Reflexines sobre el amor incondicional

Mahatma Gandhi

ReflexionessobreelAmor Presentacin

Elviernes30deenerode1948,minutosdespusdelascincodelamaana,Gandhiiba rumbo a su plegaria habitual en la congregacin, cuando un fantico hind se aproxim y le dispartresbalas.Aldesplomarse,murmurdosveces"HeiRama"(Oh,Dios)yfalleci.Tena 79aos.Diezdasantes,duranteotraplegariaenelexteriordesuresidenciaenNuevaDelhi,un joven arroj una bomba que estall sin afectar a nadie. La India viva uno de sus peores momentospolticosdesdeelDadelaIndependencia,15deagostode1947. La tctica tradicional del Imperio Britnico, "divide y reinars' haba sido activada en 1947cuando Clement Attlee,primer ministro ingls,anunci laparticindelsubcontinenteen dosestadosdiferenciados:laIndiaparaloshindes,elPaquistnparalosmusulmanes.Ellder delnuevogobiernonacional,Jawaharlal Nehru,asumilacomplejamedidageopoltica. Gandhicoment:"Laparticinesunatragediaespiritual.Noconcuerdoconloque mis amigosmsprximoshicieronoestnhaciendo.Treintaydosaosdetrabajohanllegadoaun final sin gloria". No hubo ningn mensaje suyo a la nacin. Motines en Calcuta y cruentos choques comunales lo indujeron a iniciar una severa huelga de hambre (ayuno extremo de protesta).Tuvoefectomomentneo.Lamentlastremendasatrocidadescometidaspordoquier. Migraciones masivas (unos seis millones de hindes y sikhs [secta religiosa originaria del Punjab] salieron hacia la India desde el Paquistn occidental y unos seis millones y medio de musulmanes marcharon en sentido inverso) ensangrentaron la regin, con medio milln de muertes. Lo que ms acongojaba a Gandhi eran los grupos tnicos que decidieronno abandonar sushogaresancestrales,yseconvertanenminorasamenazadasdentrodesu"expas".Sostuvo queeldeberdeambosgobiernoseraprotegera esasminoras. El 12 de enero de 1948, desgarrado por la violencia reinante, emprendi otro ayuno rigurosoyexpres:"Notengorespuestasparamisamigosmusulmanesquevienenavermeda trasdaparapreguntarmequhacer.Ultimamente,mehaestadoroyendolaimpotencia". Una semana despus, supo que un Comit de Paz, con miembros de todas las comunidades,habafirmadoun pactodeamistadfraternalparaproteger lavida,lapropiedady la fedelaminoramusulmana.Dijoentonces:"Admitomierror.Creaquenuestraluchasebasaba enlanoviolencia,cuandoenrealidadnofueotracosaqueresistenciapasiva,queesencialmente esel armadelosdbiles.Nobien resultaposible,llevanaturalmentealaluchaarmada". La India fue proclamada repblica soberana en 1950 y el Paquistn fue declarado repblica islmica en 1956: sus choques blicos por el dominio de la regin de Cachemira se volvieronendmicos.Ambasnacionesdesarrollaronluegoambiciososprogramasnuclearescon auxiliotecnolgicodelaspotenciasenfrentadasdurantelaGuerraFra. El monje Thomas Merton, gran estudioso de la ahimsa (no violencia) y la satyagraha

(votoporlaverdad)queorientaronlavidadeGandhi,dijo:"Fuealguienalmismotiempohind yuniversal.Noeraunamentedeodio,Iintolerancia,recriminacin,rechazoodivisin.Erauna mentedeamor,comprensiny capacidadinfinita". Resaltqueenlamentegandhianalanoviolencianoeratanslounatcticapolticaque fuesupremamentetilyeficazdurantelaluchadeliberacindelyugoextranjero,apartirdelo cual la India deba concentrarse en realizar su propia identidad nacional. Fue mucho ms que eso: el desafo de consolidar en s mismo una unificacin espiritual. Por consiguiente, era menesterasumirlaahimsaylasatyagrahanocomounmedioparaalcanzartal unidadsinocomo unfrutoamorosodeesaunidadprealcanzada. Unavezconcretadalaindependenciapoltica,Gandhillegavislumbrarquesucreciente fracasopolticosedebaaquesusseguidoresnohabanalcanzadolaunidadinteriorquelhaba logrado.Lapresuntasatyagrahadelasmasaseraunespejismo:lavean comoun recursopoltico paraconquistarlaunidadylalibertad,mientraslloasumacomounaconquistaespiritualpre liminar,unprimerpasohaciaun estadosuperiordeconciencia. 'Tanprontocomoelfindecortoplazofueconquistado,lasatyagrahafuedescartadapor lamultitud.Nosealcanzabanlapazinteriornilaunidadntima,slolasmismasdivisiones,los conflictosy losescndalosqueyafragmentabanalrestodel mundo'concluyMerton. Endasdeexpansionismo colonialoccidental,enlosalboresdelaEraNuclear(traslos horroresdelasciosgrandesguerrasmundialesdelsigloXX,incluidosloscamposnazisdeex terminioylasbombasatmicaslanzadassobreHiroshimay Nagasaki)y lasplagastotalitariasde Hitler, Mussolini, Stalin y el lapn imperial, Gandhi deline un camino ejemplar que no ha perdidovigencia. Anteunmundosaturadodeodioyfalsedad,negadordelacompasinylatolerancia,el amorincondicionaldeGandhicontinasiendolamssubversivadelasmilitancias:"Sielamor olanoviolencianoeslaleydenuestroser,todosmisargumentossehacenaicos". Miguel Grinberg

Lafuerzadelamor Elamoreslamayorfuerzadelmundoy,almismotiempo,lamshumildequesepueda imaginar. Sielamorola noviolencia noes la leyde nuestroser,todosmisargumentossehacen aicos. La humanidad tiene que salir de la violencia slo a travs de la no violencia. El odio puede ser vencido nicamente por el amor. El contraodio slo incrementa la superficie y la profundidaddelodio. Laleydel amor

Sloesaleysupremapuededarsentidoanuestravidayestablecerlaarmonaindispen tasable para el funcionamiento delandamiaje social. Y sisa debe ser nuestra ley, deberemos esforzarnoscuantodelasSiemprenuestravidacotidiana.surgeladiscordia,cuandounochoca conlaoposicin,hayquetratardevenceraloponente,conelamorParasolucionarnumerosos problemas,todamividaherecurridoaestemedioelemental.Estonosignificaquehayaresuelto todasmisdificultades El hechodequeennuestroplanetasiganviviendotodavatantoshombres,demuestraque elmundotienecomofundamento,nola fuerzade lasarmassino lade laverdad ylapodamos paraquesealanormadedelamor.Elhechodequenuestroquemundosigaviviendotodava,a pesardetantasguerras,demuestrapalpablementeydelamaneramsirrefutablequeestafuerza esvictoriosa.. Laquerigea la humanidades la leydel amor.Si la violencia,osea,elodionoshubiera regido,noshabramosextinguidohacemuchsimotiempo.Ysinembargo,latragediadeelloes queenlallamadacivilizacin,loshombresylasnacionesseconducencomosilabasedelaso ciedadfueselaviolencia. La existencia de millones de hombres depende de la intervencin sumamente eficaz de esta fuerza. Gracias a ella vemos cmo se disipan las pequeas peleas que entorpecen la vida cotidianademillonesdefamilias.Centenaresdepueblosvivenenpaz.Estehechonoloresea ni puede researlo la historia. La historia, como es lgico, registra los acontecimientos que correspondenaunadetencinmomentneaenelfuncionamientodeesafuerzadelamorofuerza del alma. Rien dos hermanos uno de ellos se arrepiente y despierta as aquel amor que dormitabaenl: losdosvivende nuevoenpaz. Deesteepisodionohay nadiequetome nota. Porelcontrario,laprensarecogerenseguidaelhecho,hablarndeltodoslosvecinosyhasta lahistoriaconservarenpartesurecuerdo,siesosdoshermanosrecurrenalaguerrao,loquees otra forma de intervencin brutal, apelan a la justicia, tras una consulta con sus consejeros jurdicos o por cualquier otra razn. Y esto, que es verdad en las familias y en las dems comunidades,noesmenosciertoen Iasnaciones.Nadanosautorizaacreerquelasnacionesson gobernadasporuna leydistintadelade las familias.Deestemodo,lahistoriasecontentacon registrarlasinterrupcionesquesufreelcursonaturaldelascosas.Perocomolafuerzadelalma esnatural,lahistorianohabladeella. En mis escritos no puedo tolerar la mnima concesin a la mentira. Estoy dispuesto a rechazartodoloqueseconsigacondesmedrodelaverdady,porotraparte,estoyslidamente convencidodequenohaymsreliginquelaverdad.Tambinserainconcebibleencontraren misescritosunasolanotadeodio.Noeselamorlo quehace viviralmundo?Dondenoest presente el amor, no existe vida. La vida sin amor conduce a la muerte. El amor y la verdad representan las dos caras de una misma moneda. Estoyseguro de que por medio de estas dos fuerzassepuedeconquistarel mundoentero. Trasrenunciaralaespada,notengootracosaqueofreceramisadversariosquelacopa delamor.Graciasaestaofrenda,creo que meaproximara ellos.Considero inconcebible una enemistadperpetuaentreloshombres.Ycomocreoenlateoradelareencarnacin,esperoque podren estavidaoenlasiguientereuniratodalahumanidadenun nicovnculodeamistad. Reflexionessobreel Amor

