El alcoholismo es la consecuencia del consumo abusivo del alcohol y se

produce una dependencia física tan importante que el organismo no es

capaz de vivir sin el alcohol, y en el caso de no tomarlo, la persona entre
en un delirio, llamado delirium tremens, donde se producen alucinaciones
en las que la persona ve monstruos, bichos, que le recorren su cuerpo o
que están en su cuarto, en los casos graves, la persona puede llegar a
morir, por eso es necesaria la atención médica en el caso de que una
persona con adicción deje el alcohol.
Una vez que ha dejado el alcohol, con la ayuda imprescindible de la
familia, la persona será para siempre un enfermo o alcohólico, esto quiere
decir que no podrá probar nunca más el alcohol, si lo hiciese, caería de
nuevo en las redes de la poderosa droga, no olvidemos que todas las
drogas tienen mucha fuerza y poder sobre el ser humano.
Consecuencias físicas:
- coma etílico: sucede después de beber mucho, la persona llega a perder
el conocimiento con el riesgo de vomitar y ahogarse con su propio vómito,
por ello cuando suceda se pondrá siempre a la persona inconsciente de
lado
- problemas cardiovasculares: aumento de la tensión arterial y problemas
en el corazón
- polineuritis: inflamación de los nervios con dolor
- cirrosis: degeneración del hígado en su capacidad de purificador y
creador de factores de la coagulación de la sangre, como consecuencia se
producen sangrados masivos
- pancreatitis
- cáncer de estómago
- cáncer de garganta
- cáncer de laringe
- cáncer de esófago
- úlcera gástrica
- impotencia sexual en los hombres
- frigidez en las mujeres
- síndrome de abstinencia en lo bebés
- envejecimiento prematuro.

Consecuencias psíquicas:
- lagunas de memoria que no se recuperan
- depresiones
- epilepsia
- delirium tremens
- enfermedades mentales graves como las psicosis
- demencia por el alcohol
- suicidio
- celotipia: la persona se vuelve tan insegura que empieza a desconfiar de
su pareja y a tener celos sin un fundamento real.
Consecuencias sociales:
- rechazo de los demás
- despidos de los trabajos
- soledad
- ruina económica
- mala higiene
- agresiones, violencia
- cárcel
- separaciones
- accidentes con víctimas mortales y minusválidos para toda la vida
- maltratos físicos y psicológicos
- dolor a la familia y a uno mismo
No olvides que el alcohol provoca muchas más muertes que las llamadas
drogas duras.
No tendrás dioses ajenos delante de mí"
Éxodo 20:3
INTRODUCCIÓN
Vivimos en una sociedad muy religiosa pero que conoce muy poco a Dios. Basta con leer
unas cuantas noticias de sucesos policíacos para darnos cuenta que la gente de hoy -al igual
que ayer- vive en plena y abierta desobediencia a la voluntad de Dios. Lo que necesitamos
desesperadamente es regresar a los mandamientos de Dios. La Biblia dice que las palabras de
Dios son vida.
Hoy vamos a considerar el primero de los mandamientos, el más grande de todos los
demás; o mejor dicho la clave para guardar los demás mandamientos. Y lo digo así, porque si
Ud. cumple cabalmente éste, es un hecho que estará guardando los otros nueve.
Pero antes de entrar al primero, notemos algo que es muy importante: Dios dice: Yo soy
Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. En estas palabras
tenemos dos poderosas razones para obedecer los mandamientos del Señor: Primero, él es el
único indicado en darnos reglas para nuestra manera de vivir porque sólo él es Señor. Él es el
único autorizado para mandar y darnos órdenes simplemente porque no hay otro como él.
Sólo él es Dios. En segundo lugar, él nos da estos mandamientos no para hacernos sentir
miserables, ni para esclavizarnos, sino todo lo contrario, porque ese mismo versículo dice que
él ha probado su amor por nosotros. Dios probó su amor por los israelitas al sacarlos de
Egipto y él ha probado su amor por nosotros en la cruz y en otras muchas formas. Estos
mandamientos nos han sido dados no en el enojo de Dios, sino de su amor. Y es por eso que
deberíamos considerarlos.
I. ¿QUÉ SIGNIFICA EL PRIMER MANDAMIENTO?
Dicho de una manera negativa, este mandamiento nos dice que no debemos tener otros
dioses en lo absoluto. Dicho de manera positiva, Dios dice: ¡Debes tenerme a mí como la
persona más importante y la influencia más grande en tu vida!
Es imposible que el hombre pueda vivir sin un objeto de adoración. Todos los que no adoran
al Dios verdadero inventan un dios falso que les permita vivir en pecado y hacer lo que
quieran.
Un ídolo no es sólo una estatua, o una imagen de metal o madera. Un ídolo es todo aquello
que ocupa la posición de influencia en nuestras vidas, algo que se interpone entre Dios y
nosotros. Dios nos dice en este pasaje que ninguna persona, cosa, ideología, propósito debe
interponerse en nuestra adoración a Dios. Jesús ilustró muy bien lo anterior en la historia del
joven rico: Lc. 18:18-27
Este hombre influyente vino a Jesús y le hizo la pregunta de la vida más significativa:
¿Qué se debe hacer para heredar la vida eterna? Jesús le dijo que debería guardar los
mandamientos. El hombre pensaba que ya los había obedecido, por eso Jesús le dijo que la
única cosa que le hacía falta era venderlo todo y dárselo a los pobres.
Pero, ¿Por qué Jesús le dijo eso al joven rico? Le estaba diciendo que debemos hacernos
pobres para entrar al cielo? No. Lo que Jesús hizo fue tomar el primer mandamiento y
aplicarlo a la vida de este hombre. El Señor sabía que la confianza de este hombre estaba en
sí mismo, estaba en lo que poseía. De modo que Cristo señala la raíz del problema: este
hombre estaba controlado por lo que tenía y no por aquel que se lo había dado. Las riquezas
se habían convertido en su dios, y de esta forma había quebrantado el primer mandamiento.
II. ¿CÓMO VIOLAMOS HOY EL PRIMER MANDAMIENTO?
Es muy fácil para nosotros menear la cabeza al leer de este joven rico. Sin embargo, nos
parecemos a él más de lo que podamos imaginar. No somos atraídos por algún dios de
piedra, pero sí por dioses emocionales, materiales, religiosos, intelectuales e inclusive ídolos
sensuales, que tienen el mismo efecto en nuestras vidas. Debemos identificarlos antes de
poderlos eliminar.
A. El ídolo de las posesiones materiales
Este es, desde luego, el problema que tenía el joven rico, pero también es un problema que
prevalece en una país como el nuestro, porque en lugar de poner nuestra confianza en el
Señor, confiamos en nuestra cuenta bancaria o en nuestros ahorros, en nuestra educación, en
nuestra apariencia, en nuestros bienes, etc. Y lo que sucede es que nos pasamos toda la vida
persiguiendo lo material y lo que sucede finalmente es que nunca llegamos a tener suficiente,
nunca encontramos la satisfacción que estamos buscando y lo peor: nunca nos enfocamos en
los asuntos eternos de la vida.
Jesús contó de un granjero que tenía mucho. Trabajó muy duro y le fue muy bien. Así que
decidió hacer unos graneros más grandes para almacenar su riqueza para que pudiera vivir
tranquilo en su vejez. Su confianza estaba en lo que tenía. Pero esa noche iba a morir, y de lo
que este hombre tonto no alcanzó a darse cuenta fue que nunca pensó en lo que tendría
después de no tener lo que ya no tenía.
B. El ídolo de los apetitos
Pablo escribe en Filipenses 3:18,19... Qué fue lo que hizo que estas personas e convirtieran
ene enemigos del evangelio? Que su dios era su apetito. Ah, caray! Para mí, esto es lo más
convincente de todo. Cada vez que compro algo porque me siento mal y creo que el comprar
algo me hará sentir mejor, estoy violando el primer mandamiento. Cuando miro cosas aun
cristianas (como libros, o música) para dejar de sentirme mal hago de las cosas un ídolo en mi
vida.
Cada vez que compramos algo que no podemos pagar ( o que no necesitemos realmente)
pero lo compramos de todas formas (después de justificarlo, o de dar una excusa) violamos el
primer mandamiento, pues muestra que no estamos contentos con lo que Dios nos da. No
confiamos que él suplirá nuestras necesidades, no creemos que su tiempo es perfecto. En
lugar de eso, queremos eso ahora mismo, y de esta manera permitimos que nuestro apetito
tenga más influencia en mi vida que el Señor. Y esto lo podemos ver en muchas áreas:
? Cuando compramos un artículo (ropa, zapatos, equipos electrónicos) no por necesidad,
-sino por estar de moda- nos estamos inclinando a nuestro apetito y estamos haciendo tesoros
en la tierra en lugar del cielo.
? Cuando recortamos lo que le damos al Señor para gastar en nuestros pasatiempos,
estamos inclinándonos a nuestros apetitos.
? Cuando llenamos nuestras mentes con basura de los medio de comunicación-o las
famosas telenovelas- estamos postrándonos ante nuestros apetitos.
? Cuando agredimos a otras personas o nos negamos a perdonarlas estamos confiando en
nuestro juicio por encima del Señor.
? Cuando no nos resistimos a mirar las imágenes de los cuerpos masculinos y femeninos
semidesnudos, estamos cediendo a nuestros sentidos.
C. El ídolo de la ambición
Muchos permiten que sus carreras y sus ambiciones se conviertan en un ídolo. Si nuestro
deseo supremo es tener éxito en nuestra carrera, somos culpables de idolatría. Hay muchos
que dicen no ser culpables de esto, pero sus sueños despiertos, sus ilusiones y fantasías, sus
temas de conversación sólo tienen que ver con son sus carreras, con el dinero o con sus
posesiones materiales. Se preocupan muy poco o nada por la obra del Señor y se dedican la
mayor parte de sus esfuerzos a buscar la prosperidad económica y la satisfacción de sus
ambiciones.
D. El ídolo de la familia
Existen muchas personas que son manipuladas y controladas por sus familias. Inclusive
algunos creyentes se dejan dominar por la influencia de sus padres y familiares inconversos,
hasta el punto de interferir con su dedicación a los compromisos con la obra del Señor. Se
sienten tan comprometidos con ellos que descuidan los asuntos del Señor y su obra; las
palabras del Señor en Luc. 14:26 vendrían muy bien que las escucharan: Si alguno viene a
mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun
también su propia vida, no puede ser mi discípulo.

