P.

Javier Alvarado Dominicales

Meditaciones

DOMINGO XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

EVANGELIO: Mateo 18, 21-35 En aquel tiempo, se adelant Pedro y pregunt a Jess: Seor, si mi hermano me ofende cuntas veces le tengo que perdonar? Hasta siete veces? Jess le contesta: No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. Y a propsito de esto, el reino de los cielos se parece a un rey que quiso ajustar las cuentas con sus empleados. Al empezar a ajustarlas, le presentaron uno que deba diez mil talentos. Como no tena con qu pagar, el seor mand que lo vendieran a l con su mujer y sus hijos y todas sus posesiones, y que pagara as. El empleado, arrojndose a sus pies, le suplicaba diciendo: Ten paciencia conmigo, y te lo pagar todo. El seor tuvo lstima de aquel empleado y lo dej marchar, perdonndole la deuda. Pero, al salir, el empleado aquel encontr a uno de sus compaeros que le deba cien denarios y, agarrndolo, lo estrangulaba, diciendo: Pgame lo que me debes. El compaero, arrojndose a sus pies, le rogaba, diciendo: Ten paciencia conmigo, y te lo pagar. Pero l se neg y fue y lo meti en la crcel hasta que pagara lo que deba. Sus compaeros, al ver lo ocurrido, quedaron consternados y fueron a contarle a su seor todo lo sucedido. Entonces el seor lo llam y le dijo: Siervo malvado! Toda aquella deuda te la perdon porque me lo pediste. No debas t tambin tener compasin de tu compaero, como yo tuve compasin de ti? Y el seor, indignado, lo entreg a los verdugos hasta que pagara toda la deuda. Lo mismo har con vosotros mi Padre del cielo, si cada cual no perdona de corazn a su hermano.

Las primeras lecturas son: Eclesistico 27, 33- 28, 9; Salmo 102(103), 1-4. 9-12; Romanos 14, 7- 9

MEDITACIN
OBJETIVOS: Qu hemos de entender? Que el perdn que Dios nos da, requiere que nosotros tambin lo ofrezcamos a todos los que nos ofenden. Qu sentimientos corresponden a esta realidad? Alegra y agradecimiento a Dios por el perdn incondicional e incansable que nos ofrece; anhelos de vivir en paz con todos; esperanza de poder lograr un da la reconciliacin entre todos los seres humanos y con Dios. Qu actitudes hemos de esforzarnos por vivir? Buscar vivir con la clara conciencia de que el amor misericordioso de Dios sostiene nuestra vida; no ponerle lmites al perdn.

P. Javier Alvarado Dominicales

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HASTA

CUNDO,

SEOR,

TENGO QUE PERDONAR?

Cunto perdonar? Cul es el lmite? Este es un tema que aparece muchas veces entre nosotros. De hecho Pedro, cuando le pregunta al Seor, lo hace para saber l mismo cunta paciencia necesita tener: Seor, si mi hermano me ofende cuntas veces le tengo que perdonar? Hasta siete veces? Cuando el Apstol utiliza el nmero siete est usando el lenguaje simblico de su tiempo, es decir, el siete expresaba la totalidad. Entonces la pregunta la podramos hacer as: Seor siempre tengo que perdonar a mi hermano? No hay un lmite? Es as que Jess toma el smbolo del siete y lo lanza hasta el infinito con una hiprbole: No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. Es como decir: Nunca dudes que siempre, sin excepciones ni interrupcin, has de perdonar a tu hermano sea lo que sea que l haya hecho contigo1. Con esto Jess nos est diciendo que no pongamos ningn lmite al perdn aunque la situacin haya llegado a un punto extremo. Es ms, lo que nos est pidiendo el Seor no slo es perdonar sino hacerlo de corazn, es decir, nos pide un perdn perfecto, donde no nos guardemos nada de resentimiento. La paz no se basa en la hipocresa y ni en la ficcin. Para graficar y marcar sus palabras, sigue con una parbola en la que, adems, se agrega que: no tenemos derecho a poner ningn tipo de lmite para perdonar. Esto se entiende al final de la historia cuando a modo de conclusin el Seor sentencia diciendo: Siervo malvado! Toda aquella deuda te la perdon porque me lo pediste No debas t tambin tener compasin de tu compaero, como yo tuve compasin de ti?. TODOS

Nuestra vida es fruto de la compasin de Dios. Hasta las personas ms correctas cometen faltas, como dice la Escritura: Cierto es que no hay ningn justo en la tierra que haga el bien sin nunca pecar2. Este tema del perdn es muy amplio y tiende a enredarse en la casustica. Por eso, concentrmonos hoy en el argumento de la parbola: reconoce t hasta qu punto Dios te ha perdonado durante toda tu vida3 y est dispuesto a seguir perdonndote si te arrepientes de corazn. Es ms, si t eres de los que no les has hecho nada a nadie y te convirtieras ahora en asesino, ladrn, adltero, y pidieras perdn de corazn a Dios, el Seor, desde lo ms profundo de su corazn, te perdonara. La comparacin entre los 10,000 talentos y los 100 denarios es la de multiplicar 60 millones de veces un jornal de trabajo de un da contra 100 veces ese mismo jornal. En otras palabras, Dios, quien nos ha perdonado una deuda imposible de pagar por nosotros, nos pide un perdn posible: No debas t tambin tener compasin de tu compaero, como yo tuve compasin de ti? El argumento es: perdonar las ofensas de los dems como Dios perdona nuestras ofensas. A

