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JESUCRISTO LIBERTANDO LO QUE EL ENEMIGO AT

JESUCRISTO LIBERTANDO LO QUE EL ENEMIGO AT Por William Soto Santiago, Ph.D. Jueves, 10 de agosto de 2010 San Luis Potos, Mxico

uy buenas noches, amables amigos, ministros compaeros, y congregaciones presentes; y tambin en otras naciones a travs del satlite Amazonas o de internet. Que las bendiciones de Cristo, el ngel del Pacto, sean sobre todos ustedes. Para esta noche, leemos un pasaje muy conocido en San Lucas, captulo 13, verso 10 al 17, que nos habla de un momento muy importante en el ministerio de Cristo nuestro Salvador, captulo 13, verso 10 en adelante, dice de San Lucas. Enseaba Jess en una sinagoga en el da de reposo;

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y haba all una mujer que desde haca dieciocho aos tena espritu de enfermedad, y andaba encorvada, y en ninguna manera se poda enderezar. Cuando Jess la vio, la llam y le dijo: Mujer, eres libre de tu enfermedad. Y puso las manos sobre ella; y ella se enderez luego, y glorificaba a Dios. Pero el principal de la sinagoga, enojado de que Jess hubiese sanado en el da de reposo, dijo a la gente: Seis das hay en que se debe trabajar; en stos, pues, venid y sed sanados, y no en da de reposo. Entonces el Seor le respondi y dijo: Hipcrita, cada uno de vosotros no desata en el da de reposo su buey o su asno del pesebre y lo lleva a beber? Y a esta hija de Abraham, que Satans haba atado dieciocho aos, no se le deba desatar de esta ligadura en el da de reposo? Al decir l estas cosas, se avergonzaban todos sus adversarios; pero todo el pueblo se regocijaba por todas las cosas gloriosas hechas por l. Dios bendiga nuestras almas con Su Palabra y nos permita entenderla. JESUCRISTO LIBERTANDO LO QUE EL

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ENEMIGO AT. As como esta mujer llevaba dieciocho aos atada por el diablo con esa enfermedad, as la raza humana, desde que el ser humano cay en el Huerto del Edn al pecar, qued atada por el diablo en el reino de las tinieblas. El diablo se apoder del reino que Dios le haba dado a Adn, y por esa causa luego los hijos de Adn y Eva no venan de acuerdo al Reino de Dios sino de acuerdo al reino de las tinieblas; de acuerdo al Reino de Dios es con Vida eterna, de acuerdo al reino de las tinieblas con vida temporera, y con un espritu del mundo en la permisiva voluntad de Dios, y con un cuerpo del mundo, temporero, mortal, corruptible. Pero el Reino de Dios conforme a la voluntad divina es con un Espritu del Cielo, de Dios, un Espritu teofnico, angelical y eso es lo que Cristo le da a los creyentes, el Espritu de Dios, el Espritu Santo y entonces obtienen la Vida eterna al creer en Cristo y recibirlo como Salvador, ser bautizados en agua en Su Nombre y Cristo bautizarlos con Espritu Santo y Fuego, y producir en ellos el nuevo nacimiento; y as los hijos e hijas de Dios, las almas de Dios, que son

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las ovejas del Padre que le fueron dadas a Cristo para que las busque y les d Vida eterna. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar qu? Lo que se haba perdido. San Lucas, captulo 19, verso 10, y San Mateo, captulo 18, versos 11 al 14. Y vino a buscar esas almas de Dios llamadas las ovejas del Padre dadas a Cristo, de las cuales Cristo dice que esas ovejas nadie las arrebatar de Su mano, y dice: Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. (San Juan, captulo 10 versos 27 al 30). Y ahora, esas ovejas, esas personas eran las que Adn y Eva tenan que traer a existencia, a vida en la perfecta voluntad de Dios; pero por cuanto pecaron, entonces han estado trayendo personas, una raza sin Vida eterna a la Tierra mezclada con la simiente maligna de Can, que es la simiente de la serpiente. Tan sencillo como eso; y por eso tantos problemas en el planeta Tierra han estado ocurriendo a travs del tiempo, edades, generaciones, y dispensaciones que han transcurrido. Dice la Escritura que la paga del pecado es muer-

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te, por eso la paga del pecado all de Adn y Eva fue muerte, Dios le haba dicho a Adn que no comiera del rbol de la ciencia del bien y del mal, porque el da que lo hiciera morira, Adn se lo ense luego a Eva, y luego Satans a travs de la serpiente antigua que es el diablo y Satans, que fue el prncipe de aquella generacin de la raza o simiente de la serpiente a travs de la cual el diablo le habl a Eva; no es raro que un animal hable, hablan los pericos, hablan las cotorras, y habl hasta la mula de Balaam, y la raza de la serpiente en aquel tiempo hablaba, era el eslabn perdido entre la raza animal y la raza humana o Adn; pero perdi esa bendicin, ese privilegio, cuando hizo pecar a Eva, y por consiguiente a Adn ms adelante. Y ahora, encontramos que vino una raza mortal, corruptible y temporera, descendiendo Adn y Eva los cuales perdieron la Vida eterna fsica al pecar. Ya estaban advertidos que moriran; pero la Escritura dice que Adn vivi unos 930 aos, algunas personas se preguntan: Pero, qu pas? Dios dijo que iban a morir y no se murieron. Ellos tenan Vida eterna y murieron a la Vida eterna y solamente les qued vida

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temporera que se les acab, a Adn a los 930 aos. Y esa es la herencia de vida que le dej Adn y Eva a su descendencia: vida temporera, la cual tambin nosotros hemos heredado, y gracias a Dios por ella, por esa vida que nos da derecho a pasar a la Vida eterna a travs del Segundo Adn que es Cristo. Por lo tanto, es un puente para nosotros para pasar de vida temporera a Vida eterna. El primer Adn nos dio por heredad, nos dej como herencia, vida temporera, algo nos dej, pues la eterna no nos la pudo dejar porque la perdi, y entonces el Reino que Dios le haba dado a Adn pas a manos del enemigo de Dios, el diablo; y por eso es que Cristo le llama al diablo el prncipe de este mundo, porque pas el Reino a las manos del diablo, el cual ha estado gobernando, dominando la raza humana, y la ha tenido sometida a esclavitud, la ha tenido sometida a guerras, a enfermedades, a todo tipo de problemas. Pero algn da en la forma fsica, esfera fsica, Cristo el Mesas tomar el Reino, porque el Reino le ser dado al pueblo de los santos y Cristo es el Prncipe, el Rey de ese Reino. Bien lo dijo el Arcngel Gabriel a la virgen Mara, en el captulo 1, versos

