paralyor. Kuvvetli ses, Siren 30 sn de yumurtann beyazn piiriyor. nsan vcudunun maddesi kimyas ile birlikte: Soua, Scaa, Sese, Grltye, Ziyya, Atee, Glmeye, Gdklanmaya, Havaya, Suya, Kedere, Sevgiye, Cinsi ilikiye tahamml hududu muayyendir. Bunlarn azalmas veya oalmas vcudun ni veya tedrici yok olmasna yol aar. H2O su hararete maruz kalrsa buharlar. Hidrojen ve Oksijene ayrlarak ykselir. Yukarda bulut olur. Bu bulut soua elektrie arplrsa tekrar Hidrojen ve Oksijenle birleerek su olur. Aaya iner. Bir misal verelim: Fen ve ilmin izah ettii tabi bir olayn izah edilemeyen taraf; imek, bir elektrik boalmasdr. Fakat izah kolay deildir. Her imekde 10 milyon volt deerinde bir gerilim vardr. Aa kan bu enerji havada ni bir hararet yapar. Bu hararet 15.000 C0 derece kadardr. ~ 184 ~

Bu scaklk bir saniyenin 1/1000 i kadar srd iin snan hava byk bir hzla ykselerek dalr. Souduktan sonra tekrar havann eski yerine dnmesi de gk grltsn meydana getirir. imek ak yarm saniyede yere derken, 50 m. yakn yerden yukar dier bir akm ile birleir. Kmls-Limbus bulutunun taban yni alt ksm negatif, tavan st ksm pozitif ykldr. Bir bulutdan biri yere, biri de yerden yukar akmlar birleerek bir elektrik kanal yaparlar. Bu da yldrm dmesidir. Bu izahlar fenn, ilm akademik izahtr. Akl kabul eder. imdi: Atmosferdeki bu elektrik nereden geliyor? Bilinmiyor. ok nazariyeler var. Hibiri doyurucu deil... Bunlar tekrarlamak cehletimizi baka bir kyafete sokarak meydana karmak demektir. Nazariyeler fennin yle bir arka kapsdr ki n kapdan gemek kudret ve cesaretini haiz olmayanlar ancak buradan svmay dnrler. Hakikat daima hakikatdir. Onu gstermek iin muayyen bir zaman olamaz. Sylenip sylenmemesi lzm gelip gelmedii bir mevsim de yoktur. Filozoflarn biroklar en ak meseleleri, bir takm bo lf tufanlar ile boarlar. Onlarn zeks ancak basit ve vazh eyleri kartrmak ve mulak hle sokmaktr. Madd dncenin bir hududdan sonra kflenmi perdelerini yrtmak lzmdr. O zaman nereden geldiini anlarsnz. 5.6.1987 Cuma nna erselna aleyhim sayhaten Vhideten fe kanu ke heimil muhtezir : Biz onlarn zerlerine korkun bir ses gnderdik. Hemen hayvan alna konan kuru ot gibi oluverdiler. (Kamer 54/31) Vahy ~ 185 ~

Vahiy: Akln kavrayamad, kulakla alnamayan sessiz ihtizazlarn, insan mekanizmasnda Sz, Lf, Mnya evrilerek kan, kulakla duyulan ilh szlerdir. Kelm, Kurn- Kerim budur. Biz buna ALLAH kelm diyoruz. Mnya... Dikkat... Kurn- Kerim yni kulakla duyulan ilh szler Arapadr. Fakat ilh ihtizazlar yni vahiy Arapa deildir. htizazlarn, vahyin evrildii yerin dili Arapa olduundan o ekilde seslenmitir. Vahiy aslen bilmediimiz akla sokamadmz ALLAH adr. ALLAHca nedir? Hi kimse kendi sesini tanyamaz. Sebep ok byk... nsan ALLAHn muhatabdr. ALLAH ile sesle temas etmektedir. Teybe ses veren kendi sesini tanyamaz. Neden byledir? Saptma. Hl anlayamadn m?.. Bundan baka ak izah yoktur. Vahiy : Feyz tariki ile bildirilen ey ... Beyan- ilh... Bu beyan- ilhyi anlamak da hnerdir. Birok ilimlerin anahtar bu beyanlarda, bize gre gizli kapakl aikr izah ve haberler vardr. LEDN: lm-i gayb, Esrar- lhyeye vukuf, Haberdarlk, Bilme. Bunlar yni gizli eyleri ak ekilde gsteren... MEL: ~ 186 ~

Szn dellet ettii ey. Mn. TEFSR: Mnsn beyan, izah etmek. ICZ: ciz klmak. Acze drmek. En gzel sz sylemenin en son noktas icaz- Kurn. nsan ona nazire yazmaktan ciz brakan hner. Hikmet; Daima ALLAHn ilim ve kudretinin eserlerindeki grlen hakikatler srlar iin sylenir bir kelimedir. ALLAHn ilim ve adaletinin birlemesinden hasl olan bir sfat- erifedir. Mevcudatn yaratlndaki ZHR ve BTIN srlar ve sebepler iin sylenen bir kelime-i erifedir. Bir misal: Resl Ekremi annesi emzirmemitir st anneye verilmitir. Sebepler malm... Fakat ilh murad niin byledir, Hikmet? Resl Ekrem domadan babadan, alt yanda iken de anadan yetim ve ksz kalmtr. sa peygamber babasz domutur. Hikmet? Zekt emirdir. Er REZZAKa senin inanma derecene gre lyor. Bu imtihanda kopya yoktur. Zekt tam vermeyenin Er REZZAK olduunda phe vardr. Zektda ok hikmet vardr. ADEM: Yokluk. Olmama... Herey yoktan halkedilmitir. Bu sz aklmza gredir. ~ 187 ~

Hangi malzeme ile? Bilmiyoruz. ALLAHn ii, onu hi bilemeyiz. nsan topraktan halkettik diyor. Ettim demiyor. Hayvanlar neden halketti onu da bildirmiyor. Topraktan diyor gizlemiyor. Yokluk diye birey yoktur. Herey vardr. Herey Ondan, Onun yaratt, fakat herey O deil. Neden yaratt bilinmiyor. nsan topraktan o hlde toprak vard. Topra neden yaratt? Suyu neden yaratt bildirmiyor, gizliyor. Herey vardr yokluk yoktur. drakimiz bunlar kavrayamadndan yokluk bizim aklmza gredir. Hereyin ustas benim! diyor Rabbm. Yaratlm ve hlen lemde var olan her eyin, RABB ustas olan ALLAHa hamd ederim. Dn! Besmele Tevbe sresinde yoktur. Medine. Nahil sresinde NNEHU MlN SULEYMANE. Mekke. lem : simdir. Umum mahlkat. lemin : Yaratlan var olan Alemun : Umumi isim Avalim : Umumi isim. Kn : ol! dedi herey oldu. Kime ol! dedi?

~ 188 ~

Muhatap kimdir? Olma Feyekn derse hi birey kalmayacak. Yokluk diye birey olmadna gre herey vardr. Hibir ey kalmayacak. Yalnz kendi kalacak. Nerede kalacak? Bir esrar oyunudur gidiyor. in iinden kmak kolay deildir. Akln alabildii ne varsa lemde hep Ondan. Fakat onlar O deil. Bu iki kelimenin iinde yorularak idrakine sokmaya al. Kef. Ha. Ye. Ayn. Sad... Sr aha bundadr. Bunun ne mnya geldiini haber vermi olsak, ayaklarn slanmadan su zerinde yryecek bir duruma gelirsin. ster inan ister inanma!.. 19.6.1987 Cuma Rzgr Rzgr nedir? Havann hareket etmesi kmldamasdr. Havann hareketi nedir? Scak hava ile souk havann mcadelesidir. ok souk veya ok scak havada bu mcadele yoktur. Durgundur. Scak hava gnein tesiriyle husule gelir ve dnyann mntkalarna gre deiir. Scak hava gece sour muvazene bozulur. Birbirlerine doru giderler. Scaktan buharlaan sulardan husule gelen bulutlar hareket etmez. Hava ile birlikte hareket eder. Hava grnmez. Bulut grnr. Biz bulutu hareket ediyor grrz.

~ 189 ~

Ak havalarda tayyare hava iinde hareket ettii iin bulutlarn da hareket etmeyen hava ile hareket etmediini ok gzel grmek mmkndr. Denizde giden bir motor nasl suyu yararak gidiyorsa tayyare de havay yle yarp gidiyor. Bulutlarn muhtelif ekil almalar ve muhtelif yksekliklerde bulunmalar grnmeyen havann iidir. Btn bunlar mahademize ok g giren deimeyen bir intizam iinde cereyan eder. Rzgr. Bulut. Scak. Souk. Sis. Yamur. Kar. Frtna. Hortum. Hepsi bir kanuna tbidir. artlar teekkl etti mi hemen husule gelirler. Muayyen ve deimeyen zamanlarda vukua gelirler: Gn dousu Gn bats Karayel Poyraz. Cenup kble rzgr Lodos Yldz Karayeli Krlang frtnas Alize rzgrlar Sam yeli Kocakar frtnas ok scaklar, eyyam buhur. Gn dousundan, gn batsndan, imalden, cenupdan hergn bu rzgrlar eserler. Dikkat edilirse gece ve gndz muayyen zamanlarda, belli saatlerde ortaya karlar. Sabahlar seher vaktinde on dakika esen yel... Bu yelin ne taraftan geldiini tesbit edemezsin. Doudan m. Batdan m. imalden mi. Cenupdan m?.. Seher yldz kprdar birden bire durur. O zaman bu yel esmeye balar. zami on dakika srer. O srada hayvanlar kuzular barmaz. Horoz tmez. Sabah vaktidir. Bu vakit HAKK tarafndan kymet verilmi bir zamandr ki, bu vakte hrmet ve tazim iin sabah namaz emrolunmutur. Bu namaz vakit iindir. ~ 190 ~

Ondan tr kazs yoktur. Bu lflarmz anlamak da hem kolay hem gtr. rif olan evet der dorudur. Dierleri kitablar byle yazmyor derler. Onlara szmz de sen onu yazan kitablar okumam ve yahudi dzmesi birok bu hususda yazlm ve kabul edilmi kfre yakn uydurmalarn esareti altnda, bu itiraz yapacak ve tepinecek hle gelmisin... Dnelim yine rzgrmza: Fenn olarak havada biriken, nebat ve hayvanlardan husule gelen karbondioksidi datmak havay daima bir kvamda tutmak iindir. Rzgr dnyay kaplayan havann kmldanmasdr. Havasz hibir ey bki deildir. Ne nebat. Ne hayvan. Ne insan... Hava olmad m su. da yoktur. Ne de canl. Hepsi Ondan. Fenni olarak konuursak; Ana H2 Hidrojen mvellid-i mdr. Suyu douran demektir. H2 yaradl srrnn fenn olarak isimlendirilmesidir... Resl Ekrem Rzgra kfretmeyiniz hadisinde bu srr zedelememek iin mmetine tavsiyede bulunur. Meteoroloji ilmi bu srr ilmi aratrmas; Keiler, Kular, Birok hayvanlar bunlar bu intizam sezerler. obanlar hayvanlarn hareketlerine bakarak havay tahmin ederler. Birok balklar, kayklar bulutlardan havann nasl olacan adet meteoroloji uzman gibi tecrbesiyle bu intizamdan karrlar. Hatt, bulutlarn vaziyetlerine gre eski imparatorlar mneccimleriyle fal aarlard. Dnyada her eye knt madd zihniyetle bakmak ahmaklktr. Tek gzl Tek kulakl Delii tek burunlu yaratk yoktur. Herey iftdir. ~ 191 ~

Biz her eyi zevceyn yarattk. Dii-Erkek, Msbet-Menfi oluu hepsinin dardan ald ve kendi vazifeleri ayr ayr oluundandr. Sa gz. Sol gz tek grrler. Fakat grmeleri ayr ayrdr. Yekdierini tamamlarlar ve insan tek grr. En. Boy. Derinlik. Gzn iki olup tek grnden dolay idrak edilir. Tek gzle bu boyutlar anlalamaz. stersen bir gzn yum dieri ile bak. Sa kulak, sol kulak ayr ayr sesleri alr. Onun iin bu uzuvlarn hakiki vazifesine hrmet etmek rif iidir. Scakda glge aramak Yelpaze kullanmak duygu ve dncesi nedendir? Niin? Hemen cevap verme. Ahmakln ortaya kar. Dn, bulduun cevap karsnda akl durur ve secde eder... Hayvan gibi yayorlar! sz yanl bir lfdr. Hayvanlar tam kinat nizamna uygun yaayan mahlklardr. Akllar vardr, Konuurlar, Duygulanrlar, Kinleri vardr, Sevgileri, vardr. Velhasl hereye mliktirler, insanlar ahmaklklarndan onlar hakir grmtr. Ahmaklk insanlara mahsus bir kelimedir. Hayvanlara ait deil. Hayvanlarn u hasletleri malmdur: Teslimiyet : At Haya : Karga Terbiye : Katr Sahavet : Horoz Hrriyet : Kedi eref : Akrep Sabr : Eek Tahamml : Deve Muhafazakrlk ve yek dierine ballk : Leylek Sadakat : Kpek alkanlk, kanaat : Karnca Temkin : Kaplumbaa. Bunlar bo lflar deil. Tetkik et, dn, bulursun... ~ 192 ~

Esir deriz bu esir kelimesi eski harflerle noktal S harfi ile yazlr. Kelime Rumcadan gelmedir. Kinat dolduran btn cisimlere nfuz ettii farz olunan akc, hafif seyyal bir cisimdir. Ziy ve harareti nakildir. Kle demek deildir bu. O eski harflerle Sin harfi ile yazlr. Bir de eser kelimesi vardr. O da ayn yazlr. Bir eyin varlna dellet eden ey. Bir adamn vcuda getirdii ey. Almet. Eser-i muhabbet. Tesir, ilemek... Kinat ezeli ve ebedi bir zeknn taht idaresindedir. Bu zek deimeyen deitirilemeyen kanunlar vastas ile bu kinat idare eder. Bu dorudur. Akl ile bunu anlamak mmkn deildir. Halletmeye urarsan, inkra kfre girer insan. Kfre girmek demek akln idrak hududu haricindeki eyleri kartrmaktr. Bu Haktr. ALLAH hereyde grenin tasdikidir. Bundan tr en byk lf insan iin Y HAKK! diyebilmektir. nsan ok byk bir varlktr. ALLAHn srlar insanda zhir olmutur. Bu sr herkese malm olmaz. Lednni ilimlerden kan ruh bir tp ilmi vardr. Hakiki havas... Bunu herkes .anlayamaz, ilim sahibi rifler anlar. rif kimdir onu ren... Bu ilim anlamayanlarn elinde perian bir hl alr ki, bu lednni bakmdan kfr olur. ~ 193 ~

Btn kinatda ne varsa insan iin halkedilmitir. O hlde her eyin canl cansz, grnr grnmez gizli aralarnda ak gizli madd ve mnev bir balant iliii vardr. Bilinen veya henz bilinmeyen kanunlar hlindedir bu balant. Deimez, deitirilemez. ilm-i Ercl : Ayak ilmi. im-i Kef : El ilmi lm-i Sim : Yz ilmi lm-i Cfr : Birok madd ekilde mnev ve ruh mn ve balantlar gsteren klavuzlardr. amaz. Madd ve mnev kanunlarn yekdieri ile balantsndan ortaya kmlardr. lhi bilgileri zmek ve bu gizliliklerin insanla ne gibi bir balants olduunu anlamak kolay zlecek ve anlalacak bir ey deil... Psikanaliz, Psikiatri bunlar tek tarafdan maddeye balamaa almalardr ki bir netice vermez. abalar da sonulanmaz ve izah edilemez. Halbuki bu bilgiler seslere harflere gizlenmitir. Nasl ki bir plak zerine sesimizin ihtizazlarn tesbit ettiimizde o plkdan sesimizi alabiliyoruz. Bu yazlar okunursa ne olur: Seslerin ihtizazlar vcuddaki hcrelerde her tarafnda atom titreimlerine tesir eder. Kat zerine yazlan yazlar. Rakamlar. Kurun. Altn ve gm zerine yazlan yazlar, yazld yerdeki atomlarn hareketleri zerine tesir eder. Bunlardan ne kar dersen, bu soru iin cevap Hi szdr. Hi nedir bunu bilmek lzmdr. Hi kelimesinin altnda gizli eyleri de zedelemeyiniz, itirazdan inkrdan birey kmaz. Kurn- Kerimde: Feseyekfiyekehumullahu ve hvessemii-l aliym. Sen endie etme ALLAH sana el verecektir. Bu garip tuhaf Hi lerden bir iki misal daha verelim. Kurn- Kerimde: ~ 194 ~

Kef. Ha. Ye. Ayn. Sad bir srenin balangc harflerdir. Bunun ne mnya geldii, okunup telaffuz edildii zaman ne olduu, yazld zaman neye yaradn haber vermi olsak, ayaklarn slanmadan su zerinde yryecek bir duruma gelirsin. Bu bahis uzundur. Bir nebze anlattk. Abbasi halifesi Mstahzemin klesi olan ve ismine Yakud-u Mstahzem denilen bu kle cihan hattatdr. Badatta veft etmitir. Tezyin ettii camide medfundur. 1001 musaf yazmtr. Sultan Selim trbesinde 584. Ayasofyada 654. Hamidiye trbesinde 663. Hicri tarihli yazd kelm- kadimler vardr. . Abdulkadiri Geyln bu kle iin: Enne fi yeddi srren min esrarullah demitir. ALLAHn esrarndan onun elinden bir sr tecell etmitir. Abdulkadiri Geylan bu kleye ok byk hrmet gsterirdi. Hatta geldii zaman ayaa kalkard. Bunlar basit iler deildir. O el hnerinde ALLAHn srrn grmtr Abdulkadiri Geylan... 20.6.1987 Cumartesi Knt : ksa. Sahavet . Cmertlik, el akl, muhta olanlara ok ihsan etmek. Seyyal : Akc ey, su gibi sv olup akan. oka akan su. * Yer deitiren her ey. Yokluk Birok eylerin yokluunu, eksikliini, kltrmz, ananelerimizi, inanlarmz tayan byk vasfl kimselerin yokluunda seyrediyoruz bugn... Konamz yktk. Fakat onun salam kalm malzemesinden yeni bir binadan nasl faydalanacan bilemedik. Dede kltrnn, Osmanl kltrnn harabesi nnde akn birbirimize bakyoruz. kmz iimizde tayoruz. Bakalarn tercme ederek kendimizi yaptk. ~ 195 ~

Tepeden inme de olmaz bu deiiklik... Rahmetli bir dnenin dedii gibi bazen douluyuz, bazen batlyz. ki sayfay iki cmlede anlatanlarmz kalmad. Hristiyan garp, dncesinde islmdr. slm ark, dncesinde hristiyan gibidir. Dnebilirsen szmz dorudur. Bunun doru olduunu idrak ederek anladmz zaman duyabileceimiz zdrap bizi ancak kurtaracaktr. Aac rten iindeki gizli kurtdur. Bizi iimizde olanlar rtyor. Kabahati, sebebi dardadr diye toplumu kandryor. Hepimiz habersiz memleketimizin ykmna birey katyoruz. nsanlarda akl hududu iinde herey iradeleri iindedir. Hatta peygamber efendimiz: ALLAH bana insanlarn kalblerini ap bakmam emretmedi buyuruyor. Bu, akla hrmetdir. Adam konferans veriyordu: 200 kg, boyu 30 cm adam grdm. Bir de 30 kg. 2 m. boyunda bir adam daha grdm. Nasl olur efendim. Deli dedik ya. Dedelerimizi hakir grdk. detlerini, Giyimlerini. Yemeklerini nefret duyarak terk ettik. Trk Milletine hizmet etmileri de lnetledik. Padiahlara kfretdik. imdi onlarn isimlerini; kprlere, sokaklara, mekteplere, niversitelere koyuyoruz. Evltlarmza soytarvari isimler koyduk. Fatma, Aye, Sat, Pembe, Dnd, Satlm isimlerini, Mehmet, Ahmet, Mustafa, Ltf, Osman. ~ 196 ~

Binlerce isimleri terkederek, yeni uydurma mnlar vererek: Baak. Filiz, Yaln, Yaprak, Yamur, binlerce var... Bundan baka yahudi, hristiyan, garpl isimler de var, Anuka... Ey gafletde olan cmle insan! Sen hangi yecc ve mecc Hangi deccal bekliyorsun Hepsi kt. Sen gremiyorsun... Sokaklarda Bakkallarda Dkknlarda Pazar yerlerinde dolap duruyorlar... Yalnz isim deitirmiler... Dil deiti ya... Felketleri, Zelzeleleri, Selleri, fetleri, Kazlar, Tayyare kazlarn, Vapur kazlarn doa dedikleri tabiat kelimesine, bu nizam yaratan HLK inkr ederek onun halkettii kanuna balayarak tesadf kelime zincirine halka yapmaya alrsn; Otomobil kazlarn, biri civata kmasna, bir rot krlmasna kadar adiletirerek hepsini toplayp, dikkatsizlik kadrosu ismiyle ksa idrakine sokmaya abalarsan; Ruh lemini viski ielerinin boaltld, kumar masalarnn dolduu yerlerde medyum diyerek HAKKn en byk srr olan ruhu aracam diye kulpler kurarak, etrafn bir sr akl izan yoksulu dii, erkek serserileri toplayarak HAKK ile bilmeden alay eden gruh... Vatan kurtaracam diye: Derin bir uurumun zerinde gerilmi bir ipi iki elleriyle tutarak baran ve yorulduka el deitireceim diyen byk insanlar!!!... Adaleti dzelteceim diye uraan, Hak ve hakszlk nedir bilmeyen. Haksz hakl, hakly haksz karmaya algan, girdaba kaplm (birey)ler!!. Birbirini yemek isteyen, alktan uzv titreim iinde olan iki yamyamn birbirini kzarm hindi gren bersma Hallisnasyon kaplm (ikey) ler!.. Hastay geim vastas yapan if vericiler!.. Ninesini hor grp, yallardaki gzellii grmeyip gen hastalarn bacaklarn yakarak hastanedeki yataa yatran hastaneler, hekimler!..

~ 197 ~

Dindarm diye; Ba dazlak, Kirli sakall, Pantolonunun paalar kurumu amurlarla sslenmi. Az sarmsak kokan, elinde tesbih, sokakda gezen turist haclar!.. Yalanc Mridler, Gavslar, eyhler, Efendi hazretleri!.. lsn musalla tama koyup elenklerle namaz nedir bilmeyen, cenazelerini seyreden mnevverler!.. Konuursan : nancm kuvvetlidir diyen ruh soytarlar!.. Hangi sirkden diploma aldklar belli olmayan, azlarnda ezberledii bir iki kitab cmlesini tekrarlayan limler!.. Akamlar evine gelirken yavrularna eker veya ikalota almay unutup ve dnmeyen, Pilsen Birasn unutmayan soytar babalar!.. Televizyonlarda bile eve gelirken biranz unutmayn diye yayn yaptranlar. Bayalarn sz klliyat!.. Senelerce yetitirilmemi, babo braklm zavall genleri kolaylkla sulayan gya Byk insanlar, ne verdin, ne yardm ettin de bir ey istiyorsun? Utanmadan... Anarist diye kprdmz Komnist diye saldrdmz Maocu diye bardmz Dinsiz diye takbih ettiimiz. Bu bkir neslin yetimesine yardm etmemi... Gemi neslin hatlarn hi dnmeden hkm vermek, insan hasleti deildir. Onlar bakalar frsat bularak yetitirdi. Kimde kabahat, Thmet? Onu syleyemem. Su olur. Su ceza grr. Fiil hline geldii takdirde... Olmu bir vaka tarihe gemi ise olmutur demektir. Bunu hatrlamak ve hatrlatmak su olur mu olmaz m? ~ 198 ~

Hakikat olmu ise su deildir, iftira ise hrmetsizlik ve fazilet, vicdan bakmndan sudur. Bir hakikati anlatmak su saylrsa, o hakikati gizlemek gayesi varsa su saylyor, ite bu dnce yurtdaki kargaaln nvelerinden biridir. Camiler kapatld. Kurn okumak yasakland. Bunlar vaktiyle oldu. Bunlar hakikatler. Bugn bunlardan bahsetmek byle olmudu! demek su saylyor. Sebep nedir? Dindarlk istenmiyor demektir. Bunlar bugn mnevverin dnce ve fikr-i sabitidir. Onun iin su olur dedim. Syleyemem diyerek susmak bizim iin hayrldr dedik... Eskiler derler: Kaz be parmakl bir ahsdr ki km almak istedii zaman, parmann ikisi ile gzn kapar, ikisi ile de kulaklarn tkar. Birini de duda zerine koyarak Sus der. Biz de sustuk ya!.. 21.6.1967 Pazar Takbih : irkin grmek. Beenmemek. * Kabahatli bulmak. * Kt grdn bildiren sz sylemek. Bkir : Tze. El srlmemi. Bozulmam. * Erken. Nve : ekirdek, asl, menba. Km almak : f. stek. Arzu. Maksad. Murad. Dilek. Lezzet. ALLAH ile nsan Arasnda ALLAH LE NSAN ARASINDA NSAN LE ALLAH ARASINDAK SIRLAR El insane srr ve ene srra Hadis-i Kuds. Hadis-i Kuds demek: Bilgi fikir ALLAHn, sz Resln... nsan benim srrm. Ben de insann srrym! Beni bilemezler!.. ~ 199 ~

Gzel. Hem de ok gzel. Madem ki byledir. Niin bu hadis vardr? O hlde o srlara ulamak mmkndr. lk evvel insan nedir? Kendini bilmek gerek... Her insanda yaratlrdan mnev bir labaratuvar vardr. O labaratuvarda insan kendi kendisini tahlil etmesi ve neticede o tahlil raporundaki srlar yardmyla, ALLAHn srr olan insan, kendini anlarsn. O zaman da ALLAHn da insann srr olduunu anlamaya kavuursun... Evvel EUZU ile temizlen, ykan... EUZU ne demektir? Hem eytann mevcud olduunu tasdik etmek, hem de ALLAHdan yardm istemek bakmndan bir duadr. Bu iki satr kolay anlalr nesne deildir. Tekrar tekrar oku. Dn. Sor. Hallet sonra dierlerini oku... EUZU sakz iner gibi devaml sylenmez. Nerede syleneceini ren... Kurn- Kerimde iki tane kk sredir. Kuleuzu ne demektir? Syle euzu diyor. Niin nedir bu? Anla evlt! Anlamaya al! teden beriden kuru lf dinleme! Yalvarrm! renmeye al! ~ 200 ~

renirsen o zaman bu adam doru sylemi diye bana da dua edersin belki... nerek deil de toprak tevazuu ile sylyorum. Bunlar bu kadar ak olarak sylenmemitir. Bundan sonra da syleyecek olmayacak. Bunu da bil ve niinini dn. Dnyada doruluk kprsnden gemek srat kprsnden gemekden daha etindir. Bu yolda yryenler geri dnmezler. Dnenler ancak yoldan dnenlerdir. Srat kprs mns da, ALLAHn kullarndan arzulad temizlii gsterenlerin en muhkem, en emin en lh kprdr. O kprden geenlerde hayetullah korkusu vardr. Acaba bilmediim hatalarm var mdr diye akln faaliyet gsterdii bir demdir. Dnyada doruluk kprsnden gemek zordur. Zira akln deil nefsin esareti altndadr, insan akln kullanmayarak nefsinin esiri olmutur. Halbuki her iki kprden gyet kolay kollarn sallaya sallaya gemek insann elindedir. Nefse hakim olmak hner mekanizmas insanda yaratlda mevcuttur. eytan secde etmedi. Niin?.. ALLAH insanlara yaratlda akl verdi. Nefis verdi ve serbestiyet verdi. Serbestiyet verildii iin eytann secde etmemesi ilh bir gizliliktir. Serbestiyet kaz ve kader kanununun mevcudiyetinin isbatdr. nsanlar kaz ve kader kanununa aykr hareket ederlerse o kanunun tecellsi olacandan bellar fetleri kendileri getirirler. ALLAHn bunlarla alkas yoktur. Kaz ve kader kanunu icabdr. KADER: Ezelden ebede kadar olacak eylerin zaman, mekn, vasf ve hususiyetleri ile birlikte HAKK tarafndan nceden takdir btyrulmasdr... KAZ ise, bunlarn zaman gelince tahakkuk etmesidir, ortaya kmasdr. Olaylar nceden takdir edildii iin meydana geliyor deil, dikkat et! Aksine bunlarn iradelerini hangi tarafa kullanlacaklar, ALLAHn ilmi ezelisi ile nceden takdir edilmitir... ~ 201 ~

O hlde kader ALLAHn yaratlda hereye koyduu nizam kanunudur. Deimez. Kaz ise zaman gelince bu kanunun icab tahakkuk etmesi tecellsidir. Atede yakclk var. Ona elini sokarsan yakclk kader icab kaz eklinde tecell edecek, elin yanacak. Kazy sen tahrik ettin. Kader tecell etti. Takdir cmle mahlkata amildir. Canl cansz... Her ide dikkat etmek lzmdr. Dikkat akln gzldr. Akl daima dikkate hkimdir. Dikkati kaybederse dnyada cri kanunlarn tesiri altna girer. Kaz budur... Mi'rac Tayy-i Mekan Deildir Mirac Tayy-i mekn deildir. Tayy-i zamandr. Mekanszlktaki olular mekndaki zaman lsne vurduumuz zaman milyarlarca yllar ortaya kar. En basit olarak elektrik ve ziynn saniyedeki srati 300.000 km.dir. Bunu meknda zaman ls olan, bir an bir saniye ile lmek aczi derecesine dtmzn kimse farknda deildir. Meknda hereyin, her varln, her maddenin bir olu mddeti vardr. Dnyada her ey bu mddet ile mtalaa hududuna girer. KN : ol! emri ile herey teker teker artlara bal olarak bu kn emri ile kendilerine verildi. Bir tohum btn bunlar hizdir. Malzemesi, CEVHERi her eyi iinde gizli. Kn emri de verilmitir. art, Toprak, Su, Hararet, Bakm, Emre itaat. Yni emr-i hazrdr. ~ 202 ~

Yava yava O tohumda gizli Kn! Onun murad ne ise ortaya kar. Bir orman olur bakarsnz. Herey byle bir ahenk iinde kinatda... Kn : ol! Emrinde gizli hepisi... Akl yanl doru terazisi olarak verilmitir. Yanl yapmamak iin akln gzl dikkatdir. Dikkat edilmezse dorudan ayrlmayan, EL ADL esmsna bal olan akl dmdz gider. Ve kinatda cri madd ve mnev deimeyen kanunlarn tecellsi hududuna girer. O zaman buna kaz ismi veririz. Besmele sylemek her trl iin banda husule gelecek kn! emrinde verilmi deimeyen, tecell ettirecein kanuna emrolunduu zre ol diye haber vermektir. Unutma buray tekrar tekrar oku... Btn bu Kn : ol! emrinde her eydeki deimeyen skn hlindeki kanunda ALLAHn EL ADL esms gizlenmitir, ilh adaletin adaleti bazen yokmu gibi grnr. Unuttu zannedersin... Yalan bu madd ve mnev adaleti hie saymaktr. Sakn byle dnp isyan ve inkra gitme!.. yle bir zaman gelir ki arr kalr perian olursun. ALLAHn adaletinden phe etmek kfrdr. Bu adalet deimeyen hem madd hem mnev bir kinat kanunudur. Her srrn akl hududuna tefekkr perdesine getirilmesini Cenab HAKK hibir yarata vermemitir. Yalnz tek bir insan o da bunu sylemek iznini HAKKdan alamamtr. demde tecell eden HAKKn kudretlerine secde edin emri kt... Secdenin mukabili erkeklere Cuma namaz farzolundu. dem, Cuma gn halkedildi. Hac, Resln son senelerinde emrolundu. Kbeyi ziyret, insann aslna, kendi secdesidir. Topraktan halkedilen demin topra zira Kbeden alnmtr. 7.11.1987 Cumartesi ALLAH'dan Korkan nsan

~ 203 ~

dildir Dorudur Merhamet ve evkat sahibidir. Bu hasletler ALLAHn kula bahettii kendi esmlarnn insandaki tecellsidir. Byle kimseler ALLAH ile DOST dur. ALLAHdan korkmann altnda ALLAH sevgisi gizlidir. Onun altnda da ALLAHn kula kar sevgisi gizlenmitir!.. Byle hle ermi kul nereye bakarsa, ne dnrse ALLAH ile birliktedir. Gz grr. D grr, ii gremez. Sonu olanlar grr. Sonsuzlar gremiyor. Gz kendinden ok uzak veya ok yakn olanlar gremiyor. Sesleri, Tatlar, Scakl, Soukluu koklama ve tatma duygular gremiyor. Grd eyleri darida yerli yerinde grr, iinde deil... Ses duyulur fakat kulakta deil. Sesin kt yerde. Sanki kulak uzamtr. Gren, iiten O. Senin iinde O dur. Ben kulumla grr kulumla iitirim. Kendimi gstermek iin lemleri yarattm diyor. Grnen herey tahammln ekilleridir. Akl iin uzak yakn yoktur. Gz yanlmasnn eitleri vardr akl bundan mnezzehdir. Baz eyler ve hadiseler vardr, yakndan baktka daha anlalmaz bir hle gelirler. Karmakark teoriler ve akl kartrc fikirler, anlalmas kolay basit bir alma ile berraklaabilir. nsan vcudu basit mekanizmalar kullanarak trilyonlarca hcreyi harmoni iinde altrmaktadr. Dikkat edilirse halk hikyeleri geree, gerek de halk hikyelerine karmtr. Bunlar olduu gibi kabul edeceksin. ~ 204 ~

O zaman insann idrak hududu dahilindekilerle idrak hududu haricindekileri harmoni hline getirir. Her zaman hayal ettiin eyi yapma... Forml ortaya kar. Kprden geerken uygun adm gememeli. Titreim ykselir. Uygun adm, sarsnt yapar, kpr ker. Titreim, yanndakini ayn titreime sokarsa buna rezonans denir. Bilir misin: Dilsiz yoktur. Biyolojik olarak dil vardr. Ses alamad iin konuamyor. Kulak dilin en byk arkada. lemini maddeye sdrmaya abalamak doru deildir. Bu hl el ile tutulamayan, hava gibi lzumlu ve insan gnlne lzm bir eyin kaybolduunun delilidir, gaflet. ALLAHdan uzak kalma emsiyesini bandan artk kaldr. nsan ALLAHn yanndaki kymetini aramamaldr. ALLAHn sizin yannzdaki kymetini ln. O zaman kendi insan kymetinizi anlarsnz. Bunu anlamak sistemle, hayatda alan stn bir zek potansiyeli olanlarn iidir. Bir lokma hell rzk yz lokma iine haram karm lokmadan daha doyurucu ve vcud iin ifldr. Hayrldr. Bu hadisde hakiki islmn srr gizlidir. Hell nedir? Hell kelimesi yalnz islamda vardr. Tek kelime olarak baka dillerde mukabili yoktur, anlam da yoktur. Haram nedir? O da ayndr. Birok mubah gibi grnen hareketler vardr. Bunlarn hepsi zhiren ALLAHn kullara bir ikramdr. ~ 205 ~

Bunlarn btn ise imtihandr dikkat et!.. ALLAHn cilvesinden korkmaldr. ini kimseye gsterme! Taa ki dn iinin ssleriyle sslenmi olur. Sonra ddan iin grnr. Bunu ancak Vel grr. O zaman himmet eder. Dinle: Anasna kar geldi. Fena muamele yapt. Sonra piman oldu. Ana affet! dedi. Analar ancak sever oul... Balamak ALLAHa mahsusdur diye cevap verdi... ALLAH gnahlar balar diyoruz. O hlde gnah kinat kanununa aykr hareketin tamiri iin buna yalnz ALLAH kadirdir demektir. Duada HAKK unutmamak gizlidir. Bilir misin, dua sana birey ilve etmez. Bir eyi de eksiltmez. Dua o ile zararllar zararsz bir hle gelebilir. Dertlerini, Izdraplarn, Yoksulluklarn sakn sz hline geirme. Vakur bir sefalet iinde kal!.. Bu hl, iinde sessiz szsz kalsn! Zira Bir dost bulamadm gn akam oldu! szndeki gibi. Daima, etin artlarn yetitirdii insanlar vardr. Onlarla konu gelii gzel deil... Derdi ALLAH verdi! ify da O verir! derler. Dorudur. ~ 206 ~

Fakat anlatlan mn deildir. Sabret!.. ALLAH kula niin dert versin... O hlde bu ne demektir? Benzin olan yerde kibrit yakarsan ni patlama olur. Yanarsnz. lrsnz. Sakat kalrsnz. Benzin atee maruz kalrsa patlayacak. HLKn yaratt kinat kanunu byle... O hlde burada derdi kim verdi? Bilememen. Gafletde olman. Yahut ihmal etmen deil mi? Evet!.. Yok evet deil hepsi Allhdan geliyorsa o zaman derde dev halketmezdi iyi dn!.. Derdi ALLAHn koyduu nizamdaki kanunun hilaf hareket verdi. nsanolunda lm korkusu vardr. Bu hl yaratl ile verilmi bir duygudur diyelim. Bu, dnyada fni oluun bilmeden baka ekildeki delilidir. Bu korku, insann ayn zamanda yok olmayacann da delilidir. Her yaratlann takdir edilen bir mr vardr. Her canl. Cansz. Hayvan. Nebat. Maden, insan. Kinatn bile... nsan, duygu organlarn kontrol altnda tutarak ruhun fleyilerine kulak verenlerden olmak gerek... Evvelce gelip geen hadiselerde dnebilenlere ibret olacak ok ey vardr. Her eyin iyisini semek lzmdr. Buna ahsen denir. Zhiren ALLAHn kullara ikram hareket ve gdalar vardr. Bunda ALLAHn cilvesi gizlidir. Dikkat etmek gerek, imtihandr. Korkmak lzmdr. Mubah olan her eyin bazen terk edilmesi gzeldir derler. Buna vera denir. Namaz abdestsiz gezmek. Yemek yemek, imek. ~ 207 ~

Konumakta bir gnah ve hatra gelecek aksak bir durum yoktur. Fakat daima abdestli bulunmak. Abdestsiz konumamak. Abdestsiz su imemek Abdestsiz yemek yememek Ahsendir. Sarmsak, soan yemek shhate ok faydaldr. Yenmesinde bir gnah yoktur, mubahtr, helldir. Yememek ise ahsen dir. Dikkat etmek lzmdr. Baz hatlar vardr, insan btn hayat boyunca onlardan kurtulamaz. Ayn zamanda hayatn boyunca kurtulamayacan alkanlklar vardr. Bunlarn iyilerini saklamak gerek. Halbuki bugnk nesil bunlar kaybetmitir. Eski dediin: detlere. Gdalara, ihtiyalara, kusur grmeden yakla. Onlarda asl kendini grrsn. nsann i leminde; Madde yapsnda, hcrelerinde, atomlarnda her eyde ALLAHn varln anlamak iin mkemmel harmoni hlinde ileyen bir cihaz bir mekanizma vardr... Biyoloji, Fizyoloji, Kimya bunlarn normal dediimiz hli patolojik dediimiz deien hlleri durumlar basit bir dnce ahengi iinde kvrananlar bunu anlayamazlar. Zira madde ile engellenmilerdir... etin artlarn yetitirdii insanlar vardr. Gbre ynlar iinden gl kokular saarak kacaklarn sananlar da oktur. Bunlar nefsin esareti altnda kalmlardr. eytana uydum byle oldu! lf akll lf deildir. Akl insann ruhu ile i grr. Yek dierinden ayrlmazlar. eytan ruha musallat olmaz. Olamaz. Nefse musallat olur. ~ 208 ~

Nefis, islm lugatndan baka bir dilde yoktur. Nefis denilen insana bitiiktir. Glgesinden daha yakndr. Adet insann iindedir, insann kendisidir. Lgat mns, bir eyin zt. Ayn. Fakat o deil. Aynada insan kendisini grr. Fakat aynada grnen o deildir. ALLAH ile kulun demiyeti arasnda en byk perde nefisdir. Nefsini bilen RABBn bilir. ALLAHdan hli bo farzolunan her ey btldr. ALLAHdan hli bo bir yer ve Onsuz mevcud olmadna gre btl da yoktur. ALLAHn tecelllerini grmeyenler btl kelimesini kullanrlar. Her eyde ALLAH grnr. Zhirde btn ol ki btnda zhir olasn. Bir Arap iri sylemi: Senin olmadn yeri gster de cehennemi greyim! Grnende kay bol ki grnmeyende grnr olasn. ALLAHn honudiyetini celbedebilecek sevgi amel ve hareket kinat ahengine uymaktr ki bu ALLAH zikirdir, ite en byk zikir budur. Nedir bunlar : Sadaka, Gzel sz. HAKK iin yek dierini sevmek. Bunlar atoma kadar gider bu sevgi... Her ey HAKK tesbih ediyor Ayet. Bu ne demektir : Hepsi bir henkde zikirdedirler demektir. ALLAH kudret ve gleri ile ssledii insana kendisini zikretmesini gizli olarak emretmitir, ite vcud ilemesi...