Novaciloenunirmealosquedicen:"Diosesamor".Peroenlomshondodemmismo medigoque,siDiosesamor,esantetodo verdad.Siexisteunapalabraparadescribirlo deIa forma ms completa, la de verdad es la que mejor le calza. Dos aos atrs di un nuevo paso, concluyendo que la verdad es Dios. Puede hacerse una delicada distincin entre ambas afirmaciones: "Dios es verdad" y "La verdad es Dios". Llegu a esta conclusin despus de cincuentaaosdebsquedas incesanteseincansablesapropsitodelaverdad.Pero,al mismo tiempo,comprobqueeninglslapalabralovetienenumerosossignificadosyque,entreotros, puedeevocaralgodegradante,cuandodesignaciertaspasioneshumanas.Tambinmedicuenta dequeelamor,enelsentidodeahimsa[noviolencia],notenamuchosadeptos.Peronuncahe vistoque lapalabra"verdad"seprestaraaequvocos.Nisiquiera losateoshandudadoalguna vez de la fuerza irresistible de la verdad, aunque en su afn por descubrir la verdad no hayan vaciladoennegarlamismsimaexistenciadeDios,locualeranormalsitenemosencuentasu especialpuntodevista.Poresotuvequedecir:"LaverdadesDios",envezde"Diosesverdad". TampocohayqueperderdevistaqueennombredeDiossecometieronmillonesdeatrocidades. Hedereconocer,sinembargo,quetambin lossabioscometieronotrastantasennombrede la verdad.En fin,segn la filosofa hind,sloDiosposeeelser,osea,la verdad,y nadaexiste fueradel...Dehecho,eltrminosnscritoqueindicalaverdadessat,queliteralmentesignifica "Ioqueexiste".Poresoencuentrotansatisfactorialadefinicin:"LaverdadesDios".Paraestar segurodeello,elnico medio eselamor,esdecir,lanoviolencia.Ycomoendefinitiva,ami entender,elfinylosmediossonrealidadesintercambiables,notengoreparosendecirqueDios esamor.

DIOSesamor

Yo s que esto no puede ser probado con argumentaciones. Debe ser probado por personasquelovivenen susvidassin tomarencuentalasconsecuenciasquepuedaacarrearles. Tal fuerza es benvola o daina? Para m no cabe duda: es profundamente benvola. Porquelavidasiguepalpitandoenelcoraznmismodelamuerte.Laverdadirradiaapesarde Ia mentira que la rodea yla luz brilla en medio de las tinieblas. De aqu deduzco queDios es vida,verdadyluz.Esamor.EselDiossupremo. Para m,Dioses verdad yamor.Esel bien, la fuentede la moral.Enlnocabetemor alguno. De l vienen la luz y la vida pero lest por encima y ms all. Dios es conciencia moral.Elesinclusiveelatesmodelateo.Trasciendelapalabraylarazn.EsunDiospersonal paraquienesanhelansupresenciapersonal.Estencarnadoparaquienesprocuransupresencia tangible.Eslaesenciamspura.Paraquienestienenfe,simplementees.Paratodos,estodolo quees.Estennosotrosymsall.Esindulgenteypaciente aunquetambinterrible.Paral,la ignorancianoesunaexcusa.Yalmismotiempoessiempremisericordioso,porquesiemprenos dalaocasin paraarrepentirnos.

Doses... LavozdeDioshasidocrecientementeaudibleamedidaqueavanzabanlosaos.Nunca mehaolvidado,nisiquieraenmishorasmsoscuras.Amenudo mehasalvadoinclusiveami pesarynomedejunvestigiodeindependencia.Cuandomayorhasidomisometimientoal, msgrandehasidomi alegra. NingnhombrehasidocapazdedescribirntegramenteaDios.Lomismosucedeconla ahimsa. ElconocimientodelascosasdeDiosnoseencuentraenloslibros.Pertenecealterreno delaexperienciavividapersonalmente.Loslibrosson,ensumejorexpresin,unaayudaperoa vecessonunobstculo Esafuerzainvisible Unafuerzamisteriosaeinefablepenetratodocuantoexiste.Lasiento,aunquenolaveo. EsaFuerzainvisiblesehacesentir,apesardelaimposibilidadenquemeencuentrodeprobarsu existencia, dada su diferencia de todo cuanto mis sentidos pueden percibir. Aunque Dios tras ciendatodarealidadsensible,hastaciertopuntosepuedesaberquelexistemediantelarazn. Mientras todo cambia y todo muere a mi alrededor, percibo vagamente, bajo esas aparienciascambiantes,unafuerzadevidaquepermaneceinmutabley sostieneatodoslosseres. Creadosporella,sedisuelvenluegoenellaparasercreadosdenuevo.Dichafuerza,eseEspritu que da forma a todas las cosas, no es nada ms que Dios. Y como nuestros sentidos no nos muestran nadasubsistente,deellodeduzcoquesolamenteloesDios. Enunmundo"llenodetinieblas"meheabiertouncaminohacialaluz.Frecuentemente me engao ycometo errores de clculo. Confo solamente en Dios y como creo en l, confo tambin en los hombres. Si no tuviera a Dios para poner mi confianza en l, sera un hombre llenodeodiohaciasussemejantes. Confianzaenloshombres Deunmodouotro,sencontrarenlahumanidadlomsnoblequeexisteenella.Estoes loquemepermiteconservarlafeenDiosyenlanaturalezahumana. Loquenosdirigeatravsdeocanosturbulentoses la fe.La fe mueve las montaas y nostransportalaotraorilladelro.Esafenoesmsqueunavidatotalmenteimpregnadadela certezaclarayconscientedequeDiosestennosotros.Quienposeeestafenodeseanadams. Aunqueestfsicamenteenfermo,estespiritualmentesano.Puedenoteneruncentavo,perono leimporta:todaslasriquezasdelespritusonsuyas. QuienesttotalmenteinmersoenDios,seponeensusmanossinpreocuparsedexitoso fracasos:se loofrecetodoal.Como yo no he llegadotodavaaeseestado,deboasumirque misesfuerzossoninsuficientes. Patriotismoyhumanidad Para m, patriotismo rima con humanidad. Soypatriota porque soy hombre y humano.

