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FALSUM COMMITTIT, QUI VERUM TACET

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Escrevinhao n. 908

INDO DE ENCONTRO AO PONTO DO CONTO


Redigido em 06 de setembro de 2011, dia de So Liberato de Loro. Por Dartagnan da Silva Zanela

Sei que no so poucos os olhares tortos que surgem, seguidos dos necessrios narizinhos empinados, quando um caipira como este que vos escreve afirma que um dos grandes males que assola as almas juvenis a dita criticidade que tanto empolga as almas sebosas que

imaginam educar o mundo sem antes terem completado a sua educao pessoal. Que fazer? Durmo na pia da cozinha.

Dito isso, indo ao ponto do conto: por que percebo a educao hodierna deste modo? Pela simples razo de que de tanto pensar morreu um burro. Explico-me: antes de ousarmos criticar qualquer coisa de fundamental

importncia que a percebamos e a assimilemos tal qual ela

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para apenas mais tarde fiarmos pela trilha da apreciao crtica.

Um exemplo que julgamos extremamente didtico so as artes marciais. Quando um mestre ensina um aluno para que ele torne-se um bom lutador, o que ele faz? Ele ensina criticamente ou convida o aprendiz a conhecer e assimilar toda a herana acumulada por geraes de sua escola (ou estilo) marcial? Quem em algum momento de sua vida teve contato com uma arte deste gnero sabe muito bem do que estou falando. A imitao gera a assimilao que, por sua deixa, oferta ao iniciado o arcabouo necessrio para que ele crie, h seu tempo, o seu modo pessoal de pratic-la.

Saltando desta para outras modalidades de ao humana, a regra no diversa. Msica, pintura, escrever, cozinhar, plantar, consertar ou fabricar algo, seja o que for, qualquer ser humano normal v, com ateno, o que deve realizar, imita, realiza e, com o tempo, colecionando em seu ntimo vrios modelos possveis de realizao destas aes e,

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deste modo, habilita-se a contribuir, quem sabe, com o seu toque de originalidade.

Se as almas sebosas fossem sinceras, s um pouquinho, consigo mesmas, perceberiam que at mesmo toda essa lengalenga de criticidade tambm (e inclusive) aprendida atravs de imitao. Imitao essa, que se d de maneira insincera e degradante, visto o fato de que a assimilao de seus procedimentos se d com vistas a ilhar o indivduo em seu mundinho, erguendo um muro colossal entre sua vista e o mundo real que eles julgam to bem conhecer atravs de suas observaes de apreo ou desapreo aos objetos de suas crticas.

Por isso, sem pestanejar, digo e repito: no queira ser crtico. Almeje e labute para ser bom. Admire aqueles que no correr dos sculos fizeram-se por essa via, conhea suas vidas, aprenda o modo como eles enfrentaram os problemas que os afligiram. Problemas que, acreditem ou no, so to interessantes quanto s solues que eles encontraram. Por

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fim, cultive intensamente um agudo senso de gratido, pois, sem este, no h educao.

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