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30 al 36, de San Lucas, cuando le habla que ella va a tener un hijo y va a ser llamado Hijo de Dios, Hijo del Altsimo, y Dios le va a dar el trono de David Su Padre, y va a reinar sobre la Casa de Jacob para siempre, y Su Reino no tendr fin. Eso ser la restauracin del Reino de Dios en la Tierra, del cual le preguntan los discpulos a Cristo en el libro de los Hechos, captulo 1, versos 1 al 9, antes de Cristo subir al Cielo, le preguntan: Seor... Recuerden que l les hablaba mucho del Reino de Dios y ellos pensaban que el Reino iba a ser restaurado en ese tiempo. Y le preguntan a Cristo: Seor, restaurars T el reino a Israel en este tiempo? l le dice: No os toca a vosotros saber, conocer los tiempos y las sazones, que el Padre puso en su sola potestad. Queden ustedes en Jerusaln hasta que sean investidos de poder de lo alto; porque dentro de no muchos das van a ser llenos del Espritu Santo, van a recibir poder de lo alto. Y me van a ser testigos en Jerusaln, en Judea, y en toda la Tierra, en todo el territorio de Israel; y por consiguiente en el mundo entero. Y por eso, en San Marcos, captulo 16, versos 15 al 16, dice: Id por todo el mundo (y eso ya resucita-

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do) y predicad el evangelio a toda criatura. Toda persona debe escuchar la predicacin del Evangelio, escuchar la predicacin en donde nos muestra la liberacin para cada ser humano, para ser desatados del reino de las tinieblas, del poder del maligno y ser colocados en el Reino de Cristo, pues Cristo nos dice: Conoceris la verdad y la verdad os har libres. Y Cristo es la verdad. Yo soy el camino, la verdad y la vida; y nadie viene al Padre sino por M. San Juan, captulo 14, verso 6. Y en el captulo 8, de San Juan, Cristo nos habla, verso 36: Conoceris la verdad y la verdad os har libres. Solamente por medio de Cristo, el Libertador, es que la persona puede ser libre del reino de las tinieblas; por eso cuando pregunta a Sus discpulos en el captulo 16, de San Mateo: Quin dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Unos comienzan a decir: Unos dicen que T eres Elas, otros dicen que T eres Juan el Bautista; otros dicen que T eres alguno de los profetas. O sea, que lo conceptuaban un profeta, pero no saban cul de los profetas era, pensaban que haba resucitado alguno de los profetas y que estaba entre ellos. An cuando resucit el hijo

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nico de la viuda de Nan, muchos decan con temor, se llenaron de temor y dijeron: Dios ha visitado a Su pueblo, porque un gran profeta se ha levantado entre nosotros. Es que la forma en que Dios visita a Su pueblo es a travs de un velo de carne, a travs de un profeta. Porque no har nada el Seor, sin que revele Sus secretos, (a quines?) A Sus siervos los profetas. Ams, captulo 3, verso 7. Y por eso es que tambin Cristo dijo que enviara sabios, enviara profetas; y dice tambin el apstol Pablo en Efesios, captulo 4, verso 11, que: Dios ha puesto en Su Iglesia apstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros. Y ahora, luego de Sus discpulos decir lo que opinaban las personas, le pregunta a ellos directamente: Y ustedes, vosotros quin decs que soy Yo? Y Pedro, que tena una revelacin del Cielo, conforme a como Cristo dice: que no se lo revel carne ni sangre, sino mi Padre que est en los cielos. Dice: T... Respondiendo Simn Pedro, dijo: T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Entonces le respondi Jess: Bienaventurado

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eres, Simn, hijo de Jons, porque no te lo revel carne ni sangre, sino mi Padre que est en los cielos. Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi iglesia; (o sea, sobre la revelacin) y las puertas del Hades no prevalecern contra ella. Y a ti te dar las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra ser atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra ser desatado en los cielos. Entonces mand a sus discpulos que a nadie dijesen que l era Jess el Cristo. O sea, que la revelacin de quin era Jess, el Cristo, el Mesas, era para los creyentes en l. Ese misterio de la primera Venida de Cristo, vean, ah l est pidiendo a Sus discpulos que no estn dando a conocer que l es el Mesas, que l es el Cristo, Jess el Cristo. Y ahora, en la Iglesia del Seor Jesucristo que sera fundada por Cristo, estaran las llaves del Hades; porque Cristo dijo: Yo tengo las llaves del Hades, del infierno y de la muerte. Y ahora, sobre esta roca va a ser edificada la Igle-

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sia de Cristo, sobre la revelacin de Cristo, sobre la revelacin de quin es Cristo, sobre la revelacin divina, y por consiguiente: ...lo que atares en la tierra... Ese poder atar y desatar va a estar en la Iglesia, estuvo en Cristo, estuvo en Pedro, estuvo en los diferentes apstoles, estuvo en cada mensajero; ha estado en medio de la Iglesia del Seor Jesucristo, desatando del poder del maligno y de las tinieblas a todas las ovejas del Seor y colocndolas libres en el Reino de Cristo. En Isaas, captulo 61, de donde Cristo toma las palabras en San Lucas, captulo 4, versos 16 en adelante, nos habla de esa liberacin, dice, San Lucas, captulo 4, verso 16 en adelante: Vino a Nazaret, donde se haba criado; y en el da de reposo entr en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levant a leer. (o sea, l acostumbraba los sbados a estar en la sinagoga). Y se le dio el libro del profeta Isaas; y habiendo abierto el libro, hall el lugar donde estaba escrito: El Espritu del Seor est sobre m, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas

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a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazn; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos; A predicar el ao agradable del Seor. Y ahora, viene para libertar a los oprimidos, para libertar a los que estn presos, atados por el diablo. A predicar el ao agradable del Seor. Con la predicacin del Evangelio de Cristo se est predicando el ao agradable del Seor, durante la Dispensacin de la Gracia; eso es lo que se proclama en la predicacin del Evangelio de Cristo en donde todo ser humano que viene arrepentido a los Pies de Cristo, creyendo en Cristo, porque naci la fe de Cristo en su alma al escuchar la predicacin del Evangelio, viene dando testimonio de su fe en Cristo, y de la fe de Cristo en su alma, y viene recibiendo a Cristo como su nico y suficiente Salvador; Cristo le recibe, le perdona y con Su Sangre lo limpia de todo pecado, es bautizado en agua en Su Nombre, Cristo lo bautiza con Espritu Santo y Fuego, y produce en

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la persona el nuevo nacimiento, y as ha nacido del agua y del Espritu en el Reino de Cristo, conforme a las palabras de Cristo a Nicodemo en San Juan, captulo 3, versos 1 al 6, donde l dice: De cierto, de cierto te digo, que el que no nazca del agua y del Espritu, no puede entrar en el Reino de Dios. Y entonces el que nace del agua, el Evangelio de Cristo y del Espritu Santo, pues ha entrado al Reino de Dios, esa es la forma de entrar al Reino de Dios conforme a las palabras de Cristo, confirmadas tambin por los diferentes apstoles de Cristo como San Pedro y San Pablo, que son los principales apstoles del Seor. Y ahora, han transcurrido dos mil aos de Cristo hacia ac, y todava la puerta de la Dispensacin de la Gracia est abierta, todava la oportunidad de obtener la Salvacin y Vida eterna est abierta para todos los seres humanos hasta que haya entrado al Cuerpo Mstico de Cristo hasta el ltimo escogido, hasta la ltima oveja del Seor, hasta la ltima persona escrita en el Cielo en el Libro de la Vida del Cordero. Entre los hebreos comenz la Iglesia del Seor

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Jesucristo, luego pas a la primera edad de la Iglesia entre los gentiles a Asia Menor; y all estaba el Espritu de Dios en San Pablo con la revelacin divina para el pueblo que entrara a esa primera edad entre los gentiles. Luego pas el Espritu Santo a Europa, donde estuvo cinco etapas o edades, en cinco mensajeros que fueron enviados por Dios a la Iglesia del Seor Jesucristo. Pablo en Asa menor, Ireneo en Francia, Martn en Francia y Hungra, Colombo en Irlanda y Escocia, Lutero en Alemania, Wesley en Inglaterra; y el reverendo William Branham en Norteamrica; y eso cubre las siete etapas o edades de la Iglesia entre los gentiles. En Norteamrica, en la sptima edad de la Iglesia, estuvo el Espritu Santo manifestndose por medio del reverendo William Branham, por lo tanto el reverendo William Branham es el hombre ms grande que ha pisado Norteamrica, no hay otro mayor. As como Juan el Bautista, dice Cristo, que fue el mayor, dice: De los nacidos de mujer no hubo ninguno mayor que Juan, pero dice: pero el ms pequeo en el Reino de los Cielos es mayor que Juan.

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Por qu? Porque Juan pertenece a la dispensacin de la Ley, la dispensacin de los siervos de Dios del pueblo hebreo, y el ms pequeo del Reino de los Cielos que forma parte de la Iglesia del Seor Jesucristo pertenece al pueblo de los hijos e hijas de Dios. Y qu es ms grande para el Padre celestial? un hijo o un siervo? Un hijo, por lo tanto los hijos e hijas de Dios son los herederos y coherederos con Cristo de la herencia eterna. Y ahora, nos preguntamos hay algo ms para la Iglesia del Seor Jesucristo despus de la sptima edad de la Iglesia?, aun el reverendo William Branham dice que hubo la etapa del cuello, despus viene tambin una etapa de la boca o lengua, tambin habla de una etapa de los ojos, videntes; y tambin habla de una etapa de la mente, que es lo ltimo en el Programa Divino, de la mente de Cristo en Su Iglesia. Y ahora, si leemos aqu un pasaje en el libro de Citas, pgina 37, dice al final del verso 311, dice: Mire la Iglesia Luterana bajo la: Justificacin, viniendo fresco del catolicismo. Mrela, movindose, luego mire a Wesley llegando un poco ms cerca a

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la Santificacin, tejiendo dentro las escrituras. Mire en medio de Wesley, luego la cosa siguiente que vino era la edad pentecostal. (esa es la sptima edad) Y la edad Pentecostal con la restauracin de los dones, los dones espirituales. Ahora mire la Edad que viene ahora, hacia arriba a la Piedra Angular. Eso lo dijo el precursor de la Segunda Venida de Cristo, precursa la Segunda Venida de Cristo, la Edad en donde se cumplir la Segunda Venida de Cristo. Como fue en el tiempo de Juan el Bautista: l fue el precursor de la primera Venida de Cristo, fue el mensajero de la sptima edad de la Iglesia hebrea bajo la ley, y luego apareci Jess y l no era de la sptima edad de la Iglesia hebrea, Juan era el mensajero para esa edad, pero Cristo el mensajero de la Edad de la Piedra Angular; por eso el mismo mensajero viene a ser tambin la Piedra del ngulo, la Piedra que los edificadores desecharon. Y en Su Segunda Venida ser la misma Piedra, la Piedra que los edificadores desecharn, la Piedra que est anunciada por el precursor de la Segunda Venida de Cristo; y tiene que venir la Piedra Angu-

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lar, la Piedra no cortada de manos que herir a la imagen en los pies de hierro y de barro cocido, en Daniel, captulo 2, versos 30 al 45, pues tiene que venir en una Edad de Piedra Angular, no puede venir en una edad de Laodicea, no puede venir en una sptima edad o sexta edad de Wesley, o quinta edad de Lutero. Siempre va subiendo y siempre la Iglesia va siendo llamada por el Espritu Santo a travs del mensajero a subir de una edad a otra edad. Recuerden que la Iglesia est representada en la escalera que vio Jacob en el captulo 28, versos 11 al 28, del Gnesis, del cual Cristo tambin habla, o de la cual Cristo tambin habla en San Juan, captulo 1, verso 51. Y veris al Hijo del Hombre, y veris a los ngeles de Dios descendiendo sobre el Hijo del Hombre, dice Cristo. La Iglesia del Seor Jesucristo y Cristo representados en esa escalera con ngeles subiendo y bajando, los creyentes en Cristo subiendo por esa escalera que es Cristo en Su Iglesia, ah est la escalera; es como la escalera que puso en la historia o el drama de Romeo y Julieta donde por una escalera se llev a la novia. Ven? Muchas personas no entendieron que por

