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GAIA III ATLANTIA NOVELA

INTRODUCCION El mundo necesita poesa y canciones, necesita convertir los misiles en versos y lanzarlos al corazn de la miseria humana. Pero como la paz es muy flaca nos hemos construido un poncho antibalas hecho con sonrisas, y como la civilizacin moderna tiene Alzheimer hemos querido recordar a los hermanos del sol, del ciervo y de la pradera en esta modesta obra. El espritu de los incas, mayas, y aztecas nada en la sangre de estos rockeros espaoles, que avergonzados por los crmenes que cometimos hace mas de quinientos aos, hemos querido pedir perdn a nuestros hermanos americanos con esta triloga. El primer poema de la historia naci con la primera sonrisa de la primera mujer que habit la tierra y el primer poeta fue el hombre que perdi a esa mujer. La soledad tiene labios de mujer. Para nosotros America es esa sonrisa y esperamos no perderla nunca. <<Hay gente que te quiere y gente que te U.S.A.>> Barakaldo (Biskaia), 27 de enero de 2010 We must be over the rainbow!! Txus Di Fellatio El Prcipe de la Dulce Pena. El latido de Gaia (Captulo I) Egipto, 1922. Odiaba transpirar, odiaba esa sensacin de hmeda incomodidad que le haca aorar el viento de su fra ciudad en Inglaterra. Pero si algo le desesperaba era ese barrillo que se formaba en su piel al aadir polvo a aquellas detestables gotas de sudor. Llevaba cerca de cinco aos arandole a la Tierra vestigios del pasado sin xito, robndole al desierto capas de polvo, misterio y arena -toneladas de arena-... Howard Carter haba dedicado ms de media vida al descubrimiento y conservacin de tesoros y tumbas reales en Egipto. Pero una idea fija le haca seguir en su empeo de no tirar la toalla. Estaba convencido que la tumba del faran adolescente yaca en aqul valle -El Valle de los Reyes-. Fue aquella maana del veintids de noviembre cuando por fn la Tierra decidi premiar el esfuerzo de Carter y dej entrever una entrada semiderruida dentro de las tripas de aqul desierto milenario. Pareca como si aqul valle hubiera engullido toda prueba de aquella puerta a otra forma de entender la vida, a otra forma de entender la muerte. Tras dos aos de duros trabajos para rescatar la tumba de Tutankamn de su crcel de arena, por fn pudieron robarle a la Tierra el fabuloso tesoro que esconda en su interior. Los tesoros que yacan en aquella tumba eran de una magnificencia realmente fuera de lo humano. A la multitud de piedras preciosas, joyas y utensilios de fina cermica, haba que aadir ms oro del que cualquier mortal pudiera imaginar junto. El resplandor que produca el reflejo de aqul codiciado metal era similar al tinte de luz con el que baa el sol a cualquier amanecer en el valle. Y sin embargo, el momento ms emocionante y remunerador tendra que venir dos aos despus, el 3 de febrero de 1924, cuando Carter y su cuadrilla finalmente abrieron la puerta en la ltima cmara, la dedicada a la tumba del faran especialmente. Un grito de admiracin escap de la garganta en los pocos presentes. Estaban ante un masivo atad de granito de ms de nueve pies de largo. Dentro del atad haba otros tres ms pequeos que a su vez se fijaban uno en el otro con pasmosa precisin. Los dos exteriores hechos de madera con incrustaciones de oro y piedras preciosas en la parte interna. Y el tercero y ltimo conteniendo los restos del

