‘Theme bi: Analyser los relations enbre Chats ab relicions:| _ lagen intreductive : Etats cb religions auipurd hui a Comment g manifesta. la diversitz. des 3 lakes artre afots Cou poucir politique) les religions ls acietss ouipard hui 7 : : : Ete Libedz ralisjense (de culhe): Likert de choisic (cb pratiqued une rellaion. Uberte Je conscience: Tnclut lo litsert eligi. tle dccit de ne pas croire. Gas liberties sont souvent reconnus eb respects dons les pous dimecratiques. Ax comlmire, elles sont portbis_ mins respectis dans les regimes curtorituines. La -bas, ks miner ites povverth thee discrimines our leurs croyoncs. — Cremples de discrimination: = le troiemen- dis Ouispoucs en Chine. = la Chine contre bss moines baddhidis on Tie. ~ Les personnes athes— ou non=musulmans—sant dishér bes, hues ete (ex: Soadon gurition agosksie dees 983)2, 7 3 Le ferme *laveite est eric en france. por cles Cinldcad de bendances differents, fin xIX*sidel Glo conduit A lo separation de "Enis ef de ('Ebot aver le loi da Ae Coax quical thicrisés lo ‘loicite” sont fetinond Buiscn « Jean Joures. Laicite: Riceipe politique Gnd sur I'dgplite des dots @ eb sur WWidéa de respect sur la caison la conscience, ‘Engle ct la Cherte de choeun. J La larcike veut gpronkc = lo liberte religieuse ab de conscience. = le nestralit® religjeuse del" Etot. ® = indpendance del Ehak par cogpoct ome normes religeuse. ~ lo separation entree les religens ef 1" Eat. Geaxcoup d' thik ddmoceahiques (mime ~ s'ils ne preclament pas laiques ou siparér des religions) aprontissent une likerbe de conscience. Invecsement , dons das Clots signer cu sefordr des @ rdigions, il ya des compromis. - Lin'y a pos de modal. di cht loique © pure mais das a clegresn de loicite (C. le sécularisehon: Sécularisation = Reeul a \ influence cles religions dons nos sociskes - | @z der dogs oriollas Le scculori section slobserve. & |'echelle mondiale mois surkut en Europe. le |! ouast. — | A Ne pas confendre laicite (de ('Ebat) et sicularisetion (des sociétes). * Des degce’s de sczularisation indgoux dans le monde : 3) Fark siculorsaion | Sieulorisation as Sila | Szalorisohion fer fille = = Exarope de loeest ~ Efols - Unis = Afrique 9 (souF pays comme |= Chili, Argertine | - resi Tolie, Behugal, ~ Beha Tk ¢-Tdondal = Toyen - Orient Trlande) - Asie. da Sud ~ Ganado. = = Asie du nord o ~ Australie, Wv.- 2élonde = (= Exrepe du Nord = Keaphston __~ Sapea == Ler on dishachons enlredenyet de lotic de Etat ok deqeee 6. de Religion dl’ Eat: Relicjen reconnue. officielemedt, \ariciquemer, comme celigjen JEG oo du chef Ebel. Cole aligion (oun stohit de foveurs et a des liens plus oa mains Grls ovec cel Etol. ) le maintien de rligion d Etat pat renvoyer & des rales D diferentes. ss progres dela daimccatic fvorisnt k libertc de conscsene ok la noballe de leh Dans cerfains regimes outontaies, cla put oller & Mencert des leds relig da conscience. Qons las résjonas ovkorifaires spat dam peucreligen di Eat en Afree du Nord Cp is Coughs “Soodan) ef cm rt amie poss Golfe pesiqns Of: honistan, j Pfeekon) cela pnt motive en danapr (a Were cle oyYe conscience . Examples: Au Maroc le sols des choyens esd ense he ne + interpretation da lo loi eeliguens.. En Tuniste, bot democratique. depuis 2014, le a egntz \Fslam comme cligien d'état mois garantit Cet de conscience. Aussi en Gurcpe, cerbains pays ent oped une. religion dl’ Eft: Rowpume- Uni, Finbnde, Bonemork- LiEbat recomait une ou des religion (), qui leur donne un coht Legal _pocticulier, sans pour oukant orendre pork . U Etat ee une called religiense = = neutre: lnoncament d'Ehat de monuments Yikes , enstignement eligjenx dans (es oles puldiques. Teme si la seporation de "Etat ef des religienx (ou a a) n'est pas proclamé officiellement, le Ede laicibe pet the worialde: e+ om modile:-corarhit loli Ede conscience. Ce n'est pes reelhment une forme de laicits . Exemplas sEn Allemagne, les gens paient un imgdt calhuel selon aur religion peur financer Cos monuments ccliojanx. -En