~ 209 ~

Zikirdir. Kendine iyi bak. O zikri bozma. Vcud hcreleri ile, atomlar ile birlikte her an zikir hlindedir. Vcudun biyolojik, kimyasal, fizyolojik intizamna bakmak kfidir. Kinatda kusur yoktur. Bu lflar kimseden iitmedik diyeceksiniz. Evet dorudur. Zira beni kimse bilmeyecek. Beni yalnzlk rtecek. Basit bir dnce iinde kvranmyorum. Kusur grmeden yakla! Beni kendinde grmeye sava! 17.12.1987 Cuma Ahsen : En gzel. ok gzel. Cilve : Esm-i lhnin tecellisi. * Tecelli. * Gzellere yakr duru ve davran. Dilberne hareket. Naz ve ed. Hoa giden grn. Vera : Takvnn ileri derecesi. Bilmedii ve phe ettiini renip iyiye ve doruya gre hareket edip btn gnahlardan ekinme hleti. Dinle!.. Kimseye ne derdini Ne acn Ne zdrabn ama!.. Melek bile bilmesin... ALLAHa a her derdini. Arzularn... Yan ama ttme!. Dertlerinden mahlkata ikyet etme! RAHM olan Er RAHMN merhametsize ikyet etmi olursun... Yazlandan gayri gelmez, iyisi de gelir fenas da. Hepsini ho gr! Kadere boyun e!.. Dik durursanz glgenizin kambur olmasna aldrmayn!.. Bir hat yaparak eski haty dzeltemezsin. Vahi bir ormandasn kimin dman olduunu anlayamazsn.

~ 210 ~

Bir tuz danesi ancak lezzetini anlayabileceimiz bir cesametde olduu hlde gzle grlmesi mmkn olmayan milyonlarca atomlardan teekkl eder. Deniz tuzunun parasn bile grmek mmkn deildir. nsanlar aklszlklar yznden alnlarnda yazl olanlarndan daha ok ac ekerler. nsan ile ALLAH arasnda perde nefisdir. Bu perde oru ile incelir.. Unutma! Kendini bir ekranda grp iiten insan ite bu perdenin iindeki, gnldr. Kimse gnl trif edemez. Edilmez de. Gnl, insann glgesinin glgesinin mnev grnmez glgesidir. Ryada ses vardr. Renk vardr. Konuma vardr. Alama vardr. Harb ve kavga vardr. Ac yoktur. Koku yoktur. Kfretmek yoktur. Glge de yoktur Biz mekn leminde yayoruz. Fakat iimizde mekn olan cesedde de kudret leminden birey tayoruz. O da gnl ite... Mutlak hakikat ALLAHdr. Kinatda ne varsa Ondan... Fakat hi birey O deil... Onu gremiyoruz. Zira Onun dnda deiliz... O hlde iine dn! Srr kimseye verme herkesden stn olursun! ini dnla rt! Gsterme aynaya bile... Gnah olur. Gnah seni ALLAHdan perdeleyen hereydir. ~ 211 ~

Unutma!.. Men edilen bir eyden kamaya uramak phede olmak demektir. phe akln zelzelesidir. nsan mum gibi olmal ine gibi deil... Sabr bir nevi istek ve arzuyu; ALLAHn arzusuna, takdirine koyduu deimeyen kanuna brakmakdr. stemek bir nevi takdirde itiraz gibi grnr, steyin vereyim! demesi insan serbest braklmtr. Rzk tekellf etmitir, inanmay imtihan var bu ide... dem suu zerine ald. Neden? ALLAHn el GAN esmsnn altnda gizledii srr o da gizledi. Baz insanlarn rahatlkla anlayabildikleri birok hakikatler vardr. Dnemeyenlerin inkrna urarlar: Melek gibi. Cin gibi. Tekrar dirilmek gibi. Cennet ve cehennem gibi... Sorgu gibi.. Bu ilerde grlt yapmaynz. Ne dardan ne iinizde... Kendi sesinizi o zaman iitirsiniz. Develer lde zevk ile sabr, kanaat hasletlerine sarlarak yrrler. stndekiler ise bunlardan habersizdirler. Sabrda olann hline ne insan, ne cin, cmle yaratklar akl erdiremezler. Onun iin dnyada su kabarc gibi olmaldr, iine yabanc sokmaz su kabarc... Ne eekler vardr ki at zerinde gezerler. Ne bykler vardr ki binecek eekleri yoktur. zr dilerim! Hayvan hakir grecek veya tahkir edecek deilim. Ya gle fed olur ve gl ya olur. Gln kymeti gizli, yanki aikrdr. Ya gl ya oldu mu kilosu on bin lira olur. Gl dalndan ayrld zaman onu ister ya diye kokla ister gl diye... ~ 212 ~

Bir tatan kaynak kp aksa, ta artk o akarsuyun iinde gizli kalr. Artk kimse ona ta demez. nk o tadan kp akan mbrek bir sudur. Bu kselere HAKK ne dkerse o dolar. NSANLARLA HO GENMEYEN VE KENDSYLE HO GENLMEYEN ADAMDA HAYIR YOKTUR Hadis. Kaz ve kader re lemini daraltr. Demirle mermeri bile eritir. Su hline getirir... Deirmen tann dnn grrsn. Dereyi gremezsin... nsanlar kularn seslerini taklit ederler. Bu az ve boazn hneridir. Fakat kularn seslerindeki mndan haberleri yoktur. Ku dilini ancak Sleyman bilir... Donmu suyun gneden haberi yoktur. Gneten haberdar oldu mu zlr. Isnr, birdenbire akverir. ikyet; sana senden yakn olan, senin iinde bulunan ALLAHn Es SABR esmsna hakaret olur. Sabr insann kymetini artrr. Her eyin peinden komak ele birgey geirmez. Yalnz ksmet olan gelir. Bu ok ince bir szdr. Sabrla ksmetini bekleyenin nasibi kesilmez. ALLAHn ilerine karma!.. ~ 213 ~

Rezil olursun. Ondan gafil olma!.. Uyandrma utanrsn. Srlarn yabanclara ama!.. Helak olursun. ALLAHn gsterdii yolu keyfine gre tefsir etme! Yerin dibine batarsn. Kalbin kapkara olur. man nrun sner. Anlayn yok olur. Nefsin seni boar. Btn dostlarn dman olur. Komularn seni sevmez, arkadalarn senden uzaklar, dnyada ksmetin kesilir. hiretde de en etin azaba girersin. Bunlar byledir. Hi phe etme! phe akln zelzelesidir. Sonu dn. Bizden sylemek... nsana dnya iin yetecek rzk verilmitir. hiret iin rzk sen arayp bulacaksn... Senin dua etmen ona birey artrp eksiltmez. Fakat senin iin ok kymeti vardr. Duada HAKK unutmamak gizlidir bilir misin? Yapacan dua ile zararl birey zararsz bir hle gelebilir. Az eyle ok ey grebilirsin. Dnyada en gzel i... ~ 214 ~

Be vakit namaz vaktinde ed etmektir. Bu sylediklerimi yaparsan bir zaman olur benliin tamamen kaybolur. Bir hayali varlk gibi gezersin. ALLAH btn kuvveti ile seni muhafaza eder. Etrafnda grmediin ilh bekiler bulunur. Ktlk ve aknlk sana yol bulamaz. O zaman : Halk sana gelir. Nr almak iin. Halk sana uyar, doru yolu bulmak iin... Secde, varlk halkasn ALLAH kapsna vurmaktr. Kim kapnn halkasn grrse, elbette ona devlet ba gsterir. Halka yolu gsteren iyinin inceliklerini reten rnek bir insan olursun. Halkn sevgisi seni aldatamaz. Yoldan karamaz. Bu anlattklarm bir srdr ve Szde kalr. Hakikata ALLAH erdirir insan... nk ALLAH RAUF ve RAHMdir. Bir kimse retir, renir. Bildii ve rendii ile mil olursa melekt leminde ona azm ismi verilir Hadis. Bu zt lim-i billahtr. Birok bilinmeyen bilimleri ALLAH onun kalbine yerletirmitir. Kimsenin eriemeyecei srlar ALLAH ona sezdirmitr. Peygamberler ite bunlar vekil etmitir. nsanolunun son dura buraya kadar. Bundan sonra Peygamberlik balar. Byle insana balanan; Benim limlerim Ben srail peygamberleri gibidirler Hadis. lim dedii Resl Ekremin, budur. ~ 215 ~

Bir limin lm bir kavmin lmnden daha byk bir kayptr. Bu da hadistir. Kimseye hased etme!.. ALLAHa kin tutmu olursun bu lf dn!.. Hased niin ALLAHa kar kin tutmak oluyor. Dn o zaman anlarsn... Bir zamanlar yoktun sonradan sana bir varlk izafe edildi, ite bu varlk seni HAKKdan ayrd. Ruhanler zmresine girmene mni oldu. Bu varlktan soyunmak gerek. imdi senin iin put zhirde yok. Ama gizli ok... Kanaatten hi kimse lmedi. Hrs ile de kimse padiah olmad. ALLAH dostu olmak iin : Hell lokma. Gybet etme! Hased etme! ALLAHdan bakasna bel balama! te velnin srr bu kadar... Bo tarafnz ALLAH ve Resl Ekrem ile doldurunuz, iki cihanda aziz olursunuz... slm, ibdetin insan eref ve haysiyetle deer kazanacan kabul etmitir. Haysiyetini kaybeden eref ve itibarna ehemmiyet vermeyen kimsenin ibdeti makbul deildir. Yalan syleyen. Sahtekr. Dolandrc. Rvet alan. ihtikrla geim salayan insann eref ve haysiyeti yoktur. ALLAH indinde... Dikkat edin, sr hlindeki insan topluluunda demiyorum... bdetleri de bunlarn makbul deildir. ~ 216 ~

Kabul olunmaz. Ne namaz namazdr, ne orucu orudur. ehvet, krallar kle yapar. Burada ehvet, yasak olan hereydir. Sabr, kleyi kral yapar. Kibir, kk insanlarn kendi kklklerini gizlemek iin gizlendikleri bir perdedir. Bir insan dnyada nra atar. Binlerce sz syler. Yannda oturanlar onlar duymaz. Hakikatta o grltlerden haberi olmayan uyank yok mu? Asl uykuda olan odur. Deryaya hzl akmak isteyen sularda balklar durmaz... A kal, Kimseye syleme! Utan! Kimden?.. Sana Senden yakn olandan... Dertlerini, Izdraplarn, Yoksulluklarn sakn sz hline geirme, Melekler bile duymasn. nk melekler insann i dnceleri sz hline gelmedike anlayamazlar. Tek kal! Vakur bir sefalet srmesini ok iyi ren! Derdin olursa ALLAH ile konu! O da utanmazsan... Kimsenin szne aldrma! Edeble dinle, iini kimseye ama kendine bile... ALLAH kelmn dinle! Resl ruhen taklid et!

~ 217 ~

Bu her eye yeter. Onlarla DOL ta! TA tekrar DOL! Sz dalgalarnn insanlar zerine arpa arpa ruhtan tahrip ettiini unutma! Bunlar kar topu gibi yuvarlandka byr, haberin olmadan seni rseler. Zedeler. Gzel sz dinle! inin szlerini okayan szlere kulak ver! Her eye yeter... Mekke derler. Oras kl mslman dolu. Medine ise Resle gnll olarak kucak atn dn! Mekke Hz.demden beri gelen bir ananeyi insanolunun ulv macerasn yeniliyor. Medine ise sizi yeniliyor!.. 26.6.1987 Cuma Sabrda Birey Gizlidir Sabrn sonunda birey gizlidir. Kim ki sabrdadr zaferdedir buyurmu Resl Ekrem. Men sabere zafere. Sabretmek zten zaferdir. Neye kar zaferdir? Bilir misin, HAKKn Es SABR ismine brnmek zaferidir. HAKK seni kutlar bu yzden... Resl bunu mjdelemitir... Sabr; Belya kar ibdetdir. Duadr. Ayn zamanda iinde kk bilinmeyen bir isyan da vardr. Sabr grnmez. Tutulmaz. Sabrn yz HAKKa evrili ise brak Cebrail de grmesin... Bu sz byk bir szdr. Srdr hem... ~ 218 ~

Bu szle birey kastediyoruz bilemezsin... Yolda meyva ykl kamyon sarsntdan yola tek tuk meyva drr. Onlar topla al! Eer haram demezsen... Sabrn grn ilh tevazu iinde belli olur... Sabrda hiyle ve desise yoktur. ALLAHn takdirine kendini brakmak birey istememek sabrn stnde bir sabrdr. te o sabr zafer dir. Tevazu, bu takdirde bir nevi tazimdir. Kime kar, sende sakl olana. Kendine... Ahseni takvim olmana... Hlsa: Sabr hiylesi olmayann hiylesidir. Yni hereyde ALLAHa birey istemeden kendini brakmaktr. Bilir misiniz: Martlar deniz olan yerlerde yaarlar. Tatl sularda gllerde bulunmazlar. Kl yalnz ipei kesemez. eytan syledi : dem oullarndan kt iten baka birey gelmez... Bizi utandracak mthi bir sz bu... eytann en doru syledii sz de bu... Bunu sylemek ona kendisine verilen vazifenin ismidir unutma! Klesini satla karm. Tellala vermi. Kle, efendisine ayrlrken:

~ 219 ~

Siz benden daha iyi bir kle bulabilirsiniz, fakat ben sizin gibi bir efendi bulamam! Klenin bu sz gnln yakt. Kleyi kucaklad, satmaktan vazgeti... Bu kle birgn toprak kazyordu. Topraktan bir inilti geldi: Kerem sahibi insan isen kazmay ok yava vur. nk kazmay gzme, kulama, burnuma, yzme, bama vuruyorsun. Ben bir zaman cihana sahib bir adamdm, imdi toprak oldum! Kle sessiz alamaya balad. O srada Abbas halifelerinden Mstahsem-i Billah geiyordu. Kle ile konutu. Niin aladn sordu. Anlatt.. Halife ok ilendi duyguland. Efendisinden kleyi istedi. Efendisi: Gider misin? diye kleye sordu. Siz bilirsiniz ben sizin klenizim... Sahibi, halifeye verdi. Halife onu okuttu. Kendisi dnyann en byk hattat oldu. Yakut-u Mstahzem ismi. Halifenin klesidir. 1001 mushaf yazmtr. 584 de yazd mushaf hlen Sultan Selim trbesindedir. 654 de yazd Ayasofyadadr. 663 de yazd Hamidiye trbesinde mahfuzdur. 767 de Badatda veft etmitir. ~ 220 ~

Kendi yazlaryla tezyin ettii camide metfundur. Abdlkadiri Geylan kendisine ok hrmet ederdi. Onun iin: Enne fi yeddi srren min esrarullah Onun elinde ALLAHn srr gizlenmitir buyurmulardr. Unutma ki insann ii d yetle doludur. insanda Sbjektif, objektif yetler vardr. HAKK ortaya km demektir. O zaman: Enel- HAKK! haykr ortaya kar ve ne demek olduu anlalr. Grmyor musun gklerde yerde bulunanlar, Gne, Ay, Yldzlar.. Dalar, Aalar, Hayvanlar birok insanlar ALLAHa secde ederler. Ediyorlar! deil. Ederler!. Burada mecburiyet ve inkyad vardr demektir. 17.4.1988 Pazar Ve lillahi yescd men fis semavati vel ard tav'av ve kerhev ve zilalhm bil udvvi vel asal : Gklerde ve yerde bulunanlar da onlarn glgeleri de sabah akam ister istemez sadece Allah'a secde ederler. (Rad 13/15) Ve lillahi yescd ma fis semavati ve ma fil erdi min dabbetiv vel melaikete hm la yestekbirun : Gklerde bulunanlar, yerdeki canllar ve btn melekler, byklk taslamadan Allah'a secde ederler. (Nahl 16/49) Ven necmu ve eceru yescudan. : Bitkiler ve aalar secde ederler. (Rahmn 55/6) Desise : Gizli hile, oyun. l Kum denizi. Kzgn kumlar. Nebat. Ot yok. ~ 221 ~

Gne. Scak. Kum frtnas daima ln yzn deitirir... Bazen kk bir su kayna, bir iki aa... Bazen kk gl. Buna vaha ismi verilir... Buralar bazen l yolcularna uraktr. Bazen de kk bir kabilenindir. lde: Deve. Koyun, l insanlaryla beraberdir. lde hakki insan olarak duygular seferberdirler. Bu duygular korumak iin btn heybetiyle cesaret ortaya kmtr. Gzel duygularla doludur. irleri vardr, zekidirler. Misafirperverlik en yksek derecededir. Fakir olsa bile... l onlar hakiki insan hasletleri iinde tutar. Mensif sofralar mehurdur. Atlar bile asildir. lde hereyde: Hayvanda, nsanda. Nebatda. Kumda. Scakda... Sabr vardr Kanaat vardr Asalet vardr lden ayrld m misafirperverlik ve cesaret lde kalr... l bunlar haberin olmadan geri almtr. Bunun niinini dn bul!.. O zaman peygamberlerin niin le ve scak iklimlere geldiklerini. Hayvanlarnn baka, meyvalarnn bambaka, insanlarnn dierlerine benzemeyen d, i grnlerinin sebeplerini anlarsn. Hele beyaz rk, siyah rk hikyesi kendiliinden hlledilmi olur. Niin siyah ve niin beyaz rk yaratlm?.. ayan dikkatdir... llerde Arap kabileleri insanlar yaarlar. ~ 222 ~

Bunlar da beyaz rkdandr. Beyaz Araplardr. Siyah l insan yni zenci yoktur. Bu beyaz Araplar yni l araplar en gzel beli Arapa dilini onlar konuurlar. Zira tabiatla dorudan doruya kar karyadrlar. Aralarnda kark dekor yoktur. Gne. Scak. Kum. Beyaz renk. Siyah. Gk mavisi sem... Cece yldzlar... Bu temel tabiat muhiti iinde zihin ve idrakleri, dnceleri bu basit dekor iinde zne giderek temiz dnrler, konuurlar, berrak ifade ederler. Dorudurlar. Asildirler. Yalan bilmezler. Ak szldrler. Bu byledir... be yanl sylenmi szlerin esiri olup hayr deme! Ben asil l insanlarn anlatyorum. Mny heceleyerek btn sahte szleri atmak gerek. imdi l iyi anlamak iin: Rzgr yok. Yaprak bile kmldamyor. Issz bir sahilde dn kendini ve dinle bizi: Sahile muntazam dalgalar birbirini takip ederek vuruyor. Rzgr olmad hlde... Lfa dikkat et. Rzgr yok... Kayalar var. Zamanla bunlar ana ana akl oluyor. akllar da birbirine arpa arpa kum oluyor. Ana ana. ~ 223 ~

Kayalar akl oluyor. akllar da birbirine arpa arpa kum oluyor. Anmak, arpmak baka mnlardr. Bunu anlamaya sava. Uuldayan bir sszlk. Fenni ismi ihtizaz. Titreim... Ne demek bu? Dier ismi tesbih dediimiz intizaml sessiz uultu, titreim... Atom kaynamas gibi, duraklama yok. Denizde istiridye denilen bir hayvann kabuu vardr. Kulaa korsan uultu gelir. te ona... Kayalar akl yapan su. akllar kum yapan su. Kayalar akl yaparken akllar kum yaparken duyulan ve duyulmayan bir uultu var ya; ihtizaz... O da zikir... Kum kvama geldi mi... Su ekilir... l su ekildikten sonra yapan da suyun gitmesi deil mi... Bazen deniz coar dalgalanr. Frtna. Dev dalgalar... Rzgrn ii bu. Biliyoruz ilmen izah ediyoruz. Sebebi kuruntusuz phesiz: Evet dorudur! diyoruz ama niin rzgr oldu? Onu da biliyoruz. ~ 224 ~

Sebep stne sebep, hepisi izah ediliyor, dorudur. Niin byle? Kinat nizamnn byle oluu... Niin byledi?.. Nedir bu?.. Orada duraklyoruz. Duralm. Bu, duruma tazim ve asl sebebi bilmediimiz bir azameti tasdiktir bu... Ne duraklyoruz ya! Burada akln idrak hududuna hrmet gerekir. Denizde boulsan bile eer bir balk seni yemezse su seni muhakkak sahile karaya atar. Bu ne demek?.. Suyun bir bildii var demek... Al maln... Geri... Bende bouldu amma!.. ALLAH seni topraktan yaratt. Mayanda harcnda Ben de varm amma. Toprak olmasayd Ben de grnemezdim! Bu iki dostluk iin: Toprak altnda ezilerek len. Suda boularak len. ALLAH nezdin de ceseden ehid saylr... Kim olursa olsun. ehid demek ALLAHn houna gitti demektir. Rahmeti dostun olan toprakda ara! kalm topraa... Kum danelerinden husule gelmi susuz deniz...

~ 225 ~

Nedir bu l?.. Yahut suyu ekilmi deniz... Gzn alabildii kadar susuz deniz. Resmini izelim: Su yok. Nebat yok. Bcek bile yok. Kum var. Gne var. Scak var. Mikrop yok. Ku uramaz. Yamur yok... Bulut uramaz ki... ln szle resmi basit olarak bu... Rzgr olmad zamanlarda lde derin bir uultu vardr. Kum taneleri arasnda gremediimiz bir titreimin sesi bu. Zikrediyor... Uuldayan bir sszlk. te l. Muazzam steril bir yer. Hakiki l budur. ller vardr kendine mahsus nebat vardr, bcei vardr, ok az suyu vardr, hayvan da vardr. Hi bir nebtn, hayvann, insann, bcein, yaayamayaca souk ller de vardr. Dnya ve btn yldzlar ilk defa kzgn ld... Sonra soudu le dnd. Daha sonra scak le dnd. Yaratln btn safhalar gedi. Su oldu. Hava oldu. ALLAHn takdir ettii dekor teekkl etti. ~ 226 ~

Bir nizam kuruldu... Btn bu safhalarn kltlm ekli hl var: Yanardalar. Buz lleri. Scak ller... nsanlar ilimle scak ller ile buz lleri arasnda dolayorlar. Tesadf mnev bir kanunun bize gizlenmesidir. Bir eye mnsz demenin, mnszln iindeki mnya hakaret olur. Onda da bir mn vardr. Akln etmedii tesadfler vardr. O noktaya akl ermez deil. Yetmez... Baz alkanlklar vardr kkden kalma! Nasihatlar vardr, tler vardr. Bunlara ve hi kimseye kt deme! Ktlerden uzak dur yeter. Sen yalandka o gzel eyler de beraber seninle yalanr. Geride kalma. Onlara sadk kal rahat edersin. Akln nru zekdr. Zek bilgi ile ortaya kar. Bilgisizlik ahmaklk dourur. Ahmaklk ALLAHn verdii akla hakaret olur ki bu bir nevi kfrdr. Beikden mezara kadar ilim peinde ko! Bilen ile bilmeyen bir olur mu? Bu hadis ve yet akln nrunun ortaya kmas iin ALLAH insana serbestiyet vererek onu akl altr diyor. ~ 227 ~

O hlde renmemek bir nevi ALLAHn tavsiyesine itiraz olur ki bu da kfrdr. Bir ey ren ama mkemmel ren, Her eyi ren, fakat iyi ren. yle bir devirde yayoruz bugn: Ankaradan Newyorka gnderilen bir radyo sinyali bahede oynayan ocuuna baran bir annenin sesinden daha abuk ulayor. Biliyor musun? O hlde... Bunu anlamak kolaydr fakat ayn derecede de gdiir. plak ayakla topraa basann duyduunu kundural insan duyamaz efendim!.. 1.1.1988 Cuma Nezd : f. Yan. Yakn. Karib. * Gre, nazarnda, fikrince. (Arapadaki "ind" mnsndadr) St Sdn meyvas yoktur su kenarnda olduu hlde... Niin meyvas yoktur? iei de yoktur... Dier tarafn sen anla! Ne demek istiyoruz... Dn! Kafese blbl ile kargay koymular... ikisi de susmu... Blbl gzel sesi ile kargay incitirim diye susar. Karga bu gzel seslinin yannda kendi fena sesiyle onu rahatsz ederim diye, edeben utand iin susar. Bu susmada yek dierlerine kar byk bir edeb ve hrmet gstermilerdir... Bilir misiniz: Dnyann yars bilip de sylemeyen, Dier yars bilineyip de devaml syleyenlerle doludur. Byk nrlular kendi velyet kokularn ve kendi vcudunun nrunu gstermezler. Kendi kokularn alsalard, nrunu grselerdi yanarlard. nk herkesde olmayan bu hllerinden dolay gurur gelirdi.

~ 228 ~

ALLAHn El MTEKEBBR esmsnn muhafz El KAHHAR esmsdr. Buna maruz kalmamak iin yanarlard. O nru grmekten yanmak bakadr. Gurura girseler de o zaman KAHHAR esmsnn kahretmesi bambaka bir sonu, bir yanmadr. Her eylerini kaybederlerdi. Cehennem, sulularn KAHHAR esmsna arptmamalar iin bir nevi rahmetdir. Orada insan ne yaar ne lr yeti bunu bildirmektedir. Onun iin tesadfen yle byklere rastlarsanz (ban gmleinin altna sok!). Ben limim, ben ulemaym, orgeneralim deme!.. Bilir misin: nsan tyneti alan kpek, oban olur. Onlarn terazisi doru tartar. Yanl tartmaz. yilik yap! Yaparken ondan bir stnlk kendine salama El GAN, Er REZZAK esmlarn zedelersin. Aln teri ile al! Sabrl, Kanaatkr ol! isyan etme! Hell rzkla beslen! Bu hl ALLAHn en byk nimetidir. Kyl misafire : Evinde imi gibi ye! ekingen olma! Bizim rzkmz yiyecek deilsin! demi... ok byk bir lf bu... ALLAHn misafiri olursan bambakadr o... Kulna ya nru kni berden ve selmen al brahim : Ey ate! brahime kar serin ve zararsz ol yetine mazhar olursun... ini dnla rt! ~ 229 ~

Gnah: Seni ALLAHdan perdeleyen her eydir. Unutma!.. Her yapacan ide ve yaptn ilerde sevab ve gnah arama, insaniyetine hakaret etmi olursun. Bu yazlarmzla biz basit olarak sylemek icabederse: Madd ve mnev ilim ile senin cesedinle ruhun arasndaki ahengi bildiriyoruz... Bilir misiniz: Sa kadnn dar vuran i gzelliinin grndr. Kadn iini salaryla rtp gizlemitir. Bundan dolay da: San rt! emri kmtr. Uzun sal kadn shhatlidir. Gzeldir. Tam kadndr. Salarnza ikram ediniz. Hadisi vardr. Sa bakm ister. Bu bir nevi o gzellii veren yaradana kar teekkrdr. Bir nevi tazimdir. Resl Ekremin salar omuzlarna kadar uzundu, Erkekde sa kuvvetin timsali ve kaynadr. tiraz etme bu byledir. Ama umac gibi sa deil haa!.. Y RAHMN! Y RAHM! Bismillah Y REZZAK! Y VCD! Syle, bala yemee. Yemek bitti mi: Elhamdlillah ok kr Y GAN! syle... Su ierken ayakda katiyyen ime! Sebebini sorma otur veya k!.. Su ierken arada konuma, i bitir. Sonra konu... Bunlarn hepsi, daima abdestli olanlaradr... ~ 230 ~

15.1.1988 Cuma KAHHAR : Galib-i Mutlak ve her an kahretmee muktedir olan Allah (C.C.) Hak Celle ve A'l'nn esm ve sftndandr. > Smme la yemt fiyha ve la yahya. : Sonra o, atete ne lr ne de yaar. (Al 87/13) > Kulna ya naru kuni berdev ve selamen al brahim : Ey ate! brahim iin serinlik ve esenlik ol! dedik. (Enbiy 21/69) Vcid : Vcuda getiren. * Varlkl. Ftr. Gani ve zengin. * Mevcud olan. 99 Esm-i Hsn Gzel isimler. Ahsen isimler. Ondan daha baka gzel yoktur! demektir. Bunlarn hepsi ALLAH anlatmak iindir. Bir kimseyi anlatrken yledir byledir diye trif ederiz. Bu isimler de ALLAH anlatarak onu anmaktr. Yni zikir iindir. Onu anarak insanda bir hl zuhur eder. Hakiki zikir de odur. Bu sretle kinatn tesbihatma girmi olursun. Yerler ve gkler (ne ise) hep ALLAHn AZZ ve HAKM olduunu tesbih, ediyor durmadan... Atom kaynamas ite bu tesbihatn en ince tarafdr. O raksa girmeye al! Mutad harici ALLAHn baz isimlerim, Kurnda geen isimlerini baz yetlerle bir araya getirerek yalvarmak vardr. Dua budur. ki deniz yeti. ~ 231 ~

Cebeli Tark boaznda sularn tuz kesafeti Akdenizde ve Okyanusda baka baka olduu hlde birbirine gemiyor. Bu da yaratl nizamna aykr gibidir. Sebep nedir? Bunun gibi, sylediimiz dua da mutad harici bir yalvarmadr. Hususidir. Syleyenin ahs arzusudur. Okumann Miktar, Adedi, Zaman, Vcudda yapt ihtizazlarla evvel Vcudun, Ruhun hazrlanmas sonra hareket... Mideye alnan birey muayyen bir mddet sonra kana geer. Herey evvel bir miktar bir zaman bir mddete tbidir. Bunlar ok mhimdir... Nuh Peygamber zamannda, milleti aztt. Toprak, sessiz szsz, benden yaratlan bu insanlar beni utandrmaya balad dedi. Toprak suya: Ben olmasaydm sen grnemezdin. k yukar grnme! Tekrar, grn yni su ol! kimizin harcndan olan bu edebsizleri boalm! dedi. Gizli niyaz ettiler yaratana... Yaratan holand bu vefdan. Nuha: Gemi yap! emri kt. Gemiye ald bildii her eyi. Gelmeyenleri brakt. Yad! Yad! Yad! Yamur gnlerce... Gemi yzmeye balad. Toprak grnmez oldu. Bouldu gittiler si millet. ~ 232 ~

Artk emir kt: Ey arz suyunu yut! Ey sem sen de suyunu boalt! Topran, suyun niyaz kabul olunmutu. Nuh tufan bu... Nuhun duas ile tufan oldu. HAKKn emri ile sular ekildi. Bugn gafiller byle birey oldu mu olmad m mnakaa ediyorlar. nsann inanma kuvvetini lmek iin hadiseler sebeplere brnr tekrar ortaya kar. nanmyorlar da Nuhun gemisini aryorlar. Bunun niin olduunu bilmiyorlar, inanmyorlar. Onlarn mmeti de inanmamt. Yine tufan var amma grmyorlar. Nuh tufannda lenlerin hepisi bin kiiyi amaz... Her gn dnyada bunun misilleri oluyor. Denizde, Havada, Yerde, Zehirlenmeler, ntiharlar basit sebeplere balanamaz. Balanacak sebepleri de sylersem bile inanan yok gibidir. Mmin Mminin aynasdr derler. nsanda tecell eden EL MMlN esmsn grmek mmkndr demektir. nsanlar yek dierinin yzne bakarken ceseden ve ruhen temiz olmalar lzmdr. yle olursa El Mmin esmsnn tecellsini grrler. Merhametli olurlar. Afvederler. Doru olurlar. Yek dierine gzel duygularla bakmak bunu grmek demektir... Musa : Y RABBi! Bana kendini gster! dedi. Beni gremezsin Y Musa! Ben grnmem! demedi. Daa bak! emri kt. Vakdaki RABB dada tecell etti. Da birden bire eridi. imdi dikkat et: ~ 233 ~

RABB dada tecell etti. Halbuki RABB mekndan mnezzehtir. Ben kulum ile grrm! buyuruyor hazreti ALLAH. Musann gz kuvvetine RABB itirak ettiinden da eridi. nsan serbest brakldndan her zaman RABB her ie itirak etmez. Tahamml kadar sende tecell eder. Musa buna tahamml edemedi, dt kendinden geti... ALLAH kelm Arapadr. Fakat bunu anlamak iinALLAHca bilmek lzmdr. Ama aslen ALLAHcadr. eklen yledir. Bunu bil! Hakiki konuan ALLAHdr. Ses ve sed Muhammed Aleyhisselat vesellem, ALLAHcay kendi dili Arapa olduu iin Arapa sylyor. Cenab ALLAH dostu ile ALLAHa konuur. Yalnz, onunla konumak iin mirac olan namazda Resl Ekreme indirdii Arapa kelm ile ibdet eder. O kadar... Kendi dilin ile iste arzularn, hem HAKK her dili bilir. Hac Bektai Vel. Hac aban Vel Arapa bilmezlerdi amma ALLAHca bilirlerdi. Fazilet, ahlk dersi vermekle olmaz. Gl tohumunda : Gl, Yeillik, Renk, Koku gizlidir. Bu tohumu Topraa, Suya, Gnee gstermek lzmdr. nsanda gizli fazileti ortaya karmak iin semvi haberlere inanmak lzmdr. Faziletsiz inanmayanlar, dinsizdir. Dinsiz de faziletsizdir. nsan vcudunu unutup ruhun hakim olduu vaziyet namazdr. Namaz ALLAHn huzuruna kabul vastasdr. ~ 234 ~

