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Mthodologie des preuves du bac.

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Les genres argumentatifs


L'argumentation est un enjeu essentiel de toute prise de parole. Elle est mise au service de lefficacit du discours. Parler, dans l'argumentation, c'est tenter d'agir sur autrui. Je vous propose ici de rflchir au vocabulaire de l'argumentation.

Le vocabulaire de l'argumentation
Argumenter, c'est, pour le locuteur, chercher obtenir l'adhsion du destinataire du discours. 1. 2. 3. 4. 5. Les stratgies pour argumenter Les registres de l'argumentation Argumentation directe et argumentation indirecte L'argumentation indirecte : l'apologue L'argumentation directe : l'essai et le dialogue

Les stratgies pour argumenter


Convaincre On a coutume de dire que le locuteur cherche convaincre le destinataire lorsquil argumente en sappuyant sur les qualits propres lobjet quil cherche dmontrer. Son argumentation, rationnelle, sappuie sur lanalyse de la situation, la recherche darguments objectifs et dexemples prcis. Persuader Par opposition, on dit que le locuteur cherche persuader le destinataire lorsqu'il construit son discours en rflchissant non tant la situation, l'objet de son discours, qu' la personne qui il s'adresse. Le locuteur dfinit en quelque sorte au brouillon l' ethos de son destinataire, c'est--dire son portrait moral et affectif. Dans la mise en forme de son discours, il va chercher tous les effets propres toucher, mouvoir son public. De mme, il va travailler son attitude, sa gestuelle, afin d'obtenir l'adhsion du ou des destinataires. Dlibrer On parle de dlibration dans tous les cas o deux thses qui s'opposent sont compares et mises en balance par le ou les locuteurs. N'hsitez pas lire ou relire les stances du Cid, monologue o le hros s'interroge : doit-il venger l'honneur de son pre, gifl par le pre de sa matresse, ou sacrifier l'honneur l'amour ?

Les registres de l'argumentation


Tous les registres peuvent tre convoqus dans l'argumentation. Pour toucher son public, le locuteur peut utiliser le pathtique, ou le comique s'il veut mettre les rieurs de son ct. Plusieurs registres sont nanmoins particulirement lis aux genres argumentatifs, le
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didactique, le polmique, l'ironique et le satirique. Vous pouvez vous rfrer la fiche sur les registres pour rviser ces notions fondamentales.

Argumentation directe et argumentation indirecte


Pour argumenter, le locuteur peut choisir d'exposer directement sa thse. Mais il peut galement prfrer exposer sa thse de manire indirecte, au moyen d'un dtour, celui de la fiction. Il rdige alors un petit rcit, porte allgorique. Il glisse dans son texte des signes, des cls d'interprtation, pour que le lecteur ne s'y trompe pas et comprenne la porte exacte de son texte : derrire le rcit se profile en effet une leon ou une morale, parfois explicite, parfois implicite. On appelle l'ensemble de ces rcits allgoriques des apologues. On peut schmatiquement dire que l'argumentation directe est davantage propre convaincre : l'argumentation y est plus claire, plus rigoureuse que dans l'apologue, dont il est parfois difficile de dgager le sens exact. Par opposition, l'apologue est davantage propre persuader : il offre tous les charmes du rcit, avec des personnages, des dialogues, des effets de style qui crent le plaisir et l'attente du destinataire. Mais attention : l'argumentation directe possde aussi souvent des sductions rhtoriques propres toucher le public. Quant l'apologue, il est galement le lieu d'une argumentation qu'on doit chercher mettre au jour.

L'argumentation indirecte : l'apologue


Le mot apologue vient du grec apologos qui signifie rcit dtaill . Il est synonyme du latin fabula. Ces deux mots renvoient au champ drivationnel de la parole. L'apologue remonte l'Antiquit grco-latine avec Esope (VI sicle av J.C) et Phdre (env 15-50 ap J.C), mais il puise aussi dans la tradition orientale : Pilpay (vers le III sicle av J.C), pote indien auteur de fables en sanskrit, est l'une des sources d'inspiration de certaines fables de La Fontaine. L'apologue est un court rcit imag qui permet de dlivrer un enseignement. Il a donc un double statut : c'est un court rcit, et c'est une argumentation. Un rcit Vous devez analyser ce rcit, en adoptant par exemple le questionnement suivant :

Quelles sont les tapes du rcit ?

On trouve d'ordinaire cinq tapes dans un rcit : la situation initiale, un lment perturbateur qui cre un dsquilibre, un temps d'effort pour rsoudre ce dsquilibre (pripties), la rsolution du dsquilibre (dnouement) et la situation finale. Ce schma peut parfois tre simplifi.

