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El Solsticio y la Navidad

El Solsticio de Invierno y la Navidad


Por: Luis Bernardo Palacio Acosta Bodhisattwa del

V.M. Thoth-Moiss

En este Ao 2007, el Solsticio de Navidad acontece en la madrugada del da Sbado 22 de Diciembre, que marca el Inicio del Invierno en el hemisferio Norte, y el Inicio del

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Verano en el hemisferio Sur. En el hemisferio Norte es la noche ms larga del ao, y el da ms corto del ao. En el hemisferio Sur es la noche ms corta del ao, y el da ms largo del ao. El trmino Solsticio, significa Sol Sistere (Latn Solstitium), es decir, Sol Quieto. En los Solsticios el Sol llega a su Mayor Altura. En el Solsticio de Invierno, el Sol llega al Cenit en el medioda sobre el trpico de Capricornio. En el Solsticio de Verano en el hemisferio Norte el Sol llega al Cenit en el medioda sobre el trpico de Cncer. "Solsticios.- El culto cristiano dice Emilio Burnouf- est distribuido segn la marcha del sol y de la luna. El nacimiento de Cristo coincide con el solsticio de invierno; la Pascua sigue de cerca al equinoccio de primavera. En el solsticio de verano se celebra la fiesta del Precursor y se encienden las fogatas llamadas fuegos de San Juan. Las dems fiestas se hallan distribuidas metdicamente en las otras partes del ao, siguiendo un orden comparable con el de las ceremonias vdicas. Hay que notar aade el mismo autor- que el solsticio de invierno ocurre cuatro das antes de Navidad, y el de verano cuatro das antes de la fiesta de San Juan. El da de Pascua est regulado por el equinoccio, puesto que ocurre el domingo que sigue al plenilunio despus del equinoccio de primavera. Es, pues, probable que las fiestas de Navidad y San Juan sean muy antiguas, que coincidieran primitivamente con los solsticios. (...) ("Glosario Teosfico", H.P. Blavatsky).

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Algunos prrafos tomados del Captulo 19 titulado "La Iniciacin Venusta" de la Obra Mensaje de Navidad 19661967 de Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, sobre el Significado de los Solsticios y de la Navidad:
"La Iniciacin Venusta es nicamente para los hombres verdaderos, jams para los animales intelectuales.
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Entindase por hombres verdaderos aquellos que ya fabricaron los cuerpos solares. Entindase por animales intelectuales toda la humanidad, todas las gentes que solamente tienen cuerpos lunares. La Iniciacin Venusta es la verdadera navidad del corazn tranquilo. La Iniciacin Venusta es para los pocos, es una gracia del Logos Solar. En el Nirvana existen muchos Buddhas que, a pesar de sus grandes perfecciones, jams han alcanzado la Iniciacin Venusta. La ley del Logos Solar es sacrificio por la humanidad. l se sacrifica desde el amanecer de la vida, crucificndose en todos los mundos, en todo nuevo planeta que surge a la existencia, para que todos los seres tengan vida y la tengan en abundancia. Raro es aqul que recibe la Iniciacin Venusta, sta es una gracia muy especial, se necesita antes haberse sacrificado por la humanidad. Annie Besant comete el error de suponer, y hasta afirmar, que el Cristo Intimo, el Nio Dios, el Salvador, encarna en el ser humano cuando alcanza la primera iniciacin de Misterios Mayores. Annie Besant quiere ver en las cinco primeras iniciaciones de Misterios Mayores todo el drama csmico, nacimiento, crecimiento, muerte y resurreccin del Cristo. Annie Besant comete el error de confundir las cinco iniciaciones del fuego con la Iniciacin Venusta. Es necesario saber que el Cristo no puede encarnarse en el animal intelectual, es urgente comprender que el Cristo, Seor nuestro, slo puede encarnarse en los hombres verdaderos, y que es imposible alcanzar este estado de hombre autntico sin haber pasado antes por las cinco iniciaciones de Misterios Mayores. Slo despus de haber pasado por las cinco iniciaciones de Misterios Mayores, y como una gracia, previo sacrificio por la humanidad, puede encarnarse el Cristo en nosotros. Tal como es arriba es abajo. Al iniciarse la aurora de la creacin, el fuego sexual del tercer Logos hace fecundo el vientre de la gran madre, la sustancia primordial. La segunda parte la realiza el segundo Logos, el Cristo Csmico, encarnndose en los mundos que nacen, para que todos los seres tengan vida y la tengan en abundancia. En el microcosmos hombre el acontecimiento se repite; el primero en intervenir es el Tercer Logos, fecundando la materia catica contenida en el semen y en la espina
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dorsal, fecundando a la Madre Divina, principio akshico, para que nazca el universo interior, los cuerpos solares; despus nace el Segundo Logos dentro de esos cuerpos existenciales superiores del ser, para trabajar en la Gran Obra del Padre. Tal como es arriba es abajo, tal como es abajo es arriba. Los eventos csmicos que se desarrollan en un sistema solar se repiten en el tomo. Los grandes acontecimientos que se suceden en la gnesis de cualquier galaxia se repiten tambin en el microcosmos hombre. Es necesario trabajar primero con el fuego y luego con la luz. Es indispensable trabajar primero con el tercer Logos, en la novena esfera, y luego con el segundo Logos. Las cinco primeras iniciaciones de Misterios Mayores son cosmognesis microcsmica; el fuego hace fecunda la materia catica de la Divina Madre para que nazcan nuestros cuerpos solares; despus viene lo mejor, la intervencin del segundo Logos, la Iniciacin Venusta, previo sacrificio por la humanidad. Es indispensable saber, es urgente comprender que la Iniciacin Venusta tiene siete grados esotricos. Primero: Nacimiento en el pesebre del mundo. El Cristo ntimo nace siempre lleno de amor por la humanidad, en ese pesebre interior que llevamos dentro de nosotros mismos, habitado desgraciadamente por los animales de las pasiones, por el yo pluralizado. Segundo: Bautismo del iniciado en el mundo etrico, cristificacin del cuerpo vital. Tercero: Transfiguracin del Seor; resplandece el Cristo ntimo en la cabeza y en el rostro sideral del cuerpo astral del iniciado, como resplandeci el rostro de Moiss en el monte Nebo. Cuarto: Entrada a Jerusalem entre palmas y fiestas, cristificacin del cuerpo mental del iniciado. Quinto: El pao sagrado de la Vernica, en el cual queda grabado el rostro del Maestro. Cristificacin del alma humana o cuerpo de la voluntad consciente. Sexto: Cristificacin del alma espiritual (Buddhi); eventos csmicos formidables en la conciencia Bddhica que desafortunadamente no quedaron escritos en los cuatro evangelios; acontecimientos del drama csmico ntimamente relacionados con ciertos hechos de otros planetas del sistema solar. Sptimo: El Maestro es crucificado y entrega el espritu al Padre, entre rayos, truenos y terremotos.

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La mujer sella siempre la sepultura con una gran piedra, la piedra filosofal que simboliza el sexo (la lucha contra Satn fue terrible). En rigurosa sntesis, estos son los siete grados de la Iniciacin Venusta. Sobre cada uno de estos siete grados se pueden escribir enormes volmenes. El Cristo, Seor nuestro, nacer siempre dentro del humilde establo individual de todo iniciado preparado. La Madre del Seor ha sido, es y ser siempre la Divina Madre Kundalini, la serpiente gnea de nuestros mgicos poderes. Los reyes de la inteligencia, los tres reyes magos, los verdaderos genios, reconocern siempre al Seor y vendrn a adorarle. El nio se ver siempre en grandes peligros; Herodes, el mundo, los tenebrosos, querrn siempre degollarlo. El bautismo en el Jordn de la existencia ser indispensable, las aguas de la vida limpian, transforman, bautizan. La transfiguracin interpreta con suma inteligencia la Ley de Moiss, enseando a las gentes y desplegando en su trabajo todo el celo maravilloso de un Elas. El Seor vendr a nosotros caminando sobre las olas embravecidas del mar de la vida. El Seor ntimo siempre establecer el orden en nuestra mente y devolver a nuestros ojos la luz perdida. El Seor Interior multiplicar siempre el pan de la Eucarista para alimento y fortaleza de nuestras almas. El Adorable, encarnado en el iniciado, predicar en las calzadas de esta gran Jerusalem del mundo, entregando a la humanidad el mensaje de la nueva era, y su rostro coronado de espinas, una y otra vez, quedar grabado para siempre en el pao de la Vernica. En la conciencia del iniciado habr siempre eventos csmicos formidables y, entre rayos y grandes terremotos del alma, el Seor siempre entregar su espritu al Padre, exclamando: "Padre mo, en tus manos encomiendo mi espritu", y despus de bajar el cuerpo al sepulcro se repetir la resurreccin a los tres das y medio. El mito solar tiene dos aspectos: el primero representa la actividad csmica del segundo Logos, en el amanecer de todo nuevo mundo que nace de entre el vientre de la Gran Madre. El segundo aspecto viene a resumir la vida de todo individuo sagrado que se convierte en una encarnacin del segundo Logos, el Cristo Csmico.

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El hroe del mito solar ha sido siempre presentado en todos los tiempos como un Hombre-Dios, y su vida se desarrolla y desenvuelve conforme a la carrera del Sol, que es el vehculo csmico del Logos Solar. En el pasado, en los antiguos tiempos, el nacimiento de Mitra se celebr siempre con grandes regocijos en el solsticio de invierno. Horus, espritu divino, hijo de Isis y Osiris, en el viejo Egipto de los faraones, naca tambin en el solsticio de invierno. Nadie sabe con exactitud la fecha exacta en que naci Jess de Nazareth. Existieron 136 fechas distintas asignadas al nacimiento de Jess. Los gnsticos iniciados resolvieron con suma sabidura fijar la fecha de nacimiento de Jess para el 24 de Diciembre a las doce de la noche, es decir, para los primeros minutos del 25 del mismo mes. En otro mito solar, el Divino Salvador, el Cristo ntimo de todo individuo sagrado, nace siempre de entre el vientre de la Virgen Inmaculada, la Divina Madre Kundalini; esto nos recuerda al Nio Sol del 24 25 de Diciembre, avanzando, naciendo, caminando hacia el norte en instantes en que la constelacin de virgo, la Virgen Inmaculada, brilla resplandeciente en el cenit. Siempre el Sol, siempre el Cristo Csmico, en el cosmos o en el hombre, nace de entre las entraas de la Virgen Madre Csmica. Buddha nace de una virgen llamada Mayadevi, de acuerdo con el drama csmico sabiamente comprendido por los chinos iniciados. La muerte y resurreccin del Seor, en el equinoccio de primavera, est tan ampliamente difundida como su nacimiento en el solsticio de invierno. En tal poca mora Osiris en manos de Tifn, y se le representaba con los brazos extendidos como si estuviera crucificado. Por esa poca llorbase cada ao la muerte de Tammuz en Babilonia, y en Siria, por esa poca del equinoccio de primavera, haba tambin muchos lamentos sagrados, entonces se lloraba por Adonis, no solamente en Siria sino en Grecia tambin. En Persia se celebraba la muerte de Mitra por la misma poca del equinoccio de primavera. En todas las escuelas de misterios se representaba en forma dramtica toda la carrera solar, desde su nacimiento hasta su muerte y resurreccin. El iniciado constitua su vida con el drama solar y se converta de hecho en un
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individuo solar." (Hasta aqu estas Grandiosas Enseanzas Gnsticas de Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor).

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El Mitra Persa, Mesas y Juez


que "carga con los pecados y expa las iniquidades de la humanidad...", es tambin Mercurio, Hermes-Anubis, Mithratn, Thoth, Henoch, Moiss... Su Nacimiento se celebra en el Solsticio de Navidad...

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"... El Mithra persa, el que hizo salir del cielo a Ahrimn, es una especie de Mesas que, segn se espera, volver como juez de los hombres, y es un Dios que carga con los pecados y expa las iniquidades de la humanidad. Como tal, sin embargo, se halla directamente relacionado con el Ocultismo supremo, cuyas enseanzas se exponan durante los Misterios mitraicos, que as llevaban su nombre. Esta divinidad es el principio mediador colocado entre el bien y el mal, entre Ormuzd y Ahrimn, Mithra es Khorschid, el primero de los Izeds, el dispensador de luz y de bienes, mantenedor de la armona en el mundo y guardin protector de todas las criaturas. Sin ser propiamente el sol, es la representacin del astro rey, y es invocado con ste. Por los documentos relativos a la Persia -dice E. Bournof- sabemos que el viril (El viril de nuestras iglesias, como se sabe, es un receptculo de metal que encierra la Hostia, y del cual, a manera de sol radiante, emanan rayos dorados en todas direcciones) figura tambin en las ceremonias mazdestas, en las cuales representaba a Mithra, y que Mithra no era otra cosa que la fuerza inmanente del Sol, concebido como regulador del tiempo, iluminador del mundo y agente de vida. El Veda confirma sobradamente esta interpretacin del smbolo, y da al propio tiempo el primer sentido de la frmula cristiana per quem omnia facta sunt (por el cual han sido hechas todas las cosas).] ("Glosario Teosfico", H.P. Blavatsky.) Don Mario Roso de Luna, en su Libro "Simbologa Arcaica", Identifica al Dios Sol o Mithra, cuyo Nacimiento se Celebra en el Solsticio de Navidad, con el Dios "Mercurio" del Planeta que en la ASTROLOGA ESOTRICA se le llama Mercurio, el Mercurio Astrolgico, y que se corresponde con el Regente del Planeta que en la ASTRONOMA es llamado Venus. Este es un Velo que ha confundido a muchos, mas que su Clave es Enseada en La Doctrina Secreta. Este Dios Mercurio o el Mithra Persa es el Welsungo, el Lobo Hijo del Sol, Hermes-Anubis o Agathodaemon... La Navidad que se celebra en el Solsticio de Invierno en el Norte, y que marca el Inicio del Verano en el Sur, es una Celebracin al Nacimiento Csmico del Gran Jerarca de la Ley ANUBIS, Hermes o Agathodaemon, el Dios Mithra... Todo Iniciado Hombre-Verdadero, que despus de haber Escogido El Camino Directo, y que Lo Encarna en su Corazn, Vive Esotricamente la Navidad del Corazn... "... al Sol o Mithra se le llama Sabasio (Nombre dado al Dios Baco, Iao, o "Saturno", no el Regente del Planeta Saturno...) en no pocos monumentos..." (...)
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"Mercurio como Planeta astrolgico es an ms oculto y misterioso que Venus, e idntico al Mithra mazdesta; el Genio establecido entre el Sol y la Luna, el compaero perpetuo del Sol de Sabidura." "Pausanias (libro V) lo muestra teniendo un altar en comn con Jpiter. Tena alas para expresar que asista al Sol en su curso, y era llamado el Nuncio y el Lobo del Sol, solaris lumine particeps. Era el jefe y evocador de las Almas, el gran Mago y el Hierofante. Virgilio lo describe tomando su vara para evocar las almas precipitadas en el Orco: tum virgam capit, hac animas ille evocat Orco. Es el Dorado Mercurio, el (...) "a quien los Hierofantes prohiban nombrar.