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medio de esa escalera va subiendo la Iglesia de edad en edad, hasta que sube a la parte ms alta de donde va a ser raptada, transformada y raptada. De dnde fueron raptados Cristo y los santos del antiguo Testamento que resucitaron con Cristo? No fueron de la sptima edad de la iglesia hebrea bajo la ley, bajo el ministerio de Juan el Bautista, sino bajo el tiempo de Jess resucitado con los santos del antiguo Testamento; y de esa etapa o edad fueron llevados al Cielo con Cristo, y en donde se cumpli el Salmo 24, donde suben y dicen: Abrid, oh puertas eternas, vuestras cabezas. Y entrar el Rey de gloria. Quin es este Rey de la gloria? Jehov, el valiente, l es el Rey de la gloria; y as por el estilo. Y si se dice en la forma correcta Yeshua o Jesucristo, porque se es el Nombre, aunque lo interpretaron o tradujeron Jehov; pero eso es Y H W H, conforme al xodo, captulo 3, versos 13 al 16, el Nombre que le fue revelado a Moiss. Y ahora, as como el rapto, resurreccin y rapto fue en la Edad de la Piedra Angular, de Cristo, de la Venida del Mesas, del que Juan precurs, y del que Juan dijo cuando le preguntan a Juan, le dicen:

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Mira, aquel del cual t diste testimonio, ahora le siguen ms personas a l, vienen a l ms personas que a ti, y bautiza ms personas que t. Juan le dice: El hombre no puede hacer nada de s mismo si no le fuere dado de Dios, o sea, eso que est haciendo le est siendo dado de Dios, es Dios a travs de l. A l le conviene crecer y a m menguar. Y eso es lo mismo que dice el reverendo William Branham en el libro de Las Edades, y de Los Sellos, tambin. Y usted lo busca, y usted encontrar que l habl acerca de eso, por ah en la pgina 464 y 466. Ahora, cuando Juan el Bautista presenta a Cristo, en San Juan, captulo 1, versos 29 al 36, y dice: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Lo presenta como el Sacrificio por el pecado; porque para que quite el pecado, el Sacrificio tiene que ser efectuado. Presenta a Cristo para morir en Expiacin por el pecado; y luego ms adelante, otro da, al otro da ve nuevamente a Jess que est entre los que estaban escuchando su mensaje y nuevamente dice: He aqu el Cordero de Dios. Y dos de los discpulos de Juan lo escuchan, y siguen a Jess. Cualquier persona poda pensar: Estn hacien-

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do mal siguiendo a Jess, ni siquiera lo conocemos. Pero Juan dijo que se era el Cordero de Dios, y l vino para prepararle el camino, precursando la Venida de esa persona que estaba entre ellos, y lo identific y dijo que vio el Espritu Santo descender sobre l en forma de paloma; y el que lo mand a bautizar le dijo: Sobre el cual t veas al Espritu Santo descender en forma de paloma sobre l, se es l, se es Aquel que bautiza con Espritu Santo y Fuego. Y Juan dijo: Ese es el que viene despus de m, el que les bautizar con Espritu Santo y Fuego. Los seguidores de Juan no seran bautizados con Espritu Santo y Fuego. Juan dijo: Yo los bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que los bautizar con espritu Santo y Fuego es el que viene despus de m. Y por consiguiente producir esa transformacin interior, el nuevo nacimiento; esa primera parte de la redencin, esa primera parte de la entrada al Reino de Dios que es en la esfera espiritual, y la segunda parte la efectuar el mismo Seor en Su Venida en el Da Postrero, la transformacin fsica, lo cual ser para los que estn y reciban al Seor en Su Venida; porque se es el que los transformar confor-

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me a la Escritura. se es del cual dice San Pablo en Filipenses, captulo 3, versos 20 al 21. Mas nuestra ciudadana est en los cielos, de donde tambin esperamos al Salvador, al Seor Jesucristo; el cual transformar el cuerpo de la humillacin nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede tambin sujetar a s mismo todas las cosas. As como no fue Juan el Bautista el que bautiz con Espritu Santo y Fuego, solamente bautiz en agua para arrepentimiento; pero el que bautiz con Espritu Santo y Fuego a los que fueron bautizados en Su Nombre, en el Nombre del Seor Jesucristo, pues es Jesucristo. El Da de pentecosts comenz bautizando y ha continuado bautizando a todos los que han escuchado la predicacin del Evangelio de Cristo, han credo, ha nacido la fe de Cristo en su alma y han dado testimonio pblico de su fe en Cristo, y han sido bautizados en agua en Su Nombre; y as han estado entrando al Reino de Dios millones de seres humanos, siendo desatados de la atadura que el diablo le

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coloc a la raza humana cuando cay la raza humana en el Huerto del Edn. Y ahora, veamos lo que nos dice San Pablo, en Colosenses, captulo 1, versos 12 en adelante, dice: con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz; el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo, Ahora, vean, Cristo nos ha desatado del reino de las tinieblas, nos ha librado, libertado; y nos ha colocado dnde? En el Reino de Dios, que es el Reino de Jesucristo, el Reino del Hijo de Dios y nos ha trasladado al Reino de Su Hijo amado; eso es lo que Dios ha hecho por medio de Cristo. El Reino de Jesucristo, es el Reino en el cual han estado naciendo millones de seres humanos que han recibido a Cristo como nico y suficiente Salvador, y siguen entrando al Reino de Dios en esa misma forma que ha estado llevndose a cabo desde el Da de pentecosts hacia ac; y todava hay lugar; porque la parbola de la gran Cena que el Padre de Familia le prepar a su hijo, mand a sus siervos para que

