Sawsane Chaouki 2019

Léa Grad

Critique historique : exposition sur la propagande de guerre :

 Retranscription de l’exposition :
⇒ objectifs : présenter les ressorts sur lesquels s’appuie la propagande, sur base d’événement avérés
ou non + montrer la permanences des mêmes arguments.

 Poincaré (président de la république française, 1914) : la mobilisation n’est pas la guerre,

mais un moyen d’assurer la paix dans l’honneur
 Guillaume II (empereur allemand, 1914) : « nous n’avons cessé de nous tenir au 1er rang
pour épargner aux peuples d’Europe une guerre entre les grandes puissances »
 Theobald Theodor Friedrich Alfred von Bethmann Hollweg (Chancelier Allemand, 1915) :
affirme qu’ils ne désiraient pas la guerre ⇒ c’était dans la paix qu’ils prospéraient. ⇒ «  nous
ne prendrons les armes que si nous y sommes forcés »
 Hitler : « encore au mois d’octobre, je n’ai réclamé à la France et à l’Angleterre rien d’autre
que la paix. Mister Churchill vient de déclarer une fois encore qu’il veut la guerre »
 Trump : (2017) : « les USA ont bcp de force et de patience. Mais si on les pousse à se
défendre ou à défendre leurs alliés, nous n’aurons pas d’autres choix que de détruire
totalement la Corée du Nord ». « L’iran est un état voyou qui exporte violence sang et
chaos »

⇒ « le camp adverse est seul responsable de la guerre »

 les chefs d’états étaient « contraints » par l’ennemi → ils parlent de légitime défense pour
éviter un désastre et pour sauver les « petits » états.

 Guerre entre les USA et l’Espagne (1898): Le cuirasse américain « Le Maine » sombra en
1898, au large de Cuba, suite à une explosion. 260 victimes. L’espagne fut désignée comme
responsable par la presse américaine. La guerre éclata. Les usa occupèrent alors Cuba,
Hawaï, Guam, Porto-Rico et les Philippines. 13 ans après, on découvrira que l’explosion
était accidentelle.

 Naufrage du Lusitania (1915) : Le paquebot britannique fit naufrage dans l’Atlantique,

torpillé par un sous-marin allemand. L’accident influencera l’opinion publique des USA en
faveur de l’entrée en guerre. Le paquebot supposé transporté des civils, transportait en fait
des munitions à destination des armées alliées.

 1964 : intervention américaine contre le Vietnam : « des attaques hostiles répétées contre
des bateaux américains en haute mer dans le golfe du Tonkin m’ont obligé à donner l’ordre
aux forces armées des USA de réagir et riposter » - Lyndon Johnson (président des USA)
→ un navire de guerre américain aurait été attaqué par les forces nord-vietnamiennes. La
réalité a été depuis très controversée.

 l’attaque surprise de Pearl Harbor par les Japonais (1941) : l’opinion publique jusque là
réticente est désormais favorable à l’intervention dans la guerre

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Léa Grad

⇒ « le dirigeant adverse a le visage du diable »

 Le camp ennemi est incarné par son chef. Il est le mal personnifié. Il est plus facile de
concentrer sa haine sur une seule personne que sur tout un peuple. Le leader peut cependant
tout à fait retrouver sa légitimité à l’annonce de la paix.
 « le ministre nord coréen a été exécuté au canon anti-aérien pour manque de respect avers
Kim Jong Un » → cette information serait, d’après l’Agence de renseignement de Séoul,
fausse.
 « l’ennemi est Hitler » → actes similaires : ukraine (2014), poutine,

⇒ « Nous défendons une cause noble »

 une guerre a généralement des motivations géopolitiques et économiques difficilement
avouables. La plupart des gens n’accepteraient pas de risquer leur vie pour de tels motifs.
Or, les guerres modernes ont besoin du soutien populaire pour pouvoir être menées
efficacement. Il faut donc cacher certains mobiles et faire croire à d’autres (valeurs, justice,
honneur de la patrie, liberté, démocratie, indépendance du pays,…)
 Derrière les nobles causes se profilent des visées géostratégiques et des intérêts
économiques.

