El trabajo: presencia explcita o implcita en los Textos Oficiales para la enseanza de la Lectura en las Escuelas Pblicas uruguayas.

(1927-1941)
Mtra. Mirta Fernndez ANEP. Codicen Consejo de Educacin Primaria E-mail:anais@adinet.com.uy Phone: (598 2) 487 40 61 Mtra. Virginia Piriz Instituto Ariel Hebreo Uruguayo Habilitado E-mail: jvanrell@adinet.com.uy Phone: (598 2)628 68 60 Fax :(598 2) 628 68 60 Lic. Diego Ribas Planetario Municipal Agrim.Germn Barbato E-mail: dribas@adinet.com.uy Phone: 62 91 09/10 Fax: 622 91 09/10 int.27 Lic. Silvia Spinak Universidad ORT Uruguay E-mail: sspinak@adinet.com.uy Phone: (598 2) 622 07 71 Montevideo, Mayo de 2000.

Introduccin: Partiendo del supuesto de que la escuela es una institucin cotidiana con un conjunto coherente de modelos y normas 1, y que uno de sus instrumentos de mediacin ms eficaces es el libro de lectura, por resultar de una compleja matriz histrica 2que as lo determina, se comprende su categorizacin como testigo clave en la interpretacin de cul era la visin del mundo que los adultos del pasado proponan a las nuevas generaciones para que las interiorizaran y repitieran, a la manera de autnticos catecismo cvicos.3 Con respecto a la realidad escolar, es imprescindible que el nio haya recogido, en su paso por la Escuela, las nociones bsicas que lo capaciten para la vida de una sociedad en la que debe actuar como ciudadano. 4 Se encuentran en los textos indicaciones referidas a la temtica: En una democracia como la nuestra es indispensable que los ciudadanos se instruyan porque si no se corre el riesgo de elegir malos gobernantes y perjudican a la nacin entera. Pero esta instruccin no es solo del cerebro, porque el saber vale poco sin la moralidad.5 Con respecto a nuestra realidad cultural, sabido es que en la mayora de los hogares toda la biblioteca est constituida por los libros que los nios llevan de la Escuela. Estos libros son ojeados por los padres y, muchas veces ledos por ellos. Este hecho obliga a los autores del libro de lectura y al Estado que lo aprueba, a darle, adems de su condicin didctica, la de instrumento de propaganda de los ideales nacionalistas (...): la moral individual, familiar y social, a travs de la nobleza del hombre y de sus esfuerzos por superarse indefinidamente, de los afectos familiares y del trabajo, la perseverancia, el estudio, la solidaridad humana y la Patria. (...) Las ilustraciones (...) ejercern una funcin de propaganda en la mente y an en el corazn del hombre de otros pases, que vino al nuestro buscando paz y trabajo 6, tal vez huyendo del miedo a la miseria 7 o intentando exorcizarlo. Desarrollo: Por qu abordar los Textos Oficiales para la enseanza de la Lectura en la Repblica Oriental del Uruguay? Un bosquejo contextual no puede eludir la obra fundante de Jos Pedro Varela, ubicada en el perodo que los historiadores denominan la primera modernizacin (1880-1910) 8 as como es impensable evaluar las primeras dcadas del Siglo XX en Uruguay sin mencionar el notable impulso que le otorg el primer batllismo, de perfil obrerista e innovador: La ideologa reformista de Batlle puede sintetizarse, a grandes rasgos, en la concepcin de un Estado democrtico, laico e intervencionista en materia social, con la aprobacin de leyes que tiendan a eliminar los conflictos de clase y en materia econmica por medio de estatizacin y control directo de los servicios pblicos esenciales 9 En otros trminos, La toma del poder poltico por el batllismo

Araujo, Ana Mara; Vzquez, Ana; La maldicin de Ulises. Repercusiones psicolgicas del exilio; Santiago de Chile, Editorial Sudamericana, pg. 96.
2

Choppin, A; Les Manuels Scolares. Histoire et Actualit; Pars, Hachette, 1992.

