Comment mémoriser le Coran? MéthodesConseilsProgrammes Sula voi des ima Communauts Réciter d'une voix mloicnse, sans erreur ou éstation Pintle du Coen tun ve pou Ks uns, une rae pour autres. Pourtant, ls Pale All (stveridguc:« EU Nous won fc la meditation eta mémorisation du Corn, Yareitquelyn'um pur rfichir?» Mais quelles sont les conditions ot Jes voles pour raiser la promesse Allah? Qui peat mémorisr la plos grande partic, voire Mimégralite du Cora? Fautil voir un don spéifque ? Eire arabe ? Avoe ait de hates eudes nen et tien: Tlle st la goice d°Allgh qu'l accorde a qu II veut e¢ Allah est Immense et Isai tuts Ce lve se veut le point de depart et a fille de route de tous ceux gui stent Sincbremeat memorise ke Cora ms ne savent pas comment aie. Chacun dents hs peut apprendre le Conan intgrament ow en pric fat uiguoment conte Tcscunditins et eles qui isnt ete since, chosirunemethode clea et re tient et constant dans fort "Pour cela qu cain son Seigneur et patiente, Allah me fal pas pert a8 ‘compense des benfasans. » Tn) Comment mémoriser le Coran? MéthodesConseilsProgrammes Sur la voie des imams de la Communauté ditions AS TAWBAHComment mémoriser le Coran ? Méthodes, Conseils, Programmes Sur la voie des imams de la Communauté ditions ‘TAWBAH,Compilation et Traduction : Dr. Nabil Allouane Relecture : Bureau des tracuctions des éditions Tavbah, pb ihe gi ot © Editions Tawbah 2010-1431 Tous droits de reproduction réservés 18 édition Editions Tawbah Email: salafs@gmail.com ISBN :978-2.916157.178 ‘Depot legal: 04/10% Comment mimoriserteCoran? ® Préambule Louange Allah I'Unique, que les éloges et le salut d’Allah soient sur le dernier des’ prophétes, sur sa famille, ses compagrons et tous ceux qui se conforment & sa voie jusqu’aut Jour de la Retribution, Reéciter d’une voix mélodieuse, sans erreur ou hésitation intégralité du Coran, un réve pour les uns, une réalité pour «autres. Pourtant, la Parole Allah (8) est véridtique Da iea te eee O Sx ls Sa acs os. «Et Nous avons facilité la méditation et la mémorisation tix Conan Y e-t-qlqim pou fcr? Mais quells sont es conditions et es vies pour lise a promess Allah? Qui peut mémorise fa plus grande pat voire Fintégralité du Coran ? Faut-il avoir un don spévifique ? Etre arabe ? Avoir fait de hautes études? Il nen est rien Jeb $55.09 «Telle est la grace d’Allah qu’tl accorde & qui I! veut, et Allla est Immense et Il sat tout. »2 is ‘Ainsi,on trouve parmi ceux qui ont mémorisé Vensemble da Coran des hommes, des femmes, des enfants, cles savants, les gens simples, des ouvriers, des paysans, des illettrés, des gens qui ne comprennent pas un mot darabe... Qu’ontils en commun? L'amour qu'ils portent Allah (8) et & Son Livre, la 2 Souate AL Qumar 7 2Sourale ALMAiah vt1 Comment mimarserleCoran? volonté ferme de le mémoriser et Yendurance dans Veffort que cela implique. est fe constat dune absence totale d’ouvrage sur ce theme si important dans la littérature francophone qui nous a amené 2 proposer cette modeste contribution. Ce livre se veut le point de depart et Ia feuille de route de tous ceux qui désirent sincerement mémoriser le Coran mais ne savent pas comment faire, est un condensé de toutes les recherches que nous avons [pu mener dans la littérature islamique si prolixe& ce sujet, mais aussi le fruit de notre expérience personnelle et un conseil sinedre que nous pouvons adresser 8 nos fréres et scours dans la foi CChacun dentre nous peut apprendre le Coran intégralement fou en partie. Il faut uniquement connaitre les conditions et rogles qui régissent cette science, choisir une méthode efficace et étre patient et constant dans Feffort, LnbgAN NGL OS 15 CH LE HOG «La rleompense Allah pour eli qu cite agit en bien est encore meilleure. Mais elle ne sera recue que par cewe qui cendurent.»