Este sentimiento no lleva consigo nada exclusivo. No tengo la intencin de perjudicar a In glaterra o a Alemania, para servir a Ia India. El imperialismo no tiene sitio alguno en mis proyectos. La leyde unpatriota no difiere de la de unpatriarca. Y unpatriota estanto menos patriotacuantomssemanifiestacomotibiohumanitario.Noexisteningn antagonismoentreel terrenoprivadoy el poltico. Notengonadanuevoparaensearlealmundo.Laverdadylanoviolenciaseremontana la noche de los tiempos... Todas mis acciones tienen su fuente en mi amor inalterable a la humanidad. Notengo la mnimadudadeque cualquier hombreomujerpuedealcanzar los mismos resultadosqueyo,sirealizalosmismosesfuerzosyposeelamismaesperanzay lamismafe. Yatommidecisin.EnelcaminosolitarioqueemprendenprocuradeDios,notengo necesidad de ningn compaero de ruta. Dejad, por lo tanto, a los que quieran hacerlo, que denuncien al impostor que imaginan ver en m, aunque tal demostracin no resulte fcil de Comprobar.Puedeserqueestodecepcionealosmillonesdefielesquesiguenconsiderndome como un mahatma o "granalma". Confieso que me alegra vivamente la idea de ser yo mismo quienvaminandomipedestal. CaminohacaDios Cuandosetratadedefenderunagrancausa,noesel nmerodepartidariosloquecuenta, sino la cualidad de su ser. Los hombres ms ilustres de la historia se han encontrado siempre solosenelmomentodelcombate.Porejemplo,assucediconlosgrandesprofetas:Zoroastro, Buda,Jess,Mahomaymuchosotroscuyosnombrespodracitar.Tenanfeensmismosyen Dios, en un Dios vivo. Y convencidos de que Dios estaba a su lado, nunca se sintieron abandonados. La no violencia no consiste en amar a los que nos aman. La no violencia comienza a partirdel instanteen queamamosalosquenosodian.Conozcoperfectamentelasdificultadesde estegranmandamientodel amor.Peronopasalomismocontodaslascosasgrandesybuenas? Lomsdifcildetodoesamaralosenemigos.Sirealmentequeremosllegaraello,lagraciade Diosvendraauxiliarnosparasuperarlosmstemiblesobstculos. Elmundoesunanicafamilia El alfabeto de la ahimsa se aprende mejor en la escuela comunitaria a partir de la experiencia puedo decir que sitenemos xito all, contoda seguridad lo obtendremos en cual quierparte.Paraunapersonanoviolenta,elmundoenteroesunanicafamilia.Asnotemera nadie,y nadieletendrmiedo. Mi optimismo reside en un credo sobre las infinitas posibilidades de que el individuo desarrolle la no violencia.Cuanto ms sedesarrollaenelpropio ser,mscontagiosasevuelve hastaqueseapoderadel entornoy,pasoapaso,puedeabarcarel mundo. Comoanimal,elhombreesviolento.Perocomoesprituesnoviolento.Enelmomento enquedespiertahaciasuesprituinterno,nopuedepersistirenlaviolencia.Oprogresahaciala ahimsaomarchahaciasuperdicin.

Detenerlavolenca BajoelimperiodeIanoviolencia,todopensamientogenuinocuentacadavozautntica alcanzasuplenovalor. VariasvidascomolamadebernserentregadasparaqueIaterribleviolenciaextendida portodaspartessedetengay lanoviolenciareinedemodosupremoensulugar. Mientras no hayamos cultivado la fortaleza de morir con coraje y amor en nuestros corazones,nopodremosesperareldesarrollodeIaahimsadelosfuertes. LaahimsaesIanicafuerzaverdaderaenIavida.Eslonicopermanente,lonicoque cuenta todoesfuerzoquehagasparalograrsumaestraserbien aplicado. Una persona que, en su vida, expresa Ia ahimsa, ejerce una fuerza superior a todas Ias fuerzasdelabrutalidad. Ladestructivaambicin Sinoexistieralaambicin,nohabratampocopretextoalgunolanoarmarse.Elpropio principiodelaviolenciaexigequeserenuncieatodaformadeexplotacin. SiIasGrandesPotenciaspudieranabandonarelmiedoaIadestruccin,sisedesarmaran, ayudaran automaticamente al resto del mundo a recuperar su cordura. Pero entonces esas grandes Potencia deberan abandonar sus ambiciones imperialistas y su explotacin de las naciones de Ia Tierra llamadas incivilizadas y revisar su estilo de vida. Ello significara una revolucin absoluta. La paz jams se producir mientras las Grandes Potencias no decidan valientemente desarmarseasmismas. Apenasdejedeexistiresamentalidaddeexplotador,lacargaquesobrenuestroshombros ejerceel pesodetodosesosarmamentosnosresuItarainsoportable.Nopuedehaberun desarme verdadero,mientrasIasdiversasnacionesdel globosesiganexplotandoentres. Elamormutuo Una de Ias leyes de la naturaleza es la atraccin universal. El amor mutuo es elque le permiteviviryseguiradelante.NosonIasfuerzasdedestruccinIasquehacenviviralhombre. Hastael meroamorasmismo,biencomprendido,suponeunmnimodeconsideracinhacialos dems.LacohesindeIasnacionesesthechadeesareciprocidaddeconsideracionesqueseda entre losciudadanos.Algnda habrqueextenderaluniverso entero estaalianza nacional, lo mismoquetuvoqueampliarsealasdimensionesdeun paslasolidaridadquesiemprecaracteri za lafamilia. Sin el reconocimiento de la no violencia a escala nacional, no existe tal cosa como un gobiernodemocrticooconstitucional. Lamejorpreparacinparalanoviolenciayhastalamejorexpresindeellaresideenla prosecucin de

cididadeunprogramaconstructivo...Quiennocreeenelprogramaconstructivocarece, segnmiopinin,deunsentimientoconcreto hacia los millonesde muertosdehambre.Quien estprivadodeesesentimientoesincapazdelucharnoviolentamente.Enlaprcticareal,laex pansin deminoviolenciatienequemantenerseexactamentealapardemiidentificacinconla humanidadfamlica. Amoralanoviolenciayalaverdad

La tarea que enfrentan los devotos de la no violencia es muy difcil, pero ninguna dificultadpuedeabatiraloshombresquetienenfeensumisin. Loquemsamoenelmundoeslanoviolencia.Slopuedeigualarseaeseamor,elamor a la verdad. Esos dos amores son idnticos, ya que slo la no violencia permite alcanzar la verdad.Simividaestallparademostrarquemiroconojosigualesatodoslosadeptosdelas diferentesreligiones,tambinesverdadquenohagoningunadistincinentreIasdiversasrazas. Param,unhombreessiempreunhombre. Imaginoquesloquesignificaviviry morircomonoviolento.Peromefaltademostrarlo medianteun actoperfecto. Afirmo sin arrogancia alguna si eso es posible, y con toda humildadIo siguiente: mi mensaje y mis mtodos estn esencialmente dirigidos al mundo entero. Veo con profunda sa tisfaccin la maravillosa acogida que ya se les ha tributado en Occidente, en el corazn de un grannmerodehombresydemujeresquenocesadeaumentardatrasda. Unversalzacndelaahimsa Llevar mucho tiempo universalizar la ahimsa ilimitada. Tendremos amplios motivos para congratularnos, si en la sociedad aprendemos a sustituir la ley de la jungla por la ley del amor y si, en vez de anidar en nuestros pechos la inquina y la hostilidad hacia quienes consideramos como nuestros adversarios, aprendemos a amarlos como amigos reales y potenciales. Si continasiendoviolento,elpueblodeEuropasucumbirsindudaalguna. Noesquenuncameenojelo quesucedeesqueno ledoycursolibreamienojo.Para suprimirtodoimpulsodeclera,meesfuerzoencultivarIapacienciayIaverdadyasescomo generalmenteloconsigo.Meesfuerzoencontrolarmicleraapenassehacesentirdentrodem. Sera intil preguntarme cmo lo hago. Se trata de un hbito que todos tienen que cultivar y adquirirafuerzadeconstancia. Servicio Nosientoningunaatraccinporelprestigio,simpleadornoquemssecorrespondecon lacortedeunrey.Soyservidordelosmusulmanes,loscristianos,losparsisylosjudos,tanto comodeloshindes.Yparaservir,loquesenecesitaesamor,noprestigio.Mientrassigasiendo fielaIacausaquesirvo,nohabrmiedodequemefalteamor.