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llamaran a los convidados; y los convidados no quisieron entrar, (o sea, el pueblo hebreo). Y entonces mand por todos los lugares a buscar, buscar mancos, cojos; a todo tipo de persona y colocarlos en la Casa de Dios que es la Iglesia del Seor Jesucristo; y fue el siervo, que es el Espritu Santo por medio de los mensajeros, y los predicadores, y luego regres el siervo y dijo: Se ha hecho como dijiste, y todava hay lugar en la Casa. Ahora, la Iglesia del Seor Jesucristo durante las edades ha estado en la etapa del Lugar Santo; porque la Iglesia es un Templo espiritual que tiene tres partes, como el tabernculo que construy Moiss y el templo que construy Salomn; y el Templo de Dios celestial; y como tiene el ser humano que es un Templo para Dios, tiene tres partes: Atrio que es el cuerpo, espritu que es el Lugar Santo, y alma que es el Lugar Santsimo. Y el Templo espiritual, la Iglesia del Seor Jesucristo, tiene Atrio que es de Adn hasta Cristo, pues pertenecen al pueblo de Dios; y luego tiene el Lugar Santo que es desde el Da de pentecosts hacia ac. Por eso en la muerte de Cristo corresponde al

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Atrio, era en el Atrio que se efectuaba el sacrificio; y luego del Da de pentecosts hacia ac se entr al Lugar Santo, en donde est el candelabro con sus siete lmparas encendidas que corresponde a las siete edades de la Iglesia, con los siete ngeles mensajeros encendidos con el Fuego del Espritu Santo alumbrando a todos los que entran ah. Pero luego de las siete edades del Lugar Santo est el Lugar Santsimo que corresponde a la Edad de la Piedra Angular; y esa es la Edad que tiene las grandes bendiciones para la Venida del Seor. Cuando Dios vino en la dedicacin del templo o tabernculo que construy Moiss, luego dnde se coloc? En el Lugar Santsimo sobre el Arca del Pacto, sobre el Propiciatorio en medio de los dos querubines de oro. Y cuando Salomn dedic el templo tambin sobre el Propiciatorio, porque se es el Trono de Dios en el templo terrenal. Y en la Iglesia del Seor Jesucristo, pues es en la Edad de la Piedra Angular; por eso la manifestacin plena de Dios y la Venida del Seor es para la Edad de la Piedra Angular, pues no fue en las edades pasadas, y si no fue en las edades pasadas, pues hay que mirar hacia arriba

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donde dice el reverendo William Branham: que miremos hacia arriba. Y esa es la Edad de Adopcin fsica, la Edad para ser adoptados fsicamente; y la adopcin fsica ser la adopcin del cuerpo, o sea, la redencin del cuerpo; la resurreccin de los muertos en Cristo en cuerpos glorificados y la transformacin de los que estemos vivos. Y el que viene despus del precursor de la Segunda Venida de Cristo ser el que har esa labor; por eso estamos esperando qu? A Cristo desde el Cielo, que termine Su Obra de Intercesin, venga a Su Iglesia con el Ttulo de Propiedad, el Libro de los siete Sellos abierto, conforme a Apocalipsis, captulo 10, y lleve a cabo la redencin del cuerpo que es para los muertos en Cristo la resurreccin en cuerpos eternos, inmortales, jvenes y glorificados como el de Cristo y la transformacin de nosotros los que vivimos. Y ahora, veamos lo que dice el reverendo William Branham, dice en el libro de Los Sellos la pgina cul haba dicho? Aqu la tenemos, para tener el cuadro claro de lo que estar sucediendo, prrafo 173, de la pgina 474, dice un poquito ms abajo,

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dice: Yo nicamente les estoy diciendo lo que vi y las cosas que me han sido dichas. Usted haga lo que guste. Yo no s quin ser, ni qu va a suceder. No s! Solamente s que esos Siete Truenos contienen el misterio por cuya razn hubo silencio en el Cielo. Todos entienden? Quizs sea ahora el tiempo y la hora cuando aparezca esta gran persona que hemos estado esperando. Quizs este ministerio, por el cual he tratado de convertir a la gente a la Palabra, ha servido de fundamento. Si as es, entonces les estar dejando para siempre. No habr dos aqu al mismo tiempo. O sea, no estar el precursor y el precursado, pero si llegan a estar, vamos a ver. Y aun si as fuera,(y aun si estuviera como fue en el tiempo de Juan el Bautista.) Y aun si as fuera, l crecer y yo menguar. Eso fue lo que dijo el precursor; por lo tanto, as como sucedi en el tiempo de Juan y Jess est sealado que suceder en el tiempo final, pues si hay un precursor, pues tiene que haber un precursado; y si hubo all un precursor que bautizaba en agua para

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arrepentimiento y preparaba al pueblo para la Venida del Seor, y luego el que vendra, que sera mayor que el precursor, el cuan Juan dijo que era mayor y que no era digno de desatar la correa de su calzado, dijo: Ese es el que les bautizar con Espritu Santo y Fuego, Ese es el que recoger el trigo en el alfol. Por lo tanto, Ese es el que est prometido que vendr a Su Iglesia en el Da Postrero para nuestra transformacin, para lo cual nos dar la fe para ser transformados, nos revelar Su Venida, se revelar a Su Iglesia, cumplir la promesa de la Tercera Etapa, cumplir la promesa de la Visin de la Carpa; estar en la Visin de la Carpa cumpliendo lo que l dijo que hara, pues lo que dijo que hara lo dijo por el reverendo William Branham; lo que fue dicho que suceder en la Visin de la Carpa, Cristo, el ngel Fuerte que desciende del Cielo, lo har. Pero, recuerden que l siempre ha tenido seres humanos a travs de los cuales ha obrado; porque el socio de Dios es el ser humano; y la Iglesia del Seor Jesucristo es la ayuda idnea de Cristo, para trabajar con Cristo en el Programa de Dios, en el Programa que Cristo estara llevando a cabo.