E. El ídolo de la opinión de los demás

Mucha gente vive para agradar a los demás. Le preocupa cómo lo verán las otras personas,
y no cómo Dios los ve. Se pasan el tiempo preocupándose en su manera de vestir, de vivir de
tal manera que las otras personas le den su aprobación. Hacen, compran, van, se divierten ,
visten, se entretienen como los otros, y de esta manera hacen de los demás un ídolo que se
interpone en su caminar con el Señor. Están dispuestos a sacrificar sus propios gustos y
preferencias si éstas no están de acuerdo con la opinión generalizada. Van a donde va la
mayoría, no importa si van en contra de los caminos del Señor.
III. ¿PUEDO OCULTAR MI IDOLATRÍA ?
 Dios manda que no tengamos dioses ajenos delante de Él. Eso equivale a "en su presencia"
o "delante de sus ojos". O sea, no podemos ocultar nuestros ídolos; no podemos dejarlos en
nuestras casas para ir a adorar a Dios. El escritor de Hebreos nos advierte: Y no hay cosa
creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas están desnudas y
abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta. Si nuestro dios es visible o
invisible, Dios lo ve. Nuestro Dios es celoso y no aceptará una adoración a medias. No
permitirá que ningún ídolo ocupe una parte de nuestro corazón. El mundo está lleno de
personas que quieren adorara Dios el domingo, pero a sus ídolos en el resto de la semana.
Dios recalca que es celoso; pero este celo es el nacido del deseo de proteger una relación de
amor, de un amor que exige lealtad y fidelidad absolutas, como en el matrimonio. Es por eso
que el adulterio es uno de los pecados más graves, porque no sólo es el quebrantamiento de
los votos matrimoniales, sino que es la destrucción de una relación de amor. Dios se
manifiesta en su palabra como el "esposo" que está casado con su pueblo, los creyentes. El
amor celoso de Dios exige una lealtad y fidelidad absolutas, que no se compartan con
NADIE.
Entonces, cualquier compromiso o contaminación con los ídolos de este mundo provoca a
celos al Señor. Pablo dice: Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo
esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo. Y en relación con los ídolos advierte:
¿O provocaremos a celos al Señor? ¿Somos más fuertes que él?
Dios nos ama tanto que su intenso deseo por nuestro bienestar no permitirá que ningún rival
ocupe nuestros afectos. El amor de Dios no es débil, ni indiferente al pecado, por eso, en s
amor santo Él aborrece cualquier cosa que haga daño a sus elegidos.
CONCLUSIONES
Martín Lutero dijo que si quebrantamos cualquiera de los otros mandamientos hemos
quebrantado el primero. Y de igual manera, si guardamos el primer mandamiento, también
deberíamos guardar el resto. Qué rápido pasamos por alto este primer mandamiento. Pero no
deberíamos hacer eso. El primer mandamiento es el fundamental. Jesús dijo "donde esté
vuestro tesoro, allí también estará vuestro corazón. Las últimas palabras del apóstol Juan en
su primera carta fueron: Hijitos, guardaos de los ídolos. Así que la pregunta clave es: ¿dónde
está su corazón?
No responda tan rápido. Recuerde el mandamiento. NADA debe tener mayor influencia
sobre nuestras vidas, sobre nuestras decisiones y sobre nuestros deseos que el Señor. Él se
merece y se ha ganado el derecho de dirigir nuestras vidas. Él nos ha demostrado que es
digno de confianza, bueno y amoroso. Entonces, ¿Qué debemos hacer?
? Primero, debemos hacer un análisis del alma.
Necesitamos evaluar el poder que le hemos dado a los medios de comunicación. Piense en
cuántas horas le dedica al televisor, las revistas, la radio, o la internet. ¿Cómo se compara con
el tiempo que le da a las cosas del Señor? ¿Qué es lo que realmente tiene más influencia en su
vida?
Necesitamos echarle una mirada a las cosas que tenemos guardadas en nuestras casas para
identificar aquellas cosas a las que le damos una mayor devoción que a Dios mismo. Y
cuando las hayamos identificado necesitamos llamarlas por su nombre: son ídolos. Y luego
debemos eliminarlas de nuestras vidas, o darles un uso correcto que glorifique a Dios.
Necesitamos preguntarnos: ¿Dependo más de mi habilidad que de Dios? Tengo más deleite
en las cosas que en Dios? ¿Estoy trabajando para obtener cosas que no durarán o para las
cosas que son eternas?
? Segundo, necesitamos reconocer las consecuencias de la idolatría.
Cuando nos volvemos a un ídolo, estamos parados en contra de Dios. Y esa nunca es una
buena idea. El Señor disciplina a quien ama. Dios ha prometido terminar la obra que ha
comenzado en cada creyente. Eso significa que él apartará nuestros corazones del ídolo... y o
más probable es que duela mucho, al igual que un niño que se porta mal. Es mejor admitir
que hemos hecho mal para evitar peores consecuencias que vendrán después.
? Tercero, necesitamos regresar al Señor.
Pablo nos dice que nosotros estábamos muertos en nuestros delitos y pecados, pero que Dios
nos dio vida juntamente con Cristo. Si Ud. se ha visto involucrado en algún tipo de idolatría,
es hora de que deje la necedad de continuar en ella y volverse al poder transformador de la
gracia del Señor. Acuda a sus brazos. Acuda a los brazos del amor de Cristo. Confiésele su
pecado. Arrepiéntase de todo corazón. Confíe en su misericordia y viva cada día únicamente
para glorificarle siempre.
¿Podrían los evangélicos estar tomando el nombre de Dios en vano
sin saberlo?

Este mandamiento sí que debe ser fácil de cumplir entre los evangélicos! Muy
pocos de nosotros nos sentimos tentados a emplear ese lenguaje blasfemo que
para nuestros compañeros no creyentes parece parte esencial de toda
conversación. Pero lo cierto es que se toma en vano el nombre de Dios en los
círculos “súper evangélicos” casi tanto como en el taller o en el bar. Esto al lector
puede parecerle una afirmación exagerada y hasta ridícula, pero sostenemos que
es la verdad.

Escuchemos a cierto tipo de evangélico. No importa el tema de su conversación,

por trivial que sea; a cada momento tiene que mencionar el nombre de Dios.
Parece creer que al hacerlo demuestra su ortodoxia y su espiritualidad, y
desgraciadamente muchos aceptan que así es. Un hombre de esta clase jamás le
dirá “creo” o “me parece”. Siempre dice “El Señor me ha revelado que…” o “El
Señor me ha indicado…”. Así lo introduce al Señor en todos sus actos y
decisiones, y entonces coloca un impramatur divino sobre cuanto hace. Y habla
dándose un aire impresionante de espiritualidad y autoridad. Cuanto más tarde
algunas de sus acciones y decisiones resultan haber sido equivocadas, no se
inmuta, y con toda frescura dice que el Señor le ha indicado otro camino. Así
presenta un cuadro de un Señor cuya dirección no es segura y cuyos planes
varían de acuerdo a las variaciones humanas. ¿No es esto tomar en vano el
nombre de Dios? Es blasfemia.

Estas personas, con su manera particular de hablar, constituyen un grave

problema. No se puede discutir con ellas. Todas nuestras objeciones reciben por
respuesta: “Pero, el Señor me lo indicó, así que tiene que estar bien”. Citan
textos de la Biblia para apoyar su posición, pero hacen caso omiso de extensos
pasajes que contradicen terminantemente su lenguaje presuntuoso. Presentan un
aspecto de espiritualidad que es muy convincente ante los creyentes jóvenes poco
maduros. Hacen creer que pasan horas y horas en oración todos los días. Su
oración está llena de visiones y de voces que hablan con gran claridad sobre
todos los problemas. Casi siempre estas personas carecen de amor hacia sus
prójimos, y evidentemente falta en absoluto en ellas la humildad. Las más de las
veces no trabajan en la obra del Señor, y ni siquiera son miembros leales de su
congregación. Como pasa con todas las falsificaciones, estos personajes se
parecen en algo a lo que debe ser el cristiano.