Yahut girebilmek yoludur. Bir yay boyu kadar. nsan insandr. Tanrlaamaz demektir. Bu yay boyu haddini bilmektir her eyde... Kelimeler bazen bir ey ifade etmez. Bazen kfi gelmez. Bazen zehir gibidir. Bazen buhar gibi ruha dalr insan mutlu eder. Sde aklllar fikir sahibidir. nsanlarn geri kalanlar fikirlerin eseridir. ALLAH kudret ve gleri ile mtecelldir. Bunu beeriyetin bugnk tekml tamamyle ortaya koymutur. ALLAH yetecella fil- asrl- lem Herey ALLAHda hazr ve nazrdr. Her yerde hazr ve nazrdr demek doru deildir. Bo yer var mns kar. ALLAH yoksa hibir ey yoktur. En basit madd bir misal syleyelim. Gne 1 saniye olmasa knatda herey biter. nsanda zhir olduum kadar hibir eyde zhir olmadm! Kuds hadisi insan titretmelidir... Ne paye insan iin. Ahsen-i takvim insan, serbest brakldndan her zaman RABB, her ie itirak etmez. Tahamml kadar tecell eder. Sen bunu hususi ekilde oaltmak istersen o zaman mutad harici yalvarma yapacaksn... ALLAH, RABB, LH, HAKK Gibi mbrek lfzlar vardr. Rabbs- Semvat Rabbil- Ard Rabbl- Markeyn Rabbl- Marbeyn ~ 235 ~

Rabbil- Mmin Rabbil- Rahm Rabbil- Felak Rabbin- Nas L ilhe Hakkil- Mbin. Bunlar nedir? Bu lfzlarn yerine ALLAH lfz konamaz. O hlde bunlar nedir? ALLAH ile konumak iin hitap kelimelerini bilmek lzmdr. Ete kemie brndm Yunus diye grndm. ALLAH insan kendi sretinde yaratt! demek; Esmlarnn tecell yeri insandr. Esmlarn birlemeleri insan eklini husule getirdi. Bir nevi krstalografi... Her ey kendi kristallerine gre billurlar. Kar taneleri geometrik ekildedir. Herey byledir. Zira ALLAH hereyi sikletli hacimli ve ekilli halketmitir. Her ey kendine gre donar... Son sz u: Mansur Enel- HAKK! dedi. Ben ALLAHm demedi. Onu anlamadlar. kence islmda yasak ve kfr olduu hlde o zaman ikence ile Mansuru paraladlar. Bunu hllet! Ben sylemem. Zira her yer karr. Zten evvelce karmt... ~ 236 ~

Mezarda bile: RABBn kim? sorulacak. ALLAHn kim? deil.... Kimse soramaz bunu... Tesdi helda kullanlmaz. Anlayamadn. O hlde szmz geri aldm. Yol deiir. Yoldalk deimez. Doru sze kzlmaz. Fakat doru syleyene ise... Sabr iyidir. midi kesmekten... Baz kelimelerin geri alnmas mmkn deildir. Bilirmisiniz gemi pimanlklar dorulmaz. Kazlar hi beklenmedik anda gelir. Unutma. Kendini kendine emnet et, klna bile zarar gelmez... 25.1.1988 Pazartesi > Mereclbahreyni yeltekiyani. Beynehuma berzahun la yebiyani. : ki denizi birbirine kavumak zere salvermitir. Aralarnda bir engel vardr, birbirine geip karmazlar. (Rahmn 55/19-20) > Ve kiyle ya erdubleiy maeki ve ya sema akliiy ve idal ma ve kudiyel emru vestevet alel cudiyyi ve kiyle bu'del lil kavmiz zalimin : (Nihayet) Ey yer suyunu yut! Ve ey gk (suyunu) tut! denildi. Su ekildi; i bitirildi; (gemi de) Cd (dann) zerine yerleti. Ve: O zalimler topluluunun can cehenneme! denildi. (Hd 11/44) > Ve lemma cae musa li mikatina ve kelemehu rabbhu kale rabbi erini enzir ileyk kale len terani ve lakininzur ilel cebeli fe inistekarra mekanehu fe sevfe terani felemma tecella ~ 237 ~

rabbhu lil cebeli cealehu dekkev ve harra musa saika felemma efaka kale sbhaneke tbt ileyke ve ene evvell m'minin : Musa tayin ettiimiz vakitte (Tr'a) gelip de Rabbi onunla konuunca Rabbim! Bana (kendini) gster; seni greyim! dedi. (Rabbi): Sen beni asla gremezsin. Fakat u daa bak, eer o yerinde durabilirse sen de beni greceksin! buyurdu. Rabbi o daa tecelli edince onu parampara etti, Musa da baygn dt. Aylnca dedi ki: Seni noksan sfatlardan tenzih ederim, sana tevbe ettim. Ben inananlarn ilkiyim. (Araf 7/143) Mutad : det. det edilen i. tiyad edilen. Allm olan. Nil-i Mbrek Mbrek kelimesi baka dillerde yoktur. Mbrek zeytin aac. Mbrek Bekke (Mekke). Mbrek Su Mbrek Gece nna enzelnhu fi leyletin mbreketin Mbrek gecede Burda bir mbrek gecede demek tamamyla yanltr... Vahiy gece balad. Mirac gece oldu. Kurn- Kerim gece inmeye balad. Mirac Tayy-i mekn deildir. Tayy-i zamandr. Mbrek kelimesiyle kendi aralklarn tenzih ederek kendisini tesbih ediyor. Bu kelime yerinde kullanlrsa tesbih olur. Gizli mns da vardr, izah edilmez. Hamden Kesiren.Tayyiben. Mbareken fih de gizlidir. Bu szlerimizle biz insanda gizli olanlar deiyoruz. O sretle insan kendi kendini buluyor. Biz birey retmiyoruz. Kendini bulmak, HAKK bulmaktr. Dardan ieriye bakarsan bir ey gremezsin. eriden darya bakarsan o zaman i bakadr. Anla.. ~ 238 ~

Biz bunu haykryoruz. Nil nehri iin Resl Ekrem: Nil-i mbrek kelimesini kullanmtr. Cennet rmadr buyurmutur. Bu ne demektir? Bekle. (demek) sonunda belli olur. Msr, bize Nilin hediyesidir demi mehur tarihi Heredot... Nil nehri Kasumu akarsuyundan doar. Sonra Kagera adn alarak Victoria glne dklr. Bu gln denizden ykseklii 1933 m. d i r. Nilin ana kolu bu glden kar. 5600 km.lik yol katederek Akdenize dklr. Bu glden ktktan sonra Kiyoga gln aar, Albert glne girer. Buradan knca BahrlCebel Da Denizi ismini alr. Sonra Set bataklna girer. Bu bataklk Trkiyeden byktr. Buradan ktktan sonra Beyaz Nil ismini alr. Yoluna devam ederken Akdenize dklmeden 2800 km. uzunluunda bir l de kateder. Hartumda Mavi Nil denilen kolla birleir. 250 m. lik avlanlarla Msr topraklarna dklr. Msr batanbaa geerek Khireden sonra birok ufak kollara ayrlr. Nil Afrikann can damardr. Asvan yaknlarnda 500 m. kadar bir genilie ular. Khire yaknlarnda genilii 1 km.y i bulur. Su basknlarnda ise 20 km. ye kadar uzar ve topra verimli hle getirir. Nil Nehrinin comas muayyen zamanda vki olur. Ehramlarn birinde 144 m. yksekliinde, yukarda zemine kadar l desimetre kare geniliinde bir delikten kutup yldznn ziys, aada Firavunun mumyas alnna tesadf ettii zaman, Nil feyezan eder. O vakit Msrllardan 1933 e kadar 42 derece bu yldzn seyri gerilemitir. Mehur Tulos rasathanesi mdr Abe Moronun Le misteros de Firavun ismindeki kitabnda yazlmtr. Msr, Hz.mer zamannn Amr bnl As kumandasndaki ordu ile fethedilmitir. ~ 239 ~

Bir mddet sonra Nil feyezan etmemitir. Bu sefer Msrllar Amr bnl Asa mracaat ederek 500 senede bir bu hl olur. Biz de Msrn en gzel bkire kzn kurban ederiz: Nil iin msaade ederseniz ayinimizi yapalm derler. Amr Ibnl As bunu kabul etmez ve durumu Medinede bulunan Hz.mere bildirir. Hz.mer, Amr Ibnl Asa: Msaade etmediin dorudur. Gnderdiim Ceylan derisi zerine yazlm yazy sabah namazndan sonra Nile at! Bu yapldktan sonra Nil 15 kadem ykselerek feyezan eder. Hz.merin Nile mektubu: Medinede islamlarn emirel- mminni olan Hattabolu merden Nle selm ola! Ey Nil daha nceden akyordun. imdi akmyormusun. ALLAH iin akyorsan detin vehile ak! Yoksa kendi bana akyorsan Msr ve halkn sana ihtiyac yok. Selm ola! Eer seni aktran aktrmyorsa Emirel- mminn Hattabolu mer niyaz eder, akasn! imdi bunlar akla sorarsan akl hlledemez. O hlde bu ii baka trl konumak gerek. 30.1.1988 Cuma Yed'ullah ALLAH eli : ALLAHn eli... nsann en kuds uzvu elidir. Ene fi yeddi srren min esrarullah nsan kmilin olmuam kulu ster yamur yadr ister dolu Nidem ben ummana daldktan sonra Suda ve hereyde KN lfz OL! emri gizlidir. O emir bir defa verilmitir. Hududuna geldi mi tecell eder. Suya : Scaa maruz kalrsan, buhar OL! ~ 240 ~

Buhara : Soua urarsan, yamur OL! Yamura : Daha soua maruz kalrsan, dolu OL! : Daha soua kalrsan, kar OL! Emri verilmidi evvelden... Tekrar hududa geldi mi eski hlini al! emri de kendisindedir. Btn kinatda atomlarda, btn vcud hcrelerinde devaml bu OL! emri gizlidir. Bu tesbihatdr. Kimya. Fizik. Fizyoloji. Bu emrin devaml ahengidir. Bunlar zikirdir. ster zikret hepsinde, hedef ALLAHtr. Btn zikirlerde sylenen kelimeler letdir. Bunlara huls ile devamla kalbde trifi mmkn olmayan bir hlet hasl olur. te asl zikir odur. Dikkat Budur demiyoruz. Lfa dikkat... Btn atomlarda vcud hcrelerinde bu tesbihat devam etmektedir. Kalb bunu hissettii zaman HAKKn zikri o zaman ortaya kar. Yine dikkat ALLAHn demiyoruz HAKKn diyoruz. Mansur bundan dolay bard. Sylediklerim kuru lf deildir. Kendini bulmak HAKK bulmaktr. Dardan bakarsan birey gremezsin. eriden dar bakarsan o zaman i baka trldr anla. eri ve dar nedir onu bil... ren!.. unu unutma : Diman birka santimetre kp boz rengindeki maddesi iine, hereyi sdrmak istei gln bir iddiadan baka birey deildir. ekillendirilmi bir eyden baka anlayamamak beere mahsus aczlerden biridir. te, her eyi grebilir bir hle getirmek arzusu, biz insanlara buradan gelmektedir. Hi bir ey grnd gibi, anlald gibi olmuyor. ~ 241 ~

nsan Ahsen-i takvim yarattk. Bunun iin velyet insana verilmitir. Velekad kerremna beni deme Kerem ve kerameti insana Verdik... El ite bu... Yedullah yet. En mukaddes kymetli uzuv insann elidir. Sizin yardmcnz ALLAH dr. yet. Yardmcnz Benim demiyor. Niin? Neye kar yardmcdr? Sanki yet baka bir yerden kullara: Sizin yardmcnz yalnz ALLAHtr buyruluyor. Yardmcnz yalnz benim! hitab olursa kime kar suali ortaya kar. O zaman baka bir yerden gelecek fet, dert, dman iin: Ben arkanzdaym ona kar ben koyarm! mns kar ki h byle ey olmaz. Bu; Ben sizi yarattm. Akl, irade verdim. Nefis Verdik Serbest Braktm. Bu serbestiyet srasnda kainatdaki kanunlar ki, madd ve mnev bunlar snnetullahtr. Bu kanunlardan dar kmayan bundan tavakki ve kamanz iin bir sebep hududu koyduk, bunlar benim kanunlarmdr. Onlar da size yardmcnzdr! demektir. Bundan dolay yegne yardmcnz o kanunlar koyan ALLAH dr! demektir. Mutlak hakikat ALLAHdr. ~ 242 ~

Her eyin HLKi Odur. Fakat herey O deildir. Kurn- Kerimde ALLAH; Bazen Biz, bazen de Ben lfzlarn kullanarak kullara hitap eder. Vahiyler dorudan doruya bazen Cebrail ile vki olurdu. Kurn- Kerimde bir secde yeti vardr. O dorudan doruya Resle gelmitir ki Resl ve etrafnda oturanlar mrikler hepsi birden grnmeyen bir kuvvetin tesiri ile secdeye kapanmlardr. O zamanlar henz abdest yoktu. Bu yeti bugn telffuz eden, duyan hemen secde etmek mecburiyetindedir. Abdesti yoksa hemen elini yere srer teyemmm eder ve secde yapar. Teyemmm zten kazas olmayan hususlar iin emrolunmutur. Sabah ve akam namazlarnda, bir de bu secdede teyemmm yaplr. Vakit gemesin diye su aranmaz. Dier namazlarn ara namazlar kazas olduundan su bulduktan sonradr, istisnas yoktur. Rica ederim dr dr etme!.. 1- Biz onlara ah damarndan daha yaknz. Biz ne demektir? Onlara kimlerdir? 2- Bana bir arn yanaana Ben on arn yanarm ne demektir? Niin 10 dur. Bunlar kuds hadislerdir. 3- Ben insann srrym insan benim srrm. Biz hep i ieyiz. Birbirimizin dnda deiliz! demektir. Bunu idrak hududu iine sokanlardan biri Mansur gibi mrldand. Cebrailem! diyor. Bu vastadr.. Dimada dnceler, Sessiz szler ~ 243 ~

Kelimeler Srri lflar. Bunlar sze evirmek bunu let vastas ile duyurmak yni: Ruhun kudret ve glerini cesed meknnda kendisinin ait olduu l mekna balanmas ALLAHa ile olur! demektir. Ben : Zt- Ahadiyetleri. Biz : Esmlar ile tecell, ekilleri bunlarn RABBdr. Ben : Vahiy, Zt- Ahadiyetlerinden sudur eder. Biz : Kudret, kuvvetlerin tezahurlardr. Ben daa vahyettim. Ben aaca vahyettim. Ben arya vahyettim. Ben Meryeme vahyettim. Ben Resl Ekreme vahyettim. Biz neblere vahiy ettik. L nferriku beyne ahadin mir rusulih yeti kerimesi BEN ve BiZ lfzlarndaki gizli HAKKn murad, arzusundaki hikmetin ifadesidir. HiKMET kelimesi : Daima ALLAHn ilim ve kudretinin eserlerindeki grlen hakikatler, srlar iin sylenen bir kelimedir. Mesel: Resl Ekremi annesi emzirmemitir. St anneye verilmitir. Sebep malum. Fakat niin byledir. Hikmet? Resl Ekrem domadan babadan, 6 yanda iken anadan yetim ve ksz kalmtr. Hikmet, Ben : Ruha... Srdr. Biz : Cesedde cri HAYYn husule getirdii btn havas, hassalar her trl ileme, ahenk kimyas, fizii, fizyolojisi... Bu lfzlarn yni Ben ve Biz in iine dalmak iin baz yetler - vardr. 1- ver rasihune fil ilm ~ 244 ~

2- Fezkruni ezkrkm 3- Ve le kad kerramna beni deme 4- Ennallahe Rabbe Rabbekm, Ben RABB RABBnzm, 5- Fe lillahil hamd rabbis semavati ve rabbil erdi rabbil alemin. Ve lehl kibriya fis semavati vel erdi ve hvel azizl hakim yi insanlar gittikleri yerlere yalnz giderler... Sknt ve dertlere tahamml edin! Sabrdaki gzelliin zevkini duyun! Yaamak zten budur. Baz olaylarn zerinde dnmemek lzmdr. Vcudunun gcn kalbinin temizlii ile birletirerek bize yardm et! Dost dilinden tatl bal yoktur... 7.3.1988 Sal Tevakki : ekinme, hazer etme, saknma, korunma. > nnellezine ybayiuneke innema ybayiunellah yedllahi fevka eydihim fe men nekese fe innema yenks ala nefsih ve men evfa bi ma ahede aleyhllahe fe se y'tihi ecran aziyma : Muhakkak ki sana biat edenler ancak Allah'a biat etmektedirler. Allah'n eli onlarn ellerinin zerindedir. Kim ahdini bozarsa, ancak kendi aleyhine bozmu olur. Kim de Allah ile olan ahdine vefa gsterirse Allah ona byk bir mkfat verecektir. (Fetih 48/109 > .vallahu mevlakum ve luvel'aliymulhakiymu. :. Sizin yardmcnz Allah'tr. O, bilendir, hikmet sahibidir. (Tahrm 66/2) > Lekad halaknel'insane fiy ahseni takviymin : biz insan en gzel biimde yarattk. (Tn 95/4) > Ve le kad kerramna beni ademe : Biz, hakikaten insanolunu an ve eref sahibi kldk. (sr 17/70) > ~ 245 ~

la nferriku beyne ehadim mir ruslih : .Allah'n peygamberlerinden hibiri arasnda ayrm yapmayz. (Bakara 2/285) > ....ve ma yalem tevilehu illellah, ver rasihune fil ilm yekulune amenna bihi kllm min indi Rabbina, ve ma yezzekkeru illa ll elbab : .... Halbuki Onun tevilini ancak ALLAH bilir. limde yksek pyeye erienler ise: Ona inandk; hepsi Rabbimiz tarafndandr, derler. (Bu incelii) ancak aklselim sahipleri dnp anlar. (l-i mrn 3/7) > nnellahe Rabbi ve Rabbkm fabduh, haza siratm mstekiym : ALLAH, benim de Rabbim, sizin de Rabbinizdir. yle ise Ona kulluk edin. te bu doru yoldur. (l-i mrn 3/51) > Fezkruni ezkrkm vekru li ve l tekfrun : yle ise siz beni (ibdetle) ann ki ben de sizi anaym. Bana kredin; sakn bana nankrlk etmeyin! (Bakara 2/152) > Fe lillahil hamd rabbis semavati ve rabbil erdi rabbil alemin. Ve lehl kibriya fis semavati vel erdi ve hvel azizl hakim : Hamd, gklerin Rabbi, yerin Rabbi btn lemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur. Gklerde ve yerde azamet yalnz O'nundur. O, azzdir, hakmdir. (Csiye 45/36-37) Faiz Faiz : Ruha haramdr. Kime ve neye haramdr? nsann bir te lemde cevheri vardr. Ruh. Bir de meknda ruhun oturduu madd Cesed cevheri vardr. Ruh tarafn daima galip gelmesi murad edilmi ve insan o mekanizma ile yaratlmtr. HAKKa yanamak iin ruhun temiz kalmas, ilh muradn isteidir. Yasaklar bu temizlii muhafaza iin kula bahedilmi relerdir. nsanlar serbest brakld iin bunlara bir nevi nimet olarak bakmak lzmdr. Emirler. Yasaklar. Sevabdr. Haramdr, gibi lfz ve kelime ihtarlar bu ie inanp kabul edenlerin hatlarna hitapdr. O, inanmayana deildir. ~ 246 ~

Sabah ye akam namazlar Mekkede miracda emrolunmustur. Resl Ekrem Mekkede bir hadis buyurmutur. Men tereket selat fakat kefer Namaz terkeden kfrdedir! Bu, sabah ve akam namazlarnn vakti iindir. Vakit mi? Namaz m? Burada namaz terketti ikisi birden mi kastediliyor? Evet!.. Sizi svariler kovalasa sabah namaznn snnetini terk etmeyin! Etmeyin! deniyor. Etmeyiniz! cemi olarak sylenmiyor. Bunlar dorudan doruya, hakiki mslmana hitapdr. slmiyetin emirlerini yerine getirmeyene hitap deildir. Haram para ile alnm bir gmlek, 40 gn namazn kabuln ortadan kaldrr. Namaz namaz olarak kabul olunmaz. Hatt Y hasreten alel ibad... yetindeki istihza etmek faslna girer. Niin 40 gn. 40 gn haram kullanan her ne trl olursa olsun Mminlikten kayd silinir? Bilir misiniz: Leylekler yerde tmezler. Yuvalarn yksek yerlerde yaparlar ve yuvalarnda terler. Niin byledir? Dn bu hadise birey haykryor. Ktlk bazen kaz ve kaderle karr. Derler ya: Yedinci kurunu daima sakla!. Bu ne demek? diye de sorma! Baz eyleri bilmek insana felket getirir. Ormanda yaayan insan, bazen aac bile gremez. Bazen de kafasn aaca arpar.

~ 247 ~

Gnlnle ge Gznle yere bak. ALLAH gnl aynanzda araynz... Dedelerimizin dedeleri Mslmanz diyorlard. Biz de mslmanz diyoruz. Birimizin yalan syledii muhakkak. Onlar m? Bizler mi?.. Dnyann yars birey bilip de sylemeyen, Dier yars da bilmeyip devaml syleyenlerle dolu. El rif l yetekellem vel- mtekellem l yrif rif olan sylemez. Syleyen de birey bilmez. Bir iki sorumuz var: Resl Ekremin doumu. Nbvvet, ilk Vahiy, Kurn-n ilk nzul, Mirac, Hicret Veft pazartesi geceleridir. Gndz deil... Bunlarda bir hikmet bir sr vardr. Onu ren!.. Namaz hicretten evvel sabah akam namazlar emrolunmutur. Mekkede. Medinede namaz Kudse doru klnmtr. Sebep? Efendim Mekkede put vard! Bu lf deil... brahimin dininin devam olmadn iln iindir. Resl Ekrem snnetli domutur. Sabr, belya kar ibdetdir. Duadr. Ayn zamanda dikkat edilirse iinde kk bilinmeyen bir isyan da vardr... Korku zenginliin glgesidir. nanlar hakikatin glgesidir. ~ 248 ~

Sabr grnmez tutulmaz. Sabrn grn: lh tevazu iinde belli olur. Sabr ve tevazu karsnda eilmeyecek kuvvet yoktur. Sabrda hiyle desise yoktur. ALLAHn takdirine kendini brakmak, bir ey beklememek sabrn stnde bir sabrdr. Tevazu bu takdirde bir nevi tazimdir. Kime? Sende sakl olana. Kendine... Ahseni takvim olmana. Hlsa sabr, hiylesi olmayann hiylesidir. Yni hereyde ALLAHa bir ey istemeden kendini brakmaktr. 3.4.1988 Pazar > Ya hasraten alel ibad ma yetiyhim mir rasulin illa kanu bihi yestehziun : Ne yazk u kullara! Onlara bir peygamber gelmeyegrsn, ille de onunla alay etmeye kalkrlar. (Y Sn 36/30) Mnevver - Aydn Mnevver, madd ve mnev nrlandrlm demektir. Aydn, mnevver demek deildir. Dnk mnevver, dindard. Bugnk aydn, dinsizdir. Bu kelime kfr makamnda deildir, inanmamtr demektir. Bugnk dindar, childir. Bugn aydn da, dindar da, yobazdr. Buradaki yobaz kelimesi, iin asln bilmeden gerek d szlere inanm ve onun mdafiidir demektir. Fakirullahn talebesi brahim Hakk mnevverdi. ~ 249 ~

Birok eserleri olduu gibi Mrifetname sahibidir... Laplace mnevverdi. ALLAHa inanmt. Gk mekanii diye kitabnda bunu riyzi olarak aklar ve Napolyon ile konumas mehurdur. Einstein (Ayntayn) mnevverdi. ALLAHa inanmt. Dinsiz ilim kr, ilimsiz din topaldr sz onundur. nancm var beylik lfdr. Bu lf deildir... Bu lf beenmeyenlere cevap: Ak ile mauk arasnda yol vardr, fakat mesafe yoktur deriz. Bu lf iyi anla bir daha oku. Utanma: Elde olmayan bir haslettir. Yzn kzarmas ruhun utanmasdr. Akli deildir. nsanlara mahsus lh bir refleksdir. Hastalklarda bir htar- Rahmni gizlidir. Kk bir ba ars bile bu kadro iindedir. Bir dertden len bir kimsenin ok defa ya vcudu, ya ruhu ehid olur. Kimse bunun farknda deildir. Gaflet annda ruhun dalgnl, cesede su iletir. Ruhun asaleti buna tahamml edemez. Cesedi katleder. ni intihar ide budur. nsanlar: Cinnet getirdi! derler. Halbuki deildir. ~ 250 ~

Nefis, harama sarlarak cesedi yava yava intihara gtrr. Bu bir nevi irade gevekliinden doar. Cesed ruhu kurtarmak iin, intibaha davet iin hastalanr. Tedrici intihar budur. Cinnet yni delilik iman da deil inkr dadr. eref sz veriyorum!. erefe!der, ierler bu ne demektir?. eref; nsann ahseni takvim oluudur. ALLAHn en erefli mahlukudur. Onun kymet lsdr. Ne? eref! ALLAH yannda... Artk o lflar syleyenlere siz hkm verin, ben utanrm... Cenaze tekbirlerle gtrlrd. Muzika ile gtrlyor. Namaz klnrd. imdi ayakta seyrediyorlar. Kaybolan ananevi asaletin enkaz zerinde teselli bulmaya alyoruz. O da ursuz ve bilmeden. Fikrn yle dolu glgeleri vardr ki, o yolda uraanlara yetiemezsiniz. O kimseler, tek bana bir nesildir. Dnyada iki cins insan toplumu vardr : Topluma saldranlar. Topluma hizmet edenler. Bunlar ayrmak her zaman g bir itir. Kolay olduu hlde... Ama onlar kendilerini ayrrlar. Belli ederler. ~ 251 ~

Masumlar da hapse girebilirler, idam edilebilirler. Her ide dikkat etmek lzmdr. Dikkat akln gzldr. Sahibi devlet olana fke, hiddet yakmaz, nce kendi gidecein yolu renmeye kalk!.. Geree ancak tek yoldan gidilir. Ama ondan uzaklatran binlerce yol vardr. nsann kzmas, bakalarnn hatlarnn intikamn kendinden almas demektir. Yanl yapmayan insan yoktur. nsanlk yanl kabul ve dzeltmekle llr. lm karsnda niin znt duyarz? Kaybettik diye kederleniriz. Kaybedilen nedir? Atma!.. Sus!.. Bulacan cevap senin ne olduunu gsterir. Cevab yoktur. Sus!.. ki cins insan vardr dedik yukarda... Bu iki cins insan erkeklerdir. Kadnlar bu tasnife koyamayz... Niin mi? Soracaksn evet... demi topraktan yarattk! Havva Nefsi Vhideten den yaratld. Kelimeye dikkat et hem ok dikkatli ol! Bunlar yettir. Cevap bu yetde gizlidir. Anlamaya ura!.. Bunlar anlamak iin Arapa deil ALLAHca bilmek lzmdr... slmda tesadf diye birey yoktur. lletini sebebini bilmediimiz olaylara verdiimiz isimdir. ~ 252 ~

Tesadf kabul ur ve akln aldanmasdr. slamda kfrdr. ALLAH hereyi halkedendir. Tesadfde bireyin halkolunduunu dnen insandaki akl ve ur yaratann klli akl ve uru olduunu kabuldr. Kendinde olmayan bir eyi yaratana ve onun kanunlarna akl ve urundan ilve etmez. Yapamaz. HAKK sulu tutmak olur bu dnce... ALLAHa kar isyan kimse edemez. Btn isyanlar emrine kar isyandr. Eer dilenmenin ne olduunu bilseydiniz kimseden birey istemezdiniz. ALLAHdan baka taraftan yardm istemekte HAKKa kar isyan kokusu vardr. Burada HAKK, ALLAHn koyduu nizam ve emrin doru olduunu tasdik demektir. syan kokusu bu dorulua inanmamaktr. ALLAHn emirlerini yapmamak ALLAH inkr deildir. Emirlerinin doru olmadn kabullenmektir. Buray iyi anla!.. Uurumdur ha... Szmz Hakdr. Dorudur. Eer dnr incelersen, mnev gcnle... Faizle para almak haramdr yasaktr. ALLAH vermedi diye utanmadan iitmedi, utanmayasn diye. Bu hlinden senden utand seni iitmek istemedi, ondan istediini vermedi. ALLAH bazen kendine dnen insan iitmek istemez. Ondan utanr. Dileini ondan tr yapmaz. Bu cmlelerde ALLAH ile ili dlsn ha, dikkat et buray anla! Zekt vermemek bankadaki veznedarn vezneden para almas gibidir. ALLAHa kar bir nevi vergi kaakldr. ALLAHn, emrine verdii rzkn, maln ok az olan vergisini vermemektir. ~ 253 ~

Dilenci, ALLAHn Er REZZAK olduunu unutarak bakasna el aandr. Bir insana kfir demek doru deildir. Bir nevi ALLAHn takdirine kar evvelden hkm vermek olur. lm, insan lar merhamet, yardm etmeye, dil olmaya sevk etmitir. Bundan tr dedelerimizden bize kalan bugn hemen hemen harabeye dnen: Camiler Mescidler Bedestanlar Hanlar Kervansaraylar Hamamlar Ahap evler Sebiller emeler Kuyular imaretler Akarlar ifhneler Medreseler Ktphaneler Misafirhaneler Ykan, yapan, ilerleyen ve gerileyen bir kuvvetin izleri bunlar harabeye evirdi. Zira onlar kullanan insanlar dedelerimiz g ettiler. Knun Sleyman, bahesinde meyva aalarna karnca arz olmu. Bunlar ldrmek iin eyhl- islam Zembilli Ali Efendiye iki satr yazm; Bunun gnah var mdr? diye. Zembilli de iki satrla cevap vermi.,. Bu kat hl Topkap arivinde sakldr. (Tomar- Osmani 162). Knun : Draht sarm olsa karnca Zarar var m karncay krnca? Zembilli : Yarn huzuru HAKKa varnca Sleymandan hakkn alr karnca. Krallarn, nnde hrmetle eildii cihan hkmdar Knun Sultan, gnlnde ALLAH ve Resl sevgisinin tesiriyle. Hak ve adalet zerine tesis ettii tahtnn hakimiyet sahasn, ~ 254 ~

ufack karncann minicik kalbine de sdrmtr... Draht : Meyve aac demektir Hay, insann haberi olmadan nesilden nesile intikal eden ilh bir duygudur, izah edemeyiz. Utanmak, elde olmayan bir histir. Yz kzarr, ba ne eilir, sz syleyemez olur insan... Utanma korku mudur, nedir o da bilinmez. Velhasl elde olmayan bir hisdir. Utanmaz! diye lkrd vardr. Bu yanl kullanlmtr. Fena mnda... Bugn hay ve utanma kalmamtr. Onu harekete getirmek, ne kadar yazk ki kaybettik... Zannetmem ki geri dnsn... Utanma kelimesi de utanarak lgat kitablarna gizlenmitir. Araan bile bugnk lgatlarda yoktur, arayn isterseniz. Szlerimizi kan nakleder gibi damla damla anlamaya al! Bilir misin: Atee yaklaan tavuk kzarr atee birey olmaz. Tavuk lezzet deitirir. Hoa gitme o zaman balar yalnz i et yemek det deilse... Tavuk misali olmamaldr. Delilere biz deli diyoruz. Bizim hareketlerimize uymayan hareket ve szleri... Bizim akll olduumuzu da kendi kendimize biz hkm veririz. Deliler anlamadklar eylerin doru olduklarn bilirler. Doru bulmadklarn, bizim onlara deli dememize sebep olur. Fakat siz burnu ile yemek yiyen, kula ile su ien deli grdnz m? Delilik dediimiz baka bir lemdir. Deli olmadan o hl anlalamaz. Akl hastal diye birey yoktur. Ruhla rabtas olan yollarn bozukluudur. Kinat da kurulmu Kanunlara, Kimyasna, Fiziine, lemesine, Nizamna kar gelmek.

~ 255 ~

Yaratana kar ba kaldrmaktr. 1 -Hayvanlar hadmlatrmak 2- Hap. Krtaj. Ksrlatrma islm ii deildir. 3- Suni dllenme caiz deildir. 4- Tp bebek meru deildir. 5- Kan nakli hell olmaz. 6- Suni beslenme ile tavuk yumurtasnn kalitesini deitirmek gnahtr. Kime? Hayvana hyanet. Para kazanmak maksadyla yapana bu hareket kfrdr. Kazanlan para da hell deildir. Bunlara itiraz veya byle ey olmaz demek ise kfrn son hudududur. Dinle: u kk hikyeyi. Srden kaan koyunu yakalamak iin peine, den oban... Vakit ikindi. oban orulu. Mevsim scak. Bir saat koyunun peinde. Ter kan iinde kald. Yz kzard. Elleri titremeye balad. Nihyet koyunu yakalad... Ama dt, dizi kayaya arpt. Mthi diz ars... oban koyunu dver mi? Koyuna kfreder mi? Bu vaziyette ne yapard. Siz olsaydnz ne yapardnz? Buna vereceiniz cevap bu yazy anlayp anlamamanza baldr... ntibah : Uyanklk, gz akl. Hassasiyet. Agh ve mnebbih olmak. Hakikat ve hakk anlayp yanltan, fenadan dnmek. * Sinirlerin uyanmas. Uzuvlarn harekete gelmesi. Bedestan : f. Deerli, kymetli kumalar, silhlar ve mcevherler vs. al-veriine mahsus st rtl ve mahfuz ar. ~ 256 ~

Sebil : Ak ve byk yol. Byk cadde. * Allah rzas iin su datlan yer. Draht: f. Aa. ecer. > Ya eyyhen nastteku rabbekmllezi halekakm min nefsiv vahidetiv ve haleka minha zevcelna ve besse minhma ricalen kesirav ve nisaa, vettekullahellezi tesaelune bihi vel erham innellahe kane aleykm rakiyba Ey insanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan ve ondan da eini yaratan ve ikisinden birok erkekler ve kadnlar retip yayan Rabbinizden saknn. Adn kullanarak birbirinizden dilekte bulunduunuz Allah'tan ve akrabalk haklarna riayetsizlikten de saknn. phesiz Allah sizin zerinizde gzetleyicidir. (Nis 4/1) GZLENMEK - GZLETLMEK Baz eyler kinatta Gizlenmek veya Gizletilmek isteniyor. Kim tarafndan ve niin?... nsan dimanda: Dnceler. Fikirler. Bilgiler. Arzular. Duygular. Zevkler. Sevinler. Aclar. Dertler. Sessiz szsz kelimelerdir. Bunlar nasl doar Dimadan. Kimse bilmez. Bilemez de... Bunlarn bir ksm kelime ve szle aklanamaz. Akla doar. Kendi kendine fehmedilir. Baz hususlar vardr ki kendi aklna soracaksn kendin bulacaksn. Bulamazsan daha olmadn demektir. Ruhun, cesed meknnda kendisinin ait olduu mekna balan ses ile oluyor. nsan kendi kendini anlamas iin aklnn Cebraili olmas lzmdr. Nefis in senin zerinde hakk vardr. nsan nefsine zulm deil adalet icra etmekle mkelleftir. Fakat bu adaletin yetersiz olduu an lar vardr. Yaratl dzenini deitirmeye kalkmak ALLAHn kurduu nizama ba kaldrmaktr. Kinat kanunlarna bal olmak, onlara hrmet etmek, kadere uymak demektir. ~ 257 ~

Kadere uyan Kudret eliyle hareket eder. Haberi olmadan... ALLAH Gayyurdur. Kendisinden bakasnn sevilmesini istemez. ok dikkatli ol!.. Akl ksa olan, onu kendisi uurmutur. Akln kullanamayan, onu kendisi bu hle getirmitir. Cenab HAKK her dimaa, akl ayn miktarda vermitir. Onu HAKKn arzulad ekilde kullanmas iin usul ve kaideler, trifnameler bildirmitir. yle yaparsa insan kendinde, ruhunda HAKKdan getirdii madd, mnev hnerlerini ortaya karr. Onlar ortaya knca, akl vazifesini yapmtr. O zaman o insan yed-i kudretle idare edilir. Her sz her hareketi HAKK dandr. Onlar gren gz yanlmaz, iiten kulak bakadr. HAKKa Resle, Hz.Fatmaya kasem ederim ki; Bi Hakkn HAKKn emirlerini yapmayan mnafktr! O kimse dnyada azaptadr. HAKKn huzuruna yz kzarm olarak kmak kadar byk azap yoktur. Kul iin her ey snrlanmtr. Gemi ve gelecekte birok eyler mehuldr ve mehul kalacaktr. nki nsan- kmil HAKKn izniyle muayyen noktalara kadar srr- ilhye vukuf peyda edebilir. Biz semvat ve arzn srlarn insanalara tlim ettik. Resl Ekrem muhterem sahabelerine bir gn: Benim bildiklerimi. Grdklerimi, iittiklerimi size sylersem salarnz yolar, alaya alaya deriden ve kederden, korkudan bilmeyerek yaptnz ilerden helak olursunuz buyurmutur. Helak olmak lmek demek deildir. Salarnz yolar. ~ 258 ~