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Por eso, toda la obra de Cristo a travs de las diferentes etapas ha sido dnde? En la Iglesia del Seor Jesucristo; as ser en nuestro tiempo. La Iglesia del Seor Jesucristo sabe lo que tiene que ser hecho conforme a lo que ha sido prometido; y por lo tanto tiene que trabajar en el Proyecto divino correspondiente al tiempo final. Ser en medio de Ella, de la Iglesia del Seor Jesucristo, que ser visto el cumplimiento de la Visin de la Carpa, para lo cual pues se estar trabajando en ese Proyecto divino para que se haga realidad; porque la Visin de la Carpa no se har realidad a menos que la Iglesia del Seor Jesucristo trabaje en ese Proyecto de todo corazn, con amor divino, con amor a Cristo, porque es un Proyecto que est prometido para ser llevado a cabo en medio de la Iglesia del Seor Jesucristo. Cuando Moiss recibi la orden de la construccin del templo o tabernculo, no iba a decirle a los egipcios que vinieran a construir el templo o tabernculo, fue al pueblo que le dijo, porque Dios as se lo ense: que pidiera ofrendas voluntarias para la construccin del tabernculo; era Moiss con el

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pueblo el que tena que construir ese tabernculo donde vendra el Seor y morara en medio del pueblo hebreo; tipo y figura de la Venida de Cristo a Su Templo fsico o espiritual; tipo y figura de la Venida de Cristo a Su Iglesia en el Da Postrero para morar en toda Su plenitud en medio de Su Iglesia, como lo hizo en medio del pueblo hebreo y como mora en toda Su plenitud en Su Templo humano llamado Jess. As fue tambin en el tabernculo o templo que construy el rey Salomn, fue el pueblo de Dios o la dispensacin de la Ley que tena que trabajar, ofrendar; y construir ese templo, encabezado ese pueblo con el rey Salomn, y as sucedi. Para el Da Postrero la Iglesia del Seor Jesucristo estar trabajando en ese Proyecto divino; es un Proyecto establecido por Dios para el Da Postrero; y es un Proyecto en el cual cuando est en pleno complimiento la Tercera Etapa estar manifestada; por lo tanto toda la Iglesia del Seor Jesucristo depende del cumplimiento de esa Visin; y no solamente la Iglesia del Seor Jesucristo, porque la Tercera Etapa no es solamente para la Iglesia Novia, dijo el reverendo

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William Branham que la Tercera Etapa es para la Novia, es para las vrgenes insensatas, y es para los perdidos completamente, para el mundo; y por supuesto tambin para el pueblo hebreo, porque cuando los judos vean a Cristo viniendo por Su Iglesia, ellos dirn: Este es el que nosotros estamos esperando. As que, Ese es el ngel Fuerte que desciende del Cielo, Cristo el Espritu Santo en Apocalipsis, captulo 10, verso 1 en adelante. Y viene con el Ttulo de Propiedad, y lo va a entregar a un hombre, as como lo tipific en Juan el apstol recibiendo el Ttulo de Propiedad, y recibiendo la orden de profetizar sobre muchos pueblos, naciones y lenguas. Y en el Da Postrero, el que profetiza sobre pueblos, naciones y lenguas es el Espritu Santo a travs de la manifestacin del ministerio de los dos Olivos. Tan sencillo como eso. Es tambin el ngel que viene con el Sello del Dios vivo, con el Espritu Santo, con la Estrella resplandeciente de la maana, que es el Espritu Santo, para llamar y juntar ciento cuarenta y cuatro mil hebreos, conforme al captulo 7, de Apocalipsis, y captulo 14, de Apocalipsis, donde los encontramos ya con el Cordero sobre el monte de

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Sin, con el Sello de Dios, con el Nombre de Dios en sus frentes y nombre del Cordero. Tendrn toda esa revelacin divina, esos ciento cuarenta y cuatro mil hebreos, doce mil de cada tribu; y as la representacin de las doce tribus de Israel en esos ciento cuarenta y cuatro mil estar siendo cumplida, sern los siervos que servirn a la Iglesia en el Reino milenial, no son la Novia; tendrn que pasar por la gran tribulacin, pero resucitarn al final de la gran tribulacin para estar en el Reino del Mesas. Hay muchas cosas para ser cumplidas en el Programa Divino en este tiempo final, y todas van a ser cumplidas en la Iglesia del Seor Jesucristo en la Edad de la Adopcin que es la Edad de la Piedra Angular, por eso hay que mirar, no hacia abajo, no hacia la primera, segunda, tercera, cuarta, quinta, sexta o sptima edad, hay que mirar hacia arriba, a la Edad de la Adopcin, la Edad de la Piedra Angular, la Edad donde Cristo va a desatar fsicamente a todos Sus Hijos, a todos los creyentes en l, a todos los miembros de Su Iglesia; los va a desatar fsicamente resucitndolos en cuerpos glorificados y a los vivos transformndolos y entonces estaremos

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libres, desatados, estaremos en el Reino del Mesas, el Reino de Cristo; y estaremos en la Cena de las Bodas del Cordero por tres aos y medio disfrutando de esa gran Fiesta celestial, mientras la Tierra estar pasando por los juicios de la gran tribulacin y luego volveremos a la Tierra con Cristo, pero en cuerpos glorificados y eternos para el establecimiento del Reino del Mesas. Tenemos que saber la diferencia que hay entre la Venida del Seor a Su Iglesia antes de la gran tribulacin y la Venida del Seor despus de la gran tribulacin, que viene del Cielo con Su Iglesia glorificada, transformada, para el establecimiento del Reino del Mesas, lo cual ser la restauracin del Reino de David y Trono de David, donde Cristo y Su Iglesia estarn como el Rey y la Reina, reinando sobre el pueblo hebreo y sobre toda la humanidad, donde yo estar al lado del Seor tambin. Y quin ms? Cada uno de ustedes tambin. Para este tiempo final los que van a ser transformados van a ver y conocer el misterio de la Venida del Seor a Su Iglesia; y van a creer, y van a seguir el complimiento de esa profeca, y van a ver a Cristo en

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medio de Su Iglesia velado y revelado cumpliendo lo que l ha prometido para Su Iglesia en el Da Postrero, y dndole la fe para ser transformados y raptados, o sea, dndoles la revelacin del sptimo Sello, la revelacin de la Venida del Seor a Su Iglesia, que es el misterio ms grande del cual Cristo dijo que ni los ngeles en el Cielo conocan; pero ser abierto a la Iglesia del Seor Jesucristo, sobre todo en el cumplimiento de la Visin de la Carpa; porque ah l estar, tambin el cumplimiento de Su Venida a Su Iglesia luego que complete Su Obra de Intercesin en el Cielo, salga del Trono de Intercesin cuando haya redimido hasta el ltimo con Su Sangre y se convierta en el Len de la Tribu de Jud, en Rey de reyes y Seor de seores; toma el Ttulo de Propiedad de la diestra del que est sentado en el Trono y lo abre en el Cielo y hace Su Obra de Reclamo, reclama todo lo que l ha redimido con Su Sangre Preciosa, me reclama a m, y a quin ms? Y a cada uno de ustedes, nos reclama y nos coloca en Su Reino con cuerpo glorificado y eterno para vivir por toda la eternidad. JESUCRISTO LIBERTANDO LO QUE EL ENEMIGO AT.