Est simbolizado en la mitologa griega por uno de los perros que cuidan del ganado celeste (Iniciados), Hermes, Anubis, o Agathodaemon. Es el Argos (simbolizado por El Fiel Perro de Ulises - nota nuestra) que vela sobre la Tierra y que sta toma equivocadamente por el Sol mismo. El emperador Juliano oraba todas las noches al Sol Oculto, por la intercesin de
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Mercurio, pues, como dice Vossius, todos los telogos aseguran que Mercurio y el Sol son uno..." "Era el ms elocuente y sabio de los dioses, lo cual no es de admirar, pues Mercurio se halla tan cerca de la Sabidura y de la Palabra de Dios (el Sol) que fue confundido con ambos. El Hermes de los griegos como el Saram y el Srameya indios es el divino vigilante de la celeste grey." Los anteriores Textos citados por Don Mario Roso de Luna de las Enseanzas de la V.M. H.P. Blavatsky, estn plenamente Confirmados por Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor en Su Gran Obra "Las Tres Montaas" y antes tambin en Su Gran Obra: "Mensaje Supremo de Navidad 1967-1968", "Captulo Diecinueve", "Mercurio", donde dice el Maestro Textualmente: "MERCURIO como Planeta Astrolgico es mucho ms misterioso que el propio Venus, e idntico al MITHRA MAZDEISTA, es el BUDDHA, el Genio o Dios establecido entre el Sol y la Luna, el compaero perpetuo del SOL de la SABIDURA. En la Mitologa Griega, ostentaba alas para simbolizar que asista al SOL CRISTO en su curso sideral y era llamado en otros tiempos EL NUNCIO Y EL LOBO DEL SOL; SOLARIS LUMINIS PARTICEPS. Era el jefe y el Evocador de las Almas, el Kabir y el Hierofante." "(...)" "Mercurio es el UREO PLANETA, a quien los Hierofantes de los antiguos Misterios prohiban nombrar y est simbolizado en la Mitologa Griega por los famosos Lebreles o Perros guardadores del ganado celeste que se abreva en las fuentes inefables de la Sabidura Oculta; motivo tambin por lo cual es conocido como

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Hermes-Anubis y como el buen inspirador o AGATHODAEMON." "(...)" "Mercurio el HERMES Astrolgico, es el Dios de la Sabidura conocido en Egipto, Siria y Fenicia, como THOTH, TAT, AD, ADAM-KADMON y ENOCH." (Venerable Maestro Samael Aun Weor, "Mensaje Supremo de Navidad 1967-1968", "Captulo Diecinueve", "Mercurio".) El Dios Mithra es, pues, Thoth, Adam-Kadmon, Enoch o Henoch, (Moiss) Mercurio, el Lobo del Sol, Hermes-Anubis o Agathodaemon, el Real Ser y el Padre del V.M. ThothMoiss... "Mithra" es parte del Sagrado Nombre "Mithratn", o "Methratn"...

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Es decir: "Mithra" y "Atn", el Padre-Madre del Profeta Moiss: Thoth-Minerva! Mithratn es Identificado por Eliphas Lvi, con el Profeta Moiss:

"... Cuando Jesucristo se transfigur sobre el monte Tabor, apareci situado entre Mitratn y Sandalphon, que eran entonces Moiss y Elas, porque l resume la virtud de los Elohim (Eliphas Levi" "Curso de Filosofa Oculta") El "... smbolo astrolgico del Toro o del signo celeste de Tauro ... puede ser ligado al simbolismo de Thoth por una simple substitucin de la segunda "th" por R... Tor... es de hecho la manera arcaica de designar al antiqusimo Rey Divino de la Tercera Raza" (la Raza Lemur del Arcngel Uriel...) "y su planeta de origen..." "El Mercurio Astrolgico..." (que se corresponde con Venus) "e idntico al Mitra o Toro Masdesta..." (Mario Roso de Luna "El Simbolismo de las Religiones", "Captulo VI" "El Egipto Oculto"). "... entre los judos se cuenta que Moiss llam al Dios IAO"...) (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Vol. IV). "... As como el IAO de los Misterios era distinto de Jehovah, el Iao y Abraxas posterior, o Abrasax, de algunas sectas gnsticas, era idntico al Dios

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de los hebreos, el cual era lo mismo que el Horus egipcio. Esto est probado de modo innegable, tanto por joyas "paganas" como por las gnsticas "cristianas". En la coleccin de Matter de tales joyas hay un "Horus... Sentado en el loto, inscrito (Abrasax Iao) - nombre exactamente paralelo al tan frecuente (Eis Zeus Sarapi) de las joyas paganas contemporneas, y por tanto, que slo puede traducirse por "Abraxas es el Jehovah Uno" (42).

"Pero quin era Abraxas? Segn indica el mismo autor:" "El valor numrico o kabalstico del nombre de Abraxas se refiere directamente al ttulo persa del dios "Mithras", Regente del ao, adorado desde los tiempos ms primitivos bajo el apelativo de Iao (43)." (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Vol. IV). "Mitra o Mithra (Persa).- Antigua divinidad irania, un dios-sol, ... una forma del sol. El Mithra persa, el que hizo salir del cielo a Ahrimn, es una especie de Mesas que, segn se espera, volver como juez de los hombres, y
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es un Dios que carga con los pecados y expa las iniquidades de la humanidad. Como tal, sin embargo, se halla directamente relacionado con el Ocultismo supremo, cuyas enseanzas se exponan durante los Misterios mitraicos, que as llevaban su nombre.... Mithra es Khorschid (el Caballo del Sol), el primero de los Izeds, el dispensador de luz y de bienes, mantenedor de la armona en el mundo y guardin protector de todas las criaturas. Sin ser propiamente el sol, es la representacin del astro rey, y es invocado con ste... Mithra no era otra cosa que la fuerza inmanente del Sol, concebido como regulador del tiempo, iluminador del mundo y agente de vida. (H.P. Blavatsky, Glosario Teosfico). Como un Aspecto de Miguel, mas diferente al Arcngel Miguel, es "el Anubis-Syrios de los egipcios, el Consejero de Osiris en el Amenti, el Leontoid Miguel-Ofiomorfos ... de los Ofitas, que lleva una cabeza de len en ciertas joyas gnsticas..." ("H.P.B. "La Doctrina Secreta", Volumen IV, Seccin IV). "... Korshid o Mitraton, ... es el ferouer de Ormuzd, su Ized o estrella de la maana... Para nosotros este Korshid-Mitraton es el jefe de los genios psicopompianos, el gua del Sol,... " (V.M. H.P. Blavatsky).

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Por su fruto se conoce el rbol y por sus palabras y obras la naturaleza de los adeptos... Segn los meses solares (de uno de los calendarios hebreos en que el mes constaba de treinta das), todos los sucesos memorables del Antiguo Testamento, como por ejemplo la fundacin y dedicacin de templos [y la consagracin del tabernculo], ocurrieron en las pocas de los equinoccios y de los solsticios. Tambin ocurrieron en estas pocas los sucesos ms importantes del Nuevo Testamento, como la Anunciacin, el Nacimiento y Resurreccin de Cristo y el nacimiento del Bautista. De esto se infiere que todas las pocas notables del Nuevo testamento estaban singularmente santificadas mucho tiempo antes por el Antiguo Testamento... Durante la crucifixin de Jess, acaecida el 14 de Nisn, vio el areopagita Dionisio, en Etiopa, un eclipse de Sol, y exclam: Ahora el Seor (Adonay) est padeciendo. Cristo resucit el domingo 17 Nisn (22 de Marzo), el da del equinoccio de primavera, que es cuando el sol da nueva vida a la tierra. Las palabras del Bautista: l crecer y yo menguar, prueban, en opinin de los Padres de la Iglesia, que Juan naci el da ms largo del ao, o solsticio de verano, y Cristo, que tena seis meses menos de edad, el da ms

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corto, o solsticio de invierno." "Esto muestra que, bajo diferentes aspectos, fueron Juan y Jess compendios o resmenes de la historia del Sol; y, en consecuencia, la declaracin en el Evangelio de San Lucas IX, 7, no era una cosa vaca de sentido, sino que era cierto que por algunos se deca, que (en Jess), Juan se levant de entre los muertos. (Esta consideracin explica el por qu se mantuvo tan celosamente prohibida la traduccin y lectura de la Vida de Apolonio de Tyana, por Filostrato. Quienes han estudiado el original, se encuentran en la forzosa alternativa de creer que la Vida de Apolonio est tomada del Nuevo Testamento, o que el Nuevo Testamento est tomado de la Vida de Apolonio a causa de la manifiesta semejanza de los relatos. La explicacin es fcil, si se tiene en cuenta que los nombres de Jess (en hebreo ...) y de Apolonio, o (Apolo) significan igualmente el Sol en el cielo; y as la historia de uno con sus viajes a travs de los signos del Zodiaco, y las personificaciones de sus padecimientos, triunfos y milagros, resulta la historia del otro siempre que se emplea un mtodo comn de describirlos. Tambin parece que, durante mucho tiempo despus, se sigui sabiendo que estos relatos tenan fundamento astronmico; pues al decretar Constantino el establecimiento oficial del cristianismo, orden que el venerable da del Sol se dedicara a la adoracin de Jesucristo. El profeta Daniel (verdadero profeta, como dice Graetz) (que estaba iniciado en los secretos de la astronoma oculta), vaticin la ocultacin del Mesas valindose de nmeros astronmicos, y predijo tambin el eclipse de Sol que haba de ocurrir en aquella futura poca, lo cual basta para demostrar sus conocimientos astronmicos." (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Volumen V). *** los dioses de todas las Teogonas, como plidos reflejos que son ellas de la Ciencia-Religin Primitiva de la Naturaleza, nacen siempre en el solsticio de invierno, es decir, comienzan desde el punto ms inferior de cada ciclo, grande, pequeo o nfimo, su labor constructora u organizadora como relativos y respectivos theoi o dioses en la inacabable cadena de sus organizaciones, desde el prothilo en iones y electrones de diferente disposicin o nmero, al tenor de la universal Alquimia, para construir el tomo, y pasando luego sucesivamente por la molcula simple del agua, etc., la compleja de cidos, bases y sales, la complejsima de las molculas gigantes como la de las albminas, hasta llegar triunfalmente al mundo o cosmos de la clula petrogrfica, vegetal o animal, mundo o armona que, a su vez, no es sino el elemento primordial de las organizaciones vivas del vegetal, del animal, del hombre o del astro... Suponed, lectores, que una Entidad verdaderamente anglica, de esas que piadosamente pensando podemos suponer que habitan en el Sol, y cuyo volumen espiritual guarde con el volumen espiritual del hombre la misma relacin matemtica
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de un milln y pico a uno, que es la conocida relacin volumtrica que media entre el Sol y la Tierra. Si semejante entidad anglica sigue viviendo en el Sol, todo, por ley de correlacin del medio que se dice en Biologa, lo habr de encontrar adecuado y conforme a su naturaleza; pero si dicha entidad gloriosa se viese obligada por ley de necesidad a descender a las regiones planetarias, a la msera Tierra, por ejemplo, habra de ocurrirle lo que a todos los viajeros, es a saber: ira perdiendo una por una todas las comodidades de su regia morada solar; se le iran cristalizando, por ley natural de reciprocidad entre la Fuerza Inteligente y la Materia, todas sus fuerzas y potencialidades activas, al modo como el vapor de agua con el enfriamiento o alejamiento solar va perdiendo ms y ms sus energas para pasar a agua lquida, acabando por petrificarse y quedar como muerto o inactivo bajo su forma de mxima cada, o sea de hielo. Al viajero, en fin, de nuestro ejemplo le acontecera, por tanto, lo que a todos los viajeros que pasan a un pas desierto, pobre o salvaje, desde otro feliz, abundante y culto, y un nuevo Isaas podra cantar de l, como de Lucifer, la Gran Estrella Celeste transformada en Planeta-Tierra, aquello de cmo has cado del Cielo, oh t, Estrella de la Maana, que parecas tan brillante al despuntar la aurora...? "Cada paso en su descenso significara para el Espritu Viajero una prdida temporal de algo que antes tuviese, un sacrificio, un sorbo del Leteo..., hasta que ya casi inerte y del todo inconsciente, llegase al afelio de su rbita; cayese en la Tierra, es decir, encarnase una vez ms como tierna e inocente criatura. Es el simblico Nio Dios, que nace pobre en el pesebre, en medio de los horribles rigores de la lgida noche del solsticio de invierno, en la que todo yace fro, acabado y yerto! Sembrado as una vez ms en el seno de la Madre-Tierra, el nio nace, crece y en l despiertan a la vez todas las primaveras; la del da de su nacimiento, la de las esperanzas dichosas de su urea juventud, el celeste arborear de su inteligencia y el divino aleteo de la resurreccin, paso tras paso, de su Espritu, quien desde aquel momento, vencido el punto crtico de tangencia o de mximo apartamiento del campo solar, inicia as su retorno a su nica Patria verdadera." "Pero la Serpiente Tiphon, o de la Luz Astral, que al caer le aprisionase entre sus anillos precipitndole hasta el abismo de la Tierra, advierte que ahora la presa, en sus luchas ascendentes, tpicas de toda primavera, pugna por escaprsele, y ella redobla sus esfuerzos, su inercia, para impedirlo a toda costa, cifrndose en esta lucha toda la terrible y gloriosa epopeya primaveral cantada simblicamente en todos los poemas picos del mundo, desde el Mahabharata al Fausto, que dura hasta la muerte, y que, en el caso del triunfo, permite al Alma libertada entrar en otra regin ms plcida ya que la terrestre, o sea la regin lunar, tanto simblica como astronmicamente, hasta que en la apoteosis estival o emblemtica noche de San Juan (Io-Agnes, el cordero de Io), llega al Sol otra vez como va dicho." (Don Mario Roso de Luna).

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"... El contenido esencial de todos los ritos y ceremonias religiosas no es otro que ste, una vez que se les despoja de su velo eclesistico o exotrico. As, en el Cristianismo, Christos, el Ungido, el Elegido o el Logos Solar, desciende a la Tierra, donde, hipostticamente, cobija y anima a Jess, el hijo del Hombre, y nace, ya hipostticamente unido a este ltimo en la noche del Solsticio invernal. Lucha luego con el Tentador o la Gran Serpiente en el Desierto (el desierto de la vida), la vence, y empieza a desempear su Misin liberadora o redentora, hasta el da de la muerte de su carne, que es el da de la Liberacin o Ascensin redentora, es decir, de su retorno a los Cielos, de los que saliera." "Otro tanto vemos en el mito wagneriano de los Eddas y Nibelungos (vase Wagner, mitlogo y ocultista) donde la triste raza de los Welsungos, cados o malditos, sufre aqu abajo todas las depredaciones y miserias, humilladoras de su divina condicin de hijos de Wotan y de la Madre Naturaleza, en la persona de Sigmundo, el Prometeo nrtico, el luchador que sucumbe en la lucha, pero que, una vez que encuentra y labra su espada de liberacin () triunfa de todo y de todos en la sublime personalidad de Sigfredo, el Elegido, el Hroe Bendito... " (Don Mario Roso de Luna, Simbologa Arcaica).