Sa yolmak ne demektir bilir misin? Kuru lf deildir. Onu ren ne demektir. Bir adam damn stnde ne yaparsa, aadaki glgesi de ONU yapar. Dnce ve fikir bu damdaki adam gibidir. Fikir ve dnce ne ise kan i de onun ayndr. Dinle: Ayna bireye tamah etseydi mnafk olurdu. Terazi tamah etseydi doru tartmazd. Az, oa. Bir yudum su, gle. Bir avu dane, byk bir harmana dellet eder. Birinin ayana diken batsa ine ucu ile onu karamazsa dili ile slatr. Ayana batan diken o kadar g bulunursa yree batan sen dn... Dikeni karmak iin akll adam ara! Dndaki elbise yeni. in parampara... HAKKn emirlerine uyarak hareket et! Varlk. Niin? Yokluk. Nasl? Yaamak. Ne? Topyekn. Biliyor musun nedir? iniz dnz yet ile doludur Bu yetdir. ALLAHn szdr. Ne demek bu? ~ 259 ~

Hak ortaya ksn diyedir. Kurn- Kerimde: Hvel- BTIN. Hvel- ZHR mbarek lfzlar vardr. Bunun tecellsi nedir bilir misin? Lednni lemin ve srlarnn mehul mehullerinin aynas... Ruhaniyet-i Resln en son tecell feneri. Devam eden bu ruhaniyetin menban alan en byk tasarruf sahibi aban- Vel mns ak bir sr. Cevab sr kalmaldr. Szlerimize dikkat edin! htiyardr diye ehemmiyetsiz demeyin! htiyarlar bir gemide hi bir ie yaramaz gibi grnen dmenciler gibidir ha!.. 6.5.1988 Cuma > Kul enzelehllezi ya'lems sirra fis semavati vel ard innehu kane afurar rahiyma : De ki: Onu gklerde ve yerdeki srr bilen indirmitir. phesiz ki O; Gafur ve Rahim olandr. (Furkn 25/6) ELEKTRONiK A ADA MEDENiYET ADA NSAN Olmak felsefesinin sefil dncesi ile gnlmz, Beynimizi, Ananemizi kirlettik. Sonra da onun llerine kaplarak bataklklarda inci aradk. Bat, para ve kadn esaretinde prangaya vurulmu mehul bir srye katlmak iin her gn yeni gayretler hlinde... Biz de elektronik a. ada medeniyet arks ile sras bozulmu dalm plastik bir boncuk dizisi gibi olduk... Birbirimizi yiyiyoruz. Bazen arkl oluyoruz. Bazen garpl oluyoruz. ~ 260 ~

Tuhaf olduk... Gemide hereyi yktk. Onun enkaz zerinde bir hlde bireyler aryoruz, lim ktphanelerde kapal kald. Onlar okuyacak kalmad. imdi o ilim, bilim hlinde ortaya kt... Byk dediimiz gya bykler, ada insan olacaz gayretleri iinde... Dedelerimiz ruhen gkleri, yldzlar gezdiler. Sonra gkten yere indiler. imdikiler gklere kmaya alyor. Bunu mnsn akll lim anlar. Bilgin deil. lim diyoruz... lim demek btn madd ve mnev kinat kanunlarn bilen demektir... Ulema kisvesine. Dervi kyafetine. eyh libasna brnm hakiki ilimden, iraddan habersiz olduklar hlde, hakiki lim ve mridlerin makamlarn alm olan bir ksm adamlar tredi. Bunlar bugnk mslmanlara hakim, fakat bu islmiyet deil.. Bu tredilerin srdrd yanl ananeler, mnsz itiyadlar, esatir-i hurafeler, uydurulmu bidatlardr. Bu bidatlarn din ile hibir mnasebetleri olmadktan baka akl ile de uygunluklar yoktur. Akln kullanmayan ALLAH sevmez! akln kullanmayann dinle alkas yoktur. Tarih rast gele bir kr d deildir. Kendine gre kader ller iinde meydana gelir. Hibir ey babo olmayp bir l ve takdir zere meydana gelmektedir. . Bugn ilim adamlar aya gittiler. Yldzlara gitmeye urayorlar. Kinat kanunlarndan istifade ederek buna muvaffak oldular. Fakat insanlarn iini aydnlatamadlar. ~ 261 ~

nsanlar perian... Denizler kirlendi. Cierlere giren hava kirlendi Milletler birbirlerini yiyiyorlar. lim adamlar insan ve eyay nlayarak Mikrodalgalara ykleyerek uzak mesafelere nakletmeyi henz baaramadlar. Ama onun basit bir rnei olarak Ses, Resim, Rengi radyo dalgalarna ykleyerek uzak mesafelere nakletmeyi baardlar. Belksn taht Hadramutdan Msra bir anda nasl getirildi?.. Tayy-i mekn yapanlar vardr. Grdk. Yaadk hem de... Mirac, Tayy-i mekn deildir. Burada birey syleyeceim: Musa, sa hep batya flediler. Garba dnktler. Resl Ekrem btn cihetlere dnkt. Musa, sa Kbeye yanaamadlar. Kbe onlardan ok evvel kurulu olduu hlde... Fakat: Resl Ekrem miracda Kudse urad. Dnde aramad. Bunun sebebini ren! nsanlar sebebini idrakten ciz olduu neticelere Harika nazar ile veya Hurafe gzl ile bakar. Bu gn bu hl tepededir. Zira herkesin birbirini srd devirde yayoruz. Mirac Tayy-i mekn deildir dedik. Nedir? Tayy-i zamandr. Bunu iyi anlamak lzmdr. Cesedi ruhun emrine almak... ~ 262 ~

Ryada insan, uyankken yapamad eyleri yapar; Uar, Suda yrr, Ac duymaz. Ziy saniyede 300.000 km. sratdedir. Ruhun ise, delta kadar fazladr. Cesedi ruhun emrine ald dakikada mesafe mevhumu ortadan kalkar. Sesin srati saniyede 350 m.dir. Ses elektriin emrine girdii zaman srati elektrik sratine kar. O zaman o sesi kulak almaz. Hususi cihaz lzmdr. Nasl ki radyo dalgalarnda ses renk, sret varsa fakat onlar ne grr ne de iitiriz. Ancak makinada mmkn oluyor. Buradan uzaa ses gnderip konumak, sret gndermek veya ceseden bulunmak, Tayy-i mekn mmkn olur. Uzaktan konuulur. Grlr. Grnlr. Fakat kimse, ne grr ne duyar, ne iitir. Ryada; Renk var, Ses var, Konuma var, Alama var, Harb ve Kavga var, Uma var, Su zerinde yrme vardr. Fakat koku yoktur, Ac duymak yoktur. Bir de syleyemeyeceim birey yoktur. Yine syleyemeyeceim bir ey daha vardr. Bunlar iyi anla!.. Ryada hkim ruhdur... Cesed ruhun emrindedir. Ryada... Sen uyankken cesedi ruhun emrine al!.. Nasl alnr mesele burada... O zaman; Tayy-i mekn, Tayy-i ses, Tayy-i sret nasl yaplr renirsin ve yaparsn... Ama kolay deil. ~ 263 ~

Trifi kolay... stediin zaman rya grmek mmkn deil biliyorsun. Cesedi ruhun emrine almakda bir secde yeti vardr. Onunla mmkn olabilir. O anda melek srrna erer insan. 1-Bir secde yeti vardr 2-lh esmlarn bir ksm imkn leminde cridir. Bir ksm da kudret leminde cridir. 3-Dier bir ksm da her iki kudret ve imkn leminde cri esm ile, imkn alemindeki esmya tesir ederek, cesedi hemen ruh emrine almak lzmdr. Cesedi ruhun emrine alan: 1-Kudret leminden cri esmlar yardm ile ruh imkn leminde her yere gider. Tesir eder. 2-mkn leminde cri esmlar yardm ile ses gnderir baka yerde grnr. 3-Her iki lemde cri esmlar yardm ile Tayy-i mekn yapar. Bunlar tasarruf sahibidirler. Uzaya gitmek iin: Uzay fizii Uzay kimyas Uzay mekanii bulundu. Tabi kanunlarn dnda baka kanunlar halkedildi. Tetkik edildi. Hatt havasz yerde uzayda yrd insanolu. Bahsettiimiz esmlar zikir deildir. Baz yetler vardr. Onlara devam etmek lzm. Bunlarla vcud kimyasna vcud atomuna, anyonuna, katyonuna tesir etmek gerekir. Bu bahis uzundur. Manev lemin hakiki gzelliklerini sezen ve seyreden ruhtur. Bu bir nevi yaamaktr. Bunu ifadeye alan kelimelere de tasavvufi lf derler. nsann btn leminin gzelliklerini Hve'l BTIN aksettiren Hvez ZHR dir. Ne mutlu ona... ~ 264 ~

ALLAHa hakiki kul olmaya al! ekl islmlktan ayrl! Ruhunla birlikte islm ol! Gerek ibdetle insan ykselir. Dindarlk, gsteriinden kurtul! Tevhide ulaana tefrika girmez? Sylediklerim tavsiyelere devam edersen bu muhakkak ortaya kar. Maddeleri, dnceleri dzenleyip; ALLAH yok diyenlerle, ALLAH vardr diyenlerin sava vardr. Bu doru deildir. Kundakdaki ocua dolma yedirmek ne yaparsa, buna da onu yapar. Bu gibi dncelerden kendini kurtar! ALLAHm beni kendimden kurtar! syle! Lfda kalmasn, alarak! Adaa bal ibdetler doru deildir. artl adak islmi ibdetle uyumaz. O da doru deildir. Adak vastas ile istemek doru olmaz. Vastasz temas etmek lzmdr. Hlsa adak; kfrdr. unu dn: Leylek yerde tmez. Krlang yere, aaca konmaz. Eiyle temas eder. Bakasn bilmez. Lflar kark ama dnmen iin. bdetlerin en by tefekkrdr.

~ 265 ~

Tefekkrn trifi yoktur. ALLAHn verdii akl fikir ve dnce ile birlikte kinatn sonsuzluu iinde, ALLAHn kudretlerini, akl hududu iinde dnmek aczini anlayp ALLAHa hamd ve krle ynelmektir, diye insan doyurmayan bir trif yapabiliriz. Doymamak inkra yol aacan hatrlatrz... Peygamber aylarca dalarda tefekkr etti. Sonra amel ibdete balatld. nsan akl ile dnce arasnda yol vardr. Fakat mesafe yoktur. Fni lem ile bki lem arasndaki percereye oturmaktr tefekkr... nsanlar ALLAH unutsalar bile yaratt herey canl cansz Onu bilirler. Olular ile hcreleriyle durmadan Onu tesbih etmektedirler. Cenab HAKK kendi sfatlaryla ssledii insana, kudretleriyle tecell ettii hereye zikretmesini emretmitir. Hereyin zikrinde hedef ALLAHdr. Zikredici de yine kendisidir... Kudretleriyle deimeyen kinat kanunlaryla L ilahe illallah lfzlar ve sylenen kelimeler zikre lettir. Durmadan zikreden ALLAHn zikrine, tesbihat ile girmek gerekir. Zikir, bunlardan sonra kalbde husule gelen bir hlet vardr ki zikir ite odur. Mahlklarn haddine mi dm onu zikredebilsin. Ancak tesbih ederler ki o da emirdir. Dierine akl yetmez. ALLAHa hizmet etmek bambaka bir idir. Onun iin HAKKdan geleni HAKK ile arana gizle!.. 31.3.1988 Perembe Esatir-i hurafe : Asl batl inana dayal uydurma hikayeler. RAMAZAN Ramazan: Kurn- Kerm bu mbrek ayda lhut leminden inmeye balad. Burada Lhut ve inmek ne demektir, bunu kuru kelime olarak anlama. Anlayan bul ren!.. ~ 266 ~

Hicretin II.ci ylnda, kblenin Kudsten Kbeye dnnden 1 ay sonra oru emrolunmutur. Orucun bu ayda eds arttr. Oru bir ibdetdir. Bu bakmdan hergn niyet lzmdr. Niyet mddeti btn gecedir. Gne doduktan sonra sahih deildir. Niyet edip gndz ldran veya baylan kimsenin orucu sahihdir. Oru bir srr- btndr. Oru yemenin gnah tvbe ile sakt olmaz. Muhtac- kefarettir. Kefaret orucu amelen farz, itikaden farz deildir. Her trl gnahn cezasn Cenab HAKK kulun kendine brakmtr. Gnah inkr ve red hududuna girerse kfrdr. Kfrn cezas ALLAH tarafndan verilir. Yni cezas evvelden bellidir. nsanda btn esmlar tecell ettiinden gnah, esmlar zedeler. nsan bylelikle kendi kendini zedelemi olur. Yalan, Gybet, Kfretmek, Hiddet orucun mahiyetini zedeler. Akama kadar a durmu olunur. ftar abdestli ve hell lokma ile yapmaldr. Oru, insan ruh ve maddesinin ilh banyosudur. Cesed ile ruh tevhidini husule getirir. Oruda Kulhuvallahu ahad sresinin engin hududu iinde dnlrse, insann tek oluu ve HAKKdan bir para olduunu fiilen ikrar vardr. Orucu bozan eyler hep ruha aitdir. Cesede deil... Orucun mkfatn bizzt ben vereceim! diyor. Dierlerini kim veriyor? ~ 267 ~

H bakas m... Onu sylersem kibre girer ve utanmann son basamana inersin veyahut ldrrsn... Ama gel kulana syleyim: Resl Ekrem 9 ramazan oru tutmulardr. ne, Kulaa il, Yaraya il bunlar orucu bozmaz. Cesedi ile birlikte olanlar iin sylenmitir. mam Azama gredir bu sz. mam Yusuf, mam Muhammede gre orucu bozmaz. Bunlar fetva deildir. Orucu bozan eyler hep ruha aittir, cesede deil.. Orulunun az kokusu ALLAH indinde misk kokusudur. 1- Ay grnd zaman balar. 30 gndr. 2- Gne domadan balar btncaya kadar oru devam eder. 3- Sabah namaz ve akam namaz iin kati zaman tayin edilmitir. Kablet- tulu, kablel- gurub. Gne domadan evvel, gne batmadan evvel zaman katidir. Byle olduuna gre kazas yoktur., le, kindi, Yats, onlarn zamanlar Resl Ekrem tarafndan tesbit edilmitir Medinede. Mekkede yalnz sabah akam namazlar vard. Dier namazlar Medinede bildirilmitir. Ara namazlar diye. Bu ara namazlar ne demektir? Neyin arasdr? Dnyann her tarafnda sabah ve akam vardr. Fakat le, ikindi, yats vakitleri yoktur. Kutuplarda mesel... Onun iin: Kablet- tulu, Kablel- gurub buyurulmutur. Badel- gurub deildir dikkat. Sebep? ~ 268 ~

Vaktin ksa ok az oluudur. Orucun gnein doup batmasna bal olmas ve bu ksa zamann hakikatini iln eder. Onun iin Vakit farzdr. Bu ksa zamann kazas yoktur demektir. Dier le, ikindi, yats namaz vakitleri uzundur. Vakit oktur. Orucu ilel- leyl geceye kadar tamamlaynz. Akam namaz klndktan sonra alr. Namaz kl! Sonra orucunu a! Orulu kimse: Unutarak Yer, er, Cima ederse orucu bozulmaz, ister farz oru, ister nafile oru... Niin?. Yine birey yemekte olan bir kimseye: Sen orulusun! dense, fakat orulu olduunu hatrlamazsa orucu bozulur. Fetava-y Hindyye. Ta, toprak gda olmayan ey yutsa oru bozulur. Kefaret lazm gelmez. Cima zorla olursa kadna kefaret lzm gelmez. Erkee kefaret lzm gelir, isteyerek olursa kefaret olur. Zevk, Cesede aitdir. Telezzz, Ruha aittir. Lezzet duymak... htilm, ryada ruhun yardmyla cesed ihtilm olur. Normal birlemede ise nefis yardmyla boanma olur. Ruhunu cesedinden ayran ryada ihtilm olmaz. Teyemmm; Sabah akam vakitleri iin geerlidir. O vakitlerin kazas, olmadndan dier namazlarn kazalar olduundan teyemmm yaplamaz. Su muhakkak lzmdr. Bir secde yeti vardr. Onda tehiri caiz deildir. Onda da abdestin yoksa hemen teyemmm yaparak secde yaparsn.

~ 269 ~

Tilvt secdesi : Es SEM ile ruha farzdr. bdet secdesi : Ruh ve cesede farzdr. kr secdesi : Cesede farzdr. Ruha deil. RAHM ve El GAN isimlerine tazimdir. Vahiyde bazen Cebrail arada yoktur. yetlerin bazlarnn, anahtardr bu sz. Dnyann bir tarafnda gece iken dier tarafnda gndzdr. Bunun sebebi hikmet ve yaratl yle oluu nedendir? Gece ve gndz malm. Fakat burada gece iken, mesel Amerikada gndz. Buna gre Kadir gecesi nedir? Leyletl- Kadir yeti kerimesinin hakikatini bilmek lzmdr. Resl Ekremin Kadir gecesini Ramazan aynn feln gecelerinde arayn buyurmalar Gecelerinde cemi olarak kullanlmtr. Sonra, Arayn!. Ne aranacak? Bunu da bilmek lzmdr. Ramazan ay muhtelif ay ve mevsimlere tesadf etmektedir. Sabit deildir. Sabit olan ay mdr, Ramazan ay mdr? Ramazan, Kurna gre : Ay grnd zaman oru balar. Tekrar klp kaybolup da grnd zaman biter. Oru mddeti gnein tuluundan evvel balar, gurub ettikten sonra biter. Bu mddet dnyann muhtelif yerlerine gre deiir. Fakat Ramazan kamere gre olduundan deimez. O hlde Ramazan dnyann her yerinde ayn zamanda biter. Bu durumda gece burada gndz orada meselesi ortadan kalkar. Bugn takvime gre oru tutulmaktadr. Bundan dolay da birok veballer ortaya kmaktadr. ~ 270 ~

Bugn 19.6.1985 aramba Suudi Arabistanda ay grnd ve bayramdr. Msrda bayramn 3.c gndr. Ankarada takvime gre bugn rifedir, millet oruludur... Bayram ise : Oru haramdr. Bayram Deilse : Bayram yapanlar bilerek oru yemilerdir. Burada Kadir Gecesi diye yalvaryoruz. Amerikada bu anda gndz. Onlarn Kadir gecesi ne zaman? Cevap isterim. Sen biliyor musun hoca? Evet phen mi var. Sen btn sene her gece uyuma ura bulursun. Gafletde olursan o seni bulur. Yahu kpekler, hayvanlar, horozlar kadir gecesini biliyor da ses karmyorlar. Sen gya adamsn, niin bilmiyorsun Kadir gecesini? Hem bulup da ne yapacaksn? Sen daha Ramazann ne zaman balayp ne zaman bittii meselesi iindesin. Bunu hllet evvel!.. Ne ben senin yksek makamna kabilirim. Ne de sen o kibir makamndan aaya zemin katna inmeye cesaret edemezsin. Bu gibilerle konumak, birey anlatmak akllarna sokmaya almak lde su aramak gibi zor bireydir. Btn bu Ramazan takip ettik. Kpeklerin barmad bir geceye tesadf edemedik... Dnyann ne tarafnda olursan ol Kadir gecesi btn dnyada bulunan kpekler barmazlar. Barmamalarnn sebebi nedir? Bilir misin? Tabii hayr. Evvel kpekler niin barrlar onu biliyor o musun? Tabi ona da bir hayr. Bunlar ren sonra niin barmadklarn anlayabilirsin belki... ~ 271 ~

Barmak ne demektir : Leylek; yuvasna geldi mi lak lak eder, Yere konduu zaman katiyyen lak lak etmez. Karga yerde tmez. Kpekler baryorlar. Kadir gecesini gizliyorlar o hlde... Kadir sresinde Matlail- fecr lfz vardr. Fecir ald zaman kadar demek ki gece yava yava gnein domas ile gidiyor ve bu gece ile beraber melikeler de ekiliyorlar. Burasn anlamak lzmdr. Sana bu yolda klavuz olann bunu bilmesi lzmdr. Bilmezse o yalancdr. Yukardaki kk bilmece eklindeki sorular hllettiin zaman Kadir gecesinin dekoru izilmi olur ve Kadir gecesi nedir anlarsn. Tabii bu i merak ii deildir. Bilmek kavumak meselesidir. Bu gibi sr diyelim bilinmemesi insandaki merak dncesidir ki, merak baz yerlerde kfrdr. Manev yolun trafiine uygun deildir. Merakn tatmin edemeyen mnevver dinsiz olur. Merakn tatmin edemeyen dindar saplanr kalr yobaz olur. Bu merakdan istifade yolunda olanlar da bugnk asrda ok mrid, eyh, vesaire zmresini tekil eder. Hakiki Vel ALLAHn himayesindedir. Ona kimse ne sz, ne tesir ne de eziyet edemez. Hac Bekta- Vel Hac Bayram- Vel Hac aban- Vel Gster bana! Kim, dman, dost, zalim, hkmdar, kim onlara saldrmtr gster!

~ 272 ~

Biz geceden gndz n ekeriz. Gne de karar klaca yere kadar komaktadr. yet. Geceden gndz ekeriz. o hlde esas gece mevcut, sabittir. Ona k veren gndz oluyor. Gne de bu ii yapmaktadr. Karar klaca yere kadar komaktadr. Komak kelimesi bir yere varmak iin, bir emri yerine getirmek iin kendiliinden deil, iin iinde emir vardr. Onun da sonu vardr. Komakda, yorulmak, durmak mns gizlidir. Fnidir demektir. O da muvakkatdr. Halbuki: Kamerin devri iin de konaklar tayin ettik. Ona biz vazife vermek iindir. Konak tayin etmek o da her devrin sonunda kurumu hurma gibi kalr. Burada bir iin balamas neticesi ve tekrar balamas mns vardr. Ve mn da odur. Ne gne aya yetiebilir. Ne de gece gndz geebilir. Her biri bir kre iinde yzer. Oru sayl gnlerdir. 29-30 dur. Bu, ayn grnmesi ile balar byr tekrar klmeye balar kaybolur. Grnme siyle Ramazan bitmi olur. Ay dnyann her tarafnda ayn zamanda grlr. O hlde Ramazan her yerde ayndr. Yalnz orucun mddeti gnee gredir. Gne domadan balar batncaya kadar. Bu gece burada Kadir gecesidir. Mesel: Amerikada gndzdr. ~ 273 ~

Orada Kadir gecesi ne zamandr? Vakit nasl gnein domas ve batmas arasnda takdir ediliyorsa bu da ayndr. Halbuki dnyann her tarafnda ay grnr. Biz geceden gndz n ekeriz! Geceden gndz ekeriz! deil. 8.4.1988 Cuma Lhut : lh lem. Uluhiyet lemi. Ruhan, manev alem. Ed : Yerine getirmek. demek. Borcunu vermek. Vazifesini yapmak. * Tarz. slub. * ive. * Tekebbr. * Fk: Namaz vaktinde klmaa "Ed" ve vakit getikten sonra klnan namaza da "Kaza" denir. (Bak: Kaza) htilm : Uyurken cenabet olmak, d azmak. Ergenlik. Tehir : Geciktirme. Sonraya brakma. > Ve ayetl lehml leyl neslehu minhn nehara fe iza hm muslimun. Ve ems tecri li mstekarril leha zalike katdiyrul aziyzil aliym Vel kamera kaddernah menazile hatta ade kel urcunil kadiym Leems yembeiy leha en tdrikel kamera velel leyl sabikun nehar ve klln fi felekiy yesbehun : Gece de onlar iin bir ibret almetidir. Biz ondan gndz syrp ekeriz de onlar karanlklara gmlrler. Gne, kendisi iin belirlenen yerde akar (dner). te bu, azz ve alm olan Allah'n takdiridir. Ay iin de birtakm menziller (yrngeler) tayin ettik. Nihayet o, eri hurma dal gibi (hill) olur da geri dner. Ne gne aya yetiebilir, ne de gece gndz geebilir. Her biri bir yrngede yzerler. (Y Sn 36/37-40) TEVHD Her meydana kp zuhur eden, o zuhur eden eyin iinde kalandr. Hvel- ZHR hvel- BTIN... Tevhid: 1e girip kaybolma. DEYYN ile buluma. Tam birleme olmaz. irk olur. nsan Kuldur. Bir yay boyu var ya... ~ 274 ~

Mirac, ALLAHa yanamann son hududuna varmaktr. Yaratc kudretin kendisine prensip ald ALLAHn ahlk yni Srat- mstakim dir. Dnya ve hiret hepisi birdir. Dnyada balar. slam tevhiddir demek budur. Srat- mstakim devamldr. ALLAHn ahlk ile ALLAHa varmak demektir. Sen Kbe gibi kendini hrmetle be-nm et! sylemi biri... Hlsa : VHDde AHAD bulma... VHD baka, AHAD baka ha... Bu ksa lflar ne demektir. Dinle; Bir damla suyu denize dksen ikilik denizde kaybolur. Deniz denizdir. Damla da damladr. Deniz cosa, dalgalansa burada irade denizin olur. Damlann deil. Ksa amma byk mn ifade eder bu kelimeler.. O koskoca deryada damlay bulmak imknsz... Ne akl ile ne de kimya ile bulamazsn... Damla ve deniz bir oldu. Derya... Tesbihata girdi damla.. Durmadan hareketde olan atom elektron halkasnda hepsi... Bu tesbihata girmek onu anmaktr ki bu da zikirdir. Semlar ve yerler herey onu tesbih ediyor. Onun aziz ve hakim olduunu. Bu kinat btn atom elektronlar ile bir intizam iinde kaynamada. Tesbihat bu. Sen de bu tesbihatn iine girmek iin ursuz gibi grlen bu raksa girmen gerek! Bu da zikirdir. Fezkuruni ezkrkum. Beni annz ben de sizi anarm!. ~ 275 ~

Anarsanz anarm demektir. Anmazsanz hayr gibi grnyor. Zira insan serbest braklmtr. Teker teker her kula hitap vardr bu yetde. Annz! da Sizi anarm! var ya o zaman ieri girebilirsiniz. Anmak nasldr? Kurn- Kerimde ve hadislerde Kalb lfz geer. Herkesin bildii et paras... Evet dorudur. Ama ii nedir? 1-Madd ii :Madd element 2-Manev ii :Manev element kisi de grnr grnmez tarafn perdeleridir. Kalb-i selim diye bir lf vardr. Bunda birey gizlidir. Eskilerin kalb sanuberi dedikleri szler... Kalb-i selim: teye bakan madd iin manev taraf... Mn lgatnda da birine Fuad dierine Denes derler ki bu da nefs ile bulak veya ar taraf demektir. Bu uzun bir bahistir. Kalbin her ikisi de almada... Anatomisi dnlrse : 4 gz : 2 bir taraf, 2 bir taraf. Sol tarafn ii baka. Sa tarafn ii baka. Her gzn de ileri baka bakadr... Kalbin anatomisini dikkatle tetkik edelim: ok basit olarak burada bizi alkadar eden ksmyla... Kalb iki blgedir. Sol kalb, sa kalb. Her ikisinde de iki boluk vardr. Sol kalbde oksijenli kan. Sa kalbde karbondioksitli kan... ~ 276 ~

Kalpden kan damarlara arterya=iryan Kalbe gelen damarlara Vena= Verid ismi verilir. Kalbden akcierlere, akcierlerden kalbe, kalbden vcuda, vcuddan kalbe, kalbin pompalama, emme hareketleri srasnda gelen giden damarlarn kapaklarnda, alt st kalb kapaklarnda, sesler husule gelir. Bunlar ihtizazlarn toplam sesleridir. Bu seslerin bir ksm kulakla duyulur. Damarlarda da hissedilerek ses gibi anlalr. Nabz el ile yoklandnda hissedilir. Fakat det bu duygu sesdir. Sol kalbe akcierlerden 4 damara vena plmonaris= Veridiri evi. Temiz kan gelir. Sol st gz, temiz kanla dolduu zaman sol st gz, sol alt gz arasnda mitral denilen bir kapakk vardr. Bu alr temiz kan alt gze dolar. Kapak kapanr. Bu alp kapanmada bir ses kar (alma ve kapanma sesi). Sol alt gzden kan aortaya kalb kuvvetli olarak temiz kan pompalar ve kan vcuda dalr. Bu kapan almasnda ve kapanmasnda iki ses duyulur (kapan alma ve kapanma sesi). Bu seslerin birisi duyulur birisi duyulmaz. Buras boalrken yukars tekrar dolar. O zaman buras botur. (Buraya dikkat). Sada da ayn minval zere bu fonksiyonlar devam eder. Vcuda dalan oksijenli kan iini grr, ald karbondioksidi dar vermek iin tekrar sa st kalbe iki damarla dklr. Vena kava speriyor. Vena kava imferiyor... Sa st gz dolduu zaman (Dikkat!) sol alt gz botur. Sa alt gzdeki kapak alr, kan sa alt gze dolar. Bu Sretle dolam tamamlanr. te kann temizlenme mekanizmas hava ile temas byledir. Birine kk, dierine byk dolam denir...

~ 277 ~

Sal sollu, altl stl apraz bir tarzda bu fonksiyon, ileme devam ederken kalbin genileyip bzlmesi, kapaklarn alp kapanmas senkron bir srette devam eder. Bu fonksiyonlarn aralarnda 0.11 saniyelik bir zamanla 0.45 saniyelik bir duraklama vardr. Bu aralarda ihtizazlar kalbin skp genilemeleri srasnda sesler kar. Bu seslere biz kalb sesleri diyoruz. Bu seslerdeki gecikme veya duraklamalarda kalbin rahatszlklar anlalr. Bunlarn hepisi birok sinirsel elektrik merkezlerine baldr. Kalpde aof-tavara-kaytflek-prken bezelerinden kan elektrik akm ve dimadan gelen sempatik ve parasempatik ismi verilen koturucu ve durdurucu sinirlerin tesiri ile kalb bir intizam dahilinde iler. Elektrikiyetin kalbde nasl husule geldii uzun bir meseledir ve mkemmel izah vardr... Bu kk malumat tp d bir bilgidir. Tpta bu bir ihtisas, bir meslek renimidir... Kalbin sol taraf aortann k ve alt ksmnda, bir et paras vardr. Buna orikla ismi verilir. Vcudda lm en son oriklann durmasyla biter. Oriklann altdan yukar doru 4 tane yark mevcuttur: Bu arap harfleriyle ALLAH kelimesidir. Bundan 40 sene evvel otopsilerde kalb zerinde tarafmdan mahade edilmi ve byk anatomi kitablarnda resimler de bunu teyid etmektedir. Kimseyi alkadar etmediinden bunu o zaman neretmitik. Sonra baz dergiler de kendileri bulmu ve kefetmi gibi neretmilerdir. EKL- 1 ekide 1 den 6 ya kadar rakam konulmutur. Bunlara dikkat edilerek: Alma, kapanma, skma, geveme esnasnda husule gelen sesleri tetkik edersek : 1. Sesle 6. ses birlikte 2. Sesle 5. ses birlikte 3. Sesle 4. ses birlikte ~ 278 ~

4. Sesle 6. ses birlikte Bu sesler 8 dir 4 ses halinde duyulur. imdi : 1. Ses : Bir kapak alr kan sol alt gze geer. 2. Ses : Alt gzdeki kan aorta deliinden vcuda sevkedilir. 3. Ses : Ki bu mide nahiyesinde duyulur. Karn byk damar arpmas el ile duyulur. 4. Ses : 5. ile 6. sesin birlemesi iki ses tek duyulur. Bu izaha gre 4 duyulan 4 duyulmayan 8 ihtizaz sesi vardr. Ancak duyulmayanlar baz kalb hastalarnda duyulur. imdi maddeden ayrlarak, maddeyi manev szlere tercme edelim: Nefes alma : HAYY ile hava alnr. Nefes verme : Hava ile HU verilir. Nefes verme budur. Bu hareket 4 kalb sesinin balangcnn ve neticesindedir. Kalb bu Nefes alp vermede HAYY ile HU yu ses hline evirir. Bu ses ihtizaz hlinde btn vcuda yaylr. Hastaliklarda tedavinin cmlesi, bilinmek istenmeyen hakikate dnmek arzularnn inkardr. El emraz hedaya-y min Azze ve Celle lil-abid : Hastalklarn hepsi Aziz ve Celil olan ALLAHn kula verdii hediylerdir. Bir ihtardr: Dn!.. Akln bana al!.. Emirlere dn!.. Vcudun madd ve manev endamn kaybetme!.. demektir. Soluk verirken HU derim. imdeki HAYY darya verir, ~ 279 ~

Tekrar HAYY derim, HUyu iime alrm. HAYY Vcudun canll, ilemesidir ki ursuzdur. Bu alp-vermede bir ses kar Bir nefes alr havay iime cierlerime doldururum. Kalbde lhe derken aldm HAYY HAKKn merkezi olan yerden HUyu oradan btn vcudun her yerine flerim. Bylelikle ayrlrm maddeden. Hatta mekandan. Onunla birlikte olmak iin. O kim? O ite Tevhidin mekanizmas bu Mekanik olarak maddeden ayrlp BR de kayboluo TEK olma Bu irade ve dnceyle kark fiilden yava yava i leme girip lfet peyda edilince i deimeye balar. 1- Nefes alp verme 2- kalbin akcierlerde temizlenip oksijenle dolu kan geldii zaman ve vcuda sevkedildi zaman, vcudda oksijeni brakp karbondioksitli kan olarak tekrar kabe, oradan akcierlere gider(mddet yukarda izah edildi). Onu iyice anlaypdeta zihnen takip edip o mekanizmay isiyaka geirmek zamanla olur Gbekten balayp yukar doru soldan saa dimada dnecek: Neler ? unlar : L : Yok demektir. Ne yok? Balanacak. Yardm istenecek. LHE : Bu da deil. ~ 280 ~

LL : Ancak balanacak, ibdet edilecek ALLAH : O var. Kalb vuruu bittikten sonra tekrar nefes almadan Muhammed Reslullah szle deil. Hayal edilecek. L LHE LL ALLAH Kalb Ruh Sr Hafi Vhid AhadVahid L Hepini hlasa edersek: Zikirde sylenenlafz ve kelimeler sa karncktan balar: L Akciere oradan sol kulaka : L Oradan sol karnca : HE Oradan Vcuda, Vcuddan sa kulaka Sa kulakktan sol karnca : LL Akcieden sol Kalbe oriklaya : ALLAH Kalb Elektrosunda: PQ=0:18 L (ksa) QRS=0.06 LHE (abuk uzun) ST=0.42 LL (abuk ok ksa) ALLAH (uzun sessiz) L LHE LLALLAHda btn Kalb zikirdedir. HU da : Sol kulak orikla ALLAH demede Vcud yok : RUH zikirdedir. SON SZ : ALLAH idrakten ciz olduunu Beer hissettii dakikada Onu idrak etmitir. ALLAH bulamayacan anlad dakikada nsan ALLAH bulmutur Burada Beer, bir de nsan kelimeleri kullandk. ok dikkat et bunlara. ~ 281 ~

Mnlar bir grnr amma bu ide deildir. Unutma: ALLAHn rahmeti hududsuzdur. yet. O rahmete ehil olmazsan bile ALLAHn rahmetinin sana ulamaya kudreti vardr. Bunu unutma! Bu unutma lafn da unutma! Dn! Kolaylklar oktur. Glkleri insan kendi kendine yapar. Hzr vardr. Biliyor musun? ALLAHn imkan leminin her yerinde. HAKKn bunalm kullarna yardmnn mmessiliidr. stisnasz her kula.. Be-nm : f. Mehur. Naml. Mtemayiz. Sekin. Mlum bir isimle tesmiye edilen. Sen Kbe gibi kendini hrmetle be-nm et : Sen kendini Kbe gibi hrmetle mehur et! Huvallahul halikul bariyulmusavviru lehum'esma ulhusna yusebbihu lehu ma fiyssemavati vel'ardi. Ve huvel'aziyzulhakiymu. : O, yaratan, var eden, ekil veren Allah'tr. En gzel isimler O'nundur. Gklerde ve yerde olanlar O'nun nn yceltmektedirler. O, galiptir, hikmet sahibidir. (Har 59/24) Fezkruni ezkrkm vekru li ve l tekfrun : yle ise siz beni (ibdetle) ann ki ben de sizi anaym. Bana kredin; sakn bana nankrlk etmeyin! (Bakara 2/152) Kalb sanuberi : Kalb kozala Fuad : Kalb, gnl, yrek. Denes :(C.: Edns) Kir, pas, pislik, murdarlk, necaset. YN

~ 282 ~

Koyun tyleri yn ismini alr. Hakiki yn dii koyunun ynleridir. Dii ve erkek koyun ynleri arasnda fark mevcuttur. Kimse farknda deildir. Deve, Kei ynleri koyun yn dnda kalr. Dii koyun ynnde olan madd ve mnev hassalar dier ynlerde yoktur. Deve, Kei, derileri de koyun derisine benzemez... Ynn hassalar: Yn yanmaz. Souu geirmez. Yamuru ve suyu ekmez. Kolay slanmaz. Terletmez. Teri emer. Ter yapmaz. Arlar alr. Bit. Pire yne yanaamaz. Karnca. Akrep. Ylan yne yanamazlar. Yanaamaz deil. Dikkat. Bit. Pire. Akrep. Ylan koyunlara saldrmazlar... Kei, Deve ve dier hayvanlara saldrrlar, srrlar. Yne cinniler yanamazlar. Koyunu temessl edemezler. Keiyi temessl ederler. Yn elektrii ref eder. Ynden elektrik ceryan gemez. Birok mikroplar ve hastalk mikroplar ynden kaarlar. Yalnz yn lifleri iinde gve mevcuttur. Dardan gelme deildir. Gveyi yok etmek imknszdr. Faaliyete gememesi iin bir petrol mahsul olan naftalin kokusundan faaliyet yapamazlar. Scak mevsimlerde faaliyete geerler. Soukta faaliyetleri yoktur. Kei ve devede gve yoktur. Ynden: orap. Elbise. Yorgan. Yatak. Yastk. Hah. Kilim. Heybe. Fnila. Don. Kazak. Battaniye. Gmlek. Bunlarn hepisinin . hakiki ynden olmas lzmdr. Bunlar souu geirmezler. ~ 283 ~