Caetano, Gerardo; Geymonat, Roger; Snchez, Alejandro; Greissing, Carolina; Leone, Vernica; ntola, Susana; Ponte, Cecilia; Funes, Patricia; Los uruguayos del Centenario. Nacin, ciudadana, religin y educacin (1910-1930); Montevideo, Taurus, febrero 2000, pg. 142 4 Zarrilli, Humberto, Abadie Soriano, Roberto, Optimismo, Libro cuarto de Lectura, Edicin oficial, Consejo Nacional de Enseanza Primaria y Normal, 1927, Palacio del Libro, Montevideo, pg.1
5 6

Ibidem. Ibidem. Duby, Georges; Ao 1000, Ao 2000. La huella de nuestros miedos; Santiago de Chile, Editorial Andrs Bello, 1995, pg. 24. Caetano, Gerardo y otros; Ob. Cit. pg. 141

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8

supuso su control por sectores fundamentalmente de clase media, vinculados al complejo urbano y marca el comienzo de nuestra revolucin democrtico-pequeo-burguesa 10 Si bien Jos Pedro Varela tuvo, por sobre todo, el espritu prctico americano. En una poca en que el pragmatismo no era escuela, l era un pragmtico. Comprendi que la educacin en el pas era un problema de hacer, y que haba que hacerlo todo. Por eso su obra fue de realizador y propagandista 11, resulta obvio que La consolidacin de un Estado se refuerza particularmente con la conformacin de un imaginario nacionalista que le otorgue legitimidad y sustento simblico, y adems lo oriente en un horizonte de futuro compartido 12 tarea que supone un colectivo humano. En esa Transicin del viejo pas criollo por el nuevo Uruguay 13 est presente el tema de la identidad nacional, en el cual la poltica (desde el Estado) y la educacin constituyeron los principales vehculos de produccin y de difusin de sus virtudes y valores 14 Considrese que la premisa era salvar nuestra idiosincrasia, defenderla de los terribles peligros a que est expuesta, provocar admiracin por ella 15 y con una intencin publicitaria evidente se afirmaba que el libro de lectura es el medio de que dispone el estado para formar la conciencia del ciudadano uruguayo, y la honda huella que su contenido espiritual deje en el corazn del nio no se borrar en toda su vida. Libro de lectura que no responda a los ideales del Estado, podr tener otras virtudes, pero no tiene la fundamental. 16 El bombardeo masivo y constante de la ideologa estatal por medio de los textos escolares, en combinacin con otros factores, insufl en el imaginario social estrategias identitarias colectivas, referencias compartidas desde la niez y con vida til segn la longevidad de los sujetos en cuestin, construyendo un determinado perfil de nacin, en el que no faltaron imperativos categricos del estilo El hombre debe ganarse el pan con el sudor de su frente17 En este sentido y como antecedentes pedaggico-didcticos cabe acotar que La evolucin de los mtodos usados en la enseanza de la lectura marca, en nuestro pas a grandes rasgos, tres perodos: 1. Perodo pre-vareliano. 2. Perodo de la Reforma vareliana. 3. Perodo de afirmacin de la Escuela vareliana 18 El reformador en su obra La Educacin del Pueblo analiza la enseanza de la lectura y destierra el uso de los antiguos mtodos y preconiza el empleo de las palabras normales, ya que afirma la necesidad de hacer de la lectura un estudio agradable y razonado puesto que con ella no solamente ser posible decodificar el lenguaje escrito, sino que tambin se le facilitarn los medios de adquirir conocimientos y apreciar cultivar el gusto por la lectura 19 Es evidente el
9

Rodrguez de Artucio, Elia; Rodrguez, Ernesto; Da Silvera, Pablo; El proceso educativo uruguayo: dos enfoques. Del modelo democrtico al intento autoritario; Montevideo, Fondo de Cultura Universitaria, 1984, pg. 26. 10 Instituto de Economa; El proceso econmico del Uruguay; Montevideo, Fondo de Cultura Universitaria, 1969, pg. 21. 11 Castro, Julio; El banco fijo y la mesa colectiva (Vieja y Nueva Educacin); Montevideo, Ediciones de la Revista La Educacin del Pueblo, 1993, pg. 39.
12

Caetano, Gerardo y otros; Ob. Cit. pg.141.

13

Reyes Abadie,W.;Vzquez Romero, A.; Crnica General del Uruguay; Montevideo, Ediciones de la Banda Oriental, Volumen IV El Uruguay del Siglo XX, pg. 1
14

Caetano, Gerardo y otros; Ob. Cit. pg. 142.