O et comment le narrateur intervient-il ? Comment se manifeste son point de vue ? A-t-il recours l'ironie ? Quels sont les personnages ? comment sont-ils caractriss ?
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Y a-t-il des discours rapports (direct, indirect, indirect libre, narrativis) ? A quel moment ? Comment sont-ils introduits ? Quelle est leur fonction ? Quels sont les temps verbaux, quelles sont leurs valeurs et quel est l'effet produit ? (imparfait / pass simple ; prsent de narration)

Une argumentation Il ne s'agit pas d'une argumentation directe, comme dans le cas de l'essai, mais d'une argumentation indirecte : l'auteur dfend une thse au moyen d'un rcit. La thse de l'auteur est la morale. Elle peut tre explicite (nonce dans l'apologue) ou implicite (le lecteur doit la dduire du rcit). Pour comprendre la morale, il faut avoir recours une lecture allgorique. On distingue en effet dans un apologue le sens littral, sens du rcit, et le sens allgorique, sens cach dans le texte. Pour trouver le sens allgorique, il faut interprter le texte : il faut lui donner un double sens. Cette interprtation est plus ou moins facile, selon que l'auteur a, ou non, indiqu des lments permettant de donner un double sens certaines expressions. Attention : il faut distinguer l'allgorie - de la personnification : attribution de caractristiques humaines un animal, un objet ou une ralit abstraite. - du symbole : reprsentation par une chose d'une autre chose. Il n'y a pas de lecture littrale possible : la chose prsente ne sert qu' voquer (rendre prsente) la chose absente. Parfois la morale a une porte satirique. La satire (du latin satira : mlange) est l'origine, dans la littrature latine, une oeuvre en vers mlant les genres, les tons, les mtres, et critiquant la corruption des moeurs. De plus, certaines font la critique des vices, des ridicules des contemporains de l'auteur. L'apologue peut donc avoir une porte morale universelle (comment l'homme doit-il se comporter ?) et/ou une porte sociale inscrite dans le temps, par la critique d'une socit ou d'un travers contemporain. Il faut donc vous demander : - Quelle(s) thse(s) l'auteur cherche-t-il dfendre au moyen de l'argumentation indirecte ? - Cette thse est-elle implicite ou explicite ? - Comment fonctionne l'allgorie ? quels sont les lments qui ont un double sens ? quel est le sens cach ? Est-il facile, ou non, de le dcouvrir ? pourquoi ? - Le texte a-t-il une porte satirique ? Quels sont les individus ou groupes sociaux viss par lauteur ? que leur reproche-t-il ? Ces reproches sont-ils justifis, eu gard ce que vous connaissez du contexte historique de la production de ces textes ? Formes de l'apologue
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Il existe plusieurs formes de l'apologue

la parabole : rcit allgorique que l'on trouve dans les livres saints, comme les Evangiles. Elle prsente, sous une forme indirecte et image, une leon porte religieuse. la fable : court rcit de fiction qui peut tre en vers, et qui illustre une morale implicite ou explicite. Elle met souvent (mais pas toujours !) en scne des animaux qui parlent et se comportent comme des tres humains. ex : les Fables de La Fontaine le conte merveilleux, ou conte de fes : court rcit dont l'origine est populaire et orale. Il commence souvent par "il tait une fois" et s'inscrit dans le registre merveilleux. Lorsqu'il est rcrit par les crivains comme Perrault ou les frres Grimm, il illustre une "moralit". le conte philosophique : cest la fois un conte, un rcit souvent proche, dans sa structure, du conte traditionnel : un hros, une qute, des obstacles, des lments merveilleux ou exotiques. Mais ce conte est galement philosophique, car il cherche veiller la rflexion critique du lecteur sur des questions dactualit. Ex : Candide de Voltaire lutopie : ce mot est constitu du nom grec topos qui signifie lieu et du prfixe u qui peut avoir deux origines : le prfixe privatif ou , dans ce cas utopie dsigne un lieu qui nexiste pas, ou le prfixe eu , utopie signifierait alors un lieu heureux. Lutopie est un monde politique et social idal, qui permet lauteur de faire des propositions pour amliorer le monde rel mais aussi de le critiquer. la contre-utopie : comme lutopie, la contre-utopie dcrit un monde qui incarne des idaux politiques et sociaux. Mais cet idal nest pas celui de lauteur. Au contraire, il le condamne. La Ville sans nom dOdoevski et La Ferme des Animaux de Orwell sont des contre-utopies.