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El Cristo-Sol, El Logos Solar

Las Seales en el Cielo

"EL hroe del mito solar ha sido siempre presentado en todos los tiempos como un Hombre-Dios, y su vida se desarrolla y desenvuelve conforme a la carrera del Sol, que es el vehculo csmico del Logos Solar." (...) "En todas las escuelas de misterios se representaba en forma
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dramtica toda la carrera solar, desde su nacimiento hasta su muerte y resurreccin. El iniciado constitua su vida con el drama solar y se converta de hecho en un individuo solar."
Los Hechos y Acontecimientos Esotricos, son Realidades, y de las cuales el Maestro que est cumpliendo Misin pblica con la Humanidad, debe de dar Testimonios. Estos Acontecimientos se mostraron tambin hace 1 ao con Seales en los Cielos, con el Anuncio Culminante en la Triple Conjuncin: Mercurio-Marte-Jpiter en el da 10 de Diciembre del Ao 2006... Acontecimientos que, a la luz de una las varias claves o significados Esotricos, Anuncia el Triunfo del Cristo-Sol Interior (Zeus-Jpiter) en el Venerable Maestro ThothMoiss, y que tienen su paralelo Esotrico en el Retorno del Rey "Ulises" u "Odiseo" ("Olisseus") a Su Casa y Patria Interior y Celestial, despus de haber Pagado los "Diezmos" al Dios Neptuno... As se escribi en La Odisea, "como si alguna Inteligencia Universal Mayor hubiera pensado (escribirla) para el ao 2006", y como si "el pasaje de Jpiter" fuera " una repromulgacin viva del texto antiguo" (de la Odisea)... Pues, "... se siente que un poder mayor est intentando revelar algo a travs de esta relacin misteriosa entre un texto antiguo famoso, (La Odisea) y los movimientos actuales planetarios" Es decir, la Culminacin del Viaje de Jpiter (que simboliza a Zeus-Jpiter o al Cristo-Sol) y su Regreso a Su "Casa" en la Triple Conjuncin de Mercurio-Marte-Jpiter, el 10 de Diciembre del Ao 2006... En cuanto a Jpiter, representa el Nivel del Cristo-Sol (Zeus-Jpiter) al que va llegando el V.M. Thoth-Moiss, en los "Pagos" al Dios Neptuno... como los tuvo que Pagar Ulises... "... pagar los Diezmos de Neptuno antes de la Resurreccin... " Pues Ulises u Odiseo (Olisseus) fue dado por Muerto, y su Regreso a Su Casa, y la Liberacin de su Fiel Perro "Argos" o Xlotl-Lucifer... nos hablan de Su Resurreccin ya en La Tercera Montaa, despus de haberlo dejado Libre de Pagos el Dios Neptuno... Procesos por los que pasaron tambin Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor y Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, y al que puede llegar cada Hermano y cada Hermana que se proponga y se lance a Trabajar con Los Tres Factores durante toda la vida. Zeus-Jpiter, "El Padre de los Dioses" (que es diferente al Logos Regente del Planeta Jpiter), es EL CRISTO, tanto en lo Macrocsmico, como en lo Microcsmico. "... IAO es Jovis-Pater, es Jpiter... "
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Nuestro Sol Fsico, depende de Otro Sol Muy Superior, "El Sol Central", El Cristo-Sol", "El Logos Solar"...

El Atn Solar del Faran Iniciado Akhen-Atn y de su Esposa Iniciada Nefertiti. Nuestro Sol Fsico es solamente un Mediador o Canal a travs del cual fluyen y llegan al Sistema Solar, y a todos los Seres, las Fuerzas Crsticas del LOGOS SOLAR, del Atn Solar... Encarnado en "El Divino Rabb de Galilea", Nuestro Venerable y Ms Amado Maestro y Nuestro Seor (ADONAY) JESS EL CRISTO! EL MUY ALTO CRISTO-SOL DEL HERMANO FRANCISCO DE ASS, EL HELIN! CRISTO, EL LOGOS SOLAR ES LA LUZ DEL MUNDO! Cristo, la Vida Solar, es "la que impera constantemente, y es ella la que teje y desteje, la que forma y transforma cuanto tiene desenvolvimiento bajo el Sol." "Ulises" es tambin "Olises", que contiene las Letras de los Nombres "Sil-Is", o "IsSil", que en una Clave son "Is": "Isis-Minerva-Neith" o "Palas-Atenea" (EL ATN SOLAR) y Su Hijo "Sil" ("Olis", "Ulis"), Moiss o "Shilh". "Ulises", "Olisis", es por lo tanto el Hijo de la Madre Divina Isis-Minerva-Neith o Palas Atenea.
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Todos estos Procesos, son pues, INTERNOS, INICITICOS, ESOTRICOS, del Cristo-Zeus-Jpiter Interior, Individual, Particular, y en el Cielo se Anuncian las Seales o los Signos (Gnosis...) de Los Mismos... ante toda la Humanidad...

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Plutn Iluminado por el Sol


El da Lunes 18 del mes de Diciembre del Ao 2006, hubo otra Seal en el Cielo de Anuncios Esotricos que deben de Acontecer en el Cristo-Sol Interior en el V.M. Thoth-Moiss: La Conjuncin del Planeta Plutn con el Sol... Conjuncin en la cual Plutn ha sido Iluminado por el Sol... Esotricamente se corresponde con los Trabajos que el Cristo-Sol o el Zeus-Jpiter Interior, realiza en todo Maestro Cristificado en el Inicio de La Tercera Montaa... Es "La Dcima Hazaa de Hrcules", tal y como nos lo Ensea Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor en los Procesos Esotricos de La Tercera Montaa, en su Gran Obra "Las Tres Montaas": "La dcima hazaa de Hrcules, el Gran Hroe Solar, fue la conquista del rebao de Gerin, matando a su poseedor, quien se le enfrent, despus de sus guardianes, los perros Ortros y Euritin." "Este inslito suceso tuvo por escenario la Isla de Eritia (La Roja), allende el ocano, lo cual parece referirse a una Isla del ocano Atlntico habitada por seres gigantescos, personificados claramente por el mismo Tricpite Gerin, quien pereci bajo sus mortferas flechas, despus de su vaquero y del perro, abatido por su maza." "La mitologa comparada, parangona el perro bicpite Ortros, hermano de Cerbero, con Vritra, el Genio Vdico de la tempestad." "En su viaje pasa Hrcules de Europa al frica, para luego atravesar el ocano en la
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Copa de Oro (en el Vaso Sagrado), quien inteligentemente la utiliza en su viaje nocturno..." "Esto significa claramente que el Sol esplendoroso tuvo que esperarle mientras no regresara, detenindose en su solsticio para bien del Hroe..." "Indubitablemente el Hombre-Dios pas con el ganado adquirido en la misma Copa o Santo Grial, para luego regresar por el camino de la vieja Europa, en un viaje lleno de infinitas aventuras..." "Cuenta la leyenda de los siglos, que entonces el Hroe solar levant las Columnas "J" y "B" de la Masonera Oculta sobre el estrecho de Gibraltar; probablemente en agradecimiento a los Discuros, quienes lo hicieron salir victorioso en la empresa..." "De regreso a Micenas, las vacas fueron sacrificadas a Juno, para aplacar su enojo, por su hermano Euristeo." "En tratndose de los Misterios Arcaicos, no est dems decir que estos se celebraron siempre en augustos templos Seoriales..." "Cuando traspas el umbral de aquel templo "Mu" o Lemrico, donde otrora fuese instruido en los Misterios de la Ascensin del Seor, con infinita humildad solicit del Hierofante algunos servicios que me fueron concedidos..." "Es indubitable (y esto lo sabe todo Iniciado), que toda exaltacin va precedida siempre por una espantosa y terrible humillacin..." "Claramente hemos aseverado en tono enftico, que a toda subida le antecede una bajada..." "La dcima hazaa de Hrcules, el Hroe Solar del esoterismo, se realiza en los Mundos Infiernos del Planeta Plutn..." "Sentimientos dolorosos desgarraron mi Alma cuando me vi sometido a la tortura del desprendimiento..." "Aquellas Damas de augustos tiempos, a m ligadas por la ley del Karma, con el corazn destrozado me aguardaban en el Averno..." "Todas esas beldades tentadoras, peligrosamente bellas se sentan con pleno derecho sobre m..." "Para mi bien o para mi mal, aquellas fminas terriblemente deliciosas, haban sido mis esposas en reencarnaciones anteriores, como consecuencia natural de la Gran Rebelin y la cada anglica..."
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"Los perros Ortros y Euritin, smbolos vivientes de la pasin animal, me asediaron inclementes con fiereza inaudita; se multiplicaron hasta el infinito las tentaciones..." "Empero, a base de Thelema (Voluntad) y comprensin de fondo y con ayuda de mi Divina Madre Kundalini, venc al Seor del Tiempo, el Tricpite Gerin..." "Es indubitable que as me apoder del rebao y me hice Pastor autntico, no de Vacas como veladamente se dice, sino de Ovejas..." "Para bien de la Gran Causa conviene que a continuacin estudiemos algunos versculos del Captulo Diez de Juan:" "De cierto, de cierto os digo: el que no entra por la Puerta (El Sexo) en el corral de las Ovejas, mas sube por otra parte (predicando doctrinas diferentes que nada tienen que ver con la Magia Sexual Blanca), el tal es ladrn y robador" (se hurta las Ovejas y se las lleva el Abismo). "Nosotros salimos del Edem por la Puerta del Sexo; slo por dicha Puerta podemos volver al Edem. El Edem es el mismo Sexo." "Ms el que entra por la Puerta (El Sexo), el Pastor de las Ovejas es". "A este abre el portero y las Ovejas oyen su voz; y a sus Ovejas llama por nombre (con el Verbo Intimo), y las saca" (se las lleva por el camino del Filo de la Navaja). "Y como ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las Ovejas le siguen, porque conocen su voz" (su Verbo). "Mas al extrao no seguirn, antes huirn de l: Porque no conocen la voz de los Extraos" (los falsos Pastores no poseen el Verbo). "Esta parbola les dijo Jess (cuyo significado es Salvador), mas ellos no entendieron qu era lo que les deca", (es evidente que tras de la letra que mata est el Espritu que vivifica)." "Volviles, pues, Jess (El Salvador Intimo) a decir: de cierto, de cierto os digo: Yo Soy la Puerta de las Ovejas. (No est el Poder en el Cerebro ni en ningn otro lugar del cuerpo, sino en el Sexo)." "Con otras palabras aseveramos lo siguiente: El poder creador del Logos se encuentra exclusivamente en el Sexo. Es fcil ahora comprender por qu L es la Puerta de las Ovejas: buscar escapatorias equivale a huir de la Puerta del Edem..." "Todos los que antes de mi vinieron (porque no fueron iniciados en los Misterios Sexuales) ladrones son y robadores". "Yo soy la Puerta: el que por mi entrare, ser salvo; (no caer en el abismo de perdicin) y entrar, y saldr, y hallar pastos". (Rico alimento espiritual)."
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"Cristo, sin la Serpiente Sexual nada podra hacer; es por este motivo que el Segundo Logos, el Seor de Perfeccin, el Logoi Intimo de cada cual, desciende de su elevada esfera y se hace Hijo de la Divina Madre Kundalini, la Serpiente gnea de Nuestros Mgicos Poderes... (Por Obra y Gracia del Tercer Logos)." "Los Setianos adoraban la Gran Luz y decan que el Sol en sus emanaciones forma nido en nosotros y constituye la Serpiente". "Es ostensible que aquella Secta Gnstica tena como objeto sagrado un Cliz, un Yoni, el Santo Grial, en el cual tomaban el semen de Benjamn. Este ltimo en s mismo era una mezcla de Vino y Agua..." "Indubitablemente jams faltaba sobre el altar de los Nazarenos Gnsticos, el smbolo sagrado de la Serpiente Sexual..."

"La fuerza, el poder que acompa a Moiss fue la Serpiente sobre la Vara que luego se convirti en la Vara misma". "La Serpiente fue ciertamente la que habl a las dems serpientes y la que tent a Eva..." "En el Canto de Homero a Dmeter, encontrado en una biblioteca rusa, se ve que todo giraba alrededor de un hecho Fisiolgico-Csmico de gran trascendencia".

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"Yo soy el Buen Pastor: El Buen Pastor (Aqul que ya alcanz ese Grado Esotrico Crstico) su vida da por las Ovejas". "Mas el asalariado (El Esoterista Tntrico que todava no ha logrado la Cristificacin) y de quien no son propias las ovejas, ve al lobo que viene, y deja las Ovejas y huye, y el lobo las arrebata, y esparce las Ovejas". "Tambin tengo otras ovejas que no son de este redil (que estn metidas en otras escuelas), aquellas tambin me conviene traer y oirn mi voz y habr un rebao y un Pastor". "Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar". (El Cristo Intimo cristaliza en nosotros y nos redime cuando somos dignos)." "Nadie me la quita, mas yo la pongo de mi mismo (como diciendo: Cristalizo en mi humana persona cuando quiero). Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Ese Mandamiento recib de mi Padre". "Despus de este comentario Crstico Esotrico, es indispensable que continuemos con el presente captulo..." "Qu sencilla, qu infalsificable hermosura primitiva tienen en verdad todos esos relatos platnicos que versan sobre Dioses y Diosas arcaicos; Seres Divinos del Pasado Lemrico; autnticos Pastores Tntricos del Edem Sexual..." "Sublimes criaturas que levantan ciudades Ciclpeas, instruyen pueblos, los dotan de una legislacin jams superada y premian sus herosmos." "Realizar en s mismo el "Misterio Hiperbreo", el "Misterio del Grial", es urgente cuando anhelamos convertirnos en autnticos Profetas, en genuinos Pastores Cristificados..." "Necesitamos "pasar el Mar Rojo", atravesar el Ocano tempestuoso de la Vida, pasar a la otra orilla en la Copa de Oro, en el Vaso Sagrado, que Helios, el Sagrado Sol Absoluto, nos presta..." "Concluidos los esotricos trabajos en los Infiernos del Planeta Plutn, hube entonces de levantar Columnas..." "PlusUltra", "Adam-Kadmon", "Hombre-Celeste", tales son los msticos significados que se han atribuido a las dos Columnas de Hrcules..." "Aquel evento csmico-humano fue precedido por la desencarnacin de mi esposa sacerdotisa Litelantes..."

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"Incuestionablemente ella, en s misma, era ciertamente el nico nexo Krmico que en este Valle doloroso del Samsara me quedara..." "Yo la vi alejarse de su descartado vehculo Lemrico, vestida ciertamente de riguroso luto..." "Adam-Eva es indubitable el significado ms secreto de las dos columnas de Hrcules..." "Reconciliacin con lo Divinal resulta urgente, inaplazable, impostergable, t lo sabes..." "Levantar Columnas es reconciliacin, regreso de la pareja original, vuelta al Edem..." "Necesitamos retornar al punto de partida original, volver al primer amor; eso es indiscutible, irrefutable, irrebatible..." "En los arcaicos Misterios del Continente "Mu" o "Lemuria", yo hube de vivenciar el crudo realismo de esto en "Bodas Paradisacas", "Ednicas"..." "Entonces recib por esposa a una Gran Iniciada; quiero referirme en forma enftica a la otra mitad de la naranja; a mi Eva particular primigenia; as levant las dos Columnas de Hrcules..." "En plena mesa del festn me hallaba, acompaado dichoso por la nueva esposa y muchos Altos Sacerdotes..." "Litelantes entonces atraves el umbral de la regia sala; vino desencarnada a presenciar la fiesta..." "As... Oh, Dioses! Fue como restablec al Segundo Logos, al Cristo Csmico, en el Sanctuario de mi Alma... " (Enseanzas de Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor en "Las Tres Montaas", "Captulo XLV" "El Dcimo Trabajo de Hrcules"). La Esposa que recibi Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, en La Tercera Montaa, es Su Propia Alma Divina o Walkyria, pues, si bien, en la Segunda Montaa se celebra una Boda entre las Dos Almas (el Alma Humana y el Alma Divina) es en la Tercera Montaa donde se Celebran Las Bodas DEFINITIVAS entre el Alma Humana y el Alma Divina, y se dice Esotricamente "Levantar Columnas".