15

Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Libro Primero de Lectura, Ilustraciones de Hctor Fernndez y Gonzlez, Montevideo, Impresores Colombino Hnos. Ltda., 1era. Edicin, 1943, pg. 10.
16

Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Libro Tercero de Lectura,Ilustraciones de Hctor Fernndez y Gonzlez, Montevideo, Impresora Uruguaya S.A., 1era. Edicin, 1944, pg. VII. 17 Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto, Optimismo Ob.cit, pg.15
18

Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Metodologa de la Lectura. Desde el deletreo a la globalizacin. Fundamentos del Mtodo Abadie-Zarrilli; Montevideo, Talleres Grficos Sur S.A., 1946, pp 111/ 117-119.
19

Ibidem

peso ideolgico de la cultura libresca como herramienta antropolgica de aprehender el mundo en detrimento de otras opciones. Existen notorias semejanzas entre Varela y sus continuadores en la forma de resolver una situacin inoperante, tal el caso de la lectura. Se observa crticamente el estado actual y sus causas y, luego de un somero anlisis, se proponen estrategias de accin, emprendimientos concretos para intentar revertir la realidad y acercarla a una gestin ideal, nuevo paradigma.

En los hechos, y segn Alfredo Vzquez Acevedo, la reforma educacional iniciada en aquel entonces en la Repblica, luchaba con grandes dificultades entre las cuales figuraba en primera lnea la carencia de libros y textos adaptados a los mtodos modernos de enseanza. Los ms imperiosamente reclamados eran los de lectura, por ser sta la asignatura ms importante de la enseanza primaria (...) el verdadero y ms poderoso medio de instruccin 20 l mismo crear libros, Carteles segn el Manual Calkins y concretas indicaciones de cmo proceder en las lecciones de lectura, al punto de que sus especificaciones continuaron siendo los referentes para autores tan diversos como Jos H. Figueira y Abadie-Zarrilli. Esta suerte de inercia mental est presente tambin en el Dr. Eduardo Acevedo, quien En los primeros meses del ao 1924 se hizo cargo de la Direccin General de la Enseanza Primaria y Normal y comprueba que despus de caer en desuso los libros de Vzquez Acevedo, y luego de varios aos del empleo de los libros del Sr. Figueira, se desvirtuaron los principios de la Reforma, pues el espritu fue sustituido por la letra (...) por la rutina acomodaticia 21 Se impone el objetivo de salvar lo que es una gloria nacional: la Escuela, y para ello hizo lo mismo que hubiera hecho el Reformador, es decir, ponerla a la altura del progreso cientfico alcanzado por la Pedagoga en lo que haba corrido del siglo XX y alentar todas las iniciativas que tendieran a este perfeccionamiento. Una de las primeras preocupaciones (...) fue dotar a las Escuelas pblicas de una serie de libros de lectura (...) A tal efecto, present un proyecto que fue aprobado (...) con fecha 10 de setiembre de 1924, por el cual se llamaba a concurso para la redaccin de los textos de lectura correspondientes a los cuatro primeros aos de las Escuelas primarias. Este concurso despert vivsimo inters entre los maestros, siendo numerosos los trabajos presentados 22 Cabe destacar que el Art. 4 de las bases para el mencionado concurso, sealaba que En todos los textos y principalmente en los correspondientes a los de 3. y 4. Aos, debern incluirse las reglas y ejercicios de lenguaje ms apropiados a juicio de los autores, como gua para los Maestros. Contendrn tambin lecciones recreativas, cientficas, histricas, procurando desarrollar en estas ltimas, el amor a la Patria, a sus instituciones, a la familia, etc. 23 Se verifican, as, las afirmaciones de Choppin en el sentido de que los manuales escolares estn sometidos a relaciones de control y jerarqua. El Jurado (...) otorg, por unanimidad, el primer premio a la serie de libros de lectura (...) titulados Alegra, Tierra Nuestra, Uruguay y Optimismo Desde este momento y de acuerdo con las bases, estos libros pasaron a ser los oficiales del Consejo N. de Enseanza Primaria y Normal. 24 Los autores elegidos fueron Roberto Abadie Soriano y Humberto Zarrilli jvenes maestros e intelectuales talentosos, de conocida actuacin dentro y fuera de su ambiente profesional25 Lo mismo que el Sr. Figueira en su poca (1892), nosotros, treinta y cinco aos despus, vinimos a llenar una necesidad, con la diferencia de que las innovaciones del primero fueron acogidas con agrado general porque facilit, peptonizndola, la didctica de la lectura; mientras que las
20 21 22

Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Metodologa... Ob. Cit. pp134-135.