Terletmezler. Teri emerler. Ter yapmazlar. Nihyet POST... Yn genellikle beyazdr. Kahverengi. Kzl Siyah da olurlar. Fakat beyaz yn bata gelir. Boyama, ynn hakiki hassasn % 60 kaybettirir... Yn orap: Aya terletmez. Yazn serin., kn scak tutar. Ayanda yn orap olan ylan srmaz. Hakiki yn yatakda ve yorgan altnda yatan gne domadan uyanr. Koyunlarn zerine gne domaz. Namaz vakti uyanrlar. Koyun beslemek byk mnev bir uurdur. Bereketdir. Rzkn bollamasn mucip olur. Yn orap giyiniz. Yn eldiven kullannz. Yn fnila ve yn gmlek giyiniz. Yn kuak muhakkak kullannz. K yaz saf yn kazak. Saf yn battaniye. Ynden bakasna iltifat etmeyiniz. Shhatiniz iin lzmdr. Ruh ve mnev tarafnz iin elzemdir. Lzm ile elzem arasndaki fark byktr. obanlar kepenek iinde Yamurdan, Doludan, Kardan, Souktan mteessir olmadklar gibi kepenek iinde iken yldrm isabet etmez. ~ 284 ~

Post olarak koyun postu kullannz. Post zerine temiz ayakla basabilirsiniz. Ancak namaz kldn posta abdestsiz oturma. Kimseyi de oturtma. O postu her eyden kskan. Yiyeceklerini yolculukta lzumlu eylerini eyan heybede ta. Heybe yndr serin tutar, slatmaz. Hakiki ynden mamul kilim ne gzeldir. Uurludur. Kilimde halda olmayan baka bir hassa, baka bir mnev sylenemez birey vardr. O kilimi de abdestli mslman kadnn dokumas lzmdr. Dikkat kadn dokuyacak. Niinini sorma. Yemek sofranz kilim serili yere kurarsanz bereket artar. Bambaka mnev grnmez haz duyulur. Sofraya oturanlarda... Btn ynden yaplm eyleri gyet temiz tutunuz. Seccadeniz post deilse muhakkak ynden imal edilmi olsun. Yahut pamuktan... Yahut hasrdan olsun. Toprakda namaz klarsan seccaden hasr olursa mnen ok gzel bir hareket yapm olursun. Kinatda her ey kimsenin deitiremeyecei bir kaynama hlindedir. Her ey tesbihatdr. Ne demek bu... Atom kaynamas... Atom halkasna yni bu tesbihata girmek iin: Fezkiruni ezkirkum Beni annz ben de sizi anarm! yeti budur ki bu da zikirdir. Zikretmek bu halkaya girebilmektir. yle hareket etmek lzmdr ki o halka seni iine alsn. ~ 285 ~

O zaman bir damlann denize karmas gibidir. Damla artk yoktur. Onu ne kimya ile ne akl ile artk bulmak imknszdr. Zikir budur. Tesbihata katlmak budur. yet: Ben zikredenle birlikteyim, budur. Sen ALLAHn zikrine karacaksn. Ene celisimin zikr. Ekimus selateli zikr. Benim zikrim iin namaz kl! yeti. Buradaki zikir sabah akam namazlardr. Unutma! Bu unutma lfn da unutma! Yn hakkndaki bu yaz dorudur. Buna benzer dudak bkeceiniz bir ey syleyim bak: Resl Ekrem balk yemedi. Yemezdi. Niinini soranlara cevap vermedi. srar ettiler. Yine cevap alamadlar. Biz biliyoruz amma syleyemeyiz. Ben de birey syleyeyim: Dnyadan baka yldzlarda ay da dahil gece ve gndz yoktur. Kutuplarda bile ne gece var, ne gndz. Hem gndz var hem gece amma. Biliyor musunuz insanlar dnya sevgisinden tr lm unutmak iin mezarlar bile ehrin dna tadlar. ehir iinde olanlar da gya naklettiler. ~ 286 ~

Yerlerini park yaptlar. 400 senelik mezarl kaldrdlar. Kamyonlarla tadlar topra... Yerine park yaptlar, hatt hela yaptlar benim memleketimde... Krlang: Muhacir kulardandr. Scak ve mutedil iklimlerde bulunur. Souk memleketlerde, yoktur, Bulunduu memleketin de baz mntkalarnda bulunur. Mhimdir tetkik et! Elerinden baka, bakalar ile iftlemezler. Aile hayat vardr. Her gelide yuvasn bulur. Yalnz yavru karaca zaman yumurtlar. Havalar souduu zaman scak iklimlere giderler. Evvelce bulunduu yerlere. Orada yumurtlamazlar. Yavrularn yazn geldikleri lkede karrlar. Yere aaca konmazlar. ok sratli uarlar. Sinek gibi eylerle geinirler. Su itikleri grlmemitir. Leylekler de muhacir kulardandr. Yuvalarn yksek yerlerde ve insan bulunan yerlerde yaparlar. Yerde tmezler. Yuvalarnda terler. Daima ayn mahalle gelirler... ~ 287 ~

Krlang ve leylek yuvas yklmaz. Hi doru deildir. Bu fena hareketi insan kendi kendinden yasak etmelidir. Szlerimi gln bulma! Faziletin kendisi bile iftiradan kurtulmu deildir. 31.7.1988 Pazar GNE VE ELMA Gne; Elmaya ve Bibere Ayn ekilde Vurur Elma Kzarnca Tatllar Biber Kzarnca Aclar Herkes Elmaya Koar Bibere Koan Azdr Elma Yiyene Birey Sylemezler Biber Yiyene Yzlerce Sz Sylerler... Tatllk ve aclk hep gnein klar ile oluyorsa da aralarndaki fark gneden deil, kendilerindendir. te biz bu kendilerindendir nedir onlar anlatyoruz... Ay hli zamanlarnda kadnlar namaz klmazlar. Klamazlar deil. Klmazlar. Namaz kendilerine balanr. Ramazanda, det zamanlarnda oru tutamazlar. Tutmazlar deil. Tutamazlar. Ramazandan sonra ara vermeden ka gn ise (Ramazanda tutmadm) orucunu tutar. Son gn, gecesi de kadir gecesi saylr. Bu oru kaza deildir. Dikkat: Tutmadm Ramazan orucu Tutamadm deil... Burasn iyi anla, niini var sebebi var... ~ 288 ~

hram hlinde erkeklere ba rtmek haramdr. Kadnlara ba rtmek farzdr. Dikkat! Erkeklere ba ak olmak farz deil. Ba rtmek haramdr. Bu ne demektir. Sebebini hikmetini ren. ok mhimdir... Sa kadnn dar vurmayan i gzelliinin grndr. Kbeyi ziyret cesedi ziyretdir. Miracn balad yer olan Kbeyi ziyrettir. Cesedi miracdr. Hacc ve umreyi ALLAH iin tamamlayn! Bakara sresi yet. Kbeyi ceseden ziyret ALLAHn kullar zerindeki hakkdr. Bu lfa dikkat! Bakas bakas yerine hac yapamaz. Kim ne derse desin olmaz. Hacc uzun anlatmaya lzum yok... Srr miracda gizlidir. Mirac da sabah akam namazlarnda gizlidir. Sabah ve akam namazlarn terk mirac ve hacc bir nevi inkrdr. Resl Ekremi tasdikde phe var demektir. Her yapacan veya yaptn ilerde sevab ve gnah arama! nsaniyetine hakaret etmi olursun... Madd ve mnev ilim ile, senin cesedinle ruhunun arasndaki ahengi bildiriyoruz. Dikkat et lflarmza... HAKKdan geleni HAKK ile kendi arana gizle... ALLAHa hizmet etmek bambaka bir itir. Sudaki cmertlik ALLAHa ait bir cmertliktir. El GAN nin tecellsinin.. lm diye birey yoktur. ~ 289 ~

lm hayatn iindedir. mrnz yle gesin ki kabrinizi bir kk cennet olarak bulabilesiniz... Meknda iken l mekna dalmak. Resl Ekremin buyurduu gzmn nru namaz demektir. Semya bakmak sonsuzlua, bir nevi l mekna bakmaktr. nsan aklen varamad l mekn iine alm bir mekndr. Ondan dolay insan mukaddestir. Temiz ol! Hakiki insana parman dedii zaman ara demi olur dikkat et!.. Sem ALLAHn varlnn en byk delilidir. Kurn- Kerimde vahyolan yetlerin bir ksm arada Cebrail vasta olmadan inmitir. Bir ksm da Cebrail ile indirilmitir. BEN yetleri ruha hitapdr. Srdr. Bu yetler dorudan doruya Resle vahyolunurdu. O zaman Resl Ekrem devede ise deve kerdi. Yerde ise taa bassa iz brakrd. Reslullah efendimiz ok bunalrd... Bazen de birden bire secdeye kapanrd. BiZ yetleri ise cesedde cri HAYYn husule getirdii btn hassalar, her trl ileme, ahenk, kinat, kinatdaki herey... Bu yetler Cebrail vastas ile vahyolunurdu. Bazen Cebrail insan eklinde grnr, bazen grnmezdi. Bu da baz yetlerin srlar iindir. Ben : arya vahyettim. Ben : daa vahyettim. Biz : neblere vahyettik gibi yzlercesi vardr. Bunlarda da srlar ve insan ikaz eden haberler vardr. Bunlarn iine dalmak iin u yetlerin hakiki mnlarm bilmek lzmdr. 1- Errasihune fil ilim: limde rasih olanlar: Burada rasih kimlerdir? ~ 290 ~

2- Fezkiruni ezkirkum: Beni annz ki ben de sizi anaym. Anmada art var dikkat et. Anarsanz ben de sizi anaym, demek ki Cenab ALLAH anmak iin bekliyor. Bu, tesbihata girmek demektir. Kinatdaki kaynama halkasna dalmaktr... . 3- Velekad kerremna beni deme. deme kerem keramet verdik. 4- Ennallahe Rabbe Rabbekm : Ben ALLAH RABBm. RABBnzm. 5- Ekimus selateli zikri: Benim zikrim iin namaz kl. Bu zikir nedir? Buradaki salat sabah ve akam namazlardr. Ondan tr bunlarn kazas yoktur... 6- Vele zkrullah ekber: ALLAHn zikri en byk zikirdir. Yukarda Benim zikrim var ya o en byk zikirdir. Nedir? Onu ren. Basit bir mn deil ha. 7- Ene celisimin zikri. Ben beni zikredenle birlikteyim. Yni anlatlan zikre girmi isen zten birliktesin demektir. Damla deryaya dt. Artk o, derya demek gibidir. Bunlar renirsen Resl Ekremin: Namaz gzmn nru dedii namazn niin gz nru olduunu ve namazn mirac olduunu anlarsn.... Nefsini ok krma... Onun da dnyada baz alacaklar vardr. Temizlik dtan ie gemez. hiret olmayan yerde dnya da olmaz. Kimsenin gsnde iki kalb yoktur. Dnya ve hiret hepisi birdir. ~ 291 ~

Dnyada balar. Farkna varmak ok gdr. Lfla olmaz. slm tevhidi demek budur. Doruluk yer yznde ALLAHn klcdr. Hangi eyin zerine konsa onu keser. Tvbe bir kuvvet. nce kalbinizle, sonra dilinizle. Sonra hareketlerinizle olmaldr. Bu, lf dn ve kendini kontrol et! ALLAHn ahlk ile ALLAHa varmak yolu budur. Bakas yoktur. Bu yol srat- mustakimdir... bdet bir sanattr. Dnyada bir eye iptil yni dknlk bir imtihandr. Herkese nasip olmaz. Herkes nereden geldiini farkedemez. Binde bir kii farkeder. Onun iin katiyyen kimseye iftira etmeyin. Zira iftira en byk kfrdr. ALLAHn grdn, iittiini, bildiini inkrdr. Tefrika dourur. Tefrikaya sebep olan bizden deildir. Hadis... Her ide Bismillah syle! Bu RABBn ismiyle demektir. Bu ne demektir bilir misin. Dinle: Her eyin iinde Kn! emri vardr. Yni OL! emri. ~ 292 ~

O KN kullanyorum. Ondaki her eyi yaratan usta adna yapyorum demektir... Y HANNAN! Y MENNAN! Y SETTAR! Y .....! zikri de tesbihidir bu... Dudaklarm susuzluktan atlam kzgn lde... Yryordum. Hzra tesadf ettim. Bir kadeh su istemedim Hzrdan... Niin?... Ben de bilmiyorum. Y SETTAR! Y ...! Var ya ondan tr utandmdan... GL : Vered Gl, Cennetden gelmedir. derler. Dorusunu ALLAH bilir. Aksini iddia etmek slama yakmaz. Renkleri eit eit binlerce gl vardr dnya yznde. Gl sevmeyen yoktur. Dnyada binlerce koku vardr. Herhangi bir gzel kokuyu ilk koklamada insan tanyamaz ekseriyetle... Fakat gl koklayan burun hemen bu gl dr der. nsanlar gle ve kokusuna lekesiz en gzel makam verirler. Gl gibi insan. Gl gibi kokuyur. Gl gibi gzel szleri daima, byle anarlar... Bu istisnasz kymet onun cennetden gelme olduunu ifade etmenin ayndr. Gl deyince renk olarak krmz renk hatra gelir. ~ 293 ~

Gl gibi krmz sz tazelik, shhat, iyilik ifade eder. Gln birok renkleri vardr saylamayacak kadar... Derler ki btn ieklerin renkleri bir tek gl vardr ki onun rengini gizlemek iindir. Yine btn kokular da bir tek gl vardr ki, onun kokusunu gizlemek iindir. Mnakaa kabul etmeyen bu sz dorudur. Resl Ekremin vcudlar ve terleri anadan gl kokard. Bir de beyaz gl vardr. Ahmedi gl ismini verirler. Harput diyarnda bulunur. Gzel bir kokusu vardr. Bu koku Reslullahn vcud teri kokusu gibidir. Bir de krmz gl vardr. Kokusu Resln yanak teri kokusu gibidir. Tersiz vcudlar da gl kokard. Fakat bu trif edilemez. Bir de Siyah gl vardr. ok enderdir. Gren bile azdr. Kuzguni siyahdr. Ben gremedim. Bir byn el yazmas Kuran Keriminin sayfalar arasnda kurumu tvey lerini grdm. Tvey, gln renkli yapraklarna verilen umumi bir isimdir. Kurumu fakat hl insann iine yaylan bir kokusu vard. Siyah gln altnda bir koku gizlenmitir. Asl gl kokusu budur. Bu gl kurusa bile koku zail olmaz. Ben siyah gl grdm diyenler vardr. ~ 294 ~

Hakikaten grm ise o insan bu gl bilen hemen tanr. Onun iin bu hususda lf sylemek doru deildir. Bu gl grp kokusunu alan insann daha evvelden bir rya grmesi lzmdr derler. Veya o ryay grm ise ona bu gl tesadf ettirilir. Bykler naklederler : eytan; Reslullahn sretine Bulutun sretine Koyunun sretine Suyun sretine Horozun sretine Siyah gln sretine ne ryada ne uyank iken temessl edemez. Bal ars muhtelif ieklere konar. Baz ieklere de konmaz. Baldaki hassay korumak iin... Manev sebebi bakadr. Gle ender konar.. Ahmedi gle katiyyen konmaz. Hele siyah gle katiyyen... Bilenler yle demilerdir. Ar, hayvanlar iinde vahye mazhar olan yegne hayvandr. Hayvan diyoruz. Ne demektir? Tahkir makamnda kullanlmaz. Kim ne derse desin. Gle konmaynn mnev sebebi baka... Efendim hayvanlar nereden bilecek diye aklnn kesine vuran fikre sakn saplanma!.. ~ 295 ~

Kilometrelerce uar. Tekrar kovann bulur gelir. Bilir misin arz zerinde yolunu kaybetmezler. Vazifelerini de terketmezler. yetde: Ben arya vahyettim! Cenab ALLAH burada: Ben diyor. Biz demiyor. Cenab- HAKK bazen Biz bazen de Ben diye kelmn izhar buyururlar. Bu ok mhim birey ifade eder. Buras yeri deil sonra zaman olursa izaha bildiimiz kadar alrz. Bal ars gle de ender konar. Fakat yukarda trif ettiimiz Ahmedi gle konmaz. Hele siyah gle hi. konmaz. Bilenler yle demiler. Bazen gle konduu takip edilmi, kovanna dnnceye kadar kontrol edilmi sebebi anlalm. Ama sylenemez lgatine aittir. Mahlukat iinde vahye mazhar olan tek hayvan Ar... Arclk yapp uramak ok gzel bir itir. Fakat o kadar da ince bir sanatdr. Ve ok da tehlikeli. Manev mesuliyet tar... Maalesef bu hususu bilen yoktur: Byle olduu iin bu meslek insan sonunda perian eder. Bal tahi edenin tvbesi bile kabul olunmaz. Ald para ona hell deildir. ~ 296 ~

Ar bazen inesiyle sokar. Bu byk bir srdr, inesinin bir ksm soktuu yerde bir ksm kendinde kalr. Ve kendisi de bir mddet sonra terk-i hayat eder. Bu ok byk bir hikmet-i ilhyedir. Arlar bir cemiyetdir. Beyleri vardr. Bu beyin hususi bir miktar da bal vardr. Bin derde devadr. Buna halk arasnda Ar st ismini verirler ok pahaldr. Vcuda faydas oktur. Bunu arlarn beyi imal eder. Bundan yaplm dnyada pahal olan birok illar imal edilerek hlen kullanlmaktadr. BEN : Zt- Ahadiyetleri BiZ :Esmlaryla tecell ekilleri ... Bunlarn RABBdr. Ben : Vahiy, Zt- Ahadiyetlerinden sudur eder. Biz : Kudret ve kuvvetlerinin tezahurlardr. Vahyin ekilleri : l- Ben daa vahyettim 2- Ben aaca vahyettim 3- Ben arya vahyettim 4- Ben Meryeme vahyettim 6- Biz neblere vahy ettik. dem ge bakarak. Btn peygamberler ge bakarak oturarak ayakta vahiy alrlard. Musa oturarak Turda alev kan aaca bakarak. sa Turda ayakta ge bakarak ve vahiyleri geceleri ilham eklinde alrlard. Resl Ekrem ise zaman ve mekn olmadan her yerde mbrek kalblerine evrilerek vahyi Cebrailden alrlard. L nferriku beyne ahadin min rusulih yeti kerimesi Ben ve Biz lfzlarnda gizli HAKKn murad arzusundaki hikmetin ifadesidir. ~ 297 ~

Hikmet kelimesi daima ALLAHn ilim ve kudretinin eserlerindeki grlen hakikatlar srlar iin sylenen bir kelimedir. Mesel .: Resl Ekremi annesi emzirmemitir. St anneye verilmitir. Sebepler malm... Fakat ilh murad niin byledir. Hikmet. Resl Ekrem domadan babadan alt yanda iken de anadan yetim ve ksz kalmtr. Hikmet BEN : Ruha... Srdr BZ : Cesedde cri HAYYn husule getirdii btn havas, hassalar, her trl ileme, ahenk... Bu lflarn iine dalmak iin baz yeti kerimeler vardr. Bunlar iyi anlamak gerekir demilerdir: 1- Errasihune fil ilim 2- Fezkiruni ezkirkum 3- Velekat kerremna beni deme 4- Ennallahe rabbe rabbekm. Tahi : Biriktirme, saklama. GL Gel Gl dedi Blbl Gle Gl gelmedi gitti... Gl blble, blbl Gle Yr olmad gitti... Sesine marur blbl olmayn, ayana siz gidin! Blbl gururundan sabit olan gl yanna aryor, bunu bildii hlde. Ama dikkat ederseniz blbl gln kokusunu ald. Yanna aryor. Gururundan... Halbuki gln yanna gitse idi yr olurdu ve o da gl gibi kokard. Blbln yuvas fena kokar bilir misiniz? Sesi, blbln srrn gizliyor. ~ 298 ~

Amma her kulaa deil... ALLAH, yarattklarnn kokusunu kendilerinden gizler. Kokularn duysalard ldrrlar veyahut kibre girerlerdi. Yaratklar kendi kardktan sesleri tanyamazlar. Onun iin avclar yalanc seslerle kular avlarlar. Hayvanlarda yalanclk hiyle yoktur. Kurt zalimdir amma hiylesi yoktur. Kuzular sr iindeki analarn koku ile tanrlar. nsan kendi sesini tanyamaz. Tansayd baka olurdu... Sz, ancak grnmeyen ve her gzn gremeyecei rengiyle anlalr. ALLAHn kelm azdan karken bir NR karr. ALLAH kelm olduunu anlamak iin bu rengi grenler vardr. Hadisi erifler de telffuz edilirken Resln nru grnrse, onun hakiki hadisi erif olduu anlalr. Bunlar alan duyan, gren, cann bulunduu cesedde oturan RUHdur. Ruhun almas, grmesi, duymas iin, bulunduu cesedi temiz tutmak, cesede hayat veren HAYYn durmas iin rzklarn temizliine dikkat etmek lzmdr. Haram, hell hikyesi. Rzkn iine yalan hrszlk, guslszlk karrsa, o rzk, o cesed iin hemen haram olur. Besmelesiz kesilen hayvan haram olur. Et kirlenmez fakat hayvana hakaret olduu iin haram olur. Dokunmayn o hayvana! diye emrin iddetindendir oradaki haramiyet... Mesel : Bir elmann yars senin iin haram olabilir, dier yars bir bakas iin helldir. mam Azamn elma hikyesini hatrlaynz. Hasan Basri hazretlerinin hurma hikyesini hatrlaynz. En ok meyveye haram karr bilir misiniz. Ben meyve yemem. ocuklarma alr yediririm. ~ 299 ~

Hekimin elinden iilen il saftr. Temizdir. ifldr. Unutma! Hekimin verdii: unu ye, yut! dedii il, nesneyi kabul etmezsen frsat karrsn. Himmet ve izin verme insann bo bulunduu zaman uzatlr. Amma gafletden o anda kabul etmezsen kaar gider. rif sendeki gizli srlar sen sustuun zaman bilen ve syleyendir. Falc deil. Falclk haramdr, kfrdr. Haram bakadr, kfr bakadr. Syleyen rntgen gibi Levh-i Mahfzda dan senin iini dn grr ve syler. Gelecei syler. Kapal olarak bir edeb iinde sana mrldanr, hikye anlatr, temsil yapar, ima eder, ltife nakleder. Bu arada muhtelif hletler iinde kendini gsterir. Bulutlar, perdeler, kimse ne biim insan olduunu anlayamaz. nsan pheden pheye sokar. Seni imtihan eder farknda deilsindir. Suyu grmez misin, bazen buhar olur kaybolur, bazan bulut olur ykseklerde dolar. Birden bire renk deitirir, yamur olur, saanak olur, dolu olur, kar olur. Buz olur, sel olur, olur. Bazen bereket olur, feyz olur, kahpdan kalba girer. Fakat asl ne ise odur. Aynaya ok yaklarsan, buu tutar ayna, bir ho solar, tuhaf olur gremezsin kendini. Gstermez seni. nsan ALLAHn glgesidir. lnce RABB ile yaar artk. ~ 300 ~

O zaman sadr. Can verilen cesede RABBdan geldi o glge. Onun iin bu glgeye haner sallama artk. Glge sudan akseder, onun iin her ey sudan halkolunmutur. Bunun iin grnr dnya yznde. Bu suyu bulandrma; glgeni gremezsin. Kendini bilemezsin. Neden ve Niin: Baz insanlar ok yaarlar, bazlar erkenden lr. Bunlar arasnda fni hayatta unutamadmz kimseler vardr, onlar unutursak kendimizi bo hissederiz. Her insan fnidir. Evet. Bu, ALLAHn bki olduunun delilidir. Bunu anlayan dorudur. dildir. Yardm sever... Ne demi toprak: ALLAH seni benden halketti! Yine bana vereceini vaat etti! Bor vermekle denir... Alyordu, sordular niin alyorsun? Ben de bilmiyorum dedi. Ac bir hatra tatllat, tatl bir hatra aclat. Teselli menba oldu. Bu arpmadan gnlde kalanlar vardr. Dar kmayanlar vardr. Gzya hlinde belli olurlar belki... Sol kolumdan tutuyordu. Gzm grmyordu. Ameliyat ettirdiler. ~ 301 ~

Para toplamlar iyi insanlar... Doktora kontrol iin gtrdler. Muayenehanenin nnde... Hava slakt Sol kolumu tutuyordu. Sa tarafmda gya bana Yakn yryordu. Sendeledim. Dyordum. evik bir hareketle beni tutdu. kt ona... O zaman grmtm Onu u gzel dekor iinde: O an krnt hlinde iimde. Onu hl ve daima yle i perdemde dnyorum, gryorum. Onu silmek iin ok uratlar. Hl urayorlar. Uramayn... Brakn yazk olur. O tablo iimde. Onunla yayorum, avunuyorum. Gideceim yere gtreceim... Siyah manto. Kemer siyah arkadan sarkyor. Ayaklarda siyah izme. Boynunda kk nar iei krmz earp, Siyah sa. Sol gzne dm... Omuzda anta... nce, narin, gzel, evik hareketler... Bu basit dekorda gizli olan temiz sevgi dolu ruhu... Yalan sylemiyorum. Zira yalan kumardan, ikiden, her trl haramdan daha fena bir hareketdir. Dierlerinin tvbesi vardr, yalann yoktur. Yalan ALLAHn emrinden olan ruha kar isyandr. ~ 302 ~

Yalanda nefis hkimdir. Yalan douran nefisdir. Yalanda; ALLAHn ilmini, Es SEM olduunu, El BASR olduunu, Peygamberi, Kurn inkr gizlidir. Yalan syleyen kfrdedir. Bulutlar her zaman vardr. Bazen giderler fakat bir mddet sonra gelirler. Onlar celbeden kuraklk vardr. Hadiseler vardr, insanlar onu bilmeden yaparlar hakiki insan dnd her eyi sylemez. Fakat her sylediini mutlaka dnr... 7.8.1988 Pazar NEMRUDUN ATE EY TE, BRAHME SERlN VE ZARARSIZ OL Bu te insan tarafndan hazrlanan atedir. nsanlara musahhar kld her eyi insanlar iyiye ve fenaya kullanabilirler. O eyin o insana uymas yaratl icabdr. Cenab ALLAH bu sefer atee: Ey! demesi bir nevi dilektir. ALLAHn dilei reddedilmez. Sen yaratl hassasna sadksn. Ben, bu hassa ve iine karmam! nk yle halk olundun. imdi Nemrudun emrindesin. Ben bir dilekte bulunuyorum! ALLAHn dilei reddedilmez. ALLAHn yarattklarna kar nezaket ve byklne bak... Lfa dikkat... Bunun zerine ate ne yapacan arr. Fakat yanmaya devam eder. Yalnz brahime yanaamaz. ~ 303 ~

Acaba ne olacak? dncesi annda iken, brahimin evresi birden bire Gl bahesi olur. Ate yanmaya devam eder. Ate yanp da snmeye balad zaman Nemrud, brahimin yanmadn o byk atein ortasnda bahede oturduunu grr. Atei sndren su yetiir. Ate korlar, yerden fkran suya kavutuu anda bala tahavvl ederler. Bir gl olur. Bu gnk gl ve balklar onlardr. Niin ve neden balk oldu ate korlar?.. Sus!.. Gzel ho bir rivyet... Olur olmaz syleme, o baka bir ekime. Zedeleme, yle kalsn. Kimseye zarar yoktur, bu akl almazn... O zamandan bu zamana gelmi gzel bir rivyet... Tevil deildir. Tevil: yi niyetle akla sokmaya almak iin redir. Burada yet ak ve berraktr. Akln almad hudud dndakini zedelemek, Akla hrmet hududunun da kmasna abalamak tehlikelidir. ok dikkat et!.. Dikkatsizlik gnah dourur. Gnah: Seni ALLAHdan ve koyduu deimeyen kanunlardan perdeleyen hereydir. ini, dnla rt!.. Gizle!... Dn pis ve fena bile olsa yine rt! u yete bak mnsn anlamaya al: NNA ENZELNA F LEYLETL- KADR Mbarak gecede Burada, Bir mbarak gecede demek tamamyla yanltr. Bir kullanlmaz yoktur mbrek gecede. Vahiy gece balad. Mirac gece oldu. Kurn gece inmeye balad. ~ 304 ~

Mirac Tayy-i mekn deildir, Tayy-i zamandr. Ate Nemrudun elinden kmad. Yalnz Ey! hitabna kar orta ksmn da ALLAHn dileine brakt ve ALLAHn dileini yapmas oray gl bahesine evirdi. HAKKdan geleni HAKK ile kendi arana gizle... ALLAHa hrmet etmek bambaka bir itir. Sudaki cmertlik ALLAHa ait bir cmertliktir.... El GAN... HAK: ALLAH bereyde grenin tasdikidir. En byk lf insan iin Y HAK! diyebilmektir. Kendinize ok dikkat edin. mrnz yle gesin ki, kabrinizi bir kk cennet olarak bulabilesiniz. Kar gibi ol ki yamur yaar, gne vurursa, eriyesin! D ve ie bir ey kartrp, bulanmadan, doruluktan sapp donma! u muvakkat dnyada akmak ne gzel... Akarsular vardr. akllarn zerinden akarlar. Kk engeller zerinde grnr. Byklerin, yanndan sessizce geerler. Bundan ibret al!.. Her ey sudan halkolundu. Onun yapt en dorudur. Her eyi ho grmek, ALLAHn emirlerine, kanunlarna itiraz etmemektir. Ho gr dedikleri taviz deildir. ALLAH ile her an onun merhameti ile i grmek demektir. BESMELE: Her ide HAKKdan izin alnmasdr. Besmeleyi unutmak, HAKK unutmak olur. Abdestsiz olarak besmele sesli sylenemez. Dili oynatmamak gerekir. Dil oynatmak ikrardr. Dikkat! ~ 305 ~

Bismillah besmele o kadar... ALLAHn bana verdii kudretle, her eyi onunla birlikte yaptn tesbih demektir. KN emridir. ALLAH her eyi insana musahhar klmtr. Besmele ona karlk teekkrdr ayn zamanda... Her eyin insan aklna gre bir sebebi vardr. Sebepler zincirini sonsuz tasavvur etmek doru deildir. Her eyin ilk sebebi olmaldr, ite o ilk sebep ALLAHtr. ALLAH her eyin enerji ve kuvvet kayna... Kinatda her ey Ondan fakat her ey O deil... Biz Onu ekillendiriyoruz. Dua iin de isimlendiriyoruz... HAK : ALLAH hereyde grenin tasdikidir. En byk lf insan iin Y HAKK! diyebilmektir. Bunun daha ilerisi vardr amma herkes anlayamaz. Bunu ancak Y VEDUD! syletebilir. Dost dilinden tatl bal yoktur. Kinat, temelinde derin bir birlik, yekparelik saklar. Her ey birbirine balanm... Kimya ve fizikle grnr bu balan, gizli ve lmsz bir el tarafndan idare ediliyor. Tek bir iei bile koparamazsn. Bir yldz yerinden oynatamadan... Bunu, akl bir hududa kadar idrak eder, anlar. Hudud bitti mi, akl artk yetmez. Fakat tesini anlamadan balan var. ALLAHa bal olan insann z yalan bilmez. Herkesde vardr amma az kimse farkndadr, ismini syler dururuz, ne o? ViCDAN. Vicdansz demek kfr olur. Vicdan : nsann ALLAHa bal en yakn perdesi... ~ 306 ~

9.9.1988 Cuma YEMEZD STEMEZD SEVMEZD Resl Ekrem; Av eti. Kanatl. Geyik. Ceylan. Yaban keisi, Her trl denizden sayd edilen balk yemezlerdi. Yemedi deil... Yemezlerdi... Soranlara cevap vermediler. srar edenlere de cevap vermediler. Skt ettiler. Ondan sonra da soramadlar... Eti yenmeyen kanatllar, Tilki, Kurt, Arslan, Kaplan, Fil, Domuz, Ylan, Timsah ldrlmesini STEMEZLERD... Her trl avclk, Balklk, Etleri yensin yenilmesin bunlar SEVMEZD... Kendileri hibir hayvana bak vurmamtr. ldrmemitir. Avlanmamstr. Cevap vermediler. stemezlerdi. Sevmezdi bunlardan tr de hi birini yasak etmemilerdir. Gnah veya hell olduu hakknda bir sz sylememitir... Sebep bu kelimenin iinde gizlidir. Beyazidi Bestam , Ahmedi Yesev Hac Bektai Vel Hac aban Vel her trl sayd ve avclk istemezlerdi. Balk da yemezlerdi... Daha biroklar daha vardr amma ben bilmiyorum. Duymadm da. Yaz hlinde grmedim. ~ 307 ~

ALLAHn kinatda her yaratlma saysz ltuf ve nimetleri vardr. Bu yaratmann icabdr. Mecburidir. Bu ltuf kime ve niin?... ALLAHn yarattklarna kar mecburi olan bu ltfunu idrak ederek kretmek gerekir... Sylemi bir te adam : syan olmaz m nimet verdi diye kretmek. Nimet vermeseydi kretmezdim der gibi... Nimet verdi diye kret. Vermedi diye hamdet. Biz de byle syleriz... Kimse tarafndan bu ltuf istenmemitir. Her yaratk, deimeyen muayyen kimyev, fizik, madd ve mnev kanunlara tbidir. Atom bile... Bi nimeti Rabbike fehaddis bu yeti iyi anla! Sonsuz bir kklk akl almaza kadar. Makro kozmoz her ikisi de sonsuz bir karklk. Akl almaz. Fakat bir intizam gizli, bu sonsuzlukta... Akln ilimle yanap gremedii mikro kozmosun tesi atom kaynamas... Ancak kinatn deimeyen intizamnda gizli det ilmi olan Riyziye-Matematik ile baklyor. Gidiliyor o grnmeze... O rakamlarla grmeye alrlar... det, kinatn Tekml, hayatn Birlik, ALLAHn kanunudur... Durmadan akl almaz bir sratle dnen bu tesbhat, atom raks iinde yaratln srr gizli... KNNES. HUNNES Fela uksimu bil- hunnes el cevaril- knnes ile bildirilen atomun ekirdei Hunnes. ~ 308 ~

Bu ekirdek sabit kmldamaz. Etrafnda lye smaz bir sratle dnen Knnes elektronlardr. Nereden geliyor nereye gidiyor, insanlk macerasnn hikyesi hlledilemiyor. Elektron ekirdekten ayrld zaman iyon ismini alr. ekirdee yakn veya uzak olan elektronlar vardr. Atomlar yekdierine arparak birbirlerine aktarma yaparlar. Bu arpma kimyev, fizik, etektriki mknatsi bir ok sebeplerde olabilir. Atomdan ekmek, iyona ayrmak. Ses, ihtizazla ekirdekten uzaklaan elektronlar tekrar yerine gndermek mmkndr. Bu hareketler saniyenin milyarda biri zamannda olur. Bazen saniyenin binde biri zamannda olur. Bunu idrak etmek alglamak mmkn deildir. Bunlara yni ses, titreimlere foton diyoruz. Astroloji: Felekiyyat. lm-i ncum. Gk ile, yldzlarla megul olan ilim demektir. Bu gk ilmi ile dnya ilmi kartrlarak Astronomi ilmi ortaya kmtr. Hl kafanzda, okuduklarm dinlemediniz bile... Balk niin yemezdi. Dnceniz buna sapl. Evet.. Yemezdi. renip de ne yapacaksn. rendiklerini ne yaptn? Yahut yaptklarm rendin mi? Sen, biliyor musun diye soracaksn amma ekiniyor soramyorsun. Merak etme syleyim aslanm. Biliyorum. Bilmesem konumam. Sylersem o zaman balk resmine bile bakamazsn... Hac ve umrede ihramda iken av ve sayd yasaktr. Mide sresi. Sebep ve niin? 14.10.1988 Cuma ~ 309 ~

Sayd : Av. Avlanmak, sayda gitmek, ava gitmek Ve emma bini'meti rabbike fehaddis. : Ve Rabbinin nimetini minnet ve kranla an. (Duh 93/11) det : Usul, grenek, allm davran. Huy, tabiat. Toplumda nesiller boyunca uyulan ve kamuoyunda (umum efkrda) sayg ve meyyideye sahip hareket kaideleri (Sosyoloji). slm cemiyetinde detler de slm olur, slma uygun olur. Mslman, slma aykr detlere uymaz. Cemiyetin yabanc detlerle bozulmamasna gayret gsterir. Fela uksimu bilhunnesi. Elcevarilkunnesi.: Hayr! Akp giden, bir kaybolup bir etraf aydnlatan yldzlara andolsun, (Tekvr81/15-16) Ad Kavmini Yok Eden Ses INN ERSELNA ALEYHM SAYHATEN VHDETEN yet Biz onun zerine tek bir ses gnderdik mahvoldular, Bir anda yenmi saman gibi oldular. BiZ, burada yaratl kanununda bulunan deimeyen icra kuvveti, tabiatta cri kimyev. Fizik. Mekanik kanunlarn hepsi... ALEYHM onun zerine, Onun demek; bu kanuna aykn hareket edene, hududu aana, o kanunun ceza vermesi. Tabiat kanunlarnda gizli birok icra kuvvetleri vardr. Bunlar OL KN emrinde gizlidir. Misal olarak : Su, Kn! emri ile halkedildi. Neden halkedildiini bilmiyoruz. Suda birok Kn! ler vardr. 1- Suya : Scaa maruz kalrsan buhar OL!. 2- Buhara : Soua maruz kalrsan Yamur OL! 3- Yamura : ni olarak fazla soua maruz kalrsan DOLU OL!. 4- Doluya : Rzgrsz soua maruz, kalrsan KAR OL! Ve HAKK tesbih iin ekil al. Karn mikroskobik gzel ekillerine bakn. O da bir nevi billurlama. ~ 310 ~