⇒ « Eux les monstres / nous les anges »

 « nos soldats sont des bienfaiteurs aimés des populations »
 distributions de vivres
 Chaque guerre mène à des atrocités : incendies, viols, assassinats,… : la guerre propre
n’existe pas. La propagande va prétendre que la faute n’est que celle des adversaires.
« L’ennemi provoque volontairement des atrocités, alors que nos ‘bavures’ sont
involontaires, nos soldats ont un rôle humanitaire »
 « nous visons que des cibles militaires et terroristes »
 France/ USA → djihad : victimes civiles
 Chaque camp assure que l’ennemi utilise les populations civiles comme boucliers humains

⇒ « L’ennemi agit en traître et utilise des armes non autorisées »

 l’ennemi ne respecte pas les lois de la guerre et utilise des stratégies ou des armes déloyales
et interdites. Il n’a aucune moralité, il n’hésite pas à recourir à la traîtrise et à des armements
aux conséquences effroyables. ‘Nous’, par contre, menons la guerre de manière
chevaleresque en respectant les règles et la morale.
 « L’arme nouvelle, celle qu’on ne possède pas, est taxée d’arme de lâche. (ex : l’arbalète,
gaz asphyxiants,… )
 Drone armé (Amérique, France) (àpd 2000) : « la guerre sans risques » est-elle encore la
guerre ?
 Attaques chimiques (cuba, Irak,…)

⇒ « Nous avons peu de pertes, l’ennemi a des pertes énormes. Notre victoire est donc assurée. »
 L’opinion publique soutient plus volontiers une cause victorieuse. Son adhésion à la guerre
va donc être liée aux succès et aux victoires remportées. La guerre doit apparaître comme
rapidement victorieuse, peu coûteuse pour nous en sang et en argent.
 La Ligne Siegfried était un dispositif défensif mis en place par les Allemands face à la
France. Les soldats français affirmaient en reprenant joyeusement cette chanson qu’ils en

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viendraient facilement et rapidement à bout. Ils devront attendre la fin de la guerre, 5 ans
plus tard…

⇒ Les artistes et les intellectuels soutiennent notre cause.

 La propagande se fonde sur l’émotionnel. Pour émouvoir on peut faire appel à des artistes,
des intellectuels, ou des publicitaires qui se mettent au service de la propagande. Il s’agit à la
fois de soutenir le moral de la population et de susciter son adhésion à la « cause ». Ceux qui
manifestent leur soutien à la guerre ont toute latitude pour s’exprimer, tandis que les
opposants sont bridés et sévèrement critiqués.
 Première Guerre Mondiale : « La merveilleuse cathédrale, quelle œuvre de destruction les
barbares ont continué d’y accomplir. Pour tous ces inimitables chefs-d’œuvre du passé, sur
quoi menace de s’exercer l’élégante culture allemande… »
 Le cinéaste Frank Capra réalise entre 1942 et 1945 une série de 7 films sur la propagande
commandés par le gouvernement des USA pour expliquer la raison de leur engagement dans
la Guerre.

⇒ « Notre cause a un caractère sacré »

 La référence au sacré peut être au sens propre (tuer ou être tué pour sa foi) ou au sens
sécularisé : Démocratie, Libertés, civilisations,…
 des deux côtés lors de la 1ère guerre mondiale, on invoque l’aide de Dieu
 « … et nous savons que dans cette guerre, Dieu n’est pas neutre »
 « ils croient aux bombes, nous croyons en Dieu »

⇒ Ceux qui mettent en doute la propagande sont des traîtres.