Ibidem Ibidem

23

Anales de Instruccin Primaria, poca II, Tomo III, Nos. 1 y 2, Marzo a Junio de 1940, Consejo de Educacin Primaria y Normal, Pg. 413.
24

Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Metodologa... Ob. Cit. pg. 136.

25

Zum Felde, Alberto; Las nuevas corrientes pedaggicas Artculo publicado en Anales de Instruccin Primaria, Tomo XXI, No. 1, Enero 1927, Montevideo, Pg. 280

innovaciones que aportamos, provocaron una verdadera tempestad de protestas (...) tanto dentro del ambiente magisterial como en otros, artsticos e intelectuales 26 Qu urdimbre de factores produce tal reaccin? Es paradjico por un lado los autores recibieron duras crticas por no presentarle a los Maestros textos tutoriales, tal como era la costumbre y por el otro, el relevamiento de los Anales de Instruccin Primaria pertenecientes al lapso 1901-1915, describe la evolucin de los libros escolares y cmo el debate se centra en la obligatoriedad o no de usar un solo texto, predominando el criterio de libertad de eleccin por parte del tcnico en cuestin (Maestro). Se puede afirmar que los umbrales de una renovacin pedaggica se encontraban en la actitud de percibir el acto de la educacin como esencialmente intuitivo, propiciador de la observacin, el juicio y el raciocinio del nio, quien no es ciego: Los ojos de su cuerpo como los de su espritu estn abiertos y no esperan otra cosa que la ocasin para ver27 Con la corriente de la Escuela Nueva se introducen conceptos como el inters psico-biolgico del nio, la actividad globalizadora de la mente, los procesos de adaptacin funcional del pensamiento, la funcin social de la educacin... permitiendo una mayor actividad del nio .(...) Y as surgen en el medio uruguayo algunas experiencias utilizando el Mtodo Decroly y el Plan Estable 28 siendo su reflejo los libros de lectura: A los dibujos muertos, pero concretamente delineados (...) opusimos lminas policromas de artstico contenido, la sugestin del color antes que la percepcin del detalle analtico (...) tal vez porque el artista, uno de nuestros mejores pintores, Carmelo de Arzadun, fue contagiado por nuestro espritu revolucionario (...) donde antes haba lenguaje rido se hallarn verdaderos poemas; a la falta de unidad la combaten con unidad de concepto, de tono, de temas, en cada libro y en la obra en conjunto; a la falta de ambiente nacional, opusimos libros en que todos los aspectos de nuestra tierra, geogrficos, histricos, tpicos, literarios, etc., estn contemplados, pero sin sacar del folklore todo el partido que es de desear; a la moral perceptiva, opusimos la moral que surge de la sugestin emotiva valindonos de los grandes ejemplos de la Historia, pero, en nuestro afn revolucionario, cometimos el error de olvidar los temas simples como los que se relacionan con la moral familiar, la moral patritica, la que surge de la vida del nio en relacin al grupo en que acta. Las ventajas respecto a textos del estilo de Figueira son en cierto modo cuantificable porque el nio gusta del libro, en consecuencia, es fcil despertar en l el amor por la lectura (...) enriquecen el lenguaje oral y escrito (...) y lo que es fundamental para nuestro abordaje dignifican, ante el alumno y ante la sociedad, la labor del Maestro 29. Pero al estar planteados con una ptica de tutora nula, se produce el malestar por parte del cuerpo docente: Al paso a paso de Figueira, que implica un exceso de anlisis y a las exageradas instrucciones que facilitan la labor del mal maestro, pero restringen la iniciativa del bueno, opusimos con juvenil optimismo, un procedimiento que parece basado en la creencia de que cualquier maestro, por el hecho de serlo, est habilitado para ensear segn su criterio. Esto produjo un desconcierto en los que necesitan tutores (...) El Consejo de Enseanza, que los haba impuestos como exclusivos, comprendiendo esta situacin, tuvo que volver sobre sus pasos y autorizar el uso de los Figueira para los maestros que no podan adaptarse a las nuevas normas. Nosotros mismos, adaptndonos a la realidad, concluimos por redactar una Gua metodolgica conteniendo las indicaciones precisas para el empleo de nuestros libros 30. No obstante, las opiniones favorables coincidan en sealar que Las nuevas corrientes pedaggicas del siglo, acaban de obtener un primer triunfo en el Uruguay, con la adopcin (...) de los mtodos de lectura escolar de que son autores los seores Roberto Abadie Soriano y Humberto Zarrilli (...) cuya labor acusa la capacidad intelectual de nuestro pueblo para labrarse su cultura propia (...) Ensear deleitando, es la divisa de estos autores (...) al mismo tiempo que el nio aprende a leer, aprende a amar la belleza y el bien (...) la moral que lo inspira (...) es la de la solidaridad humana 31