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Y ahora, hemos visto cmo liberta, desata en la esfera espiritual y los coloca en Su Reino. Y cmo nos va a desatar fsicamente? Dndonos la transformacin; transformando nuestros cuerpos de cuerpos mortales a cuerpos inmortales, eternos, glorificados como el cuerpo glorificado que l tiene, y a los muertos resucitndolos en cuerpos glorificados. Esa ser la redencin fsica de la cual habla la Escritura que es la redencin del cuerpo, la adopcin de los hijos e hijas de Dios con Vida eterna en cuerpos eternos y glorificados, redencin por la cual clama toda la creacin. Que las bendiciones de Cristo, el ngel del Pacto sean sobre todos ustedes; y nos ayude para estar listos para nuestra transformacin. Recuerden que los que reciben el nuevo nacimiento son aquellos que creen y reciben a Cristo; porque ven que Jesucristo es el Cordero de Dios, es el Sacrificio de Expiacin por los pecados, es el Mesas en Su primera Venida; esos son los que seran bautizados con Espritu Santo y Fuego y obtendran el nuevo nacimiento, y luego los que recibirn la transformacin fsica sern aquellos que vern la

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Venida del Seor a Su Iglesia. Tan sencillo como eso. Y eso es para el Da Postrero o sptimo milenio de Adn hacia ac, milenio que ya comenz conforme al calendario gregoriano. Los que estn esperando la Venida del Seor y lo vean en Su Venida, lo reciban sern aquellos que van a ser transformados; para lo cual el mensaje del precursor nos prepara, porque nos dice cmo ser Su Venida, nos dice en qu Etapa de la Iglesia ser, y nos da un sinnmero de detalles. Por ejemplo: la Lluvia Temprana fue en el Este, la Lluvia Tarda en el Oeste. El mensaje del Evangelio de la Gracia comenz en el Este y recorre hasta el Oeste; y el mensaje del Evangelio del Reino, la Lluvia Tarda es en el Oeste, y pasar al Este tambin, al Medio Oriente, a la tierra de Israel. La primera Venida de Cristo fue para el Oriente, para el pueblo que estaba bajo el Pacto de la Ley que le fue dado en el monte Sina, y la Segunda Venida es para la Iglesia del Seor Jesucristo que estar en su Etapa final, en el Oeste; porque la Etapa final corresponde al Continente Americano, tanto la sptima como la Edad de la Piedra Angular corresponden al

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Continente Americano; una parte a la parte Norte del Continente Americano, y la otra a la Amrica Latina y el Caribe. Tan sencillo como eso. O sea, que no se les puede perder de vista la trayectoria del Espritu Santo en medio de Su Iglesia a travs del tiempo: de la tierra de Israel a Asia Menor, de Asia Menor a Europa, de Europa a Norteamrica; y de Norteamrica a la Amrica Latina y el Caribe, y despus de ah regresar al pueblo hebreo. Tan sencillo como eso. Que las bendiciones de Cristo, el ngel del Pacto sean sobre todos ustedes y sobre m tambin. Si hay alguna persona que todava no ha recibido a Cristo como Salvador, lo puede hacer en estos momentos y estaremos orando por usted; porque la puerta de la misericordia todava no se ha cerrado. En la parbola de las diez vrgenes, de San Mateo, captulo 25, versos 10 al 13, se cierra en cierto momento. A medianoche se oy un clamor: he aqu viene el Esposo; salid a recibirle! Ese es el mensaje del precursor de la Segunda Venida de Cristo, anunciando, precursando la Venida del Seor. Y luego, todas

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las vrgenes se levantaron, pidieron aceite a las prudentes, las insensatas, fueron a buscar aceite (porque las prudentes no le dieron) y mientras ellas iban a comprar aceite, vino el Esposo; y las que estaban preparadas entraron con l a las Bodas, entraron con Cristo a las Bodas y se cerr la puerta. Se cierra la puerta en la Edad de la Piedra Angular, se cierra la puerta en el Da Postrero. En San Lucas, captulo 13 tambin, versos 25 al 27, dice: Cuando el Padre de Familia se haya levantado y cerrado la puerta, entonces comenzareis a decir: Seor, Seor, brenos, l os dir: No s de dnde sois. Pero todava la puerta de la misericordia, de la Gracia en el Reino de Cristo, est abierta para todos aquellos que escuchan la predicacin del Evangelio de Cristo, nace la fe de Cristo en su alma; y dan testimonio pblico de su fe en Cristo, recibindole como nico y suficiente Salvador. Ustedes estn escuchando la predicacin del Evangelio de Cristo, porque ustedes son ovejas del Seor y tienen sus nombres escritos en el Cielo en el Libro de la Vida; por eso l dijo: Mis ovejas

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oyen mi Voz y me siguen, y Yo las conozco, y Yo les doy Vida eterna. Es para recibir la Vida eterna que se predica el Evangelio y se da la oportunidad a las personas que reciban a Cristo como Salvador. Venimos a los Pies de Cristo para que l nos d la Vida eterna, pues no hay otra persona que nos pueda dar Vida eterna; no conozco a ninguna otra persona, solamente conozco a UNO, y Su Nombre es SEOR JESUCRISTO. Todava vienen ms personas que como ustedes tienen sus nombres escritos en el Cielo, y por consiguiente son ovejas del Seor; y ha nacido la fe de Cristo en sus almas y vienen para dar testimonio pblico de su fe en Cristo recibindole como nico y suficiente Salvador. Los que estn en otras naciones tambin pueden venir a los Pies de Cristo para que Cristo les reciba en Su Reino, les perdone, y con Su Sangre les limpie de todo pecado. Vamos a estar puestos en pie los presentes, y los que estn en otras naciones tambin; los que estn en otras naciones tambin pueden continuar viniendo a los Pies de Cristo; los que estn a travs del sat-