No veo nada ms noble y nada mejorencuestindecivismoqueobligarnostodos,por ejemplo,unahoraalda,arealizarelmismotrabajoquelospobres,paraidentificarnosconellos y,medianteellos,contodaIahumanidad.NoveonadamejorparaadoraraDiosquedecidirme ensunombreaentregarmeporenteroalmismotrabajoquerealizanlospobres. En el autntico sentido de la palabra, la civilizacin no consiste en multiplicar Ias necesidadessinoenlimitarlasvoluntariamente.Eseeselnicomedioparaconocerlafelicidad verdaderay volvernosdisponiblesparalosdems. SoldadodelaPaz Es mi deber seguir convirtiendo a mis adversarios, si no quiero reconocer mi propia derrota.Tengolamisindeconvertiralanoviolenciaaloshindes,alosinglesesyfinalmente al mundo entero, para suprimir todas Ias injusticias en Ias relaciones polticas, econmicas, socialesyreligiosas.Sisemeacusadeserdemasiadoambicioso,reconocerquesoyculpable. Simedicenquejamsverrealizadosmissueos,responderqueesossueosnotienennadade imposibleyseguiradelantepormi sendero.Soyun soldadoalserviciodelanoviolenciaypara sustentarmifepalpomsdeun signoprometedoryestimulante.Seguiradelanteenmi empeo, seacualfuereel nmerodemisdiscpulos,y aunquenotengamsqueuno. Unsoldadode lapaz,adiferenciadelde laespada,tienequededicar latotalidaddesu tiempo librea lapromocinde lapaztanto entiemposdeguerracomo entiemposdepaz.Su trabajodurantelapocadepazestantounamedidadeprevenireltiempodelaguerra,comode prepararseparaelloen casodequesepresente. Todossomosimperfectos ElverdaderosoldadodelaIndiaeselquetejeparavestiralosdesnudosyelquelabrael sueloparaenfrentarlaamenazadoracrisisalimentaria. Imperfecto como soy, comenc con hombres y mujeres imperfectos, por un ocano sin rutas. No quiero pronunciar juicios sobre el mundo y sus fechoras. Puesto que yo soy imperfectoynecesitolatoleranciaylabondaddelosdems,tambinhedetolerarlosdefectos del mundohastaquepuedaencontrarel secretoquemepermitaponerlesremedio Cuanto ms la practico, con mayor claridad advierto lo lejos que estoy de la plena expresin delaahimsaenmivida. SoylobastanteconscientedeIasimperfeccionesdelaespeciealaquepertenezco,como para irritarmecontracualquierade mis semejantes.Del mismo modoqueno megustaratener quesufrirporlasfaltasdeIasquemesientocontinuamenteculpable,tambin,cuandosetratade los dems, hago lo posible por combatir el mal donde sea, sin daar nunca a quien sea su responsable ConceptossobreGandhi Mehantomadoporunexcntrico,porunmanitico,porunloco.Evidentemente,setrata deunafamabienmerecida.Puesportodoslossitiosadondevoy,acudenamlosdesequilibra

dos, losoriginalesy loslocos. TengocomofinalidadelganarmeIasamistadesdelmundoentero.Peropuedocombinar perfectamenteel amormselevadocon Ia oposicin msirreductibleatodoloqueseainjusto. Miarmamayoreslaplegariamuda. La plegaria no es un entretenimiento ocioso para alguna anciana. Entendida y aplicada adecuadamente,esel instrumentomspotenteparalaaccin. Valordelaplegaria La plegaria es la primera y la ltima leccin para aprender el noble y bravo arte de sacrificarelserenlosvariadossenderosdelavida,culminandoenladefensadelalibertadyel honordelapropianacin. Indudablemente,laplegariaexigeunafevivaenDios.Lasatyagraha[fuerzayverdaddel alma]exitosaes inconcebible sintal fe.Diospuedeser llamadoconcualquierotronombre,en tantoseaunaconnotacindelaLeydelaVida.Enotraspalabras,laLeyyelDadordelaLey, fusionados. El senderodelapurficacn Laplegariadesdeelcoraznpuedelograrloqueningunaotracosaescapazdealcanzar enel mundo. Losmediosimpurosdesembocanenfinesimpuros. Dios es el mayor demcrata que haya conocido el mundo, ya que, para que podamos escoger mejorentreel bien yelmal, no ejerce Ia ms mnimapresinsobre nuestralibertad... Peroelsenderodelapurificatin esdurodeseguirydifcildeascender.Parallegaraunapureza perfecta, hay que librarse de toda pasin en nuestros pensamientos, en nuestras palabras y en nuestrasobras.Adems,hay quesaberelevarseporencimadeIasfuerzasopuestasdelodioy del amor, de la repugnancia y de la simpata. S muy bien que todava no he llegado a ese triple aspecto de Ia pureza, a pesar de los esfuerzos que he realizado sindescanso. Por ello, Ias ala banzas no me causan ninguna gracia corrientemente me irritan. Dominar Ias pasiones ms ocultas meparece mucho msduroqueconquistar militarmenteeI mundo con la fuerzade las armas. NoshemosidohaciendounpocolaideadequeelarteesindependientedeIapurezade nuestra vida privada. Basndome en hechos concretos, puedo decir que no hay nada tan falso comoeso.Cuandoyameestoy acercandoalfinaldemividaterrena,meatrevoaafirmarqueIa purezadevidaeselartemsautntico ymselevadodetodos.Quienespuedeneducarsuvoz paradistinguirseen elartedelcanto son muchos,peroson muyraros losquetienenelartede producirlamsicaarmoniosaquebrotadeunavidapura. Verdadyerror SinotenemosmiedodeloshombresybuscamosslolaverdaddeDios,estoy segurode que todos podremos ser sus mensajeros. En lo que a m respecta, creo sinceramente que

respondoaestasdoscondiciones. Un error no se convierte en verdad por eI hecho de que todo el mundo crea en l. Tampocounaverdadpuedetransformarseen error cuandonadieseadhiereaella. Laverdadjamsdaaaunacausaqueesjusta. Nuncahay quepactarconel error, auncuandoaparezcasostenidoportextossagrados. Digan lo que digan, yaunque fuese verdad que he perdido la estima y Ia confianza de muchosdemisamigosdeOccidente,noquieropornadadelmundoapagaresavocecitademi conciencianilaexpresindeloquehaymsprofundodentrodem.Unimpulsoirresistibleme mueve a gritar mi angustia. Conozco perfectamente su causa. Esa voz interior no me engaa jams. Y ahora me dice: "Mantnte firme, aunque te quedes solo y todo el mundo est en tu contra.Mralosfijamentealosojos,aunquelostenganinyectadosdesangre.Notengasmiedo. Cofa en esa vocecita del corazn que te pide estar dispuesto a abandonar amigos, esposa, bienes,cualquiercosa.Dispnteamorirparadar testimoniodeloquedasentidoatuvida". Lavozdelaconciencia Noescuchesalosamigoscuandoel Amigointeriordice:"Hazesto!" Siempre he credo que cada uno deba obrar segn su propia conciencia, aun cuando fuese criticado por los dems. La experiencia ha confirmado a mis ojos Ia razn de este principio. Es lo que dijo el poeta: "El sendero del amor pasa por la prueba del fuego los temerosos se apartande l". Elsendero de la ahimsa, o sea, delamor, tiene que ser recorrido muchasvecesenmediodelasoledad. La voz interior me dice que prosiga combatiendo contra el mundo entero, aunque me encuentresolo.Medice que notemaaeste mundosinoqueavance, llevandoen mnada ms queel temoraDios.

