Anlise do Filme O Nome da Rosa

15 junho, 2011 Publicado por Pedagogia ao P da Letra em Educao, Psicologia

Anlise do Filme O Nome da Rosa

O nome da Rosa um filme baseado no romance homnimo de Umberto Eco. A histria do filme se passa no ano 1327, quando representantes da Ordem Franciscana e a delegao Papal se renem num mosteiro Benedictino, no norte da Itlia, para uma conferncia. Mas a misso deles subitamente ofuscada por uma srie de assassinatos. O monge Franciscano, William de Baskerville, convidado para participar da conferncia, auxiliado pelo seu novio, Adso Melk, comeam, ento a investigar os assassinatos. Eles descobrem que a causa das mortes est diretamente relacionada busca do conhecimento. A Igreja Catlica na Idade Mdia dominava o cenrio religioso. Detentora, no apenas, do poder espiritual, ela influenciava o modo de pensar, a psicologia e as formas de comportamento daquela

poca. A igreja tambm tinha grande poder econmico, possua terras em grande quantidade e at mesmo servos trabalhando para ela. Os monges viviam em mosteiros, eram os responsveis pela proteo espiritual da sociedade e passavam grande parte do tempo rezando e copiando livros e a bblia. Eles, de acordo com os princpios da igreja, deviam manter-se em silncio e no podiam falar o que pensavam, at que fossem questionados. Durante a Idade Mdia, a Igreja Catlica, mantinha o que restava de fora intelectual, principalmente atravs da vida monstica. O homem instrudo desses sculos era quase sempre um clrigo para quem o estudo dos conhecimentos naturais era uma pequena parte de sua escolaridade. Esses estudiosos viviam numa atmosfera que dava prioridade f e tinham a mente mais voltada para a salvao das almas do que para qualquer outro tipo de conhecimento, o conhecimento era considerado um ardil do demnio. A posio da igreja Catlica frente s ameaas de mudanas sociais No perodo da Idade Mdia, a Igreja Catlica tinha poderes polticos e scio-econmicos e, a fim de manter seus poderes, privilgios e unicidade ela era bastante resistente a mudanas, sua unidade era garantida pela Santa Inquisio Tribunal da Igreja Catlica institudo no sculo XIII para perseguir, julgar e punir os acusados de heresia. Eram considerados hereges aqueles que professavam doutrina contrria quela definida pela Igreja como sendo matria de f. Os Hereges eram punidos severamente e muitas vezes eram executados publicamente na fogueira, pois desta forma serviam de exemplo para outros que desejassem ir de encontro aos dogmas da igreja. No filme, a igreja, com o objetivo de manter uma f cega e obediente, monopolizava os seus dogmas como verdades absolutas, limitando o acesso ao conhecimento, inclusive entre os clrigos, de modo que ela no pudesse ser questionada. Com o intuito de evitar a busca pelo conhecimento e possveis questionamentos que aquele pudesse gerar, a igreja adotava preceitos, tais como: A dvida inimiga da f., Na sabedoria, h tristeza, quem amplia seu conhecimento, amplia, tambm o seu pesar., perigoso raciocinar demais.. Estes e outros preceitos confirmavam a crena, do alto clero, em que os livros possuam sabedorias diferentes das deles e que eles poderiam pr em risco a infalibilidade da palavra de Deus. O mosteiro Benedictino era possuidor de uma rica biblioteca, porm seu acervo era bastante restrito e protegido por um labirinto construdo em seu interior. Nesta biblioteca havia muitos livros que eram proibidos e entre eles estava o segundo livro da Potica de Aristteles, que fala sobre a comdia. E este, seria a causa de assassinatos dentro do mosteiro.

Esse livro, dedicado comdia, era especialmente proibido, pois o riso era considerado um pecado, coisa do demnio, portanto, os monges no deviam rir, para o riso havia os bobos. At que, o monge franciscano, William de Baskerville, descobrisse a verdadeira causa das mortes no mosteiro, elas eram atribudas ao demnio, a foras do mal que estariam rondando aquele lugar. O objetivo dos assassinatos, atravs do envenenamento das pginas do livro de Aristteles, era deter aqueles que buscassem prazer e conhecimento com aquela leitura e, assim, todos aqueles que o lesse ou tentassem faz-lo, logo morreriam. A morte era a nica maneira de impedir aqueles que insistiam na busca do conhecimento. Desta forma, a igreja mantinha sua posio, evitando possveis questionamentos e, principalmente, as mudanas.