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El Verde Florecer de lo Inmortal


"Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad." "Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupcin y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplir la palabra que est escrita: Sorbida es la muerte con victoria." "Dnde est, oh muerte! tu aguijn? Dnde, oh sepulcro!, tu victoria?" (1 de Corintios 15, 53-54-55). 4 de Diciembre del Ao 2006. Fuera de mi Cuerpo Fsico, estuve en una Experiencia Extracorprea, en mi Cuerpo Astral, con mi Amada Esposa Gloria Mara Vlez de Palacio, en el Jardn de la Fuente de la Casa donde moramos en Asuncin, Paraguay. Era de da, y el piso del Jardn de la Fuente y el del Patio o Solar que le sigue, estaba completamente cubierto de Pasto, Csped o Hierba muy Verde

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Vimos que, tanto entre el Csped del Jardn de la Fuente, como entre el Csped del Solar, haba muchas Serpientes tambin muy Verdes, Hermosas y muy largas y delgadas Mi Esposa y mi persona tomamos a algunas de las Serpientes Verdes de entre el Csped del Jardn de la Fuente, y estaban muy Mansas, Pacficas, dejndose que las tomramos en nuestras manos Luego, vemos con gran Asombro a una Hermossima y Enorme Cobra de Oro, pero Viva, completamente Levantada y Erguida, Derecha o Recta completamente mas con la Gran cabeza curvada hacia mi Esposa y mi persona, mirndonos con sus Hermosos Ojos De pronto, con mucho mayor Asombro, Escuchamos que la Serpiente Cobra nos hablaba Telepticamente, a mi Esposa y a mi persona Luego mi Esposa me dice, Asombrada, repitiendo las Palabras de la Serpiente de Oro: Mi Amor, la Serpiente nos ha Hablado! Esto es Grandioso! !Y nos ha dicho que Ella ya no necesita Comer, pues es Inmortal! Veo entonces, que mi Cuerpo era completamente transparente, y que me haba convertido en la misma Serpiente Cobra de Oro V que la Serpiente Cobra de Oro estaba en m, completamente Erguida hasta mi cabeza, y que mi Cuerpo a su vez, estaba en la Serpiente "El adepto victorioso se convierte en un Hijo de la Serpiente, y en una Serpiente que debe ser tragada por el guila del Espritu (el Tercer Logos)." "Cronos-Saturno es Shiva, el Primognito de la Creacin, el Ser de nuestro Ser, el Archi-hierofante y el Archi-mago, el guila de Anhuac." "La Mitologa griega considera a Cronos como uno de los Dioses ms antiguos; un verdadero creador de Dioses." "Saturno-Cronos, el guila rebelde, se traga a la Culebra para transformarnos en Dioses. (Enseanzas de Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor en "La Doctrina Secreta de Anhuac").

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"La Divina Madre Kundalini, pues, necesita devorarse los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, pero para que Ella pueda hacer eso, todos los Cuerpos deben haber sido transformados en Oro puro, porque Ella no traga nada inmundo. As es pues, mis caros hermanos, nosotros debemos quedar dentro de la Serpiente y la Serpiente dentro de nosotros. As es como el guila viene a quedar dentro de nosotros y nosotros dentro del guila. En unas palabras, as es como el Padre-Madre, el Elohim inmortal bienamado, se levantar de su sepulcro de cristal para venir al mundo y ver con los ojos de nuestro rostro, y parlar con nuestra laringe creadora; as es como cada uno de nosotros est llamado a convertirse en un Kummara, el Elohim primordial, en un gran Maestro; pero eso s, el fundamento en el cual descansa la Piedra es el Mercurio." (Enseanzas de Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, en "Alquimia Develada").

5 de Diciembre del Ao 2006. En mi Cuerpo Astral, junto con mi Amada Esposa Gloria Mara Vlez de Palacio, estuvimos ante un Hermoso, Gigantesco y muy Grueso rbol de Ceiba, con Parejas de

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muchas Palomas en su grueso tronco y en todas sus ramas, desde un poco ms arriba de la base hasta las ramas ms elevadas Vimos varias Parejas de Palomas Blancas Luego, y mirando hacia un Cielo azul, con algunas Nubes de blancura radiante, vemos con asombro a un Hermossimo Palomo completamente blanco, cuya blancura irradiaba Luz, volar por el Cielo Azul, hacia las Nubes blancas Le dije a mi Esposa: Mira mi Amor, qu Hermoso Palomo de blancura radiante e Inmaculada Mira como va hacia la Nube blanca, luminosa! El Hermoso Palomo Blanco lleg a la Nube y entr en Ella y all qued Inmerso dentro de la radiante y luminosa Nube blanca "El Zohar ensea que Matrometah (SHEKINAH, simblicamente la esposa de METRATON) "es el camino hacia el Gran rbol de la Vida, el rbol poderoso" y SHEKINAH es la Gracia Divina. No hay duda de que este rbol maravilloso llega al Valle Celestial, y se halla oculto entre "Las Tres Montaas". (V.M. Samael Aun Weor, "Las Tres Montaas"). La "Shekinh" o "Shejinh" es la Madre Divina Kundalini o la Matrona, y es tambin, en otro Aspecto, el Alma Divina o la Matronitha. La "Matrona" es la Madre Divina Kundalini o Binh, y La "Matronitha" es la Esposa de Metratn, Moiss o Henoch, Su Walkyria, su Bien-Amada, Su Alma Divina que Desposa definitivamente en La Tercera Montaa... El Palomo Blanco es el Tercer Logos, el Espritu Santo, y la Luminosa Nube Blanca es la Sagrada Shejinh, la Madre Divina Kundalini en el Nivel de "Binh", la Esposa del Espritu Santo que Encarna el Maestro Cristificado al comienzo de La Tercera Montaa, despus de haber Pagado totalmente "Los Diezmos" al Dios Neptuno (como los Pag Ulises) y de haber Fabricado los Cuerpos de Oro ya en el final de La Segunda Montaa... El Profeta Moiss, en la poca del xodo, Encarn al Espritu Santo, a la Madre Divina Kundalini en el Nivel de Binh, que es el Simbolismo del Palomo que entra en la Radiante y Luminosa Nube Blanca de la Sagrada Shejinh... Pero en su Reencarnacin como el Rey Salomn (Shilh) o Azazel, su Bodhisattwa se cay, y por lo cual fue llamado "Bar Nafle" el Hijo cado de la Nube... "13. Moiss alcanz a encarnar en s mismo a BINAH, pero no pas de ah." "14. Dichosos aquellos que alcancen a encarnar en s mismos al CRISTO-CSMICO

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(CHOKMAH)." "15. Ms dichosos todava los que alcancen a encarnar en s mismos su propio Anciano de los Das, la Bondad de las Bondades, su SER Supremo Absoluto." "16. En el monte de OREB, la MADRE se le apareci entre la llama ardiente de la zarza a Moiss, ste cay en tierra, y su MADRE BINAH, ADONAI-JEHOV entr en L... " "17. As Moiss qued Iluminado." (V.M. Samael Aun Weor "Manual de Magia Prctica"). En esta ltima Generacin de estos Tiempos del Fin, est Anunciado, Profetizado, que el Profeta Moiss Reencarnado, volver a lograr la Resurreccin en la Tercera Montaa, volviendo a Integrarse otra vez dentro de la Blanca Nube de la Sagrada Shejinh o Binh, la Madre Divina Kundalini, y tambin Encarnar al Cristo Csmico Jojmh y al Padre, Kether, al Real Ser, al Anciano de los Das...

"... las gentes libio-iberas o mosaicos del Gaedhil, como los chiapanecas y otros mexicanos con su Instructor Muisca (*) o Mox, especie de Apolo, inventor de la msica, pudieron muy bien representar a su caudillo mediante el rbol Sagrado de
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Siva o de la Ceiba... " (Don Mario Roso de Luna, "El Libro que Mata a la Muerte o Libro de los Jinas", "Captulo VIII" La Historia y los 'Jinas'...") "Tambin Quetzalcatl, el Hrcules, Odn o Krishna (...) se representa en los Cdices con cetro de palmera o plumero, smbolo ms que del aire, de la numeracin y del lenguaje..." Donde, en otro lugar, el mismo escritor ("El Simbolismo de las Religiones", Captulo VII, "El Anhuac Mexicano"), refirindose al "Muisca", citado anteriormente, dice que se trata del "... Muisca o Moiss americano, el "dios de la msica", ltimo tronco del "semitismo" que tanto choc a autores como el Padre Acosta y otros primeros intrpretes de los Cdices..." En otro de sus libros ("Simbologa Arcaica", Captulo II) relaciona a "la Zarza flamgera de Moiss... (con) el Tunal ardiendo del Muisca Mexicano,..." En relacin con las explicaciones del "rbol Sagrado", lo reitera el mismo autor en otra de sus obras, con las siguientes palabras: "... rbol de Mox, Moh, Muisca o Moiss?, por los chiapanecas; (...) rbol de Metatrn y Shekinh, o rbol Poderoso, para el Zohar;..." ("Wagner, Mitlogo y Ocultista", Captulo XII "La Walkyria"). (*) "Muisca", es la Cultura Chibcha del Altiplano Cundiboyacense, (Cundinamarca y Boyac, Colombia) cuyo Caudillo y Gua fue el Gran "Bochica", o el Moiss Muisca, y a quien Don Mario relaciona con "Mox" o "Imos" de la Cultura Maya... "Algunos pretenden que la palabra msica viene de la greco-latina musa, y otros que de la oriental mosaj, investigar. El padre Kircher, siguiendo a Diodoro Sculo quiere que sea derivada de la egipcia mos o mox en cuyo caso vendramos a parar a una sinonimia de precioso valor con Mox el caudillo tepaneca maya-quich de este nombre, reverenciado tambin como Wotan entre los aborgenes de Mxico..." ("Beethoven, Tesofo", Mario Roso de Luna). Entre los Antiguos Mayas establecidos en Chiapas, al "... primer poblador Mox o Imos, (primer nombre en el Calendario Maya) se le representaba con el rbol gigantesco de la Ceiba..." "Mox" o "Imos", -segn Don Mario Roso de Luna- es el Moiss o Muisca americano... Uno de los nombres del rbol Sagrado de la Ceiba es "Mox-Inup", en el rea Kekchi, en Belice. Es llamado tambin "Yax Imix Che" (Primero o Verde rbol de la Ceiba) "levantado en el medio del Mundo". "Verde (Yax) es el color del centro del Verde rbol de la Ceiba (yax imix che), representando al Gran Mundo el mismo rbol, levantado en el centro del cosmos." El rbol de la "Ceiba", "es el centro del universo", "sostiene el cielo", Y es "el smbolo de la vida"... Es el rbol de la Ceiba la "Gran Madre" Yax Imix Che"...

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Para los Mayas, el rbol Sagrado de La Ceiba, simboliza al "rbol de la Vida"... Y el rbol Genealgico del Pueblo y de la Sabidura Maya... 11 de Diciembre del Ao 2006 Me vi con mi Esposa Gloria Mara Vlez de Palacio caminando por la calle de una Ciudad, joven y vestido con ropas juveniles. Despus llegamos a una Casa y entramos a un Cuarto donde haba una Paloma Torcaz que luego vol posndose en mis manos y acurrucndose en ellas con mucha ternura. Una Seora que estaba all nos dijo que la Paloma Torcaz necesitaba estar as porque iba a poner unos huevitos y a dar a Luz a dos pichoncitos de paloma. Despus me fui con mi Esposa en busca de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol y al encontrar al Maestro, le inform muy detalladamente de toda la Obra y Misin que estoy realizando desde el momento en que me toc Descubrirme ante la Humanidad, y sobre las luchas y los sufrimientos por los cuales he pasado y estoy pasando, y el Maestro me dijo: "Un Maestro (refirindose a la Obra y Misin del V.M. Thoth-Moiss) cumple con Ayudar a Morir y dar la Enseanza..." Luego nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, refirindose a quienes estn atacando la Obra y Misin del V.M. Thoth-Moiss, y que estn en contra del Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moiss, me dijo lo siguiente: "All ellos, all ellos y sus familiares por su conducta reprochable." V que estas Palabras y las anteriores que nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol nos dijo en esta Experiencia, estaban Escritas (all en el Astral, en los Mundos o Dimensiones Internas Superiores, y no aqu en la parte fsica o tridimensional) en un Libro que el Maestro escribi... Las Palabras del Maestro "All ellos, all ellos y sus familiares", etc., significan los "dos tercios"... porque el "tercer tercio", son "el Resto", "el Remanente" de "unos pocos" que est Reuniendo o Recogiendo el Venerable Maestro Thoth-Moiss en estos Tiempos del Fin... Poco despus me v nuevamente con mi Esposa Gloria Mara Vlez de Palacio en una Ciudad de un Pas... Haba salido un Decreto del Gobierno de hacer entrega de algo de mucha importancia... El Gobierno inform que la entrega se hara a travs de un nico lugar, y de una nica persona... Mi Esposa y mi persona nos dirigimos al lugar indicado y autorizado por el Gobierno... Fuimos de los primeros en llegar junto con algunas otras personas... Un Seor muy joven, mas con la apariencia de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol pas entregndonos el Tarot Egipcio completo
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El Solsticio y la Navidad

con todos los Arcanos Mayores y Menores. A mi Esposa y a mi persona nos entreg Dos Tarots Completos y Nuevos. Al recibirlos en mis manos v que el Seor nos entregaba tambin, y colocada encima de los dos Tarots Nuevos, la Carta Nmero 25, y que es "El Argonauta"... Algunos de los Significados Esotricos de la Carta 25 del Tarot "El Argonauta", son los siguientes: "El Hombre animoso que afronta los peligros de lo desconocido" "Navega mi barca, navega a porfa, navega de noche, navega de da." Es la Barca de Ulises, de Odiseo... "Neptuno. Letra Vav ("V"). "Extranjero. Extranjera." La Letra "Vav", es la Letra del Alma Humana, del Manas Superior, de MoissTiphreth... que es, y como lo dice Moiss en el Libro del xodo, un Extranjero, es decir en el Planeta, porque ha venido de otro Planeta aqu a la Tierra... Tambin es lo que dice Nuestro Seor Jess El Cristo: "Mi Reino no es de este mundo..." Todo se refiere a los Iniciticos y Esotricos Viajes Internos, Interiores, en La Odisea Esotrica de Ulises, su viaje a la "Guerra", sus Viajes luchando por regresar a Su Hogar y a Su Patria, a Su Reino, y los Pagos o Diezmos al Dios Neptuno, que son los Pagos que el Cristo Interior Realiza en la Cima de la Segunda Montaa, en las Calificaciones de las Iniciaciones de ORO... La Sntesis del Arcano 25 "El Argonauta"... es el Nmero 7, El Triunfo logrado con Grandes Luchas, despus de los "Pagos" y de la "Expiacin"...

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El Solsticio y la Navidad

Jpiter en Escorpio, Marte y Mercurio en Ophiuchus, Plutn en frontera de Sagitario y Ophiuchus, el Sol y Venus en Sagitario. Asuncin, Paraguay, entre las 14 y las 15 horas.