El creyente genuino puede hablar de un modo sencillo y con naturalidad acerca

de su Señor. Pero conoce cuáles son sus debilidades, y tiene un sentido de la
santidad del Nombre de Dios. Por ello, tiene mucho cuidado de no identificar sus
decisiones y acciones, por más oración que las acompañe, con la voluntad de
Dios. Sabe cuán fácil es confundir sus preferencias personales con la dirección del
Espíritu Santo. Antes de decir públicamente que ha sido guiado por Dios, espera
ver algo de los resultados y consecuencias de sus decisiones. Sabe cuán poco
frecuentes son las visiones y las voces cuando ora -en las oraciones de la mayoría
de los creyentes nunca se producen-, y cuán real es la dirección dada por el Señor
por medio de las circunstancias y de la Palabra escrita. Emplea con naturalidad el
nombre de Dios, pero lo hace con cuidado, y siempre con reverencia porque para
él es el Nombre santo, que es sobre todo nombre.El daño que hace el blasfemo
piadoso es incalculable. Sólo se lo encuentra entre los evangélicos, y parece no
darse cuenta del mal que está haciendo. Pone en ridículo al evangelio, y hace que
se aparten del Camino muchos jóvenes creyentes. Raras veces contribuye con
alguna cosa duradera a la Iglesia de Cristo, y sólo consigue que muchas personas
se burlen de todo lo que se refiera a la dirección divina en la vida humana. Lo
peor de todo, es que hace daño al Nombre de nuestro Dios, blasfemando. Y la
blasfemia del cristiano profesante es una cosa terrible, mucho peor que las
maldiciones y juramentos de los inconversos.

ES EL "DIA DE REPOSO"
PARTE DEL NUEVO PACTO?
El propósito de este documento es examinar el día de reposo (Sabbath) y cómo se relaciona
con los cristianos. Nosotros no vamos a involucrarnos en para quién fue pensado aparte de los
hebreos (es decir extranjeros que viven en Israel), o las regulaciones que lo involucran.
Nuestra única preocupación sería la pregunta, ¿"está ligado todavía a los cristianos, o se
cumplió esta ley con la introduccion del Nuevo Pacto.?"
Ésta es una pregunta muy importante para muchos cristianos. La razón es porque según las
Escrituras, si usted rompe un mandamiento usted es tan culpable como si usted rompiera
todos. En el Antiguo Testamento el castigo por no guardar el día de reposo (Sabbath) era
morir apedreado. Manteniéndonos en esta idea, no guardar el día de reposo (Sabbath) se
vuelve un problema en la salvación para algunos grupos.
 ¿ESTÁ INCLUIDO EL DÍA DE REPOSO EN EL
ANTIGUO PACTO?

Debemos establecer primero que el día de reposo está incluido en el Antiguo Pacto. Esto se
puede ver fácilmente leyendo Éxodo 34:10-11:

"Y él contestó: He aquí, yo hago pacto …….Guarda lo que yo te mando hoy."

Es claro ver en ese versículo ese pacto = te mando. ¿Es el día de reposo uno de los
mandamientos? Seguro que es. El mandamiento del día de reposo sigue al versículo anterior
después de unos otros mandamientos. Éxodo 34:21:

"Seis días trabajarás, mas en el séptimo día descansarás; aun en la arada y en la siega,
descansarás."

Es interesante ver que a la misma vez que el mandamiento del día de reposo fue dado
también se da el mandamiento de guardar la fiesta de los panes sin levadura (Éxodo 34:18), y
la fiesta de las semanas (Éxodo 34:22). Éstos son conocidos mejor como Pascua y
Pentecostés. Si uno guarda el día de reposo, también debe guardar estos otros dos
mandamientos que también son considerados días de descanso (Éxodo 12:14-16 & Levítico
23:15-21), y qué también fueron dados simultáneamente. Uno no puede escoger qué
mandamiento seguir y cuál no seguir.

Nehemías 10:29: "y jurar que andarían en la ley de Dios, que fe dada por Moisés, siervo de
Dios, y que guardarían y cumplirían todos los mandamientos, decretos y estatutos de Jehová
nuestro Señor."

Este versículo es importante porque dispersa un argumento de algunos, que el día de descanso
pertenece a las leyes de Dios y no a las leyes Mosaicas. Como es evidente en el versículo de
arriba, la ley de Dios fue dada por Moisés (la Ley Mosaica). Es también referida como los
mandamientos.

Ley de Dios = Ley Mosaica = los Mandamientos.

En el versículo 32 habla del día de reposo como uno de estos mandamientos.

Éxodo 34:28: "Y escribió en tablas las palabras del pacto, los Diez Mandamientos."

Deuteronomio 4:13: "Y el os anunció su pacto, el cual os mandó poner por obra; los Diez
Mandamientos."
Usted puede ver claramente en los dos versículos arriba mencionados que los Diez
Mandamientos están incluido en el Antiguo Pacto. No sólo son los Diez Mandamientos que
comprenden el Antiguo Pacto, sino todos los mandamientos (Éxodo 34:11 arriba).

Diez Mandamientos = el Antiguo Pacto.

Uno realmente tendría que estirar las interpretaciones para decir que los mandamientos no
están incluido en la Ley Mosaica. La Ley de Moisés significa los mandamientos. 2 Corintios
3:14-16 lo dice claramente:

"Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el día de hoy, cuando leen el
antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado. Y aun
hasta este día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos.
Pero cuando se convierten al Señor, el velo se quitará."

En el versículo arriba es fácil de ver que leer a Moisés (la Ley Mosaica) es equivalente a leer
el Antiguo Pacto. Ley Mosaica = Antiguo Pacto. El autor usa los términos
intercambiablemente. Deuteronomio 5:2 también testifica a este hecho:

"Jehová nuestro Dios, hizo pacto con nosotros en Horeb."

Horeb, mejor conocido como Sinaí, es el sitio donde Dios dio Sus mandamientos (incluso los
Diez Mandamientos) a los israelitas. El día de reposo es uno de los Diez Mandamientos que
son una parte de muchos mandamientos que se dieron en Horeb. Por consiguiente, los Diez
Mandamientos están incluido como parte del Antiguo Pacto.
La conclusión es bastante obvia. El día de reposo es parte del Antiguo Pacto. El Antiguo
Pacto contiene los mandamientos. Las Leyes Mosaicas son simplemente otra manera de decir
"el Antiguo Pacto" porque Moisés era instrumental en la entrega.
Diez Mandamientos = el Antiguo Pacto = las Leyes Mosaicas = los Mandamientos.

Ahora que este hecho está establecido, permítanos repasar el propósito de la ley. ¿Por qué le
dio Dios la ley a los israelitas en primer lugar?

EL PROPÓSITO DE LA LEY

Una razón de la ley era mostrar a los judíos precisamente que pecadores ellos realmente eran.
En otras palabras, robar es sólo un cimen si hay una ley que dice que el robo es ilegal. Si no
hay ninguna ley, no hay ningún crimen entonces. Sin el conocimiento que uno es pecador no
hay arrepentimiento porque no hay necesidad de arrepentirse. En nuestro mundo moderno
hay todavía tribus que practican canibalismo. No está contra su ley el matar a alguien y
comérselo. Cuando ellos lo hacen, ellos no son considerados criminales. La razón la cual
ellos no son considerados criminales es porque ellos no tienen una ley contra esa costumbre.
Afortunadamente el resto del mundo sí. Es ilegal en el resto del mundo porque hay leyes que
dicen que es ilegal matar a cualquiera, no sólo personas de su propia tribu.
Al mismo tiempo que la ley logra este propósito, su otro proposito era para preparar el pueblo
de Dios para el día que Dios estableciere Su reino en la tierra a través de Su Mesías. Es
similar al desarrollo de un niño. Cuando un padre le dice a un niño pequeño que no robe
porque es malo, el niño obedece porque el padre le dice las consecuencias del robo, es decir
será castigado si roba. El niño no entiende que moralmente no está correcto robar a alguien
de sus posesiones, él sólo entiende las consecuencias (me castigarán). Más tarde durante su
vida según el niño madure, él entenderá por qué es moralmente incorrecto el robar y no
necesitará de más amenaza de castigo. La idea que no es correcto moralmente robar será
grabada en su corazón, en su mente.
La Ley Mosaica es considerada la ley de la letra por esta razón mientras en el Nuevo Pacto
las leyes de Dios están en nosotros, significa que nosotros las seguimos porque creemos de
verdad que son correctas moralmente.
2 Corintios 3:5-6: "sino que nuestra competencia proviene de Dios, el cual asimismo nos
hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra sino del espíritu" (de la mente).

Los judíos en general no entendieron en sus corazones el intento de la ley. Ellos entendieron
las consecuencias. Al contrario del Antiguo Pacto, se supone que el Nuevo Pacto es una ley
en nuestros corazones, en nuestras mentes. Se supone que sea una parte de nuestro ser.
Jeremías 31:31-33 dice:

"He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel
y con la casa de Judá. No como el pacto que hice con sus padres... Daré mi ley en su mente,
y la escritura en su corazón."

Pablo hablando de Jesús y su pacto hace eco de este versículo en Hebreos 10:16:

"Éste es el pacto que haré con ellos. Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis
leyes en sus corazones, y en sus mentes las escribiré."