Lavozdelaconciencia Para aplicar esta fuerza con provecho, es indispensable admitir la existencia del alma comoprincipiopermanenteydistintodelcuerpo.Estacreenciadebeserobjetodeunafevivay nodeunasimpleadhesinintelectual. No se nos otorgar la libertad externa ms que en la medida exacta en que hayamos sabido,enunmomentodeterminado,desarrollarnuestralibertadinterna.Ysiesciertaestaapre ciacin delalibertad,deberemosconsagrartodasnuestrasenergasareformarnosinteriormente. La causa de la libertad se convierte enuna burla si el precio a pagar es la destruccin completadequienesdeberan disfrutarlalibertad. Entiendoporreligin,noyaunconjuntoderitosydecostumbres,sino loqueestenel origen detodasIas religiones,ponindonoscaraacaraconelCreador. Religin

No sera capaz de llevar una vida religiosa sin identificarme por completo con la humanidadentera:estono puedohacerlosin participarde la vidapoltica.En la actualidad,el panorama de Ias variadas actividades humanas constituye un todo indivisible. No hay compartimentos estancos entre nuestras actividades sociales, econmicas, polticas y las exclusivamentereligiosas.No conozco unareliginqueseaextraaa laactividadhumana.Sin suayuda,todosnuestrosactosseveranprivadosdesufundamentomoraly,enconsecuencia,la vidanoseramsqueunapesadillaabsurda,"hechadeunabarahndaincoherente". Lomismoqueunrboltieneunsolotroncoymltiplesramasyhojas,tambinhayuna sola religin verdadera yperfecta, pero diversificada en numerosas ramas, porintervencinde loshombres.Lareligin nicaestmsalldetodapalabra.Noobstante,paradarcuentadeella no tenemos otro remedio que recurrir al lenguaje. Pues bien, Ias palabras necesarias han sido buscadas e interpretadas por unos hombres que no son perfectos. De Ias diferentes interpretaciones propuestas, cul es la verdadera? Cada cual tiene razn desde su propia perspectiva,pero es imposible quetodo elmundo estequivocado.DeahIa necesidaddeser tolerante,locualnosignificaningunaindiferenciaparaconlapropiareligin,sinolaobligacin de comprenderla mejor y de amarla con un amor purificado. La tolerancia est tan lejos del fanatismocomo elpolonortedelpolo sur.Elconocimiento profundodeiasreligionespermite derribarIasbarrerasqueIasseparan. ReliginLasatyacraha La satyagraha es siempre superiora laresistencia armada.Esto slopuedeserprobado conefectividad mediante lademostracin,no conargumentos...Lasatyagraha jamspuedeser utilizadaparaunacausamala. Larazdelasatyagrahaestenlaplegaria.Unsatyagrahi[devoto]seapoyaenDiospara laproteccin contra latiranay lafuerzabruta. Elentrenamiento delasatyagrahaestdestinadoatodos,sindistincindeedadosexo. Aqu,lapartemsimportantedelentrenamientoesmental,nofsica.Enelentrenamientomental nopuedeexistirlacompulsin. Lasatyagraha El ideal de la satyagraha no se destina apenas a unos pocos elegidos o al santo o al vidente.Estdestinadoatodos. Comerciantes,industriales,molineros,obreros,granjeros,oficinistas,enresumen,todoel mundo,deberaconsiderarquesudeberesadquirirlanecesariacapacitacinenlasatyagrahatr Laespadadel satyagrahiesel amory lainconmoviblefirmezaqueemanadel. Noexistelmitealgunoenlamedidadelsacrificioqueunodebeasumirafinderealizar launidadcontodoIoviviente,peroporcierto,lainmensidaddelidealestableceunlmiteatus necesidades.Esa,yalovers,eslaanttesisdelaposturadelacivilizacinmodernaquedice: "Incrementa tus necesidades". Quienes adhieren a tal credo piensan que incrementar las necesidades significa aumentar el conocimientomediante el cual se entiende mejor Io infinito. Por lo contrario, el hinduismo desecha la indulgencia y la multiplicacin de necesidades, pues

ellasimpidenelpropiocrecimientohacialaidentidadtotalconelSerUniversal. Educacindelosnios La verdaderaeducacinconsisteenobtener lo mejordeuno mismo. Quotro librose puedeestudiarmejorqueeldelahumanidad? En lo referido a la curiosidad de los nios sobre los hechos de la vida, deberamos explicrselossisomoscapacesdeellooconfesarlesnuestraignorancia,encasocontrario.Sise tratadealgoquenose lesdebedecir,hayquereprenderles ypedirlesque noplanteena nadie esascuestiones.Nuncadebemosdarles falsospretextos.Ellossaben mscosasde lasque ima ginamos. Si nos negamos a responder sus preguntas, se Ias arreglan para saber Ias cosas por medio de ciertos mtodos discutibles. Pero si vamos a ocultrselas, deberemos aceptar ese riesgo. Estoyconvencidodequeparaeducarbiena los hijos,hayque sabercuidaralbeb.En diversas ocasiones comprob Ias ventajas que tiene el estudio atento de estas cuestiones. Si hubieradescuidadoesteestudioysinohubierasabidosacarventajademisconocimientos,mis hijos no gozaran actualmente de tan buena salud. Somos vctimas de una especie de supersticin, que nos hace creer que el nio no tiene nada que aprender durante los cinco primeros aos de su vida. Ocurre todo lo contrario, porque luego el nio ya no tendr jams ocasin para aprender Ias lecciones que nos ensean esos cinco aos iniciales. Su educacin comienzaelmismodadesuconcepcin. Candhysushijos Creoquetuveunhijodifcil,porIasfaltasquecometenestavidaoenotraanterior.Mi primerhijonacienunapocademividaenlaquetodavanoestabadesapegadodetodasmis pasiones.Enlaedaden quedebhaberloeducado,nohabaalcanzadoanmimadurezcompleta. Me conoca muy poco a m mismo. Incluso, hoy no puedo conocerme perfectamente, pero s mejorqueentonces.Durantevariosaos,lestuvolejosdemnofuielnicoencargadodesu educacin.Poresoseentregdemasiadoasmismo.Siempremehareprochadohaberlessacrifi cadotantoalcomoasushermanosenarasdeloqueyoimaginabaqueeraelbienpblico. Mis otros hijos, finalmente acabaron perdonndome de todo corazn. Pero el mayor no puede olvidar lo que l llama mis torpezas. Es verdad que fui directamente vctima de mis muchas inexperienciascuandoquisecambiarradicalmente mi vida.Por lotanto, me juzgoresponsable delaprdidademihijoyporesosoportopacientementeestaprueba.Noobstante,noesexacto decir que yo he querido que se perdiera, pues no dejo de rezar para que Dios le haga ver sus errores y me perdone Ias posibles insuficiencias de mi oficio paternal. Tengo el firme convencimientodequeelhombreesthechoparaircadavezmshacialoalto.Poreso,nohe perdido Ias esperanzas de ver a mi hijo salir de su torpeza e ignorancia. Por eso, l tambin formaunaparte muyprofundade misexperienciasnoviolentas. Tendralguna vezxitocon l? Cundo? Nunca me he preocupado por saberlo: me basta ahora con no ceder en mis esfuerzospor cumplirloquesqueesmi deber. Elamorylaposesinexclusivanopuedenirjamsalapar.Enteora,dondeesperfecto el amor, tiene que haber una ausencia total de posesin. Elcuerpo es nuestra ltima posesin. Estoestancierto,queunhombreesincapazdeejercerelamorperfectoyversecompletamente desposedo de todo, a no ser que est dispuesto a abrazar la muerte y sacrificar su cuerpo en

serviciodelahumanidad...Peroestosloesverdadenteora.Enlavidacotidiana,nopodemos realmentedemostrarunamorperfecto,yaquenuestrocuerpoesunaposesinalacualestamos siempreligados.Elhombreconservarsiempreciertaimperfeccin,aunqueestobligadoaten der hacia la perfeccin. Por lo tanto, mientras vivamos, el amor o el despojamiento perfecto continuarsiendounidealinaccesible,peroquesiemprenosempearemosenalcanzar Labondad La bondad debe ser unida al conocimiento. La mera bondad humana no es de mucha ayuda,comolohecomprobadoenlavida.UnodebecultivarIafinacualidaddeldiscernimiento quevajuntoconelcorajey el carcterespirituales. He observado que Ias naciones, igual que los individuos, slo hallan su realizacin pasandoporlaagonade lacruz.Laalegranoprocededelossufrimientosinfligidosalosde ms,sinodelosqueunoseimponevoluntariamente. Losderechosquenofluyen deundeberbiencumplidonovalenlapena. Una mente que slo se mantiene buena mediante la compulsin, no puede mejorar: de hecho,empeora. El esfuerzocolectivo Poco importa silo que tienes que hacer es insignificante. Hazlo tan biencomo puedas. Ponenellotantaatencinytantocuidadocomosisetrataradelomsimportantequellevasen treIasmanos.Sersjuzgadoprecisamentepor esascosaspequeas.