21 de Diciembre del Ao 2006. Entre las 14-15 horas, estando el Planeta Jpiter en la Constelacin de Escorpio (Astronmicamente), y los Planetas Marte y Mercurio en la Constelacin de Ophiuchus, Plutn entre Ophiuchus y Sagitario, y el Sol y Venus en Sagitario, junto con mi Esposa Gloria Mara Vlez de Palacio me vi caminando en los Mundos Internos o Dimensiones Superiores, por las calles de una Ciudad... bamos tomados de la mano, estando mi Esposa a mi derecha, y as seguimos caminando por la Ciudad... Estbamos muy bien vestidos, con trajes nuevos y elegantes... De pronto, vemos con asombro que en plena Ciudad haba un Avin Nuevo y de gran tamao, esperndonos... *(Sobre el significado Esotrico del "Avin", Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, en una Carta que le escribi a mi Esposa Gloria Mara Vlez de Palacio, Carta 604 del 25 de Mayo de 1995, el Maestro le dice:

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"Gloria de Palacio. Feira de Santana, Brasil "Paz Inverencial! "El avin significa el trabajo que van desempeando, que va hacia arriba.") Haba personas movindose por la ciudad, en un ambiente de Navidad... Al llegar ante la escala o escalera del avin, vemos con Asombro, que cubriendo o protegiendo la entrada a la misma, estaba un Enorme, Fuerte y Hermoso Perro-Lobo... Mi Esposa y mi persona le ordenamos que nos dejara pasar para poder comenzar a subir por la enorme y estrecha escala, que se elevaba a una inmensa altura... El Hermoso Perro-Lobo se nos adelant y comenz a subir rpidamente por las escalas, y nosotros le seguamos muy de cerca... Mas, de pronto, veo que mi Esposa ya no estaba, o mejor, que se haba incorporado dentro de m, y ramos Uno... Y as, segu subiendo por la estrecha y elevadsima Escala, siguiendo al Hermoso y Fiel Perro-Lobo hasta que llegamos al final de la Elevadsima Escala, a la puerta de la entrada del Avin, y en la cual, una Dama de Ojos Claros, muy Distinguida, Vestida Elegantemente, nos estaba esperando... Entonces la Dama me dijo, que el Perro tena que regresarse, pues no poda entrar al Avin... Vi luego, que inmediatamente, mi Fiel y Hermoso Perro-Lobo comenz a regresarse muy rpidamente "en reversa", es decir, siempre conservando, a medida que regresaba, su cabeza y todo su cuerpo mirando hacia arriba, hacia la puerta del Avin ... Al llegar al inicio de la Escala del Avin all se qued mirndome con mucha Ternura y Fidelidad... Si bien senta la Alegra de la Liberacin que se acercaba, al mirar a mi Fiel Perro-Lobo sent tambin un poco de tristeza... Luego, la Dama, al revisar nuestro Boleto de Viaje y Pasaporte, sonriente me invit a entrar en el Avin, que iba a iniciar el Vuelo en un viaje muy largo hacia un lugar Desconocido... Invitamos a nuestros Amables Lectores a Leer y a Estudiar los Captulos 45, 46 y 47, de la Gran Obra "Las Tres Montaas" de Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, que contiene "Los Mapas del Camino" de estos Procesos Esotricos que Vive el Maestro en La Tercera Montaa, la Montaa de la Ascensin...

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Estas Experiencias Esotricas que hemos relatado se corresponden con las Hazaas de "Hrcules" el Hroe Solar, el Cristo Interior en el Maestro en sus Trabajos en La Tercera Montaa... Se nos Ensea en estos Trabajos, los relacionados con el Viaje en el cual se logra "la Liberacin de Prometeo-Lucifer"... Citemos algunos Textos Sagrados de estos ltimos Captulos de la Gran Obra "Las Tres Montaas" de Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor: "Evidentemente, esta hazaa tiene estrecha relacin con el relato Bblico de los frutos del rbol de la Ciencia del Bien y del Mal, en el Jardn Ednico, en el que, sin embargo, el Dragn est substituido por una Culebra, quien invita a recoger y probar esos frutos maravillosos, que Hrcules despus entrega a Atenea, la Diosa de la Sabidura y su Divina protectora... " "El descenso intrpido al viejo Trtarus del undcimo planeta de nuestro sistema solar, se hizo urgente, inaplazable, impostergable, antes del ascenso al Padre (El Primer Logos)." (...) "Libradas muy cruentas batallas contra los Demonios de la Ciudad de Dite, hubo de ser libertado LUCIFER-PROMETEO..." "Yo vi abrirse la acerada puerta del horripilante calabozo; el guardin le cedi el paso..." "Escenas terribles de la obscura morada; casos inslitos, insospechados; lo que "los moradores de la Tierra" ignoran..." "LUCIFER es el Guardin de la Puerta de las llaves del Santuario, para que no penetren en l sino los ungidos que poseen el secreto de Hermes..." "EL CHRISTOS-LUCIFER de los Gnsticos es el Dios de la Sabidura bajo distintos nombres, el Dios de nuestro planeta Tierra sin ninguna sombra de maldad, pues que es uno con el Logos Platnico..." "PROMETEO-LUCIFER es el Ministro del LOGOS SOLAR y Seor de las Siete Mansiones del HADES... " "LUCIFER ciertamente es el Espritu de la Iluminacin Espiritual de la Humanidad y de la Libertad de Eleccin y, metafsicamente, la antorcha de la humanidad; el LOGOS en su aspecto superior, y el adversario en su aspecto inferior; el Divino y encadenado
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PROMETEO; la energa activa y centrfuga del universo; fuego, luz, vida, lucha, esfuerzo, conciencia, libertad, independencia, etc., etc., etc."

"A LUCIFER estn encomendadas la Espada y la Balanza de la Justicia Csmica, pues que l es la norma del peso, la medida y el nmero." "Dentro de cada uno de nos, LUCIFER es la reflexin del LOGOI Intimo, sombra del Seor proyectada en el fondo de nuestro Ser..." (...) "Incuestionablemente; l es el "Divino Daimn" de Scrates; nuestro entrenador especial en el Gimnasio Psicolgico de la Vida..." "Justa es su Libertad despus de su duro trabajo; el LOGOS se lo traga, se lo absorbe..." "Hasta aqu este relato, continuemos con el tema trascendental de este captulo..." "Mi nueva Sacerdotisa en la Montaa de la Ascensin, result ciertamente extraordinaria..." "Obviamente se aceler mi progreso ntimo y, en consecuencia, logr apoderarme de las manzanas de oro en el Jardn de las Hesprides..." "Las Ninfas Venustas, exquisitamente deliciosas, cayeron a mis pies: no pudieron

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vencerme..." "Concluidos los trabajos mgicos en aquel Averno, ascend victorioso al Padre..." "Es obvio que este mstico acontecimiento trascendental en modo alguno poda pasar desapercibido..." "Aquel evento csmico fue entonces celebrado con infinita alegra en el SANCTA..." "En esplndido trono, sentado ante la augusta Cofrada, me sent completamente transformado..." "En esos momentos indecibles, "El Anciano de los Das", "Mi Padre que est en secreto", "La Bondad de las Bondades", "Lo Oculto de lo Oculto", "La Misericordia de las Misericordias", "EL KTER de la CABALA HEBRAICA", resplandeci dentro de m; cristaliz definitivamente en toda la presencia de mi Ser..." "En tales instantes, los Hermanos de la Fraternidad Universal Blanca, con infinita veneracin me contemplaron... Mi rostro asumi el aspecto de la ancianidad..." "Indubitablemente haba logrado cristalizar en las diversas partes de mi Ser, las Tres Fuerzas Primarias del Universo..." (...) "El Decimosegundo Trabajo de Hrcules, el Hroe Solar, fue ciertamente impuesto por su Hermano, es decir, por su resplandeciente "Prototipo Divinal", en el Sagrado Sol Absoluto..." "Indubitablemente dicho trabajo consisti en sacar de su Dominio Plutnico al perro Tricpite que lo aguardaba..." (...) "Hermes le gua en el camino de regreso, y despus que Cerbero fue mostrado a Micenas, lo deja libre para que regrese a su residencia..."

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"Incuestionablemente nuestro resplandeciente Sistema Solar de ORS tiene Doce Planetas y esto viene a recordarnos a los Doce Salvadores..." "Resulta palmario y evidente que el trabajo final de Hrcules ha de realizarse siempre en el Decimosegundo Planeta de la Familia solar..."

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[22 de Diciembre 2006, 8.12 AM, Asuncin, Paraguay - Venus, Sol, y Plutn en Sagitario; Mercurio y Marte en Ophiuchus o "El Serpentario". Jpiter est en Escorpio (Astronmicamente). Primer Da del Sol Victorioso, en el Solsticio de Navidad en su regreso al Norte]. "Igualmente, slo con Escorpio, cuya constelacin es la ms apropiada para figurarlo, podemos y debemos relacionar la ltima de sus hazaas zodiacales, consistente en sacar al Perro Tricpite del celoso mundo subterrneo, del reino de las sombras donde la verdad se disfraza de tinieblas..." "Naturalmente slo puede cumplir esta tarea con el consentimiento del mismo Hades o Plutn, y con la ayuda de Hermes y Minerva a la vez... (Sexo-Yoga y Sabidura)." "Con infinita veneracin traspas el umbral del Templo; anhelaba la liberacin final..." "En el amurallado patio de los Sacerdotes, resplandecieron gloriosamente las aguas espermticas de la Piscina Sagrada..." "El Inicitico lago de la representacin de los Misterios Antiguos, eterno escenario de todo templo, no poda faltar all..."

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"Lo que en aquel Lemrico Sancta entonces pidiera, incuestionablemente me fue concedido..." "Se inici mi trabajo con el descenso al Trtarus en aquel Planeta doce de nuestro Sistema Solar..." "Tres fminas deliciosas, peligrosamente bellas, en vano apelaron a todos sus encantos irresistibles..." "Diablesas provocativas, lucharon hasta lo imposible, quisieron hacerme caer, mas yo supe dominarme a m mismo..." "El Signo Zodiacal de Escorpio desat en mis rganos creadores todos sus ardores pasionales, empero gan todas las batallas contra m mismo..." "El Perro Gua" (el Instinto Sexual), conduce siempre al caballero por el angosto camino que va de las tinieblas a la luz, de la muerte a la inmortalidad... El Perro jala la tralla de su amo, llevndole por el escarpado sendero hasta la meta; posteriormente el Can debe descansar; entonces viene la "Gran Renunciacin". "En armoniosa concordancia rtmica con este evento Csmico-Sexual, deviene ineludible el supremo desprendimiento de todas las cosas materiales, y la eliminacin radical del deseo de existir..." "La idea trascendental del Hlito de las Tinieblas, movindose sobre las aguas durmientes de la vida, que es la Materia Primordial con el Espritu latente en ella, nos invita a la reflexin..." "En todas las cosmogonas "El Agua" (EL ENS SEMINIS), desempea el mismo papel importante; es la base y origen de la existencia material y el fundamento de toda autntica "AUTO-REALIZACIN INTIMA"." "Empero, es urgente, inaplazable, impostergable, jams ignorar que entre el abismo primitivo, en el fondo de las aguas, moran muchsimas bestias peligrosas..." "Si los Divinos Titanes del Viejo Continente "MU", aquellos ngeles cados en la Generacin animal, no se hubiesen olvidado de esta tremenda verdad, si hubieran permanecido alertas y vigilantes como el viga en poca de guerra, todava se hallaran en estado Paradisaco..." "Aduearse completamente del perro Tricpite sin arma alguna, significa de hecho, control absoluto sobre el Sexo..."

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"Cuando yo me hice dueo de tal Can, ascend victorioso desde el fondo del negro y horroroso precipicio..." "Entonces encarn en mi el Ser de mi Ser; eso que est ms all de "BRAHAMA, VISHNU y SHIVA"... Aquel Divino Prototipo Solar Absoluto..." "Cuando este hecho Mstico acaeci, entre dichoso en un pequeo Sanctuario del Sagrado Sol Absoluto..." "Desde ese instante extraordinario pude alimentarme con los Frutos del "rbol de la Vida", ms all del bien y del mal..." "Haba regresado al punto de partida original; incuestionablemente haba vuelto a mi Mnada..." "Cada uno de Nos tiene en esa radiante esfera de luz y de alegra, su Prototipo Divinal..." "Los Individuos Sagrados que habitan el Sol Central, se preparan para entrar al "ESPACIO ABSTRACTO ABSOLUTO"; esto sucede siempre al final del MAHAMVANTARA (Da Csmico)." "Cada universo del espacio infinito posee su propio Sol Central y la suma total de tales Soles Espirituales, constituye el "PROTOCOSMOS"... "La emanacin de nuestro "Omnimisericordioso y Sagrado Absoluto Solar" es aquello que H. P. B. denomina "El Gran Aliento", para s mismo profundamente ignoto..." "Obviamente este principio activo omnipresente, aunque participe en la creacin de los mundos, no se funde en los mismos; permanece independiente, omnipresente y omnipenetrante..." "Resulta fcil comprender que la Emanacin el "Absoluto Solar" se desdobla en las "Tres Fuerzas Primarias": BRAHAMA, VISHNU, SHIVA, con el evidente propsito de crear y volver nuevamente a crear..." "Cuando concluye cualquier manifestacin csmica, las tres fuerzas originales se integran para mezclarse o fusionarse con el incesante hlito, para s mismo profundamente ignoto..." "Esto que sucede en lo Macrocsmico se repite en el Microcosmos Hombre; tal fue mi caso particular..." "As fue como pude volver al seno del Sagrado Absoluto Solar; empero, continu con el Cuerpo Fsico Lemur, viviendo durante millones de aos... Me convert en una
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piedra ms de "La Muralla Guardiana". "Esta Muralla est formada por los Maestros de Compasin, aquellos que renunciaron a toda felicidad por amor a la humanidad..." (Hasta aqu estas Sagradas Enseanzas Gnsticas de Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor de Su Gran Obra "Las Tres Montaas") Aclaracin: En el Nombre de La Verdad Doy Testimonios de que, si bien todava mi Cristo Interior est culminando los Trabajos Esotricos en "La Segunda Montaa", se me Anuncia que muy pronto, con la Ayuda del Cielo, mi Cristo Interior Vivir y Cristalizar en Su Bodhisattwa en mi persona, los Procesos Esotricos siguientes de "La Tercera Montaa", tal y como nos fuera Anunciado a mi Esposa y a mi persona, varias veces por Escrito y Personalmente, por Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, y como tambin nos lo Anunciara a mi Esposa y a mi persona, personalmente en Mxico, Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor. En la antigua poca del xodo, el Profeta Moiss, Trabajando con Los Tres Factores, pudo llegar hasta el comienzo de La Tercera Montaa, Encarnando al Espritu Santo, a la Madre Divina Kundalini en el Nivel de Binh... Mas est Profetizado que en su Reencarnacin en estos Tiempos del Fin, no solamente Recupera lo que antes haba Alcanzado en la Tercera Montaa, sino que continuar ESCALANDO rpidamente, Encarnando al Segundo Logos, al Cristo Csmico o Jojmh y tambin al Primer Logos o Kether, que es El Padre, el Anciano de los Das... como est Escrito: Rabbi Hayim Vital, el Discpulo de Isaac Luria, transmitiendo las Enseanzas de Su Maestro, dice: "Se ha referido ya en el Zohar (1,25B), Ra'aya Mehemna (Pinjas 246B), y en el Tikunim (21,52B) que (el nombre) Shiloh es numricamente igual (al nombre) de Moshh, porque es l, el que es el Mashiah Ben David... (el Mesas Hijo de David). Ahora bien, con respecto al Mashiah Ben David, se escribe, "He aqu, que Mi Siervo ser prspero, l ser engrandecido y exaltado, y se elevar inmensamente" (Isaas 52, 13), (l ser) "prspero" ms que Abraham, "exaltado" ms que Isaac, "elevado" ms que Jacob, e "inmenso" ms que Moshh. sta es la explicacin, de por qu el Mashiah Ben David (el Mesas Hijo de David) merecer la Neshama del Neshama, la cual Moiss no alcanz a recibir. (En la poca del xodo de Israel). Encontramos as que el Primer Pastor, Moshh, l mismo ser el Pastor final... Por lo tanto "Shiloh", que es el Mashiah y Moshh, tienen un valor numrico igual. Porque ellos son uno, (la nica diferencia) es que el Mashiah (Mesas) es la Neshamh de la Neshamh de Moshh..."