Cuando nosotros entendemos la intención de la ley nosotros traemos la ley a su

cumplimiento. Esto es lo que Jesús quiso decir cuando él dijo:

"No penséis que he venido a abrogar la ley o los profetas. No he venido a abrogar sino para
cumplir" (Mateo 5:17).

A "cumplir" no significa a "obedecer." Jesús quiso decir que él ha venido a traer la ley a su
intención original. Un ejemplo excelente de esto es el cumplimiento de la ley de la
circuncisión. Dios le dio la ley de la circuncisión a los israelitas como una señal para que el
mundo supiera que ellos eran las personas escogidas de Dios. El mundo reconocía a los
judíos por esta señal exterior. Así que ¿por qué ya no está ligada esta ley a los cristianos hoy?
Llevaba una penalidad de muerte para cualquiera que desobedeciera. Ya no está ligada porque
fue cumplida por la señal del amor. Pablo declara en Romanos 13:10:
"El cumplimiento de la ley es el amor."

Gálatas 5:14 dice:

"Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amaras a tu prójimo como a ti mismo."

Jesús en Marcos 12:31 dice que el amor para su prójimo es el segundo mandamiento
principal:

"Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo."

La nueva señal al mundo que nosotros somos el pueblo escogido de Dios (seguidores de
Cristo) es la señal del amor. La señal del amor cumplió la señal de la circuncisión.

Jesús es muy claro en esto en John 13:35:

"En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros."

Así es cómo Jesús cumplió la ley de la circuncisión. No fue abolida, sino que la trajo a su
intento original. Por eso es que Pablo dice Romanos 2:28-29:

" Pues no es judío el que lo es exteriormente ni es la circuncisión la que se hace

exteriormente en la carne; sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la
del corazón, en espíritu (la mente), no en letra."
Después nosotros veremos cómo el día de reposo ha sido cumplido. Pablo llama la ley en su
forma presente una sombra de las cosas que van a venir. En otras palabras, la ley no se
cumple hasta que usted viene a Cristo y viene bajo las reglas del Nuevo Pacto. Colosenses
2:14,16-17:

"Anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria,
quitándola de en medio y clavándola en la cruz……por tanto, nadie os juzgue en comida o
en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra
de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo."

En este versículo está muy claro que el día de reposo es incluido en la ley. No es un grupo
separado de mandamientos que no están considerados una parte de la ley. Es llamado un acta
de decretos, una demanda legal. Jesús quitó estas actas legales muriendo en la cruz e
inaugurando el Nuevo Pacto de fe. Hebreos 10:1 es un eco de este versículo:

"Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las
cosas."
Vamos ahora a tratar de entender la intención de Dios para el día de reposo y como se
cumplió en Cristo.

EL INTENTO ORIGINAL DEL DÍA DE REPOSO

Hay Escrituras que mencionan que el propósito del día de reposo es para los israelitas para
recordar su éxodo de Egipto (Deuteronomio 5:15) y también para recordar cómo Dios creó el
universo y todo en él (Éxodo 20:11). Estas razones son verdad. Pero sólo puedes hacer eso
cuando estás pensando en Dios, es decir durante la alabanza, la oración, o estudiando Su
palabra. Estas cosas requieren que usted se enfoque en Dios y en nada más. Si usted está
ocupado en el trabajo o en el juego usted no puede hacer estas cosas. Por esto Dios prohibió
trabajar en el dia de reposo. Si usted está trabajando o jugando usted está siguiendo los
deseos de su voluntad. Usted está concentrándose en las cosas de su carne y no en la voluntad
de Dios. El propósito del día de reposo era para que los israelitas tuvieran un día de siete para
hacer nada más que la voluntad de Dios. Para concentrarse en Dios y nada más durante un
día. Dios tenía que obligarles realmente a hacer esto igual que usted tiene que obligar a un
niño a que estudie. Una vez que el niño empieza en la universidad él estudia por sí sólo. Los
israelitas tuvieron que ser enseñados a través de la letra de la ley para que hicieran la
voluntad de Dios, por lo menos un día de los siete.
La ley del día de reposo ha sido cumplida igualmente por la ley del amor. Romanos 13:10
dice:

"El cumplimiento de la ley es el amor."

Cuando le preguntaron a Jesús que cual era el mandamiento principal, el respondió en

Marcos 12:30:

"Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente, y
con todas tus fuerzas."

Si nosotros amamos Dios con todo nuestro ser, no necesitamos un día especial para hacer Su
voluntad. Nosotros no tenemos que ser obligados a hacerlo en un día específico. Nosotros
debemos de querer hacerlo todos los días. Éste es la verdadera intención del día de reposo,
hacer la voluntad de Dios. Esto es lo que Jesús intentó enseñar a los fariseos, pero ellos no
quisieron ver nada con él. Ellos disfrutaban sus tradiciones sobre la voluntad de Dios. Los
judíos habían construido unas tradiciones alrededor del día de reposo que consideraban casi
todo un trabajo. Ellos tenían reglas atadas al día de reposo elaboradas como; "es ilegal atar o
desatar nudos en el día de reposo y es ilegal para una ama de casa tirar agua sucia de lavar
los platos en el día de reposo." Ellos se preocupaban por la observancia externa de la ley y no
con la actuación de la voluntad de Dios que estaba reforzando la ley. Por eso es que había tal
controversia entre Jesús y los fariseos por el día de reposo. Cuando Jesús sanó a un hombre
con una mano seca en Lucas 6:10, los fariseos lo acusaron de romper el día de reposo Pero
Jesús entendia el verdadero significado del día de reposo. Él entendia que al sanar a alguien
él estaba haciendo la voluntad de Dios que de hecho es la verdadera intención del día de
reposo. Lucas 6:9 dice:

"¿Entonces Jesús les dijo: Os preguntaré una cosa: ¿Es lícito en día del reposo hacer bien, o
hacer mal? ¿Salvar la vida, o quitarla?

Jesús vino a hacer la voluntad de Dios. Hebreos 10:7 hablando de Jesús nos dice:

"He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad."

Jesús hizo la voluntad de Dios todos los días porque él verdaderamente amaba a Dios al
punto de la muerte. Se nos ha dicho que debemos tener la misma actitud de Cristo:
Filipenses 2:5: "Haya, pues en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús."
Filipenses 2:2: "completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor."

Se supone que nosotros hagamos la voluntad de Dios todos los días por amor a Dios como
Jesús lo hizo y no por ninguna otra razón. La Enciclopedia Biblica de Zondervan declara lo
siguiente en este tema:

"La verdadera observancia del día de reposo bajo el Nuevo Pacto es el mantener un día de
reposo perpetuo que consiste en mantenerse fuera del pecado."

Mantenerse fuera del pecado es la voluntad de Dios. La ley del amor que Cristo nos trajo
cumplió la ley del día de reposo. La ley del día de reposo era una sombra de lo que en
realidad sería. La sombra era hacer la voluntad de Dios un día de los siete principalmente a la
fuerza. La realidad en Cristo es hacer la voluntad de Dios todos los días por amor a Dios.
Colosenses 2:16-17:

"Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o
días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo."

Vamos ahora a llegar a una conclusión sólida sobre el Nuevo Pacto que reemplaza el Antiguo
Pacto. ¿Dice la Biblia esto? Como mencionamos antes, el día de reposo es parte de la ley,
pero aun cuando uno discrepa con esa declaración no hay manera alguna de negar que el día
de reposo es parte del Antiguo Pacto. Veamos lo que la Biblia dice:

¿REEMPLAZA EL NUEVO AL ANTIGUO?

Hebreos 4:8-11 Ha sido usado para implicar que el día de reposo todavía está en efecto para
los cristianos hoy. Desgraciadamente para los que dicen esto, este versículo no tiene nada que
ver con mantener el día de reposo. Dice así:
"Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no hablaría después de otro día. Por tanto,
queda un reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo, también ha
reposado de sus obras, como Dios de las suyas. Procuremos, pues entrar en aquel reposo,
para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia."

En este versículo "un reposo" no es una referencia a la ley del día de reposo sino al reino de
Dios lo cual es el tema. En el mismo capítulo versículo 1-3 dice:

"Temamos, pues, no sea que permaneciendo aún en la promesa de entrar en su reposo,

alguno de vosotros perezca no haberlo alcanzado. Porque también a nosotros se nos ha
anunciado la buena nueva como a ellos…Pero los que hemos creído entramos en el reposo."
Versículo 6:

"Por lo tanto, puesto que falta que algunos entren en él, y aquéllos a quienes primero se les
anunció la buena nueva no entraron por causa de desobediencia, otra vez determina un
día."

Las buenas nuevas son las mismas buenas nuevas a lo largo de la Biblia, las buenas nuevas
del reino de Dios. Ésta es la promesa que Dios hizo a Abraham (Romanos 4:13). Esto es lo
que la Biblia habla de forma consistente sobre entrar. Dice en el versículo seis que algunos
entrarán y que algunos no, debido a su desobediencia.

Versículo 10 dice, "Porque el que ha entrado en su reposo." La ley del día de reposo
literalmente no encajaría en el contexto de estos versículos.