Belaique, foutes les religiens vecomues ont des formes de Gaon par |" hab. = ~ Les aukres pays ee une oudes religions dl’ Etot sone Ea de l'Ousd ( nes halie) la a aunt (ofnlectiat la Lacs. oe 2La Russie est un cos portioulier. L'Ebok est dit wbique» ® En rwanche, |’ Gali. orthodoxe russe. cot vroiment 0 feria por W Elok, bs liens entre Eat ok L! Eslise orthows se sont renforczs dang cadre du cgi autoritaire achuel. + Des pays dits aconsthennelement lotques» : ® Pst qatnd leg 6 ea proclamnbind oftcieb=de == principe dk loveitc ou de la séporction da I’ Got eb religions . an meme temps we ox\eertz de conscience. Oss dhobs penvert offi dher officielement cles principes [diques > mois conserver des liens rts avec une celigion ne pos Séporer — Ehak et religion. C'est por exemple pe cos de la Taeguie lame « Republique lavque» en AI24, Véme dons das Chats lovques, das compromis , des fo de collaboration et des accommodements entre ' Etat et une ou des reliajons pewent exister. Véme clons des Etats eloiques>, La references religieuses ponent tre D Friquentes dons lo-vie palbique:, co surle plan saplolique (ex: Ebots= Unis -.). 3 : =Lo-constibution govontttlatlarti de rligen suas en Feconnoihe aucune. —Au Japon «aucune organisation religiens ne_benéficie’ da privilige dala port de Etat».‘Gocernant Les compromis, en Fronce , 99%. das ccoks _priveés sont catheliques (etAnancés por |’ Etat pour celles sous contrat. O' outres pays sont diks «conshtutionnelement loiques mt En Europe (Rirtuapl Suide.), Amerique lbw (rexigue-), Inde, et nombreux pays d'Afrique subsoharicane. * Des Pays dike telovqpes»_cor ne faisant pas. reference & Diex dans lear Constitution: Clestune situation gut implique. une newbralite eligiusse de V Ete. Les chases ne sont pas S simples on réolite. Au Conada, le lei consttubionrelle de 4282 postule que «le Conada est fonde suc des principes qui reconnaasent la suprématic da Dien et bs primate du droit >. C'ed surtout symbolique (les instrhwhons canadiennes sont morgués por un degree aleve de laveitz). Les Etobr ne sont pas «loiques > suilement cor il ne fant pas reference & Diew dans lorr Conshtution. Par exemplas , les réajmes ourtoritaires , ne respectent pas los (leertis religjauses ef da conscience at menent des politiques de discrimination wire de Zeutions & I" egord dlune ow plusieurs religions China, Corea du Nord...)ese Ae A: Quwoir eb eeliqion Sabaenieein © m= des liens histeriquas tradi bicanelst = t Quels modéles de liens s'éhobli scent entre powoircs femporels ek powoics Spirihuels an Moyen Age 2 ase chia berhe leche ba Comate terol Ty arivolité emre ks powrwics polihiques ef rligieux. Sed (pourcir spiritual) veulent im poser un =e mais ils se =e résistancas dis empereurs et ris européens (poucir paltique). Geta asst =pellbee oil epee péricdss. Des alliances» exident entre les powcics (courennement impérial de Charlamogre en 900 por le pope , soere impérial @ d'Oten I on 361 por Le pope. 2. Dons kes cheétientes oremales (empire byspntin : Greece, Balkans of Anotolie) Tl y a domination du powcir polihique de l'emperenr sur = Ss Gependant; clés Ls Vil eb Ix sidcle le pomeic de |'onpereur Stexerce. sur un_terrifoice céduit jen Europe orientole Les popes (en Europe occidentale) echoppent & |'influence. des empereurs, cela aboulit om schisme (division) de 40s etn. orthedoes (cheékientés orientaler) ef colbliques (checketZ. occidental) . t ®aan | B. Dens ls mandes musul mans (empire abkosside) : Seaie lehala lal alk poltique cb spirthuel por le coli. See ela: = lle powair spicthual des colifes ast limibe por celui das oultinas (sur 'Tslom) et dar chek religianx das ron-musalrrons. Le colife doit respecder la lei islamiqus (lo. shoria), selon ______Wigherprébotion des culdmas. Les pourcics du calife. (polibiqn tek spicihial) sont confestes gar las musulmans chites Comme = Lper Us soweraias musulmans civex A pectic du xits., a calok deviert une faction suctod s belique Ciera aoe career mans. de Vlempire.. intesb oe politique.