J conheces a verdade, agora liberta-te

Com este tema, a COMEERJ a Confraternizao de Mocidades Espritas do Estado do Rio de Janeiro estar realizando no prximo ms sua trigsima primeira edio. No pouca coisa. Afinal, manter um evento por tantos anos consecutivos, sem interrupo, de forma crescente, um esforo digno de aplauso. O tema o trao de unio entre os dez plos que realizam a COMEERJ. No mesmo perodo (os dias de carnaval), os 40 ncleos que realizam o Encontro Estadual da Famlia Esprita, o ENEFE, tambm trabalham em torno deste tema. O primeiro ponto a chamar a nossa ateno no tema a mudana no tempo do verbo na conhecida afirmativa do Mestre Jesus: Conhecereis a verdade e ela vos libertar. Por que a troca? Por que conheces ao invs de conhecereis? Porque se pressupe que o participante destes encontros, sendo espritas, j conhecem a verdade sintetizada nos princpios doutrinrios codificados por Kardec. Mas, pensando no jovem da COMEERJ e nos anseios de liberdade que pulsam forte nessa fase da vida, fico me perguntando como que eles entendem a questo da verdadeira libertao. Na tentativa de colaborar com esta reflexo, trago a minha modesta contribuio, que no pretende ser completa nem definitiva, dada a complexidade do problema.

Doutrina Esprita: chave de libertao Para comear, bom que se lembre que, em termos religiosos, o que verdade para uns, talvez no o seja para outros. Ns, espritas, entendemos que a verdade est contida nos princpios bsicos da nossa Doutrina. O que pode ser mais libertador do que o conhecimento de que somos seres imortais, rumo perfeio, e que trazemos na nossa essncia a chama do Criador, nosso Pai de Amor, de Justia e Bondade? Que nossas experincias so aprendizados pelos quais devemos passar para evoluirmos espiritualmente? Que vivemos muitas vidas, aprendendo, em cada uma delas, com as circunstncias? Que pelo nosso livre-arbtrio, podemos plasmar um futuro de paz e harmonia para ns mesmos? Que existe um profundo intercmbio entre o mundo material e o espiritual, o que nos assegura que jamais nos perderemos dos nossos amores? Que a morte, como o fim, como o aniquilamento completo, no existe? Temos, na Doutrina Esprita, portanto,a chave da nossa libertao. por seu intermdio que nos livramos do medo ancestral da morte. Com suas luzes esclarecedoras, chegamos f raciocinada, deixando para trs os dogmas da f cega que nos acenava com os tormentos das penas eternas, como tambm a ideia de aniquilamento total do ser, ao cessar a vida no corpo fsico. , ainda, pelos esclarecimentos que a Doutrina nos fornece, que vencemos nossos preconceitos, nossa viso de classe social, nossos olhares enviesados em relao ao outro que no compartilha os nossos valores culturais. A conscincia de que, pela multiplicidade de existncias, provavelmente j renascemos nas mais variadas culturas, j habitamos corpos em diferentes condies fsicas e sociais, no nos autoriza a ter qualquer tipo de atitude e pensamento preconceito contra nosso irmo. Nada nos garante que, no passado ou no futuro, aquilo que desprezamos no outro no foi ou ser a marca que traremos conosco. Tambm pelo conhecimento doutrinrio esprita que podemos nos libertar de ns mesmos, superando as imperfeies que trazemos das vidas passadas. Esse

conhecimento aliado ao Evangelho de Jesus a alavanca que deve nos impulsionar na luta que travamos contra o homem velho que deixamos fazer morada nos nossos coraes. Descondicionar Na nossa peregrinao evolutiva natural que tenhamos sido condicionados por diversos fatores ligados s condies em que vivamos. O movimento de libertao do esprito implica, em grande parte, em descondicionamento e pode requerer de ns, boa dose de conhecimento doutrinrio, de autoconhecimento e determinao. Tarefa difcil, sem dvida, mas com Jesus, tudo possvel. Se alcanaste um raio de luz do Evangelho, avana na direo do Cristo, Divino Libertador. (Emmanuel). Texto publicado no Correio Esprita de fevereiro de 2010