Recuerde que el verdadero significado del día de reposo es hacer la voluntad de Dios.
Hebreos 4:1-13 puede resumirse así:
"No cometas el mismo error como aquéllos que recibieron las buenas nuevas en el desierto
pero que debido a su desobediencia (siguiendo su propia voluntad) ellos no entrarán en el
reino de Dios (el descanso de Dios)."

Recuerde que la promesa que Dios le hizo a Abraham es que el entrara en el reino de Dios.
Abraham entrara en el reino de Dios porque el hizo la voluntad de Dios toda su vidad. Usted
no puede entrar en el reino de Dios a menos que usted haga la voluntad de Dios.

La Enciclopedia Pictórica de Zondervan de la Biblia declara lo siguiente en Hebreos 4:11:

"Él no les dice a sus lectores que guarden el día de descanso, sino les insta a que se
esfuercen por entrar en ese descanso."
Pablo en 2 Tesalonicenses 1:6-7 aclara este versículo:
"Porque es delante de Dios pagar con tribulación a los que os atribulan, y a vosotros que
sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el
cielo con los ángeles de poder."

¿Cuándo se le da reposo al atribulado? Al retorno de Cristo. Como usted puede ver, a los
atribulados se les dará reposo cuando se manifieste el Señor Jesús que es cuando él
establecerá el reino de Dios. Éste es el mismo tema que Pablo presenta en Hebreos 4:13.

Vamos a ver algunos otros versículos en Hebreos para comparar si el autor cree en mantener
el día de reposo.

Hebreos 8:7 dice:

"Porque si aquel primero (pacto) hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera
procurado lugar para el segundo."

En Hebreos 8:8-12 el autor está citando Jeremías 31:31-34 que habla del Nuevo Pacto que
el SEÑOR establecerá con la casa de Israel y Judá el cual será del corazón y la mente y no
como el anterior que era de la letra. Entonces en Hebreos 8:13 dice:

"Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece,
está próximo a desaparecer."

Las personas discutirán que dice que está "próximo a desaparecer" y que esto significa que
no ha desaparecido todavía. Esta idea es incorrecta. El punto entero de este capítulo es
mostrar que el Antiguo Pacto se ha declarado obsoleto por el Nuevo Pacto. Cuando dice que
está próximo a desaparecer es desde la perspectiva de Jeremías en el Antiguo Testamento el
cual el autor está citando. La Nueva Biblia Americana tiene la nota al pie siguiente en este
versículo:

Próximo a desaparecer–de la perspectiva del profeta, no el del autor.

Este versículo es muy claro en que el Nuevo Pacto ha hecho al Antiguo obsoleto. Hablando
de otras cosas del Antiguo Pacto, Hebreos 9:9-10 dice:

"Lo cual es un símbolo para el tiempo presente, según el cual se presentan ofrendas y
sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese
culto, ya que consiste sólo de comidas y bebidas, de diversas abluciones, y ordenanzas
acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas."
"Ordenanzas" incluyen el día de descanso como es apoyado por Pablo comparando
Colosenses 1:16 a Colosenses 1:20. Está claro que estas leyes estaban en efecto hasta el
tiempo de reformar las cosas (pacto). Hebreos 10:1 dice:

"Porque la ley teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las
cosas."

Está claro que Pablo en Hebreos cree que el Antiguo Pacto es obsoleto. Nosotros también
podemos ver esta misma visión en sus cartas.

Gálatas 4:9-10: "mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios,
¿cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis
volver a esclavizar? Guardáis los días, los meses, y los años. Me temo de vosotros, que haya
trabajado en vano con vosotros."

Ésta es una declaración sumamente poderosa acerca de guardar el día de reposo. Llama a la
Ley Mosaica, débil y destituida. Dice que las personas que observan la ley son "esclavos."
Noten que identifica retrocediendo a la ley (la Ley Mosaica) con observancia del día de
reposo. Ésta es evidencia extensa que el día de reposo está incluido en la ley.
Entonces señala una de las declaraciones más conclusivas sobre el día de reposo en la Biblia
entera. Dice que si usted todavía está observando los días (día de reposo, un día de siete),
meses, y años (qué también eran incluido como días de reposo) entonces yo he trabajado en
vano. En otras palabras, Pablo dice:

"Si ustedes todavía están guardando el día de reposo, yo he trabajado por gusto."

Gálatas 3:19: "Entonces ¿para que sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones,
HASTA que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa."

Esta declaración simplemente dice que la ley estaba en efecto hasta la llegada de Jesús a
quien la promesa (del reino de Dios) fue hecha.

Gálatas 3:10&12: "Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo
maldición; pues escrito esta: ‘Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas
escritas en el libro de la ley para hacerlas…Y que por la ley ninguno se justifica."

Usted es maldecido si usted depende de la ley para su salvación. Si usted se sostiene entonces
a la ley, usted debe de cumplirla toda. Personas que mantienen el día de reposo sólo
mantienen un día de los siete. Ellos no siguen todos los otros requisitos del día de reposo.
Todas estas fechas son consideradas "días de reposo."
1. La Pascua. (Éxodo 12:1-20 & Levit 23:5)
2. Las Fiestas de lo primeros frutos. (Levit 23:9-14)
3. La Fiesta de las Semanas. (Levit 23:15-21)
4. La Fiesta de Trompetas. (Levit 23-25)
5. El Día de Expiación (Levit 16 & Levit-23:26-32)
6. La Fiesta de Tabernáculos. (Levit 23:33-36)
Éstos días de reposos "extras" también estaban ligados legalmente a los judíos como un
estatuto perpetuo. (Éxodo 12:14; Levit 16:31 & 23:14 & 21 & 41)

Si usted no los observa todos, es como si no observara ninguno. También es usted

responsable de guardar todas las leyes dietéticas, circuncisión y todo el resto del Antiguo
Pacto. Sin embargo, grupos que guardan el día de reposo solamente un día de siete, piensan
que es suficiente. Usted no puede escoger este si pero este no. Usted o los cumple todos o
ninguno, porque las consecuencias serán las mismas.

Gálatas 2:16: "Sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la
fe de Jesucristo."

Gálatas 3:1: "¡O gálatas insensatos! ¿Quién os fascinó?

Pablo les habla a los gálatas sobre la ley, (al parecer algunos se habían remontado a la ley),
los llama INSENSATOS y fascinados.

Pablo mientras habla a Cefas (Pedro) le dice respecto a los Gentiles y la ley en
Gálatas 2:14:

"¿Si tú, siendo judío, vives como los gentiles (no observando la Ley Mosaica), y no como
judío, por que obligas a los gentiles a judaizar?"

Gálatas 5:1-3,6: "Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no
estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud. He aqui yo Pablo os digo que si oscircundais, de
nada os aprovechara Cristo. Yo otra vez testifico a todo hombre que se circuncida que esta
obligado a guardar toda la ley…Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la
incircuncisión, sino la fe que obra por el amor."

Cumplir una ley significa que usted esta atado a cumplir la ley entera. Cumplir la ley entera
que incluye el día de reposo se compara a como ser esclavos y ser separados de Cristo. El
Antiguo Pacto se cumple por la fe a través de la ley del amor.

2 Corintios 3:14-16: "Porque hasta el día de hoy, cuando leen el antiguo pacto, les queda el
mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado. Y aún hasta el día de hoy, cuando
se lee a Moisés, el velo esta puesto sobre el corazón de ellos. Pero cuando se convierten al
Señor, el velo se quitara."
Como usted puede ver en este versículo "se lee a Moisés" es equivalente a la Ley Mosaica.
La Ley Mosaica es equivalente al Antiguo Pacto. El día de reposo es parte de la ley porque la
ley es el Antiguo Pacto. También note que a través de Cristo el Antiguo Pacto es quitado.
Los últimos versículos que derraman mucha lucidez en este tema están en Hechos 15. Pablo
y Bernabé están en Antioquía cuando llegan algunas personas y empieza a dar instrucciones a
los hermanos que para ser salvo deben de llevar la ley Mosaica (Hechos15:1&5). Esto creó
un conflicto en la iglesia de Antioquía. La iglesia de Antioquía decidió enviar a Pablo,
Bernabé, y algunos otros a Jerusalén para tomar una decisión final a este problema. La
pregunta era: ¿Tienen que seguir los gentiles el Antiguo Pacto? Esta reunión es conocida
como el Concilio de Jerusalén. Los cristianos judíos discuten en el versículo 5 esto:

"Es necesario circuncidarlos y mandarles que guarden la ley de Moisés?"

Pablo en el versículo 10 contesta diciendo:

"Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo
que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar?"

Sus antepasados guardaron el día de reposo que es parte de la ley Mosaica. Éste es el yugo
sobre el que Pablo está hablando. Detrás de alguna deliberación ellos vinieron a la decisión
siguiente en Hechos 15:28-29:

"Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más
que estas cosas necesarias: que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de ahogado y de
fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis."