MODO DE CONCLUSIN

Hoy estamos frente a una enseanza tan clara que no hay posibilidad de negociar. O aceptamos la palabra del Seor o la rechazamos: Si vosotros perdonis a los hombres sus ofensas, os perdonar tambin a vosotros vuestro Padre celestial; pero si no perdonis a los hombres, tampoco vuestro Padre perdonar vuestras ofensas4. Terminemos con las palabras de Juan Pablo II: Ofrece el perdn, recibe la paz5.
2 3

SOMOS PECADORES

Ver Lc17, 3-4

Ecles7, 20; Prov24, 16 Ver Lc23, 34 4 Mt6, 14-15. Ver Lc6, 37; 11, 4; Stgo 2, 12-13. 5 Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz, 8 de diciembre de 1997.

P. Javier Alvarado Dominicales

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PREGUNTAS PARA LA MEDITACIN PERSONAL: 1. Segn el Evangelio de hoy Cul es el lmite del perdn? 2. Toda aquella deuda te la perdon porque me lo pediste No debas t tambin tener compasin de tu compaero, como yo tuve compasin de ti? Cunto te ha perdonado Dios? Eres capaz de calcularlo? 3. Si tu has cometido o, en el caso hipottico, cometieras gravsimos pecados Crees que Dios te perdonara todo si le muestras arrepentimiento? Por qu? 4. Haz el ejercicio de comparar las dos deudas: 10,000 talentos corresponden a 60 millones de veces un jornal de trabajo de un da. 100 denarios corresponden a 100 veces ese mismo jornal Qu proporcin te resulta? El que deba 10,000 talentos hubiese podido vivir todos los aos necesarios para pagar esa deuda? Qu tan injusto fue con el que le deba 100 talentos? Qu conclusin trae esto para tu vida? 5. Dice la Escritura: Cierto es que no hay ningn justo en la tierra que haga el bien sin nunca pecar. Qu reflexin te suscitan estas palabras de la Escritura? 6. Has tenido alguna vez una experiencia fuerte de arrepentimiento de tus pecados y has experimentado la santa absolucin en el sacramento de la reconciliacin? 7. Frente a esta enseanza no hay posibilidad de negociar: o la aceptamos o la rechazamos La aceptas? 8. Rzale al Seor para que te ayude desde la fuerza de su sacrificio en la Cruz para que t tambin puedas vivir el perdn a todos: Padre, perdnales, porque no saben lo que hacen. PARA LA FORMACIN CATEQUTICA Y ESPIRITUAL: Leamos en el Catecismo de la Iglesia Catlica los numerales: 2839-2845. Ver en: http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html CITAS BBLICAS PARA MEDITAR DURANTE LA SEMANA
PRIMERA LECTURA SALMO EVANGELIO

LUNES MARTES MIRCOLES JUEVES VIERNES SBADO

1Timoteo 2, 1-8 1Timoteo 3, 1-13 1Timoteo 3, 14-16 1Timoteo 4, 12-16 1Timoteo 6, 2c-12 1Timoteo 6, 13-16

27(28), 2.7-9 100(101), 1-6 110(111), 1-6 110(111), 7-10 48(49), 6-10.17-20 99(100), 2-5

Lucas 7, 1-10 Lucas 7, 11-17 Lucas 7, 31-35 Lucas 7, 36-50 Lucas 8, 1-3 Lucas 8, 4-15

LAS CITAS BBLICAS PARA EL SIGUIENTE DOMINGO SON: (DOMINGO XXV DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO A) Las siguientes citas bblicas corresponden a la celebracin del domingo prximo as, el viernes, el sbado o el domingo antes de misa las podrs leer para prepararte mejor y as escuchar y acoger la Palabra de Dios: Isaas 55, 6-9; Salmo 144(145), 2-3.8- 9.17-18; Filipenses 1, 20c- 24.27a.

P. Javier Alvarado Dominicales

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EVANGELIO: Mateo 20, 1-16 En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos esta parbola: El reino de los cielos se parece a un propietario que al amanecer sali a contratar jornaleros para su via. Despus de ajustarse con ellos en un denario por jornada, los mand a la via. Sali otra vez a media maana, vio a otros que estaban en la plaza sin trabajo, y les dijo: Id tambin vosotros a mi via, y os pagar lo debido. Ellos fueron. Sali de nuevo hacia medioda y a media tarde e hizo lo mismo. Sali al caer la tarde y encontr a otros, parados, y les dijo: Cmo es que estis aqu el da entero sin trabajar? Le respondieron: Nadie nos ha contratado. l les dijo: Id tambin vosotros a mi via. Cuando oscureci, el dueo de la via dijo al capataz: Llama a los jornaleros y pgales el jornal, empezando por los acabando por los primeros. ltimos y

Vinieron los del atardecer y recibieron un denario cada uno. Cuando llegaron los primeros, pensaban que recibiran ms, pero ellos tambin recibieron un denario cada uno. Entonces se pusieron a protestar contra el amo: Estos ltimos han trabajado slo una hora, y los has tratado igual que a nosotros, que hemos aguantado el peso del da y el bochorno. l replic a uno de ellos: Amigo, no te hago ninguna injusticia. No nos ajustamos en un denario? Toma lo tuyo y vete. Quiero darle a este ltimo igual que a ti. Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? O vas a tener t envidia porque yo soy bueno? As, los ltimos sern los primeros y los primeros los ltimos.