 Ceux qui ne sont pas avec nous, sont contre nous. Ils sont des agents de l’ennemi. En temps
de guerre, les libertés d’opinion et d’expression sont mises entre parenthèses. Contester la
propagande est considéré comme un manque de patriotisme voire comme une trahison,
punissable comme telle.
 La propagande ne doit pas être mise en cause par la presse
 En Allemagne, celui qui ne considère pas le président russe Vladimir Poutine comme un
ennemi est traité de « Putin versteher », littéralement « qui comprend poutin », c’est-à-dire
complice de Poutine
 « L’accusateur » : Georges W.Bush (2001) : ‘Soit vous êtes avec nous, soit vous êtes avec
les terroristes’
 « L’accusé » : En 1999, seule membre du congrès américain à avoir voté contre les
bombardements sur la Yougoslavie durant la crise du Kosovo, Barbara Lee est également
l’unique représentante à avoir voté contre la résolution autorisant le président Georges
W.Bush à avoir recours à la force militaire en Afghanistan sans accord préalable du Congrès
suite aux attentats du 11 septembre 2001. Sa position fit scandale et elle fut l’objet de
manifestations d’hostilités, d’insultes et même de menaces de mort.
 ‘Tout le monde se fout éperdument de la souffrance à Gaza. Plus encore, si vous osez
exprimer de l’empathie, vous êtes un traitre.’ - Gideon Levy, journaliste israélien, 2014.

⇒ Refuser la Guerre :
 Dans tous les contextes de lutte armée, des hommes et des femmes, quelles que soient leur
origines, leur religion, leur nationalité ou leur condition sociale, se sont rebellés face à la
guerre. De même, en dehors de toute situation de belligérance, des voix s’élèvent pour

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dénoncer l’absurdité et les méfaits de la guerre et des dépenses militaires. Souvent

considérées comme des lâches, des traitres ou des insensés, généralement peu soutenues par
l’opinion publique, les médias et le pouvoir politique, ces personnes ont parfois payé très
chèrement leurs actes ou leur engagement.
 Pourquoi refuser la guerre : par conviction religieuse, pacifiste, humaniste ou antimilitariste,
au nom de la justice, de la légitimité, par peur,…
 Tradition judéo-chrétienne : ‘L’amour de la patrie ne veut pas que je haïsse et que je tue les
âmes pieuses et fidèles qui aiment les autres patries’ - ‘je ne veux pas aller aux tranchées car
je ne peux ou je ne veux pas tuer des gens’
 Plusieurs soldats musulmans ont refusé de combattre en Afghanistan, invoquant leur
confession. Il s’agit de jeunes musulmans qui ne voulaient pas aller combattre d’autres
musulmans.
 Les tribunaux spéciaux mis en place au début de la Grande Guerre avaient notamment pour
tâche, en faisant des exemples, de dissuader les soldats de se livrer à des mutilations
volontaires qui leur permettaient d’être retirés du front. Dès septembre 1914, le service de
Santé a utilisé des formulaires spéciaux pré-remplis avec une description du type de
blessures soi-disant constatées.
 L’appel de Stockholm : 19 mars 1950 : pétition dénonçant l’armement nucléaire initiée par
le Mouvement mondial des partisans de la paix (communiste) et Frédéric Curie (prix nobel
de la paix en 1935)
 éliminer des officiers sur le front : l’armée elle-même enregistra officiellement 520 incidents
de ‘fragging’, c’est-à-dire des attaques à la grenade ou armes similaires contre des officiers,
qui provoquèrent la mort ou des blessures pour 400 d’entre eux entre 1969 et 1971.
 ‘L’appel des 75 contre la guerre du Golfe’ : manifeste signé par des personnalités françaises
opposées à la guerre qui se prépare contre l’Irak en 1990. Les signataires dénoncent une
guerre injuste, ruineuse et dévastatrice et demandent la recherche d’une solution négociée.
 Déserter : Déserteurs dans l’armée américaine. L’armée américaine compte 1,4 millions
d’hommes et on a enregistré en 2007, selon le Pentagone, 4698 désertions. Il s’agit de
soldats ayant quitté leur unité pendant plus de trente jours. Le nombre de déserteurs a
augmenté de 85 % depuis le début de la guerre en Irak, en 2003.
 Refuser : 43 officiers et soldats israéliens, réservistes de la prestigieuse unité de
renseignement 8200, refusent de combattre les Palestiniens. Et le font savoir. Ces personnes
marquent leur refus catégorique de l’occupation au risque d’être considérés comme des
traîtres.
 Le prix à payer : la prison et les camps : ‘Des objecteurs de conscience emprisonnés’. Il y
aurait eu près de 18.000 cas d’objecteurs de conscience au Royaume-Uni durant la première
guerre mondiale.
 ‘On estime que plus de 6000 témoins de Jéhovah ont été emprisonnés sous le régime nazi.’ :
Il leur était reproché, entre autres choses, de rejeter le parti nazi et leur refus de prendre les
armes. Sur environ 20000 Témoins de Jéhovah allemands, 2000 seront incarcérés en camps
de concentration (ils portent un triangle violet), 1200 y trouveront la mort.
En 1940, la Belgique compte 275 Témoins de Jéhovah, quelques mois plus tard, en 1941, ils
ne sont plus que 86, tous les autres ayant été déportés.
 Le « Shot at dawn memorial » rend hommage aux 307 soldats britanniques et du
Commonwealth fusillés pour l’exemple durant la première guerre mondiale, souvent pour
désertion.