Note que no hay ninguna mención de guardar el día de reposo o de cualquier otra ley del
Antiguo Pacto. Es lógico asumir que si mantener el día de reposo o cualquier otra parte de la
ley fuera un problema de salvación (como algunos grupos hoy lo demanda), entonces debe de
haberse mencionado en este momento a los gentiles, porque es por esta razón que Pablo y
Bernabé fueron a Jerusalén. Pero no lo mencionan. La ausencia de esta evidencia es
alarmante.
Estas reglas que se le dieron a los creyentes gentiles no serán entendidas como las únicas
reglas que los gentiles tienen que guardar. No significa que ellos pueden ahora matar, robar
etc. La iglesia de Antioquía entendian que ellos estaban bajo la ley del amor sobre la que
Pablo habla. Cuando usted está bajo la ley del amor, usted trata a su prójimo como usted
quiere que lo traten a uno mismo, como Jesús nos enseñó en Marcos 12:30. Cuando usted
ama a su prójimo usted no comete asesinato, ni roba, o codicia, etc. Nadie hace estas cosas a
las personas que aman. Por eso es que Pablo dijo que el amor es el cumplimiento de la ley.
Estas regulaciones se dieron a los gentiles para facilitar relaciones entre cristianos judíos y
cristianos gentiles en su estado social. En otras palabras, Gentiles deben de abstenerse de
hacer estas cosas para llevarse bien con sus hermanos cristianos judíos. "La Enciclopedia
Pictórica de Zondervan de la Biblia en vol. 1 en pg. 993 dice lo siguiente:

"El Concilio aprobó cuatro prohibiciones para ser observadas por todos los gentiles
creyentes que fueron diseñadas, en parte por lo menos, para facilitar relaciones sociales en
la iglesia entre los judíos y gentiles cristianos, los cuales eran con derecho a la conducta
cristiana en lugar de requisitos para la salvación."

Dice más allá en pg. 994:

"Realmente ellos parecen haber sido una repetición, en el principal de los preceptos de
Noachian requerido por los judíos de los gentiles que se convirtieron en prosélitos
(convertidos) al Judaísmo."

Los preceptos de Noachian eran reglas que se dieron a los convertidos al Judaísmo para que
ellos encajaran en la cultura judía un poco más fácil. Por eso es que se le dieron a los gentiles
convertidos a la cristiandad. Recuerde que los Apóstoles eran judíos, y la mayoría de la
iglesia cristiana en ese momento eran judíos cristianos. Por eso es que estas regulaciones se le
dieron a los gentiles convertidos, para que ellos se sumergieran con el judío cristiano
suavemente. Las cuatro prohibiciones eran cosas que eran molestas especialmente a los
judíos. Violación a estas regulaciones hubiera causado un sinlímite de dificultades en la
sociedad religiosa dentro de la iglesia cristiana.
Otro buen indicador en la observancia del día de reposo se nos da por Ignatius de Antioquía.
Ignatius de Antioquía que es uno de los padres Apostólicos (no confunda a los padres
Apostólico con los Padres de la Iglesia que fueron muy influenciados por la filosofía griega)
era un discípulo de Juan el Apóstol. Él lo conocía realmente. Él escribe en su carta a los
Magnesians en capítulo IX:

"Si por consiguiente, aquéllos que crecieron en la orden antigua de cosas que han venido a
la posesión de una nueva esperanza, ya no observando el día de reposo, pero viviendo en la
observancia del día de Señor, en que también nuestra vida ha florecido de nuevo por él y por
su muerte."

Ignatius le llama al Antiguo Pacto "el orden antiguo de cosas." Entonces él dice que aquéllos
que crecieron en el orden antiguo de cosas tienen una nueva esperanza, ya no observando el
día de reposo, pero en cambio observando el día del Señor. Si esto es una referencia a que
todos los días son el día del Señor, o el hecho que los cristianos se unían para adorar el
domingo porque fue el día que Jesús resucitó y no como un sustituto del día de reposo judío,
no está muy seguro. Pero ésta es una declaración muy conclusa. En ese momento de la
historia la iglesia de los primeros tiempos todavía no había sido corrompida en general por la
influencia de la filosofía griega. Está muy claro que en el tiempo de Ignatius (alrededor del
130 DC) la iglesia no estaba guardando el día de reposo.
Un argumento en defensa del día de reposo es que el día de reposo es parte de los Diez
Mandamientos y ellos son perpetuos. Que son un grupo separado de mandamientos que no
están incluido en la ley Mosaica.
Como hemos mostrado al principio de este documento, los Diez Mandamientos están
definitivamente incluidos en el Antiguo Pacto. Esta idea es una especulación de una gran
escala. Como hemos mostrado antes, el día de reposo es parte de la Ley Mosaica que es el
Antiguo Pacto. Los Diez Mandamientos no son un grupo especial de mandamientos que
tienen mas importancia que los otros. De hecho, el Shema que Jesús llama el "gran
mandamiento" no está en los Diez Mandamientos. Así que ¿por qué parece haber una
diferencia entre los Diez Mandamientos (en el sentido que ellos tienen un nombre) y el resto
de los mandamientos? Repasemos el episodio entero. Nosotros empezaremos en Éxodo 20:1.
Dice así:

"Entonces Dios dio todos estos mandamientos."

Estos mandamientos que este versículo está hablando comienzan con los Diez Mandamientos
en el capítulo 20 y termina con muchos más mandamientos en el capítulo 23. El problema es
que hay una diferencia en cómo se le dieron los Diez Mandamientos a los israelitas y como se
les dio el resto de los mandamientos. Como vimos en el capítulo 20:1 arriba, Dios empieza a
entregar los mandamientos al pueblo. Él les da los primeros diez, y entonces el pueblo se
aterraron debido al trueno, relámpago, explosiones de trompeta, y el humo de la montaña y se
movieron a una posición mucho más lejana. Ellos le pidieron entonces a Moisés que fuera él
y hablara con Dios, y que Dios le revelara a Moisés los mandamientos. Moisés lo hace, y
regresa con el resto de los mandamientos. Por eso es que hay una diferencia, no por la
importancia que uno de los Diez mandamientos esté por encima de cualquier otro. Recuerde,
si usted rompe un mandamiento es igual que si usted hubiera roto todos. Demos una mirada a
este episodio. Éxodo 20:18 es después que Dios les había dado los primeros Diez
Mandamientos:

"Todo el pueblo observaba el estruendo y los relámpagos el sonido de la bocina, y el monte

que humeaba; y viéndolo el pueblo temblaron y se pusieron de lejos. Y dijeron a Moisés:
Habla tu con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros para que no
muramos. Y Moisés respondió al pueblo: No temáis; porque para probaros vino Dios, y para
que su temor esté delante de vosotros, para que no pequéis. Entonces el pueblo estuvo a lo
lejos, y Moisés se acercó a la oscuridad en la cual estaba Dios. Y Jehová dijo a Moisés, ' Así
dirás a los hijos de Israel."

Entonces vinieron muchos más mandamientos nuevos incluso el día de reposo de nuevo entre
los otros mandamientos en Éxodo 23:12. En Deuteronomio tenemos el mismo episodio con
los mismos eventos en el capítulo 5. Versículo 26 es después que se habían dado los primeros
diez mandamientos cuando el pueblo le dice a Moisés que vaya y oiga él lo que el Señor tiene
que decir y regrese y les informe. Entonces Moisés va a Dios y Dios le dice a Moisés en el
versículo 30:

"Ve y diles: Volveos a vuestras tiendas. Y tú quédate aquí conmigo, y te diré todos los
mandamientos y estatutos y decretos que les enseñarás. A fin de que los pongan ahora por
obra en la tierra que yo les doy por posesión."

Capítulo 6 empieza con el resto de estos mandamientos, y en el versículo 4 Dios nos da lo

que Jesús se refiere a como el gran mandamiento, el Shema.
La diferencia entre los Diez Mandos y el resto de los mandamientos simplemente está en la
manera que se dieron. Los primeros diez se sostienen en una estima mayor (no de valor),
porque se les entregaron personalmente a los judíos por Dios. Y el resto de los mandamientos
fue revelado por Dios a los judíos por Moisés.
El último paso es determinar en que punto el Nuevo Pacto reemplaza al Antiguo.
LOS PACTOS
Nosotros podemos ver obviamente que hay dos pactos. El Pacto de la ley Mosaica que se
llama el Antiguo Pacto y el Nuevo Pacto inaugurado por Jesús. Yo no he encontrado a nadie
que disputaría este hecho. El próximo paso es entender cómo un pacto se sellaba según las
costumbres hebreas. En sociedades antiguas era de costumbre sellar un pacto importante por
el derramamiento de sangre. Esto se mantuvo en verdad por los hebreos. Esto no significa
que era una costumbre pagana incorporada en la fe judía. Si fue una costumbre judía que se
extendió a otras culturas o si fue adoptada por los judíos de otras culturas no se sabe ni es
pertinente. Todo lo que nosotros necesitamos saber es que era un método establecido de sellar
un pacto. Esto puede ser verificado cuando Moisés selló el Antiguo Pacto en Éxodo 24:8:

"Entonces Moisés tomó la sangre y roció sobre el pueblo, y dijo: He aquí la sangre del pacto
que Jehová ha hecho con vosotros sobre todas estas cosas."