Kristalografi kanununa tbi oluyor billurlama... 5- Kara : Scaa maruz kalrsan aslna dn SU OL!... Kinatdaki hereyde gizli OL! emri vardr. O tabiatta halkedilmitir. Madenler Nebatlar, Bcekler, Balklar, Kular, Hayvanlar hatt mikroplar, insanlarda organizmalar da byledir. Grlt bunlarn hepsinde deiik tesirler husule getirir... ni znt ni korku Byk panikler Kanda damarlarda ni bir deiiklik husule getirirler. Buna Strain ismi verilir... Bunlarn hepsi grltdr. Grlt kanda. Dimada, potasyum muvazenesini bozar. ni fkelerde dardan yaplan tesirler, ni hiddetlerde ieriden dnceden ruh bunalmlarda, delilerde, streslerde devaml olarak inko. Bakr. Kalay. Demir. Potasyum organizmada azalr. Kalpde ST dalgas der. Vcudun biyo kimyasnda madde -alveriinde elektrolitlerde anyon katyon muvazenesi bozulur. Grlt ni olursa vcudun kimyas bir nevi ursuz korkuya girer diyelim. O zaman adrenalin vcudda oalr. Kanda eker der. ursuz det kaybolur. Btn maddeler atom ad verilen ok kk zerrelerden meydana gelmitir. Atomlar da daha kk elektrik zerrelerini ihtiva eder. Bunlar pozitif ykl proton, negatif ykl elektron lardr. Bir atomda birok elektron proton vardr. Bunlar da atomun ekirdei nkleus etrafnda cehennemi bir sratle dnerler. ekirdek sabitdir. Gnein evresindeki gezegenler gibi... Suda eriyip zlen maddeler iyon lara ayrlr, iyonize olmutur. ~ 311 ~

Bu eriyen eylere elektrolit derler. Mesal: Karbon ihtiva eden veya organik birlemeler eker gibi iyonize olmazlar. Bu maddeler gittikleri yerlerde elektroliz olurlar veya olmazlar. Vcuda verilen illarn bir ksm elektroliz olurlar, iyonlara ayrlr veya ayrlmazlar. Tesirleri ona gredir. Grlt de aynen bunun gibi; ilk defada maddesine, sonra ruhuna, dncesine haberi olmadan kulaktan, gzden, dnceden, cildden tesir eder. Btn organizma deimeyen bir atom alverii iindedir. Asit. Alkalen... Asit hidrojen bileimleridir. Alkalen, asitlerin protonunu koparan maddelerdir, suya hidrojen iyonu verirler... Kanda Hcrelerde . D ve i ifrazlarda drar, Tkrk, Gaita, Mide suyu bunlar : Gece, gndzn Ayn Gnein Seslerin Grltnn Gndz nebatlarda fotosentez oksijen, verirler. Denizlerde cezir olur. Baz hayvan ve nebatlar uykudadr. Gndz kapanan iekler. Birok haarat uykudadr. Ziynn tesiriyle bunlarn her trl faaliyetleri yavalar, hafif deiir ve sulu ksm alkalen olur. Dierleri asitdir. Gndz kda uyumak alkalen olan kan asit yapar, Ph insanlarda alkalendir. Gece slk tutmaz. Gece, umumiyetle skn, uyku, durgunluk hlidir. Gariptir; inko, Kalay, Bakr, Nikeli mknats ekmez gndz. Gece hafif eker. ~ 312 ~

Tecrbe edebilirsiniz. Sebebini sylemem. ACTH muvazenesi vardr vcudda. Sabah erken saatlerinde azmidir. Gne doduktan sonra gndz azalr, gne btncaya kadar. Ikta yatmak doru deildir. Alkalen olan kan asit yapar. Yorgunluk olur. Kanda ACTH azalr. Ruh bunalm maddeye, madde ruh bunalma evrilir. Arlar dert ismi altnda, ikyetler zdrap kelimeleri ile ifade edilir ve hastalk vcudda harek ekil deiiklii yapar. Madd bozukluk organlarda hormonlarda, salglarda metabolizmada deiikliklere sebep olur. Bu asrmzda husule getirdii deiiklikler de ortadadr. Fakat kimse farknda deildir. Sesinizi Nebnin sesinden fazla ykseltmeyiniz yet. Burada: Ykseltmeyiniz! emirdir. ALLAH yava konuanlar sever. Hadis. Bu da tavsiyedir. Bu yet ve hadisdeki asl mn nedir ve niin byledir? Bu ok mhim ve ince HAKKn nezaket iinde bir srrn haykryor. Herey ALLAHda hazr ve nazrdr. ALLAH yoksa hibir ey yoktur. ah damarlarndan yakndr. Bu, bunu ifade eder. Kinatda her zerre hareketdedir. Atom lemini dnn. ~ 313 ~

Devaml intizaml bir kaynama var her eyde, insan hcrelerinde bile... Fizyoloji, Hematoloji, Metabolik ileme, Hormonlar, Gdalar, hep bu kaynamay muhtelif organlarn itiraki ile intizam devam ettirmektedir. Bir televizyonun iindeki binlerce telleri lmbalar hereyi dnn cereyan verildii zaman duyulmayan dalgalar grlmeyen ekilleri, renkleri hemen ses, ekil, renk hline getiriyor... Televizyonu dnmeye devam ediniz; Fizik, Kimyev, Elektronik, Atomik bilgilerinizle... Bu malmatla dnnz vcudunuzu ayn bilgilerle dnnz. Televizyon ne iin yaplm, ne iin alyor. ekilleri, Renkleri grnr iitilir hle getirmek iin. Kinatdaki bu intizaml kaynama tesbihatdr. HAKK tesbih ediyor her ey... HAKK kelm da sessiz szszdr. Cebrail bunlar Resln kalbine flyor! diyelim. Resln cesedlerinde bunlar ve ilh mevceler televizyonda olduu gibi ses hlinde mbrek azlarndan kyor. Yni, Reslde dilinde, sze, sese inklp ediyor, insan da kul dur. Yni HAKK namna konuan demektir. Radyoyu fazla aarsanz kulak rahatsz olur. HAKK: Kulumla birlikte iitirim! diyor. Onun iin her eyde hazr ve nazr olduuna gre, fazla yksek ses HAKKn her yerde bulunduunu unutmak olur. Evet mi? Hayr m?.. yle zannediyorum ki hayr diyecek mnkir bile yoktur. O hlde yava konu... Grlt, birok allerjik ve vcudda aksi tesirler yaptn fen tesbit etmitir. Taze bir yumurta yannda kuvvetli bir siren alnr. Yumurtann beyaz 30 saniyede pier. Daha sylemiyorum. Dn artk. unu unutmaynz ve hlletmeye uranz. ~ 314 ~

Ses iitmeyen domalk sar olan konuamaz. Peygamberler arasnda grmeyenler vardr. Fakat sar yoktur. yeti kerimede Es SEMl- BASR Es SEM esms yetde takaddm etmitir. Niini bu yetde gizlidir? ALLAH kelm kuru dnce ve yobaz dnce ile anlalmaz. ALLAHa bilmek lzmdr. Arapa ile olmaz. Size birey syleyeyim mi: Hac Bekta- Vel. Hac Bayram- Vel, Hac aban- Vel Mkemmel Arapa bilmezlerdi. Bu ne demektir, amma ALLAHa bilirlerdi. Cenab ALLAH dostu ile ALLAHa konuur, Arapa deil. Senin dncen ile konuur. Yalnz, onunla konumak iin mirac olan namazda, Resl Ekreme indirdii Arapa kelm ile ibdet edersin. O kadar... Dierlerini kendi dilin ile... Hem HAKK her dili bilir... Fenn bilgilerde : Desibel Ses lmek iin bir nitedir. Ses dalgalarnn kuvvetini ler. Bu kuvvet nedir. En hafif ses, bir kelebein iee konduu zaman kard ses kadar haffdir. Bu ses desibelde sfra yakndr. Kulak saniyede 14 titreim yapan diyapazon sesini duyar. ~ 315 ~

Aasn duymaz. Niin? Duymaz! Duymaz! Duymaz! zaha kalkma... yle ite! O hlde grlt yapma, karma, yava konu! yerinde : 90 Diskoteklerde : 130 Evlerde storyalarda Tvde Radyoda : 100-125 Araba iinde : 80 Ar kamyon geerken : 100 Teyyarenin kalknda : 138 Otomobil fabrikalarnda : 95 Normal konmalarda : 60 130 desibelde kulaklarmzda ac duyarz. O hlde hem maddeten, hem mnen grlt iyi bir ey deil... Grlt yapma! karma! Yava konu!.. 5.11.1987 n kanet illa sayhatev vahideten fe iza hm hamidun : (Onlar helk eden) korkun sesten baka bir ey deildi. Birdenbire snverdiler. (Y Sn 36/29) nna erselna aleyhim sayhatev vahideten fe kanu ke heimil muhtezir : Biz onlarn zerlerine korkun bir ses gnderdik. Hemen hayvan alna konan kuru ot gibi oluverdiler. (Kamer 54/31) Mevce : Bir dalga. * Ses, elektrik ve hararetin yaylma dalgalarndan herbiri. NASHAT Kimseye ne derdini, Ne acn, Ne zdrabn, Ama... Melek bile bilmesin... ALLAHa a her derdini. Arzularn... Utanmazsan eer... Yan, ama ttme!.. Yazlandan gayri gelmez. ~ 316 ~

yisi de gelir fenas da. Hepsini ho gr!.. Kadere boyun e!.. Elde olmayan birey vardr. Kader. Onunla mcadele edilmez... Kendini bir ekranda grp iiten insan, bu perdenin iindeki gnldr... Gnl insann glgesinin glgesinin mnev grnmez glgesidir. Gnl ALLAHa balanmann ismidir. Bir lemde yayoruz. Fakat iimizde, mekn olan cesedde kudret leminden bir ey tayoruz o da gnldr. Mutlak olan ALLAHdr. Her ey Ondan fakat hi bir ey O deil... Onu gremiyoruz. Zira Onun dnda deiliz... O hlde iine dn!.. ok kr ki kusurlar, Hatlar koku hlinde deildir. Koku hlinde olsayd birbirimizin yannda duramazdk... Bu gnn insanlar ara sra kendi kendilerini hatrlyorlar. O da ne zaman? Sylemekten utanrm. Hani baz yerlerimiz vardr lkemizde deprem sebebiyle hatrlarz. Yazk... ALLAH kelmnda : Kul ve hayvan hakk ile bana gelmeyin! diyor. Bu ne demektir? Ahirete byle gelmeyin! demek deildir. Mn-y emri anla!

~ 317 ~

Onun iinde bir merhamet, acma ve sevgi gizlidir. Eek... nsanlarn ruh hamulesi olan ilh taraf ki, buna biz demiyyet taraf diyoruz. Bu hamule ile temas iin u szleri bilmek lzmdr: RAB. LAH. HAKK gibi mbrek lfzlardr. Rabbis- semvat. Rabbl- markeyn. Rabbl- magrbeyn. Rabbir- Rahm. Rabbil- felak. Rabbin-nas. L ilahe. Hakkl- Mbin. Bunlar nedir? Bu lfzlarn yerine ALLAH lfz konamaz. O hlde bunlar nedir? ALLAH ile konumak iin hitap kelimelerini bilmek lzmdr. Dikkat son sz u: Mansur: Enel- HAKK dedi. Ben ALLAHm demedi. Bunu hllet ben syleyemem. Sylersem her yer karr. Zten evvelce karm... Kelamullah eklen Arapadr amma aslen ALLAHcadr. Bunu bil, gaflet etme! ALLAH her yerde hazr ve nazr deildir. Her ey ALLAHda hazr ve nazrdr. nsann gz, akl kadar grr. Ama kula yle deildir. ~ 318 ~

Es SEMl- BASRdir. Es SEM evvel sylenmitir. Grmeyen peygamber gelmitir, fakat sar peygamber gelmemitir, yoktur. ALLAH insana anlama bakmndan nzul ederek, ses hlinde tecell etmitir. Bu, insana byk bir iltifat rabbanidir... Grlt yapma!. Sesinizi nebnin sesinden fazla ykseltmeyiniz! ALLAH yava konuanlar sever! Bu yet ve kuds hadis nedir? Anla! Budalalk etme!.. Bu lfa da gcenme! Ben anlayamayana anlatamadmdan kendime sylyorum. Bak sana aznda kemiksiz bir et paras dil var ya, onun anatomisini syleyim. arr kalr insan akl... Dil ucu st gdklanr, bazen kanr. Yanak ileri scak-souk, Damak tuzlu, ac, scak souk hislerini alrlar. Dimaa gtrr onun atomlarn dimadaki bilgisayar cinsini hemen syleriz: Tuzlu, Tatl, Ac, Scak,Souk, Eki gibi... nsann yapaca birok ey vardr. Yapamayaca birok eyler vardr. Bunlar biliyor musunuz?... Nasihat vermek bugn imkn dnda kalmtr. Nasihat kelimesinin mns t deildir. Ara-gere in mukabili de malzeme olmad gibi... Malzeme kelimesinin yerini tutmaz. O mny vermez. ~ 319 ~

Kuru bir lf olur. Nasihat demek : nsann yaratlnda mnev taraftan birok ulv ilh his ve duygular vardr. Kelm ve lim ile bunlarn merkezlerine inerek onlar gelitirmek det dimadaki ilh bilgisayar tularna geirip iindeki nveyi ortaya karmak iin o merkezleri okayarak bazen sen ve yumuak bir nevi vaaz etmektir. Bir tohumda gizli narn ortaya kmas iin yaratlnda ona verilen emir zere hareket eder. Toprak, hararet, gne, suyu sana bulan alma ile ortaya k! emri... Kltr, Edebiyat, Mzik, Anane, Tarih her ey bunda mildir. nsan ALLAHn sevgisi ile yaratlm en gzel mahlktur. Bu gzellikte olan insanlar anlamadklarna daha ok inanrlar. Manev meselelerde hibir sisteme girmeden dnmek lzmdr. Gya tekml icab her eyimiz deiti. Hl da deiiyor. Bu gnk Trke gibi deien ve babo bir dil ile, eskiyi kitablar ile anlatmak imkn haricine kmtr. Bu dil ile hi kimse kendi iine inmeye muvaffak olamaz. Nasihatdaki kitablarn kelimelerin yerine varacak malzeme bugn kalmamtr. Ara gerein ii de deildir bu... 28.10.1988 Cuma TESD Krk gn sabah namaz klmayann kulluk kadrosundan ktn bilir misin?.. Sabah namaz klmayann ehdeti makbul deildir. (Fetva-y Hindye) Hergn Resl Ekrem, akamlar sevgili mbrek kz Fatmann kaps nne, toprak bir kapla yni bir testi su kormu... Bu tesdide ne byk bir kymet, bir emir, bir nezaket, sessiz szsz bir ey gizlidir bilir misin? Fatma bu su ile sabah abdest alr sabah namaz klard. Gnn birinde Resl Ekrem sabah namazndan km bir de ne grsn tesdi Fatmann kaps nnde dolu duruyor. Y Fatma, kzm!... Buyur Y Reslallah! Y baba! Kzm sen bugn sabah namaz klmadn m? ~ 320 ~

Kldm Y Reslallah. Hasan biraz rahatszd yukarda su vard, onunla abdest aldm! dedi. Resl Ekrem: Elhamdlillah dedi. Y Fatma! Aman gzmn nru kzm sabah namazn karma! O namaz o vakit iin emrolunmutur. O vaktin kymeti iin. Kadnlarda sabah namaz erkeklerden daha ziyde mhim bir hususiyet tar. Cuma gn sabah namazn vaktinde klmayp karan erkek, o gnk sabah namazn leye kadar bile olsun ona kaza olur. Kadnlarda ise byle deildir. Y Fatma! Babam beygamberdir diye dnme, yarn huzuru ilhde ben bile seni kurtaramam! Neden kurtaracak? Azaptan m? Cehennemden mi? Hayr! Neden o hlde? HAKKn nnde utanmadan... Resln efaati ruhadr cesede deil... Utanma, insann elinde olmayan mnev bir hasletdir. Resl Ekrem sevgili kzna tesdi ile iindeki su yoluyla sessiz szsz hitabediyordu... Halbuki Hz. Fatma hibir namaz kazaya mrnde brakmamtr. O hlde tesdi nedir : Elenmi toprak Su ile yorulur nsan eliyle ekillendirilir Toprak su karm ile yaratlan insan eliyle Gnete kurutulur sonra atete piirilir. Testi olur. ine kendi amuruna karan su konur. Tesdi mbrek bir letdir. Hor grme!

~ 321 ~

Tesdiden su imek kristal srahi ve bardaktan su imekten daha nfidir. Bu lflarmz hor grme! Kime yazk olur? Kendine... Tesdi hikyesi uzundur. Anlatmayacam. Tesdi Trklerin islm olduktan sonra eklini deitirerek icad ettikleri ve yanlarndan ayrmadklar bir eydir. Peki nedir bu ey dediin?.. Tesdi, hor grdn tesdi... Helaya kadar gtrld. Tesdiyi helaya gtrmek ok yz kzartc bir itir. Aman, sakn bu gibi ilerden... Kpler vard. Gveler vard Kseler vard mlekler vard Sakslar vard Bunlarda byk ince sessiz haykrlar vardr. Hakikatler gizlidir. Hepsi imdi toprak altnda... kr olsun ki aslna dndler... Fakat ekillerini kaybetmeden... Toprak onu evirmedi. Tekrar topraa... Zira topraktan temiz olarak ayrld, temiz gittii iin ekline dokunmad. Arkeologlar vardr. Topraklar kazar dururlar. ~ 322 ~

Ararlar bunlar. Tarihlerini tcsbit ederler paralanmlar varsa onlar yaptrrlar. Resimlerini alrlar veya resimlerini izerler. Mzeler kurarlar antika diye... Antika ne demektir. Gemiteki insanlarn kullandklar her trl malzeme... Onlar gemide kullanan insanlar nedir, kimdir? Onunla kimse megul olmaz... Bunlara, yni aslnda basit bir toprak kse veya tesdi, gve yahut kp paha biilmez kymet verirler... Neden?.. Kimse birey syleyemez, antikadr ondan... Ben sylersem ok acaip ve keder verici bir hle deriz. Sylemiyorum bundan tr... Heykeller vardr. Taparlar... Putlar vardr secde ederler. Topraktan yaratt iin deme secde etmeyen eytann srr nedir bunda gizlidir. Sylemediim sylenemez. Tesdi : ini oldu, Porselen oldu, Fayans oldu, Bugn plstik devrindeyiz... Tesdi de: Toprak, Su, Ate, insan eli gizlidir. Bugn tesdi : Termos oldu, Gve, ddkl tencere oldu. Kp; Plastik bidon, kse; mlek, noramin oldu. Acaba insan ne oldu? Tesdiyi bu hle getiren insan... Bunlar yapan ve bu hle getiren yine insandr. Lgat kitabnda isim bulamadm.

~ 323 ~

zgnm! I am sorry!.. Hi olmazsa evinde bir tesdi, Bir gve, Kk bir kp bulundur. Antika olarak. Yksek bir yere koy... Kullanma! Zten kullanamazsn. Seyredersin hi olmazsa. O da seni sessiz szsz seyreder. Su tesdisi su yolunda krlr sz vardr. Su yolunda krld. Artk tesdi de kalmad bugn!.. Nfi : Menfaatli. Faydal. Yarar. ifal. * Esma-i Hsndan bir isim. HZIREN LEYSE BGAYB yet Mns : Kaybolmayan hzr. Ne demektir? Bu yet ALLAHn kudretir. Her ey ALLAHda hazr ve nazrdr demektir ki kaybolmayan hazr ALLAH demektir. Bu yet hakiki olarak anlalrsa, birok insanlar fikirlerini dzene koymas gerekir... Baz mnlar, hakikatler vardr ki insana can kadar yakn, in kadar uzak kalr. Vakit nedir? Takdir. Deimez. Zaman nedir? nsana gre bir ldr. Deimez. Senenin aylar Haftalar ~ 324 ~

Gnleri Saatleri Dakikalar, saniyeleri, sliseleri, anlar olduu gibi idrak hududunun dnda kalan anlar da vardr. Mevsimleri vardr. Tarmda ekim ve hasat vakti vardr. Sebzelerin yetitii zaman (vakit) vardr. Bunlarn hepsi anlayabileceimiz bir sre iinde oluurlar. Daha zaman var. Vakti var! deriz. Ama hangi an balar bilemeyiz. te o Takdir edilen vakittir. Cuma gn muayyen vakit de Cuma namaz vaktidir. O vakit geldii zaman namz klnr. Sabah akam namazlar vakit geldii zaman klnr. O vakit iin bir namazdr. Namazn vakti deildir. Dikkat... Her iin gerekleecei bir vakit vardr. Dikkat edin! Vakti demiyoruz. Vakit vardr diyoruz. Dier namazlar ise klnacak vakitlerdir. Namazn vaktidir. Vaktin namaz deildir. ok dikkat et!. Anla buray!.. Bunun gibi vakit dedik yukarda bu trif edilen demektir. Mevzudan dar kacaz biraz. ~ 325 ~

Mminin kalbi yni inanann kalbi ALLAHn evidir. Camiler de yledir... Bilir misiniz trbeler vardr, 6 kelidir. Niin? Daha 6 keli ok eyler vardr. Bu ok mhimdir. Sabah, gecenin gndze Akam, gndzn geceye dn ve balang vakit vaktidir. Sabah vaktine, Geceye, Yldza, Yldzlarn mevklerine, hiret gnne, ALLAH yemin eder. hid tutar. Bu ne demektir? Fatr Sresinde: Grmeyenle, gren. Zulmet ile Nr. Glge ile scaklk bir olur mu? diyor, Bu ne demektir? Bu yetin mnsn herkes kendine gre anlar. Bu szlerimiz hikye yolunda sylenmitir. Murad deildir. Hikye olduu iin olur. Sonra tekrar aslna dner. Vakit kinatn yaradlnda HAKKn muradnn tecell zaman dr. Zaman devaml bir nehir gibi akar insan aklna gre. Bu nehrin menba yok bilinmez. ~ 326 ~

Dkld yerde mehllerin mehl. te bu zaman yok farzedilirse vakit kendiliinden kaybolur. Zaman yok veya azaldka hassalarmzdan, idrakimizden her ey uzaklar. Vakit olmad m mddet de konuulmaz. Grnmez l mekn ile grnr mekn arasnda insan istifade etsin, HAKK tansn diye mddet murad edilmitir. Bu fniliide ifade eder. Mekn zaman akna girdii anda vakit sz ortaya kar. Mekn olmad m zaman mevzu bahis olmaz. Hziren leyse bigaybi yeti bu demektir. Bu bahis ok mhimdir. Anlamak gerek... 17.1.1989 Sal OLUK, RUH, EMR LEM YESELUNEKE ANR- RH -sr SresiSana ruhdan sorarlarsa: Ruh RABBn emrindendir syle... Byle cevap, ruhun varln tasdik ediyor demektir. Fakat mahiyeti gizli.. Niin bu gizli olu... Emirdendir demek baka bir lemdendir demektir. Akl o lemi kavrayacak kudrette deildir. Emir lemi nedir: Dnya kanunlarna girmeyen, maddenin tesindeki... lden, Tartdan, ekilden, Renkden uzak varlklarn lemi... Grmemek olmamaa delil deildir. Ruh vardr onu inkr edecek bir sebep de yoktur. Peygamber var olduunu tasdik etmi ya... ~ 327 ~

Yeter ve artar bile... Trif etmeye kendimizi aklmzla zorlarsak: Madde aleminde dolaan gayb leminin mal ruh bir var dr ki yok grnr. Ve kimsenin madde leminde onu grmeye yolu yoktur. Trifimiz bu kadar... Sen baka trif biliyorsan syle renelim... Ruhun hakikat ve mns akl ile deil, ilh zevk duygusu ile anlalr, hissedilir. Herkes lm tadacaktr yeti. Burada zika, tatmak zevktir, dikkat edilirse. Resl Ekrem ruhlarn teslim ederken Er refiki l buyurmulardr. Bu bo lakrd deildir. Dn efendi!.. Bu ilh zevk nedir? Ar ile iek arasnda gizli olan bal petei gibi burada ALLAHn arya vahyi gizlidir. Akln, idrakin altnda btn ruhun bir idraki vardr ki oraya erimekle mmkndr. Buna erimi kimseler maddeye akseden mnlar urlarndan szerlerken, ses sz ekil olur. Bazen de herkesin anlayamayaca bir dile bir kalba dklrler. Bu gibi lhi kanun ve emirleri kendi temiz kalb ve vicdanlarnda duyarlarken meleklerle tanrlar. Gklere kar buraklara binerler ve nihyet tamamyla dnyevi her eyden alkalarn keserek perde arkasndan senli benli Rabbl lemin ile konuurlar. Dikkat edin lfa. Rabbl lemin diyoruz. ALLAH demiyoruz aradaki fark bul! Bulursan anlattklarmz o zaman anlar bize de dua edersiniz... lm ALLAHn emri deildir. Dikkat et! Kurduu kanun icabdr. Her ey fnidir. ~ 328 ~

Bundan tr: Ahenk kanununa uyuda bozukluk olursa onu tamir ediniz, tedvi olunuz! emri vardr. lm ALLAHn emri olsayd tedvi olunuz emri olmazd. Muhteremim dn, anla bu lflar ok mhimdir! Gzlerin ve be duygunun hidliine dayanarak bu hususda bir fikir yrtme!.. Akln yetmedii yerlerde kanunlardan bahsetmek gln olur. Kanun etrafl bilgi demektir. Manevyat bilgi leminde yalnz tezahurlar ile vardr. Bu hkm ve tahdid, normal durum stndeki insanlar zaviyesinden, objektif ilim hakknda kanun mnsndaki umumi bilgi iindir. Normal durum stndeki insanlarn enfsi mahadeleri ve mrifetleri, umumi duygular mnsndaki bilgiler iin deildir. Bu yle bir duygudur ki, onun kendine mahsus bir uzvu yoktur. Her uzuv onundur. Ruhun umumi duygusudur. Bu hl be duygunun dnda mhim bir ruh baarsdr ki o duyguya erienler btn ruhlar ile uhud lemini duyarlar. Bizim grdmz lem uhud lemi zhiren maddedir. Btnan mnevyattr. Kinatda akl ve idrakin hududu dndaki hadise ve olular emir leminin aynada grlr gibi akisleridir, insanlar aynaya bakarken yalnz kendi yzlerine bakarlar. Bir ilerine baksalar... te insanlar aynaya bakar gibi emir lemine bakarlar fakat grmezler, anlamazlar... Rabbimin emrindendir yeti budur. Min emri Rabbi yetin peinde ilimle biraz anlalr. kalilen lfz celili vardr. Bu arada bir dua syleyim: MIN EMRi BEYNEL- KFl VEN- NN bu byk mn ifade eden emir lemine ait bir dua ve istekdir, yardmdr, aman demektir... Olukdan bir vef grmedin ise... ~ 329 ~

Suyu semdan iste... Su vermek iin bekleyen ok bulut var. Eref saati bekliyorlar. Eref saat nedir bir bilsen... Bunu eskiler bilir. Yeni nesil bilemez (ve sahabn hayr lehu matarin...) ALLAHa kar kendini gocundurma. Ondan uzak olduunu bilmeden sylemi olursun. Bu ok ince bir isyandr. O sende deil. Sen Ondasn. Bu lf dn! Ykselten yuvarlatan noktadr. Cesedin senin yzn rtyor. Habersizsin. Bir ana yavrusunu gsne basar per. O pme iki et parasnn basit bir temas... Bunun tesinde gaybi bir kuvvet var. Bu temas o kuvveti seyrediyor. O kuvvete evkat diyoruz. Anlamas anlatlmas ok g bir duygu... Er RAHM gizli, haberin var m? Yok... Ne hadis ne yet olup yanl anlalmaya msaid olan sahibsiz szler vardr. Bunlarn esaretinde biroklar... evkat yle bir dildir ki sar da iitebilir kr de okuyabilir. Bilir misin mirac madd mnda bir seyahat deildir. ~ 330 ~

Mekn ve mesafe mefhumlar ile llemez. Tamamen mnevdir. Onu idrak ettiren kanunlar dnyada cri kanunlar deildir. arr kalr insan. Canllk yokken reme kanunu da yoktu. reme kanununun canllar yarattn sylemek mmkn deildir. Bilir misin : Dut yaprana bcek arz olmaz. ekirge bile uramaz. Dut yapran koyun yer st olur. Ar yer bal olur. Geyik yer misk olur. Bu st. Bu bal. Bu misk. Bu ipek bakadr dierlerine benzemez. Dut aacnn mr de uzundur unutma... Dut. Kara dut. Kara eki dut. Dut yapra ye! Sorma bana... Btn bu hner ALLAHa mahsusdur. Baka bir lemin bu tarafta grndr... 17.1.1989 Sal Mahade : hid olunan. Ve yes'eluneke anir ruh kulir ruhu min emri rabbi ve ma utitm minel ilmi illa kalila : Sana ruh hakknda soru sorarlar. De ki: Ruh, Rabbimin emrindendir. Size ancak az bir bilgi verilmitir. (sr 17/85)

~ 331 ~

Zaviye : Ke. * Kk tekke. * ki izginin birlemesi ile hasl olan ke, ekil. * Mat: Birbiriyle kesien iki sath veya iki izginin birletii yerde meydana gelen aklk. A. A l birimi 360 eit paraya blnd takdirde "derece", 400 eit paraya blnd takdirde "grat" tr hud : hidler. * Grme, ahid olma. * Mahede etme. * Grnecek hlde ekillenme. Min emri beynel- kfi ven- nn : Emrim kaf ve nn arasndadr. Yni : Kn! : Ol! Ve sahabn hayr lehu matarin : Onun iin hayrl yamur var. Ve sahabn hayr lehu matarin : Ve ona hayr yadran bi bulut.. LH TTREMLER Duyulmayan. Duyulamayan. Grlemeyen. Titreimler. Sesler. Iklar Akl ile varlmas zor atomlar. Hepsinin kt memba. Fel uksimu bil- hunnes el civaril- knnes yet. Kulakla duyulmayan, duyulamayan ilh titreimler, gzle grlemeyen ilh nr ve klar, akl ile varlmas zor atomlarn bir disipline bal amaz rakslar... Bunlarn hepsi tahmin ve dncenin tesinden bir menbadan kyor... Oraya ne isim verirsen ver. Atom de. Kara nokta de, ne dersen de hepsi birdir. Akli dnce, bunaltdan kurtulmak iin: Makam- Mahmud. Kara nokta. O ite... Orada akln yine taklr. ALLAH sz ile Hunnes ve Knnes de buna. ~ 332 ~

ALLAH burada yldzlara, mevkilerine yemin ediyor. Hunnes, Knnes nedir? Atomun bir ekirdei vardr. Buna ntron derler. Bunun etrafnda cinsine gre sadan sola akln alamayaca bir sratle dnen elektronlar vardr. Bu normal dnmeye ALLAH lisannda HUNNES denir. Bu elektronlar soldan saa ters olarak dndkleri zaman ekirdekten ayrlrlar. Bu KNNES fende ismine iyon diyoruz. ekirdee yakn ve uzak elektronlar vardr. Bunlar Kimyev, Fizik, Mknats, Elektrik sebeplerden yek dierine arparak atomdan ayrlrlar. Bu sebeplerden tr atomdan ekmek, iyona ayrmak meselesi ortaya kar. Titreimlerini ekirdekten uzaklatran elektronlar tekrar yerine gndermek mmkndr. Bu hareketler saniyenin milyarda biri zamannda olur. draki mmkn deildir. Bu ses titreimlerine foton ad verilir. Baz cisimler elektrii nakil deildir. Bazlarn mknats ekmez. Tam nakil deildirler, ii uzatmayalm. Gel buna ALLAH de de syrl bu battn ilm bataklktan... Bu titreimlerin kendilerine gre urlar vardr. amyorlar. Mtemadiyen muntazam bir raks hlindeler... Bunlarn hepsi yaratltan. Yaratandan, ALLAHdan...