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lite Amazonas o de internet en diferentes naciones, diferentes iglesias, diferentes auditorios, diferentes lugares. Los nios de diez aos en adelante tambin pueden venir a los Pies de Cristo, pues Cristo tiene lugar en Su Reino para los nios tambin. Recuerden que l dijo: Dejad a los nios venir a m; y no se lo impidis, porque de los tales es el Reino de los Cielos. Todava vienen ms personas que como ustedes quieren entrar al Reino de Dios, pues todos queremos vivir eternamente, y todos tenemos la misma oportunidad de obtener la Vida eterna por medio de Cristo nuestro Salvador. Lo ms importante para el ser humano es la vida, y si esta vida terrenal es tan importante, cunto ms la Vida eterna; sin la vida no valen riquezas, no valen posiciones humanas; porque sin recibir la Vida eterna, la persona no puede vivir eternamente; y por consiguiente no puede entrar al Reino de Dios que es eterno, y no nos podemos conformar con una vida temporera que le dura al ser humano de 50 a 100 aos, y despus se acaba. Todos tenemos la oportunidad de obtener la Vida eterna por medio de Cristo, el

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Segundo Adn, en esta relacin de Cristo y Su Iglesia a travs de diferentes etapas. En la etapa presente Cristo tambin est reproducindose en muchos hijos e hijas de Dios. Todava vienen ms personas, y por eso estamos esperando que lleguen, porque Dios tiene mucho pueblo en esta Ciudad de San Luis, Potos, y los est llamando para colocarlos en Su Reino; y en toda la Repblica Mexicana tambin tiene muchos Hijos y los est llamando; y el Reino de Cristo se est llenando de mexicanos y tambin de Latinoamericanos de diferentes naciones de la Amrica Latina; y tambin de otras naciones como Norteamrica, Europa, frica, Japn, China; y dems naciones. Vamos ya a orar por las personas que han venido a los Pies de Cristo nuestro Salvador. Con nuestras manos levantadas al Cielo, a Cristo y nuestros ojos cerrados repitan conmigo esta oracin los que han venido a los Pies de Cristo: Seor Jesucristo, escuch la predicacin de Tu Evangelio, y naci Tu fe en mi corazn. Creo con toda mi alma en Ti, creo en Tu primera Venida, creo en Tu muerte en la Cruz del Calvario como el

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Sacrificio de Expiacin por mis pecados, y por los de todo ser humano. Creo en Tu Nombre como el nico Nombre bajo el Cielo dado a los hombres en que podemos ser salvos. Reconozco que soy pecador y necesito un Salvador, doy testimonio pblico de mi fe en Ti y te recibo como mi nico y suficiente Salvador. Te ruego perdones mis pecados y con Tu Sangre me limpies de todo pecado, y me bautices con Espritu Santo y Fuego y produzcas en m el nuevo nacimiento. Seor, creo en Tu Sacrificio Expiatorio en la Cruz del Calvario en donde ganaste mi Salvacin, te ruego que se haga una realidad en mi vida, slvame Seor, Te lo ruego en Tu Nombre eterno y glorioso, Seor Jesucristo. Amn. Y con nuestras manos levantadas al Cielo, a Cristo, todos decimos: La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de todo pecado! La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de todo pecado! La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de todo pecado! Amn. Cristo les ha recibido en Su Reino, ha perdonado vuestros pecados, y con Su Sangre les ha limpiado

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de todo pecado porque ustedes le han recibido como vuestro nico y suficiente Salvador. Por cuanto Cristo dijo: Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura; y el que creyere y fuere bautizado, ser salvo, [San Marcos 16: 15 al 16] ustedes me dirn: Quiero ser bautizado en agua en el Nombre del Seor Jesucristo lo ms pronto posible, pues fue un mandato del Seor Jesucristo el bautismo en agua, el cual es a la semejanza de la muerte, sepultura y resurreccin de Cristo; esa es la tipologa del bautismo en agua; porque el bautismo en agua es tipolgico. En el bautismo en agua nos identificamos con Cristo en Su muerte, sepultura y resurreccin. Cuando la persona recibe a Cristo como Salvador, muere al mundo; y cuando es sumergido en las aguas bautismales por el ministro, tipolgicamente est siendo sepultado; y cuando es levantado de las aguas bautismales, est resucitando a una nueva vida: a la Vida eterna con Cristo en Su Reino eterno. Tan sencillo como eso es la tipologa, el simbolismo del bautismo en agua. El mismo Seor Jesucristo fue donde Juan el Bautista cuando l estaba predicando y bautizando en el Jordn, para que Juan lo

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bautizara, Juan le dice: Yo tengo necesidad de ser bautizado por Ti, y T vienes a m para que yo te bautice? Jess le dice: Nos conviene cumplir toda justicia, y entonces lo bautiz, y Jesucristo mismo es el que dice: El que creyere y fuere bautizado, ser salvo. Es un mandamiento del Seor Jesucristo el bautismo en agua, el cual ha estado siendo cumplido desde el tiempo de los apstoles hasta nuestro tiempo. Todos los que reciben a Cristo como Salvador, son bautizados en agua en el Nombre del Seor; Cristo los bautiza con Espritu Santo y Fuego y produce en la persona el nuevo nacimiento. Por eso el Da de pentecosts, cuando le preguntan a Pedro, el apstol: Varones hermanos qu haremos? Pedro les dice: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para cuantos estn lejos, para cuantos el Seor nuestro Dios llamare. Y fueron bautizados como tres mil personas y aadidas a la Iglesia del Seor Jesucristo; y as ha continuado hasta nuestro tiempo.

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Por lo tanto, bien pueden ser bautizados, y que Cristo les bautice con Espritu Santo y Fuego, y produzca en ustedes el nuevo nacimiento, y nos continuaremos viendo por toda la eternidad en el Reino glorioso de Cristo nuestro Salvador. Y ustedes que estn en otros pases y otras ciudades tambin pueden ser bautizados, y nos veremos por toda la eternidad. Que las bendiciones de Cristo, el ngel del Pacto, sean sobre todos ustedes. Dejo con ustedes al ministro aqu correspondiente para que les indique cmo hacer para ser bautizados en agua en el Nombre del Seor Jesucristo, y en cada nacin y en cada lugar dejo al ministro correspondiente para que haga en la misma forma. Que las bendiciones de Cristo, el ngel del Pacto, sean sobre todos ustedes; buenas noches. JESUCRISTO LIBERTANDO LO QUE EL ENEMIGO AT.

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