Faran adolescente hecho de oro slido. All estaba el cuerpo momificado del faran Tutankamn. Su rostro cubierto con una mscara que semejaba sus facciones aniadas y tambin de slido oro. Carter y sus obreros no constituan los primeros violadores de la tumba. A las claras se vea que, ladrones del Valle de los Reyes haban penetrado en ella. An cuando ninguno de ellos se atrevi a tocar el atad real. Los sellos en las puertas haban sido rotos y arreglados nuevamente por los guardianes. Tutankamn fue violado en su descanso eterno por Carter. Estos histricos y maravillosos descubrimientos atrajeron la atencin internacional en el acto. Cientos y miles de turistas llegaron al Valle de los Reyes desde todos los mbitos del mundo. Caminaban por el polvo del desierto excavando, pateando y apartando cuanta piedra haba en su camino con la esperanza de encontrar algn objeto precioso perdido. Eso haca que Carter tuviera que mantener continua vigilancia veinticuatro horas al da sobre su descubrimiento. Pero an ms que los tesoros haba algo que atraa la morbosidad de la multitud. Se corra entre los egipcios una leyenda. Se deca que todo aqul que violara la tumba del faran Tutankamn encontrara la muerte por su profanacin. Una maldicin ancestral, mtica y horrenda que escapaba de las glidas paredes de la tumba subterrnea y que detena a todo aqul que se acercara a ella con la excepcin de Carter y su equipo. Pero alguien s consigui infiltrarse en el equipo de Howard: un taciturno y misterioso hombre llamado Otto Rahn -un alemn perteneciente a una oscura sociedad secreta llamada <<La sociedad de Thule>>-. Rahn haba conseguido burlar la seguridad que rodeaba la tumba y, lejos de la mirada curiosa del resto de la expedicin, encontr un medalln en forma de pirmide con un sello que acariciaba con aire ausente mientras miraba a travs de la ventanilla del avin que deba devolverle a Alemania. Otto Rahn sonrea... Universidad de Emery (Atlanta), 2010. Anthony Dexter no poda dar crdito a lo que le indicaba su equipo en el observatorio astrolgico de la universidad de Emery. Paraca imposible, pero tras comprobar los datos por tres veces consecutivas no caba ninguna duda: un meteorito haba cambiado el rumbo y estaba en la rbita terrestre, y no tardara mucho tiempo en impactar contra la tierra. Cerro del Uritorco (Argentina). Rafael Santa Cruz estaba acostumbrado a las leyendas acerca de misteriosas luces que desde aos sobrevolaban la montaa que estaba a pocos kilmetros de su humilde granja. El Uritorco es muy conocido actualmente por las prcticas esotricas frecuentes y, en dcadas pasadas por los avistajes OVNI referidos por locales y turistas. En enero de 1986 el gobierno local difundi fotografas y artculos sobre una zona del Cerro <<El Pajarillo>>, donde la vegetacin result quemada, sosteniendo, en base a testimonios, que un OVNI lo haba provocado. Desde la dcada de 1950, existe el mito de que una ciudad subterrnea yace sobre el Cerro y alrededores. Un grupo de profesionales y msticos de La Plata exploraron la zona extensivamente, entre ellos el fallecido antroplogo Guillermo Terrera, en pos de esta ciudad subterrnea. En los aos 80 peridicos sensacionalistas como <<9diario>> y otros medios creron la mitologa extraterrestre. Sin embargo, luces anmalas has sido observadas por testigos cualificados (aviadores, gelogos, ingenieros, fsicos) en ms de una oportunidad. Sin embargo a partir de 1993 las noticias de avistamientos parecan haber disminuido ostensiblemente. Pero esa noche algo inusual sucedi. Junto a las ya conocidas luces que sobrevolaban con direccin incierta los alrededores, la vieja radio que dormitaba en su mesilla de noche cobr vida y empez a escupir lamentos en forma de noticias... <<Se calcula que las hormigas del planeta pesan lo mismo que la humanidad. Si desaparecieran se producira un fenmeno ligado a la extincin mucho ms dramtico que el

meteorito que acab con los dinosaurios. En cambio, si se extinguiera la especie humana, en trminoe ecolgicos no pasara absolutamente nada. Las personas no aportamos ya nada a los ecosistemas. Slo gastamos, somos los ms grandes consumidores, y, sin embargo, nadie nos consume. o s...?>> Santa Cruz asustado sali a la maana siguiente y comprob, con sorpresa, que el suelo estaba totalmente quemado, dibujando una enorme pirmide con un smbolo.

Dies Irae (La ira de Dios) (Captulo II) Extracto de "Civilation Lost - The conquest of Incas" de Marc J. Holsten. Jams se recalcar lo suficiente que la conquista de los Incas por parte de los conquistadores espaoles representa, quiz, el mayor choque de culturas en la historia de la evolucin humana. La nacin ms poderosa de la tierra, con los ltimos avances armamentsticos de Europa a su disposicin, contra el imperio ms poderoso que haya existido nunca en Amrica. Por desgracia para los historiadores, y gracias en gran medida a la insaciable ansia de oro de Francisco Pizarro y de sus conquistadores sedientos de sangre, el mayor imperio del continente americano es tambin del que menos sabemos. El Saqueo del imperio Inca por parte de Pizarro y su ejrcito de secuaces en 1532 debera ser considerado como uno de los ms brutales de la historia. Armados con la ms poderosa de las armas coloniales, la plvora, los espaoles se abrieron camino a travs de las ciudades y pueblos incas con, segn palabras de un comentarista del siglo veinte, <<una falta de principios que habra hecho estremecer al mismsimo Maquiavelo>>. Las mujeres incas fueron violadas en sus hogares u obligadas a prostituirse en mugrientos burdeles improvisados. Los hombres fueron sometidos a torturas constantes; les quemaban los ojos con carbn al rojo vivo y les cortaban los tendones. Los nios fueron llevados en barcos a la costa para despus embarcarlos en aterradores galeones de esclavos y enviarlos a Europa. En las ciudades, los conquistadores saquearon los templos. Fundan las lminas y los dolos sagrados de oro en lingotes sin ni siquiera parase a pensar en el significado cultural de los mismos. Quiz la ms famosa de todas las historias de bsquedas de tesoros incas sea la de Hernando Pizarro, hermano de Francisco, y su viaje hercleo hasta la ciudad costera de Pachacmac en busca de un legendario dolo inca. Tal como los describe Francisco de Jerez en su famosa obra <<Verdadera relacin de la conquista del Per>>, las riquezas que saque en su marcha hacia el templo de Pachacmac (no muy lejos de Lima) alcanzaron proporciones casi mticas. De lo poco que queda del imperio Inca (edificios que los espaoles no destruyeron, reliquias de oro que los incas lograron llevarse consigo valindose de la oscuridad de la noche...), un historiador contemporneo slo puede percibir breves destellos de una otrora grandiosa civilizacin. Lo que emerge de esos breves destellos es no obstante un imperio lleno de paradojas. Los incas no conocan la rueda y, sin embargo, construyeron el sistema de carreteras ms extenso jams visto en el continente americano. No saban el mineral de hierro y, sin embargo, los trabajos con otros metales, en concreto con el oro y la plata, son insuperables. Carecan de un sistema de escritura y, sin embargo, su sistema de registro numrico, un sistema de cuerdas de lana o algodn de uno o varios colores llamado Quipus era increblemente preciso. Se deca que los quipucamayocs, los temidos recaudadores de impuestos del imperio saban incluso cuando se perda algo tan nfimo como una sandalia. No obstante, la mayora de la informacin y datos de la vida diaria de los incas de que disponemos proviene, inevitablemente de los espaoles. Al igual que veinte aos despus