~ 333 ~

Hepsinin urlu, intizaml, devaml ilemelerine, olularna, yerlerine yemin ediyor ALLAH... Bu yeminlerde derin mnlar var. ALLAHn kime kar doru olduunu isbat etmek iin yemin ediyor. H byle birey yoktur. O hlde bu yeminde baka bir sr var... Dnce ve akln zorlamadan zedelemeden... ALLAHn verdii akl da hududludur. Bu, yemin iinde gizlidir. Bunu anlarsan btn kudret sendedir, o zaman kullanrsn... Ne demek istediimizi anlamaya ura! al demiyoruz. Uramak bakadr, almak bakadr. Buradaki yemin kelimesi btn bunlar: Benim isimdir dorudur. Siz de dorulayn! demektir. Btn bu yeminler Mekkede inen srelerdedir. Ayn zamanda secde yetleri de Mekkedeki srelerdedir... Fennen malm, mnen var olan bu titreimlerin kinat tekil eden her maddenin, varln, bir araya gelerek grnr bazen tutulur her varlk... Bunlardan maddeye evrili titreimler : Atomlar... Manev tarafa, ruha evrili titreimler : lh titreimler... Yaratan, insanla temas iin lzumlu olanlar araya vasta koyarak Resla bu titreimleri ulatryor. Biz buna vahiy diyoruz. Bu, kulakla duyulamayan gzle grlemeyen nrlar Resln vcudunda harflere evriliyor. Harfler kelimelere, kelimeler mnl cmlelere. Cmleler Resln azndan yet eklinde duyacamz, anlayacamz ALLAHn kelm, Resln mbrek azndan yet eklinde kyor. Bunlarn hepsine biz Kurn- Kerim ALLAHn kelm diyoruz. Dikkat et ALLAH kelm demiyoruz. ~ 334 ~

ALLAHn kelm diyoruz. Arada fark var. Dn, idrak et! Bu husus ok mhimdir... Resl Arapa konutuu iin bu kelm arapadr. Resle intikalinde ALLAHa idi. Bu ilh titreimler Resln mbarak bilgisayarnda Arapa olarak sudur ediyor. Onun iin Kurn anlamak Resln siyretini bilmek lzmdr. Kurn Resle vahyolunan, ALLAHn kelamnn hepsinin ismidir. Kurn ismini kendisi vermitir. Bakara sresinde 185 nci yet, Kurn Ramazan aynda, Kadir gecesi inmeye balamtr. Niin Ramazan? Niin Kadir Gecesi? Kurn inmeye balad zaman ne Ramazan vard ne Kadir gecesi biliniyordu. Nereye iniyor? Nereden iniyor? Nereden, nereye?.. Bu i baka itir. Akln yine frenle!.. Kurn o hlde Resln kalbine vahyolunan ALLAHa kelmn addr. Kurn- Kerim hi bir dile tercme edilemez. Tercme hi bir vakit asl Kurnn yerini tutmaz. Sesler deimez. Kurn okurken kan seslerin altnda, onlar husule getiren kulakla duyulamayan ilh titreimler nsann ruhuna tesir ederek kelmn heybeti iine dalar. Reslden sudur eden Arapa, aslnda ALLAHcadr. Bu titreimler onun iin yanl telffuz kuvvet ve kudretini kaybettirir. Vahiy 23 sene devam etmitir. yet : Delil, iaret veyahut ALLAH tarafndan bir emir veya vahiy demektir. Kurn- Kerimde 6247 yet vardr. Besmeleler de ilve edilirse 6320 eder. ~ 335 ~

yet ve sreler Resl Ekrem tarafndan yazdrlarak tertip edilmitir. Fakat bir cilt hline getirilmemitir. Dikkat yalnz ezberlenmitir. 93 sre : Mekkede 21 sre : Medinede nazil olmutur. Kurn- Kerimde 14 yerde secde yaplr. Bu yetler telffuz edildii zaman yetleri duyan kulaa, syleyen aza, Es SEM ile de ruha farzdr. Hac sresinde Mekkede nazil olmutur. Gklerde., Yerde (yerlerde deil, dikkat! Fakat gklerde diyor.) Ne varsa Semvat, Arz, ems, Kamer, Yldzlar, Dalar, Aalar secde ediyorlar. Biliyor musunuz? Bilemezsiniz!.. Secde yetleri Mekkede inen srelerdedir. Medinede inen srelerde yoktur. Niin var? Sebebi var. Tilvet secdesinde ok mhim bir hikmet ve ruhun cesede hakimiyetine kavumak srlarndan birini tar. Kurn- Kerim, ALLAHcadr dedik. Evet dorudur. Ondan tr zhiri olarak insan ruhunu en derinliklerinden yakalayarak dosdoru yrmesini, nasl yryeceini de mutlak ile madde arasnda sapmamak iin gel beraber yryelim! der... Amel ile bu da kfi gelmez. Oru, Namaz, Hac, Zekt, bunlar emir olunan amellerdir. Mecburiyet yoktur. Bunlar amel-i slih derecesine karmak lzmdr. Bu emirler ALLAHa yz ak ile varabilmek usulleridir. Bunlar sevgi, feragat dolu srette yapmak... Ben ahlk tamamlamak iin geldim! demesi buradaki ahlk, ahlkszln mukabili deildir. Hereye kar sevgi, doruluk, temizlik ile emirleri yapmak keyfiyetidir. ~ 336 ~

Yalan, Fitne, Gybet yok... nsanolu gklerde gya saltanat kurduu bu asrda peygamberden mstani kalarak HAKKa gidemez. Yolu yrmek, elimizden kolumuzdan peygamber tutmad anda mmkn olamaz. Gklerin gz yerdedir. Yerlerin gz de gktedir. Cenab ALLAH dedelerimize toprakla konumak hnerini vermi. Ne demi duyan : Benim sadk yrim kara topraktr. Ondan halkedildin ona dneceksin. Yol bu... Bu lf ok byk bir szdr... ALLAH sznn insan sz ile ifadesidir. Hristiyanlar dualarnda ALLAHdan ekmeklerini vermesini ve semvi melektun gelmesi iin yalvarrlar. Hazreti Resln zuhuru ile semvi melekt yer yznde teesss etti. sa peygamber bunun olacan iaret etmitir. Markos incili 1-15... Halbuki islam, ekmek iin yalvarmaz. Rzk ALLAH tekellf etmitir. srarla istemek, hatrlatmak olur doru olmaz. Dedelerimiz onun iin toprakla konumasn bilirlerdi... Kt bir i yapan muhakkak bir gn pimanlk duyar. Niin? Niini zm noktasdr. Ey habibim herkes lecek. Sen de leceksin yet. buyruluyor. Muhammed buyrulmam tr. Habibim buyrulmugtur. Niin?.. min kelimesi esm-i lahiyedendir mns: Y Rabbi kabul et. Byle olsun. Byle yap! demektir. ~ 337 ~

ALLAH dostlar : ALLAHn setii dostlar. Aralarnda denizler kadar fark vardr. Len fark yok biri baka dieri bambaka. ALLAHn setii dostlar : ALLAH onlara lim ve hikmetten elbise giydirmitir. Onlarn zhirine dna bakanlar hi bir ey gremezler. Onlarn zerlerine mnev bir perde gerilir ve ALLAH onlar bakanlarn gznden (gzlerinden deil) gizler. Kelimeye dikkat et. Burada da perde vardr... Dnme artk (Asde hatr ol). Asde kelimesi fara bir kelimedir. Lisanmzda ok kullanlr. Asde hatr : Msterih, Sakin, Rahatla mnlarndadr. Bu kelime iten sylenen ve iinde riy olmayan, itimat veren bir szdr. nsan ruhunun en derinliklerinden gelen bu sz, drst doru yalan bilmeyen hakiki mert insan syleyebilir. Peevi Tarihi isminde bir tarih kitabmz vard. O tarih kitabnda bu gibi lflar oktur. Hele Knun devrinde Macaristan seferini anlatrken o zaman insanlarn ne kadar mert ve drst kimseler olduunu anlarsnz.. Sefer esnasnda ordunun bakumandan vezirin, askere emri u idi: Ekin tarlalarna basmayn! Bu hatrlatma emridir... Yoksa askerin bunu yapmayacan biliyor kumandan. Kumandana askerin cevab : sde hatr ol vezirimiz!.. Zulm kfrden daha fenadr. Zulmn muhatab mazlumdur. Hakiki mazlumun duas arada vasta olmadan hedefine niden ular. Kafan gider, fakat hakiki mazlum dua etmez. Utanr... ALLAH gryor, biliyor ya... O zaman i deiir.. ~ 338 ~

14.3.1989 Sal HAKK kokusunu gaipden duyan, sendeki btl kokusunu nasl olur da duymaz,.. Duyar. Duyar amma... Edebi icab yzne vurmaz. rter, iyi koku da yukar kar, kt koku da... Dertlinin derdini dinlemek dertliye bir nevi zekt vermek gibidir. Dertli adamn tereddtle dolu, dumanl bir gnl evi vardr. Derdini dinlersen o eve bir pencere am olursun. Ayp gren gayb leminin kokusunu bile alamaz. Gne daa da vurur altuna da... Sarhoun nnde hendek de birdir meydanlk da... Tuhaftr bu lem. Bak, Dinle: Deniz, Musa ile konuur. Rzgr, Sleyman tar. Demir, Davudun elinde mum gibi yumuak olur. Kamer, Resln parmaklar ile ikiye ayrlr. brahime ate gl bahesine evrilir. Toprak, Karunu ylan gibi yutar. Hannane direi konuur. Ta, Ahmede selm verir. Bunlar anlamayanlara btn bu hadiseler susup dururlar. nki onlar namahremdirler. Defineler viranelerde bulunur. Gnln kesiz kesi vardr oray bul!.. Kfre raz olmak kfrdr hadisi vardr. Kfr, ALLAHn takdiri iledir, hkm ile deil. Dikkat et! Rsvay olur insan burada... Yni, ALLAHn emir ve rzas ile deildir. Kza ve kaderin eserlerindendir. ~ 339 ~

Buray tekrar tekrar oku anla, ondan sonra devam et! irkin resim, ressamn irkin olmasndan deildir. Hi bir ekmek yoktur ki tekrar harmandaki buday hline dnsn. Hi bir zm dnp de tekrar koruk olamaz. Olmu meyva tekrar turfanda hle dnmez. Dikkat edilecek olursa dnyada her an yeni bir devir alr. Yeni eskir. Fakat lmez. Kaybolmaz. yle grnr. Yeniden filiz verir. Dallanr kinata yaylr ama bu yaylma kolay olmaz. Bizim g anlamamz bakmndan... E fe ayina bil hlkil evvel bel hum fi lebsim min hlkin cedid. yet. Rahmet yeil filizin bana der gnlne iler. Yeter ki bu rahmet baa desin. Gnle ilesin. Bir de kabiliyet grrse semdan rahmet yaar. Herkesin gnlne damla damla der. Anladm m? Rahmetellil- lemin olan Resl Ekremin kymetini... Yamuru deniz kuu da alr. Sadef de... Sadef bir damla alr inci olur. Dierine yk olur. nsan ruhu msbet ilim erevesi iinde skp kalmtr. Yamura karg emsiye kullanrlar...

~ 340 ~

nsan bu dnyada iken pervaneden yanmann inceliini, derin mnsn, ate iinde yanmasn renmelidir. Renk ol... Kokuyu rzgr alr... Ryada renk var. Dikkat edersen koku yoktur. Koku dnyaya aittir. Bu lem bir ryadr zannna kaplma! Ryada bir el kesilse bile zarar yoktur. Kullarn gayreti olmadan ALLAH kullar yaratt. Onlarn arzusunu almadan boyunlarna bir emnet yk verdi.. Kendini gstermek arzu ve murad. Ben gizli bir hazine idim grnmek istedim. Bu hlleri ile onlara yardm etmezse kim yardm edecek... Hazine idim diyor. Kinat yaratt hazine dald, o hlde her eyde O var, fakat her ey O deil. Lfa dikkat et anla, g amma... Hakikatde yok olan bu cihan, var gibi grnmede... Var olan o cihan gizlenmede. Yok gibi grnmede... Hner, Yminune bil gayb zincirinin bir kesine elmas gibi bir halka olmadadr. Bu kolyenin imamesi hani tesbihlerde vardr. Resl Ekremin mbrek srtlarnda bulunan Mhr- Nbvvet dir. Ruh-u Muallalarn teslim ettikleri zaman, bu mhr kaybolmutur. Bunun hakikatini bilen insan, o mesuddr ki ibdetinde riy, iinde hile ve yalan, midesinde haram yoktur. Dilim alsa da size cannzn dmann olduu gibi anlatabilsem: Yiitlerin d patlar. Yol yrmeye takatiniz kalmaz. Namaz bile klamazsnz. Grnmez bir lemi grmek iin ok cmertlik lzmdr. ibliye biri gelmi: ~ 341 ~

Bakmaya mecbur olduum ok kii var. Daraldm, sknt iindeyim. Bana bir yol gster! demi, ibli : Hemen eve git! Kimin rzkn sana bal grrsen hepsini kap dar at! Kimin rzkn ALLAHa bal grrsen evde onlar kalsn! demi. 24.3.1989 Cuma Fela uksimu bilhunnesi. Elcevarilkunnesi. : Hayr! Akp giden, bir kaybolup bir etraf aydnlatan yldzlara andolsun. (Tekvr 81/15-16) Siyret : Bir kimsenin ii, hli, hareketi, ahlk. * nsann tutmu olduu mnevi yol. ehru ramedanellezi nzile fihil kur'an hdel lin nasi ve beyyinatim minel hda vel frkan.... : Ramazan ay, insanlara yol gsterici, dorunun ve doruyu eriden ayrmann ak delilleri olarak Kur'an'n indirildii aydr.... (Bakara 2/185) E lem tera ennellahe yescd lehu men fis semavati ve men fil erdi ve ems vel kameru ven ncum vel cibal ve eceru ved devabb ve kesirum minen nas ve kesirun hakka aleyhil azab ve mey yhinillah fe ma lehu min mkrim innellahe yef'al ma yea' : Grmez misin ki, gklerde olanlar ve yerde olanlar, gne, ay, yldzlar, dalar, aalar, hayvanlar ve insanlarn birou ALLAH'a secde ediyor; birounun zerine de azap hak olmutur. ALLAH kimi hor ve hakir klarsa, artk onu deerli klacak bir kimse yoktur. phesiz ALLAH dilediini yapar. (Hac 22/18) Mstani : (Gani. den) Kimseden bir menfaat beklemeyen, bir ey istemeyen, istina eden, kimseye ihtiyac olmayan. Gnl tok, tok gzl. ekingen, nazl. * Gerekli ve lzumlu bulmayan. nneke meyyitn ve innehm meyyitun : Muhakkak sen de leceksin, onlar da lecekler. (Zmer 39/30) Len fark yok : Asla fark yok Asde : f. Rahat, huzur iinde. Din. Msterih. Skin. * Bir cins helva ad. Hatr : Zihin. Fikir. Gnl. Kalb. Hal. Tedbir. ~ 342 ~

E fe ayina bil hlkil evvel bel hum fi lebsim min hlkin cedid : lk yaratmada cizlik mi gsterdik? Hayr, onlar yeni bir yaratma hususunda phe iindedirler. (Kaf 50/15) Ellezine y'minune bil aybi ve ykiymunas salate ve mimma razaknahm ynfikun : Onlar gayba inanrlar, namaz klarlar, kendilerine verdiimiz mallardan ALLAH yolunda harcarlar. (Bakara 2/3) MELEKLERE MAN En g iman budur. Grmediin ve akln yetersiz gibi grnd bir leme inanmak ok zordur. Melekler, ALLAHn kudret ve azamet tekiltdr. Mrifetullah hakknda bilgi sahibi olmay kolaylatrr. Meleklere iman ruhun bkiligini hatrlatr ve insann sradan bir yaratk olmad uruna erdirir. Kiramen ktibin her hareketi yazarlar. Yalnz olmadn anla! Drst olmaya gayret et!.. Hafaza meleklerini dn!.. Meleklere iman etmeyen hi bir eye iman etmi deildir. Suni dnceler mahsul olarak Melekler udur budur. Vardr. Yoktur gibi pheli lflar imanszln tam kendisidir. Bunun tevili, benzetmesi yoktur. Melekler vardr, imn urunda idrak ederek evet demektir. Hakiki iman tetebbr ile olur. TETEBBR : Bir eyin asln tefekkr ve eserini bilmekten ibarettir ki, ilimden ileridir. Mesel: nsan hayvandan ileridir. Burada tefekkr yni dnce ile ilim arasnda byk fark vardr. RABB, HAKK nedir? lim ile deil tetebbr ile anlalr... Ennallahe rabbe rabbekm yeti kerimesinde gizli dnce ve tefekkr ile varlan mn ve idraktir. Errasihune fil- ilim bunu bilenler ve anlayanlardr.

~ 343 ~

O zaman, Fezkiruni ezkirkum yeti kerimesindeki hakiki mnsna ulalr. O zaman Tevhid anlalr... Tarikat bu yola giritir. Mrifet diye sylerler. Bilhassa kuru lf edenler vardr. Tarikat, Mrifet, Hakikat, ok gzel szler, ok gzellflar... Amma bilmezler asln... Tarikat yol demektir. Ne yolu bu?.. my, denei veya baka birisi elinden tutarak gtrr. Bu yolda da temiz ve nrlu bir el senin elinden tutacak, onunla yola devam edilecektir. Ne olacak, insan asln bulacak. Nasl?.. Fikir ve himmet ile tahsil olunan ilim ve bilgi vardr. Bu, kitablarda ve niversitelerde bilinmez, retilmez, ismine MRFET denir. oulu murif... Murif eitim demek deildir, bilmek demektir. Bu bilgiye sahib olana rif denir. Mrifetin mukabili inkrdr. lmin mukabili de cehildir. lim ile arasnda fark byktr. Hi bir mahlk kendi fiilini, ALLAHu Tealnn kurduu nizam zre yaptn bilmez. nki kendinden kan fiilleri ALLAHn yaptn bizzt grrse vcudu dayanamaz erir. Bunun iin Cenab- HAKK vastalar halketmitir. Melekler nrdan yaratlmtr. Kendilerinde toprak unsuru yoktur. Meleklerden bakasnda bu hususiyet bulunmaz, insanda kef balarsa grr ki hi bir mekn yoktur ki melek bulunmasn. te melekler daima byle mahlkat ile ALLAH arasna girdii iin meleklere iman farz oldu. Daha ileri gidersek akllar dayanamaz. Geenlerde eytan yetleri diye bir lkrd dolat kafalarda. ~ 344 ~

Bu kfr iddiasna kzmak doru deildir. Zira onun yalan olduunu, doru olmadn isbata kalkmak: Drt byk melek olan : Cebrail Mikil srafil Azrailin vazifelerini phe ile inkr etmek olur. Hepsinin vazifeleri ayr ayrdr. Vahiy Cebraile verilmitir. eytan, gya baz yetleri vahiy eklinde bildirmitir demek kfrdr. Cebraili inkr vardr. Suni : Yapay, sonradan yaplm, yaplan. Tevil : Yorum. Tetebbr : Tetebbu : Aratrp tetkik etme. Derinliine inceleyip tanma, renme. renmek iin okuma. EY ARZ SULARI YUT ET SEM SEN DE YAMURU TUT.. yet Ne demektir bu yet?.. Vazifeni yap!.. Arzn su ile olan Snnetullahdaki kanun eklinde olan vazifeni yap!.. Semya da, sen de yamur oluu, mekanizmay tut!.. Cenab ALLAH burada arzdan ve semdan bir mddet iin vazifelerini tehir etmesini istiyor. Niin?.. Nuhun duas zerine.. ALLAHn yarattklar banda su geliyor. Suyu aziz klmtr. ~ 345 ~

Suyu sevmitir. ALLAHn cell ve ceml sfatlarnn aksettii ayna sudur. Suyu serbest brakmtr. Su kadar temiz, Su kadar mlyim, Su kadaruysal, Su kadar cmert, O Su kadar kuvvetli bir ey yoktur. Suya verilen emir, vazife deimez. Biz semdan mbrek su indirdik yet Biz her eyi sudan halkettik yet Ama madde su deil dikkat!.. Ayn grnmesi su ile olmutur. Su, ruhun geldii getii bir vastadr. Su, neden halkedildii bilinmiyor. ALLAHn en byk srr bu... Suda ifade edilemeyen bir henk vardr. fadeye kalkarsanz bu heni bozarsnz. zah edilemeyen henk deildir.. Hayat sizin deildir. Kinat heninin bir parasdr. heni bilselerdi insan olu bu hengi ykmazd. Bu yle bir noktadr ki trif olunmaz. Sylenecek szler de ie yaramaz. Bir destinin kullanmaya yarayan ksm unun iinin boluudur. ~ 346 ~

Her eyi halketmek iin suyu katalizr arac yaptk... Bilnen bir ey vardr. nsann ilh bir henk kanunu ile idare edildiidir. Kinatta her yaradl ss ve ileme nizam ile insanlara gzel irkin grnr. Hayr ve er eklnde tecell eder. Halbuki kinatta hibir ey mnsz, eksik ve irkin deildir. Hepsi noksansz ve gzel yaratlmtr. Bizim HAKKa yaknlk dercemize gre irkin veya fena ekil ile grnr. Her eye sumni bir hu, bulurlar st bir vecd iinde bakmak lzmdr. Fena ve irkin grnen her eyde bir gzellik hikmeti ve HAKKn bir tecellsi gizlidir. Onu grmeye gayret etmelidir ve bu mmkndr. nanc kaldrnz insandan, geriye ya, et, kemik, sinir ve ilik kalr. Ne yandan mum, ne etinden pirzola olmaz. Utan veren bir yn hline gelir. Akbabalar le yerler hikmeti budur... Buluttan yamur olmaz. Bulut havann oksijen ile hidrojeni birleip yamur olmasna katalizrdr. Oksijenle hidrojen buluta gizlenerek birleirler ve yamur olurlar. Kk bir buluttan tonlarca su olur mu?... Bir litresu buhar olursa Avakado Amper Kanuna gre husule gelen 22,3 hacm arl 10 gr. eder. 10 gr. Bulut yamura evrildii zaman 10 k. Su olur. Bulut katalizr, Oksijenle hidrojen bulutla birleiyor su oluyor. Bulut olmasa birleemezler. Unutma ki bulut ne Oksijendir ne hidrojen. VE SAHABN HAYR LEHU MATARN . ~ 347 ~

Bunu bilen bu ii anlar... Yamur suyunun : Rengi vardr, renk kadrosuna girmez. Kokusu vardr, burun almaz. Tad vardr, dil hissetmez. Bu szler tuhaf amma bunlarda suyun renksiz rengi, kokusuz kokusu, tadsz tadn bulacaksnz... Unutma ki ALLAH insan gnlnde insan sesi aklinde kelm ile tecell etti... Akl yoran Hz... Deimeyen intizam... lh bir raks... Tesbihat.. Elektronlar atom ekirdeinin etrafnda dnyorlat sadan sola... Elektronlar nvenin etrafnda (hnnes) soldan saa nveden uzaklamak iin dnerler (knnes). Btn bu tesbihattan, arpmadan bir ses kar. Kulak almaz.. Bu lh raksn gzelliini tayor bu ses... Bu duyulmayan sesi rencide etmemek iin : ALLAH yava konuanlar sever. Hads. Resln sesinden fazla yksek ses karmayn. yet. SAYHATEN VHDETEN : Tek bir sesden Bu da yukarnn aksi... Gk grlts duyulduu zaman dedelerimiz okurlard. Korktuklarndan deil... sayhaten vhideten yetindeki deheti hatrladklarndan... Bu tek ses Nemrudun kavmini bir anda saman p gibi harab etti. Grlt vcud kimyasna tesir eder. Bu bahis evvelce uzun uzun anlatlmtr. ~ 348 ~

Biz burada ALLAH szn hatrlatrz. NNA ERSELNA ALEYHM SAYHATEN VAHDETEN Biz onlarn zerlerine korkun bir ses gnderdik! 27.6.1989 Sal Ve kiyle ya erdubleiy maeki ve ya sema akliiy ve idal ma ve kudiyel emru vestevet alel cudiyyi ve kiyle bu'del lil kavmiz zalimin : (Nihayet) Ey yer suyunu yut! Ve ey gk (suyunu) tut! denildi. Su ekildi; i bitirildi; (gemi de) Cd (dann) zerine yerleti. Ve: O zalimler topluluunun can cehenneme! denildi. (Hd 11/44) Tcil : Acele ettirme, hzlandrma. Tehir : Geciktirme. Sonraya brakma. Ve nezzelna mines semai maem mubaraken fe embetna bihi cennativ ve habbel hasiyd : Gkten bereketli bir su indirdik, onunla baheler ve biilecek daneler bitirdik. (Kaf 50/9) E ve lem yerallezine keferu ennes semavati vel erda kaneta ratkan fe fetaknahma ve cealna minel mai klle ey'in hayy e fe la y'minun : nkr edenler, gklerle yer bitiik bir hlde iken bizim, onlar birbirinden kopardmz ve her canl eyi sudan yarattmz grp dnmediler mi? Yine de inanmazlar m? (Enbiy 21/30) Ve sahabin hayri lehu matarin : Ona hayr yadran bir bulut..Hayrl bir yamur bulutu.. nna erselna aleyhim sayhatev vahideten fe kanu ke heimil muhtezir : Biz onlarn zerlerine korkun bir ses gnderdik. Hemen hayvan alna konan kuru ot gibi oluverdiler. (Kamer 54/31) VAAZ NOTLARI Eskiehir slm dininde baz hareketler vardr. Haramdr... Bir de islm dini iindeki edeb vardr. Terbiye, namaz klmak, oru tutmak, abdest almak, hacca gitmek. ALLAHn rza yoluna gitmek iindir. ~ 349 ~

bdet kr iindir. Bizi yaratt rzkn veriyor, o kr karlamak iindir. Bu krn iinde baz haramiyetler vardr. nsan gusulsz iken 5 ey haramdr. Domuz etinden daha fazla haramdr. nk domuz etinin yasak olduunu biliyoruz. Alkol yasaktr fakat shhatin iin lazmsa Mmin bir doktor ieceksin iinde alkol vardr derse iersin hell olur. Fakat ibdetlerdeki haramiyetlerin hi akas yoktur. Haramdr, istisnas yok. Cnupken 5 ey haramdr: 1- Namaz klmak 2- Kurn Okumak 3- Mesh : yet yazl bir eye elini vurmak 4- Camiye girmek 5- Kbeyi tavaf. Cenab- Peygamber diyor ki: Btn zemin mescittir, dnya mescitdir. O hlde cnub k bu evden de teki eve git bakalm skysa. Ama ben gittim oldu dersin... Fakat ALLAHa ok yakn kullara tehlikelidir. yle velyullahlar vardr ki yalnz kalbinden deil, dilinden ALLAH zikri bir saniye unutursa onlara gusl farz olur. O hlde sen kendini ona gre arnla ayarla. Hayzl kadna; Kurn okumak, yete mesh etmek, tavaf- Kbe, helli ile yatmak, cima etmek, gbek stnden dize kadar amak haramdr. Gusll olduu hlde abdestsiz 3 ey haramdr: 1- Abdestsiz namaz. 2- Kbeyi tavaf. ~ 350 ~

3- Kurn eline almak. Mminden mmine grnmeyen telsiz ular vardr. Reslullah Efendimiz btn kinata acd. nk hepsinde btn insanlarda onun nrunun anteni vardr. Birisi titremeye balam, ate yakmlar, stn rtmler, ayana scak su koymular, tiril tiril titriyor ok gemeden bakmlar ki bu mbrek ztn yaknlarndan biri suya dm cierlerine kadar slanm. Onun acsn orda hissediyor. Onun iin bir mmin zdrap iinde olduu zaman teki mmin ac duyacak ama bana sylemedi dersiniz. O hlde sen adam akll mmin deilsin. Antenlerini aarsan onun acsn yznden anlarsn. Byle insanlarn lisanlarnda bir hlvet vardr. Ahlknda letafet, yzlerinde bearet vardr. Daima glmserler. Edlarnda zarafet vardr. Paldr kldr i yapmazlar. Nefislerinde sehavet vardr, karr hrkasn verir sana. zrleri kabul edilerinde cmertlik iyi fena herkese kar evkat taknl vardr. Byle insanlar grdn zaman korkma, sokul yanna. Byle himmet sahibleri sol ellerinin kendilerini bu hllerinden al koyduunu grseler sa elleriyle sol elini keserler. Byle insanlar vardr... Onun iin bir hadisde: mmet ALLAHn bir rifinin nrunu grseydi hepsi yanard. rif kendi vcudunun nrunu, kokusunu alabilseydi kendi yanard. nk gurur gelirdi. ALLAHn El MTEKEBBR esmsnn muhafz El KAHHAR esmsdr. Niin yanard? ~ 351 ~

Gurur duymasn diye... Bylelerin yanna geldin mi ban gmleinin altna sok. Ben alimim, ulemaym, ben orgeneralim deme! Ban altna sok. Sana kalbinin leminden o zaman bir ke gsterilince kafan hemen kar dar. Bunlarla aka olmaz. Cenab Sellallahu aleyhi veselleme birgn sormular : Ya Reslallah kinat ALLAH nasl yaratt? Bir gece msaade edin demi. O gece yeti kerime iniyor, onlara syle diyor: Efela yenzurune ilel'ibilli keyfe hulikat.. Devenin nasl halkolunduuna bakmyorlar m? Bir deveyi tetkik ederseniz, iinde btn kimyev fizik, biyolojik, bugn fen leminin kabul ettii btn unsurlar vardr. Hepsi devededir. Deveyi tetkik edersek; deve kzgn lde yrr, scakta yryebilmesi iin aya zel yaratlmtr. Dikkat edin trna yoktur. Trnak olsayd scaktan snr, ayan yakmasn diye trnak sert olduundan kuma batar. Deve yksektir. Scak kumda radyasyon hadisesi olmasn karnndan snmasn diye. Karnnda iki kesesi vardr. Biri krbas, biri su termosu. Su krbas su doldurur onun iine, ikinci torba da azk torbasdr. Srtndaki hrg ya deposudur. Torbada azk biterse bu ya eriterek vcuduna sarfeder. O bitinceye kadar Cenab ALLAH kudretiyle baka azk verir. Deve kerek yk alr. ~ 352 ~

Boyu uzun ve eridir. Bunda ok byk hikmet gizli, yk yklenip kalkmak istedii vakit bir fizik hadisedir bu. Boynunu ileri uzatnca deve kuyruk kemii zerine basar yk hafifletir. Yni topuzlu bir kantar gibidir. Boynunu uzatt m o tarafa bir yknt olur. Beli kalkmaya balar, boynu ileri uzannca kuyruk kemii zerine basan yk hafifler o zaman arka bacan kaldrr, ikinci bir hareketde boynunu bkverir ykn arl arkaya biner n ayaklar serbestleir, n ayaklarnn zerine kalkar. Diken, gdasn tekil eder. Kolay inesin diye st duda yarktr. Bunun peindeki yet: l kll eyin ehid btn eyay hid tutarm diyor. Onun iin deve, sinek, at eek, biz, pire deyip gemeyin hepsinin hikmeti vardr, insanlarn niye iki gz yaratld. Niin iki kula var da kula yok. Niye 32 di var 35 di yok. Bunlar hep hikmete baldr. nsan bunlar rcndimi etrafndaki insana baka trl bakmaya balar. Bak bir deve artt bizi. Yetmez mi bu hid. Sen iki hidle kazanrsn mahkemeyi. Onun iin yorgann altndan k! Yatanda oturma! Kilitli kaplarn a! Her birimizin vcudu elektrik feneri gibidir. Ucunda yanan ampul de kalbdir. O kck ampuln iinde tel var. O da Nr-u Reslullah, Nr-u Muhabbeti orada duruyor. Pilin kuvvetli olmas iin, o ampul yakabilmesi iin: ~ 353 ~

Hased, haram, yalan yok olmazsa pil onu yakabilecek kabiyetdedir. O dmee basmak iin hususi bir parmak lzm. Bu parmakla baslmaz. yle adamn parma olacak ki Sret-i Reslullah Efendimiz nasl yaam yle yaayacaksn. Yalan yok. Hiyle yok. Kimseyi aldatma yok... Snnet-i Resl lzm. Namazn snneti deil. Daha ampul yakmadk, ki namaz klalm olum, insan olmaya savayoruz. Snnet-i Resl : Ne demek; komusuna yardm etmek, hayvanlara bakmak... Ahlk- Resl : Siyret-i Resle, snnet-i Resle devaml sretde bal kalan, devam eden ahlk- Resl olur. Ahlk satn alnmaz. Domalktr. te byle oldu mu parman basar, bu parmak islm parma olur. O zaman pile bastn zaman islam parma ile ampul yanverir Gusl edeceksin, abdest alacaksn, be vakit namaz klacaksn, eer pilde bozukluk varsa, eriatn emirleri hased, yalan, gybet, hrszlk hi biri yok. te o zaman sana namaz farz olur... eriat; ALLAH Reslnn zhiridir. Ddr. Grnen eklidir. Btn ii mnev lem... Erenlerin yolu, Mansurun Yunusun yolu. inde o lemin nr cmb. Kopar perdeleri; kapal elmas saraynn ii d eriat. ~ 354 ~

Daha ii mi var? Var ya... Ziyfet sofras ii: Biz srlarn srrn topraktan yaratlan kulumuza verdik! diyor hadisi Kudsde Cenab ALLAH. Kuran Kerimde 4 trl yet vardr: 1- yt- mteabihat : Mnlar gizli yetler. 2- yt- muhkemat : Mnlar ak yetler. 3- yt- mutade : Aklmzn iinde olan yetler. 4- yt- gayr- mutade : Akln hududunun dnda olan yetler. Sleyman peygamber karnca ile konumu. Adamn birisi su stnde yrm. Hannane direi Reslullah ile konumu. Deve konumu. Bunlar gayr-i mutade, akl sahasnn dnda... Matlub olan vahiy, Bir de gayr-i matlubi vardr. Biz daa vahyettik. Aaca vahyettik. Meryeme vahyetdik. Arya vahyetdik. Peygambere vahyetdik. Bu vahiylerin iinde matlub olanlar vardr. Bunlar kelime hlinde Reslullaha bildirilmitir. Cebrail syledii zaman Reslullah o kelimeleri: T h. M enzelna aleykel kur'ane li teka duyuyor mbrek kula ile, az ile sylyor. Bunlar kelime hlinde mutade yetler. ~ 355 ~

Gayr- mutade yetler, Reslullahn kulana syleme yok: La tuharrik bihi lisaneke lita'cele bihi. dilini oynatma diyor... Cebrail grnmeyen hortumunu sylyor. Reslullah birden sylemeye balyor. Kelimesiz kelimeli yetler. Bunlar herkes anlayamaz. Onun iin insanlar yalnz ekmekle deil iyi szler ve nasihatlarla da beslenirler. bdet etmeyen insan, ruhunun yurdunu ziyret etmemi insandr. Yazk ona!.. Her ruh lemini zek kadrosuna sdrmaya almak en byk beer hamkatidir. Serseri deriz bilirsiniz, dnyann her yerinde serseri vardr. Serseriyi dnyann hibir filozofu hi bir romancs trif edememitir. Ben size islmi kudretle trif edeyim. Serseri chil braklm dinsiz ocuun bymdr. St su kenarnda yetiir. stersen Kevser rma akan yere st dik, meyve vermez. Sdn meyvesi yoktur. Kafese karga ile blbl kapat ikisi de susar. Karga blbln sesinden edeben utand iin susarm. Akll bir insan ocukla konuurken kendi bilgi ve akl ormanndan kar onun anlayaca ekilde konuur. Onun iin insanlara akl nisbetinde sz sylemek lzmdr. Herkes tahamml edemez. Ateden istifade iin sobay yakyoruz snalm diye deil mi, kendimizi iine atmyoruz. Salomandra denilen bir hayvan vardr, ate iinde yaar, balk gibi suda yaar. Ate iinde yaayan ALLAHn Velleri vardr. ~ 356 ~

Bunlar izah ok gtr. Bir hadis-i peygamberide buyuruluyor ki: Ne kadar fena gibi grnen iler vardr ki uurludur. Ne kadar gzel iler vardr ki sonu uursuzdur. Ne kadar Kurn okuyan vardr ki Kurn ona lnet eder!. Aha hadis bitti azizim. Denizden bir kova su alsak getirsek bir ukura koysak, zaman zaman bu su eksilir Buhar olur. Rengi kokusu, tad kaybolur. nk suyun varln toprak yer, rzgr gtrr. Eer o durgun suya ALLAH tarafndan bir su gelirse suyu tekrar denize gtrr, temizler onu. te bu gelen su, ya bir insan kmil, vcudu olabilir ya da HAKKn cezbelerinde bir cezbe olabilir diyor Cenab Peygamber. Bu kova hikyesi hadistir. yet-i Kerimede: Siz syleyiniz; biz ALLAH iiniz yine ona dneriz diyor. Gnein varl bir iledir bir de hararetiyle. Bir vasf ile gne meguldr grnr, zhirdir. Bir vasf ile de gizlidir. Hvel- BTIN vez- ZHRi, Hvez- ZHRi vel- BTIN. Bir kulumu seversem onun vcud evini boaltrm. Yni kt fiillerden temizlerim o evin efendisi ben olurum! diyor Cenab ALLAH. O benimle grr iitir, benimle sz syler!.. Riyzat sabahtan akama kadar a durmak; geceleyin ibdet etmektir. Evet riyzat odur. Ama kime riyzatdr? Asl byk riyzat yapan iindir.

~ 357 ~

Faziletden ayrlmamak, yalan sylememek, hased gpta etmemek sevkat hissi gstermek, yalan sylememektir. Ulul- emre hkmetin emirlerine uymaktr. Hkmeti dinleme sonra srlardan iste! Temiz olan insanlara snn, emen ocua pirzola verilmez. Bir bakla adam olmak istiyorsan adam ara. Bul adam, seni bir bakla tertemiz ediverir. Velnin nazarna urayan kpek bile vel olur. Ashab- Kehf... nsan tynetini alan kpek oban olur. Hepimiz Reslullahn kpeiyiz, nasl olmayalm! Onun iin kymeti mnevyenizi bilin!.. Mesh : El srme. * Silme. * Abdest alrken ba slk temiz el ile samak. * Taramak. Sehavet : Cmertlik, el akl, muhta olanlara ok ihsan etmek. Efela yenzurune ilel'ibilli keyfe hulikat. Ve ilessemai keyfe rufi'at. Ve ilelcibali keyfe nusibet. Ve ilel'ardi keyfe sutihat. : (nsanlar) devenin nasl yaratldna, gn nasl ykseltildiine, dalarn nasl dikildiine, yeryznn nasl yayldna bir bakmazlar m? (Giye 88/17-20) Mtcabihat : Birbirine benzeyenler. * Fk: Mnas ak olmayan yet ve hadis. Kur'an- Kerim'in ve hadislerin mecaz mnalara gelen ifadeleri. "Muhkem" olmayan yet veya hadis. * Zhir mnas kastedilmeyen ve tebih ve temsil yoluyla hakikatlerin beyannda kullanlan ifade. Muhkemat : Salam. Metin. Sk skya. Kuvvetli. Tahkim edilmi. Salamlatrlm. * Fk: Tefsir edilenlerden daha kuvvetli olan sz. htimalli olmayan sz. Mutade : det. det edilen i. tiyad edilen. Allm olan. Gayr- mutade : Mutad olmayan. Matlub : stek, istenilen ey. * Alacak. dn verilmi.

