GRECIA

Prof. Dra. Consolacin Martnez

Cultura griega
Civilizacin griega: S. XI/X a.C.- S. I a.C.:
Cultura antigua: 1 mitad Cultura clsica: 2 mitad (S: V-I a.C.)

Origen tnico y social diverso: aqueos, dorios, jonios, orientales, fenicios, y otros habitantes de la cuenca del Mediterrneo. Influencias culturales: Mesopotmicas (asiria, caldea, babilnica, persa) Oriente Medio (siria, israel) Africanas (egipcia, libia)

Cultura griega
Son los primeros en alcanzar una visin racional del mundo. La teora desplaza a la prctica y la reflexin filosfica al empirismo puro. Se produce el milagro griego: la floracin de todas las escuelas, pensamientos y doctrinas (Todas las actuales concepciones tienen un antecesor en la Antigua Grecia). Inventaron la tica, la filosofa y las ciencias.

Perodos de la cultura griega

Perodo Jonio o Presocrtico (S. VI a.C.) Perodo Ateniense o Helnico (480-350 a. C.) Perodo Helenstico o Alejandrino (350 a. C- I) Perodo Helensticoromano (S. I)

Perodo Jnico (S. VI a. C.)

Se produce el nacimiento de la ciencia en la regin de Jonia, su centro fundamental est en Mileto. El inters de la filosofa se centra en el mundo natural: diferentes concepciones del cosmos y las leyes que lo regulan Principales figuras: Tales de Mileto, Pitgoras, Herclito, Parmnides, Empdocles, Demcrito

Perodo Ateniense o Helnico

S. V-IV a.C. Centro cultural en Atenas El inters de la filosofa se centra en la naturaleza del hombre y sus obligaciones sociales Figuras principales: Scrates, Platn y Aristteles.

Perodo Helenstico o Alejandrino

S. IV-I a.C. El Imperio de Alejandro Magno Alejandra se convierte en la metrpolis cultural y comercial del mundo.

PERODO PRETCNICO DE LA MEDICINA GRIEGA

Predominio del smbolo sobre la razn y de la autoridad sobre la crtica y la participacin. FUENTES PARA SU ESTUDIO:
Relatos mitolgicos La Ilada y la Odisea (S. VIII a.C.)
Hombres que sanaban Mdicos que usaban remedios, y que en un mundo de dioses curaban de forma racional Mujeres que realizaban prcticas mdicas Recogan hierbas Preparaban remedios anestsicos y pociones calmantes (pharmakon nephentes)

Medicina pretcnica griega

Concepciones mgico-religiosas Teraputica tpica de las medicinas pretcnicas Enfermedad concebida como falta o pecado Mezcla de:
Medicina emprica Medicina mgico-religiosa

Medicina emprica
Aprovecha la acumulacin del conocimiento emprico de las plantas desde tiempos prehistricos. Se basa en fundamentalmente en la observacin de los hechos. Usa blsamos, ungentos y pociones Conoce el valor curativo de unas plantas, la accin nociva de otras y el valor energtico de otras. La informacin de sobre las drogas fue acumulada durante siglos por los RHIZOTOMOS (recolectores de races). Tambin transmitieron informacin sobre venenos y pociones mgicas.

Medicina mgica y sacra

Medicina de encantamientos y milagros (magos y sacerdotes) Se basa en el reconocimiento de los poderes sobrenaturales y en la creencia de la eficacia de la palabra y en la virtud de determinadas operaciones Se respeta la inferioridad humana y se acatan los designios divinos Enfermedad punitiva (enfermedad como falta o pecado). La curacin reparacin del pecado.
Lepra, ceguera, locura

Medicina mgica y sacra Enfermedad y Teraputica

Concepcin materialista (Adherencia material) Teraputica catrtica (abluciones, aspersiones, fumigaciones) Concepcin energtica (por contacto) Teraputica transferencial Concepcin espiritualista Teraputica expulsatoria

MEDICINA SACRA DE ASCLEPIO

En el contexto sacro, los afligidos pedan a los dioses salud y alivio La medicina de los templos comenz hacia los siglos XI-X a.C., pero floreci en los siglos VIV a. C. Entre los dioses de la medicina griegos destaca ASCLEPIO

Medicina Sacra de Asclepio

ASCLEPEION = Templo dedicado al dios Asclepio (como los de Epidauro, Prgamo, Cos, Ampurias) Teraputica empleada: INCUBATIO (incubacin) o sueo sagrado. Asclepades = sacerdotes de los templos que prescriban la medicacin (fue evolucionando a formas ms cientficas de tratamiento)

Asclepeion de Cos

Exvotos

PERODO JNICO

Perodo Jnico
Los jonios y presocrticos inician el proceso del nacimiento de la ciencia. Se busca el saber por s mismo Se prescinde de lo sobrenatural y el utilitarismo Se preguntan de forma materialista de qu est formado el mundo y cmo ha llegado ha llegado a existir. Se postulan teoras sobre el origen de la estructura del mundo Teoras cosmolgicas

Teoras cosmolgicas
Solo exista una sustancia primordial Agua Tales de Mileto
(c. 624-546 a.C.)

Aire

Anaxmenes
(c. 550-480 a.C.)

Fuego

Herclito
(540-475 a.C.)

Teoras cosmolgicas
Escuela Pitagrica El principio bsico del mundo es el elemento matemtico El orden radica en el nmero Todas las cosas responden a combinaciones matemticas que regulan su armona En medicina da lugar a la medicina de las proporciones armnicas

Pitgoras de Samos (c. 570-c. 480 a.C.)

Teoras cosmolgicas
TEORA DE LOS CUATRO ELEMENTOS O RACES (Agua, aire, fuego y tierra), formulada por EMPDOCLES (492-432 a.C.) Todos los seres estn formados por los cuatro elementos en distintas proporciones Los cuatro elementos combinndose conducen al equilibrio de las cosas La salud estara condicionada por el equilibrio de los cuatro elementos y la enfermedad por alteracin del equilibrio. Dar lugar a la teora de las cuatro cualidades, la teora de los cuatro humores, la teora de los cuatro temperamentos o complexiones

Teoras cosmolgicas
ATOMISMO O TEORA ATOMISTA desarrollada por DEMCRITO DE ABDERA (460 a.C.- 371 a.C.)
Iniciada por Leucipo y desarrollada por Demcrito. El mundo est formado por partculas indivisibles y eternas , llamadas tomos, movindose en vaco del espacio. Los tomos son inalterables, tienen formas geomtricas y se podan combinar formando todos los objetos del mundo Los cambios de la realidad obedecen a su movimiento

ALCMEN DE CROTONA
EL INICIO DE LA MEDICINA TCNICA
Representante de la Escuela Pitagrica Iniciador de la medicina tcnica y physiologica Se apoya en la teora de los cuatro elementos y las cuatro cualidades (fro, calor, humedad, sequedad)
Eucrasia= salud, mezcla proporcionada de las cualidades Discrasia=enfermedad, mezcla incorrecta o predominio de una de las cualidades

Alcmen de Crotona c. 500 a.C.

La teraputica de Alcmen se basa en emplear fuerzas opuestas a la causante de la enfermedad. Le concedi prioridad al cerebro, conoci la irrigacin cerebral, pero crea que el cerebro era el punto de partida del sistema circulatorio