Enestaeradedemocracia,resultaesencialque losresultadosdeseadosse logrenporel esfuerzo colectivo de la gente. Sin duda, eso ser mejor que lograr un objetivo mediante el esfuerzodeunindividuosumamentepoderoso,peroquenuncatornconscientealacomunidad, desufortalezamancomunada. Nuestrosdeseosy nuestrosmotivosdeobrarsepueden distribuiren doscategoras.Oson egostas o son altruistas. Los deseos egostas son inmorales, mientras que el anhelo de ser mejoresparahacerelbienalosdems,esverdaderamentemoral.Lareglamoralmselevadaes quetrabajemossin descansopor elbien delahumanidad. Todohombreterminasiendoloquepiensa,yconIaIndiasucederlomismo,sipersiste firmementeadheridaaIaVerdadpor mediodel amor. PatriotismoyreliginenGandhi Siantesde mimuerte,laIndiaoptaraporla violencia, medaraexactamente lo mismo vivir en otro pas. Esto no me inspirara el menor orgullo. Mi patriotismo es solidario de mi religin.Mesientoenlaindiacomoelnioenelsenodesumadre,puesmedoycuentadeque ellamedatodoelalimentoespiritualquenecesitoyencuentroenellaunavidaquerespondea mis ms elevadas aspiraciones. Si llegaran a derrumbarse Ias bases de ese amor, me sentira comounhurfanoquehaperdidotodasIasesperanzasdeencontrarun tutor.

Bajoningunacircunstancia,laIndiaeInglaterraledarnunaoportunidadrazonableala noviolencia,mientrasambassostenganlaplenaeficienciamilitar. Ladivisin deIaIndiaentrelaUninhindy elPaquistn sehaproducidoapesardemis intervenciones.Laexperimentocomosisetratasedeunaherida.Peroloquemsmehaherido ha sido la forma con que se procedi. He decidido hacer todo lo posible para apagar esta conflagracin,viendoenellaunasuntodevidao muerteparam.Amoamiscompatriotasya losdemshombres,conelmismoamor, Gandhifrentealadivisinpoltica porque Dios habita en el corazn de todos ellos y yo aspiro a la forma de vida ms elevada:elservicio a lahumanidad.Escierto quenuestrano violenciaerauna no violenciade dbiles,esdecir,Ianegacindetodanoviolencia.Peromantengoquesenohasidoelaspecto bajo el cual yo he presentado Ia no violencia a mis conciudadanos. Por otra parte, si les he mostrado esta arma espiritual, no es porque fueran dbiles, porque carecieran de armas y de entrenamiento militar,sinoporquela historia me haenseado una verdad importante.Seacual fuerelanoblezadeunacausaquehayaquedefender,elodioyIaviolenciacomprometenlapaz quesebuscayhacenquesedupliqueneseodioyesaviolencia.GraciasaIasantiguastradicio nesdelosvidentes,delossabiosydelossantosdeIaIndia,siexisteunaherenciaquepodamos presentarparaprovechodelmundo,esesteevangelio de clemencia yde confianza,unode los mshermososfloronesdenuestropas.TengoIaconviccindequeenelfuturo,IaIndiasabr oponer ese mensaje a la amenaza de exterminio general que la bomba atmica supone para nuestro planeta.Lasarmasde la verdad ydelamorson invencibles la fallaradicaennosotros mismos, sus adeptos, ya que nos vemos metidos en un engranaje que puede conducirnos al suicidio.Por consiguiente, todosmisesfuerzosestnencaminadosaexaminarmecadavezms. Elroldelasmineres Lasmujeresson Iasguardianastitularesdetodoloquehay depuroyreligiosoen Iavida. Preservadoraspornaturaleza,lescuestalibrarsedeIassupersticionesarraigadasporlacostum bre,perotambinsemuestranrecalcitrantescuandoselesquierehacerrenunciaratodoloque hay depuroy nobleenlavida. EstoyfirmementeconvencidodequelasalvacindelaIndiadependede laabnegacin desusmujeresydelaluzqueellasnosproporcionan. Paraavanzar,nohay querehacerIahistoria,sinorenovarla.TenemosqueaadiralgoaIa herencia de nuestros antepasados. Si nos es posible descubrir e inventar en el mundo algunas realidadestangibles, vamosatenerquereconocernuestrofracasoen lo referido alcampo del espritu? No ser posible multiplicar Ias excepciones hasta convertirlas en regla? Habr que empezar actuando siempre como bestia, para pasar luego a actuar como hombre, yslo en Ia medidaen queseaposible? Estadoyviolenca El Estadorepresentalaviolenciabajounaformaintensificadayorganizada.Elindividuo tieneunalma,peroel Estado,queesunamaquinariasinalma,nopuedelibrarsedelaviolencia, yaqueesaellaaIaquedebesuexistencia.

Qu diferencia hay para los muertos, los hurfanos y los desamparados, cuando Ia destruccin demencial es efectuada en nombre deltotalitarismo o en el sagrado nombre de la libertady lademocracia? Noconozconingn pecadomayorqueel deoprimiral inocenteennombredeDios. Las democracias consideran a los hombres armados como sus salvadores. Producen riqueza,sometenaotrospasesysustentanlaautoridadentiemposdeperturbacincivil.Porlo tanto,debedesearsequelademocracia,parasergenuina,cesedeapoyarseenunejrcitoparalo quefuere. Laverdaderademocraciaoautonomapoltica[swaraj]deIasmasas,nopuedeobtenerse jamspormediosdesleales yviolentos.Lasencillarazndeello esqueelempleo demtodos semejantes supone necesariamente que uno se deshace de toda oposicin, liquidando a los adversarios.Sobretalesbasesesimposibleestablecerunrgimendelibertadindividual.Estano podr encontrar su plena expansin ms que en un rgimen donde la ahimsa reine en estado puro. Genuinademocracia

Elgobiernodemocrticoesunsueodistantemientraslanoviolencianoseareconocida comounafuerzaviviente,un credoinviolable,noapenascomounapoltica. Esimposibleobtenerunapazduraderamientrastodoslosresponsablesnorenuncien,sin reserva alguna y con pleno conocimiento de causa, a utilizar Ias armas destructivas que controlan.EslgicoqueestonopodrconseguirsemientrasIasGrandesPotenciasnorenuncien asusideasimperialistas.Poreso,seramenesterqueIasgrandesnacionesdejarandeconfiaren unarivalidadqueIascorroeyrenunciaranaquerermultiplicarsusnecesidades,locualsupone deantemanoeldeseodequenoaumenten susposesionesmateriales. Laesperanzadepaz A menosqueIasGrandesPotenciasdesechensu anhelo de explotacinyelespritu de violencia,deIascualeslaguerraesexpresinnaturalylabombaatmicasuinevitablesecuela, nohabresperanzadepazparael mundo. Hasta a los gobiernos ms despticos les es imposible permanecer en el poder sin la anuenciadesusgobernados.Esverdadqueeldspotacuentamuchasveces,graciasaIafuerza, conelconsentimientodelpueblo.Peroapenaselpueblodejadetemerlafuerzadeltirano,supo dersederrumba. Simuriesedeunaenfermedadprolongadaoinclusive,veanbien,deunfornculoopor quno?deunsimplegrano,servuestraobligacindecirlealmundoentero,conelpeligrode atraersus iras,que yo noeraese hombredeDiosquepretendaser.Sias lo hacis,tendrel esprituenpaz.Porelcontrario,sabedquesituvieranquederribarmedeunbalazoelotroda quisieron matarme haciendo explotar una bomba y soy capaz de enfrentarme a ello sin estro pearlo todo, consagrando mi ltimo suspiro al nombre del Creador, entonces ser que no he pretendidoenvanoserunhombredeDios.[Comentarioefectuadoenlanochepreviaal atentado

quecaussumuerte.] Lapalabrayel silencio Elsilencioseconvierteencobardacuandolaocasinexigepronunciartodalaverdady procederdeacuerdoconella. Seamosclarosencuantoal lenguajequeutilizamosya lospensamientosquenutrimos. Pues qu es el lenguaje sino la expresin de lo que pensamos? Haz que tu pensamiento sea precisoyverdadero,yactivarseladvenimientodelaautonoma,aunquetodoelmundoesten tucontra.