! Stilo BI Sh G5 $5 Hh «Pau gu cit on Seapine, afl pip arlonpe deste Lediteur. *Sourate ALQaens +80. *Sourate Ws 80, itions et mérited% Comment mimoriser Ie Conan? ® Définitions 1) Définition du Coran 4) Definition longagiére «Le Coran (Quer), dans Ja langue arabe, est le nom action du verbe Qaraa (lire) dans le sens de Tala (réiter, ow dans le sens de Jama'a (rassembler). On dit: Qur’a, Qur'an, Qur‘énax; comme on dit Giufr,Gafrat, Ghufrénan {pardonner) Dans le sens premier (Tali), cest un nom dVaction dans le sens du partcipe passé (lmad-Maf, est dire ce qu est lu, Dans le sens second, (Jat) c'est un nom daetion dans le sens du nom dagent(sial-F'), cst A dire ce qui contient, car il contient Les informations et les lois'.»? Comme cela apparait dans a Parole Allah (8) CES MGs dex Cy, ! sexe [de la ‘On peut distinguer trois conditions a la mémorisation ~ Llexactitude dans ce qui a été mémorisé, de maniére & tre capable de le réciter sans livre, | = La préservation et Ia révision de ce qui a sé mémorisé, = Lfabsence d’oubli. Dans la terminologie religieuse, le mot garde le méme sens puisqu'll sagit de mémoriser de la maniere la plus parfaite possible le Coran, les hadiths (et tout ce qui se rapporte a la religion). "Sourate AMiad, V5 | 6 Comment mimorserleCoran? © Les mérites de la mémorisation du Coran Le Coran doit tre réité comme ise doit 4 nit ID 55s Bae arpasss Ibn Mas‘ad (4) a dit: « Par Celui qui détient mon ame dans ‘Sa main, le réiter comme il se doit consiste a déclarerlicite ce ‘que le Coran déclare lcite, et illcite ce qu'il déclare ilicite, a le réciter comme i a été r6vélé, ne pas en changer le sens, et A ne ‘pas lui donner une interprétation inacceptable. »* Et seuls ceux qui le récitent comme il se doit en tirent de ‘multiples bienfaits BUSI SSS Sed 1s ASM SF oes ste SN Spa 'Sourate AL Bagerah, v2, Noi Tae Kati Wcomment mémorzer leCoran? cb i nd ‘Ceux qui recherchent le succes en ce monde et dans Vauela trouvent cette voie claire exposte dans le Coran qui rest que tiroiture, miséricorde et guérison 6555 yh tal 3 1 thins 55 ak © agi «O gens ! Vous est venue de votre Seigneur une exhortation, tune guérison de ce qui est dans les poitrines, un guide et une miséricorde pour les croyants.»® Ses mérites sont multiples, et Allah (8) n’a cessé de les rappeler tout au long de Ia révélation. De méme, le Prophete (G2) 3 exposé a la communauté que c'est dans 'attachement au, Goran, son apprentissage et sa mise en pratique que résidait le succes en ce bas monde et dans aurea. “Arishah (6) rapporte que le Messager Antukna 6/229) 2 Abt Bf ATs, 200 2 ALL‘ fh Alin, p 201202 871 Comment mmorserleConmn? Une autre erreur consiste & penser que Ion révisera une fois Ja mémorisation complete du Coran achevée. Dans les faits, la révision doit débuter dés le premier jour d'apprentissage, et est pour cette raison que le Prophéte (i) a dit: « Révisez constamment le Coran, car par Celui gui détient mon dime dans Sa ‘main, il est plus prompt s’échapper gue la chamelledtachée de ses liens.» De Ia méme maniére que tout musulman attache & accomplir cing priéres par jour il doit respecter trois choses vis- a-vis du Coran: lire, réviser, apprendre. Il faut sastreindre & lire quotidiennement un certain nombre de pages, & réviser une partie de ce qu’on a mémorisé et apprendee une nouvelle partie si cela est possible, Encore une fois, ce nest pas la quantité qui prime mais la capacité a respecter quotidiennement ce programme. Il est done préférable den faire peu, et de sentir qu’on peut en faire davantage, que de trop se charger et finalement sortir 6puisé et au final de délaisser le programme gu’on sest fixe. AA propos de a lecture, imam An-Nawav dit: «Sache, que In lecture du Coran constitu la melleure des invocations. Cte lecture a des regis et des fnalités qu lu sont propre. [..] Quiconque connat le Coan par coeur se doit ene pas ignorer ceo reples.