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La Neshamh de la Neshamh es el Alma Divina, la Bien Amada, en el Nivel del Padre, de Kether, del Anciano de los Das... La Neshamh de la Neshamh del Profeta Moiss, es el ngel "Zag", el Maestro y ngel que ense a Moiss todos los Misterios de La Torh en el Cielo Este ngel "Zag" o "Metratn" (Mithratn), es llamado tambin "Metratn Sar HaPanm" (El Prncipe de los Rostros, el Prncipe de la Presencia), el "Prncipe de La Torh" (El Prncipe Anubis, el Prncipe Moiss), "Henoch" y "MemTet" mismo. Ensea Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor que el ngel Metratn mora en la Regin o Nivel de Kether. Fue el Maestro de Moiss, y quien le entreg las Tablas de LA LEY... Segn antiguas tradiciones Hebreas, cuando Enoj asciende al Cielo, es transformado en el ngel "MemTet" (Es decir: Thoth-Moiss), Metratn o el ngel "Zag" Rabb Hayim Vital dice en su Likutei Torh (Vilna 19a): "Enoj estaba en un nivel Superior a Moiss, y era para Moiss Su Maestro. l era el

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ngel Zag y alcanz el Hayah (el Alma de Jojmh) y Moiss haba alcanzado el Alma de Binh, pero por la Voluntad del Mesas (del Mashiah) alcanz (alcanzar) la Yehid (el Alma de Kether)", en su Reencarnacin en los Tiempos del Fin... "Zag" o "Metratn", o el Maestro en el Cielo de Moiss, no es otro que Enoj-Mem-Tet, el cual est relacionado con la Neshamh de la Neshamh de Moiss. Pero el Mashiah, o el Mesas Reencarnado en Moiss en los Tiempos del Fin, llegar a un Nivel Superior, al Nivel del Alma de Kether, del Alma del Padre, del Alma del Anciano de los Das, del Alma "Yehiid"... En el Libro del xodo (3.2), est escrito: "Se le apareci el ngel de HaShem (HShM) a l (A MoShHMShH) en una llama de fuego, en medio de la zarza." Pero, Quin es este ngel de HaSheM? Este ngel es Metratn En el "Ben Uziel Trgum", se le identifica con el Nombre de "Zag", el Maestro de Moiss, y el Prncipe de La Torh. Metratn Sar HaPanm (El Prncipe de los Rostros, el Prncipe de la Torh), es el Real Ser del Profeta Moiss... En el Nivel de Binh, el Tercer Logos o el Espritu Santo, la Divina Esposa Celestial, es llamada "La Neshamh"... "Neshamh", ("Alma"), es el Alma en el Nivel o Grado de "Binh", del Tercer Logos, del Espritu Santo, que es Masculino y Femenino a la vez, llamado en el Cristianismo Gnstico Primitivo: "Nuestra Seora el Espritu Santo"... En el Nivel de Jojmh, el Segundo Logos o el Cristo Csmico, la Divina Esposa Celestial es llamada "Jaii"... "Hayyh", o "Jaii", (lo "Viviente", el "Principio de La Vida"...), es el Alma en el Nivel de Jojmh, del Cristo, del Segundo Logos, del Hijo... En el Nivel de Kether, el Primer Logos o el Padre, el Anciano de los Das, la Divina Esposa Celestial es llamada "Yehiid"... Yejidh" ("nica", "Individualidad"), es el Alma en el Nivel o Grado de Kther, del Padre, del Anciano de los Das, del Real Ser... En la Reencarnacin como el Profeta Moiss, haba llegado a Encarnar la Shejinh en el Nivel de "Binh", llamada en la Qabbalh "Neshamh"... Es decir, El Alma o Aspecto Divinal Femenino del Espritu Santo, del Tercer Logos... La Madre Divina Kundalini o Shejinh en el Nivel de Binh. En otra Reencarnacin antiqusima, cuando se le conoci como el Patriarca Henoch,

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haba llegado a Encarnar la Shejinh en el Nivel de Jojmh, llamada "Jaii"... Es decir, el Alma o Aspecto Femenino Divinal de Jojmh, del Segundo Logos, del Cristo... Ahora se Anuncia, como ha sido profetizado desde Antiguo, que el Profeta Moiss Encarnar a Su Alma o Esposa Divinal en el Ms Elevado Nivel, llamada "Yehiidh", que es la Celestial y Divinal Esposa de Kether, del Primer Logos, del Padre, del Anciano de los Das... Ella es la Novia y la Esposa en el Nivel del Padre, de Kether, del Anciano de los Das... Ella es la Sublime Alma "Yehiidh" del Profeta Moiss... La Neshamh de la Neshamh... "Ellas" (Neshamh, Jaii, y Jehiid) son Una y la Misma, Elevada en Niveles Superiores... Recuerdo en estos momentos aquellas Palabras de Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, el Profeta Elas Reencarnado, del da "1 de Abril de 1996", y del da "6 de Agosto de 1996", que en reuniones privadas, particulares que tuvimos con l en Bogot, Colombia, nos dijo a mi persona y a mi Esposa: "Yo tengo muchas Esperanzas en Ustedes que van a lograr llegar. Yo s que van a llegar al Padre y por eso quiero que se preparen duramente!" "... El Camino es muy amargo, pero despus viene lo dulce. El Padre nos paga en Dones Espirituales y eso compensa todo...!" Nos dijo el Maestro que l no nos iba a abandonar nunca y que siempre estar con nosotros "hasta que lleguemos al Padre"... Tambin nos dijo que vendrn momentos muy duros, pero que sern de acuerdo a lo que podamos resistir... Y nos advirti: "La lucha apenas empieza y cada vez se les exigirn mayores Sacrificios..." Das despus, el "15 de Agosto de 1996", nos volvi a decir: "Me alegro mucho y los felicito; no duden ni dejen entrar la "razn", porque yo s lo que estoy haciendo... Pues los seguir ayudando hasta que lleguen al Padre, tanto a usted, como a su Esposa..." Las anteriores Palabras de Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, tienen su Confirmacin, en la siguiente Carta, entre otras, que nos Escribi y nos envi el Maestro: "Luis Palacio Acosta Feira de Santana, Brasil "Paz Inverencial! "4.- Esa es la cima por la cual v luchando usted, trepando poco a poco hasta lograr
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entrar a esa ciudad de torres, que significa la culminacin del Camino." (Carta 605 del 25 de mayo de 1995). En esta misma Carta Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol me Escribe, Anunciando que voy Ascendiendo por el Camino Directo "rpidamente, que es la Navidad del Corazn." Cul es "el Camino Directo" ASCENDENTE por el que se llega "rpidamente,... (a) la Navidad del Corazn," y a la culminacin del Camino..." Inicitico-Esotrico?... La "culminacin del Camino" Inicitico-Esotrico es al final de La Tercera Montaa, cuando el Iniciado llega al Padre, a la Unidad, a Kether, al Anciano de los Das... En otra Carta, Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol me Escribe, Anunciando la "conquista rpidamente", de "un pasado" mo, de "lo que antes haba tenido", ESCALANDO "las cimas ms elevadas", afinando "duramente la muerte y la transmutacin": "Maravillosa la salida en astral. Le mostraron un pasado suyo, en todo eso que vi. De modo, pues, que tiene que afinar duramente la muerte y la transmutacin y ver que conquista rpidamente lo que antes haba tenido. El nio simboliza ser como un nio, sea la muerte para poder escalar las cimas ms elevadas." (Carta 1254 del 20 de septiembre de 1995).

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Imagen del "Neos Helios" ("Noel" o "el Nuevo Sol") en la maana del Viernes 22 de Diciembre 2006, Solsticio de Navidad, Asuncin, Paraguay. Venus, Sol y Plutn en Sagitario, Mercurio y Marte en Ophiuchus, y Jpiter en Escorpio. El Trabajo con la Auto-Observacin Psicolgica en los "Tres Cerebros" (Pensamientos, Sentimientos y Acciones) "de instante en instante, de momento en momento" continuamente, y la splica a nuestra Madre Divina Kundalini, Individual, Particular, con Fuerza y con Fe, para que nos saque y nos desintegre o elimine de inmediato el yo o defecto psicolgico (un defecto por cada splica) que uno descubre en alguno de Los Tres Cerebros, y que es la Prctica del Primer Factor, tal y como nos es Enseado por Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor y por Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, es el Mtodo para Lograr la Cristificacin Total y la Liberacin Total, junto con el Nacer Alqumico y el Sacrificio por la Humanidad. Procediendo siempre as, Surgen los Otros Dos Factores que son El Nacimiento Alqumico y el Sacrificio o Amor Consciente por la Humanidad Doliente: Los Tres Factores, como lo explico muy detalladamente en "Preparacin para ser un Fiel Discpulo de la Logia Blanca".

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EL CANTO DE DBORAH

Segn el Ari [Isaac Luria], Tzipporah la Esposa de Moiss, no estaba entre las mujeres que cantaron con Mara al fraccionamiento del Mar de Suf ("el Mar Rojo"). Ella se doli grandemente por esto y Reencarn en Dborah la Profetisa que compuso su propia cancin de accin de gracias. Tzipporah mereca esta encarnacin porque ella tom una piedra afilada y circuncid a su hijo de su propia voluntad. Es decir, Mara "la Hermana de Moiss", esto es, Su Esposa (a quien se le llama "Hermana", como se acostumbraba antiguamente llamar a la Esposa: "Hermana"), no alcanz en aquella poca del xodo a Encarnar al Aspecto de Su Ser Interior, Divinal, Particular, llamado con el Nombre Tzipporh (que significa literalmente "Pjara"), y por lo cual se dice Esotricamente que Tzipporah la Esposa de Moiss, no estaba entre las mujeres que cantaron con Mara al fraccionamiento del Mar de Suf ("el Mar Rojo")...", como vimos antes. No obstante, en una nueva Reencarnacin (Mara la Hermana de Moiss), como "Dborah", s logr Encarnar a "Tzipporh", y que es "la Matronita"... Est escrito en "Jueces, 4: 4", que "gobernaba en aquel tiempo Israel una mujer, Dborah, Profetisa, Esposa de Lapidoth:..." "Lapidoth", significa literalmente "Antorcha", "Flama", es decir, Fuego, el Fuego del Espritu Santo. Esotricamente quiere decir que "Dborah" o "Tzipporah", (la Shejinh) es la Esposa del Espritu Santo, llamado en los anteriores Textos con el nombre simblico de "Lapidoth" (Flama, Antorcha). Dborah, junto con Barak (Relmpago) de Kadesh y un ejrcito de 10.000 guerreros vencieron a Ssera (capitn del ejrcito del opresor cananeo "Jabn", rey de Canan), ganando as una poderosa y firme victoria, Cantada grandiosamente en "La Cancin de Dborah", compuesta por Ella misma, en Accin de Gracias a ADONAY YHVH, por la Liberacin del Pueblo de Israel. No debe de hacerse una interpretacin solamente literal de lo que est escrito en El Canto de Dborah, pues estas batallas tienen significados Esotricos. Se trata de las luchas interiores de Dborah, Barak y los Verdaderos Israelitas de Corazn, contra los yoes o defectos psicolgicos, y tambin contra huestes espirituales de maldad en las

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regiones celestes, como dice el Apstol Pablo de Tarso: Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza. Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo. [Contra los propios yoes o defectos psicolgicos en pensamientos, sentimientos y acciones, de instante en instante, de momento en momento, y tambin, como dice el Apstol:] Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra de Dios; orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos; y por m, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas; que con denuedo hable de l, como debo hablar. (Epstola del Apstol Pablo a los Efesios, 6: 10-20). ... huestes espirituales de maldad en las regiones celestes, y a las cuales se refiere el Apstol Pablo, como hemos visto, son ngeles que todava tienen yoes o defectos psicolgicos y que son celosos de su propia jerarqua, y atacan a quienes se meten resueltamente por el Camino de la Cristificacin y de la Liberacin Total, pues sienten celos de que puedan llegar a estar en Niveles o Grados Superiores a esos ngeles , celosos de sus propias jerarquas, como sucedi tambin cuando El Santo, Bendito Sea, le entreg al Profeta Moiss, Las Tablas de la Ley, como est escrito en El Zohar: "Cuando La Torh fue dada a Moiss, aparecieron miradas de ngeles celestiales prontos a consumirlo con su aliento de fuego, pero el Santo, Bendito Sea, lo protegi. De manera similar, ahora, cuando la Nueva Palabra asciende y es Coronada y se presenta ante El Santo, Bendito Sea, l cubre y protege esa Palabra, y tambin protege al Autor de esa Palabra, de modo que los ngeles no sepan de l y se llenen de celos, hasta que esa Palabra es transformada en un Cielo Nuevo y en una

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Nueva Tierra..." (El Zohar, Volumen 1, "Prlogo"). Contra esas huestes espirituales de maldad en las regiones celestes, contra esos ngeles celosos, es la Batalla que realizaron Dborah y Barak, como se relata en "El Canto de Dborah": "Y Aquel da cant Dborah, con Barac ["Relmpago"], hijo de Abinoam, diciendo: Porque ha vengado las injurias de Israel, Porque el pueblo se ha ofrecido de su voluntad, Load YHVH. Oid, reyes; estad, oh prncipes, atentos: Yo cantar YHVH, Cantar salmos YHVH Dios de Israel. Cuando saliste de Seir, oh YHVH, Cuando te apartaste del campo de Edom, La tierra tembl, y los cielos destilaron, Y las nubes gotearon aguas. Los montes se derritieron delante de YHVH, Aqueste Sina, delante de YHVH Dios de Israel. En los das de Samgar hijo de Anath, En los das de Jael, cesaron los caminos, Y los que andaban por las sendas apartbanse por torcidos senderos. Las aldeas haban cesado en Israel, haban decado; Hasta que yo Dbora me levant, Me levant Madre en Israel. En escogiendo nuevos dioses, La guerra estaba las puertas: Se vea escudo lanza Entre cuarenta mil en Israel? Mi corazn est por los prncipes de Israel, Los que con buena voluntad se ofrecieron entre el pueblo: Load YHVH. Vosotros los que cabalgis en asnas blancas, Los que presids en juicio, Y vosotros los que viajis, hablad. Lejos del ruido de los archeros, en los abrevaderos, All repetirn las justicias de YHVH, Las justicias de sus villas en Israel; Entonces bajar el pueblo de YHVH las puertas. Despierta, despierta, Dbora; Despierta, despierta, profiere un cntico. Levntate, Barac, y lleva tus cautivos, hijo de Abinoam. Entonces ha hecho que el que qued del pueblo, seoree los magnficos: YHVH me hizo enseorear sobre los fuertes. De Ephraim sali su raz contra Amalec, Tras ti, Benjamn, contra tus pueblos; De Machr descendieron prncipes, Y de Zabuln los que solan manejar punzn de escribiente. Prncipes tambin de Issachr fueron con Dbora; Y como Issachr, tambin Barac Se puso pie en el valle. De las divisiones de Rubn Hubo grandes impresiones del corazn. Por qu te quedaste entre las majadas, Para or los balidos de los rebaos? De las divisiones de Rubn Grandes fueron las disquisiciones del corazn. Galaad se qued de la otra parte del Jordn: Y Dan por qu se estuvo junto los