El futurodependerdeloquehagamosenel presente. MiobjetivoesIaamistadconelmundoentero,peropuedocombinarelamormsgrande conlamximaoposicin alafalsedad. AutopurificacinAdoracinalCreador El sendero de la autopurificacin es duro y empinado. Alcanzar la pureza perfecta significaquesedebeestarcompletamentelibredepasionesenelpensamiento,IapalabrayIas acciones,de modotaldeelevarseporencimade Iascorrientesantagnicasdelamor yelodio, del apegoy el desapego. Mi alma se expande enIa adoracin del Creador cuando admiro lo maravilloso de una puestadel sololabellezadelaluna.En todasesascreacionesintentoverloal yasusddivas. Lamsicadivinanodejajamsdehacerresonarsusarmonasennosotros.Perolavida de los sentidos es tanestrepitosa que apaga esa meloda sutil, diferente de todo lo que el odo puedecaptareinfinitamentesuperioracualquierrealidadsensible. EnIaplegariaseencuentranelalmayIaesenciadeIareligin.Porlotanto,debeserel coraznmismodelavidahumana,dadoqueningnhombrepuedevivirsinreligin. El buscador delaVerdad Quien busca Ia Verdad debe ser ms humilde que el polvo. Todo el mundo aplasta al polvo bajo sus pies. Pero quien busca Ia Verdad, debe ser tan humilde como para que pueda aplastarlohastael polvo. Creoquetodoslossereshumanospuedenlograreseestadopuro,benditoeindescriptible, dondesesienteen unoIapresenciadeDios,conexclusin decualquierotra cosa. Nosdicenloscientficosquesinlapresenciadeunafuerzacohesivaentrelostomosque conformannuestroplaneta,stesederrumbaraynosotrosdejaramosdeexistir.Ascomo hay unafuerzacohesionanteen Iamateriainerte,deigual maneraexisteen todasIascosasanimadas. El nombrededichafuerzaentrelosseresanimadosesAmor. El hombre es una maquinaria cuya fuerza motriz es elalma. Esta mquina singular no

realizarelmximodesu faena niporunsalarioni bajopresiones.Loharcuandoesa fuerza motriz o sea, la voluntad espiritual de la criatura rinda al mximo debido a su propio combustible:losafectos. CmollegaraDas El anhelosinceroypurodecoraznsiempreserealiza:siempreverifiqulociertodeello enmipropiavida. A Dios no se lo puede encontrar en los templos, los dolos o los lugares de adoracin edificadospormanoshumanas.Tampocopodrllegarsealporelsenderodelasabstinencias. PuedehallarseaDiosslopormediodelamor,peronoelterrestresinoeldivino. Para poder ver algn da cara a cara al Espritu de Verdad que impregna el universo entero,espreciso llegaraamarcomoauno mismotodoloquehaydemsinsignificanteenla creacin.Poreso,nohay quealejarsedeningunadeIasdimensionesdelavida.Porestemotivo, mi amor a la verdad me hizo entrar en la poltica. SinIa mnima vacilacin, aunque contotal humildad,puedoafirmarquenoesposiblecomprenderIareliginsinverenellasuvnculocon lapoltica. Diosnuncaabandona Dios jams me abandon, ni siquiera en las horas ms tenebrosas. Muchas veces me salvdemmismo,ynomedejelmenorfragmentodeindependencia.Cuantomsgrandees mientregaaDios,mayoresmialegra. Jams pude comprender cmo alguien puede enorgullecerse al ver humillados a sus semejantes. Diosacudeentuayuda,deunouotromodo,ytehaceverquenodebesperderlafe.l estsiempreatentoatuexpresinyatuclamor,peroasumanera,noalatuya.Encuantoam, no puedo recordar un solo caso en el que me haya abandonado, ni siquiera en momentos extremos. Anhelo veraDioscaraacara.ElDiosqueconozcosellamaVerdad.Param,elnico caminoparaconoceraDiosesIanoviolenciay el amor. Aprendestaleccin:loqueesimposibleparaelhombreesunjuegodeniosparaDios. NomecabedudadequetodaslascosassonposiblessitenemosfeenIaDivinidadquerigeel destino de hasta lo ms humilde de Su creacin. Con esta esperanza extrema, paso el tiempo esforzndomeen obedecerSuvoluntad. ElslencioSeresseresfalibles La experiencia me ense que, para un adepto a Ia Verdad, el silencio es parte de la disciplinaespiritual. Elhombreesunserfaliblequejamslograestarsegurodelcaminoquerecorre.Talvez loqueconsideracomounarespuestaasusoradonesseaapenaselecodesuorgullo.Teneruna conductainfaliblepresuponegozardeuncorazntotalmenteinocente,incapazdehacerelmal.

Enmi caso,no puedoostentartalpretensin.Tengounalma imperfecta,queyerra, lucha y se esfuerza. Cierto grado de armona y comodidad fsica resulta necesario, pero por encima de tal nivelsevuelveunestorbo ynounaayuda.Porello,elidealdecrearunacantidadilimitadade necesidades y de satisfacerlas parecera ser una falacia, una trampa. La satisfaccin de Ias necesidades fsicasdeunapersona, incluidasIas necesida des intelectualesdelestrechoegode unindividuo,amenudoalcanzanunpuntomuertoydespusdegeneranenvoluptuosidadfsicae intelectual.Elhombredebeacomodarsuscircunstanciasfsicaseintelectualesdemaneraqueno interfieranensuservicioalahumanidad:enellodeberaconcentrartodassusenergas. Msndelpoeta Elpoetatienelamisindereanimarelbienadormecidoenelfondodeicorazndetodo hombre.Sisuinfluencianoeslamismasobrecadaunodenosotros,esporquetododependedel gradodenuestraevolucinpersonal. Busco la Verdad humildemente, pero con toda seriedad. Y en el sendero de esta bsqueda,confoplenamenteenmiscompaerosdeviaje,afindeconocermiserroresycorre girlos. Esprecisoqueaprendamoselartedenoafligirnosporlamuerte,sinimportarcundoya quin le sobreviene. Supongo que aprenderemos a hacerlo cuando seamos totalmente indiferentes a nosotros mismos. Pero tal indiferencia brotar apenas cuando en todo instante sepamosqueestamoshaciendolatareaparalacualfuimosdestinados Lacopadel amor Elalimento Puse a un lado la espada, de manera que a quienes me combaten no tengo nada que ofrecerles,salvolacopadel amor.Al ofrecerlesesacopa,esperoatraerlosjuntoam. Laexperienciameensequeesunerrorapreciarelvalordeunalimentoporsusabor. No hayquecomerpordarlegustoalpaladar,sinoparapreservarel cuerpocontodo su vigor. Cuandolosrganosdelossentidossesometenalasexigenciasdelasaludyelcuerpoobedece alalma,elansiadegozarpierdesupodertirnico ynuestrasfuncionesfisiolgicasseajustana lasintencionesdelanaturaleza. CuandosetratadedescubrirquelaVerdadesDios,el nicomedioineludibleesel amor, o sea, Ia no violencia. Y como creo que los medios y el fin son esencialmente conceptos convertibles,nodudaraen afirmarqueDiosesamor. Loquenosdeslumbra Jams,algnhombrefinitoconocerplenamenteIaVerdadyelAmor,queensmismos soninfinitos. DelmismomodoqueenOccidentesehicierondescubrimientosmaravillososenelorden material,demodosemejanteelhinduismohizodescubrimientostodavamsmaravillososenlo referidoalareligin,elesprituy el alma.Noobstante,novaloramosestosgrandiososy admira bles descubrimientos y estamos deslumbrados por los avances materiales obtenidos por la