Largumentation directe : lessai, le dialogue


Lessai L'essai est un oeuvre en prose dans laquelle l'auteur formule une opinion personnelle sur un sujet, littraire ou non. C'est donc une oeuvre subjective, qui ne cherche pas gommer les marques de l'nonciation. L'auteur s'exprime la premire personne et explique clairement la thse qu'il dfend, sans ignorer pour autant les autres thses. Un essai peut ainsi tre polmique (ex : Des Cannibales, Montaigne) L'essai est un genre argumentatif : l'auteur cherche gnraliser son propos, atteindre une vrit universelle au travers de son cheminement personnel. Son exprience personnelle constitue en quelque sorte le point de dpart de son propos, qui prtend bien convaincre et persuader le lecteur. Le trait Le trait est une forme proche de l'essai, dans laquelle l'auteur cherche effacer sa subjectivit et prtend l'exhaustivit, c'est--dire qu'il cherche faire le tour de la question pose, et non exprimer son seul point de vue.
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Le dialogue Il prsente face face plusieurs personnages. Soit ils dfendent des thses opposes. Le dialogue est alors polmique, soit l'un des personnages dfend sa thse face l'autre qui est plac en position d'lve. Le dialogue est alors didactique. Ex : La Hontan, La lettre La lettre ouverte, adresse des destinataires rels, ou la lettre fictive, adresse un destinataire fictif, sont galement des formes argumentatives. L'auteur y dfend son opinion en insistant sur la situation de communication et en s'adressant directement au public vis. Ex : Lettres persanes, Montesquieu. LES PROCEDES DE LARGUMENTATION

(Fiche remplir au fur et mesure de vos lectures) a) Le raisonnement causal : on donne les causes et les consquences dune ralit. Ex :

b) La dduction : on claire une ralit en la comparant une autre ralit : Il serait infrieur ces Iroquois, puisque ceux-ci savaient allumer du feu et se faire des flches. (Voltaire) c) La dduction par le syllogisme : X est petit, or tout ce qui est petit est mignon, donc X est mignon. Ex : d) Le raisonnement dialectique avec deux propositions contradictoires : Ex : e) La question rhtorique : Que serait lhomme dans ltat de pure nature? (Voltaire)

f) La prtrition permet de dire un nonc en prtendant le taire : Il est inutile de rappeler que Ex : g) L'alternative en limitant sa rflexion deux propositions : Ou bien. Ou bien Ex :

h) L'hypothse : on explique un fait en imaginant les consquences ou une autre ralit.


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Ex : Lhomme abandonn la pure nature naurait pour tout langage que quelques sons mal articuls. (Voltaire) i) Le langage technique qui rvle une connaissance aigu de la ralit (loi du talion, peine capitale, code pnal) Ex : LES TYPES DARGUMENTS a) L'argument a fortiori examine un cas extrme et conclut plus forte raison dans les autres cas. Ex :

b) L'argument a contrario oppose 2 ralits et montre que la thse adverse entrane des consquences absurdes. Ex :

c) L'argument d'autorit consiste montrer qu'une personne digne de confiance est du mme avis en invoquant des travaux scientifiques, en citant une personnalit clbre, un livre ou une revue de qualit. Ex : d) L'argument ad hominem consiste s'en prendre non aux ides de l'adversaire, mais luimme en le ridiculisant. Ex : e) L'argument par lexemple permet de raconter un fait prcis dont on tire une ide gnrale. Ex :

LES STRATEGIES DE LA MODALISATION Les modalisateurs sont les procds par lesquels le locuteur rvle son point de vue et scarte dune ide. a) La ponctuation et la typographie : guillemets, italique (prise de distance), caractres gras, majuscules etc. b) Des adverbes ou GNP( groupes nominaux prpositionnels) exprimant le doute, la certitude, la distance (peut-tre, sans doute, vrai dire, en ralit, selon, aux dires de ). c) Des adjectifs valuatifs (possible, probable, ventuel, difficile). d) Des auxiliaires modaux exprimant la possibilit, lventualit, la probabilit (pouvoir, vouloir, devoir). e) Des verbes dtat ou attributifs (paratre, sembler, avoir lair de,). f) Des verbes dopinion (penser, juger, estimer, supposer, affirmer etc.) g) Des temps et des modes : subjonctif (incertitude), futur de lindicatif (fait possible), conditionnel (fait incertain).
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h) Des subordonnes hypothtiques (incertitude) avec la conjonction si : Si la peine de mort tait rtablie ? LES PROCEDES DE LA PERSUASION a) Limplication de lmetteur (1e personne) avec le lexique mlioratif (loge) et pjoratif (critique = blme). Ex : b) Limplication du destinataire ( toi , vous ) qui passe par les apostrophes ( messieurs les jurs ). Ex : c) Les types de phrase interrogative (incertitude, doute), dclarative (certitude), exclamative (motion, colre), imprative (ordre, conseil ou injonction), ngatives et restrictives : Ex : d) La phrase interro-ngative (interrogative + ngative) : Ne serait-il pas possible de ? Ex : e) Les figures de style (personnification le bagne prend ses enfants , anaphore le peuple a faim, le peuple a froid, le peuple meurt , mtaphore la peine de mort est une amputation barbare , numration) Ex :

f) Lironie, la satire, la parodie et lhumour pour faire sourire, rire et sduire le lecteur (ridiculiser ladversaire). Ex : g) Lmotion et lempathie : mettre ses sentiments en avant, avec lyrisme, pour mouvoir le lecteur son tour. Ex :