hiciera Hernn Corts en Mxico, los conquistadores llevaron a Per clrigos para difundir el evangelio entre los indgenas paganos. Muchos de estos monjes y sacerdotes regresaron finalmente a Espaa y consignaron por escrito lo que vieron. De hecho, muchos de sus manuscritos todava pueden encontrarse en la actualidad en algunos monasterios europeos, fechados e intactos. Extracto de <<Verdadera relacin de la conquista del Per>>, de Francisco Jerez (Sevilla, 1534). El capitn Hernando Pizarro se hosped con sus hombres en unos grandes aposentos situados en una parte del pueblo. Dijo que haba venido por orden del gobernador (Francisco Pizarro, su hermano) por el oro de aquella mezquita y que estaban all para cogerlo y llevrselo al gobernador. Todos los principales del pueblo y los pajes del dolo dijeron que se lo daran, y anduvieron disimulando y dilatando. En conclusin, que trajeron muy poco y dijeron que no haba ms. El capitn dijo que quera ir a ver aqul dolo que tenan y que lo llevasen all, y as fue llevado. El dolo estaba en una buena casa bien pintada, decorada con el tpico estilo indgena; estatuas de piedra de jaguares custodiaban la entrada, tallas de demonacas criaturas con aspecto felino se alineaban contra las paredes. Dentro, el capitn encontr una sala muy oscura y hedionda, en cuyo centro se alzaba un altar de piedra. Durante nuestro viaje, nos hablaron de un dolo legendario que se encontraba en el interior del templo santuario de Pachacmac. Los indgenas dicen que ese es su dios, que los cre y los sustenta, la fuente de todo su poder. Pero no encontramos ningn dolo en Pachacmac, tan slo un altar de piedra en una sala hedionda. El capitn orden entonces que se tirara abajo la bveda donde se haba guardado aqul dolo pagano y que se ejecutara a los principales por haberlo ocultado. As se hizo, tambin con los pajes del dolo. Una vez hubieron terminado, el capitn ense a los habitantes del pueblo muchas cosas de nuestra santa fe catlica y les ense la seal de la cruz. Haba llegado hace unos meses a Nueva Espaa como parte de la expedicin del gobernador don Alonso de Ojeda. Atrs quedaban veinte aos de devastacin, saqueo y muerte desde que el sdico Hernn Corts conquistara y cristianizara el Imperio Azteca. Pedro Alczar slo tena un pensamiento: vengar la muerte de Azaak e intentar por todos los medios minimizar los daos que sus compatriotas sin duda haran tambin al imperio inca. Pero una vez ms y, tal como ya pasara en tierras aztecas, la ciudad sagrada de Cuzco se envolvi con el mismo manto de terror, muerte y codicia que el imperio azteca. Los comeoros (nombre por el cual eran conocidos los espaoles por su hambre y codicia del preciado metal), una vez ms, pisotearon todo cuanto les era sagrado al pueblo inca. Pedro Alczar, entre lgrimas, no lograba distinguir entre los cuerpos mutilados y baados en sangre cuales de aquellos montones de carne deformes pertenecan a animales, y cuales haban sido personas con sus sueos, sus quehaceres y sus amores. Sentado en lo alto de un montculo, una de las esposas de Atahualpa (ltimo jefe del imperio Inca asesinado por Pizarro) dirige un cntico al cielo. Oculto entre sus manos pude adivinar la figura de una pequea estatua con rasgos de hombre blanco, todo ello rodeado por una pirmide y un smbolo.