26 27

Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Metodologa... Ob. Cit. pp 136-137. Anales de Instruccin Primaria, 1904, Consejo de Educacin Primaria y Normal. 28 Lasa, Julio; Trascendencia y actualidad del pensamiento pedaggico de Clemente Estable; Montevideo, A.N.E.P., Consejo de Educacin Primaria, Departamento de Publicaciones e Impresiones, 1992, pg. 11. 29 Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Metodologa... Ob. Cit. pp 137-138-139-140. 30 Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Metodologa... Ob. Cit. pg. 138. 31 Zum Felde, Alberto, Ob.cit, pp. 280-281

Otras personalidades del medio sostenan que: Lo primero que sorprende en esta obra es la habilidad y el buen sentido con que sus autores velaron la aridez del mtodo, la espina dorsal de la didctica. No es un libro para aprender a leer: es un libro para leer, mrito extraordinario al que se llega por primera vez en obras de esta finalidad 32 y figurarn con honor junto a la serie de obras modernas que (...) pugnan por el advenimiento definitivo de la escuela nueva (...) cuya implantacin urge, pues (...) educar e instruir al nio en libertad, por la libertad y para la libertad; en el trabajo, por el trabajo y para el trabajo; tal es el anhelo fundamental de la escuela nueva (...) La obra que comentamos es (...) Pedagoga viva (...) por lo que dice y por lo que calla (...) marcar una etapa en la evolucin de la escuela uruguaya. El correr de los aos con su accin depuradora, confirmar este juicio 33 Al vencer nuevamente, los autores hacen una interesante autocrtica y se disponen a enmendar los errores que en su momento les valieron las mayores diatribas del magisterio nacional. Un libro de lectura, por ser un material de uso comn, no debe superar la capacidad media de los maestros, pero tampoco debe sofocar la iniciativa de los ms capacitados, o sea, los usuarios estarn comprendidos en la gama que va desde quienes gustan de seguir las normas usuales hasta los que se sienten tentados a innovar 34 Al presentar la serie de libros triunfantes en el concurso de 1944, sealan que han puesto especial atencin en el detalle de que hay conquistas que la escuela uruguaya no puede perder, tales como las ilustraciones en colores, con dibujos sencillos (...) destinados a la enseanza; pero no carentes de belleza artstica 35 o la sustitucin del leer por leer por leer para aprender que se entronca directamente con el pensamiento renovador de Dewey, en suma, trataron que la nueva serie no fuese esttica ni moralmente inferior 36 a su obra anterior. Retomando el concepto de Escuela como un mbito de identificacin colectiva (...) espacio donde se construy el nosotros, que brind la posibilidad de ascenso social y fue un importante canal de difusin de valores considerados prioritarios 37 no escapa al anlisis la posibilidad de asimilarla metafricamente al mundo de las fbricas y parafraseando a Beatriz Sarlo sealarla como una mquina culturalcuya finalidad era instituir relaciones de reproduccin de destrezas, imposicin y consolidacin de un imaginario38 en el que el trabajo era el cimiento de la civilizacin occidental 39 La cristalizacin del pas modelo 40 tuvo en las escuelas una de sus ms fieles aliadas: recordando que se concibe al edificio en funcin de las necesidades de la produccin 41 y que se refuerza el control sobre el dominio del tiempo y del espacio 42 se ve un mbito cerrado, con profesionales controlados jerrquicamente y ejecutores de sus objetivos parciales (ensear asignaturas) en plazos perfectamente delimitados con anterioridad (escolaridad), de manera que, como en una cadena de montaje, se ensamblan las partes y se obtiene el producto final: el nio educado. Con esta perspectiva, los manuales escolares pueden ser vistos cual instructivos de la operacin cmo ser una buena persona, o sea, de qu forma actuar para devolverle a la sociedad que lo precede todos los favores que ella le dio. El carcter obligatorio de la educacin, por cuanto derecho del nio, y su gratuidad en consecuencia, posibilitaba al paternalismo estatal la intromisin en el recinto privado ms sagrado, la familia con un recurso del aprendizaje que segua actuando fuera del saln (convenciendo al que tiene dudas y reforzando al que est plenamente convencido): el libro de lectura.
32