Con este acto Moisés selló el Antiguo Pacto y fue ligado a los israelitas desde ese momento
en adelante. Muchos de los mandamientos ya eran mantenidos por los israelitas antes de este
episodio. Este acto hizo a los mandamientos oficialmente ligado en todos los israelitas. Es
como si sus padres le dijera que no robara. Usted no roba porque sus padres le dijeron que no
lo hiciera. Quizá otras personas roban. Pero de repente el gobierno declara una ley que dice
que es ilegal robar. Ellos no han creado una nueva idea, sino ellos lo han hecho oficial y han
ligado a todos en consecuencias obligatorias si se desobedece.
El Nuevo Pacto también fue sellado y inaugurado por sangre. La sangre de Jesucristo.
Hebreos 10:29 dice:

"¿Cuanto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteara al Hijo de Dios, y tuviere por
inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado."

El Nuevo Pacto empezó en el momento que la sangre de Jesús se derramó. Se hizo oficial y
se ligó a nosotros en ese momento y no antes. Por eso es que Jesús guardó la ley incluso el
día de reposo hasta su muerte.
EL PROBLEMA CON OBSERVAR
EL DÍA DE REPOSO
El problema que sucede cuando alguien guarda el día de reposo no es problema de salvación,
sino uno de fe más débil en nuestro Señor Jesucristo. La Biblia está clara que nosotros no
somos salvos por obras (la ley) sino por fe (fe en el reino de Dios y en el nombre de
Jesucristo). Efesios 2:8:

"Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de
Dios; no por obras, para que nadie se gloríe."

Cuando nosotros guardamos el día de reposo, en cierto sentido nosotros estamos diciendo que
el sacrificio de Jesús y nuestra creencia en lo que él nos enseñó (el mensaje del Reino de
Dios) no es suficiente para asegurar nuestra salvación. Que nosotros tenemos que hacer algo
adicional. Pablo se refiere a esto como una fe más débil. Pablo nos enseña esto en Romanos
14:1-6:
"Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones. Uno hace diferencia entre
día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno este plenamente convencido en su
propia mente. El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del dia,
para el Senor no lo hace."
Lo que es importante notar aquí es que Pablo dice que los que estan siguiendo la ley son debil
en fe. Entonces, el sigue para decir que aunque uno es considerado más débil en fe, con tal
que esta convencido en su propia mente y lo hace en honor al Señor, es aceptable. También
dice que si alguien también se abstiene del día de reposo se abstiene en honor al Señor. El
punto crucial aquí es que para Pablo, guardar el día de reposo no es de ningún modo una
forma de salvación como demandan algunos grupos. Él considera a esos de una fe más débil
en Cristo porque ellos no han entendido totalmente el Nuevo Pacto de Jesús.
El segundo problema con grupos que observan el día de reposo está de la manera que ellos
guardan este día. El día de reposo no es simplemente el séptimo día, es un conjunto de días y
fiestas religiosas que se describen como día de reposo, como ya hemos cubierto previamente.
Para guardar los días de reposo apropiadamente uno debe guardarlos todos, no uno
solamente.
Hay también el problema de cual día debe de ser el día de reposo. La mayoría de las personas
que yo conozco guardan el sábado. Pero la semana judía no tenía sábados. Ellos les daban
numeros a los dias de la semana. Sábado era un derivado de los romanos. Los judíos
empezaban a contar los días en "el día siguiente después del día de reposo" qué según la
tradición judía significaba el primer día después de Pascua que siempre caía en un día de luna
llena. Desde este punto ellos empezaban a contar siete días. En otras palabras, el día de
reposo podría caer en cualquier día de la semana como su cumpleaños cae cada año. El día de
reposo podría caer en el día romano lunes, sábado, domingo, etc. La Enciclopedia Bíblica de
Zondervans vol.1 pg. 183 dice lo siguiente en Levíticos 23:11&15:

"Los hebreos fueron ordenados a empezar el contar de la ofrenda mecida "el día siguiente
del día de reposo," qué, según la tradición judía, fue interpretado el día siguiente después del
primer día de la Pascua que siempre caía en un día de luna llena. Las consideraciones
siguientes apoyan la idea de que había algún tipo de relación entre la observancia de las
fases de la luna y la observancia del día de reposo semanal:
1. Los calendarios antiguos eran basados en los movimientos de la luna.
2. Los judíos celebraban el día de la nueva luna sacrificando y festejando y probablemente
suspendiendo las ocupaciones diarias (1 Samuel 20:18-34 & 2 Reyes 4:23).
3. Los judíos tenían ciertos días de reposo fijos que caían en la luna nueva que se conocían
como la pascua, la fiesta del Tabernáculo, y la fiesta de Purim."
Conclusión: La conclusión basada en los hechos presentados en este documento me
lleva a creer que el día de reposo y la ley Mosaica entera (el Antiguo Pacto) han sido
cumplidos por el Nuevo Pacto introducido por Jesús en su muerte. La ley del amor de Dios y
su prójimo han cumplido la ley de la letra. Para mí es resumido mejor por Pablo en Romanos
13:10:

"El cumplimiento de la ley es el amor."

1.- NO HONRAR A NUESTROS PADRES ES RECHAZARLOS. DICHO DE OTRA FORMA ES

ROBARNOS A NOSOTROS MISMOS.
-Somos parecidos a nuestros padres y una parte esencial de ellos
-Adquirimos muchas de sus características e inclinaciones emocionales. Además
que el cuerpo de cada uno se parece en algo al de los padres.
-Genéticamente tenemos el 50% de cada uno de ellos.
Dios ordena que honremos a nuestros padres porque cuando rebajamos el valor de
ellos y cuando los menospreciamos, estamos deshonrando una parte de nosotros
mismos.
-Cuando más se deshonra a su padre más se rebaja el sentido de estimación
propia.
-Cuando más baja opinión tenemos de nosotros mismos, tanto mas difícil resulta
vivir en nuestra piel.
-Las personas con baja estima tienen la tendencia de ventilar sus sentimientos de
ira e insuficiencia en cualquier tiempo y situación.
-Si la pobre opinión que tenemos de nosotros mismos es suficientemente profunda
hará tirante toda otra relación interpersonal y a la larga se consigue que la gente
nos trate de la misma forma negativa que sentimos con respeto de nosotros
mismos.
-No honrar a los padres drena la capacidad para amar a otros y levanta una pared
que impide que desarrollemos nuestra masculinidad/ feminidad. Estas actitudes se
logran al mirar al padre o a la madre, cuando un hijo se aparta de uno de ellos,
entonces se empuja a si mismo a tener relaciones inmorales.
ADVERTENCIA: Cuando un varón crece detestando a su padre se produce un lazo
que una madre protectora está dispuesta a llenar. El hijo se identifica con su
madre en un vínculo fortisimo pero a pesar de todo sigue buscando a alguien que
reemplace al padre ausente. Es allí cuando se convierte en presa fácil de un
encuentro sexual indecente.
El peor efecto de no honrar a su padre es el impedimento de tener una relación
plena con Dios como Padre.
-Si una mujer no honra a su madre, no tendrá cualidades maternales, carecerá de
habilidad para establecer relaciones personales y no tendrá sensibilidad para toda
su vida.

2.- EFECTOS FISICOS DE NO HONRAR A PAPÁ OA MAMÁ

Deut. 5:16:” Honra a tu padre y a tu madre, como Jehová tu Dios te ha mandado,
para que sean prolongados tus días, y para que te vaya bien sobre la tierra que
Jehová tu Dios te da.”
Proverbios 30:11” Hay generación que maldice a su padre Y a su madre no bendice.
No hay manera de escaparse de los efectos físicos colaterales que ocurren al
aceptar o al rechazar la Palabra de Dios. La vida se puede acortar o alargar.
Veamos como funciona el no honrar a nuestros padres dentro del cerebro.
Dentro del cerebro es donde uno toma la decisión de albergar sentimientos
negativos hacia los padres. La corteza exterior del cerebro reúne toda la
información que recoge los cinco sentidos, hace una decisión y la envía al cerebro
interno. Este una vez que recibe la ecuación sigue las instrucciones al pie de la
letra sin tomar la decisión correcta o no. Simplemente responde a lo que se le ha
dado a hacer. De esta forma es como que tenemos una “segunda naturaleza” que
reacciona así: cada vez que se toma la decisión de no honrar a los padres, se
liberan sustancias químicas y acortan la vida, entorpeciendo o alterando las
funciones corporales.
Surgen así las reacciones indeseables: depresión, colitis, úlceras sangrantes,
ansiedad, gripe, asma, resfríos, ataques cardiacos, etc.… Así se cumple la promesa
de la Palabra de Dios.

3.- DIOS ORDENA HONRAR NUESTROS PADRES.

Éx. 20:12:” Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la
tierra que Jehová, tu Dios, te da.”
Desde antes de la creación del mundo estábamos en los lomos de nuestros padres.
Si nos fijamos en el diccionario el significado de la palabra “lomos” se nos dice:
“Parte del cuerpo que se relaciona con la capacidad reproductora del hombre (Gn
35.11; 46.26; 1 R 8.19; Heb 7.5)”. En la Palabra de Dios hay ejemplos concretos de
esta definición, uno de ellos lo hallamos en Hebreos 7:9:”Y por decirlo así, en
Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los diezmos; porque aún estaba
en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.
Esto concuerda con el concepto hebreo de la humanidad. Todas las generaciones
futuras se consideraban que estaban «en los lomos de sus padres”. Es con este
pensamiento que no renegamos de los padres que tenemos sino mas bien los vemos
como parte de una gran maquinaria donde esos eslabones no podian faltar para
que estemos nosotros. Recibimos de Dios el expreso mandato de honrarlos, no
como una opción sino como respuesta amorosa a un Dios tan bueno.