Fr Immer (Captulo II) Berln, 1924. Otto Rahn era hijo de una familia de clase media. Aunque curs estudios de derecho y filologa germnica, lo que siempre llam su atencin, fueron los grandes misterios histricos. Su fuerte inters por la cultura Ctara le llev a viajar por Francia, Italia, Espaa y Suiza. Rahn estaba convencido que el smbolo que haba encontrado en la tumba del faran Tutankamn, de

alguna manera, tena una relacin con el Santo Grial y con la bsqueda de los antepasados de la raza aria (o al menos esa era una de las creencias de la oscura sociedad de Thule, a la pertenecan muchos padres de la enfermedad que asolara Europa pocos aos ms tarde: el nazismo). La sociedad Thule fue una sociedad ocultista alemana fundada en 1912 por el noble alemn Rudolf Von Sebottendorf. A ella pertenecieron importantes personalidades del III reich como el propio Adolf Hitler y su lugarteniente Rudolf Hess. Al parecer, el partido nacinalsocialista (y por tanto el III reich) tuvo su origen en esta sociedad esotrica, siendo el DAP (Deutsche ArbeiterPartei) , despus trasformado en NSDAP, su brazo poltico. Como escudo de la sociedad Thule se eligi una esvstica (smbolo solar que luego adoptaran los nazis) colocada detrs de una reluciente espada dispuesta verticalmente. El nombre de Thule fue elegido en recuerdo del legendario (y para ellos existente) reino de Thule, que es simple y llanamente otro nombre para designar la mstica Atlntida. Sus delirantes ideas sobre el fuego y el hielo, de un remoto pasado de hombres-dioses, introduca en el pensamiento de una nacin de altsimo nivel cientfico-tcnico, como era Alemania, todo un universo de profecas y leyendas que impresion a hombres como Hitler, obsesionado con el poder de los mitos y el destino de los pueblos y que consideraba que <<hay una ciencia nrdica y nacionalsocialista que se opone a la ciencia judeo-liberal>>. Entre los miembros de la sociedad Thule se encontraban, adems de los paganos Heinrich himmler y Alfred Rosenberg, tambin sacerdotes (como el confesor de Hitler, Bernhard Stempfle), monjes cisterciences (como Guido Von List) y miembros de la orden del Temple refundida, adems de nacionalistas, patriotas, antimarxistas y antijudos. Monserrat, Barcelona, 1940. La tarde del 23 de octubre de 1940, un hombrecillo cargado de complejos y con sueos de poder esotricos, visita la montaa de Monserrat, convencido de que es la mismsima Montsalvat, del cielo artrico; la montaa donde se encuentra el Santo Grial. Este hombre de baja estatura, gordinfln y aquejado de miopa, no es otro que Heinrich Himmler (jefe de las SS, amante del ocultismo y asesino en su tiempo libre). Himmler fund la AHNENERBE, -oficina del ocultismo con el fn de localizar y obtener objetos simblicos sagrados-. Tras inspeccionar las cuevas de la montaa Monserrat junto con sus oficiales de la SS, historiadores y cientficos del Reich, en una roca semioculta por la vegetacin encontr lo que andaba buscando; el mismo smbolo que aos atrs robara Otto Rahn en Egipto, y una frase en latn que le inquiet por no saber su significado: Memento homo, quia pulvis es, et in pulverem reverteris. Cuyo significado es: <<Recuerda hombre, que polvo eres, y al polvo volvers>>. De camino a Berln, Heinrich Himmler iba rememorando uno de los discursos que su idolatrado Hitler pronunci una noche en Munich. Aqul discurso, hecho por uno de los mayores criminales que haya conocido nunca la humanidad, estaba lleno de odio, locura y magia. Himmler se estremeci y una lgrima resbal por su cara mientras apretaba fuertemente su ejemplar dedicado de <<Mein Kampf (mi lucha)>>.

Vodka'n'roll (captulo IV) Rasputn era un hombre muy alto de estatura, de hbil y elocuente poder oratorio, personalidad abrumadora, de aspecto un tanto tosco, grosero a veces, violento, tena una mirada muy penetrante y era poseedor de un carisma profundo. Amaba y odiaba efusivamente. Era un actor soberbio y convincente, se saba poseedor de estas habilidades y las us inteligentemente en su provecho.