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navos? Mantvose Aser la ribera de la mar, Y quedse en sus puertos. El pueblo de Zabuln expuso su vida la muerte, Y Nephtal en las alturas del campo. Vinieron reyes y pelearon: Entonces pelearon los reyes de Canan En Taanac, junto las aguas de Megiddo, Mas no llevaron ganancia alguna de dinero. De los cielos pelearon: Las estrellas desde sus rbitas pelearon contra Ssera. Barrilos el torrente de Cisn, El antiguo torrente, el torrente de Cisn. Hollaste, oh alma ma, con fortaleza. Despalmronse entonces las uas de los caballos Por las arremetidas, por los brincos de sus valientes. Maldecid Meroz, dijo el ngel de YHVH: Maldecid severamente sus moradores, Porque no vinieron en socorro a YHVH, En socorro YHVH contra los fuertes. Bendita sea entre las mujeres Jael, Mujer de Heber Cineo; Sobre las mujeres bendita sea en la tienda. El pidi agua, y dile ella leche; En tazn de nobles le present manteca. Su mano tendi la estaca, Y su diestra al mazo de trabajadores; Y mat Ssera, hiri su cabeza, Llag y atraves sus sienes. Cay encorvado entre sus pies, qued tendido: Entre sus pies cay encorvado; Donde se encorv, all cay muerto. La madre de Ssera se asoma la ventana, Y por entre las celosas voces dice: Por qu se detiene su carro, que no viene? Por qu las ruedas de sus carros se tardan? Las ms avisadas de sus damas le respondan; Y aun ella se responda s misma. No han hallado despojos, y los estn repartiendo? A cada uno una moza, dos: Los despojos de colores para Ssera, Los despojos bordados de colores: La ropa de color bordada de ambos lados, para los cuellos de los que han tomado los despojos. As perezcan todos tus enemigos, oh YHVH: Mas los que le aman, sean como el sol cuando nace en su fuerza. Y la tierra repos cuarenta aos." (Jueces 5: 1-31). Los enemigos del Santo YHVH, son los yoes o defectos psicolgicos que debemos eliminar de instante en instante, de momento en momento en pensamientos, sentimientos y acciones, continuamente, durante toda la vida. Estos enemigos, yoes o defectos psicolgicos (ira, codicia, lujuria, envidia, pereza, orgullo, etc.,) son eliminados uno a uno, por la Sagrada Shejinh (nuestra Madre Divina Kundalini ntima, Interior, Individual, Particular, dentro de cada uno de nosotros) a medida que los vamos descubriendo por medio de la Auto-Observacin Psicolgica. As perecen dentro de cada uno de nosotros todos tus enemigos, Oh YHVH.

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EL VERDADERO "PACTO DE LA CIRCUNCISIN" ES LA CASTIDAD TOTAL EN PENSAMIENTOS, EN SENTIMIENTOS Y EN ACCIONES.

Porque la circuncisin en verdad aprovecha, si guardares la ley; mas si eres rebelde la ley, tu circuncisin es hecha incircuncisin. De manera que, si el incircunciso guardare las justicias de la ley, no ser tenida su incircuncisin por circuncisin? Y lo que de su natural es incircunciso, guardando perfectamente la ley, te juzgar ti, que con la letra y con la circuncisin eres rebelde la ley. Porque no es Judo el que lo es en manifiesto; ni la circuncisin es la que es en manifiesto en la carne: Mas es Judo el que lo es en lo interior; y la circuncisin es la del corazn, en espritu, no en letra; la alabanza del cual no es de los hombres, sino de Dios. (Romanos, 2: 25-29). Mirad que ninguno os engae por filosofas y vanas sutilezas, segn las tradiciones de los hombres, conforme los elementos del mundo, y no segn Cristo: Porque en l habita toda la plenitud de la Divinidad corporalmente: Y en l estis cumplidos, el cual es la cabeza de todo principado y potestad: En el cual tambin sois circuncidados de circuncisin no hecha con manos, con el despojamiento del cuerpo de los pecados de la carne, en la circuncisin de Cristo;... (Colosenses: 2: 8-11). Empero cada uno como el Seor le reparti, y como Dios llam cada uno, as ande: y as enseo en todas las iglesias. Es llamado alguno circuncidado? qudese circunciso. Es llamado alguno incircuncidado? que no se circuncide. La circuncisin nada es, y la incircuncisin nada es; sino la observancia de los mandamientos de Dios.

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Cada uno en la vocacin en que fu llamado, en ella se quede. (1 Corintios, 7: 19-20). Todos los que quieren agradar en la carne, stos os constrien que os circuncidis, solamente por no padecer persecucin por la cruz de Cristo. Porque ni aun los mismos que se circuncidan guardan la ley; sino que quieren que vosotros seis circuncidados, para gloriarse en vuestra carne. Mas lejos est de m gloriarme, sino en la cruz de nuestro Seor Jesucristo, por el cual el mundo me es crucificado m, y yo al mundo. Porque en Cristo Jess, ni la circuncisin vale nada, ni la incircuncisin, sino la nueva criatura. Y todos los que anduvieren conforme esta regla, paz sobre ellos, y misericordia, y sobre el Israel de Dios. De aqu adelante nadie me sea molesto; porque yo traigo en mi cuerpo las marcas del Seor Jess. Hermanos, la gracia de nuestro Seor Jesucristo sea con vuestro espritu. Amn. (Glatas 6: 12-18). "El Pacto de la Castidad" Vivido realmente , que es la Verdadera Circuncisin, es el Trabajo en el Matrimonio con Los Tres Factores de la Revolucin de la Conciencia. Sobre este Gran "Arcano", el Gran Rabino Iluminado Simen Ben Yojai, dice en El Zohar: 711.- Un rayo, del ms vehemente esplendor, se adhiere a Su espalda, (la Espalda del Microprosopus o de Moiss-Tifret) y este rayo flamea, emana y expresa y forma un cierto crneo, que se encuentra conciliado y oculto por todos lados. 712.- Y entonces, desciende la Luz de los dos cerebros, y es conformada dentro de ellos. 713.- Y Ella (la Esposa) se adhiere al lado del Hombre (de Su Esposo). Por eso, a Ella se le llama en el Cantar de los Cantares, V, 2: "Mi paloma, inculpable ma (mi perfecta una" ("Mi hermana gemela", que es ms aplicable). 714.- Los Cabellos de la Mujer, contienen colores sobre colores, tal y como est escrito, en el Cantar de los cantares. : "El cabello de tu cabeza, es como la prpura teida". 715.- Porque en ellos, se encuentra Geburah, la severidad, conectada y diversificada a la vez en cinco severidades (es decir, la simbolizacin del valor numrico de la letra H, He final de IHVH, la Esposa, que es igual a 5), y la Mujer, se extiende al lado de Ella (la Esposa del Microprosopus), y se aplica y se une, al lado del Hombre.

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[He aqu una muy breve explicacin de uno de los significados del Santo Tetragrammatn YHVH: Y (Yod) es El Padre, H (H) es la Madre, V (Vav) es el Hijo o el "Hermano", el "Bienamado", el "Esposo"; y la ltima H (H) es la Hija y la "Hermana", "la Bienamada", la "Esposa"]. 716.- Y la Mujer es separada de la Reina (la Esposa del Microprosopus) y es unida al Hombre. Y la Reina es unida al Microprosopus, cara a cara. 717.- Y cuando Ellos (el Microprosopus y la Reina) son conjuntados y unidos, pasan a conformar un solo cuerpo. 718.- Con ello aprendemos, que el elemento Masculino, aparece y es expresado, slo para conformar la mitad del cuerpo, y por lo tanto, todos los perdones y las misericordias, son slo la mitad; y lo mismo sucede con el elemento femenino. 719.- Pero cuando ellos son unidos y conjuntados, los (dos juntos) aparecen conformando un solo cuerpo. Y esto es correcto, 720.- Y tambin aqu Cuando el Macho es Unido con la Hembra, o el Hombre con la Mujer, ambos constituyen un cuerpo completo, todo el Universo alcanza un placentero estado de felicidad [cuando se Unen Sexualmente con Verdadera Castidad Total, sin Eyacular ni una gota del Esperma Sagrado, Practicando el Arcano de la Transmutacin Sexual], porque todas las cosas reciben la bendicin desde la perfeccin de Su cuerpo (de Sus cuerpos conformando Uno Solo.) Y no puedo decir nada ms, porque este es un Arcano." (Aqu el Gran Rabino Simen Ben Yojai se refiere a la Prctica del Arcano de la Transmutacin de las Energas Creadoras Sexuales entre el Esposo y la Esposa, tal y como lo explicamos en nuestro Captulo "Preparacin para Ser un Fiel Discpulo de la Logia Blanca", (La Prctica De La Ciencia de la Transmutacin Sexual En El Matrimonio), como nos fue enseado por Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor (El Rey-Mesas-Sacerdote-Guerrero), y por Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol (El Rey-Mesas-Gobernante, el Profeta Elas Reencarnado), y como lo Testimonio ("Edoth") en este Libro como Bodhisattwa del Venerable Maestro ThothMoiss (El Rey-Mesas-Profeta), cuya venida ha sido anunciada por los Grandes Profetas de Israel para estos Tiempos del Fin...). 721. Y por lo tanto, est escrito en el Gnesis, 2.3: "El Tetragrammatn bendijo todas las cosas, y al sptimo da descans y consagr su Obra", porque entonces, todas las cosas haban sido fundadas (para existir) en Un Cuerpo Perfecto, porque MTRVNIThA, Matronitha, la Madre [es decir, la Madre Inferior, la "Esposa-Hermana" de Su "Hermano" Moiss-Tifret], es entonces unida al Rey, [al Rey Salomn, Shilomh,

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Shilh o Moiss] y es fundada para que forme un solo Cuerpo con l." 722.- Y por lo tanto, son fundados para ser bendecidos este da. [El Da del Santo Shabbath, cuando se Realiza la Prctica del Arcano o de la Transmutacin Sexual entre el Esposo y Su Esposa, y tambin, en otra explicacin, cuando se Realiza completamente La Gran Obra del Padre Interior y Celestial]. 723.- Y desde all, el Macho y la Hembra, el Hombre y la Mujer, cuando no se encuentran unidos, son llamados mitades. Y no se puede bendecir todo aquello que est mutilado, o defectuoso que se encuentre partido o desunido. Solo sern bendecidos los seres perfectos, en el lugar y el tiempo perfecto, cuando sean unidos y completados. [en la Prctica del Arcano, en la Transmutacin o Alquimia Sexual o Tantrismo Blanco en el Matrimonio entre el Esposo y su propia Esposa]. 724.Y un ser semicompleto no puede existir para siempre, y por lo mismo, no pueden recibir la bendicin para siempre. 725.- La Belleza del elemento Femenino, es completada por la Belleza del elemento Masculino. Y ahora, hemos de establecer estos factores (concernientes a la perfecta equidad de lo Masculino y lo Femenino), y estos factores los desvelaremos para los Compaeros. 726.- Con esta Mujer (la H, He inferior, de las Cuatro Letras del Tetragrammatn YHVH) son conectadas todas las cosas que se encuentran abajo; y desde Ella, las cosas reciben el cuidado y la proteccin, y desde Ella, estas cosas reciben la bendicin; y Ella, es llamada la Madre de todas las cosas. 727.- Como toda madre, Ella contiene el cuerpo (de sus hijos, antes del nacimiento), y a este cuerpo, Ella le deriva todo su cuidado y su proteccin. (En otras palabras, Ella contiene un jardn, y todo el jardn depende de Ella), y de esta misma manera, Ella contiene a todos los inferiores, como hijos Suyos. 728.- Est escrito, en Proverbios, 7.4: "D a la Sabiduria (Jojmh) Tu eres mi hermana". 729.- Y esta Mujer, recibe el nombre Jojmh Menor, con respecto al otro Jojmh (Menor, Masculino). (Es decir, Tifret y Su Hermana Gemela). [Porque Tifret que es "el hijo del Hijo", es un Desdoblamiento de Jojmh, el Cristo, que es el Hijo]. 730.- Y por lo tanto, est escrito en el Cantar de los Cantares, 8.8: "Tenemos una hermana pequea, y ella no tiene pechos". [Como similarmente est escrito de Mara, la "Hermana" de Moiss: "Y la hermana de l lo mir desde lejos, para ver lo que le acontecera..." (xodo 2.4)].
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731.- Porque en este exilio (es decir, separada desde el Rey), Ella aparece ante nosotros, como "nuestra hermana pequea". En un principio, y en este caso, ella es pequea, pero se convierte en grande, crece y se hace ms grande, hasta que se transforma en la Esposa, que el Rey toma para S Mismo. [Mara, la "Hermana", se transforma en Zipporh, la Esposa de Moiss... Pues las Dos son Una y la Misma, en dos Procesos o Etapas Iniciticas-Esotricas diferentes.] 732.- Tal y como est escrito, en el Cantar de los Cantares, 8.10: "Yo soy una pared, y mis senos son como torres". 733.- "Y mis senos son como torres", es decir, hasta que ellos se encuentran llenos para amamantar a todas las cosas..." 746- Cuando Matronitha, la Madre Inferior, [la "Hermana" y la "Esposa" de Moiss] es separada y conjuntada con el Rey [Salomn] cara a cara, en la Excelencia del Sabbath, todas las cosas se convierten en un solo cuerpo." 747- Y entonces el Sagrado Uno (Ejad) -l Sea Bendecido!- se asienta en Su trono, y todas las cosas son llamadas por el Nombre Completo, el Nombre Sagrado, Bendito Sea Su Nombre por siempre, por los siglos de los siglos, y por las pocas de las pocas. 748- Haba guardado en mi espalda todas estas palabras para ese da, el cual se encuentra Coronado por ellas para el mundo que viene. Y ahora, se encuentran ya manifestadas, y todo el Universo, todo, se funda en el gozo." [Enseanzas del Gran Rabino Iluminado Simen Ben Yojai, entregadas a sus Discpulos poco antes de su Desencarnacin, y escritas en la Obra "Ha Idra Zuta Qadisha" o "La Asamblea Sagrada Menor".] En los anteriores Textos est el "Arcano" de la Verdadera Circuncisin Esotrica que es el Pacto de la Alianza o de la Verdadera Castidad Total, practicada por el Hombre y la Mujer, por el Esposo y por su propia Esposa, en el Matrimonio. De nada valdra que una persona llevase la marca de la circuncisin sexual, si no la viviera en la Castidad Total, y sobre estas personas que no viven en Castidad Total est escrito: Y los hijos de Israel abandonaron al Seor. De ah que Dios los libr a la mano de Ssera, hasta que Dbora vino e hizo que Israel se circuncidara adecuadamente; entonces sus enemigos cayeron ante ellos..." "Entonces uno comenz a discurrir sobre el texto: Pues que hubo un desnudamiento de carne en Israel, porque el pueblo se ofrend voluntariamente, bendecid al Seor." (Jueces 5: 2).