4.- FORMA PRÁCTICAS DE APLICAR LA DEFINICION DE HONRA.

Las actitudes influyen en las acciones, si colocamos a nuestros padres dentro de
una escala de valoración del 1 al 10 podemos determinar que valor le asignamos:
Del 1 al 4 Poco valor
Del 5 al 7 Valor pobre
Del 8 al 10 Mucho valor

La razón por la que no nos relacionamos correctamente con nuestros padres es que
el presente valor que le damos es menor de 4.
Si sus padres se hallan cerca del punto mas bajo de su escala de valoración,
entonces seguramente no se sentirá inclinado a tener una buena relación con ellos.
Pero si toma la decisión de elevarlos en su valoración, SUS SENTIMIENTOS HACIA
ELLOS TAMBIEN SE ELEVARAN EN FORMA RECIPROCA.

5.- INSTRUCCCIONES BIBLICAS EN CUANTO A HONRAR A NUESTROS PADRES.

Honramos a nuestros padres al escuchar cuidadosamente sus consejos Prob.
1:8/2:1/ 3:1/ 4:1/ 5:1/ 9:8/ 10:1/ 13:1/ 15:5
Da honra a nuestros padres cuando ellos ven que sus hijos actúan sabiamente.
Prob. 27:11
Dar buenas nuevas a nuestros padres puede confortar nuestros huesos. Prob. 15:30
Ensalzar a nuestros padres ilumina nuestra vida, maldecirlos apaga nuestra
lámpara. Prob. 20:20
Actuar neciamente nos deshonra a nosotros mismos y a nuestros padres. Prob.
17:25
Enredarse en relaciones inmorales no solo nos afecta a nosotros mismos, sino que
también causa dolor a nuestros padres y los agota. Prob. 5:1/ 31:3
El orgullo, el espíritu altivo, el decir que somos puros cuando no los somos,
pronunciar palabras de critica y de juicio como si fueran cuchillos, y el escarnecer
al padre o a la madre, los deshonra. Prob. 30:12-17

EL OTRO LADO DE NUESTRAS ACTITUDES

Cuando uno va a viajar en avión, lo único que espera es llegar y sentarse
placidamente hasta llegar a destino. Lo desgraciado es llegar y darse cuenta que el
tráfico aéreo esta demorado debido a una ligera neblina. Lo mas terrible es
comprobar que el grado de espesor de esta se va agrandándose y… ya no podemos
volar!.
¿Quien se imaginaria que algo tan insignificante como lo puede ser la niebla
abortaría todo los proyectos propios y de los otros? Sin embargo esta simple niebla
tenia la fuerza suficiente para alterar las vidas y los programas.
Algo similar ocurre en las relaciones familiares.

DEFINICION DE DESHONRA: La palabra deshonra describe algo o alguien de poco

valor, poco peso o poco valer. A veces se usa para describir el vapor que sale de
una olla de agua hirviente.
Cuando los griegos buscaban una palabra para describir algo de menor valor
imaginable, pensaban en la neblina o en el vapor.
Eso hacia referencia a algo de tan poco peso e insignificancia, que servía
únicamente para considerarlo como una molestia.-

Las personas que se sienten inútiles y despreciadas- aquellos a los que no se les dio
honra en sus hogares- usualmente han crecido en un ambiente donde los actos de
desprecio los han rodeado como una niebla.
Acciones deshonrosas comienzan con palabras de critica, una mirada de cólera,
palabras hirientes, y se convierten en elementos destructivos.
En un hogar donde no se da la honra entre las personas, uno aprende a vivir con
ira-enojo y desconfianza, allí no se sabe vivir con el cariño y el amor.
Los resultados de acciones deshonrosas de los padres se van acumulando con el
tiempo, hacen que los niños crezcan con emociones lastimadas, destrozadas y con
problemas en las futuras relaciones íntimas.

EJEMPLOS DE LA VIDA COTIDIANA DONDE SE DESHONRA:

-Responder a los gritos y de mala forma a un preescolar que lleva preguntado lo
mismo diez veces.
-Alguien tropieza en la noche con los juguetes dejados tirados por un niño,
generando en el adulto una mala actitud.
-Un adolescente que parece olvidar lo que le conviene y la orden dada para el
normal funcionamiento de la familia.
-Uno de los cónyuges hace una petición, hace una pregunta o pide ayuda en la
mejor parte del programa televisivo favorito y solo recibe malos tratos.
-Mostrar ira dentro de nuestra familia como resultado de algo que nos han hecho y
que nos ha rebajado de valía.
RECORDAR:
Cuanto menor sea el valor que damos a una persona, tanto mas fácil será justificar
deshonrarla, al gritarle o tratarle en forma irrespetuosa.
LA DESHONRA A LOS PADRES- CAUSAS
Por terquedad o sensualidad-
Dt. 21:20:” y dirán a los ancianos de la ciudad: Este nuestro hijo es contumaz y
rebelde, no obedece a nuestra voz; es glotón y borracho. Entonces todos los
hombres de su ciudad lo apedrearán, y morirá; así quitarás el mal de en medio de
ti, y todo Israel oirá, y temerá.
Los hijos desobedientes y rebeldes debían ser llevados ante los ancianos de la
ciudad y luego apedreados hasta la muerte. No hay registro bíblico o arqueológico
de que este castigo fuera alguna vez llevado a cabo, pero el punto era que la
desobediencia y la rebelión no debían ser toleradas en el hogar ni se debía permitir
que quedara sin corrección.

Por falta de respeto

Dt. 27:16:” Maldito el que deshonrare a su padre o a su madre. “
Algunas veces cuando miramos una lista de maldiciones como esta, pensamos que
Dios tiene mal carácter y que está listo para aplastar a cualquiera que se salga de
la línea. Pero debemos ver estas restricciones no como amenazas, sino como
advertencias amorosas acerca de los hechos mismos de la vida. De la misma
manera que advertimos a los niños que se alejen de las estufas calientes y de las
calles de mucho tránsito, Dios quiere que nos alejemos de los actos peligrosos.
Motivadas por el amor y no por la ira, sus palabras severas nos ayudan a evitar las
consecuencias graves que resultan de rechazar a Dios o de hacer mal a otros.

Por contiendas en el hogar-

Miq. 7:6:” Porque el hijo deshonra al padre, la hija se levanta contra la madre, la
nuera contra su suegra, y los enemigos del hombre son los de su casa”
El pecado afectó a los líderes del gobierno y de la sociedad en general. Engañaron
e incluso arruinaron la familia que es lo fundamental de la sociedad. Como
consecuencia de eso, la única forma de purificar al pueblo era por medio del
castigo de Dios. Esto haría que la nación se volviera a Él y fuera restaurada desde
su interior.

Por falta de provision-

Mr. 7:11:” Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o
a la madre, muera irremisiblemente. Pero vosotros decís: Basta que diga un
hombre al padre o a la madre: Es Corbán (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo
aquello con que pudiera ayudarte, y no le dejáis hacer más por su padre o por su
madre, invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis
transmitido.
Los fariseos usaban a Dios como excusa para no ayudar a sus familiares, sobre todo
a sus padres. Creían que era más importante dar dinero al templo que ayudar a los
padres necesitados, no obstante que la Ley de Dios dice específicamente que
debemos honrar a padre y madre (Éxodo 20.12) y cuidarlos en sus necesidades
(Levítico 25.35–43).

EFECTOS COMUNES EN HOGARES QUE DESHONRAN A SUS INTEGRANTES

Alcoholismo y drogadicción
Dificultades sexuales en el matrimonio.
Toma de decisiones incorrectas.
Mentira crónica y habitual.
Bajo rendimiento académico.
Rendimiento laboral y profesional rebajado.
Posponer las cosas para mañana.
Temperamentos descontrolados.
Estallidos de cólera e ira con patrones bien definidos.
Extremo orgullo y egocentrismo.
Problemas cardiacos relacionados con tensión emocional.
Poca energía para cumplir con las tareas escolares o laborales.
Adicción al trabajo y ambición por tener mas posesiones.
Homosexualidad.
Auto critica extrema.
Ciclos emocionales viciosos.
Sentimientos de soledad.
Inclinación hacia sectas y grupos esotéricos.
Ausentismo repetido.
Intentos de suicidio.
Expectaciones irreales en cuanto a si mismo y a otros.
Sumisión extremada.
Inadecuadas selecciones de novios/cónyuges.
Delincuencia.
Legalismo pernicioso.
Depresión clínica.
Aislamiento severo de la sociedad.

Examinar actitudes y acciones actuales- especialmente el haber conservado a sus

padres a distancia prudencial como una forma de tratar con sufrimientos pasados.
¿Hago a un lado a mi padre-madre o realmente lo considero como valiosos y de
valor?
Muchas veces no se les falta el honor abiertamente pero al ignorarlos- a veces por
meses- es una manera sutil de no honrarlos. En lugar de enfrentar los asuntos
difíciles y resolverlos por si mismo o con el padre involucrado, se deja que el
silencio y la dejadez le prive de la felicidad.