En su poca haba rumores de que era una persona licenciosa y de que se le haba visto numerosas veces borracho y en compaa de prostitutas. Sus relaciones con sus discpulos, sus visitas de alcoba, en su mayora mujeres de la alta sociedad rusa, tambin eran polmicas. Una de sus mximas era: " Se deben cometer los pecados ms atroces, porque Dios sentir un mayor agrado al perdonar a los grandes pecadores". Ingres poco despus en una secta cristiana condenada por la iglesia ortodoxa conocida como Khlysty (flagelantes). Los Khlysty crean que para llegar a la fe verdadera haca falta el dolor. En las reuniones de esta secta las fiestas y orgas eran constantes y Grigori se convirti en un acrrimo integrante. El ingres en esta congregacin marc al profeta siberiano de por vida, y explica la notoria vida sexual que tuvo en aos posteriores y que acab ennegreciendo su reputacin de hombre santo. Gracias a estas aparentemente milagrosas curaciones la zarina Alexandra confi ciegamente en l curandero, ya que las pruebas de sancin que le produca a su hijo eran inexplicables. Confi tambin en los vaticinios del monje sobre los destinos de la santa Rusia, a la cual vea Rasputn en sus visiones <<envuelta en una nube negra e inmersa en un profundo y doloroso mar de lgrimas>>. En una de estas orgas alcohlico-esotricas cuenta la leyenda que <<el brujo del Zar>> profetiz el nacimiento de un movimiento sociocultural rebelde, libre y basado en una msica poderosa y contestataria, que habra de venir en un futuro no muy lejano. Cuentan que todas estas visiones las tuvo tras ingerir ingentes cantidades de su bebida favorita, el vodka, a la que l, ante la extraeza de todos, la denominaba con un misterioso nombre: <<Vodka'n'roll>> (la bebida de los atlantes). Rasputn fue asesinado en 1916, y cuentan que das ms tarde fue encontrada una nota al pie de su tumba escrita en aymara (el idioma de los antiguos incas): <<Ama usa, ama ulula, ama aquella>> (No robes, no mientas, no seas perezoso). La nota estaba firmada por <<La Atlantia que est por llegar>>. El Prncipe de la Dulce Pena IV (Captulo V) Madrid, 2010. Cuando termin de leer la primera parte del informe que le haba preparado el licenciado en historia y escritor de cierto xito Jess Castejo, Rafael Haro empez a tener claro que haba un nexo en comn entre diferentes civilizaciones en distintos periodos de la historia; Cmo es posible que imperios tan lejanos en distancia y tiempo como el egipcio, el maya y el inca tuvieran en la construccin de las pirmides un centro neurlgico de ceremonias espirituales? Quin o quienes construyeron las pirmides? Hubo una sola y nica civilzacin que enseara al resto la utilizacin y construccin de dichas pirmides...? Todas estas preguntas se agolpaban en su interior mientras las respuestas se amotinaban y atrincheraban en su ya de por s lleno cerebro. -Deberas de ver esto- exclam Ins Santiesteban (subinspectora del distrito centro de la Polica Nacional Espaola). Ins Santiesteban era una atractiva cuarentona de figura atltica y mirada tan dura y fibrosa que, cada vez que posaba sus enormes ojos en ti, pareciera que te desnudara e interrogara el alma. -De que se trata?- contest distrado Rafael. -Abajo tenemos a una de esas colgadas como si se hubieran escapado de la saga esa de Crepsculo, o como se llame. Creo que se llama, o se hace llamar, Suburbia o algo as. Dice que es gtica y la verdad que da grima verla, to. Parece la Morticia Adams esa de la serie <<Los Monsters>> de la tele. -Sintetice, Ins- al inspector le molest los adjetivos utilizados por la subinspectora, pues su hija mayor Katty era exactamente idntica a esa <<colgada>> a la que hara mencin de una manera tan despectiva. Katty era una adicta a las novelas de Anne Rice y a grupos como Him,

To Die For, New Church o Depeche Mode. -Bueno, el caso es que anoche una patrulla la encontr en el cementerio de San Isidro, totalmente desnuda dormida sobre una lpida. Asegura que un tal <<Prncipe de la dulce nosequ>> se le apareci. Todo esto es muy raro -sentenci Ins-. Pa' m que va hasta el culo.

Mi hogar eres t (Captulo VI) Aquella revelacin le hizo a Rafael Haro aorar a su preciosa mujer. Durante los ltimos aos el caso de Alma Echegaray y el senador Joe Hamilton le haba robado demasiados besos, le haba robado demasiadas conversaciones junto al fuego cmplice de una chimenea...

