El gozo de ser Cristiano Una reflexin a partir de un argumento de Tolkien.

El GOZO que nos da el ser cristianos Voy a tomar el argumento de Tolkien (famoso escritor Cristiano --amigo de CS Lewis otro gran escritor cristiano que escribi las crnicas de Narnia) Tolkien escribi entre otros muchos el libro llamado el Seor de los anillos, cuya trama al centro nos conduce a la aventura de FRODO, un HOBY que quiere decir EL MEDIANO, no es Grande como GANDAFL el gran mago que puede realizar prodigios innumerables y que es muy respetado por todos, pero tampoco es tan miserable y despreciable como Goln, aquel personaje flaco y encorvado de aspecto repulsivo, es simplemente el mediano, con su vida sencilla de adolescente y con la nica gran aspiracin de vivir su vida, a l y solo a l se le da la Misin de acabar con el ANILLO y el la acepta porque as puede salvar a su aldea, el anillo da un poder tan irresistible pero al mismo tiempo une al poseedor para ser posedo por el Poderoso y Malvado Sauron el dueo y creador de los anillos, el Seor Tenebroso, quien quiere aduearse de la Tierra media. El pequeo FRODO debe resistir la tentacin, debe transportar el anillo pero no usarlo porque en el momento que se lo ponga tendr el mayor de los poderes, pero al mismo tiempo estar a la orden de SAURON y condenara a la destruccin a toda la tierra media y con ella a su pequea aldea Vemos aqu dibujado por Tolkien la tentacin de Jess en el desierto donde Satans le ofrece todo el poder de gobernar las naciones si se inclina y le adora-- Los que vimos la pelcula o han ledo el libro sabemos el desenlace: Por un lado vemos a FRODO y todos los que estn a favor de la salvacin de la tierra media y por el otro SAURON y todos los que ya han cado en su poder o han decidido estar de su parte. Hay una lucha desesperada y a veces desesperanzada llena de pruebas y obstculos y todo depende a veces de una decisin o de otra; ya en el mero final parece que no se cumple la misin, ya frente al fuego que destruir el anillo, incluso FRODO ha fallado, finalmente se pone el anillo y con esto cae bajo el influjo del ANILLO en poder de SAURON todo parece perdido, afuera las huestes del Rey estn a punto de perder frente a las tropas de SAURON. Tu estas ya en la orillita de tu asiento, no es posible tanto sufrimiento, tanto luchar para nada FRODO el pequeo FRODO ha sucumbido y le faltaba tan poquito casi estaba con la mano estirada para tirar el anillo Por qu tuvo que ponerse el anillo? Pero finalmente algo pasa, vez de pronto una figura que cae sobre FRODO, es GOLON!! Aquel ser miserable que durante toda la aventura solo parece estorbar la misin, GOLON le arrebata a FRODO el anillo con todo y su dedo y cae estrepitosamente en el fuego que finalmente termina con el anillo. Inmediatamente todo cambia la batalla que libraban las fuerzas del bien cambia, Ahora pueden derrotar a las huestes de Sauron y sigue una serie de sucesos todos ellos marcados ya por este ultimo acontecimiento. Tolkien pone su imaginacin al servicio del cristianismo y desarrolla entre otras muchas la idea de cmo cada uno de nosotros est librando una batalla contra las fuerzas del mal, no desde nuestra fortaleza sino desde nuestra pequeez (No luchamos contra carne y sangre sino contra principados y potestades anota san Pablo) pero tan bien pone y as nos lo hace sentir el GOZO del triunfo, como un cambio o mejor aun como una transformacin de las circunstancias y de las