cienciaoccidental. Nocompartoenabsolutoesasupersticinquehacevalorartodoloantiguoporelhecho deserantiguo.Tampococreoquetodoseabuenoporserhind. Me satisface realizarIascosasquetengo pordelante.No mepreocupasu porquo su para qu. El buen sentido nos ayuda a percibir que no debemos atascarnos en asuntos que no podemoscomprender. Liberarsedelasdebilidadeshumanas Siempre reconozco plenamente midebilidad, pero mi fe en Dios yen su potencia y su amor,esinquebrantable.Soy comounpuadodearcillaen Iasmanosdelalfarero. Miespritumeimpulsaenunadireccin,ymicarnemeproyectaendireccincontraria. Existeunaliberacindeestejuegodedosfuerzas,peroestaliberacinslopuedeobtenersedea poco, atravsdeetapasdolorosas. Lafetrasciendelarazn.El nicoconsejoquepuedodaresnointentarIoimposible.No puedo explicar con ningn argumento racional la existencia del mal. Tratar de hacerlo, sera igualarseaDios. Dondehayamor,alltambinestDios. Aspiro a ser un humilde servidor de la India y de la humanidad. Me gustara morir cumpliendoeseservicio.Notengolamnimavocacindefundarunasecta.Enverdad,soyde masiadoambiciosoparasatisfacermeconlaadhesindeunasecta,puesnorepresentoverdades nuevas...Apenastratodearrojarunanuevaluzsobremuchasverdadesantiguas.

Generosidaddel amor El amorjamsreclama,siempreofrece.Elamorsiempresufre,nuncasevenga. Ascomo frecuentementesucumbimosaIatentacin,pesealosesfuerzosquehacemos pararesistirla,tambin IaProvidenciaintervienecon Iamismafrecuenciaparasalvarnos,apesar denosotrosmismos. Porquocurretalcosa?HastadndellegaIalibertadhumana?Culessonloslmites dellibrealbedroyculeselpapeldelafatalidadennuestrodestino?Sonmltiplescuestiones quequedansinrespuestaen esteterreno,dondetodoesmisterio. Servir voluntariamente a los dems exige lo mejor de lo que uno es capaz y debe ser precedentedel serviralpropioyo.Esas:el devotodebeconsagrarseaserviralahumanidadsin ningn tipodereservas. Oracinsinpalabras MividaesunTodoindivisible,ytodosmisactosconvergenentres.Todosellosnacen delinsaciableamorquetengohaciatodalahumanidad.

La adoracin o la oracin no consisten en un palabrero verbal. Emanan de Ias profundidades del corazn, "cuando estamos vacos de todo, menos del amor". Cuando colo camos todas ias cuerdas en perfecta armona, "su msica se convierte en una vibracin imponderable".Laoracinnonecesitapalabras. Al inclinarlos con reverencia a la Tierra aprendemos o debemos aprender a ser humildescomolaTierraeshumilde...Somosterrestresquepertenecemosaella.SilaTierrano existiera,nosotrosnoexistiramos. Noesposiblequeel hombreconozca laVerdadtotal,sudeberes vivirdeacuerdocon ellaenlamedidaenquelapercibe.Y,comportndoseas,deberecurriralosmediosmspuros, esdecir,alanoviolencia. Feyverdad Si bien es imposible capturar la Verdad perfecta mientras estemos prisioneros de esta envoltura mortal, lo nico que nos queda es visualizarla con nuestra imaginacin. Jams podremosveralaVerdaddefrente,pueseseterna,salvoatravsdeIamediacin deestecuerpo efmero. Por eso,en ltimainstancia,dependemosdelafe. Cadacualdebeaplicarseaescucharsupequeavozinterna,yactuardeacuerdoconella. Ysicarecedeodosparaello,quehagalomejorquepueda.Deningnmododebeimitaralos dems,comosi fusemosganado. Existeun podermisteriosoeindefiniblequepermeatodasIascosas.Yolosiento,aunque no lo vea. Sentimos la presencia de este Poder invisible y, por ello, l desafa todas nuestras manifestaciones,porqueesmuydistintodetodoloquepercibimosconlossentidos.Sobrepasa lossentidospero, hastaciertopunto, esposibleunraciociniosobrelaexistenciadeDios. El corazndevoto Nacimosparaserviranuestrossemejantesynopodremoshacerloapropiadamentesalvo queestemosmuydespiertos.Enelpechohumanoselibraunaeternayencarnizadabatallaentre lospoderesdeIastinieblasydelaluz.Quiennocuenteconelancladesalvacindelaplegaria servctimadeIastinieblas.Elhombredeoracinestenpazconsigo mismo yconelmundo entero.Perosi elhombreabordalosasuntosmundanossinuncorazn devoto,serdesdichadoy tambin hardesdichadoalmundo.Poreso,laplegariaindependientementedevincularsecon lacondicinhumanadespusdeIamuertetieneparaelhombre,enestemundodeIavida,un valor incalculable. La plegaria es el nico medio de lograr orden, paz y reposo en nuestras accionescotidianas Mi vestimenta carnal es tan corruptible como la de todos mis compaeros humanos. Y por esoestoytan sujetoacometererrorescomocualquieradeellos. Ahimsa implica un amor infinito, que a la vez constituye una infinita capacidad de sufrimiento. Muchas veces, creo que unrezo silencioso es ms poderoso que unacto consciente. Y poreso,cuando me siento privadodeayuda,rezo sincesar,con lacertezadequeunaoracin nacidadeuncorazn puronodejarjamsdeseratendida.

Elhombrequehablapoco,rarasvecespronunciarpalabrasimprudentes,puesmidesus palabras.Elsilencioesun enormeauxilioparaquien,comoyo,andadetrsdelaVerdad. Sien laactualidad haytanta mentira en nuestro desorbitado mundo,elloocurreporque cadacual reivindicalosderechosdeunaconcienciailustrada,sinsujetarseaIamenordisciplina. Antetodo,paradescubrirlaVerdadserequieremuchahumildad.Paraingresaralcorazn deese ocanoqueesIa Verdad,hay quediluirseporcompleto. Laresistenciaconamoresunafuerzaalaquepuedenrecurrirtantolosindividuoscomo Iascomunidades.SelapuedeusartantoenlascuestionespolticascomoenIasdomsticas.Su aplicacinuniversalesIademostracindesupermanenciaysuinvencibilidad.Puedenutilizarla tantoloshombrescomoIasmujeresylosnios.Estotalmentefalsoafirmarquesetratadeuna fuerzaaptaparaquelaapliquenslolosdbilesporquesonincapacesdeoponerlaviolenciaala violencia.Antelaviolenciay,enconsecuencia,antetoda tirana,estafuerzarepresentaIoquela luzesrespectodeIas tinieblas.

Resistir...con amor Conozcomi camino.Esrectoy estrechocomoel filodeunaespada.

Medagustorecorreresecamino.Cuandotropiezo,lloro.Diosdice:"Quientrabajacon esfuerzo,noperecer."Ytengounafeimplcitaenesapromesa. Todosestamospintadosconlosmismoscoloresysomoshijosdeunmismocreador.En consecuencia,comotales,lospoderesdivinosquealbergamossoninfinitos.Menospreciaraun soloserhumanoesmenospreciaresospoderesdivinos.Porlotanto,daaraunsernoesherirlo apenasal,sinoqueenl selastimaal universoentero. Elcompromiso Un pequeo cuerpo de espritus decididos y animados por una fe inextinguible en su misinpuedealterarel cursodelahistoria.

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