[] Il convient en um premier temps de lire requlltrement fe Coran, de jour comme de mut en voyage ot non. En la matire, les habitudes des pieux prédécesseurs Yariient: certains lisaient le Coran en entier fous les deux mois, autres tous les mois, eatres encore, ous les dix, hit (ou sop jours; ce sont les pratiques ls pls panto cz 08 peux predéconeurs. autres encore en achevaient La lecture "Ab buke (6/739) ss 1 Consent mimorzer Is Coran? cen six jours, cing jours, ou quatre nuits, Un grand nombre entre eux le lisaient en trois nuts, et nombreux sont ceux qui lisaient le Coran en entier une fois par jour, voire méme en une seule nuit [..] Evidemment ta lecture du Coran differe en fonction des personnes. Ainsi, celui qui par ane médltation adéquate est en mesure de tirer de sa lecture des connaissances subliles se limitera a quelques passages, De méme, celui qu est foccupé a répandre la science ou a trancher les différents entre Jes musulmans doit limiter sa lecture de fagon ne pas perturber son travail, dds lors quil y va de Yintertt général des ‘musilmans. Quant aux autres, quis lisent le Coran autant quills Ie peuvent, sans que la lecture ne leur devienne lassante ou qu’ils en arrivent au point cit les rOgles de récitation ne seraient plus respectées. [..] Quant au moment oil faut ‘commencer et terminer fa lecture du Coran, cela relove dx choix du lecteur. Ainsi, il peut le faire en une semaine comme le faisait “Uthman Ibn ‘Affan () qui commengait sa Tecture le jeudi soir et la terminait le mereredi soir, »! Les méthodes dle révision sont elles aussi tts varides, etcest a chacun de trouver celle qui Tui convient en fonction de ses ‘apacités de mémorisation et du temps qu‘ peut y consacrer. On peut tout de méme distinguer deux grands modes: Ia révision personnelle et la révision collective. Chaque mode comprenant plusieurs méthodes. "Ab AdildrAl-Miottha min Klin Sai Abit, 119 87| 1 Comment mimoriserleCoran? La révision personnelle est le programme de révision quotidien auquel I'étudiant astreint en fonction de ses capacités de mémorisation, de ses activités annexes et du temps qu'il peut y consacrer, Il faut prendre en considération ensemble de ces données afin €ablir un programme efficace et durable, Méthode 1: La méthode consiste & évaluer ce que Fon a -mémorisé (intégralité du Coran ou moins) eta diviser cela en partie, Ceux qui débutent pourront réviser tous les jours tout ce guiils ont appris, mais plus on apprendra, plus cela deviendra difficile, Lorsqu'on atteint une «quantité» dans la mémorisation qu‘il n’est plus possible de réviser quotidiennement dans son intégralié, on va diviser cela en partes, et réviser une partie par jour. Le meilleur programme, pour celui quia mémorisé Vintégralité du Coran (ou moins), est de le réviser entierement en une semaine ou six jours, comme cela était Vhabitude de nombreux prédeécesseurs'. Ainsi, on révise cing Juz’ (environ 100 pages) par jour, quatre fois intégralement par mois et cinguante six fois par an, Nul doute que celui qui se tient & ce programme en tirera de grands profits, On peut également réviser intégralement ce que Ion sait tous les dix jours. Ainsi, celui qui connait tout le Coran révisera trois Juz" (environ 60 pages) par jour, trois fois intégralement Par mois et trente six fois par an "Talia Ac Sw Mittal, p22. ”% comment minearser le Conan? th Méthode 2: (Celui qui connatt lintégralité du Coran) révise A mesure de trois Juz’ par semaine (moins pour ce qui en Connaisse moins). Pendant toate une semaine, on va réviser tous les jours cette seule partie, Et la semaine suivante, on passe ‘aux trois Juz’ suivants. Ainsi, on peut réviser Yensemble du CCoran en dix semaines et on aura épéter chaque Jz’ dix fois. Méthode 3: Cette méthode associe la fois Ia révision et la lecture. On applique la méthode précédente mais cette fois sur deus Jus” (environ 40 pages), et dans le méme temps on va lire Jun nouveau Jia" (environ 20 pages) par jour. On aura ainsi lu trois Juz’ par jour et Vensemble du Coran sur un mois, et révise avec application huit Juz’ au cours du mois. Cette méthode est particuliérement recommandée a ceux qu mont pas révisé pendant une longue période mais qui ont la vvolonté de trouver