Fuerza y Honor (El Dorado) (Captulo VII) A la maana siguiente, despus de desperezar su nimo bandolo con un generoso mar de caf, el inspector continu leyendo el informe que el historiador Jess Castejo haba redactado contrastando datos histricos con manuscritos escritos por un monje espaol en 1548. Selva de Per, 1532. Pasaron varias semanas y muchas lunas acompaaron a Pedro Alczar y a Zara (ltima amante del inca Atahualpa) en la bsqueda de la montaa donde, segn rumores extendidos por todo el imperio, los <<principales>> incas haban escondido lejos de la codicia del hombre blanco todo el oro y tesoros del imperio. Los espaoles crean en la existencia de una ciudad cubierta de oro con una riqueza que jams habran imaginado, a la que llamaban <<El Dorado>>. Cuando por fin llegaron al Lago Titicaca una anciana, el ser preguntada por la ciudad de oro, sonri y de forma misteriosa exclam: -Fuerza y Honor. -Perdn?- Pregunt Pedro. -Los tesoros de todo pueblo no estn en una ciudad, ni caben en un bal, ni tan siquiera este lago es lo suficientemente grande como para albergarlo. Lo que buscis -continu- est en la memoria, en el corazn de un pueblo, cada persona es poseedora del tesoro de su pueblo. Su propio <<El Dorado>>. Fuerza y Honor... Nota del autor: Dedicado a todos los rosaventeros. Somos legin! ----------------------------------------------------------------------<<Cuanta razn tena>> pens Rafael Haro, y mientras se encenda un cigarrillo record el poema que su padre una vez le hizo aprenderse: SERAS UN HOMBRE, HIJO MIO Si puedes mantener intacta tu firmeza cuando todos vacilan a tu alrededor. Si cuando todos dudan, fas en tu valor y al mismo tiempo sabes exaltar su flaqueza. Si sabes esperar y a tu afn poner brida. O blanco de mentiras esgrimir la verdad. O siendo odiado, al odio no le das cabida y ni ensalzas tu juicio ni ostentas tu bondad. Si sueas, pero el sueo no se vuelve tu rey. Si piensas y el pensar no menga tus ardores.

Si el triunfo y el desastre no te imponen su ley y los tratas lo mismo como dos impostores Si puedes soportar que tu frase sincera sea trampa de necios en boca de malvados. O mirar hecha trizas tu adorada quimera y tornar a forjarla con tiles mellados. Si todas tus ganancias poniendo en un montn las arriesgas osado en un golpe de azar y las pierdes, y luego con bravo corazn sin hablar de tus prdidas, vuelves a comenzar. Si puedes mantener en la ruda pelea alerta el pensamiento y el msculo tirante para emplearlo cuando en ti todo flaquea menos la voluntad que te dice adelante. Si entre la turba das a la virtud abrigo. Si no pueden herirte ni amigo ni enemigo. Si marchado con reyes del orgullo has triunfado. Si eres bueno con todos pero no demasiado. Y si puedes llenar el preciso minuto en sesenta segundos de un esfuerzo supremo tuya es la tierra y todo lo que en ella habita y lo que es ms, sers hombre hijo mo... Rudyard Kipling El Violn del diablo (Captulo VII) Una tarde, mientras Rafael se dispona a abandonar la comisara, escuch el sonido de un violn. Pareca que llorase. Al dirigir sus pasos hacia el origen de aquella lastimera meloda, ante su sorpresa se encontr con Suburbia en uno de los cuartos de declaraciones tocando un andrajoso violn. -Te gusta?- pregunt divertida -Es... raro.- contest el polica. -Este violn tiene una vieja historia, y aunque no te lo creas, en el mundo real, es decir en tu mundo, hay ms de una cosa inexplicable... Cuenta as la leyenda que, en una noche de 1713 un profesional del violn, Giuseppe Tartini, obsesionado con la composicin perfecta, tuvo un sueo con el Diablo. En el, el diablo se le apareca con un atuendo hermoso y perfecto, proponindole un pacto. Le otorgara un violn con el cual tocara la meloda perfecta pero a cambio Giuseppe le ofrecera su alma. Giuseppe, ansioso y cegado por su ambicin acept el pacto sin pensrselo dos veces. Entonces el diablo empez a tocar una meloda fascinante. Gloriosa! con tal destreza y facilidad, que dej al msico impresionado al or una composicin tan perfecta y hermosa de tal ser tan horrendo y malicioso segn decan, porque l, lo que vea, era un hombre de una belleza deslumbrante que disfrutaba tocando el violn, del cual sala una meloda plcida y pacfica. Si as era el demonio, cmo seran los ngeles? Pareca ms bien un ngel. Al da siguiente al despertar record perfectamente tal meloda y empez a escribirla con tal habilidad que no daba crdito a lo que experimentaba. Cuando termin de completar la sonata se di cuenta de que haba un nuevo objeto en su habitacin. Se trataba de un violn precioso, violn color caoba que destellaba. Era como si el violn le hipnotizara, tena algo que le hechizaba, algo mgico. Entonces cogi el violn y se dispuso a tocar, y toc una y otra vez la

sonata hasta que lleg la noche. Pero algo pasaba, no sala como l deseaba, como la haba odo tocar. No par de tocar en todo el da, olvidndose as de sus obligaciones. Pero no era igual, no transmita la belleza y bondad que transmiti el Diablo tocndola. Al final Giuseppe enloqueci y se suicid al verse imposibilitado de repetir la sonata. El violn que le di el Diablo fue heredado por los familiares de Giuseppe, y pas de mano en mano. An sigue existiendo y circulando por algn lugar de este mundo. Incluso hay quien dice que si el violn cae en manos de un joven msico, el Diablo se presentar ante l para ofrecerle el mismo pacto que a Tartini. Giuseppe titul esta sonata -El Trino del Diablo-y hoy en da somos muy pocos los msicos que nos atrevemos a tocarla.