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 Les 10 principes de propagande de Guerre :

1°. Chaque camps affirme qu’il est pacifiste :

 Poincaré : la guerre = moyen d’assurer la paix dans l’honneur

 Guillaume II : épargner aux ‘petits’ peuples une guerre avec les grandes puissances
 Theobald Von Bethmann Hollweg : c’était dans la paix qu’ils prospéraient.
 Hitler : ‘le peuple allemand veut être pacifiste’ → collaboration pacifiste entre les peuples
⇒ buts généralement donné à la guerre :
 paix
 harmonie

2°. Le camp adverse est seul responsable de la Guerre :

 contraint par l’ennemi à faire la guerre ⇒ défense
 guerre USA × Espagne
 USA × Allemagne
Détails voir plus haut
 USA × Vietnam
 Attaque de Pearl Harbor
⇒ mots utilisés dans la propagande : provoquer, défier, légitime défense,agression,…

3°. L’ennemi a la visage du diable :

 Plus facile de concentrer la haine générale sur une personne
 but : discréditer
⇒ mots utilisés dans la propagande : + grand criminels, fou, gâteux, autiste, monstre,…

4°. La cause défendue est noble :

 buts : indépendance, justice, liberté
 buts inavoués : géopolitique, économique, …
 valeurs européennes, gloire et honneur, sauver la liberté, secourir les populations locales

5°. Nous les anges, eux les démons :

 armée de libération ⇒ victimes collatérales = bavures ⇒ au nom de la liberté
 dédramatisation
 l’ennemi utilise les civils comme bouclier humain

6°. L’ennemi agit en traître :

 armes non autorisées
 techniques déloyales de la part de l’ennemi
 armes chimiques / biologiques
⇒ ennemis: lâche, armes perfides,…
⇒ Alors que : armes déloyales des deux côtés

7°. Plus de pertes chez l’ennemi, victoire assurée :

 pas forcément vrai mais :
◦ augmentation des mobilisations

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◦ opinion publique positive

8°. Les artistes et les intellectuels nous soutiennent :

 argument d’autorité
 joue avec les émotions du public
 les propos donnés par des figures connues non militaires ont plus de poids au niveau des
civils

9°. Notre cause a un caractère sacré :

 Dieu
 Démocratie, liberté,…
 les actes sont « faits » pour Dieu

10°. Mettre en doute la propagande :

 Soit avec, soit contre ⇒ l’avis mitigé est inexistant
 la presse ne peut pas remettre en cause la propagande