leur niveau de mémorisation, Méthode 4 Celui qui a mémorisé Fintégralité du Coran en révise un Juz’ par jour, il Taura ainsi totalement révisé en un mois, Coux qui Yont totalement mémorisé ne doivent pas descendre en deg de cette quantité de révision sous peine oublier ce qu'ils ont appris. Quant a ceux qui ne connaissent ‘qu'une partic du Coran, ils ne doivent pas non plus laisser passer un mois sans avoir révisé ce qu'llssavent. ‘Méthode 5: Réviser le Coran dans les priéres, obligatoires mais aussi et surtout les pritres surérogatoires. Avant tout, les pridres de nuit pendant lesquelles le serviteur profite du calme ambiant pour apaiser son ccrur et s‘soler avec son Seigneur. Les pritres surérogatoires accompagnant les _prigres obligatoires (Av-Rewotib) jouent également un role prépondérant dans la révision, La plupart des gens n'y récitent {que des sourates courtes, mais si on sait qu‘on prie environ ve Comment mémoriser le Coram? seize unités de pritres surérogatoires par jour, et qu’on récite dans chaque unité une demi page, on aura revise dix pages par jour, Méthode 6: On peut également réviser en écoutant la récitation d'un shaykh connu pour In qualité de sa lecture, en voiture, au travail, a la maison... Mais cela reste plutot un complément qu'une méthode a part entitre de révision, car lorsqu’on écoute quelqu’un réciter, on est entrainé par sa récitation et on produit moins deffort pour se remémorer les verses, Méthode 7 : Cette derniére méthode consiste & reprende un programme d'apprentissage sur les sourates qu’on a déji ‘mémorisé, comme si on ne les connaissat pas, Cette méthode St surtout reomimadée pour fer dans a memoir des parties (genéralement les fins de page) parfois plus difficiles & retenir. De plus la nature humaine fait qu'avec le temps, des Ressages que Fon pouvaitparatement conalte nos leviennent totalement étrangers comme sis r’avaient jamais 46 sus, i ul B2 Comment mémoriser te Conn? La révision collective 1 faut entendre par révision collective, celle qui va mettre & contribution une autre personne (ou plusieurs) Il est désormais ‘évident qu'il est preferable que cette personne soit un shaykh ‘cont: pour la qualité de sa recitation, et qui assurera le suivi de Vapprentissage et de la révision, Bt si personne autour de soi ‘atteint ce niveau, on S’appuiera sur un compagnon sincere et au fait des ragles de lectare. La encore, on dénombre plusieurs méthodes Méthode 1 : Elle s'adresse aux débutants et elle consiste ace que Tétudiant récite quotidiennement & Yenseignant ce qu'il vient d'apprendre (ce que nous avons vu dans les cercles a’apprentissage). Cotte récitation fait la fos office de révision mais aussi de correction, et si cette partie est bien mémorisée (ans_aucune erreur ou hésitation), Ienseignant permet & Vétudiant de passer la partie suivante, sinon il lui demandera de réciter de nouveau le lendemain. Méthode 2: Cette fois, il ‘agit de mettre a contribution un compagnon ayant lui aussi mémorisé les sourates que Yon veut réviser (on peat également réviser seul, en ne demandant aus partenaire que de suivre et de corriger). Aprés avoir spécifié le nombre de pages a réviser quotidiennement, on commence la révision en récitant chacun son tour la premitre partie. Au dleuxieme jour, on reprend sensiblement la méme partic, mais fon ne récite plus la premiére page et on ajoute une page la fin, et ainsi de suite au fil des jours. De cette maniére, on aura récité chaque page wn grand nombre de fois et on aura renforcé sa -mémorisation, ceComment mimorser le Coron? ® ‘Méthode 3: Cette méthode porte plus le nom « d’étude » (Mudérasah) que de «révision » (Muriji‘ah), car il Sagit de renforcer autant que possible la force de mémorisation en ‘procédant de la maniére suivante: ~ Apres sere entendu avee tn compagnon sincére sir un programme mensuel, hebdomadaire oa quotiien, on commence par réviser le premier quart du premier Hizb de fa sourate (ce que Yon nome un Rubi’, environ deux