Belln, Jos Pedro; Sobre los nuevos libros de lectura Artculo publicado en Anales de Instruccin Primaria, Tomo XXIV, Montevideo, Agosto 1928, pg. 172
33

Coirolo, Hiplito; Sobre los libros de lectura de Abadie y Zarrilli Artculo publicado en Anales de Instruccin Primaria, Tomo XXIV, Agosto 1928, Montevideo, pp. 229-230-231-233
34
35

Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Libro Primero de Lectura, Ob.cit. pp 3-8-9
Caetano, Gerardo y otros, Ob. Cit. pg. 143 Sarlo, Beatriz; La mquina cultural. Maestras, traductores y vanguardistas; Buenos Aires, Ariel, 1998, pg. 273 Forrester, Viviane; El horror econmico; Buenos Aires, Fondo de Cultura Econmica, 1997, pg. 9

Ibidem 36 Ibidem
37 38 39

40 41

Caetano, Gerardo y otros, Ob. Cit. pg. 10 Aris, Philippe; Duby, Georges; Prost, Antoine; Historia de la Vida Privada. La vida privada en el siglo XX, Tomo 9, El Trabajo, Buenos Aires, Taurus, Color Efe, 1991, pp. 36-36.
42

Ibidem

Por qu El Trabajo como categora de anlisis? Su presencia, explcita mediante iconos debidamente presentados y textos apropiados, o sugerida con mximas moralizantes, es un eje continuo que estructura toda la obra de Abadie-Zarrilli en el lapso que nos ocupa, coexistente con la preocupacin higienista y el sentimiento esttico, de manera que es posible esquematizar la trada axiolgica: lo bueno, lo til, lo bello. Todos trabajan para todos. Una multitud de hombres que ni siquiera conocemos han trabajado para hacernos la vida ms fcil y ms feliz. En esta forma todos recibimos de todos una enorme cantidad de servicios.43 La admonicin traduce la validez solidarista que el pensamiento de los grupos dominantes le otorgan al trabajo, o sea, como medio de conciliar los derechos del individuo y sus obligaciones su deuda- con respecto a una sociedad que es anterior a l y de la que forma orgnicamente parte 44. El libro de lectura cita, la sociedad es nuestra bienhechora: todos estamos en deuda con ella. Cmo pagar esta deuda?. No hay ms que un medio: trabajando.45 Ms, si se recuerda que la primera gran evolucin del siglo XX tiene lugar en el campo del trabajo, globalmente considerado este emigra fuera de la esfera privada y bascula en la esfera pblica. 46 Concretamente en las dimensiones de anlisis propuestas: 1) manual intelectual; 2) femenino- masculino; 3) urbano rural; 4) nio- adulto, se efectuaron cruzamientos del tipo: a)manual rural adulto masculino. b) manual- urbano- adulto- femenino. c)intelectual- masculino- urbano- adulto d) manual- femenino- urbano- nio e)intelectual-masculino-urbano-nio. De la propuesta manual rural adulto masculino emerge la figura del labrador (representante del trabajo agrcola), bendito el trigo y el hombre que lo siembra. 47, y una posible explicacin sera que la problemtica uruguaya se centrara en la falta de tierra cultivada por lo tanto la produccin y el progreso se ven enlentecidas. Se trata de jerarquizar otros mbitos de la geografa rural tales como la pulpera y las granjas pertenecientes a inmigrantes herederos de un vasto capital cultural europeo con respecto a las tecnologas de cultivo; los labradores del campo son el sostn de la vida.48 El viraje ms trascendente se personifica en la figura del gaucho pen en el cumplimiento de su rol en tareas ganaderas, el gaucho dio su vida por nuestra libertad. El gaucho siempre fue el primero en la guerra y lo es tambin en el trabajo.49. En la dimensin manual- urbano- adulto- femenino, se tiene en cuenta que Los manuales de urbanidad son los herederos de economa domstica (...) Insisten en la racionalidad econmica del papel de la mujer en un espacio privado del que ella sera la responsable. (...) El modo de vida es exclusivamente privado, el marco ideal de la dicha es el crculo familiar, y el medio para adquirir semejante dicha es la buena gestin del tiempo y del dinero. (...) El papel principal le compete al ama de casa, encargada de poner en escena la vida privada tanto en la intimidad familiar las ceremonias cotidianas de las comidas y las veladas junto al fuego43

Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Tierra Nuestra, Ilustraciones de Carmelo de Arzadn, Montevideo, Barreiro y Ramos S.A., 3era. Edicin, 1936, pg. 70 44 Aris, Philippe; Duby, Georges; Perrot, Michelle; Tomo 8, Conclusin, Ob.cit pg. 315
45

Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Libro Cuarto de Lectura,Ilustraciones de Hctor Fernndez y Gonzlez, Montevideo, Talleres Grficos SurS.A., 1era. Edicin, 1946, pg. 51.
46 47

Aris, Philippe y otros, Ob. Cit. Tomo 9, pg. 21 Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Tierra Nuestra, Ob.cit. , pg. 45 48 Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Libro Tercero de Lectura, Ob.cit, pg.70
49

Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Uruguay, Ilustraciones de Carmelo de Arzadn, Montevideo, Palacio del Libro., 1era. Edicin, 1927, pg. 52

como en las relaciones de la familia con el mundo exterior la organizacin de la sociabilidad, las visitas y las recepciones. 50 Jos le lleva un balde. Lo llena en el pozo. Doa Luz toma el balde. Lava la loza. Jos le da mate.51 Otra protagonista insoslayable en esta dimensin es la maestra, mediadora entre el discurso del texto y los nios, despus de tus padres, son tus maestros quienes ms bienes te prodigan.52 En el punto intelectual- masculino- urbano- adulto, el tiempo de los hombres es el de la vida pblica, su empleo se halla dictado por el ritmo de los negocios. (...) La vida privada es el puerto al que los hombres se acogen para descansar de las fatigas de su trabajo y del mundo exterior. (...) La casa es el nido, el lugar del tiempo suspendido. 53 Un marido que vuelve del trabajo (...) trabaja fuera de su casa y cuando la economa se hace ms monetaria: el dinero que se evita gastar cuenta menos que el que se gana, el trabajo asalariado del hombre adquiere una nueva dignidad, y la mujer que permanece en su casa se convierte en la criada de su marido: lo importante no es tanto que trabaje en su casa como que lo haga para otro. La segregacin de los espacios productivo y domstico transforma el sentido de la divisin sexual de las tareas e introduce en la pareja la relacin de amo a servidor que antao caracterizaba a la burguesa. Relacin tanto menos soportable cuanto que, en el conjunto de la sociedad, se hace algo anormal trabajar en el espacio privado perteneciente a otro 54. En los libros de texto encontramos referencias que nos muestran la figura del hombre-padre dentro del contexto familiar, Te amo mucho pap. T no pides nada. T nos das el pan. El pan y la sopa. Te beso pap. T mano da todo y no pide nada. Bendita sea tu mano. Bendito sea t pan. Pap nos da el pan55 Durante el transcurso de la segunda mitad del siglo se implant la necesidad de las vacaciones como cambio necesario de actividad y de gnero de vida. El reposo y los beneficios de la naturaleza parecen una contrapartida del modo de vida urbano e industrial. (...) En alternancia con el tiempo del trabajo se reconoce el tiempo de las vacaciones (...). El mundo obrero, por ejemplo, en el mismo momento en que se refuerza la disciplina del trabajo, empieza a valorar el tiempo libre y a reivindicar un espacio para s56 Al abordar la dimensin manual- femenino- urbano- nio y intelectual-masculino-urbano-nio, nos encontramos frente al prototipo de un nio que debe trabajar en la Escuela, ya que de l depende la prosperidad de toda la sociedad, se le pone al nio en el eje de una responsabilidad que deber asumir durante su formacin. El concepto de gnero pernea esta dimensin, y aunque el concepto de ser mujer y ser varn es dinmico nos encontramos con una tendencia a considerar al nio como un generador de actividades intelectuales en oposicin a la nia que deber desempear las tareas del hogar, las labores Ana es una nena (...), lava lana lila. 57 Indistintamente para ambos gneros se fomenta la idea de que el primer deber de un hijo es honrar a sus padres, y el primer deber de un nio es honrar a la Escuela. Mltiples cruzamientos en las dimensiones se podran realizar y surgiran otras nuevas, como por ejemplo, visin del otro, el rol del maestro, etc., temas para futuros trabajos de investigacin.