personas que nos rodean, quienes estbamos dentro de la historia sufriendo por lo que pasara experimentamos en el momento del cambio de circunstancias el gran GOZO que nos lleva hasta las lagrimas. Tolkien tambin escribi un ensayo llamado El cuento de hadas y all nos habla tambin de este tema: el GOZO del Feliz trmino para ilustrar el GOZO que esta llamado experimentar el Cristiano, afirma que todo buen cuento de hadas debe tener un trmino feliz (la cenicienta se casa con el prncipe, la bella durmiente es finalmente despertada, la bella salva a la bestia etc.) y a falta de una palabra que nombre este trmino feliz el inventa la palabra EU_CATASTROFE (catstrofe = alteracin grave y para mal del orden de las cosas; Eu catstrofe = Buena catstrofe = acontecimiento que altera el orden de las cosas en algo todava mejor) Aclara que en su esencia la eu catstrofe no es escapista de la realidad ya que primero que nada no niega la existencia de la tristeza y el fracaso en segundo lugar el termino feliz es una gracia repentina y milagrosa que nunca se puede dar por sentado que ocurrir. Cuando un buen cuento de Hadas o como en la Historia del Seor de los anillos u otras historia llegan a este trmino feliz este cambio repentino de circunstancias, el lector ya sea nio o adulto le provoca tambin un cambio en su nimo, cito textualmente a Tolkien: le provoca un suspiro repentino, un latido del corazn y una exaltacin del nimo, al borde de las lagrimas o inclusive acompaada por ellas. Bueno pero ahora veamos que tiene ver eso con el GOZO del CRISTIANO; El GOZO del que lee y entiende la gran historia de los Evangelios que presentan al CRISTIANISMO. Encontramos en el EUVANGELION que hay un acontecimiento central una gran EUCASTASTROFE en el lenguaje de Tolkien: Podemos representarnos en nuestra mente a toda la humanidad luchando por ser mejor y toda ella fracasando a cada paso, puede pintarse un panorama desolador y de desesperanza el sentimiento de que por ms esfuerzos que hagas tu pequea naturaleza que adems est marcada por el pecado acaba derrotada. Rebelde y prfugo por voluntad propia escapado de la casa del Padre, buscando su propia autodeterminacin queriendo ser dueo de su destino y yendo a parar a cuidar cerdos, con ansias de felicidad y comiendo basura, abandonado el hombre a sus propios instintos. En ese panorama se da la Eucatastrofe mas grande El NACIMIENTO de JESUS es la EUCATASTROFE, la transformacin del hombre, todas las circunstancias del hombre cambian, adquieren un nuevo orden, a partir de este acontecimiento no solo es Dios que nos visita como un extraterrestre que entra en nuestro planeta, es Dios que se hace nosotros y nosotros que recibimos la posibilidad de ser con EL; El Verbo se hizo carne y puso su tienda entre nosotros y hemos visto su Gloria Jn 1,14 A partir de ese momento Dios camina entre los hombres y nos da la posibilidad de ser como l pero no todo para ah, dentro de esa historia de la ENCARNACION se da otra EUCATASTROFE mas la RESURRECCION: Nuevamente la historia y al final Jess es perseguido, golpeado, torturado, He ah al hombre dice Pilatos cuando le presentan a Jess ensangrentado a punto de morder el polvo de la derrota, la fuerza del mal parece triunfar Nosotros pensbamos dicen los discpulos camino a Emaus, que el seria que deba liberar a Israel Luc 24,21 pero finalmente lo mataron y lo colgaron de una cruz; asi que

parece que finalmente no era lo que esperbamos hay desconsuelo y desesperanza y de ltimo momento la EUCATASTROFE de la EUCATASTROFE, el triunfo de JESUS el Termino feliz: La Tumba est vaca RESUCITO de Veras; hay un gran revuelo entre los discpulos, eso cambia todas las circunstancias si Dios el Padre ha resucitado a Jess. La historia de los hombres es otra. De la misma manera que solo el que entiende la realidad que quiere presentar el cuento de hadas y puede meterse dentro de la historia podr Gozar hasta las lagrimas con el final Feliz, El Cristiano podr Gozar de manera sublime con el Evangelio si puede meterse dentro de esta realidad, imaginemos que por alguna extraa circunstancia algn cuento no fuera pura fantasa, si no que descubriramos que se ha hecho realidad, que es parte de una historia real, que emocin tan especial sentiramos de saberlo, nuestro gozo se elevara al cuadrado. Pero aun as eso no ser sino solo una sombra del GOZO que podramos experimentar si nos metemos en la gran historia si podemos hacer nuestros los Evangelios si finalmente descubrimos que no son solo una historia sino que son reales de verdad, pasaron, estn pasando y pasaran. Mira hacia adelante o hacia atrs no importa la gran Eucatastrofe, el cambio de circunstancia, la transformacin de nuestra historia, ya paso, porque Jesus se Encarno y se hizo uno con nosotros y dio a toda la humanidad la posibilidad de ser con EL, pero tambin est pasando en este momento, porque en su espritu nos transforma cada dia y tambin estamos esperando que pase, porque finalmente creara nuevos cielos y nueva tierra y en EL seremos transformados, A los que de antemano conoci tambin los predestino para que reproduzcan la imagen de su Hijo Ese es nuestro gozo, gozo que debe hacernos vibrar hasta las lgrimas. Una ltima nota: Esta realidad no es un escapismo el Cristiano no queda inmovilizado y protegido, debe continuar su vida, el Hombre redimido sigue siendo el hombre el cristiano todava tiene que trabajar tanto con la mente como con su cuerpo, que sufrir, esperar y morir, pero ahora le es posible percibir que todas sus disposiciones y facultades tienen un propsito y el descubrir que el GOZO anticipado de un Final que ahora conocemos nos fortalece en el da a da. Jess ilumino de muchas maneras esta realidad (la oveja encontrada, la moneda y el tesoro encontrados, el hijo prodigo recibido, la semilla que nace, el mar que se calma etc.) Qu eucatastrofes vemos en nuestra vida, nuestras familias o nuestro actuar con las familias de las comunidades? De qu forma el gozo que esos acontecimientos nos producen son iluminados por el GRAN GOZO de la EUCATASTROFE JESUS?

Salmo: 134 (133) Ea, Vamos! Bendigan al Seor todos los servidores del Seor, los que sirven en la casa del Seor en los atrios de la casa de nuestro Dios.

Alcen sus manos al Santuario por las noches, y bendigan al Seor. Que el Seor desde Sion te bendiga, el que ha hecho los cielos y la tierra.