~ 358 ~

T. H. Ma enzelna aleykel kur'ane li teka lla tezkiratel limey yaha : (2-3) T. H. Biz, Kur'an' sana, glk ekesin diye deil, ancak ALLAH'tan korkanlara bir t olsun diye indirdik. (T H 20/1-3) La tuharrik bihi lisaneke lita'cele bihi. : (Reslm!) onu (vahyi) arabuk almak iin dilini kmldatma. (Kymet 75/16) Hamkat : Ahmaklk. Budalalk. Bnlk. Anlayszlk NSAN FITRATI Vaaz Notlar ALLAH ve din fikri insanla beraber doar. Bu mekanizma insann nvesinde vardr. Ruhu hasta olmayan her insan bunu anlar bulur. Ftrat bozulmam ne demek: Anadan hell st emmitir, babadan hell lokma gelmitir. Bir ocuk ana rahmine dmeden evvel, daha evlenmeden evvel o anann seyyiati, haram yedi mi, yalan syledi mi, abdcstsiz gezdi mi bunlar hesablanr. ocuk douncaya kadar baba ve ana hiddetlenmeyecek. ocuk anaya intikal ettii zaman ocuun douuna kadar bu kadn hell mi yedi, yalan m syledi yni yapt seyyiati hesab edilir. Her hiddetini yenen insana yz ecir verilir. ALLAHn varln anlamak iin insann i leminde mkemmel bir cihaz var. nsan bu yolda yaratlmtr zten. Ba bo braklmamtr. Mknats ile demirler birbirine yaklatka, mknats demiri kendine ekiverir. nki bu mknatsn kendi ftratnda, yaratlndaki ekme hassas vardr. O kabiliyet bozulmadka o demiri muhakkak ekecektir, insan da byledir. Peygamberler insandaki bu ftratn inkiafna almlardr. ALLAHn verdii rzka kanaat etmeyen kimse ALLAH bilmemi ve ona itaat etmemi olur. Daha bunlar reneceksin de ondan sonra Kurnm hkmlerini... Niin Kurna abdestsiz yaklalmaz. ~ 359 ~

Hatta yanndaki bo sayfaya bile el vurulmaz. ALLAHn kelm bu. Orda insan sz yoktur. Yalnz ALLAH konuur. Kurn- Kerim Arapa deildir. ALLAHcadr. Arapa olsayd her Arap Kurn badan sona anlard. Reslullahn hadisleri de Arapa deildir. Arapa yazlmtr ama Muhammedcedir... Az yemekle insan yava yava melekler gibi olur. Evvel ahlkl ol! Sonra melek huylu olmaya al! Ahsen-i takvim olduunu Cenab peygamberin ahlakyla taalluk ettin tamam ondan sonra da: Ben melekleeceim! diyeceksin. slmda hiddet yasaktr, insana hiddet yakmaz. Hiddet sende bulunan lh esmlar hie saymak demektir. ALLAHn Es SABR esms var. Sabr var. Er RAHMN esms var. Her esm senin vcudunda. Onlara metelik vermemek... Hani emir tutuyordun? Hiddet etme diyor, ince nokta buras. Bu ince noktaya dikkat edersen hiretde sana sual bile sormazlar. Ne soracak Cenab ALLAH biliyor musunuz: Ey kulum dnyada iken ben sana senden daha yakndm. Sen kiminle idin? ~ 360 ~

Verebiliyor musun cevap, derhal git teki leme. Veremiyorsan o hlde burnunu yere srt oradan kaldrma, hiddet etme, fazilet ve doruluktan ayrlma! te ruhun hususi muhasebesi. Doktora gidersin ameliyat derler, korkarsn. Hani ALLAHn yedi kudretindeydi senin cann... Din gitti, nasl gitti, buz gibi gitti. Hiddet etme, faziletli ol! Adam aldrmaz midesini dnr. nk batan aa barsak. Karnnla urama! Onu ancak toprak doyurur. ekirgeyi bilirsiniz, bir karndr boyuna yer. Fakat kk karnl karnca onu yuvasna kadar srkler. Karnnla urama!.. Kervan halknn yolda saray yaptrmas akla sar bir i deildir. Topraa kirli gitmek ayptr. Senin cesedin topraktr. Topraa gittiin zaman topraa hrmeten gusl ederler. yle temiz insanlar vardr ki dnya bo deildir. Topraa verildii zaman kimyev eritme hassalarn btn kanunlarn durdurur Cenab HAKK. Bu ne biim insan, toprak kyam eder ona... O cesede haerat yanamaz. O zaman ALLAHn ikram olarak o mezara nr iner. Var m yle mezar. Dolu efendim! ~ 361 ~

Grneni gstereyim sana. Ravza-y Mutahharada yatan Reslullah Sellallahu aleyhi vesellem. Bir klna bile kimse dokunamamtr. Sinek girmez ieri, korkusundan m hayr!.. Sret-i nakn yuma ile gnl mlk temiz olmaz Rahmet suyun akp alar, gnl irkin yuyan gelsin Demek ki ALLAHn rahmeti her an alyor. Cenab HAKKn ltfettii shhat, dirilik, kuvvet bunun krn oaltmaldr. Temiz bir hava ile cierlerini dolduran insanda husule gelen serin haz oh var ya, kr ile karlanrsa zdrap zamannda sabr hazinelerini aar insann. Hamd ve kr ALLAHn rzknn istihsalinde en byk andr. Belki tek redir. Nimet gelir, kr ve sabr .bulamaynca eker gider. gayb leminden her an yenilikler gelir. Biz gaflet iindeyiz. Vcud cihanndan dar k! k aam dar k! Bu elbise soyunmaynan rplak olmaynan olmaz, iindekileri at dar! Attka faziletin kar ortaya! Cneydi Badadden bir usl, yol gslermesini islemiler: DORULUK AYAI LE, TEMZLK LIBASIYLA, ALINTERl AZII LE, ADALET ASASIYLA, KR ve HAMD ARKISIYLA, SELAVAT-I ERFE CIVILTILARI LE, VCUD SAHRASINI GE!.. Vel oldun, ile reetesi... ~ 362 ~

Yapabilirsen yap! nsanda bunlar yapacak nveler var. Hani baz bir yere civata skr. Matkap onu deler karr yerine baka bir civata takar. kacak pislik civatalarn varsa onlar kar... Bakalarnn el ve kalemle yazdklarn el srmeden kalemsiz yazanlardan birini bulursan seni temizleyiverir. Ara onlardan bir tane buluver, iin dzeliverir. Karnna dikkat et! nsanlk garip bir amurdur. Aziz yaparsan aziz olur. Alaltrsan alalr. man et parasndan ibaret deildir. Ruh ve gnlden ibaretdir. Neden yaamyor lyr o ruh. Karacieri vesairesi temiz olan yerde yaar. Onlar olmad m tekme vurur eker gider. Bir vcudu hasta ettiimiz zaman kime fenalk yapyoruz. Ruha m vcuda m? Bu makinann iinde Cenab ALLAH esmlaryla gizli. Onun iin: Ben insan kendi sretimde yarattm diyor. Btn esmlar topladnz zaman husule gelen ekil insandr. Onun iin: Ben kendi eklimde yarattm diyor. Esmlarmn eklinde yarattm demektir o.

~ 363 ~

imdi, madem ki bu vcudun iindedir onun oturduu evi temiz tutmazsan Cenab ALLAH ruha: Haydi git! der. Bir de vcudda zikrini brakr bu ok ince lkrddr. Dikkat edin. Zikrini brakt m cesed kalr byle. Cesedi topraktan yaratt, Nr-u Muhammediyi oraya brakt, bir mddet kald orada. Orda Ben kaldm! der. Buna hrmeten ykayn onu topraa yle verin! der. u cesedi gryor musun ey kul kalk! der. Bu ayakta iken Ben esmlarmla bu cesedin iindeydim. imdi ekildim burdan. Benim onda izlerim vardr, imdi tecell edeceim ona kar secde edin! demektir. Ben kulumla konuurum diyor. Onun dili ile nasl yalan sylersin? O senin iinde iken nasl hiddet edersin? Btn peygamberler bunlar sylemilerdir. Ruhu temizlemeye ykseltmeye gayret edin! Bu ruh baars nasl elde edilir? kr ve sabrla. Kinat birbirine girdi. Cenab ALLAH Es SABR esmsyla hi sesini karmyor. Sende de ondan bir para var. Azan milletleri perian etmiyor bol bol rzk veriyor. Sabra baknz. Sende makam var. O sabrn nasl kullanyor, sen nasl kullanyorsun. te irk budur. ~ 364 ~

ALLAHa kar gelmek budur. ALLAH betir ondur demek deildir. ALLAHa kar ikyet etmeyiniz! Banza bir bel geldi katiyen ikyel etmeyiniz! nki kaderinde vard gelecekti o bana. Bir zarara uradnz zaman hiddet gstermeyiniz! ALLAHn takdirine isyan etmi olursunuz. Dinin var ise o da elden gider. Beni islm kula ile dinleyiniz! Bu, kirini kar da kalbinle dinle demektir. En silik lekeye bile tahamml edemeyen bir iffet sahibi olup olmadn tart! Seni esir edecek zenginlik ve konfora daima seni hr brakacak fakirlii tercih edebiliyor musun?.. Vicdannn emirlerine mutlak srette boyun eecek kudretin var m? evkat ve merhametin her trl ruh ve beden melekelerinin eritii hududu zevk duyarak aabiliyor musun?.. Akam bir orbam var bir de pidem var. Kap alnd. Bir adam geldi. Am! dedi. Bir eyim yok! deme! Ver onlar. Gece sen a yat! Sana baka yerden ikram gelir. Ben yaptm da gelmedi deme! pheli yaptn. Vereyim mi vermiyeyim mi?. Bunlar deimeyen kanunlardr. Bu saydklarma EVET! dersen huzur iindesin. HUZUR cokun bir mnev dnyas olan adamn nasibidir. Bunu bil budayn aziz olmak iin ne yaptn dn, yle yap! Buday toprak altnda sabretdi sekiz ay. Harmanda rplak oldu. ~ 365 ~

Kalburdan gedi iine karan yabanclardan kurtulmak iin. Deirmene girdi beyazlanmak iin. Hamur oldu yumuamak iin. Atee girdi aziz nimet oldu. Bu kadar ileden ve ateden geen buday dane olmak iin ne yapt. SAY-MEVSlM, TOPRAK ALTI, SU, GNE, SABIR... Hem de kar altnda. Bu sessiz szsz intizaml ileden onun nasibi. Fakat bu ileden aziz olmak kyor. Yni buday velyet makamna eriiyor demektir. Velyet mertebesine erien bir kimsenin srrn HLK bir perdeyle rter. Bu perdeler bir takm geri beeriyet vasflardr. HLK, bu vasflarla o velsinin ya bir aybn ortaya kor, yahut bir hnerini ayp eklinde gsterir. Birok meczuplar vardr. Btnn, stn anlayn nrlandrm olanlardan baka hi kimse, bu gizli vellerini tehis edemez. Buday bu hlinde bu ilesinde hi kimse dndrmeye kadir deildir. HLKn kendisiyle megul ettii insanlar hllerinden dndrmeye de kimse kadir deildir. Budayn hikyesi bu kadar... Bu szlerden sonra kendi iinizi dinleyiniz. Korku geliyor, biraz da utanyoruz. Korkmayn, ilk defa kilimi ipe serer veritirirler sopay. Dvyor. Aslnda dvmyor. Kilimdeki tozlar atmak iin yle yapyor. ALLAH kullarn af iin bahane arar. Hadisi Kuds. O hlde korkma. ALLAHdan yalnz ALLAH iste. Hatta mertebe. Haramdr. Niin? ~ 366 ~

Seni senden daha iyi bilenden daha neyi istiyorsun. Hay makam vardr. Hay makamnda elini kaldrr insan elhamdlillah bile g syler. Duada unu ver bunu ver istenmez. Hatrlatmak gibi olur. Kaldnz islmi vaziyetinize: Y RABBi benden secdeni ref eyleme! Reslullahn sevgisini iimden alma Y RABBi! Verdiin rzk bana hell lokma nasibeyle! ite byle dua edilir. Hazine diye bir kelime vardr. Bir de mnev hazine vardr. Nehir yataklarnda altn tozlar, yer altnda kmr madenlerinin iinde elmaslar, deniz diplerinde sedef, inciler, r r bcei, ipek, ar, bal kendine hazine yapmtr. Bu hayvanlarn hepsi insanlarn emrine verilmitir, insanlarda da hazine vardr. Mrifetullah... Kitablarda mrifetullah neymi. Hakknda yzlerce kitab yazlm. nsan kendini ve ALLAH inkr derecesinde hr yaratlmtr. O, yine rzkn veriyor, ite bunlar kefedenler ALLAHn dostu Vel ismini alr. Mns tam dost demektir. O hlde iindekini kar! ALLAH diye bar olum! Gece yatarken: l ilahe illallah! diyor adam. Ne kar deme! Sen devam et! Gece gpegndz suya aksetmi gnee bak! ~ 367 ~

Havuzda su birikintisi var gne vurur oraya. Bak! Gnei grrsn suyun dibinde. Gece suya aksetmi aya bak! Yalnz ay grrsn. Suyun dibini gremezsin. Niye? Yasaktr. Yasak edilmitir. Bunlarn ikisi de akisdir. Ama baka baka. Biri madd biri mnevdir. Bu hadise binlerce cilt kitab okumaktan ok insana bir damladr. Damlalar birleir derya olur. Oradan buhar olur tekrar gelir. Su dnyada cennet taamdr. Vecealna minel mai klle eyin hay ALLAH suyu yaratm, Ben sudan adam yaratacam! demi, Oradaki VE kelimesi: Biz sudan yaptk ama, suyu da Biz yaptk! diyor. Tevhid hikyesi budur. Su buhar oluyor, tekrar geliyor rzk oluyor. kisinin arasnda: Biz varz! Kendini aradan ek hi birey kalmaz... Ahsen-i takvim : En gzel kvama koyma. *Cenab- HAKKn her eyi kendisine lyk en gzel kvam, sfat ve srette yaratmas. nsann en yksek ve cmi isti'dd ve kabiliyetlerde ve en gzel srette yaratld. Taalluk : Ballk. Mnasebet. Alkal olu. Ait olma. * Dnya alkas. * Sevme. Tehis : ahslandrma. ekil ve sret verme. Seme, ayrma, ne olduunu anlama. Tanma. * Hastaln ne olduunu anlayp bilmek. * Edb: Canllandrmak, sretlendirmek. * Eyaya ahsiyet vermek. Vaaz Notlar 2 ... ~ 368 ~

Eskiehir Mekkeden Medineye HCRET edilmitir. Hicret Emr-i lhi ile olmutur. Hicret mriklerin korkusundan bir kama deildir. Hicret byk bir hikmettir. Hikmeti udur: Bilirsiniz gne doar batar. Reslullah Mekkede dodu. Hira danda eline: L ilahe illallah Muhammedin Reslullah bayran ald. Medineye gitmelerinin sebebi budur. Medinede irtihali dar- illiyn etmelerinin sebebi de vardr. ALLAH ok Gayyurdur. Yni kendisinden bakasnn sevilmesini istemez. Onun iin Kbede gmlseydi; Kbeye gidip tazim edenler bir an Reslullaha tevecch edecekler, onun iin ikilik doacak... Cenab ALLAH Onu oraya gnderdi. Sonra bir yeti Kerimede de: Rabbulmerikayni ve rabbulmaribeyni. Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani. arkn ALLAH garbn ALLAH bilmiyorsunuz bu da m yalan. arkn garbn ALLAH olur mu? Hayr!.. Mekkede doup, Hira dandan ilk sreyi alp, insanlar peine takarak, Medinede veft edecek. Bu bayran peine taklp, Reslullahn yardm ile ancak hirete intikal edilecek demektir. Onun iin namazda selm: Esselmn aleykm ve rahmetullah Rabbil- mark, Esselm aleykm verahmetullah Rabbil- marib. Birisi ALLAH selmdr.

~ 369 ~

Biri Reslullaha selmdr. Reslullah efendimiz bir gece Mekkeden ktlar. Sevir maarasna sndlar. Kk bir maara. Hz.Ebubekir yanndalar. Reslullah ok yorgundu. Mbrek balarn Hz. Ebubekirin dizine koydular. Biraz uyumaya altlar. O srada bir kk delik var, Ebubekr sol ayan bu delie kapatr. plak ayaklar... Bir ylan geliyor ayan sokuyor. Ebubekir hi kprdatmyor ayan, gznden bir damla ya Reslullahn mbrek yzne damlyor. Reslullah uyanyor: Y Ebubekir ne oldu? diyor. Hemen mbrek tkrklerini yaraya sryor. Bu srada le zaman Reslullahn peine den mrikler maaraya geliyorlar. Hemen bir rmcek maarann azn a rerek kapatyor. Ve bir gvercin gelip orada yumurtaya yatyor. Mrikler geliyorlar a grnce ierde olmayacaklarn dnerek gidiyorlar. Biz arzu edersek en byk eylerde bile bir frme ile kopacak bir iplikle bile en byk felketleri nleriz. Ankebut sresi. Cenab ALLAH isteseydi maarann azn kapatabilirdi bir tala. Fakat, istedii zaman bir rmcein ipiyle bile Peygamberini, velsini koruyabilir demektir. Mrikler dnyorlar ordan. Fakat o srada Ebubekir ne kadar olsa beeriyet var, titremeye balyor. Korkuyor. Kendinde deil. Reslullah dizine dokunuyor : ~ 370 ~

Hzn etme, zlme. ALLAH bizimle beraberdir. Sonra Medineye terif ediyorlar. Gusva ismindeki bir devenin stnde idiler. Davetler geliyor. Gusva nerede durursa orada ineceim diyor Reslullah. Geliyor bir evin nnde kyor deve. O ev Eba Eyyubul Ensarinin evi. Kendisi 20-23 yalarnda evini tahsis ediyor: ki katl evinin st katn veriyor. Reslullah efendimiz diyor ki: Y Eba Eyyb bana yerde yatmak farzdr. Onun iin ben aada yatacam!. 20-28 gn kalyor bu evde. Bir gn Reslullah evden kp sabahleyin giderken bakyor ki evin karsnda Eba Eyyb anas kz kardei ve ocuklar orada yatak sermi yatyorlar. Y Eba Eyp burda niin yatyorsun? Y Reslullah, sen alt katta yatarken ben st katta edebimden yatamam. Reslullah ondan sonra 7 gn st katta yatyorlar. Bir gn, Eba Eyyubul Ensariyi yalnz grdkleri zaman Reslullah efendimiz: Y Eyp ben bir deniz kenarnda ehid olduunu gryorum! demi. Y Reslullah benmiyim O?. ster misin? demi. Peygamber Efendimiz veft ediyorlar. Aradan seneler geiyor. Halifeler gelip geiyor. Halifeler Emevilere intikal ediyor. Muaviye halifedir. Reslullah efendimizin bir hadisi vardr : Konstantiniye fethedilecektir, onu fetheden ne mbrek askerdir ne mbrek emirdir buyurmutur ~ 371 ~

Bu hadis zerine, islm ve Osmanl ordular tarafndan 462 defa stanbul muhasara edilmitir. En son Hz.Fatihe nail olmutur. Bu hadis zerine Muaviye, Eba Mslime kumandasnda 250 bin kiilik bir ordu gnderiyor, istanbula. Harb ediyorlar ikibuuk ay muhasara devam ediyor. Fakat fetih myesser olmuyor. Bu sra Muaviye Medinededir. Birgn ikindi vakti sokaktan geerken Semriyye isminde gen bir kadn, 1 yandaki olunu salncakla sallyor ve bir ninni sylyor: Olum Emeviler saraylarda zevki sefa ediyorlar, senin baban Konstantiniyye surlarnda bu k zamannda harbediyor. Muaviyeye bu ok dokunuyor. Olu Yezid Mekke valisidir. Emir gnderiyor Yezide 120.000 kiilik bir ordu daha hazrlyor. Eba Eyybl Ensari 74 yandadr. Muaviyeye harbe katlmak istediini sylyor. Siz artk eyhudat devrine girdiniz, peygamberin harblerine itirak ettiniz, nasl gidebilirsiniz? diyor. Reslullah bana birgn deniz kenarnda ehid olacam sylemiti, onun iin gideceim! Yezidle beraber orduya katlp istanbula geliyorlar. Yezid prens olduu iin ba kumandanlk ona geiyor. Geldiklerinin yedinci gn Eba Eyyubul Ensari dizanteriye tutuluyor. Bir akam gne batarken son nefesinde Yezidi adrna aryor. Diyor ki: Ben ALLAHu alem ALLAHa gidiyorum! Mbrek parmaklar ile bugnk Eyp Sultan tarafn gsteriyor. uraya beni defnedin! diyor. Ruh-u muallalarn teslim ediyor. Ertesi gn ehid olduu iin elbisesi ile beraber koyuyorlar tabuta omuzda gtryorlar. Srun stnde, Konstantinin askerleri ve Konstantin gryorlar bu manzaray. Be gn sonra Konstantin mtareke imzalamak iin adra geliyor. Oraya siz birey gmdnz! By yaptnz!.Bizim dinde by yasaktr tabi. diyor. Bizim peygamberimizin bir sahabesi vard. Tifodan ehid oldular. ~ 372 ~

Hayr siz by yaptnz biz onu ap bakacaz. Yezid diyor ki: Anlamann 1.inci maddesi budur, her sene gelip ziyret edeceiz. Eer bir ta yerinden oynarsa bizde 250 bin Rum vardr kltan geiririm! diyor. Mtareke akdediliyor. Bundan sonra seneler geiyor. Hatt asrlar. bni Hallegn tarihinde der ki: Konstantiniyede Eba Ensarinin kabrinde her gece kandilleri papazlar yakard! diyor. Aradan yine asrlar geiyor. Son Bizans imparatorluu trbeyi yerle bir ediyor. Tarla hline geiyor. Fatih, stanbulu fethettikten sonra Akemsettine diyor ki: Eba Ensarinin mezarn istiyorum! Hz. Fatih, muhafzlar, zhir ulemas, eyhl islam, sadrazamlar, paalar, yannda da boynu bkk Fatihin hocas Akemseddin Hazretleri. Herkesde bir skn. Akemseddin hazretleri mnev antenlerini, televizyonlarn harekete geiriyor. Murakabeye dalyor. Bir an duraklyor. Bir denek alarak topraa sokuyor denei. Ensari hazretlerinin kabri burasdr diyor. Fatih, Vezir-i Azama trbe yaplmasn emrediyor. Akemsettin : Durun evketlm ben basit bir derviim, siz ulu emri veren byk bir hkmdarsnz. Tarih sizi yarn bahsedecektir. Koskoca imparator bir derviin szne uydu da bir trbe yapt buraya derler. Ayak ucundan eelim emir buyrun! diyor Akemsettin kendisi el ile emeye balyor. Aynen oradan okuyorum size: Eiyor eiyor bir de bakyorlar topraklar arasnda ayaklarnda sandal, tozlar sildikten sonra Akemseddin hazretleri Ayaklar pyor, kyor. Hz.Fatih klcn karyor belinden yere koyuyor iniyor ukura ayaklar pmeye. Elini ayaklara uzatt zaman ayaklar ekiliyor. Fatih elini dediremiyor ayaa. kyor yukar. ~ 373 ~

Hocasnn gsne ban koyarak alyor: Hocam ben bu mezar atrmakla bir hat m iledim. Bana niye ayaklarn vermedi!. Keder ve hiddetle kark: zlme evketlim, ben basit bir derviim bana ayaklarn ptrr. Fakat siz ulul emirsiniz. Ulul emre itaatin farz olduunu bildii iin edeben ayaklarn ekti diyor. Fatih yukar kt zaman tekrar ayaklarn uzatyor Ensari Hazretleri. Tercme bitti. imdi ben konuuyorum. Mezar kapatyorlar. Bugnk kabir ite o zamandan kalmadr. Bir hadisi peygamberide: Benim sahabemden birisi hasbel kader bir yerde veft eder, ehid olur defnedilirse, onun bulunduu mntka, maherde onun libas altnda baas olunur! diyor. Onun iin stanbul ne kadar azarsa azsn o mbarein hrmetine efaat grecektir. Bir hadisi peygamberide de: Benim sahabeme dil uzatmayn. Onlar gkte yldzlar gibidirler. En byk Vel, benim varisim olacak en byk vel bir sahabenin ayann altndaki toz olamaz! diyor. O hlde sahabenin bykln takdir et! Bu vaziyetde Hz.Muaviyeye buyrun dil uzatn. Bunlar sapklktr. Belki Muaviyenin hats olabilir. Belki ind-i lhde suludur. Bir hadisi peygamberide de: Muaviye yarn hiretde ateten tabuta konulacaktr buyrulmutur. Bunlar o mbreklerin, o byklerin arasnda gemi mnev diplomatik hareketlerdir. Bunlar sizin ve bizim sz yrtmeye, tenkit etmeye, hkm vermeye selhiyetimiz yoktur. Edeb haricine karz. Onlar bir hikmete matufturlar. ALLAH Gayyurdur.

~ 374 ~

Kendisinden bakasnn sevilmesini istemez. ok hassasdr Cenab ALLAH. Resl ullah Hz.Hasan azndan pmtr, Hz.Hasan zehirlenerek lmtr. Hz.Hseyin efendimizi boynundan pmtr, katledilmitir. Dikkat ederseniz bunlar byk hikmetlerdir. Bizim aklmz ermez. Ancak onlarn nnde el pene divan durup skt etmek gerek. Baka sz olmaz. Reslullah Efendimiz irtihal ettikten sonra Hz.Ebu Bekir halife oluyor. Bir gn Cumada mimbere kyor. Hz. Hseyin 5 yanda. Camiye giriyor. Bakyor, bakyor, Ebu Bekire baryor : Dedemin yerine niye ktn in aaya! diyor. Ebubekir hutbeden 3 basamak aaya iniyor. Dikkat ederseniz, bugn en son basamaa kmazlar hatipler. O srada Hz.Ali : Y Emirel- mminn ben sylemedim, ocuk kendisi syledi! diyor. Onun yznde Nr-u Reslullah var sylemekte haklyd! diyor. Onlar bizim hlledemeyeceimiz ilerdir. Baz hareketler sevgimizden dolay hiddete veya gareze inklp edebilir. O garazmz izhar etmemek, iimize atmak ve iimizden defetmek gerek. Tazim ve hrmet budur. Bu olmazsa ne ibdetimizin kymeti kalr ne o ibdetlerde hi bir yere gidemeyiz. ALLAH cmlemizi delletden korusun... Rabbulmerikayni ve rabbulmaribeyni. : Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani. (O,) iki dounun ve iki batnn Rabbidir. yleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz? (Rahmn 55/17-18) KABR TAIM ~ 375 ~

Bir gvde borcum var topraa. Verdim borcumu. Ruhumun topraa borcu yok benim. Arama toprakda beni ben baka yerdeyim. Topram temizdi temiz teslim ettim borcumu. Bu kabir ruhumla gvdemin ayrl yeri. Burada arama burda deilim. Azapda deil, narda deilim. Skntm kalmad artk, a ve yoksul deilim. Dnyada hakszlk, sefalet, alk, sknt, dertlerle arkada yaadm. ikyet etmedim. RABBmdan bu nedir diye Krklar, yediler, drtler, lerle arkada idim. Hzrl bulutum, konutum, dertletim, dnya yznde... ikyet etmedim kendi hlimden. Nefsinle urama bu sava deildir. Kabirde azabn esas budur. Brak nefsini kendi hline. Urama onunla yakmaz sana. Gvde, nefis, ruh baka bakadr. Yek dierine kartrp engelleme onlar. Nefis dnyada kalr, gvde toprakda. Ruh gider asl olan RABBine. Burada arama burda deilim. Azapda deil narda deilim. Skntm kalmad a ve yoksul deilim. Gvdemi verdim topraa borlu deilim. Nefsimin de derdi dnyada kald. ~ 376 ~

zme kendini ben de senin gibiyim. RABBimin yannda uar gibiyim. 2.12.1989 Cumartesi SON SZ Bu kitab ve dier ciltler hayrsever insanlarn fedkrlklaryla karld. Altnc ve yedinci ciltler Derman hazretlerinin son demlerinde geirdii rahatszlklar nedeniyle yazlmamtr. Bundan dolay beinci cilt olan bu esere nszde Son Damla demilerdir. Anadolunun barndan km byk Veller vardr. Onlar bu mbrek beldenin insanlarna birer gne olmular, mnev feyz ve klaryla Anadolunun varln koruyarak, ruhaniyetleriyle ykamlardr. Kltrmz onlarn efsaneleri ve gzellikleriyle enginlemi, hatta insanlk tarihinde lmszlemilerdir. Dr. Mnir Derman, Anadoluda bu gk kubbenin gizledii mnev gnelerden biridir. Byk insanlar anlatmak zordur. O, byk insan... Byk Vel... Byk insan demek; demiyet hamulesiyle grnmek srrna ermi insan demektir. Onlarn heybeleri byk fazilet ve insanlk rnekleriyle doludur. Kimseye nasip olmayan meziyetlere sahib byklerin etrafnda kinden, hasedten, hayranlktan ve itiraf edilmemi arzulardan rlm bir boluk, bir ember meydana gelir. Meydan bo bulanlar bu makamlar tahrif etmi yanl bilgi ve rivyetlere yol amlardr. Byk insanlar rselememek lzmdr, rselememek de byk bir edeb ve inanma kabiliyetidir. Derman sevenler ve sevecek olanlar, gelecek nesiller iin onun rselenmeden bilinmesini isteriz... Bu yzden biraz kendilerinden ve ksaca biyografisinden bahsedeceiz... Dr. Mnir Derman 1910 ylnda Trabzonda dodu. Baba tarafndan byk dedesi Kafkasyadan eyh mil. Ana tarafndan byk dedesi Ahmet Ziyeddin Gmhanev Uan eyh. Byk nenesi mehur evliy kadn GL hatun... Annesi ehvar hatun. Babas Ahmet Rasim efendi... Trabzonda 4 yandan itibaren Buharal Hocas mer nan Efendinin mnev eitiminde ilerlemi ondan feyz almlar, 9 yanda hafz olmulardr. lkokulu zel Fransz okulunda bitirip liseden sonra niversite tahsili iin devlet tarafndan Faransaya gnderilmi, burada Felsefe-psikoloji okumutur.

~ 377 ~

stn baarlar sayesinde snf atlam ve Tp fakltesini de bitirerek doktor olmutur. renim yllarnda Msrda El Ezher niversitesine kaydolmu ve ilahiyat tahsilini tamamlamtr. Askerlik yllar genliinin zor dnemleridir. Kore ve Ekinava harblerinde bulunmu burada doktor olarak hizmet vermilerdir. Yurda dnnce Dil Tarih Corafya fakltesinde retim yesi olup felsefe doktorluu yapm, ksa sre sonra da bu grevinden ayrlarak Tp doktorluu hizmeti iin Doublgemizde greve balamtr. Uzun yalnz yllar, ileler onu Bozuyke srkler. Hkmet tabibi iken evlenir ve bir kz evld olur. Hlen bir kz ve torunu vardr. Eskiehirde genel cerrahi dalnda doktorluu devam etti ve buradan emekli oldu. Japoyada bulunduu sralarda Judo zerinde alm tekvando ve aykido sporlarn Eskiehirde tatbik eden ilk kurucu sporcu olmutur. Trk tbbnda ilk defa kopan bir aya ameliyatla takarak uluslar aras tp dnyasnda ilgi ekmi, ilk tebrik telgraf Sovyetler Birliinden gelmiti. Sonra Amerikadan, Almanyadan ve baka lkelerden... Davet zerine Almancay ok iyi bildii iin Almanyaya gitti. 15 yl Almanyada anatomi profesrl yapm sonra da yurda dnmtr. Burada da camilerde vaazlar vermi ok sevilmilerdir. Franszca, Almanca, Rusa, Arapay mkemmel bilir konuurlard. Bu dillerin kltr ve edebiyatlar hakknda derin bilgi sahibi idiler. Yabanc dillerin yan sra bilhassa Fizik, Kimya Matematik gibi fen bilimlerinde, astronomide alacak derecede bilgiliydiler. Eskiehirde Akademide retim yesi olarak ders vermilerdir. Manev ilimlerde ise O, velyet ve tasarruf sahibi ilm ledn sultan rif-i billah.... Zamann son Velsi... Byk sultan... Eserleri baka kitablardan derleme deildir. Bizzt kaynak. Velyet-i Reslullah kendi gnl havzndan fkran mbrek bilgilerdir. Notlarn titizlikle hazrlar yanlsz olmas iin dikkatle yazdrrlard. Derman hazretleri hi bir madd servete sahib deildi. Almanyadan dndkten sonra Ankarada bir otel odasnn mtevazi artlarnda yaad son demlerini... Evi yoktu. Ei ile birlikte yalnz bana, eski tand dostlaryla yetindi. mrlerini ar riyzat ve ilelerle, byk skntlar, dertler iinde insanlardan uzak, namsz niansz bir kul olarak geirdiler. ok az yer, pek az uyur, suyu ok az ierdi. ~ 378 ~

Gnde bir iki lokma veya bir zeytinle yllarca oru tuttular. Tarikat kurmamlardr. Tavr ve anlay olarak gnmz dergh tekke vs. sine rabet etmemiler, talebe, mrid, eyh namlar altnda etrafna kalabalk insan ynlar toplamamlardr. Ancak vaazlarndan ve doktorluundan kendisini tanyan ve hakiki seven sayl kimseler ona yanamlar ilminden istifade etmeye almlardr. eitli akmlara blnm anariye, asln kaybeden tarikat kamplarna ayrlm, z sevgiden yoksun, birlikten kopmu insan manzaralarna baktka derinden zlr memleketin selmeti iin dua ederlerdi. HAKKn heybetini tad mbrek bedeni daima gzel kokar, cezbesi tesir altna alrd insan... Peygamber ve Ehl-i Beyt sevgisi hcrelerine kadar yaylm grnr bir ahlk idi onda... Nokta kadar ikyet, bkknlk tamayan duru, skn ve teslimiyetin grnd tertemiz bir sim... Ar skntlar ileler ve dertlere ramen yz buruturduu, of bile dedii grlmemitir. Dertlilere, hastalara if verir yardmlarna bkmadan usanmadan koard. Tbbn re bulamad felli bir ocuu, grmeyen m bir genci himmetleriyle iyiletirdiler. Bunun gibi saylamayacak kadar menkbe hline gelmi ok hadiseler olmutur. Yanalmas g, kendisini ele vermeyen, iini gstermekten uzak duran, cellli yapsnn altnda, derya gibi sevgi, merhamet ve evkat grnrd... ok cellliydiler. Bazen grler konuurlar fakat ayn zamanda da gzlerinden yalar akar yine konuurlard. Sakal brakmamlardr. Fakat omuzlarna sarkan yele gibi beyaz ipek salarna itina gsterir onlar ensesinde toplard. Askeri hastanede yatyordu. Doktor sordu: salarnz neden uzun? Cevap verdiler biraz cellli : Peke seninki neden ksa?.. Kyafeti; tertemiz giydii zevkle seilmi bir iki gmlek ve pantolondan ibaret, gsterii sevmezlerdi. Kn dondurucu souklarnda herkesin hayret ettii gibi srtna atlet giymez, gndelik gmlekle gs ak gezer, palto da giymezdi. Bazen yn hrka giyinir sklkla onu da karrlard. ok souk var rsnz efendim! dediimizde, ben yanyorum! diye cevap alrdk. * Notlarn yazmak zere yanna gidiyordum. Yolda rasladm, kar kaldrma doru yryordu. ~ 379 ~

Hocam, demir parmakl tercihli yolu geit olmad hlde yryerek karya gemiti. ok ni oldu nasl oldu bilmiyorum, hayret iinde kaldm. Yaknda bulunan trafik polisi de koarak yanna gitti. Elini pt kucaklad: Amca bize de dua et. Burdan nasl getiniz! lerden geip yanna gittim. Bana dnerek, glmsedi: Ne oldu ben de anlamadm. Birden demirler ortadan kalkt yol ald ben de getim dedi. O yet geldi aklma Biz her eyi demin emrine verdik... * Glhane Hastanesinin komutanlk katndan k kapsna doru yryorduk. Elimden tutuyordu. Birden kendimde bir bakalk sezdim. Btn vcudum hcrelerime kadar titremeye balad. zenle parlatlm yerdeki mermer talardan, duvarlardan: ALLAH! H! sesleri geliyor, inilti, haykr hlinde zikrediyorlard. Dayanlmas g bu hl ile ben de haykracaktm ki kendimi tutmak iin aba sarfederken hocam elimi skt: Sakin ol yavrum!... Hemen toparlandm. Anladm ki hocam bu zikri iine alm HAKK ile HAKK olmutu. * Elini dizime koymutu. Belki tonlarca arlk dizimi ezmeye balad. Bacam aryordu.. Sonra elini ektiler. Ayaa kalktk, biraz yrmekde zorlandm. Bu hli ok sonra bir gn kendilerine anlattm. Glmsedi, fslt hlinde kulama syledi: ~ 380 ~

Demek ki kendimle birlikte seyehatte idim... * Dostlaryla birlikte bir yerde oturuyorduk, ieri yabanc bir adam girdi. Hocam grnce : Ho geldiniz efendim. Her hlde siz benden evvel gelmisiniz. Ben de Almanyadan iki gn nce dndm. Geen hafta Mnih camiinde cuma vaaznz dinlemitim. Ne kadar kalabalkt deil mi?.. Hocam ksa bir sktdan sonra hemen sz deitirdi. Hayret ettim. Halbuki hocamla her gn, aylarca birlikte idim. Almanyaya gitmemiti. * Huzurlarnda oturuyorduk. Eli anlatyorlard. Frsat bilerek sordum : Efendim siz yrrken elinizi yan tarafnzdan biraz ne tutarak parmaklarnz aralayp etraf tararcasna yryorsunuz, el ile ilgisi var m? Bununla ilgili hatrasn anlattlar. Gentim. Kyde sabah namazna kalktm. Kydeki bellar bakadr bilirsiniz, dedi. Aada pislik yn hlinde grnr. Pislie dm bir rmcek rpnyordu fakat kurtulamyordu. Hemen gittim, uzandm, elimi pislie daldrp hayvan temiz bir yere braktm, kurtulmutu... Sonra ellerimi sabunladm ykadm ve abdest alp sabah namazn kldm. Biraz uzanmtm ki uyumuum. Ryamda bu sa elime k verdiler. Sa elim projektrdr, k saar. Grmekde glk ektiimde yolda giderken ondan byle yapyorum! demilerdi. Hocam sa elini aar avucunun iinden kinat seyrederdi. Manev emnetlerini, kendisine yakinen hizmet eden ona yanam sevdiklerinden birine brakacan sylemi fakat isim aklamamlardr. Son zamanlarn ikibuuk sene hastanede geirdi. Vasiyetlerinde : Dnyaya garip geldim, garip gitmem lzm. Garibin yeri tenhadadr ifadesiyle sessiz bir ky kabristanna gmlmek istediler. 2 Aralk 1989 Cumartesi gn HAKKa yrdler. Onu kar yaarken sevdii iri kar taneleri ile kyde topraa verdik. Doyamadk Ona... Aziz hatras nnde eiliyoruz... Mbrek ruhu dolsun. Onu dnmek, hissetmek, sevmek bile ilh sevginin doruklarna gtryor insan... Ne mutlu onu grebilenlere, onu sevenlere... Selm olsun bizden onlara!.. 28.03.1990 aramba

~ 381 ~

Vous aimerez peut-être aussi