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"La razn por la que Dbora y Barak comenzaron su canto con estas palabras fue la siguiente. Como se nos ense, el mundo descansa solamente sobre el pacto de la circuncisin [es decir, sobre "Yesod" que es el Fundamento y la Castidad Total] de acuerdo con el versculo de Jeremas, XXXIII, 25: Si no fuera por mi pacto del da y la noche Yo no hubiera establecido las ordenanzas del cielo y la tierra. De ah que mientras Israel observa este pacto, el cielo y la tierra siguen en su ruta sealada. Pero si Israel descuida este pacto, el cielo y la tierra son perturbados y el mundo no recibe bendicin. Ahora bien, en el tiempo de los Jueces, los Gentiles tuvieron poder sobre Israel slo porque Israel descuid este pacto, a tal punto que los hijos de Israel no descubran la carne despus de la circuncisin: esto lo indican las palabras: Y los hijos de Israel abandonaron al Seor. De ah que Dios los libr a la mano de Ssera, hasta que Dbora vino e hizo que Israel se circuncidara adecuadamente; entonces sus enemigos cayeron ante ellos. De manera similar, como lo hemos aprendido, Dios dijo a Josu: No conoces que los israelitas no estn adecuadamente circuncidados, que la carne no fue descubierta, y entonces cmo esperas conducirlos al pas y someter a sus enemigos? De ah que Dios le dijo: Circuncidad de nuevo a los hijos de Israel (Josu V, 2). Y hasta que se efectu el descubrimiento, no entraron en el pas y sus enemigos no fueron sometidos. As, aqu, cuando Israel se dedic a observar esta seal [Verdaderamente en sus corazones], sus enemigos fueron sometidos y la bendicin retorn al pas. Entonces, otro discurri sobre el texto:Y aconteci en el camino a la posada que el Seor lo encontr y procur matarlo. Dijo: A l significa aqu Moiss. Dios le dijo: Cmo puedes pensar en sacar a Israel de Egipto y humillar a un gran rey, si has olvidado mi pacto, pues tu hijo no est circuncidado?. Entre tanto procur matarlo: es decir, como lo hemos aprendido, Gabriel baj en una llama de fuego para destruirlo, teniendo la apariencia de una serpiente quemante que quera eliminarlo. La forma de una serpiente fue elegida como emblema del rey de Egipto que se compara a una serpiente (Ezequiel XXIX, 3). Ziporah, sin embargo, advirti a tiempo y circuncid a su hijo, de modo que Moiss fue liberado. Est escrito: Y Ziporah tom un pedernal y cort el prepucio de su hijo, guiada por una inspiracin repentina." (El Zohar, Volumen 1, Seccin "Lej Lej") R. Simen discurri aqu sobre el texto: Del (lugar) la voz de los que median entre los extractores de agua, all referirn la bondad del Seor... (Jueces V, 11). Esta voz dijo- es la voz de Jacob, que permanece entre quienes extraen agua de lo alto, y se sostiene de los dos lados y los une en s. All ellos referirn la bondad del Seor, es decir, all es el lugar para que la fe adhiera fuertemente, all la bondad del Seor extrae sostn. El versculo contina: La bondad de aquel que es generoso con Israel. Este es el Justo del mundo, que es perdurable y santo, y que acoge en s la corriente del Todo
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y disemina las aguas superiores en el gran mar. [Es decir, el que es Casto Totalmente y Transmuta sus energas creadoras sexuales con la ayuda de la Madre Divina Kundalini que es "el gran mar", el Espritu Santo]. En Israel hered ese pacto, y Dios se lo dio como herencia sempiterna. Cuando Israel lo abandon efectuando la ceremonia de la circuncisin sin restituir la carne ["porque los que son de Cristo han crucificado la carne con los afectos y las concupiscencias"], se le aplic el versculo: Entonces el pueblo del Seor baj a las puertas(Jueces V, 11). estas son las puertas de la Justicia en las que se sentaron sin entrar ms. Sobre ese tiempo est escrito: Y los hijos de Israel abandonaron al Seor (Jueces II, 12) , hasta que vino Dbora y restaur la adecuada ejecucin de la ceremonia [Exigiendo la Verdadera Castidad Total y siendo Ejemplo Vivo de la Castidad Total en pensamientos, sentimientos y acciones]. De ah que Dbora hable de s misma como de una Madre en Israel, para indicar que ella hizo bajar las aguas superiores de arriba para establecer ambos mundos por medio de Israel, mostrando as que el mundo descansa solamente sobre este pacto. De todo esto vemos cmo tres salen de uno y uno se establece sobre tres; uno entra entre dos, dos amamantan a uno, y uno alimenta nuevos lados, y, as, todos son uno [en la prctica del Arcano, de la Castidad Total, el Esposo y la Esposa siendo dos, son uno, y de la Unin de Ambos se forma un "Querubn"]. De ah que est escrito: Y fue noche y maana, un da, es decir, un da que abarca a ambas, a la noche y a la maana, indicando as el pacto de da y noche y haciendo del todo una unidad." (El Zohar, Volumen 1, Seccin "Bereschit"). "... la Matrona es el mensajero entre las regiones superiores y las inferiores. Por esta razn se la llama el ngel de Dios. "Cabe preguntar: Concuerda con la dignidad del Rey que la Matrona declare por l la guerra y reciba peticiones para l? La parbola siguiente puede explicarlo. Un rey cas con una dama noble, cuyo valor estimaba tan altamente que en comparacin con ella consideraba a todas las otras mujeres como un rebao vulgar. Pens: Qu har para honrarla? Le dar pleno control sobre el palacio y sobre toda mi casa. As fue como proclam que todos los asuntos del rey pasaran por las manos de la reina. Tambin le entreg todas las armas de guerra, todos sus consejeros y generales militares, todas sus regalas y todos sus tesoros de cualquier clase y dijo: Desde ahora quien desee hablar conmigo debe primero hacer conocer su peticin a la reina. De manera similar, el Santo, Bendito Sea, por Su gran amor a la Comunidad de Israel representada por la Shejin le confi todo a ella, es decir a la Shejin, proclamando que todas las otras naciones no son de contarse en comparacin con ella. Hay sesenta reinas, y ochenta concubinas, y vrgenes sin nmero [todo esto es Simblico, Esotrico, Qabalstico, y no se debe de interpretar literalmente], pero mi

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paloma [la Sagrada Shejinh], mi incontaminada slo es una (Cantar de los Cantares VI, 8). l resolvi que toda Su casa fuese entregada al cuidado de ella y librado a ella todo su armamento, todas las lanzas, todas las espadas, todos los arcos, todas las flechas, todas las catapultas, todas las ciudadelas y todos los implementos de guerra, los sesenta hombres valerosos, los valerosos de Israel. Dijo: Desde ahora Mi guerra ser confiada a Ti; Mis armas, Mis combatientes. Desde ahora debes T guardarlos. Desde ahora, quien desea hablar conmigo debe primero hacerte conocer a Ti sus preocupaciones. De ah, el ngel del Seor fue en pos de ellos. Por qu en pos de ellos? A fin de enfrentar a todos los grados de principados y poderes luchadores, a todos los ejrcitos de representantes celestiales del enemigo que haban venido para luchar contra Israel. Porque, como hemos aprendido, a esa hora el mayor prncipe designado para representar a Egipto en las esferas superiores lleg y junto con l llegaron seiscientos carros, dirigidos por seiscientos adversarios anglicos de Israel. [...] Cundo lo restituy el Santo? En la batalla de Ssera, cuando l aniquil todos esos carros y los entreg a la Matrona, como est escrito en el Canto de Dbora: El ro de Kishn se los arrastr, ese ro antiguo, el ro de Kishn (Jueces V, 21). Y en el futuro todos ellos sern entregados, como est dicho: Quin es ese que viene de Edom... ? (Isaas LXIII, 1). Y esta es en realidad la significacin de las palabras Y fue en pos de ellos, que la Shejin extirpar a todos al fin de los das." "Y la columna de nube se retir de ante ellos y permaneci detrs de ellos. Qu era esta columna de nube? R. Yose dijo que era la nube que se ve siempre con la Shejin, la nube en la que entr Moiss." (xodo XXIV. 18). (El Zohar, Volumen 3, Seccin "Beschalaj") "... el exilio se prolong, pero el Santo cumplir todas Sus promesas a ellos al "fin de los das", como est escrito: "Y acontecer que en los postreros das, el monte de la casa del Seor ser establecido como cabeza de los dems montes, y ser ensalzado sobre los collados, y afluirn a l todas las naciones" (Isaas II, 2). Qu ejemplos actuales tenemos acerca de la indicacin que Dios dio a Moiss de que aunque Israel pecara contra l en cada generacin, l no desea que nadie se levante y acuse a los israelitas? Uno es el profeta Oseas, el cual dijo primero "El comienzo de la palabra del Seor por Oseas..." (Osas I, 2); mas al poco tiempo despus hubo de proclamar "pero el nmero de los hijos de Israel ser como la arena del mar. .." (Osas II, 1), es decir, aunque comenz con acusaciones, hubo de proclamar despus bendiciones. Por eso el profeta los bendijo con muchas bendiciones a fin de moverlos al arrepentimiento, para volverlos a su Padre en el Cielo y dej de interceder hasta quo el Santo perdon los pecados de ellos y fueron purificados ante l. Lo mismo es verdad de Elas. Por qu leemos acerca de l "y llegado, se sent debajo de una retama, y pidi para s la muerte?" (I Reyes XIX, 4).

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Dijo: "Seor del Mundo, T enviaste a Israel una mujer cuyo nombre era Dbora, y ella hizo que se arrepintieran, como est escrito: "hasta que Yo, Dbora, aparec, hasta que aparec como una Madre en Israel" (Jueces V, 7); "pero yo vine y prediqu para ellos pero no tuve xito". Mientras estaba as sentado debajo del rbol, el Santo se le revel y dijo: "Qu haces aqu, Elas? Primero mostraste celo por la Alianza, lo que al observarlo estuve Yo alegre por causa de tu celo en Mi nombre, con relacin a la Alianza, y as Yo la tom con el consentimiento de Moiss y te la di", pues est escrito: "Por tanto' dile: he aqu que Yo le doy a l Mi pacto de paz" (Nmeros XXV, 12), y ahora, como este Pacto de paz es tuyo, no es justo que contines como un acusador de Israel; has de dejar de lado tu celo y dejar que est a Mi cargo el castigo de Mi pueblo, como en el comienzo, cuando fue mo, lo dej en otra mano, y no lo acus?" Hemos aprendido que en ese momento perdi el obsequio que Moiss le haba dado, pues se dice "fue en la fuerza de esa comida cuarenta das y cuarenta noches Horeb, el monte de Dios". Por qu fue all? Para reclamar la devolucin del Pacto de manos de quien lo haba adquirido antao en el Monte de Dios. Cuando hizo su reclamo, Moiss le dijo: No puedes recibirlo de mi, anda a los pequeuelos en Israel los que estn por ser circuncidados y te beneficiars de ellos, y te lo darn'. E hizo como Moiss le recomend. Qu bondad ha mostrado el Santo a Israel en cada perodo de su historia! Observa que dice: "Oh pueblo mo, qu he hecho para ti?... y Yo envi delante tuyo a Moiss, a Aarn y Mara." (Miqueas VI, 4)." (El Zohar, Volumen 4, Seccin "Ki Tisa").

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DBORAH DIJO TRES COSAS...

18 de Diciembre del Ao 2007.


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Estando fuera de mi cuerpo fsico, en mi Cuerpo Astral, tena entre mis manos un Gran y Hermoso Libro de la Sagrada Torh, abierto, y tena escritas las siguientes palabras: "Dborah estaba sentada debajo a la Palmera y dijo Tres Cosas: "Bendito, Amor, Moiss." A continuacin de las anteriores Palabras de Dborah, estaban escritas, en el Gran Libro de la Sagrada Torh, las siguientes explicaciones: "Bendito, es el Santo Bendito Sea. Amor, es Su Bien Amado. Moiss, es Su Esposo." Al regresar a mi cuerpo fsico traje todo el recuerdo de esta Sublime Experiencia, y como quiera que mi Amada Esposa estaba a mi lado, le rogu el favor de anotar esta Experiencia que pas a relatarle. "Los sabios ensean en el MIdrash del Cantar: "Mi amado es fresco y colorado: su aspecto integra el rojo, el negro, el amarillo y el blanco; tal es el aspecto del Santo, Bendito Sea, parecido al arco que aparece en las nubes." (Ezequiel, 1: 28). (Del "Comentario al Cantar de los Cantares" de Ezra de Gerona.) Los anteriores Textos identifican claramente al "Bien Amado" del Cantar de los Cantares del Rey Salomn, con "El Santo, Bendito Sea". Los siguientes Textos del Zohar, ensean que Moiss es el Novio y el Bien Amado de la Sagrada Shejinh: "... el Santo hizo primero que la Shejin se uniera con Moiss y as Ella se convirti en Novia de Moiss,..." (El Zohar, IV, "Terumah"). "... Es la Voz de mi Amado que llam a la Puerta": este es Moiss, (Cantar de los Cantares 5: 2),..." (El Zohar, Volumen 5, Seccin "Hazinu"). "... " Entonces cant Moiss. ..R. Jud aplic a Moiss las palabras: antes de que te form en el vientre, te conoc y antes de que salieras de la entraa te santifiqu y te orden profeta para las naciones... Dijo: Feliz es la suerte de Israel, a quien el Santo, Bendito Sea, am ms que a cualquier otra nacin y a quien, por la abundancia de Su amor, le design un profeta de verdad y un pastor fiel, en el cual El despert el Espritu Santo ms que en cualquier otro profeta fiel, comunicndole una parte de Su propio Ser. Jacob dedic la tribu de Lev al Santo, Bendito Sea, y como Lev era Suyo en un sentido especial, El lo tom y lo coron con muchas coronas y lo ungi con el leo del Espritu Santo desde arriba, de modo que el espritu santo pudiese avanzar al mundo a travs de l como del representante de la fe santa" (El Zohar, Volumen 3, Seccin "Beschalaj").

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"El Rostro Pequeo [Zeir Anpn, Tiphreth] tambin es llamado El Santo, Bendito Sea l [porque el Anciano de los Das se Refleja en Tiphreth], o el Dios de la historia juda..." (Isaac Luria). En el Midrsh Cantar de los Cantares Rabb est escrito: "8.1.1. La voz de mi amado! Aqu llega! (2, 8); (lo comentaron) R. Yehud, R. Nehemya y los Maestros. R. Yehud dijo: Se refiere a Moiss que cuando fue a decir a los Israelitas en este mes vais a ser liberados, le contestaron: Moiss, Maestro! Cmo vamos a ser liberados? El Santo, Bendito Sea, dijo a Abraham la sometern a servidumbre y la oprimirn por espacio de cuatrocientos aos (Gnesis 15, 3) y todava no han pasado ms que doscientos diez. "El Santo, Bendito Sea" es pues, el "Amado" o el Bien Amado del Cantar de los Cantares del Rey Salomn, y es tambin Moiss (que es tambin Jacob o Israel), es decir, el Real Ser, el Anciano de los Das del Profeta Moiss. Ensea tambin Isaac Luria que: Matronita es la Shechinah [Shejinh, la Walkyria, el Alma Divina] que gua el Planeta Tierra a travs de la ley natural. Nuestro Maestro Moiss cuya estatura es la encarnacin de lo Masculino [el Alma Humana, el Manas Superior, Tiphreth] la categora del Rostro Pequeo [Zeir Anpn], es la fuerza gobernante detrs de Matronita que gobierna el mundo a travs de la naturaleza. As, el ttulo de Moiss es el de Ish Ha Elohim - el Hombre de Dios, el Esposo de la Shechinah [Shejinh]; para indicar su poder cardinal a travs del Nombre de Dios de Havayah-YHVH. ste es el Nombre que trasciende la natura, que gobierna a travs del poder del Nombre Divino de Elohim." Viernes, 22 de Diciembre del Ao 2006 Vspera del Shabbath en el Solsticio de Navidad Nueva Revisin y Ampliacin terminada de realizar en la Vspera del Shabbath del Da Viernes 21 de Diciembre del Ao 2007. Feliz Vspera del Shabbath! De Corazn, Para toda la Humanidad Doliente Luis Bernardo Palacio Acosta Bodhisattwa del

V.M. Thoth-Moiss.
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