pages et demi). Le premier réite et le deuxiéme suit enlsant, ensuite on inverse les roles pour la deuseme partie, puis pour Ia troisieme et quatriéme,jusqu’a compléter un Hib (environ 10 pages). = On va ensuite inverser ordre, c'est désormais le deusidmme ‘qui réite le premier Rubué et le premier qui suit en lisant, et on procéde de la méme manieve jusqu’’ la fin dus Hizb. ~ Alta fin de Tassise, les deux compagnons vont tester leur ‘mémorisation en se posant des questions et en demandant att partenaire de réciter a partir d'un verset pris au milieu ou a la fin d'une page. Environ quatre questions toutes les cing pages. Voila pourquot il sagit d'une étude plus que d'une simple révision, et celui qui s'y tient obtiendra d’excellent résultats avec l'aide d’Allah (38) Pour conclure, nous rappelons que quelle que soit la méthode adoptée, Ia quantité de révision doit étze largement supérieure & celle de Yapprentissage, surtout pour les debutants. Il est préférable d'apprendre peu, mais de le connate parfaitement, que dapprendlre beaucoup sans aucune rmallrise et d'etre incapable de réciter ce qu’on a mémorisé & tout moment. 6 1 Comment mémoriser te Conan? ® Remarque :Iest tres important de réviser, méme de courtes parties, en toute situation. Il faut Shabituer a réciter le Coran a tout moment et en tout lieu, et pas seulement assis dans la -mosquée ou dans Ie lieu oi on apprend, ceci afin de renforcer sa mémoire. Comme I'a dit Sufyan : « Faites dus hadith vos paroles et vos pensées, et ainsi vous le mémoriserez,»! "AFH Athy Ae Ra (27226, 7© Commont mimoriser te Coran? Aliments conseillés pour renforcer sa mémoire Il faut d’abord rappeler de ne pas trop manger, parce que trop manger améne a trop dormir et devenir paresseux et cela ‘engourdit les sens, en plus de Vexposition au risque de maladies physiques. La plupart es maladies que nous voyons révultent de Talimentation et de la boisson. Et le Prophéte (&) a dit: « Le fils d’Adam ne remplit pas un vécipient plus mauonis que son ventre, ‘Sift au fils “Adam: de manger le miinaon vital. Et si vvaiment cela fest nécessaire, alors qu'un tiers [de son estomac] soit réservé d sa nourriture, um ters sa boissn, el un ers son ar»! ALKhaiib Al-Baghdadi a dit: «Les périodes pendant lesquelles on éprouve la faim sont meilleures pour apprendre que celles pendant lesquelles on est repu, Celui qui veut apprendre doit se surveiller en période de faim, car certains, Jorsqu’ils sont atteints par le feu de la faim, n'apprennent rien. Quis éteignent ce feu par une chose légere, comme le fait de sucer une grenade ou des choses de ce genze, et quits ne manent pas beaucoup. »2 Cerlains savants ont mentionné que certains produits alimentaires augmentent Ia mémoire, comme boire du miel, ‘manger des raisins secs et macher certaines sortes de résine de gomme, 2 AvTinnidhi (7) 2 Abeta Hf Alt, p18. cdComment mimorserleCoran? ® ‘Az-Zuhi a dit: « Mangez du miel car cela est bon pour la Ha aussi dit: « Qui veut retenir les hadith doit manger des raisins sees, 2 Un homme se plaint auprés de ‘ALi ibn Abi Talib (4) de sa faible mémoire. Il lui répondit: « Bois du lait de vache ear i enforce le coeur et chasse Voubli (On peut également boire de Veau de Zamzam avec Fintention guielle aide 4 la mémorisation, car le Prophete (&) a dit: « Venu dle Zamzamn est ce pour quot ell est bu.» De nombreux savants ont bu de Y'eau de Zanzan avec différentes intentions et Allah (f) les a exaucés. On rapporte que Al-Hafidh Ibn Hajar AL‘Asqalant but de Yeau de Zamzam fen demandant & Allah qu'Tl le mette au niveau de Vimam Ad- Dhahabi dans la science du hadith. De méme que imam As- Suyat but de l'eau de Zamzam en demandant 2 Allah qu'll le mette au niveau de Sarr§j Ad-Din Al-Bulgini dans le Figs ot au niveau de AL-Hafidh thn Hojar Al“Asqalani dans le hadith’. Et les exemples sont ts nombreux. * ALi Atty Ae Rw (27217) AP im aby Ar Ri (2/398), AP in i abigA Ria (/217), “Tar AR pi 188 atwas et conseils des savants