Siempre (Adis Dulcinea, parte II) (Captulo IX) Lago Titicaca, Quito, 1534. <<La poesa le escribimos los perdedores>>, pens Pedro Alcazar <<y es una forma de desenvainar palabras para batirte en duelo con la pena y la melancola. Es como echar cuentas con la vida, tanto me dio, tanto me debe. Son las arrugas del alma, cada marca en la cara de un hombre cuenta algo de l, y los poemas son las arrugas de la piel que recubre el alma de cualquier perdedor. Muchas heridas sin cerrar sangran sonetos en algn papel>>. Pedro dej escapar alguna que otra lgrima mientras recordaba a Azaak. Pedro se di cuenta que la soledad tena labios de mujer.

Mis demonios (Atrvete a vivir) (Captulo X) Rafael intent apartar de su mente la congoja que le produca la melancola y aoranza de los suyos. Sac una botella de brandy que guardaba en el tercer cajn de su mesita auxiliar. Los ltimos aos la bebida y las drogas haba actuado de analgsico (le dola el alma y en estas sustancias l encontraba el olvido del dolor y algo de calma...). Pero realmente era prisionero en una crcel llena de demonios.

Que el viento sople a tu favor (Captulo XI) Selva del Per, 1532 En algn lugar de la selva amaznica de Per, tanto Zara como Pedro Alczar en su huida de los espaoles, fueron encontrando cada vez ms pruebas de que los antepasados, tanto europeos como precolombinos, no eran de este mundo. Al llegar a las inmediaciones de un poblado, vieron a un hombre atado y amordazado a un rbol, y con las vestimentas ms coloridas, extravagantes y andrajosas que los ojos de Zara jams vieron. -Es un pirata ingls- sentenci Pedro, y dirigindose al rbol donde se encontraba maniatado aqul personaje, le liber y esto es lo que cont aquel aventurero amigo de lo ajeno: <<Me llamo Bernardino de Talavera. Desde hace unos aos todas las naciones europeas excepto Espaa y Portugal nos hemos quedado fuera del reparto de tierras y comercio con las colonias americanas; ste slo lo poda realizar la casa de contratacin con sede en Sevilla. Durante estos aos aparecimos una serie de aventureros que llenamos las costas americanas en busca de fortuna. Somos mercaderes, negreros, bandidos y contrabandistas. Navegamos por iniciativa propia pero con dispensa pblica de nuestros gobiernos. Nos hemos dedicado casi exclusivamente al saqueo de las riquezas obtenidas por los espaoles para nuestro propio provecho. Pese a que durante muchos aos los monarcas hispanos trataron de mantener en secreto el descubrimiento de Amrica, en 1521 piratas franceses a las rdenes de Juan Florn, lograron capturar parte del famoso tesoro de Moctezuma, abriendo toda una va para asaltos y abordajes en busca de fabulosos botines. Tan es es, que, al Cabo de San Vicente, los

espaoles lo comenzaistes a llamar "El Cabo de las Sorpresas". Pero los tesoros ms preciados por nosotros siempre han sido las mujeres que en cada puerto adornaban con su belleza tanto paisaje rido y descuidado.

Sueos dormidos (Captulo XII) Residencia Miramar (Sevilla), 2010 Valentn era un catedrtico octogenario que desde hace varios aos sufra una de las ms crueles enfermedades, la del olvido. Una enfermedad traidora que te va robando los recuerdos: el Alzheimer. En los pocos momentos de lucidez que tena, Valentn dibujaba en las paredes extraos smbolos y de forma autmata repeta: Nazca, principio y fin.

Aun amanece gratis (Captulo XIII) Imperio Inca (Actual ciudad de Cochabamba, Bolivia), 1534. La noche acude a su cita diaria con las sombras. Cuando el da bosteza y cierra los ojos es momento de reflexionar. Por mucha miseria, hambre, y miedo que sientas, piensa que la vida todos los das nos regala una nueva oportunidad. Todava no cuesta dinero ver un nuevo da, aun amanece gratis. Pedro Alczar al calor de una hoguera, canta esperanzas.