50

Aris, Philippe; Duby, Georges; Martin-Fugier, Anne, Tomo 7, Ob.cit, pp 238-206-207.

51

Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Alegra, Ilustraciones de Carmelo de Arzadn, Montevideo, Impresora Uruguaya. 4era. Edicin, 1939, pg. 50
52 53 54

Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto, Ob.cit, pg.45 Aris, Philippe; Duby, Georges; Martin-Fugier, Anne; Ob.cit pp 238-206-207 Aris, Philippe y otros, Ob. Cit. Tomo 9, pg. 40.

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56
57

Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto, Libro Primero, Ob.cit. pg. 50

Aris, Philippe; Duby, Georges; Martin-Fugier, Anne; Ob.cit.pp 238-206-207 Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto, Libro Primero, Ob.cit., pg. 33

A modo de conclusin: Es posible aseverar que las Escuelas Pblicas uruguayas, Libros de Lectura mediante, tenan la meta de forjar ciudadanos con un perfil tico en el que se destacaba un eje estructurador: la consigna de que haba que trabajar para alcanzar el ptimo moral de ser una buena persona, honrar a la familia siguiendo el ejemplo inmediato del padre y la madre, permitir el progreso de la patria en la que todos y cada uno son necesarios Comentarios recientes de nuestra Historiografa sealan que hay algunas virtudes cvicas que se reiteran bondad, modestia, honestidad, lealtad, generosidad y laboriosidad, tanto en el estudio como en el trabajo, argumentndose con insistencia que ellas llevan al anhelado progreso.58 Pero el concepto trabajo fue debidamente administrado en determinadas categoras y se puede entrever que ello no es casual. Hay una intencionalidad que subyace y en la que puede rastrearse la impronta pedaggica de las clases dominantes sobre un fondo distorsionado de la realidad social ms inmediata59 Estn ausentes conceptos significativos tales como la explotacin laboral y la posibilidad del conflicto social,la situacin de miseria de las masas campesinas y sus pueblos de ratas(...) el entorno miserable de los conventillos donde se hacinaban los casi 150.000 inmigrantes que poblaban Montevideo (...), en sntesis, la sociedad aparece como un conjunto de individuos interconectados circunstancialmente; los grupos socialesclases, gremios, partidos polticos- verdaderos gestores de lo social no existen para estos autores.60 El reforzamiento conductual que se realiz en las aulas escolares fructific en el condicionamiento incuestionable hay que trabajar para no ser un enemigo de la sociedad, percibido como de orden natural, ms si se tiene en cuenta que las instancias de mediacin de la racionalidad moderna existente en los textos cubran el mbito pblico y privado pues eran ledos a diario en el aula, enfatizados por el maestro, reledos a veces en el hogar. 61 Esta difusin multitudinaria a las clases sociales que nutren a la Escuela Pblica asegura la existencia de futuros cuadros de trabajadores debidamente disciplinados.

La Repblica 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. La Repblica Oriental del Uruguay es pequea. Si bien es pequea por su territorio, es grande y gloriosa por su historia. Gloria le dieron los hroes que la fundaron: Artigas, Lavalleja y Rivera. Gloria, el hombre que reformo la Escuela: Jos Pedro Varela. Gloria, sus mltiples escritores, artistas y hombres de ciencia. Gloria, sus gobernantes que la hacen progresar cada da ms. Gloria, sus maestros, sus industriales, sus obreros y todos los que trabajan. Gloria le das tu nio, cuando te haces cada vez mejor. Porque la gloria de la Patria se forma con el conjunto de las buenas acciones de todos sus hijos. Humberto Zarrilli- Roberto Abadie Soriano 62

58

Caetano, Gerardo y otros, Ob. Cit. pg. 197 Bralich, Jorge, Escuela y Poder. En qu libros estudiaron nuestras abuelas?, Semanario Brecha, 07/09/1990, Montevideo, pg.15 Ibdem.

59
60 61

Ibidem, pg. 17.

62

Zarrilli, Humberto; Abadie Soriano, Roberto; Libro Segundo de Lectura, Ilustraciones de Hctor Fernndez Gonzlez; Montevideo, Impresores Uruguaya, 1era. Edicin, 1944, pg.83