La soga del muerto (Ayahuasca) (Captulo XIV) Selva de Per, 1532 Mientras Pedro cantaba, Zara cocinaba algo con un olor espantoso. Misteriosamente, Zara se dirigi a Pedro y le advirti... -Esta es <<La soga del muerto>>, la Ayahuasca, la hierba sagrada de mi pueblo. Antes de que la tomes, quiero contarte algo sobre esta sustancia... La Ayahuasca o bebida sagrada maestra, es originaria de la cultura amaznica. Se obtiene de mezclar y cocer la liana Ayahuasca con otra planta llamada Chacruna. El resultado es una infusin de sabor fuerte y amargo que, al beberla, te permite conectar con una realidad ms all de las palabras. La ingestin de la mezcla de estas plantas sagradas no tiene efectos secundarios sobre el organismo, ni provoca adiccin a ellas. Normalmente se acercan a ellas hombres y mujeres, adultos, que desean tener una experiencia individual de amor y conocimiento. La Ayahuasca no es para todo el mundo. Cuando te acerques a una experiencia con plantas sagradas debes darte cuenta de la etapa de la vida en que te encuentras, recapitular tu trayectoria vital y tener claro que es lo que te apetece ser en este mundo, y cmo quieres vivir el resto de tu vida. La experiencia con la planta te dar muchas pistas de lo que has hecho mal hasta el momento y te aconsejar qu debes hacer en adelante. La liana te cura. Si eres primerizo, es muy importante que no lo tomes solo. Es aconsejable que seas guiado por un maestro o chamn con experiencia. Te vas a adentrar en una ceremonia que requiere compaa y consejo. La primera vez vas a experimentar sensaciones, visiones y emociones a las que no ests habituado. Te vendr muy bien estar asistido por alguien que haya tomado muchas veces y sepa orientarte, si te sientes confuso. La planta sagrada es la maestra: ella te gua. La ira de Gaia (Captulo XV) Desierto de Nazca, 2010 Avisados por el observatorio de la Ciudad de Emery, astrlogos, cientficos y fuerzas armadas se

dirigen hacia el lugar exacto en el que creen que impactar el supuesto meteorito detectado meses atrs. Las lneas de Nazca, se encuentran en las Pampas de Jumana, en el desierto de Nazca. Fueron trazadas por la cultura Nazca. Estn compuestos por varios cientos de figuras que abarcan diseos tan simples como lneas hasta complejas figuras zoomorfas, fitomorfas y geomtricas que aparecen trazadas en la superficie. Lo asombroso es que estas lneas slamente pueden ser observadas en su integridad desde el aire. A la maana siguiente y ante el espanto de cientos de personas all congregadas, un objeto amorfo y con una luminiscencia jams vista por el ojo humano descendi lentamente... Una silueta de mujer se desliz por la parte frontal de aquel objeto volante. Era Alma Echegaray! Con voz muy dulce empez a hablar. Paulatinamente fueron rodendola seres de luz de aspecto humano pero bastante ms altos de lo normal. Su morfologa era exacta a la descrita por innumerables leyendas sobre el pueblo atlante. Sobre su pecho se poda observar el mismo smbolo que tantas veces se haba repetido en la historia.

Atlantia (Captulo XVI) Madrid (Agencia de noticias E.F.E.), enero 2010. El terremoto de Hait fue registrado ayer, 12 de enero, a las 16:53, hora local. Con epicentro a 15 kilmetros de Puerto Prncipe, la capital de Hait. Segn el servicio geolgico de Estados Unidos, el sesmo habra tenido una magnitud de 7.0 grados y se habra generado a una profundidad de 10 kilmetros. Tambin se han registrado una serie de rplicas, siendo las ms fuertes de 5.9, 5.5 y 5.1 grados. La N.O.A.A. descart el peligro de tsunami en la Zona. Este terremoto ha sido el ms fuerte registrado desde el acontecido en 1770, siendo perceptible en pases cercanos como Cuba, Jamaica y Repblica Dominicana, donde provoc temor y evacuaciones preventivas. Los efectos causados sobre el pas ms pobre de Amrica Latina han sido devastadores. Los cuerpos recuperados hasta ahora superan los 150 000, calculndose que el nmero de muertos podra llegar a los 200 000. Tambin habra producido ms de 250 000 heridos y dejado sin hogar a un milln de personas. Se considera una de las catstrofes humanitarias ms graves de la historia. Universidad de Emery, Atlanta, departamento meteorolgico. Algo iba mal. En el sur de Espaa, concretamente en las provincias de Jan, Mlaga y Tenerife, las inundaciones ms graves en cincuenta aos tean el paisaje de muerte, desolacin y fango. En Bruselas, Blgica, los destrozos por la inundacin y las continuas tormentas pusieron al pas en alerta roja. En la isla de Madeira, Portugal, el caos causado por el agua fue tal que la isla pas de ser el jardn del Atlntico a ser el jardn del fango. En Concepcin, Chile, la tierra volvi a rugir, cobrndose ms de setecientos muertos en un nuevo terremoto. Esa misma noche, pudieron observarse luces ni identificadas que salan del estmago de la tierra rumbo al infinito. Los atlantes dejaban este planeta condenado a su extincin. Rafael Haro llora angustiado por la suerte que haya podido correr su familia... Es el fin! Un grupo de catlicos rezan en una iglesia mientras el agua va ganando terreno. En su huida, Rafael observa en el cielo con horror cmo las nubes forman una frase: <<Memento homo, quia pulvis es, et in pulverem reverteris>> En un lujoso despacho, en penumbra, un primer ministro y un alto cargo militar ren... (Pero esa es otra historia y en otro momento ser contada)

FIN (Nota: El smbolo al que se refieren durante toda la novela, es una pirmide con un smbolo enmedio, que es la figura parecida a una estrella que tiene la tapa del disco)